Không gian và thời gian trong truyền kỳ mạn lục

Đề tài ; Không gian và thời gian trong truyền kỳ mạn lục

Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục LỜI CẢM TẠ ϖ Tháng sáu, màu hoa phượng, lăng, mùa thi chia tay Bốn năm học đại học thắm thoát trôi qua Giờ đây, đứa sinh viên năm cuối miệt mài cho niên học cuối với bao tâm trạng bâng khuâng, tiếc nuối Có đứa thi môn thay thế, có đứa chọn đường làm luận văn tốt nghiệp Tôi may mắn làm luận văn may mắn tiếp xúc làm việc thầy Nguyễn Kim Châu Biết nói cho hết ân tình, lòng thầy cô dành cho đứa học trò Chỉ mong qua luận văn xin cho phép bày tỏ lòng thành kính biết ơn thầy cô đặc biệt thầy Nguyễn Kim Châu tận tình hướng dẫn hoàn thành luận văn Trung tâm Học liệu ĐH Cần Thơ @ Tài liệu học tập nghiên cứu SV thực Trần Thị Đoan Trang Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục MỤC LỤC ϖ PHẦN MỞ ĐẦU I Lí chọn đề tài II Lịch sử vấn đề 2.1 Không gian, thời gian nghệ thuật văn chương tự Trung Đại 2.2 Không gian, thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục III Mục đích vấn đề IV Phạm vi nghiên cứu V Phương hướng phương pháp nghiên cứu PHẦN NỘI DUNG 7 9 10 10 CHƯƠNG I: Sơ lược tác giả, tác phẩm 12 I Tác giả 12 II Tác phẩm 13 2.1 Thể loại 13 2.2 Kết cấu Truyền Kì Mạn Lục 13 2.3 Giá trị nội dung 15 2.4 Giá trị nghệ thuật 16 Trung CHƯƠNG tâm HọcII: liệu ĐH Cần Thơ @ Tài liệu học tập nghiên cứu Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục 18 I Không gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục 18 Khái niệm 18 Không gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục 18 2.1 Không gian thực 19 2.1.1 Không gian thành thị 19 2.1.2 Không gian làng quê 20 2.1.3 Không gian núi rừng 20 2.1.4 Không gian sông nước 22 2.1.5 Không gian đền chùa 23 2.1.6 Không gian phủ đệ-dinh thự 24 2.1.7 Không gian chiến tranh 26 2.2 Không gian hư ảo 26 2.2.1 Không gian hư ảo trần 27 2.2.2 Không gian tiên cảnh 31 2.2.3 Không gian thiên đường 34 2.2.4 Không gian địa ngục 35 2.3 Sự chuyển hóa không gian thực không gian hư ảo 36 SV thực Trần Thị Đoan Trang Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục II Thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục 39 Khái niệm 39 Thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục 39 2.1 Thời gian thực 39 2.1.1 Thời gian thực Truyền Kì Mạn Lục gắn liền với biến cố lịch sử, số phận người 39 2.1.2 Thời gian thực Truyền Kì Mạn Lục mang tính chất tuyến tính 41 2.1.3 Thời gian thực Truyền Kì Mạn Lục tương ứng với nhu cầu trần thuật 43 2.2 Thời gian hư ảo 46 2.2.1 Thời gian luân hồi 46 2.2.2 Thời gian tiên cảnh 47 2.3 Sự chuyển hóa thời gian thực thời gian hư ảo 48 III Mối quan hệ không gian nghệ thuật thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục 50 PHẦN KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO Trung tâm Học liệu ĐH Cần Thơ @ Tài liệu học tập nghiên cứu SV thực Trần Thị Đoan Trang Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục Nguyễn Dữ đề tài lạ hấp dẫn người nghiên cứu tác phẩm văn chương Đến với đề tài này, người viết tiến hành sưu tầm khảo sát tài liệu nhà nghiên cứu trước để lại ϖ Không gian thời gian nghệ thuật văn chương tự trung đại: - Đặc trưng văn học trung đại giáo sư Lê Trí Viễn - Phân tích văn học từ góc độ thi pháp Nguyễn Thị Dư Khánh - Giáo trình thi pháp học Đại học Huế ϖ Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục - Văn xuôi tự thời trung đại Nguyễn Đăng Na - Mấy vấn đề thi pháp văn học trung đại Việt Nam Trần Đình Sử Để góp phần làm nên hoàn thiện cho đề tài điều cần thiết không Trung tâm Học liệu ĐH Cần Thơ @ Tài liệu học tập nghiên cứu phần quan trọng mà viết quan tâm đến phần sơ lược tác giả tác phẩm Dù rằng, Truyền kì thể loại lạ không chào đón nhiệt tình vị độc giả lúc xưa đến với bàn tay tài hoa Nguyễn Dữ, tác phẩm trở thành “thiên cổ kì bút” bậc đại gia Thật vậy, hai mươi câu chuyện với nội dung truyện có tính chất luận đề truyện có kết cấu phức tạp mang giá trị cao đem đến cho tác phẩm giàu giá trị nội dung nghệ thuật Song, điềàu chưa đủ để khẳng định giá trị Truyền Kì Mạn Lục với người đọc Phải kể đến tham gia phần không gian, thời gian Truyền Kì Mạn Lục làm cho tác phẩm trở nên bất hủ với thời gian Trước hết, sở khái niệm không gian nghệ thuật, người viết tìm hiểu không gian nghệ thuật mà Nguyễn Dữ sử dụng tác phẩm Bằng cảm thức mình, nhà văn xây dựng hai phần không gian khác nhau: không gian thực không gian hư ảo ϖ Không gian thực gồm có: không gian thành thị, không gian làng quê, không gian núi rừng, không gian sông nước, không gian đên chùa, không gian phủ đệ dinh thự, không gian chiến tranh SV thực Trần Thị Đoan Trang Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục ϖ Không gian hư ảo gồm có: không gian hư ảo nơi trần thế, không gian tiên cảnh, không gian thiên đường, không gian địa ngục Điều phản ánh quan niệm nhà văn chịu ảnh hưởng sâu sắc dòng tư tưởng phi Nho giáo ý thức hệ tư tưởng nhân dân Bên cạnh không gian nghệ thuật có thời gian nghệ thuật Từ khái niệm thời gian nghệ thuật, người viết tìm thấy thể nghiệm nhà văn qua cách tạo lập hai phần thời gian nghệ thuật: thời gian thực thời gian hư ảo: ϖ Thời gian thực tại: - Thời gian thực Truyền Kì Mạn Lục gắn với biến cố lịch sử, số phận nhân vật - Thời gian mang tính chất tuyến tính - Thời gian tương ứng với nhu cầu tường thuật ϖ Thời gian hư ảo: - Thời gian luân hồi gắn liền với số kiếp tái sinh có chuyển hóa khứ-hiện tại-tương lại - Thời gian tiên cảnh ϖ Sự chuyển hóa thời gian hư ảo thời gian tiên cảnh; chuyển hóa không gian hư ảo không gian tiên cảnh ϖ Mối quan hệ không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Trung tâmLụ Học liệu ĐH Cần Thơ @ Tài liệu học tập nghiên cứu c Tóm lại, tài với nhiệt thành người nghệ só, Nguyễn Dữ đem đến cho không gian nghệ thuật thời gian Truyền Kì Mạn Lục đậm tính nhân văn Chính đề tài giúp người viết nhận điều Nếu hoài bão, tình yêu thương nhân dân sâu nặng, nhà văn viết nên trang viết truyền thần Thông qua không gian nghệ thuật thời gian nghệ thuật tác phẩm, Nguyễn Dữ bày tỏ quan niệm tư tưởng trước thực xã hội phong kiến Việt Nam vào kỉ XVI góp phần khẳng định cách thuyết phục giá trị nghệ thuật “thiên cổ kì bút” không xa tác phẩm văn chương thời đại SV thực Trần Thị Đoan Trang Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục Trung tâm Học liệu ĐH Cần Thơ @ Tài liệu học tập nghiên cứu SV thực Trần Thị Đoan Trang Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục I LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Từ kỉ X văn xuôi tự trung đại Việt Nam với thơ ca bước khẳng định vị trí văn học dân tộc Nói Nguyễn Đăng Nanhà nghiên cứu phê bình: “Văn xuôi tự Việt Nam không phận cấu thành văn học dân tộc mà ánh xạ phản chiếu trình độ tư nghệ thuật văn học sản sinh Văn xuôi tự trung đại vậy, vừa phản ánh tư nghệ thuật người Việt Nam vừa gắn liền trình phát triển văn học dân tộc” [16;3] Trong tiến trình đó, kỉ XVI xem thời kì khởi sắc văn xuôi tự chữ Hán Với đời thiên cổ kì bútø Truyền Kì Mạn Lục Nguyễn Dữ Với tác phẩm Nguyễn Đăng Na nhận xét: “Đến với Truyền Kì Mạn Lục, Nguyễn Dữ phóng thành công tàu văn xuôi tự vào q đạo nghệ thuật: văn học lấy người làm đối tượng trung tâm phản ánh” [15;13] Xuất phát từ vị trí quan trọng đó, người viết chọn phần “Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục” để khảo sát Vì vậy: - Việc khảo sát Truyền Kì Mạn Lục nhằm khẳng định lại thành công văn xuôi tự Việt Nam kỉ XVI nói chung - Nhằm đánh giá đóng góp mặt nghệ thuật mà Nguyễn Dữ Trung tâm Học liệu ĐH Cần Thơ @ Tài liệu học tập nghiên cứu làm tác phẩm Truyền Kì Mạn Lục nói riêng - Mặt khác, tác phẩm tiêu biểu cho văn xuôi tự Việt Nam kỉ XVI, số truyện ngắn Truyền Kì Mạn Lục lựa chọn giảng dạy nhà trường phổ thông Cho nên, việc tìm hiểu đề tài góp phần làm phong phú kiến thức cho việc giảng dạy sau Cuối cùng, tên đề tài thực thu hút người viết Bởi người viết nghó rằng: tác phẩm nghệ thuật đánh giá cao phải tác phẩm nhìn góc độ lạ, hấp dẫn toàn diện Người viết hi vọng với đề tài này,người viết khẳng định rõ thành công đóng góp mặt nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục tiến trình văn học dân tộc Việt Nam II LỊCH SỬ VẤN ĐỀ Nghiên cứu tác phẩm văn chương từ đặc điểm nghệ thuật xuất gần mà có lịch sử hình thành từ xưa Nhưng đến kỉ XX nhà nghiên cứu văn học ý phát triển khẳng định Văn chương tự trung đại nói chung Truyền Kì Mạn Lục nói riêng nhà nghiên cứu quan tâm Bởi lẽ, việc nghiên cứu nguyên tác tác phẩm văn chương Trung Đại gặp nhiều khó khăn SV thực Trần Thị Đoan Trang Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục Vì vậy, việc nghiên cứu không gian, thời gian văn chương Trung Đại mảnh đất bỏ ngỏ chờ người gieo hạt ươm mầm Thế nên, đề tài nhà nghiên cứu quan tâm Tuy nhiên, trình làm đề tài, người viết cố gắng sưu tầm khảo sát tài liệu nhà nghiên cứu trước đề cập đến vấn đề 2.1 Không gian, thời gian nghệ thuật văn chương tự Trung Đại Vấn đề nhà nghiên cứu đề cập đến không nhiều vị học giả làm cho biết: không gian, thời gian văn chương Trung Đại nào: - Giáo sư Lê Trí Viễn Đặc trưng văn học Trung Đại có nhận xét: “Thời Trung Đại, truyện rút ngắn thời gian, không gian có ước mơ, huyền người Trung Đại chẳng có giá trị .” [28;79] Nếu giáo sư Lê Trí Viễn cho biết thời gian mang tính chất hư ảo cách nhận xét giáo trình Đại Học Huế lại khác: - Giáo trình Thi pháp học Đại Học Huế cho rằng: “Thời gian văn học cổ thời gian tuần hoàn, có tính chất chu kì, dựa vận hành thời tiết, mùa màng” [11;26] Còn “Không gian chia thành nhiều tầng lớp thứ bậc: trần thế, thiên đường, địa ngục .” [11;32] thực chất ra, hai vấn đề khác lại bổ sung cho chỉnh thể không gian, thời gian Trung tâm Học liệu ĐH Cần Thơ @ Tài liệu học tập nghiên cứu nghệ thuật Trung Đại - Trần Khánh Thành Thi pháp thơ Huy Cận có ý kiến đắn không gian, thời gian văn chương Trung Đại Ông nói: “Thời gian tác phẩm tuần hoàn vũ trụ không gian bốn mùa lưu chuyển ” [25;10] Như vậy, tác giả thấy mối quan hệ biện chứng không gian thời gian chỉnh thể nghệ thuật - Nguyễn Thị Dư Khánh với Phân tích văn học từ góc độ thi pháp đưa nhận xét tinh tế không gian, thời gian tiểu thuyết Trung Đại Bà cho rằng: “Tiểu thuyết Trung Đại khác thể loại khác, phần nhờ vào thay đổi trục tọa độ không gian thời gian hình tượng văn học tiểu thuyết” [14;37] Tác giả nhấn mạnh: “Không gian, thời gian tiểu thuyết có tính ước lệ tác giả xếp theo trình tự vai trò người đọc gần thụ động, họ ví người ngồi phòng xem phim hoàn thành” [14;43] - Giáo sư Trần Đình Sử Mấy vấn đề thi pháp học đại dề cập đến vấn đề này: “Qui luật cảm thụ toàn vẹn chi phối thời gian, không gian văn học Trung Đại” [18;367] Ông nhận định: yếu tố thời gian lịch sử có ảnh hưởng sâu sắc đến thời gian nghệ thuật tiểu thuyết Trung Đại SV thực Trần Thị Đoan Trang Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục Quả thật, ý kiến đánh giá góp phần làm nên diện mạo không gian thời gian nghệ thuật văn chương Trung Đại tạo đà phát triển việc nghiên cứu không gian, thời gian tác phẩm Truyền Kì Mạn Lục sau 2.2 Không gian, thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục Tiếp tục kế thừa phát huy ý chí vị nghiên cứu không gian, thời gian văn chương Trung Đại, học giả đề cập đến đề tài phương diện nhiều Nguyễn Đăng Na Văn xuôi tự Việt Nam thời Trung Đại tập nhận định:”Không gian, thời gian Truyền Kì Mạn Lục phát triển lôgic với phương thức chuyển tải nội dung Người đọc nhân vật truyện phiêu lưu giới huyền ảo bốn cõi không gian vừa phi quảng tính vừa cố định hình thành thời gian phi tuyến tính với độ đàn hồi ảo hóa “co” tám thập kỉ vào năm từ “nhảy” vào khứ kiếp trước bước sang tương lai kiếp sau”[15;24] Đây ý kiến quan trọng để tiếp xúc với không gian, thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục trực tiếp mà không tìm thấy đâu xa Giáo sư Trần Đình Sử Mấy vấn đề thi pháp học đại có nhìn sâu vào thời gian Truyền Kì Mạn Lục:”Từ Truyền Kì Mạn Lục trở hệ tính thời gian lịch sử hoàn toàn mang tính cách người Việt Nam”[18;372] Trung tâm Học liệu ĐH Cần Thơ @ Tài liệu học tập nghiên cứu OÂng nhận xét thêm:”Việc sử dụng yếu tố thời gian lịch sử phổ biến truyện chứng tỏ tính chất”văn sử bất phân” quan niệm văn học Trung Đại”[18;374] Để chứng minh cho ý kiến đó, ông vào phân tích Chuyện Người gái Nam Xương nhằm chứng minh cho thấy quan niệm thời gian nghệ thuật tác phẩm Truyền Kì Mạn Lục Trên ý kiến khách quan, cụ thể việc nghiên cứu không gian, thời gian văn chương Trung Đại nói chung Truyền Kì Mạn Lục nói riêng Tuy nhiên, với lượng kiến thức hạn hẹp, đề tài xa lạ với người viết Vì bắt tay vào làm, dù cố gắng không tránh thiếu sót Người viết mong rằng: có đề tài kế tiếp, để góp phần làm phong phú thêm phần lịch sử vấn đề III MỤC ĐÍCH VẤN ĐỀ Với đề tài này, người viết đặt mục đích chủ yếu sau: Khảo sát vấn đề có tiùnh chất lí luận không gian, thời gian nghệ thuật, vận dụng vấn đề để tìm hiểu đặc điểm không gian, thời gian Truyền Kì Mạn Lục Góp phần tìm hiểu đặc sắc nghệ thuật tác phẩm SV thực Trần Thị Đoan Trang Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục Thông qua việc khảo sát hình thức không gian, thời gian tác phẩm thấy tư tưởng, quan niệm nhà văn Từ khảo sát khẳng định thuyết phục giá trị nghệ thuật nội dung tác phẩm IV.PHẠM VI NGHIÊN CỨU Đề tài”Không gian, thời gian Truyền Kì Mạn Lục “ đòi hỏi người viết phải xoáy sâu vào: Không gian , thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục Bên cạnh đó, người viết liên hệ so sánh với”Tiễn đăng tân thoại”- tác phẩm văn xuôi tự Cù Hựu, Trung Quốc, thời với Nguyễn Dữ để phân tích rõ nét khác biệt Truyền Kì Mạn Lục so với tác phẩm Trung Quốc V.PHƯƠNG HƯỚNG VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Khi tiếp nhận đề tài này, người viết tiến hành đọc sách lí luận chung có liên quan đến không gian, thời gian nghệ thuật phần văn Truyền Kì Mạn Lục Sau dùng phương pháp phân tích, so sánh, thống kê cách có hệ thống nhằm dùng thực tiễn để chứng minh cụ thể sinh động cho phần lí luận chung Trung tâm Học liệu ĐH Cần Thơ @ Tài liệu học tập nghiên cứu SV thực 10 Trần Thị Đoan Trang ... Trang Không gian thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục CHƯƠNG 2: KHÔNG GIAN VÀ THỜI GIAN NGHỆ THUẬT TRONG TRUYỀN KÌ MẠN LỤC ϖ I KHÔNG GIAN NGHỆ THUẬT TRONG TRUYỀN KÌ MẠN LỤC Khái niệm: Không gian. .. nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục II Thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục 39 Khái niệm 39 Thời gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục 39 2.1 Thời gian thực 39 2.1.1 Thời gian thực Truyền Kì Mạn Lục gắn... I Không gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục 18 Khái niệm 18 Không gian nghệ thuật Truyền Kì Mạn Lục 18 2.1 Không gian thực 19 2.1.1 Không gian thành thị 19 2.1.2 Không gian làng quê 20 2.1.3 Không