1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

QUẢN LÝ DI SẢN KIẾN TRÚC ĐÔ THỊ ĐỀ TÀI QUÁ TRÌNH TRÙNG TU CHÙA LINH SƠN TIÊN THẠCH

11 350 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 11
Dung lượng 2,31 MB

Nội dung

Vị trí: Chùa Linh Sơn Tiên Thạch, tọa lạc trên núi Bà Đen đây là một quần thể di tích lịch sử văn hóa và danh thắng nổi tiếng Nam Bộ., thuộc xã Ninh Sơn, huyện Hòa Thành, tỉnh Tây Ninh. Với chiều cao 986m so với mực nước biển, núi Bà Đen là ngọn núi cao nhất Nam Bộ. . Được Bộ VHTT công nhận là di tích lịch sử văn hóa tại Quyết định số: 100VHQĐ ngày 21011989.Đặc điểm: Có nhiều truyền thuyết dân gian kể về Bà Đen như : Sự tích nàng Đênh, truyện Lý Thị Thiên Hương …

QUẢN LÝ DI SẢN KIẾN TRÚC ĐÔ THỊ ĐỀ TÀI: QUÁ TRÌNH TRÙNG TU CHÙA LINH SƠN TIÊN THẠCH GVHD: THS,KTS TRẦN ĐỨC PHI SV : TRẦN THĂNG LONG MSSV: 071723C LỚP : 07QH1D 1/Vị trí, đặc điểm Chùa Linh Sơn Tiên Thạch: Vị trí:Chùa Linh Sơn Tiên Thạch, tọa lạc trên núi Bà Đen đây là một quần thể di tích lịch sử văn hóa và danh thắng nổi tiếng Nam Bộ., thuộc xã Ninh Sơn, huyện Hòa Thành, tỉnh Tây Ninh. Với chiều cao 986m so với mực nước biển, núi Bà Đen là ngọn núi cao nhất Nam Bộ. . Được Bộ VHTT công nhận là di tích lịch sử văn hóa tại Quyết định số: 100/VH-QĐ ngày 21/01/1989. Đặc điểm: Có nhiều truyền thuyết dân gian kể về Bà Đen như : Sự tích nàng Đênh, truyện Lý Thị Thiên Hương … Theo tài liệu Truyền thuyết về Bà Đen (Báo Tây Ninh xuất bản năm 1998) thì cô gái Lý Thị Thiên Hương vốn nhan sắc mặn mà ở huyện Quan Hóa (nay là huyện Trảng Bàng) đính hôn cùng Lê Sĩ Triệt, chàng trai văn võ song toàn. Giữa buổi loạn ly, chàng Lê Sĩ Triệt gác tình riêng lên đường tòng quân cứu nước. Thiên Hương, một hôm lên núi viếng chùa thì gặp bọn cường sơn thảo khấu chặn đường uy hiếp. Sức yếu thế cô, nàng đành phải nhào xuống vực sâu quyên sinh. Đêm ấy, nhà sư trụ trì ngôi chùa trên núi được nàng báo mộng. Hôm sau, ông xuống vực sâu tìm và đem xác nàng đi an táng. Nàng rất linh hiển, luôn phù độ cho nhân dân trong vùng được nhiều ân phước. Người dân lập điện thờ Bà trên núi, từ đó núi có tên là núi Bà Đen. Khi Nguyễn Ánh lên ngôi, xưng hiệu là Gia Long, tưởng nhớ đến chuyện khi bôn tẩu khắp miền Nam, lúc đến núi được Bà mách bảo nên thoát nạn, liền sai Tả quân Lê Văn Duyệt, Tổng trấn Thành Gia Định, lên núi làm lễ sắc phong cho Bà danh hiệu Linh Sơn Thánh mẫu, đặt tên chùa Bà Linh Sơn Tiên Thạch Tự và tạc tượng Bà bằng đồng để nhân dân chiêm bái, phụng thờ. Săc phong đó về sau bị thất lạc. Đến đời Bảo Đại, vua tái sắc phong cho Bà. Chùa Linh Sơn Tiên Thạch, thường gọi là chùa Phật, chùa Thượng, chùa Bà, cùng với chùa Hang (chùa Linh Sơn Long Châu) và chùa Trung (chùa Linh Sơn Phước Trung) là những ngôi chùa nổi tiếng ở khu danh thắng núi Bà Đen. Tính từ sư tổ Đạo Trung đến năm 1956, đã có bảy đời sư tổ của môn phái Tế thượng Chánh tông kế tục nhau giữ việc tu hành trên núi. Gần 300 năm trôi qua, biết bao "vật đổi sao dời", chùa Linh Sơn cũng đã bao lần bị tàn phá, do gánh nặng thời gian, thiên tai hoặc do những cuộc chiến tranh. Nhưng, cũng giống như cây rừng,chùa Linh sơn cứ đổ xuống rồi lại mọc lên. Chùa do Thiền sư Đạo Trung - Thiện Hiếu thuộc chi phái Thiền Liễu Quán khai sơn vào giữa thế kỷ XVIII. Nguyễn Quyết Chiến trong bài Hệ thống tự viện núi Bà Đen trong tiến trình lịch sử (Báo Giác Ngộ ngày ( 22- 02-1997) đã cho biết 11 đời trụ trì chùa như sau : Đạo Trung - Thiện Hiếu (1783-1806), Thanh Thanh (1806- 1832), Hải Hiệp (1832-1857), Thanh Thọ - Phước Chí (1857-1878), Chơn Thoại - Trừng Tùng (1879-1910), Chánh Khâm - Tâm Hòa (1910-1937), Nguyên Cơ - Giác Phú (1937), Nguyên Thần - Giác Hạnh (1937- 1938), Giác Ngọc (1938-1951), khuyết trụ trì (1951- 1957), Huệ Phương (1957-1962), Diệu Nghĩa (từ năm 1962 đến nay). 2/ Phong cách kiến trúc của Chùa Linh Sơn Tiên Thạch: Chùa Phật cho ta một hình ảnh "trùng thềm điệp ốc", tức là trên một nền chung nhô lên rất nhiều mái ngói. Phía trước là một kiểu kiến trúc tam quan với ba bộ mái nhô lên, chính phụ rõ ràng. Phía sau là toà chùm điện đường bệ có hai tầng mái, mỗi tầng bốn mái có các đầu đao rồng phụng, vân mây, hoa lá cất lên. Đặc biệt, chùa còn giữ hai cột đá xanh được tạc thời Tổ Tâm Hòa (1919) ở tiền đường, mỗi cột cao 4,5m, đuờng kính 0,45m, chạm hình rồng uốn lượn rất đẹp. Ở sân chùa Phật có tôn trí tượng đài Bồ tát Quán Thế Âm. Tiền đường thờ tượng Tiêu Diện. Tầng trên thờ Bồ tát Di Lặc, Bồ tát Văn Thù và Bồ tát Phổ Hiền. Điện Phật thờ tượng đức Trung Tôn chính giữa (tư liệu của chùa cho biết tượng đức Bổn sư Thích Ca thiền định cao 2,5m) và chư Phật, Bồ tát : bộ tượng Di Đà Tam Tôn, đức Phật Thích Ca, tượng Đản sinh, Bồ tát Địa Tạng, Ngọc Hoàng … Hai bên có bàn thờ tượng Bồ tát Quán Thế Âm và Bồ tát Đại Thế Chí. Trước điện Phật có tượng Tứ Thiên Vương : Ma Lễ Thọ, Ma Lễ Hồng, Ma Lễ Hải, Ma Lễ Thanh ; tượng đức Hộ Pháp Vi Đà. Hai bên vách có bàn thờ Thập bát La Hán, Thập Điện Minh Vương, Mục Kiền Liên, Quan Thánh. Sau điện Phật, có bàn thờ Tổ sư Đạt Ma và các vị Tổ của chùa. Đặc biệt, ở điện Phật có tôn trí ngọc Xá lợi Phật, bảo vật do Hòa thượng Thích Hiển Pháp, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, được Vua Sãi Thái Lan tặng, và Hòa thượng đã cúng dường cho chùa vào năm 2000. Chùa có khu bảo tháp Tổ. Giữa là tháp Tổ Tâm Hòa, Tổ Giác Phú, Tổ Giác Điền. Hai bên là tháp Tổ Trừng Tùng và Tổ Thanh Thọ. Bên cạnh chùa là Điện Bà Linh Sơn. Kiến trúc điện gồm một mái đá tự nhiên nhô ra tạo thành động, vòm mái cao 2,5m, và gian nhà thờ nhân tạo phía trước dài 8m. Trong điện thờ Linh Sơn Thánh mẫu, Thần Tài, Thổ Địa. Ở đây có tủ đựng y trang của Bà do thập phương bá tánh dâng cúng. Gian ngoài thờ Bồ tát Quán Thế Âm và Địa Mẫu ” . 3/ Các giai đoạn trùng tu : Chùa đã được trùng tu nhiều lần. Trong quá trình trùng tu Chùa Linh Sơn đã hình thành Chùa Hang, Chùa Trung và một số công trình liên quan từ đó tạo thành hệ thống Chùa Chiền núi Bà Đen như hiện nay. Năm Mậu Ngọ (1857), Tổ Phước Chí đã bỏ ngôi chùa cũ lợp lá, vách ván, tổ chức xây dựng ngôi chùa khang trang. Ngài đã vận động nhiều Phật tử góp công góp của mở rộng đường lên núi, xây dựng ngôi chánh điện và giảng đường. Cũng vào thời gian này, cách chùa khoảng 300m, một nhà sư người Chiêm Thành, tục gọi là ông Chàm và nhà sư Huệ Mạng - Kim Tiên lấy hang đá làm nơi tu hành. Khoảng năm 1864, sư Huệ Mạng khai sơn chùa Linh Sơn Long Châu. Năm Nhâm Thân (1871), Tổ Phước Chí cho xây chùa Phước Lâm kế cận dòng sông chảy qua ấp Vĩnh Xuân để khách hành hương đi bằng đường thủy ghé chùa nghỉ ngơi trước khi lên núi. Đến đời Tổ Chơn Thoại, ngài thấy cần xây một trạm dừng tại chân núi, tạo thuận lợi cho khách hành hương, nên đã cho xây ngôi chùa Linh Sơn Phước Trung, thường gọi là chùa Trung. Năm Canh Tuất (1910), Tổ Tâm Hòa nối tiếp trụ trì đã cho mở rộng ngôi chùa, xây dựng thêm nhà nghỉ cho khách hành hương, mở con đường rộng 6m, dài 1300m từ chùa Trung lên chùa Phật. Năm 1924, ngài cho xây nhà Tổ, Đông lang, Tây lang, nhà trù bằng vật liệu chủ yếu là đá. Năm 1927, ngài cho lấp hố Điện Bà (sâu 50m, rộng 70m), tương truyền là nơi Bà quyên sinh, để lấy lối lên chùa Phật. Đây là công trình lớn, ngài đã huy động hàng trăm thợ lao động suốt bốn năm mới hoàn thành. 27 năm trụ trì của Tổ Tâm Hòa là thời kỳ chùa được hưng thịnh về mặt hoằng dương đạo pháp cũng như cơ sở tự viện với hơn 100 Tăng Ni tu học, khách hành hương về chùa mỗi ngày một đông. Các đệ tử của Tổ Tâm Hòa là Giác Phú, Giác Hạnh, Giác Ngọc kế tục quản lý và phát triển hệ thống tự viện ở đây đến năm 1945. Từ năm 1945 đến năm 1956, quân Nhật rồi quân Pháp kéo lên chiếm đóng, phá hủy hoàn toàn hệ thống tự viện ở đây. Năm 1956, ngài Nguyên Chất - Giác Điền, trụ trì chùa Phước Lâm tổ chức xây dựng lại hệ thống chùa ở núi Bà. Ngài cho tháo dỡ ngôi Thiền đường và một số căn nhà phụ của chùa chở lên núi cất chùa tạm để có nơi lễ bái của Tăng Ni và khách hành hương. Ngài cùng thầy Huệ Phương hết lòng chăm lo tôn tạo ngôi chùa Phật và chùa Hang. Năm 1957, ngài Giác Điền viên tịch, ngài Huệ Phương tiếp tục công việc đến năm 1962 thì giao nhiệm vụ trụ trì cho Ni sư Thích Nữ Diệu Nghĩa để về chùa Phước Lâm tu học. Từ đây cho đến năm 1975, công việc tái thiết các tự viện bị ngưng trệ. Một lần nữa, bom đạn chiến tranh đã phá hủy gần hết các công trình mới được xây dựng. Sau năm 1975, đất nước ngưng tiếng súng, cũng nhờ cúng dường của Việt kiều muôn phương, tuôn về giúp xây dựng lại chùa Phật trên núi Bà Đen, hiện do Ni sư Thích Nữ Diệu Nghĩa làm Viện chủ. Từ 1992-1997, trùng tu lại các ngôi chùa Linh Sơn Long Châu tự (Chùa Hang), Linh Sơn Phuớc Trung tự (Chùa Trung) và nhiều chùa Phật khác trên núi. Điện Bà lại mở rộng như từ 300 năm trứơc với khách thập phương lên núi cúng Phật như không bao giờ dứt. Chùa Linh Sơn Tiên Thạch được khởi công xây dựng vào ngày 16-10 năm Bính Tý (26-11-1996) và lạc thành vào ngày 20-11 năm Đinh Sửu (19-12-1997). Chùa có diện tích 210m2 (bề rộng 14m, bề dài 15m). Chùa mang nét kiến trúc kết hợp hài hòa nét đẹp của nhiều ngôi chùa cổ trong nước. Đặc biệt, chùa còn giữ hai cột đá xanh được tạc thời Tổ Tâm Hòa (1919) ở tiền đường, mỗi cột cao 4,5m, đuờng kính 0,45m, chạm hình rồng uốn lượn rất đẹp. Những năm gần đây cơ sở hạ tầng được nâng cấp, đường nội bộ được lát đá khang trang, các di tích thường xuyên được trùng tu tôn tạo và có nhiều công trình mới đưa vào phục vụ du khách như hệ thống xe điện cáp treo và máng trượt lần đầu có ở Việt Nam. 4/Ưu Nhược Điểm Của Việc Trùng Tu: Ưu Điểm Quá Trình Trùng Tu: Mặc dù trong quá trình hình thành và phát triển Chùa Linh Sơn Tiên Thạch đã bao lần bị tàn phá, do gánh nặng thời gian, thiên tai hoặc do những cuộc chiến tranh. Nhưng Chùa Phật đã được xây dựng lại và trùng tu mở rộng khá hoàn hảo. Đến nay thì hầu như đã trở lại huy hoàng một ngôi Chùa, lúc nào cũng có màu ngói mới đỏ tươi hoặc đã kịp sẫm màu rêu phong cổ tích. Khi xây dựng lại ngôi chùa Phật, các vị sư đã khéo léo tận dụng những cột đá của ngôi chùa cũ gắn kết vào công trình mới bằng bê tông cốt thép. Vậy nên mới giữ lại được hai cột đá xanh được tạc thời Tổ Tâm Hòa (1919) ở tiền đường, mỗi cột cao 4,5m, đuờng kính 0,45m, chạm hình rồng uốn lượn rất đẹp. Chùa Phật được thiết kế thêm nhiều mái ngói hơn phía trước là một kiểu kiến trúc tam quan với ba bộ mái nhô lên, chính phụ rõ ràng. Phía sau là toà chùm điện đường bệ có hai tầng mái, mỗi tầng bốn mái có các đầu đao rồng phụng, vân mây, hoa lá cất lên, tạo nên vẻ uy nghiêm, trang hoàng khi bước vào Chùa. Đường lên Chùa Linh Sơn Tiên Thạch là những bậc thang bằng đá hầu như vẫn còn nguyên vẹn dấu tích thời gian. Nhược điểm: Trong quá làm đường từ Chùa Trung lên Chùa Phật Năm 1927, Tổ Tân Hòa đã cho lấp hố Điện Bà (sâu 50m, rộng 70m). Chùa Linh Sơn Tiên Thạch vì bị tàn phá nhiều lần và được dựng lại năm 1996 nên Chùa nhìn khá mới không giữ lại được nhiều vẻ rêu phong. Việc xây dựng hệ thống cáp Treo để lên Chùa mặc dù tiện lợi cho du khách viếng thăm Chùa Phật tuy nhiên lại lại đánh mất một phần nào đó những cảm giác cổ xưa và tôn nghiêm nơi đây. Chùa được xây dựng bằng mái ngói nhưng phía sau tự đường lại bằng tôn làm mất vẻ mỹ quan trang trọng. Hình 1 Hình 2 Hình 3 Hình 4 Chùa năm 1990 . TRÌNH TRÙNG TU CHÙA LINH SƠN TIÊN THẠCH GVHD: THS,KTS TRẦN ĐỨC PHI SV : TRẦN THĂNG LONG MSSV: 071723C LỚP : 07QH1D 1/Vị trí, đặc điểm Chùa Linh Sơn Tiên Thạch: Vị trí:Chùa Linh Sơn Tiên Thạch,. vua tái sắc phong cho Bà. Chùa Linh Sơn Tiên Thạch, thường gọi là chùa Phật, chùa Thượng, chùa Bà, cùng với chùa Hang (chùa Linh Sơn Long Châu) và chùa Trung (chùa Linh Sơn Phước Trung) là những. Văn Duyệt, Tổng trấn Thành Gia Định, lên núi làm lễ sắc phong cho Bà danh hiệu Linh Sơn Thánh mẫu, đặt tên chùa Bà Linh Sơn Tiên Thạch Tự và tạc tượng Bà bằng đồng để nhân dân chiêm bái, phụng

Ngày đăng: 16/06/2015, 11:59

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w