COSOHINHTHANHTTHCMVEDAIDOANKETDANTOC MỞ ĐẦU “ Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết Thành công, thành công, đại thành công” Trải qua bốn nghìn năm dựng nước và giữ nước Dân tộc ta đã đi qua rất nhiều khó khăn và thử thách, chiến thắng nhiều kẻ thù hung bạo để xây dựng được đất nước hưng thịnh như ngày hôm nay. Để có được những thắng lợi này một trong những yếu tố không thể thiếu là sức mạnh đoàn kết của dân tộc ta mà Bác Hồ đã là người dẫn đường, soi sáng cho lý tưởng này “Bất kỳ đàn ông, đàn bà, bất kỳ người già, người trẻ, không phân biệt đảng phái, tôn giáo, dân tộc. Hễ là người Việt Nam thì phải đứng lên”. Có thể nói trong những cống hiến to lớn của Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam, tư tưởng đại đoàn kết dân tộc và việc xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc của Người là một cống hiến đặc sắc, có giá trị lý luận và thực tiễn quan trọng; đại đoàn kết dân tộc là một nội dung xuyên suốt trong tư tưởng cũng như trong hoạt động của Hồ Chí Minh . Chính vì thế để tìm hiểu sâu về vấn đề này em xin chọn đề tài số 11: “ Phân tích những cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc và tư tưởng đại đoàn kết dân tộc là đại đoàn kết toàn dân của Người”. NỘI DUNG I. NHỮNG CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC Tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc được hình thành trên những cơ sở tư tưởng – lý luận rất phong phú. Có thể khái quát những cơ sở quan trọng sau đây: 1. Những giá trị truyền thống dân tộc Trong suốt chiều dài lịch sử dựng nước và giữ nước, dân tộc Việt Nam đã phải đối mặt với bao nhiêu thử thách đầy khắc nghiệt của thiên tai, dịch bệnh; những cuộc đấu tranh trường kỳ chống lại kẻ thù xâm lược, có biết bao xương máu của con Người Việt Nam đã đổ xuống...Chính những thử thách và khó khăn đó đã hun đúc nên những giá trị truyền thống dân tộc đầy thiêng liêng và lớn lao. Những giá trị truyền thống dân tộc bao gồm chủ nghĩa yêu nước, tinh thần nhân nghĩa và tinh thần đoàn kết; ý chí đấu tranh anh dũng bất khuất cho độc lập, tự do, ý thức tự lực, tự cường; tinh thần tương thân, tương ái, vị tha, lạc quan, yêu đời của con người và dân tộc được hình thành, hun đúc trong những điều kiện chính trị, môi trường tự nhiên, nền kinh tế, cấu trúc xã hội (làng – xã – nước) đặc trưng của người Việt Nam qua hàng nghìn năm lịch sử tạo thành sức mạnh to lớn để dân tộc ta chiến đấu và chiến thắng mọi thiên tai, dịch bệnh. Do vây, những giá trị truyền thống dân tộc được hun đúc qua hàng nghìn năm lịch sử đã tạo nên sức mạnh đại đoàn kết dân tộc. Những giá trị truyền thống dân tộc đó đã trở thành một tình cảm tự nhiên, một triết lý nhân sinh, một phép ứng xử và tư duy lý luận, tư duy chính trị của người Việt Nam xuyên suốt chiều dài lich sử dân tộc cho đến ngày nay như: Nhiễu điều phủ lấy giá gương, Người trong một nước phải thương nhau cùng; Tình làng, nghĩa nước; Nước mất nhà tan... Triết lý nhân sinh trong đạo làm người của con người luôn lấy nhân nghĩa làm gốc, lấy khoan dung, hòa mục để ứng xử trong quan hệ với mọi người và luôn trọng trí thức, hiền tài trong quá trình xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Bên cạnh đó, những giá trị truyền thống dân tộc đã được các anh hùng ở mọi thời kỳ đúc kết kinh nghiệm và nâng lên thành các phương pháp đánh giặc giữ nước và phép trị nước như: “rên dưới đồng lòng, cả nước chung sức”; “khoan thư sức dân làm kế sâu rễ bền gốc giữ nước”; “chở thuyền cũng là dân, lật thuyến cũng là dân”... Sớm tiếp thu được những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, Bác đã nhận thức được sức mạnh dân tộc, những quan điểm nhân sinh và phương pháp đánh giặc của ông cha ta và kết hợp với những giá trị thời đại để chuyển thành hệ thống quan điểm sức mạnh của mình để áp dụng vào cách mạng nước ta “ Từ xưa đến nay, mỗi khi tổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước”. 2. Quá trình tổng kết thực tiễn các phong trào yêu nước, cách mạng Việt Nam và cách mạng thế giới Hồ Chí Minh thấy rõ nguyên nhân thất bại của các phong trào cứu nước ở Việt Nam cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX đó là sự khủng hoảng, bế tắc về đường lối, về gia cấp lãnh đạo; chưa quy tụ, tập hợp được lực lượng của cả dân tộc vào cuộc đấu tranh của đất nước...chính những điều đó đã dẫn tới sự non kém, rời rạc về tổ chức, thiếu đoàn kết lực lượng. Bài học rút ra là cần phải có Đảng chân chính lãnh đạo vạch ra đường lối cách mạng đúng đắn, quy tụ được cả nước, xây dựng được khối đoàn kết dân tộc. Chính vì đi tìm giải pháp cho kết quả đặt ra Bác Hồ đã ra đi tìm đường cứu nước với lý tưởng “Tôi muốn đi ra ngoài, xem nước Pháp và các nước khác. Sau khi xem họ làm như thế nào, tôi sẽ trở về giúp đồng bào chúng ta. Không chỉ có vậy Hồ Chí Minh còn nghiên cứu thực tiễn và kinh nghiệm của các cuộc cách mạng trên thế giới. Nghiên cứu cách mạng Pháp và cánh mạng Mỹ, Người cho rằng đây là những cuộc cách mạng “chưa đến nơi” do tính chất không triệt để của nó: cách mạng sau khi thành công, nhân dân vẫn bị áp bức, bóc lột, nghèo nàn; cuộc đấu tranh của các dân tộc thuộc địa đang tiềm ẩn một sức mạnh to lớn, nhưng chưa có sự lãnh đạo đúng đắn, chưa biết đoàn kết và chưa có tổ chức. Đến khi tiếp cận và nghiên cứu Cách mạng Tháng Mười Nga, Hồ Chí Minh thấy được đây là một Cách mạng triệt để, là cuộc cách mạng “ đến nơi” vì “cách mạng rồi thì quyền giao cho dân chúng số nhiều, chớ để trong tay một bọn ít người. Thế mới khỏi hy sinh nhiều lần, thế dân chúng mới được hạnh phúc”. Và từ cuộc cách mạng này Người đã tổng hợp, rút kinh nghiệm và để lại nhiều bài học sâu sắc như về việc huy động, tập hợp lực lượng quần chúng công nông đông đảo trong việc dành và giữ chính quyền cách mạng, xây dựng chế độ xã hội và xã hội mới xã hội chủ nghĩa. Ngoài tìm hiểu các nước phương Tây Bác Hồ cũng nghiên cứu các cuộc cách mạng phương Đông như Trung Quốc, Ấn Độ,..để học hỏi và thực hiện cách mạng ở nước ta. 3. Một số quan điểm của chủ nghĩa Mác Lênin Cơ sở lý luận quan trọng nhất đối với quá trình hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc là những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin: Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng nhân dân; Nhân dân là người sáng tạo ra lịch sử; Giai cấp vô sản lãnh đạo cách mạng phải trở thành giai cấp dân tộc; Liên minh công nông là cơ sở để xây dựng lực lượng cách mạng; Đoàn kết dân tộc phải gắn liền với đoàn kết quốc tế theo tinh thần “Vô sản tất cả các nước và các dân tộc bị áp bức đoàn kết lại”... Chủ nghĩa Mác – Lênin là ánh sáng soi đường cho Hồ Chí Minh trên con đường cách mạng giải phóng dân tộc và xây dựng xã hội chủ nghĩa. Và cũng nhờ những quan điểm trên mà Bác Hồ đã có sơ sở khoa học để thu hái những hiểu biết của các tư tưởng đi trước để lại và chuyển hóa chúng thành hệ thống tư tưởng của mình về đại đoàn kết dân tộc. II. TƯ TƯỞNG ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC LÀ ĐẠI ĐOÀN KẾT TOÀN DÂN Tư tưởng đại đoàn kết dân tộc là đại đoàn kết toàn dân thể hiện ở một số điểm như sau: Quan điểm về “dân” trong tư tưởng Hồ Chí Minh rất rộng. Dân là đồng bào, là anh em một nhà; “Dân” là toàn dân, toàn dân tộc Việt Nam, bao gồm dân tộc đa số, thiểu số; “Dân” vừa được hiểu là mỗi cá nhân, vừa là toàn thể đồng bào. Như vậy, “Dân” là người chủ của đất nước, là chủ thể đại đoàn kết, là lực lượng quyết định mọi thắng lợi của cánh mạng. Trong “Dân”, Hồ Chí Minh đã chỉ ra giai cấp công nhân, nông dân là lực lượng đông đảo nhất, bị áp bức nặng nề nhất, có tinh thần cách mạng triệt để nhất...Như vậy, “Dân” được hiểu là chủ thể của đại đoàn kết dân tộc trong tư tưởng Hồ Chí Minh. Từ nhận thức về dân, Hồ Chí Minh quan niệm đại đoàn kết dân tộc có nghĩa là phải huy động và tập hợp được mọi người dân vào khối đại đoàn kết nhằm thực hiện thành công sự nghiệp cách mạng chung của dân tộc. Muốn làm được điều đó phải kế thừa truyền thống yêu nước, nhân nghĩa, đoàn kết của dân tộc, phải có tấm lòng khoan dung độ lượng với con người và xóa bỏ mọi định kiến, cách biệt... Người nhiều lần nêu rõ: “Ta đoàn kết để đấu tranh cho thống nhất và độc lập của Tổ quốc; ta còn phải đoàn kết để xây dựng nước nhà. Ai có tài, có đức, có sức, có lòng phụng sự Tổ quốc và phụng sự nhân dân thì ta đoàn kết với họ”. Với tinh thần đoàn kết rộng rãi, người đã dùng khái niệm đại đoàn kết dân tộc để định hướng cho việc xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân trong suốt tiến trình cách mạng, bao gồm mọi giai cấp, dân tộc, tôn giáo... Những điểm chung để quy tụ mọi người vào khối đại đoàn kết dân tộc là nền độc lập, thống nhất của tổ quốc, là cuộc sống tự do, ấm no, hạnh phúc của nhân dân và nền tảng của khối đại đoàn kết dân tộc, cũng đồng thời là nền tảng của khối đại đoàn kết toàn dân là liên minh công, nông và lao động trí óc... Muốn thực hiện đoàn kết toàn dân phải chú trọng một số nguyên tắc nhất định: · Phải hiểu dân, tin dân, dựa vào dân. · Phải khai thác được những yếu tố tương đồng, hạn chế những điểm khác biệt trong các mối quan hệ phức tạp: cá nhân tập thể; gia đình xã hội; bộ phận – toàn cục; giai cấp – dân tộc. · Phải xác định rõ vai trò, vị trí của các giai tầng xã hội, bởi dân không phải là một khối đồng nhất. Nền tảng của khối đại đoàn kết dân tộc là đại đa số nhân dân: là công nhân, nông dân và các tầng lớp nhân dân lao động khác, trong đó có nòng cốt là liên minh công nông. III. VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC CỦA HỒ CHÍ MINH VÀO XÂY DỰNG ĐẤT NƯỚC VIỆT NAM HIỆN NAY 1. Thuận lợi và khó khăn của Việt Nam khi hội nhập thế giới trong giai đoạn hiện nay Thế giới của chúng ta đang từng ngày, từng giờ thay đổi một cách nhanh chóng và khó lường. Trong giai đoạn phát triễn như hiện nay, những thời cơ và thách thức đan xen và tồn tại song hành cùng nhau buộc các quốc gia trên thế giới cần có cái nhìn toàn diện, thông minh và sáng tạo nhằm phát huy được thời cơ và trách được những khó khăn để đưa đất nước đi lên. Các quốc gia trên thế giới nói chung và Việt Nam nói riêng đang từng ngày phải đối mặt với những thách thức đó. Trong giai đoạn hội nhập hiện nay Việt Nam có những thuận lợi và khó khăn như: Về mặt thuận lợi: Trải qua hàng nghìn năm đấu tranh giữ nước đến nay ta đã xây dựng được đất nước ngày càng giàu mạnh, văn minh; người dân được sống trong no đủ, trẻ em được cắp sách đến trường ngày một nhiều hơn; đã bước đầu xây dựng được cơ sở vật chất cho xã hội chủ nghĩa; xây dựng được nền văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc; nước ta từ một nước nghèo vươn lên nước thoát nghèo và trở thành nước có thu nhập khá; tham gia vào nhiều tổ chức trên thế giới và nhận được sự giúp đỡ của bạn bè trên thế giới; có sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản; vị trí và vai trò của Việt Nam trên trường quốc tế được nâng cao... Về mặt khó khăn: Đất nước ta đi lên xã hội chủ nghĩa từ một nước lạc hậu, xuất phát thấp nên cơ sở vật chất còn yếu kém; trình độ của người dân còn chưa cao nhất là những dân tộc thiểu số ít người; bất đồng ngôn ngữ so với các nước trên thế giới; hiện tượng chảy máu chất xám đã và đang diễn ra ngày một nhiều.... 2. Vận dụng tư tưởng đại đoàn kết của Hồ Chí Minh vào xây dựn
CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐỒN KẾT DÂN TỘC MỞ ĐẦU “ Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng” Trải qua bốn nghìn năm dựng nước giữ nước Dân tộc ta qua nhiều khó khăn thử thách, chiến thắng nhiều kẻ thù bạo để xây dựng đất nước hưng thịnh ngày hơm Để có thắng lợi yếu tố thiếu sức mạnh đoàn kết dân tộc ta mà Bác Hồ người dẫn đường, soi sáng cho lý tưởng “Bất kỳ đàn ông, đàn bà, người già, người trẻ, không phân biệt đảng phái, tôn giáo, dân tộc Hễ người Việt Nam phải đứng lên” Có thể nói cống hiến to lớn Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam, tư tưởng đại đoàn kết dân tộc việc xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc Người cống hiến đặc sắc, có giá trị lý luận thực tiễn quan trọng; đại đoàn kết dân tộc nội dung xuyên suốt tư tưởng hoạt động Hồ Chí Minh Chính để tìm hiểu sâu vấn đề em xin chọn đề tài số 11: “ Phân tích sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đoàn kết dân tộc tư tưởng đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân Người” NỘI DUNG I NHỮNG CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐỒN KẾT DÂN TỘC Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc hình thành sở tư tưởng – lý luận phong phú Có thể khái quát sở quan trọng sau đây: Những giá trị truyền thống dân tộc Trong suốt chiều dài lịch sử dựng nước giữ nước, dân tộc Việt Nam phải đối mặt với thử thách đầy khắc nghiệt thiên tai, dịch bệnh; đấu tranh trường kỳ chống lại kẻ thù xâm lược, có xương máu Người Việt Nam đổ xuống Chính thử thách khó khăn hun đúc nên giá trị truyền thống dân tộc đầy thiêng liêng lớn lao Những giá trị truyền thống dân tộc bao gồm chủ nghĩa yêu nước, tinh thần nhân nghĩa tinh thần đoàn kết; ý chí đấu tranh anh dũng bất khuất cho độc lập, tự do, ý thức tự lực, tự cường; tinh thần tương thân, tương ái, vị tha, lạc quan, yêu đời người dân tộc hình thành, hun đúc điều kiện trị, mơi trường tự nhiên, kinh tế, cấu trúc xã hội (làng – xã – nước) đặc trưng người Việt Nam qua hàng nghìn năm lịch sử tạo thành sức mạnh to lớn để dân tộc ta chiến đấu chiến thắng thiên tai, dịch bệnh Do vây, giá trị truyền thống dân tộc hun đúc qua hàng nghìn năm lịch sử tạo nên sức mạnh đại đoàn kết dân tộc Những giá trị truyền thống dân tộc trở thành tình cảm tự nhiên, triết lý nhân sinh, phép ứng xử tư lý luận, tư trị người Việt Nam xuyên suốt chiều dài lich sử dân tộc ngày như: Nhiễu điều phủ lấy giá gương, Người nước phải thương cùng; Tình làng, nghĩa nước; Nước nhà tan Triết lý nhân sinh đạo làm người người ln lấy nhân nghĩa làm gốc, lấy khoan dung, hòa mục để ứng xử quan hệ với người ln trọng trí thức, hiền tài q trình xây dựng bảo vệ Tổ quốc Bên cạnh đó, giá trị truyền thống dân tộc anh hùng thời kỳ đúc kết kinh nghiệm nâng lên thành phương pháp đánh giặc giữ nước phép trị nước như: “rên đồng lòng, nước chung sức”; “khoan thư sức dân làm kế sâu rễ bền gốc giữ nước”; “chở thuyền dân, lật thuyến dân” Sớm tiếp thu giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, Bác nhận thức sức mạnh dân tộc, quan điểm nhân sinh phương pháp đánh giặc ông cha ta kết hợp với giá trị thời chuyển thành hệ thống quan điểm sức mạnh để áp dụng vào cách mạng nước ta “ Từ xưa đến nay, tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sơi nổi, kết thành sóng vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước” Quá trình tổng kết thực tiễn phong trào yêu nước, cách mạng Việt Nam cách mạng giới Hồ Chí Minh thấy rõ nguyên nhân thất bại phong trào cứu nước Việt Nam cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX khủng hoảng, bế tắc đường lối, gia cấp lãnh đạo; chưa quy tụ, tập hợp lực lượng dân tộc vào đấu tranh đất nước điều dẫn tới non kém, rời rạc tổ chức, thiếu đoàn kết lực lượng Bài học rút cần phải có Đảng chân lãnh đạo vạch đường lối cách mạng đắn, quy tụ nước, xây dựng khối đồn kết dân tộc Chính tìm giải pháp cho kết đặt Bác Hồ tìm đường cứu nước với lý tưởng “Tơi muốn ngồi, xem nước Pháp nước khác Sau xem họ làm nào, trở giúp đồng bào Khơng có Hồ Chí Minh nghiên cứu thực tiễn kinh nghiệm cách mạng giới Nghiên cứu cách mạng Pháp cánh mạng Mỹ, Người cho cách mạng “chưa đến nơi” tính chất khơng triệt để nó: cách mạng sau thành cơng, nhân dân bị áp bức, bóc lột, nghèo nàn; đấu tranh dân tộc thuộc địa tiềm ẩn sức mạnh to lớn, chưa có lãnh đạo đắn, chưa biết đoàn kết chưa có tổ chức Đến tiếp cận nghiên cứu Cách mạng Tháng Mười Nga, Hồ Chí Minh thấy Cách mạng triệt để, cách mạng “ đến nơi” “cách mạng quyền giao cho dân chúng số nhiều, để tay bọn người Thế khỏi hy sinh nhiều lần, dân chúng hạnh phúc”.Và từ cách mạng Người tổng hợp, rút kinh nghiệm để lại nhiều học sâu sắc việc huy động, tập hợp lực lượng quần chúng công nơng đơng đảo việc dành giữ quyền cách mạng, xây dựng chế độ xã hội xã hội xã hội chủ nghĩa Ngồi tìm hiểu nước phương Tây Bác Hồ nghiên cứu cách mạng phương Đông Trung Quốc, Ấn Độ, để học hỏi thực cách mạng nước ta Một số quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin Cơ sở lý luận quan trọng trình hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đại đoàn kết dân tộc quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin: Cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân; Nhân dân người sáng tạo lịch sử; Giai cấp vô sản lãnh đạo cách mạng phải trở thành giai cấp dân tộc; Liên minh công nông sở để xây dựng lực lượng cách mạng; Đoàn kết dân tộc phải gắn liền với đồn kết quốc tế theo tinh thần “Vơ sản tất nước dân tộc bị áp đoàn kết lại” Chủ nghĩa Mác – Lênin ánh sáng soi đường cho Hồ Chí Minh đường cách mạng giải phóng dân tộc xây dựng xã hội chủ nghĩa Và nhờ quan điểm mà Bác Hồ có sơ sở khoa học để thu hái hiểu biết tư tưởng trước để lại chuyển hóa chúng thành hệ thống tư tưởng đại đồn kết dân tộc II TƯ TƯỞNG ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC LÀ ĐẠI ĐOÀN KẾT TOÀN DÂN Tư tưởng đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân thể số điểm sau: Quan điểm “dân” tư tưởng Hồ Chí Minh rộng Dân đồng bào, anh em nhà; “Dân” toàn dân, toàn dân tộc Việt Nam, bao gồm dân tộc đa số, thiểu số; “Dân” vừa hiểu cá nhân, vừa toàn thể đồng bào Như vậy, “Dân” người chủ đất nước, chủ thể đại đoàn kết, lực lượng định thắng lợi cánh mạng Trong “Dân”, Hồ Chí Minh giai cấp công nhân, nông dân lực lượng đông đảo nhất, bị áp nặng nề nhất, có tinh thần cách mạng triệt để Như vậy, “Dân” hiểu chủ thể đại đồn kết dân tộc tư tưởng Hồ Chí Minh Từ nhận thức dân, Hồ Chí Minh quan niệm đại đồn kết dân tộc có nghĩa phải huy động tập hợp người dân vào khối đại đồn kết nhằm thực thành cơng nghiệp cách mạng chung dân tộc Muốn làm điều phải kế thừa truyền thống yêu nước, nhân nghĩa, đồn kết dân tộc, phải có lòng khoan dung độ lượng với người xóa bỏ định kiến, cách biệt Người nhiều lần nêu rõ: “Ta đoàn kết để đấu tranh cho thống độc lập Tổ quốc; ta phải đồn kết để xây dựng nước nhà Ai có tài, có đức, có sức, có lòng phụng Tổ quốc phụng nhân dân ta đồn kết với họ” Với tinh thần đoàn kết rộng rãi, người dùng khái niệm đại đoàn kết dân tộc để định hướng cho việc xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân suốt tiến trình cách mạng, bao gồm giai cấp, dân tộc, tôn giáo Những điểm chung để quy tụ người vào khối đại đoàn kết dân tộc độc lập, thống tổ quốc, sống tự do, ấm no, hạnh phúc nhân dân tảng khối đại đoàn kết dân tộc, đồng thời tảng khối đại đồn kết tồn dân liên minh cơng, nơng lao động trí óc Muốn thực đồn kết toàn dân phải trọng số nguyên tắc định: · Phải hiểu dân, tin dân, dựa vào dân · Phải khai thác yếu tố tương đồng, hạn chế điểm khác biệt mối quan hệ phức tạp: cá nhân - tập thể; gia đình - xã hội; phận – toàn cục; giai cấp – dân tộc · Phải xác định rõ vai trò, vị trí giai tầng xã hội, dân khối đồng Nền tảng khối đại đoàn kết dân tộc đại đa số nhân dân: công nhân, nông dân tầng lớp nhân dân lao động khác, có nòng cốt liên minh công - nông III VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG ĐẠI ĐỒN KẾT DÂN TỘC CỦA HỒ CHÍ MINH VÀO XÂY DỰNG ĐẤT NƯỚC VIỆT NAM HIỆN NAY Thuận lợi khó khăn Việt Nam hội nhập giới giai đoạn Thế giới ngày, thay đổi cách nhanh chóng khó lường Trong giai đoạn phát triễn nay, thời thách thức đan xen tồn song hành buộc quốc gia giới cần có nhìn tồn diện, thơng minh sáng tạo nhằm phát huy thời trách khó khăn để đưa đất nước lên Các quốc gia giới nói chung Việt Nam nói riêng ngày phải đối mặt với thách thức Trong giai đoạn hội nhập Việt Nam có thuận lợi khó khăn như: Về mặt thuận lợi: Trải qua hàng nghìn năm đấu tranh giữ nước đến ta xây dựng đất nước ngày giàu mạnh, văn minh; người dân sống no đủ, trẻ em cắp sách đến trường ngày nhiều hơn; bước đầu xây dựng sở vật chất cho xã hội chủ nghĩa; xây dựng văn hóa đậm đà sắc dân tộc; nước ta từ nước nghèo vươn lên nước nghèo trở thành nước có thu nhập khá; tham gia vào nhiều tổ chức giới nhận giúp đỡ bạn bè giới; có lãnh đạo Đảng Cộng sản; vị trí vai trò Việt Nam trường quốc tế nâng cao Về mặt khó khăn: Đất nước ta lên xã hội chủ nghĩa từ nước lạc hậu, xuất phát thấp nên sở vật chất yếu kém; trình độ người dân chưa cao dân tộc thiểu số người; bất đồng ngôn ngữ so với nước giới; tượng chảy máu chất xám diễn ngày nhiều Vận dụng tư tưởng đại đồn kết Hồ Chí Minh vào xây dựn ... thống tư tưởng đại đồn kết dân tộc II TƯ TƯỞNG ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC LÀ ĐẠI ĐỒN KẾT TỒN DÂN Tư tưởng đại đồn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân thể số điểm sau: Quan điểm dân tư tưởng Hồ Chí Minh. .. chủ thể đại đoàn kết dân tộc tư tưởng Hồ Chí Minh Từ nhận thức dân, Hồ Chí Minh quan niệm đại đồn kết dân tộc có nghĩa phải huy động tập hợp người dân vào khối đại đồn kết nhằm thực thành cơng nghiệp... vào khối đại đoàn kết dân tộc độc lập, thống tổ quốc, sống tự do, ấm no, hạnh phúc nhân dân tảng khối đại đoàn kết dân tộc, đồng thời tảng khối đại đoàn kết tồn dân liên minh cơng, nơng lao động