Cơ sở hình thành tư tưởng hồ chí minh và giá trị tư tưởng hồ chí minh đối với cách mạng việt nam và cách mạng thế giới
Trang 1Đề tài: Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh và giá trị
tư tưởng Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam và cách mạng thế giới.
Trang 2BỐ CỤC
1
Khái niệm TTHCM
2
Cơ sở hình thành TTHCM
3
Giá trị TTHCM đối với CMVN
và thế giới
4
Giá trị thời đại của TTHCM trong sự
nghiệp XD nước ta hiện nay
Cơ sở khách quan
Nhân tố chủ quan Mối quan hệ
1 Với con đường giải phóng và phát triển dân tộc
2 Với sự phát triển thế giới
Trang 3I) Khái niệm TT HCM
Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa, là kết quả của sự vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, đồng thời là
sự kết tinh tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người.
Trang 41.Cơ sở khách quan 2.Nhân tố chủ quan
Bối cảnh lịch sử hình
thành TT HCM
Những tiền đề tư tưởng lý luận
II) Cơ sở hình thành TT HCM
Mối liên hệ Giữa CSKQ
và NTCQ
Lịch sử VN cuối TK XIX đầu TK XX
Bối cảnh thời đại Giá trị truyền thống dân tộc
Chủ nghĩa Mác - Lênin Tinh hoa văn hóa nhân loại
Trang 5TD.Pháp xâm lược
Bối cảnh lịch sử VN cuối TK XIX đầu TK XX
Triều đình nhà Nguyễn từng bước đầu hàng và chấp nhận nền “bảo hộ” của Pháp
Các phong trào yêu
nước chống Pháp của
nhân dân Việt Nam
Cuối
TK
XIX
Với truyền thống yêu nước, các
cuộc khởi nghĩa theo hệ tư tưởng
phong kiến nổ ra liên tiếp, rầm rộ.
Đầu
TK
XIX
Chuyển dần sang xu hướng dân
chủ tư sản, nhưng cuối cùng đều
thất bại.
Muốn giành thắng lợi phải đi theo một con đường mới
Trang 6• CNTB xác lập quyền
thống trị trên toàn thế
giới và trở thành kẻ
thù chung của các dân
tộc thuộc địa
• Phong trào giải phóng dân tộc dâng lên mạnh mẽ nhưng chưa ở đâu giành được thắng lợi
• CM tháng 10 thành công
=> làm “thức tỉnh các nước châu Á”
• T3/1919, QTCS thành lập, thúc đẩy mạnh mẽ phong trào cộng sản và công nhân quốc tế
Bối
cảnh
thời đại
CM tháng 10 và sự ra đời của Liên bang CHXHCN Xô Viết (1922), của Quốc tế cộng sản tạo tiền đề cho CM giải phóng dân tộc ở các thuộc địa phát triển theo
xu hướng và tính chất mới.
Trang 7Những tiền đề tư tưởng lý luận
Tư tưởng HCM
Chủ nghĩa Mác - Lênin
Tinh hoa văn hóa nhân loại
Giá trị truyền thống
dân tộc
Trang 8Giá trị truyền thống dân tộc
Chủ nghĩa yêu nước và ý chí kiên cường, bất khuất trong đấu tranh dựng nước và giữ nước của dân tộc
Truyền thống đoàn kết, tương thân tương ái.
Ý chí vươn lên vượt qua mọi khó khăn, thử thách
Truyền thống cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng tạo,
ham học hỏi, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại.
-> Có thể nói, những giá trị truyền thống dân tộc đó ngấm vào xương, vào máu mọi người dân Việt Nam nói chung và bản thân Hồ Chí Minh nói riêng Chính những truyền thống cao đẹp đó đã hội tụ và thúc giục Người tìm
ra con đường cứu nước cho dân tộc mình.
Trang 9Tinh hoa văn hóa nhân loại
- Về văn hóa phương Đông:
Nho
giáo
Tích cực: Tư tưởng nhập thế hành đạo giúp đời, ước vọng về một xã hội an bình, triết lý nhân sinh coi trọng tu dưỡng đạo đức, đề cao giáo dục Đặc biệt Nho giáo đề cao văn hoá, lễ giáo và tạo ra truyền thống hiếu học trong dân
Hạn chế: Tư tưởng phân biệt đẳng cấp, tư tưởng trọng
nam khinh nữ, coi khinh lao động chân tay
Hồ Chí Minh xuất thân trong
một gia đình Nho giáo, Người đã
tiếp thu tư tưởng của Nho giáo
một cách có chọn lọc
Trang 10Tinh hoa văn hóa nhân loại
- Về văn hóa phương Đông:
Tích cực: Tư tưởng vị tha, từ bi, cứu khổ cứu nạn, nếp sống trong sạch, giản dị, chăm lo làm việc thiện, tinh thần bình đẳng dân chủ chống phân biệt đẳng cấp
Hạn chế: Tư tưởng xuất thế của Phật giáo (lánh dữ)
Phật
giáo
Nguyễn Ái Quốc cũng tìm hiểu về CN Tam dân của Tôn
Trung Sơn và tìm thấy trong đó “những điều thích hợp với điều
kiện nước ta”.
Các tiêu chí của chủ nghĩa Tam dân là:
Dân tộc - độc lập; dân quyền - tự do; dân sinh
- hạnh phúc
đã được Hồ Chí Minh rút gọn trong quốc hiệu của Việt Nam
“Độc lập - Tự do - Hạnh phúc”
Trang 11Tinh hoa văn hóa nhân loại
- Về văn hóa phương Tây:
Ngay từ khi còn học ở Trường tiểu
học Đông Ba rồi vào Trường Quốc
học Huế, HCM đã làm quen với văn
hóa Pháp
Người đã từng sống ở Mỹ, Người thường suy nghĩ về tự do, độc lập, quyền sống của con
người được ghi trong Tuyên
ngôn độc lập 1776 của nước Mỹ.
Đến Pháp, Hồ Chí Minh được tiếp xúc
với tinh thần pháp luật của Môngtétxkiơ,
khế ước xã hội của Rútxô Hồ Chí Minh
đã tiếp thu về tự do, bình đẳng, bác ái
của tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền
của đại cách mạng tư sản Pháp.
=> Với nền tảng văn hóa phương Đông khi tiếp thu những
giá trị văn hóa phương Tây, Hồ Chí Minh đã bổ khuyết
những giá trị tư tưởng mà ở phương Đông nói chung khi ở
trong nước chưa có hoặc chưa đầy đủ.
Trang 12 Là nguồn gốc tư tưởng quan trọng nhất, là cơ sở của thế
giới quan và phương pháp luận của TTHCM.
Chủ nghĩa Mác-Lênin
Khi đọc “Những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề
thuộc địa” của Lênin, HCM đã tìm thấy con đường giải
phóng dân tộc.
HCM đến với CN Mác-Lênin từ CN yêu nước, từ một nhà yêu nước, từ nhu cầu thực tiễn (tìm con đường cứu nước chứ không phải là nhu cầu lý luận)
HCM đã tiếp thu CN Mác-Lênin ở thế giới quan và phương pháp luận: tinh thần CM và khoa học.
Trang 13Nhân tố chủ quan
Khả
năng tư duy và trí tuệ HCM
Phẩm chất đạo đức và năng lực
HĐ thực tiễn
Muốn giải phóng dân tộc,
phải theo thuyết học của Mác
CM giải phóng dân tộc ở các nước
thuộc địa có quan hệ mật thiết với
CM vô sản ở “chính quốc” song
không phụ thuộc CM chính quốc
Khả năng tư duy độc lập,
tự chủ, sáng tạo, đầu óc phê phán tinh tường, sáng suốt
CM là sự nghiệp
của quần chúng
Bản lĩnh kiên định, luôn tin vào nhân dân; khiêm tốn, bình dị, ham học hỏi;
có đầu óc thực tiễn
Tâm hồn của một nhà yêu nước, một chiến sĩ cộng sản chân chính
CM phải do chính
đảng của giai cấp
CN, NDLĐ
CM giải phóng dân tộc;
-> CM dân chủ nhân dân,
-> Giải phóng xã hội, giải
phóng con người
Trang 14Nhân tố
chủ quan
Nhân tố khách quan thống nhất
với nhau
Mối quan hệ của nhân tố chủ quan
và nhân tố khách quan
quan trọng,
quyết định bản chất cách mạng
và khoa học của TTHCM
Tiếp thu một cách
có chọn lọc, những
giá trị tốt đẹp của
dân tộc, vận dụng
và phát triển CN
Mác - Lênin vào
điều kiện cụ thể
của CM nước ta.
Trang 15III) Giá trị TT HCM đối với
CMVN và thế giới
Đối với sự phát triển thế giới
Soi sáng con
đường giải
phóng và phát
triển dân tộc.
Trang 16TT HCM soi sáng con đường giải phóng và phát triển dân tộc.
Tài sản tinh thần
vô giá của dân tộc
Nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động CMVN
Tiếp thu, kế
thừa tinh hoa văn
hoá dân tộc và
nhân loại, vận
dụng sáng tạo
CN Mác-Lênin
Đáp ứng với
nhu cầu của CMVN và nhiều vấn đề của thời đại
Là nền tảng vững chắc để Đảng ta vạch
ra đường lối cách mạng đúng đắn
Trang 17 Phản ánh khát vọng thời đại
Tìm ra các giải pháp đấu tranh giải phóng loài người:
Cổ vũ các dân tộc đấu tranh vì những mục tiêu cao cả.
“Cuộc đời Hồ Chí Minh là nguồn
cổ vũ đối với tất cả các chiến sĩ
đấu tranh cho tự do”
TT HCM đối với sự phát triển thế giới
Trang 18IV) Giá trị thời đại của TTHCM trong
sự nghiệp xây dựng và phát triển đất
nước ta trong bối cảnh hiện nay
- Sự thắng lợi to lớn sau 27 năm đổi mới một lần nữa khẳng định con đường CM của dân tộc ta là đúng đắn Và một trong những vấn đề căn bản đưa đến sự thành công đó là Đảng ta luôn lấy CN Mác-Lênin và TTHCM làm kim chỉ nam cho mọi hành động.
TTHCM cùng với chủ nghĩa Mác-Lênin là cơ sở của công cuộc Đổi mới.
Trang 19Nghiên cứu, tuyên truyền, giáo dục TTHCM trở thành một nhiệm vụ mấu chốt của công tác tư tưởng của Ðảng.
Trang 20Cảm ơn các bạn
đã lắng nghe!