KIỂU K ẾT CẤU ĐỒNG HIỆN TRONG MỘT SỐ TIỂU THUYẾT SAU 1975 VỀ ĐỀ TÀI CHIẾN TRANH Nguyễn Thị Thanh1 Bên cạnh mô hình kết cấu truyền thống, nhiều tiểu thuyết chiến tranh sau 1975 có cách tân mạnh mẽ kết cấu nghệ thuật, bật lối kết cấu đồng hiện. Qua khảo sát, nhận thấy có hai kiểu đồng hiện: đồng “hai trình tự thời gian” đồng theo dòng hồi ức nhân vật chính. “Những tường lửa” (Khuất Quang Thuỵ), “Cõi đời hư thực” (Bùi Thanh Minh), “Chim Én bay” (Nguyễn Trí Huân), “Ăn mày dĩ vãng” (Chu Lai) tác phẩm sử dụng thành công kiểu đồng “hai trình tự thời gian”. “Nỗi buồn chiến tranh” (Bảo Ninh) tác phẩm tiêu biểu cho kiểu đồng theo dòng hồi ức nhân vật chính. Kết cấu đồng góp phần dẫn tới xu hướng giản lược nhân vật tượng phân rã cốt truyện truyền thống. Nhà văn phối hợp nhiều điểm nhìn trần thuật, phát huy ưu điểm nhìn bên trong, làm gia tăng chất triết lí, tính trí tuệ giá trị nhân văn cho tác phẩm. 1. Mở đầu Bên cạnh mô hình truyền thống, nhiều tiểu thuyết chiến tranh sau 1975 có cách tân mạnh mẽ kết cấu nghệ thuật. Chúng cho kết cấu đồng kiểu kết cấu tiêu biểu cho cách tân nghệ thuật đó. Trong tiểu thuyết chiến tranh 1945 - 1975, người đoàn thể, người cộng đồng sống chủ yếu với tâm trí hướng tới tương lai nên thời gian nghệ thuật thiên thời gian lịch sử bị xáo trộn. Trong nhiều tiểu thuyết chiến tranh sau 1975, người cá nhân riêng tư thường sống hồi ức chiêm nghiệm. Vì vậy, lối kết cấu đồng phát huy ưu thế. Qua khảo sát số tiểu thuyết chiến tranh sau 1975, nhận thấy có hai kiểu đồng hiện: đồng “hai trình tự thời gian” đồng theo dòng hồi ức nhân vật chính. 2. Nội dung 2.1. Khái niệm kết cấu đồng Từ điển lịch sử, chủ đề kĩ thuật văn học Pháp nêu khái niệm đồng (simultaneite) là: “trong tổ chức thời gian câu chuyện đơn vị thời gian tương ứng với nhiều đơn vị không gian”. Còn phép đồng (simultaneisme): “được dùng kĩ thuật kết cấu tiểu thuyết nhằm giảm bớt quy chiếu không gian thời gian lịch sử “bằng cách” gợi nhớ lại biến cố hành động đồng thời mà không trình bày mối quan hệ nhân chúng” (Theo Lê Huy Bắc) [1, tr.134]. Trường Cao đẳng Hải Dương Từ khái niệm trên, hiểu kết cấu đồng cách tổ chức song song bình diện thời gian khứ mạch trần thuật tác phẩm. Theo đó, không gian cách xa đặt kề theo mốt liên hệ đó. 2.2. Đồng “hai trình tự thời gian” Đồng “hai trình tự thời gian” cách kể chuyện đan xen khứ tại, có phần ưu tiên cho mạch truyện khứ bản, hai mạch truyện tuân thủ trình tự thời gian. Những tường lửa (Khuất Quang Thuỵ), Cõi đời hư thực (Bùi Thanh Minh), Chim Én bay (Nguyễn Trí Huân), Ăn mày dĩ vãng (Chu Lai) tác phẩm sử dụng thành công kiểu đồng này. Kết cấu đồng Những tường lửa đơn giản. Chương khởi đầu chủ yếu mạch truyện tại: Ti vi đưa cáo phó chết tướng Phạm Xuân Ban (Hùng Phong). Giáo sư Trương Đình Lân gọi điện báo tin cho bạn bè đồng đội. Ông nhớ lại lần Hùng Phong đến thăm cách ba tháng. Trước ngày diễn tang lễ Hùng Phong, người tề tựu nhà giáo sư Lân. Thanh đưa trai từ Pháp chịu tang, bà định công khai thừa nhận Phạm Xuân Ban cha ruột trai mình. Ba phần tác phẩm (từ trang 43 đến trang 794) kể chuyện khứ. Tuy có xen kẽ đôi chút hồi ức vài câu chuyện liên quan đến sống thời hậu chiến số nhân vật, mạch kể chủ yếu xếp theo trình tự thời gian từ lúc nhóm nam sinh lớp 10B chuẩn bị nhập ngũ trình chiến đấu họ năm 1976. Phần kết - Trong sổ tay ủy - ghi lại suy nghĩ Lương Xuân Báo chuyện xử bắn người lính trinh sát, việc chậm kết nạp đảng cho Trương Đình Lân, thái độ đáng chê trách Ban với Thanh… Có thể nói, kết cấu đồng Những tường lửa phù hợp với lối đánh giá theo kiểu “cái quan định luận” Phạm Xuân Ban, vị tướng tài ba cầm quân có không khiếm khuyết sống đời thường. Cõi đời hư thực kể Trần Củng, người lính cống hiến trọn vẹn đời cho nghiệp chống ngoại xâm dân tộc. Năm 1965, anh đội, đầu năm 1966 phép mười ngày cưới vợ. Vợ chồng với hai ngày, hai đêm. Năm 1970 tuyên dương anh hùng, anh Bắc báo cáo, tạt qua nhà dăm ba ngày “ngày thăm hỏi họ hàng, làng xóm, tối tiếp khách, chơi bời với bạn bè đến mười một, mười hai khuya. Vợ chồng dành cho tính giờ” [3, tr.12]. Sau đó, vợ anh sinh cô gái. Năm 1975 phép lần, 1978 lại sang Campuchia đánh nhau, 1989 anh điều làm Huyện đội trưởng quê hương. Không lâu sau, anh phát bệnh thần kinh, phải gia đình điều trị. Hạnh phúc vợ chồng anh “chung quy lại có bốn chữ CĐ CĐ (chờ đợi chịu đựng)” [3, tr.12]. Tác phẩm có hai mạch truyện đan cài chặt chẽ vào nhau. Mạch truyện diễn vòng hai tháng, mở đầu điên Trần Củng, kết thúc Củng phát bệnh nặng. Mạch truyện khứ kể qua nhật kí Trần Củng vài đoạn hồi ức anh tỉnh táo, tái khoảng thời gian từ lúc Củng nhập ngũ, B quê cưới vợ tiếp tục vào chiến trường. Đồng cách để vợ Trần Củng đọc nhật kí cho anh nghe, tác giả cho nhân vật trực tiếp triết luận đời sống tại, chiến tranh qua đối thoại tư tưởng hai hệ cha – mà không gây cảm giác nặng nề với người đọc. Hình thức đồng giúp nhà văn dễ dàng pha trộn chất triết luận với chất sử thi chất bi kịch. Có thể nói, Bùi Thanh Minh thành công dung hợp nhiều khuynh hướng tiểu thuyết chiến tranh tác phẩm. Chim Én bay gồm phần mở đầu sáu chương. Phần mở đầu chương kết thúc kể chuyện tại, năm chương lại có đan xen khứ. Mạch truyện triển khai sau: Nhân vật Quy có ý định tìm lại nhà tên ác ôn bị chị giết chết mười năm trước. Đến nhà giám Tuân, chị thấy tình cảnh khốn vợ hắn. Tham dự họp quyên góp ủng hộ nhân dân Cam-pu-chia xã Hoài Hương, Quy bất ngờ gặp vợ Hai Đích - kẻ chiêu hồi bị chị giết chết năm xưa. Vợ giám Tuân lên huyện gặp Quy. Quy đến nhà giám Tuân lần thứ hai, đem cho vợ gạo giáp mặt thằng thứ hai giám Tuân. Con trai thứ hai giám Tuân bị chết tai nạn ô tô, vợ giám Tuân tự tử. Quy bị ung thư. Chị xin cho út giám Tuân học. Quy phát bệnh lại chết. Mạch truyện khứ kể qua hồi ức Quy: Năm 1969, anh trai chị gái bị giết, Quy tham gia đội Chim Én, cha chị mất. Cùng Thêm giết hụt giám Tuân, Quy bị bắt bị hai thằng dân vệ hãm hiếp. Dũng hy sinh. Quy giết Hai Đích. Cường Quy giết hụt giám Tuân lần hai. Quy Dũng nhỏ giết Thưởng - phó cảnh sát quận. Đội Chim Én bị tập kích, Thêm số cán chết, Cường bị thương. Quy tới trụ sở hội đồng xã giết giám Tuân, chị bị bắt bị đày Côn Đảo. Trình tự trần thuật tác phẩm đặc sắc chỗ mạch truyện thường bị mạch truyện khứ cắt lìa, việc ngẫu nhiên thường cớ cho hồi ức trở về. Ví dụ: Đoạn Quy đến nhà giám Tuân lần thứ sau hòa bình (từ trang 63 đến trang 76) bị ngắt làm ba phần hồi ức chị lần bị giám Tuân bắt bị hãm hiếp. Cách trần thuật tạo ấn tượng ám ảnh nặng nề hậu ghê gớm chiến tranh với đời Quy. Ăn mày dĩ vãng đan cài hai câu chuyện khứ. Chuyện thứ sau chiến tranh mười sáu năm, tuổi bốn mươi chín, Hai Hùng trở lại miền Nam tìm sinh kế. Tình cờ anh gặp người đàn bà sang trọng, giám đốc sở nông lâm, giống Ba Sương, người yêu anh thời chống Mỹ, người mà anh đồng đội chôn cất. Khi buộc phải tiếp anh, người đàn bà không nhận Ba Sương. Anh tìm gặp lại bạn bè cũ để tìm thật. Cuối cùng, anh biết Ba Sương không chết, cô bị thương đại uý Tường đưa Sài Gòn cứu chữa. Cô biến thành Tư Lan, chối bỏ khứ hào hùng để chạy theo tham vọng khác. Khi tỉnh ngộ, cô phải trả giá chết mình. Câu chuyện tìm thật Tư Lan xảy thời gian khoảng hai tháng. Chuyện thứ hai kể năm tháng chiến đấu gian nan mà kiêu hùng Hai Hùng đồng đội nơi địa bàn ven đô Sài Gòn khoảng hai mươi năm trước. Trong chiến đấu Hai Hùng Ba Sương gặp, yêu nhau. Hai câu chuyện liên quan trực tiếp đến đời Hai Hùng đan cài chặt chẽ vào tổ chức theo trình tự thời gian. Chuyện tìm thật Tư Lan cớ cho hồi ức chiến tranh khốc liệt với bao gương mặt bạn bè thân thiết trở về, phần kết thực cho mối tình Hùng - Sương. Đồng thời câu chuyện chiến đấu năm xưa có câu chuyện Ăn mày dĩ vãng mười sáu năm sau chiến tranh Hai Hùng. Các chương 1, 3, 5, câu chuyện Hai Hùng (tính từ lúc di cư vào Nam đến Ba Sương bị chết); chương 2, 4, 6, hồi ức Hai Hùng khứ chiến tranh; chương lại đan xen khứ tại. Nhìn tổng thể, cốt truyện Ăn mày dĩ vãng có đủ bốn thành phần chính: thắt nút, phát triển, cao trào, mở nút; có thêm phần trình bày phần vĩ thanh. Phần trình bày nằm chương 1. Hai Hùng tự giới thiệu thân hoàn cảnh tại. Phần thắt nút nằm chương 1, Hai Hùng nhận Ba Sương, giám đốc Tư Lan, nhà hàng sang trọng miền Tây. Phần phát triển từ chương tới chương 13, hành trình Hai Hùng tìm thật Tư Lan. Trong hành trình ấy, anh gặp lại bạn bè xưa hồi ức chiến tranh kỷ niệm mối tình với Ba Sương trở về. Phần cao trào nằm chương 14, Hai Hùng định đột nhập vào phòng giám đốc Tư Lan, với hành động liệt phũ phàng, anh biết đích xác Tư Lan Ba Sương cô chối cãi thật ấy. Phần mở nút nằm liền kề sau cao trào, gồm phần chương 14 chết Ba Sương. Trong phần này, Hai Hùng tiếp tục gặp lại người bạn chiến đấu năm xưa Tuấn, Tám Tính. Qua câu chuyện họ, anh tìm đến Tường, cựu binh quân đội Việt Nam cộng hoà biết rõ Ba Sương sống lại trở thành Tư Lan. Phần vĩ thanh: bạn bè đưa Hai Hùng lên Sài Gòn để trở lại miền Bắc đến lúc chia tay, anh định lại người tìm tên Địch, thủ phạm gây chết Ba Sương. Hành trình tìm hiểu thật Tư Lan viết theo lối giả trinh thám, nhiều mang dáng dấp hậu đại, đem đến cảm giác hồi hộp, gay cấn góp phần tạo nên sức hút cốt truyện. Như vậy, sử dụng kết cấu đồng Ăn mày dĩ vãng kể câu chuyện khả tín, rành mạch. Song dù sao, thông qua đồng thời gian, người đọc ghi nhận nỗ lực cách tân kết cấu tiểu thuyết Chu Lai. 2.3. Đồng theo dòng hồi ức nhân vật Đây kiểu đồng không tuân theo trình tự thời gian nào, mạch trần thuật dựa dòng hồi ức bất định nhân vật chính. Nỗi buồn chiến tranh Bảo Ninh (có nhan đề khác: Thân phận tình yêu) tác phẩm tiêu biểu cho kĩ thuật này. Trong tác phẩm, ý nghĩ, cảm giác, liên tưởng Kiên thường xuyên đan bện vào nhau, “không gian thời gian tự ý khuấy đảo, không kể đến tính hợp lý” [5. tr.54], thời gian khứ chiếm ưu thế. Các chương thường nguyên cớ sau dòng hồi ức lại đưa anh khứ với mốc thời gian khoảng không gian hoàn toàn ngẫu nhiên. Chỉ khảo sát trình tự trần thuật phần mở đầu thấy điều đó: mùa khô sau chiến tranh (năm 1975), Kiên tham gia đội thu nhặt hài cốt, tới truông Gọi Hồn - hồi ức xóa sổ tiểu đoàn 27 (1969) - hồi ức ngày cuối tháng tư năm 1975 trận “bài bạc” người tiểu đội trinh sát - hồi ức mùa mưa năm 1974, bệnh nghiện hồng ma, Can bỏ trốn, chuyện tình đồng đội với ba cô gái rừng việc xử tên thám báo. Trở sau chiến tranh Kiên sống với giấc mơ hồi ức. Kiên thường mơ thấy truông Gọi Hồn, đồi Xáo Thịt . với huỷ diệt tàn bạo chiến tranh gương mặt bạn bè anh em, đồng đội mến thương chung số phận cánh rừng bị bom đạn kẻ thù tàn phá xơ xác. Hình ảnh chiến ăn sâu vào tiềm thức Kiên tới mức, thường xuyên ùa ý nghĩ anh, người đa sầu đa cảm giàu trí tưởng tượng. Những cụm từ “Kiên nhớ”, “Kiên nghĩ” xuất nhiều lần tác phẩm (trang 28, 65, 69, 82, 92, 100, 110, 116 .). Nhờ cách tổ chức truyện theo dòng hồi ức miên man bất định Kiên mà cần vài trang văn Bảo Ninh “kể lại điều kể” ngôn ngữ thông thường. Hiện thực lắng kết bề sâu tâm hồn giày vò, hối thúc người - “lịch sử người”. Chọn dòng ý thức làm phương thức trần thuật chính, Bảo Ninh trả lời câu hỏi viết tiểu thuyết cách đích đáng. Khi viết tiểu thuyết, Kiên - nhà văn phường - “hết sức thụ động, trở thành bất khả tri trước trang viết mình. Mạch truyện buông theo thế, anh hoàn toàn cam chịu lôgic bí ẩn trí nhớ trí tưởng tượng” [5, tr.96]. Nhờ dòng hồi ức miên man, bất định Kiên mà cần vài trang văn, Bảo Ninh kể lại điều kể ngôn ngữ thông thường. Chỉ có nửa trang 27 nửa trang 28 mà chứa đựng bao hồi ức, cảm giác, ấn tượng: đêm kỳ ảo lạ lùng, giấc chiêm bao, hồn ma, tiếng hú buồn đau ghê rợn vang lên từ tiềm thức, truông Gọi Hồn, mối cuồng si bí ần đầy tội lỗi… Chỉ tám trang sách (từ trang 88 đến trang 95) mà thể phức hợp thức nhận đau xót, chua chát, mát, đắng cay, thất vọng, oán hờn, say mê v.v đời người: gặp Phương sau mười năm chiến tranh, quãng đời chung sống đau đớn hai người, Kiên thấy “đang bị mắc kẹt lại cõi đời này” [5. tr.90], Phương bỏ đi, Kiên cảm nhận rõ “thiên mệnh đời mình: sống ngược trở lại, lần tìm trở lại đường mối tình xưa, chiến đấu lại chiến đấu” [5, tr.92], câu chuyện đời thần hứng, tâm trạng Kiên quân bình lại nữa, kí ức chiến tranh . Những trang văn viết theo kiểu chủ nghĩa ấn tượng, chủ nghĩa siêu thực giúp người đọc thâm nhập giới tiềm thức, vô thức đầy bí ẩn nhân vật. Để cho nhân vật thường xuyên sống với mơ dòng ký ức bất định, Bảo Ninh đem đến thực chiến tranh đa chiều với việc cảm nhận giác quan lẫn điều cảm nhận tâm hồn trái tim nhạy cảm, điều dễ nói điều thật khó nói thành lời. Vì dựa dòng hồi ức giấc mơ kẻ bị “bấn loạn” tinh thần nên mạch truyện không ngừng đứt gãy. Ví dụ: Việc xử tên thám báo bị tách làm hai đoạn (từ trang 39 đến trang 45 trang161), kí ức đoàn tàu chiến tranh biến cố nhà ga Thanh Hóa bị tách làm bốn đoạn (trang 136, từ trang 206 đến trang 207, từ trang 213 đến trang 220, từ trang 253 đến 285 kết thúc thư Kì “tổ ong” - trang 286)… Bảo Ninh “buông lơi cốt truyện truyền thống” cố ý vứt bỏ tính quán, hoàn chỉnh cốt truyện. Song lần theo dòng hồi ức nhân vật Kiên, người đọc nhận thấy có hai câu chuyện lồng ghép vào nhau. Đó câu chuyện trình sáng tạo “nhà văn phường” lồng câu chuyện đời người lính. Khi câu chuyện trình sáng tạo tiểu thuyết nhà văn Kiên kết thúc câu chuyện đời anh với hành trình dấn thân vào chiến mối tình song đầy bi kịch hình trí tưởng tượng độc giả. Bảo Ninh nhắc tới mốc lịch sử lớn năm 1965, Mậu Thân 1968, sau Hiệp định Paris 1973, ngày 30 tháng Tư năm 1975. Tuy nhiên, nhìn chiến tranh từ thực tâm linh thực kiện, gương mặt chiến tranh mang đậm ấn tượng chủ quan, cá biệt không sáng rõ phân tích nhìn ý thức hệ văn học trước 1975. Với thủ pháp đồng hiện, Nỗi buồn chiến tranh có gặp gỡ với số tiểu thuyết phương Tây đại giảm nhẹ cốt truyện, hay nói giảm nhẹ chất kịch, hành động xung đột. Người đọc không thấy mâu thuẫn hay xung đột tuyến nhân vật, song thực mâu thuẫn không nằm bề mà dịch chuyển vào bên tâm hồn nhân vật, chúng biến thành nghịch lí lòng người. Dường người lính gặp phải mâu thuẫn lí tưởng khát vọng cao đẹp mà họ đem vào chiến trường hành trang vô giá với thực chiến tranh khốc liệt, bạo tàn, mâu thuẫn niềm khát khao quên kí ức chiến tranh đau buồn với thực tế phũ phàng họ “không tài nhấc chân khỏi miệng hố chiến tranh” [5, tr.179], nghịch lí trớ trêu “họ người tình tuyệt vời lại người cô độc vĩnh viễn” [5, tr.292] . Dịch chuyển mâu thuẫn vào bên tâm hồn nhân vật, soi tỏ cõi vô thức, tiềm thức người chuyển hướng thành công Bảo Ninh. 2.4. Ưu kết cấu đồng tiểu thuyết chiến tranh Có thể thấy, lồng ghép, xáo trộn thời gian giúp người đọc thấy tính chất khốc liệt chiến tranh cảm nhận cách sống động lịch sử “bên số phận người”. Đồng thời gian góp phần gia tăng cảm giác mát, gia tăng ấn tượng phi lí, chứng tỏ nhân vật rũ bỏ ám ảnh khứ. Do đó, kết cấu đồng phù hợp với khuynh hướng tiểu thuyết bi kịch - nhân văn tiểu thuyết sử thi, kể tác phẩm sử thi trường hợp Những tường lửa ý hướng “giải sử thi” đậm nét. Đồng thời gian tạo đồng không gian nghệ thuật. Xuất nhiều kiểu đồng không gian chiến trường không gian đời tư. Việc đồng hai khoảng không gian góp phần tô đậm dấu ấn lịch sử số phận người. Không gian đời tư thường gắn với nhà, nhà giáo sư Trương Đình Lân tâm bi kịch gia đình tướng Hùng Phong, Nguyễn Danh Côn, Lương Xuân Báo (Những tường lửa); phòng Quy khu trụ sở huyện rộng mênh mông im ắng đến chiều (Chim Én bay); nhà vợ chồng Trần Củng thời gian anh điều trị bệnh thần kinh (Cõi đời hư thực)… Với Nỗi buồn chiến tranh, Bảo Ninh bộc lộ khả phối cảnh tài tình đặt không gian phố phường - chiến trường - nhà cạnh nhau. Sau ví dụ: “Nhiều hôm không đâu phố xá đông người lạc vào giấc mơ tỉnh. Mùi hôi hám pha tạp đường phố bị cảm giác nồng lên thành mùi thối rữa. Tôi tưởng qua đồi “Xáo Thịt” la liệt người chết sau trận xáp cà tắm máu cuối tháng chạp 72. Tử khí xộc lên từ vỉa hè nồng nặc phải vội đưa tay lên bịt mũi kẻ hóa rồ trước mắt người qua đường. Có đêm giật thức dậy nghe tiếng quạt trần hoá thành tiếng rú rít rợn gáy trực thăng vũ trang. Thót người lại giường nín thở chờ đợi trái hoả tiễn từ tàu rà xuống. “Chéo-éo-éo… Đoành” [5, tr.50]. Bốn khoảng không gian thời gian cách xa (đường phố - đồi Xáo Thịt năm 1972, phòng - trận chiến khứ) xuất đoạn văn ngắn chứng tỏ ưu thủ pháp đồng hiện. Nó vừa gợi lại cảnh tượng kinh hoàng chiến trận vừa diễn tả hội chứng chiến tranh khủng khiếp tâm hồn người lính giải ngũ thời bình. 3. Kết luận Qua việc phân tích kết cấu đồng số tiểu thuyết chiến tranh dư luận đánh giá cao, nhận thấy kiểu kết cấu mang lại hiệu nghệ thuật đặc biệt. Nó góp phần dẫn tới xu hướng giản lược nhân vật tượng phân rã cốt truyện truyền thống. Tác giả phối hợp nhiều điểm nhìn trần thuật, phát huy ưu điểm nhìn bên trong, gia tăng chất triết lí tính trí tuệ cho tiểu thuyết. Kết cấu đồng giúp nhà văn thể thật nghiệt ngã: với số người lính, đoạn đời có ý nghĩa lùi xa; tại, họ khó lòng thích nghi với sống hoà bình mà thân đồng đội phải đổ máu xương có được. Từ đó, tác giả đặt vấn đề nhân văn nghiêm túc. Đó cách ứng xử xã hội với người lính cầm súng, thái độ người với khứ dân tộc, cách can dự người nghệ sĩ vào đời sống đương đại hôm nay. TÀI LIỆU THAM KHẢO 1. Lê Huy Bắc, Kiểu nhân vật trung tâm tác phẩm Hemingway, Luận án Tiến sĩ Ngữ văn, Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội, 1998. 2. Nguyễn Trí Huân, Chim Én bay (tái bản), Nxb Văn học, H., 2007. 3. Bùi Thanh Minh, Cõi đời hư thực, Nxb Quân đội nhân dân, H., 2007. 4. Chu Lai, Ăn mày dĩ vãng, (tái bản), Nxb Hội Nhà văn, H., 2004. 5. Bảo Ninh, Thân phận tình yêu, (tái bản), Nxb Hội Nhà văn, H., 2005. 6. Khuất Quang Thụy, Những tường lửa, Nxb Quân đội nhân dân, H., 2007. TYPES OF “COINCIDENCE” STRUCTURE IN SOME NOVELS AFTER 1975 ABOUT THE WAR Nguyen Thi Thanh Abstract Besides traditional structure, many novels about the war after 1975 have a great innovation in artistic structure, especially the way of coincidence. According to our recent surveys, two ways of coincidence have been found. The first one is “the coincidence of two periods of time” . The other one is “ the coincidence of endless memorable flow” of the main characters. Những tường lửa (“Fire walls” by Khuat Quang Thuy), Cõi đời hư thực (“Real and unreal life” by Bui Thanh Minh), Chim Én bay (“flying swallows” by Nguyen Tri Huan), Ăn mày dĩ vãng (“Past begging” by Chu Lai) are the works with successful use of “the coincidence of two periodo of time”. Nỗi buồn chiến tranh (“The sorrow about the war” by Bao Ninh) is the most outstanding works of “the coincidence of ensless memorable flow”of the main character. Coincidence structure plays a part in the trend to lessen character numbersand in the apperance of losing the traditional plots. Witers can combine many narrative views, promote the advantages of the inside views to increase quality philosophy, intellectual and the humane value for the novels. . KIỂU K ẾT CẤU ĐỒNG HIỆN TRONG MỘT SỐ TIỂU THUYẾT SAU 1975 VỀ ĐỀ TÀI CHIẾN TRANH Nguyễn Thị Thanh 1 Bên cạnh mô hình kết cấu truyền thống, nhiều tiểu thuyết chiến tranh sau 1975 có. hình truyền thống, nhiều tiểu thuyết chiến tranh sau 1975 đã có cách tân mạnh mẽ về kết cấu nghệ thuật. Chúng tôi cho rằng kết cấu đồng hiện là một trong những kiểu kết cấu tiêu biểu cho sự cách. tân mạnh mẽ về kết cấu nghệ thuật, nổi bật hơn cả là lối kết cấu đồng hiện. Qua khảo sát, chúng tôi nhận thấy có hai kiểu đồng hiện: đồng hiện “hai trình tự thời gian” và đồng hiện theo dòng