Chùa Long Thạnh được xây dựng vào năm Canh Thân (1740 ), thế kỉ XVIII nhằm đời vua Lê Cảnh Hưng , do thiền sư Tổ Đạt _ Trí Tâm khai sơn. Tương truyền , Hòa Thượng Trí Tâm trên đường vân du hóa đạo qua vùng sông Bà Hom thấy một gò đất cao giữa đồng xanh bát ngát , cây trái xum xuê .Trước cảnh trí tuyệt đẹp , ngài quyết định dừng chân , xây dựng ngôi chùa để tu hành và phổ độ dân cư mới vào lập nghiệp .
Trang 1KIẾN TRÚC VÀ QUÁ TRÌNH TRÙNG TU CHÙA
LONG THẠNH QUẬN BÌNH TÂN
I/ Lịch sử hình thành và phát triển chùa Long Thạnh:
1/ Vị trí :
Chùa Long Thạnh thuộc dạng chùa cổ được công nhận là
di tích lịch
sử cấp thành phố Chùa tọa lạc ở
1756 (C15/20 ấp 3) , tỉnh lộ
10 , phường Tân Tạo, quận Bình Tân, thành phố Hồ Chí Minh
2/Hoàn cảnh ra đời:
Chùa Long Thạnh được xây dựng vào năm Canh Thân (1740 ), thế kỉ XVIII nhằm đời vua Lê Cảnh Hưng , do thiền sư Tổ Đạt _ Trí Tâm khai sơn Tương truyền , Hòa Thượng Trí Tâm trên đường vân du hóa đạo qua vùng sông Bà Hom thấy một gò đất cao giữa đồng xanh bát
Trang 2ngát , cây trái xum xuê Trước cảnh trí tuyệt đẹp , ngài quyết định dừng chân , xây dựng ngôi chùa để tu hành và phổ độ dân cư mới vào lập nghiệp
3/Quá trình phát triển :
Chùa trải qua 9 đời trụ trì , tru trì hiện tại Đại Đức Thích Thiện Ấn ( Nhật Ấn).Ban đầu chùa chỉ là nơi tu hành của các sư sau đó vào năm 1862, ngài Minh Hòa - Hoan Hỷ
đã đến chùa xin xuất gia học đạo với thiền sư Tiên Cần -
Từ Nhượng Đến năm 1878 Tổ Minh Hòa-Hoan Hỷ, đệ tử
Tổ Minh Nhiên ngài đã xây dựng ngôi chùa trở thành Phật học, một trung tâm hoằnh pháp danh tiếng ở Nam
Kỳ lục tỉnh, thu hút được tăng sĩ khắp nơi đến tu học Kết quả học tập đã đào tạo được các bậc cao tăng danh đức, những nhà sư yêu nước, nhiệt tình góp phần truyền bá chánh pháp, xây dựng phong trào chấn hưng PGVN, tham gia các phong trào chống Pháp cứu nước, góp phần trong cao trào Cách mạng Tháng Tám Đến nay,hằng năm chùa đều tổ chức các khóa tu học cho các chư tăng khắp Nam kì
Chùa Long Thạnh chính thức được UBND Tp.Hồ Chí Minh xếp hạng Di Tích lịch sử bằng quyết định số 185/
2005 / QĐ.UBND ngày 12 tháng 10 năm 2005 ( lễ nhận bằng được tổ chức 29/12/2005 tức ngày 29/11 Ất Dậu âm lịch)
Trang 3II/ Đặc điểm kiến trúc :
Ban đầu chùa Long Thạnh được làm hoàn toàn bằng gỗ với nghệ thuật chạm trổ rất công phu Trong kháng chiến chống Pháp , chùa bị thực dân Pháp thiêu hủy gần
hết.Chùa trải qua nhiều lần trùng tu nên có diện mạo như
ngày hôm nay, kiến trúc giống kiến trúc ban đầu nhưng kết cấu gần như được thay bằng xi măng ,một vài kết cấu bằng gỗ được giữ lại
Trang 4Mặc dù chùa Long Thạnh hiện nay có kết cấu bằng xi măng nhưng vẫn mang dáng dấp của một ngôi chùa cổ
tự Chùa có kiến trúc theo kiểu nhà rường Nam Bộ , mái lợp ngói âm dương với 42 cột chống đỡ , các cầu chính đắp hình rồng vươn ra đỡ toàn bộ phần mái
Các bao lam , hoành phi, câu
đối trong chùa dù bằng xi măng hay bằng gỗ đều
được chạm khắc rất tinh xảo Ấn tượng nhất là bao lam chánh điện bằng gỗ Bao lam không chạm hình
tứ linh hay hoa trái mà là hình ảnh 18 vị La Hán với những vẻ mặt khác nhau được thể hiện hết sức sống động bằng nét chạm sắc sảo
Trang 5Bên trong Chánh Điện được bài trí trang
nghiêm , chia làm 2 gian 3 chái : gian trước thờ các tượng Phật : các pho tượng
cổ bằng gỗ hoặc bằng đồng và các cột với các bức hoành
và câu đối được trạm khắc rất đẹp
Gian sau là nơi thờ các vị trụ trì tiền nhiệm và các trụ trì của các chùa khác
có công với chùa
Trang 6Bên ngoài khuôn viên chùa có các miếu thờ : Ngôi miếu với mái ngói
âm dương
và các vì kèo bằng gỗ
Miếu Quan Nhánh (đã được trùng tu xây mới chỉ giữ lại phần gói
cũ và các
vì kèo gỗ)
Trang 7Miếu Ngũ Hành
( giống miếu Quan Nhánh)
Dấu thời gian in đậm trên những nét rêu phong của quần thể mộ tháp làm cho tâm hồn người
lễ Phật dịu dàng, bình yên
Trang 8Chùa Long Thạnh có 23 pho tượng cổ , trong đó giá trị nhất là pho tượng Phật Di Đà bằng đồng , nặng 1600kg,
được đúc vào năm 1740 Đây
là một trong ba pho tượng Tam Thế có từ thời Hòa Thượng Trí Tâm khai sơn Hai pho tượng kia đã bị thực dân Pháp lấy đúc súng
Đây là khung cảnh : vườn tiểu cảnh Phật chuyển pháp luật
Phía sau lưng tượng Phật Di Đà
là nụ cười hoan hỉ của Phật Di Lặc tôn trí trong sân chùa
Trang 9Ngoài tượng phật Di Lặc cao 3m , chùa Long Thạnh còn có tượng Thích Ca cao 4m tôn trí bên phải sân và tượng Quan Thế
Âm cao 3,5m tôn trí giữa sân chùa , phía trước là hồ sen
Trang 10Chùa Long Thạnh còn có đại hồng chung nặng 165kg do phật tử đúc năm 1797, đến nay tiếng chuông vẫn còn rất trong và ngân vang
Bên phải
các phật tử và người thân của họ
Phía sau chùa là nghĩa trang ,có những ngôi mộ lâu đời từ thời của trụ trì Trí Tâm khai sơn
Chùa Long Thạnh là một công trình kiến trúc mang đậm màu sắc Nam Bộ và là một trong những ngôi chùa cổ ở thành phố Hồ Chí Minh,chùa đẹp về cả chi tiết lẫn tổng thể, đó là sự kết hợp hài hòa giữa kiến trúc cổ và cảnh sắc thiên nhiên
Trang 11III/Quá trình trùng tu: 1954,1979,2009
Trong kháng chiến chống Pháp , chùa
bị thực dân Pháp thiêu hủy gần hết.Sau đó được xây dựng đơn sơ
Năm 1946, Hòa Thượng Thích Bửu Ý bắt đầu tổ chức
đại trùng tu nhưng cố gắng giữ lại kiến trúc chùa xưa Ngài Bửu Ý thiết tha kêu gọi các phật
tử , tăng ni , các nhà hảo tâm quyên góp xây dựng lại chùa Năm 1954, hòa bình lập lại, Ngài khôi phục Tổ đình Long Thạnh và trùng tu Tăng đường ( Thiền Đường ) để thuyết giảng Phật pháp làm nơi tu học cho Tăng Ni đồ chúng.
Trang 12Năm 1979, do Thiền Đường bị mục và hư hỏng nặng nên được khôi phục lại và được dời qua phía bên phải Chánh Điện, nâng nền khuôn viên chùa.
Năm 2009 ,trụ trì Nhật Ấn tiếp tục cho
khôi phục lại tổ đình
Long Thạnh do bị ngập
nặng vào mùa mưa làm
cho những người hành
hương không thể cúng
bái nên nâng nền 0,8m
so với ban đầu.(mặt
trước ), tấm bia chứng
nhận di tích lịch sử cấp
thành phố được lập ngày
29/12/2005
Trang 13Mặt bên
có các cột phía trên
là đầu rồng đỡ phần mái (kiến trúc chùa xưa được khôi phục lại hoàn toàn)
Các cột và cầu chính đỡ
phần mái hình đầu rồng
hầu như bằng bê tông
sơn màu gỗ , các thanh
gỗ và ngói âm dương
thì được giữ lại từ lần
khôi phục đầu tiên
phần mái.
Trang 14Hiện đang trùng tu Thiền Đường dự kiến đến cuối tháng 5 sẽ hoàn thành.
Sắp tới sẽ trùng tu nâng nền miếu Bà Chúa Xứ :
Trang 15Ưu điểm:
Chùa giữ được hình dáng và kích thước ban đầu, nhận được sự ủng hộ , quyên góp của khách hành hương trong và ngoài nước giúp chùa thực hiện công tác trùng tu và truyền bá phật học.
Nhược điểm :
Do chùa được khôi phục lại hoàn toàn nên làm giảm giá trị lịch sử của ngôi chùa , khách hành hương không được
Trang 16chiêm ngưỡng các kết cấu ,vật liệu và vẽ đẹp nguyên thủy của ngôi chùa
Nhận xét :
Chùa Long Thạnh là một công trình kiến trúc mang đậm màu sắc Nam Bộ và là một trong những ngôi chùa cổ ở thành phố Hồ Chí Minh Hằng năm, vào dịp tết hay
những ngày lễ trọng của Phật giáo, chùa đón tiếp rất nhiều khách hành hương trong và ngoài nước đến tham quan , chiêm bái
Chùa là nơi truyền bá phật học và là nơi tu học của các chư tăng ở Nam kì
Nơi đánh dấu quá trình hoạt động cách mạng của các chư tăng và là nơi chứa cộng thời chiến tranh
Hết Gia Ðịnh, Ðịnh Tường, Biên Hòa, Vĩnh Long, An Giang
và Hà Tiên thuộc Lục Tỉnh Nam Kỳ
Sáu tỉnh ở Nam Kỳ khi xưa, tương ứng với 19 tỉnh -
thành của miền Đông và miền Tây Nam Bộ ngày nay, cụ thể là:
1 Tỉnh Biên Hòa xưa, nay bao gồm: các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu, Bình Dương, Bình Phước, một
Trang 17phần Tp.Hồ Chí Minh (Quận Thủ Đức, Quận 2 và Quận 9)
2 Tỉnh Phiên An, nay bao gồm: Tp Hồ Chí Minh, Tây Ninh, một phần tỉnh Long An (Cần Giuộc, Cần Đước, Đức Hòa, Đức Huệ, Bến Lức)
3 Tỉnh Định Tường, nay bao gồm: Long An, Tiền
Giang, Đồng Tháp, một phần tỉnh Bến Tre (huyện Châu Thành, Bình Đại)
4 Tỉnh Vĩnh Long, nay gồm: Bến Tre, Trà Vinh, Vĩnh Long
5 Tỉnh An Giang, nay gồm: Tp Cần Thơ, các tỉnh Hậu Giang, An Giang, Sóc Trăng, một phần tỉnh Đồng Tháp (Sa Đéc, Châu Thành, Lai Vung, Thạnh Hưng), một phần nhỏ tỉnh Bạc Liêu
6 Tỉnh Hà Tiên, nay gồm các tỉnh Kiên Giang, Bạc Liêu, Cà Mau
Rường là cách gọi rút ngắn của rường cột Nhà rường là loại nhà có hệ thống cột kèo gỗ được dựng lên theo những quy cách nhất định Dù to lớn đến đâu, nhà rường cũng được kết cấu hoàn toàn bằng hệ thống chốt và mộng gỗ,
có thể lắp ráp và tháo gỡ dễ dàng Số gian trong nhà được
Trang 18phân định bằng cột, chỉ có hai chái ở hai đầu nhà là được phân cách với các gian giữa bằng vách ngăn
Hệ thống vì kèo mái hiên
Nhiều ngóc ngách không ai để ý cũng có khi được chạm trổ, chạm nổi bằng những chi tiết nhỏ mà mắt thường khó thấy được Đặc biệt, hệ thống mái hiên của ngôi nhà
rường được các nghệ nhân trang trí hình rồng cách điệu, hoa lá Tất cả được thể hiện một cách khéo léo, tinh xảo Cách bố trí ngôi nhà theo bố cục truyền thống: nội tự - ngoại khách (trong thờ tự, ngoài tiếp khách) Gian chính giữa treo bức hoành phi, hai bên là câu đối chữ khắc
chìm, thếp vàng với đường nét sắc sảo