Tình yêu trong thơ Đinh Hùng

PHẦN MỞ ĐẦU 1.Lý do chọn đề tài Vontare đã từng khẳng định sự bất diệt của tình yêu: “ Chân lý cuối cùng trên cõi đời này vẫn là tình yêu Yêu là còn sống và còn sống là còn yêu” Tình yêu là một trạng thái tình cảm tồn tại cùng với sự phát triển của con người trong mọi chế độ xã hội và nó trở thành đề tài vĩnh viễn mang tính vĩnh hằng của Văn học Nghệ thuật. Tình yêu đó đó là một khái niệm nội hàm chứa đựng trong đó nhiều cung bậc tình cảm, nhiều quy luật tâm lí. Từ đó những người nghệ sĩ – những kỹ sư tâm hồn đã khám phá, phát triển tìm kiếm cả bề nỗi lẫn bề sâu trong góc khuất tâm hồn để căng phồng trên tấm phông nghệ thuật, biến tình yêu thành những phạm trù mĩ học: cái bi cái hài, cái cao cả, cái đời thường, cái phi thường… Như vậy, tình yêu là đề tài lớn, đề tài muôn thuở của văn chương, mỗi nhà văn, nhà thơ bằng tâm huyết của mình đã lựa chọn một hướng đi riêng để tìm ra hạt ngọc ẩn chứa trong mỗi tâm hồn, tình yêu luôn thôi thúc cháy bỏng trong các trang thư, trang văn của thi nhân. Trong thơ Đinh Hùng, tình yêu dường như trở thành chủ đề chính, thành cảm hứng chủ đạo của thi nhân. Mọi sắc màu, mọi cung bậc của tình yêu được trưng bày, phô diễn trên không gian nghệ thuật ấy. Ta có thể nhận thấy một bảng gam màu của tình yêu: Đậm có, nhạt có, hời hợt có, đam mê có, điên loạn có, vị kỷ có… mà không hề trộn lẫn vào nhau đã tạo nên một bức tranh đa dạng về những cung bậc của tình yêu. Mọi mối quan hệ, mọi thứ tình yêu tuy có kết cục như thế nào đi chăng nữa – thì nó đem lại cho người đọc hiểu thêm: “Làm sao sống được mà không yêu”. Thơ Đinh Hùng ngay từ khi ra đời đã gây được tiếng vang và ngày càng thu hút được các nhà phê bình và sự yêu mến của quần chúng. Với lý do đó, chúng tôi lựa chọn đề tài “Tình yêu trong thơ Đinh Hùng”.

PHẦN MỞ ĐẦU 1.Lý do chọn đề tài Vontare đã từng khẳng định sự bất diệt của tình yêu: “ Chân lý cuối cùng trên cõi đời này vẫn là tình yêu Yêu là còn sống và còn sống là còn yêu” Tình yêu là một trạng thái tình cảm tồn tại cùng với sự phát triển của con người trong mọi chế độ xã hội và nó trở thành đề tài vĩnh viễn mang tính vĩnh hằng của Văn học - Nghệ thuật. Tình yêu đó đó là một khái niệm nội hàm chứa đựng trong đó nhiều cung bậc tình cảm, nhiều quy luật tâm lí. Từ đó những người nghệ sĩ – những kỹ sư tâm hồn đã khám phá, phát triển tìm kiếm cả bề nỗi lẫn bề sâu trong góc khuất tâm hồn để căng phồng trên tấm phông nghệ thuật, biến tình yêu thành những phạm trù mĩ học: cái bi cái hài, cái cao cả, cái đời thường, cái phi thường… Như vậy, tình yêu là đề tài lớn, đề tài muôn thuở của văn chương, mỗi nhà văn, nhà thơ bằng tâm huyết của mình đã lựa chọn một hướng đi riêng để tìm ra hạt ngọc ẩn chứa trong mỗi tâm hồn, tình yêu luôn thôi thúc cháy bỏng trong các trang thư, trang văn của thi nhân. Trong thơ Đinh Hùng, tình yêu dường như trở thành chủ đề chính, thành cảm hứng chủ đạo của thi nhân. Mọi sắc màu, mọi cung bậc của tình yêu được trưng bày, phô diễn trên không gian nghệ thuật ấy. Ta có thể nhận thấy một bảng gam màu của tình yêu: Đậm có, nhạt có, hời hợt có, đam mê có, điên loạn có, vị kỷ có… mà không hề trộn lẫn vào nhau đã tạo nên một bức tranh đa dạng về những cung bậc của tình yêu. Mọi mối quan hệ, mọi thứ tình yêu tuy có kết cục như thế nào đi chăng nữa – thì nó đem lại cho người đọc hiểu thêm: “Làm sao sống được mà không yêu”. Thơ Đinh Hùng ngay từ khi ra đời đã gây được tiếng vang và ngày càng thu hút được các nhà phê bình và sự yêu mến của quần chúng. Với lý do đó, chúng tôi lựa chọn đề tài “Tình yêu trong thơ Đinh Hùng”. 1 Với đề tài này, chúng tôi thực sự bị lôi cuốn bởi cái tài và cái tình của Đinh Hùng. Thi nhân đã diễn tả những cung bậc tình yêu như một câu chuyện của thời đại. 2. Lịch sử nghiên cứu vấn đề Nhìn lại gần nữa thế kỷ đã qua, nhà thơ tình nổi tiếng Đinh Hùng đã không còn nữa. Thơ tình của ông là chứng tích của tuổi trẻ và một thời yêu đương vẫn còn đó, không già đi với thời gian, không cũ đi trước những đổi thay của cuộc đời. Thế hệ trẻ hôm nay đang yêu, yêu một cách thiết tha, say đắm sẽ tìm thấy qua những trang thơ tình lãng mạn những tình cảm gần gũi, những rung động theo “qui luật muôn đời” và những khác biệt. Thơ tình của Đinh Hùng sẽ còn sống mãi không chỉ hôm nay mà cả mai sau. Nhưng đến nay tư liệu nghiên cứu về tác giả và tác phẩm còn ít hoặc có đề cập nhưng cũng chỉ một cách chung chung ở dạng khái quát chưa đi sâu vào đề tài mà chúng tôi chọn một cách chuyên biệt. Nên ở phần lịch sử nghiên cứu vấn đề người viết chỉ điểm qua một số ý kiến nhận định vấn đề tác giả và tác phẩm. Vì lý do đó nên người viết xin trích dẫn một số ý kiến của một số nhà phê bình, nhà văn và một số nhận định của báo, các trang web. - Nhà thơ Mặc Đỗ cho rằng : “Đinh Hùng là con người tài hoa.Từ vóc dáng nét bút tơi giọng nói, từ tuổi nhỏ cho đến ngày lìa đời,Đinh Hùng không ngớt biểu lộ tư chất tài hoa”. Thật vậy Đinh Hùng không chỉ làm thơ, viết tiểu thuyết, viết kịch, làm báo mà còn soạn nhạc, chơi đàn vẽ tranh. Thi si chơi đàn Mandoline và keó Violon rất điệu nghệ, đã từng tham gia trong các phòng trà.Đinh Hùng cũng từng tự tay vẽ tranh cho hai tập thơ của mình là Mê Hồn Ca và Đường vào tình sử.” - Nhà phê bình Đỗ Lai Thúy nhận xét về thơ Đinh Hùng như sau: “Từ bỏ thế giới thực tại, đi sâu vào thế giới siêu nhiên, siêu cảm có thể nói thơ Đinh Hùng đã vượt qua từ trường của thơ lãng mạn và men tới lãnh địa của siêu thực: Mê Hồn Ca được kiến tạo không phải để phản ánh hoặc tô điểm cho thế giới thực 2 tại, mà độc lập với thế giới thực tại. Đây là hầu như không có ở các nhà thơ lãng mạn.” - Nhà văn Huyền Viêm: “Những cái tang thủơ thiếu thời, và sau này là cái chết của người yêu tên Liên đã ảnh hưởng đến rất nhiều tâm tính của Đinh Hùng, nên thơ anh thường đượm vẻ ảm đạm bi thương…” - Nhà nghiên cứu văn học Nguyễn Tấn Long: “Từ bỏ một thế giới hiện hữu, tìm về một thế giới thuở sơ khai, tạo dựng một không gian mới cho tâm tư, thi nhân không sống bằng thực tại mà sống bằng nguồn siêu tưởng. Và nếu ở tập Mê Hồn Ca mang nặng tính chất siêu tưởng thì tập Đường vào Tình sử, Đinh Hùng đem khúc nhạc lòng mình phổ vào lòng đời như một kẻ khát tình không bờ bến, và chúng ta không còn thấy tính chất siêu tưởng nữa” - Nhà thơ Thi Vũ: “Mê Hồn Ca là khuôn trời liêu trai, là những đêm âm phần trộn lẫn với trưa dương thế. Thì Đường vào tình sử khác hơn, là những bài thơ tình của miên viễn chiêm bao, của những môi hôn trong mộng, của man mác hương trinh. Mộng vẫn còn mê ảo, nhưng thực đã códa có thịt trong ngôn ngữ tình yêu…”. Và Từ điển Văn học nhận xét về nhà thơ Đinh Hùng: “Đinh Hùng là người tài hoa có khả năng hội hoạ, biết chơi vũ cầm, thích thú với môn thi pháp bằng chữ quốc ngữ… và sống phóng túng, có khi như một lãng tử. Ở phần đầu Mê Hồn Ca, thơ ông bộc lộ một cảm giác cô độc đặc biệt đến bi thiết: Bài ca man rợ, Những hướng sao vơi, Người con gái thiên nhiên,… Ở phần hai với tiêu đề thần tượng, chứa đựng những vần thơ tôn giáo hoá tình yêu: Kỳ nữ, Hoa Sử, Hương trinh bạch… Một khía cạnh khác của thơ Đinh Hùng là sự ám ảnh của thế giới bên kia: Gửi người dưới mộ, Cầu hôn, Tìm bóng tử thần… Hiện tượng này liên quan đến nhiều chuyện tang tóc bất bình thường trong gia đình… Thơ Đinh Hùng hàm súc “tụ” và “tán” nhanh chóng, những “từ” và “tứ” đột xuất khiến thơ ông có khả năng gây được cộng cảm, dễ lưu vào tâm trí người đọc (Bộ mới, NXB Thế giới, 2004, trang 424). 3 Trên Trang W.W.W Google.com.vn có lời nhận xét về thơ Đinh Hùng: “Sở trường của Đinh Hùng là thơ tượng trưng. Thơ ông trau chuốt, gọt dũa, có nhiều ý hay lạ, nhiều hình ảnh và ngôn ngữ quái dị và yêu ma.Ông cũng có những tác phẩm đài các,sang trọng đến lạ lùng .” Có thể nói thơ Đinh Hùng là một tiếng thét và một lời than, đó chính là tiếng thét của bạo động, của phản kháng trước thực tại đầy đau thương, đầy sầu chán. Điều này ta bắt gặp ở rất nhiều nhà thơ trong Phong trào thơ mới. Dù thế nào đi chăng nữa tiếng thơ Đinh Hùng luôn được bạn đọc ái mộ. 3. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu “Tình yêu trong thơ Đinh Hùng” 3.2 Phạm vi nghiên cứu Với việc nghiên cứu đề tài này, chúng tôi lựa chọn tác phẩm là tập thơ của Đinh Hùng của nhà xuất bản Đông Nai. 4. Phương pháp nghiên cứu Với đề tài “Tình yêu trong thơ Đinh Hùng” chúng tôi sử dụng những phương pháp sau: + Phân tích và tổng hợp + Thi pháp học 5. Bố cục đề tài Ngoài phần mở đầu và phần kết luận, đề tài của chúng tôi gồm ba chương. Chương 1: Đinh Hùng - một hồn thơ siêu hình thoát ly thực tế Chương 2: Những cung bậc tình yêu trong thơ Đinh Hùng Chương 3: Phương thức biểu hiện tình yêu trong thơ Đinh Hùng 4 PHẦN NỘI DUNG Chương 1 ĐINH HÙNG - MỘT HỒN THƠ SIÊU HÌNH ,THOÁT LY THỰC TẾ 1.1. Đinh Hùng - người thi sĩ yểu mệnh Thi sĩ Đinh Hùng sinh ngày 3/7/1920, thuộc người làng Phương Dực, tỉnh Hà Đông, nay thuộc huyện Phù Xuyên, Hà Nội. Là con của cụ Hàn Phụng, một gia đình trung lưu từ lâu đã lập nghiệp ở Hà Nội. Khi còn sống thi sĩ Đinh Hùng cho biết ông được hoài thai vào năm 1919 trên đất xứ người Phi Luật Tân (philippines) nhưng lại ra đời ở Việt Nam, ngay tại trại Trung Phụng, gần toà Khâm Thiên Giám cũ, Hà Nội. Là con út trong một gia đình khá dông anh em, gồm sáu người: Anh cả là Đinh Lâm, các chị là Loan, Yến, Hồng, Oanh. Chị Đinh Thục Oanh lớn hơn thi sĩ một tuổi sau lấy thi sĩ Vũ Hoàng Chương. Thuở nhỏ Đinh Hùng theo học bậc tiểu học tại trường Sinh Từ, với bậc trung học tại trưởng Bưởi, Hà Nội. Sau khi đậu bằng cao đẳng tiểu học hạng bình thứ, ông được học bổng theo ban chuyên khoa để thi tú tài bản xứ thì “thần ái tình đã hiện đến cùng một lúc với sự thành công đầy hứa hẹn” (Theo lời kể của ông anh rể Vũ Hoàng Chương), khiến ông bỏ ngang đi viết văn, làm thơ. Riêng ta nhớ những trưa hè sắc đỏ Đường hoang lan nắng động: lối đi quen Nghìn bóng cây chen bóng mộng hư huyền Ta đến đó lần đầu nghe rạo rực. (Khi mới nhớn) Ở tuổi mười lăm, mười bảy, tấm lòng thường rộng mở với những mơ mộng trăng sao, và nếu có một chút không bằng lòng với hiện tại, trí tưởng 5 tượng mơ ra đến tận những phương trời. Lúc ấy thi ca góp vào những cánh tay mở toang cánh cửa để mây lồng lộng trơì cao và gió phiêu du muôn bến Khi mới lớn tuổi mười lăm, mười bảy Làm học trò mắt sáng với môi tươi Ta bước lên chân vẫn dạo bên người Ngoài cặp sách, trần ai xem cũng nhẹ …. Ta ngồi nghe những tiếng thị thành xa Hồn lơ đãng mộng ra ngoài cửa lớp… (Khi mới lớn) Đọc những vần thơ như thế làm sao mà không xôn xao trong lòng. Thế giới mở ra, ôi sao mênh mông quá. Mê nhất là nhìn theo những cánh chim để trí tưởng tượng vút lên, cao rất cao lên đến đỉnh trời, cái tuổi trẻ hơn hớn xanh màu mắt và bồng bềnh mớ tóc bay. Đình Hùng mất khi vừa bước qua tuổi bốn mươi bảy, một đời thi sĩ có lẽ là quá ngắn nhưng tác phẩm thì lại có đời sống dài hơn gấp bội, hai tập thơ Mê Hồn Ca và Đường vào tình sử có những bài thơ được coi như tuyệt tác của một thời văn chương nở rộ. Với những người làm thơ, Đinh Hùng có vị trí của một vì sao Bắc Đẩu. Khi miền Nam bị cộng sản Miền Bắc xâm chiếm, nhà thơ Trần Dân đã nhắn vào cho gia đình thi sĩ Vũ Hoàng Chương: “Anh yên tâm, với chúng tôi thơ của anh và Đinh Hùng vẫn có giá trị để được trọng vọng như thời tiền chiến…” (theo Website: WWW. Google.com.vn.) Nhưng cuộc đời của thi sĩ tài hoa này lại gặp nhiều đau thương, bất trắc, đa số các thành viên trong gia đình thi sĩ đều yểu mệnh, chưa ai bước qua khỏi tuổi 60. Năm 1931, khi Đinh Hùng vừa tròn 11 tuổi thì chị gái thứ ba của thi sĩ là Tuyết Hồng, hoa khôi Hà Nội đã tự tử trên hồ Trúc Bạch vì một mối tình duyên trắc trở. Mấy tháng sau cha thi sĩ đau nặng rồi qua đời khi chưa đến tuổi 50. Chị Loan lại mất ba năm sau. Còn với người thi sĩ tài hoa Đinh Hùng thì khi 6 18 tuổi chớm mối tình đầu. Đinh Hùng đã yêu một người con gái có họ xa nhưng người con gái đó cũng nhanh chóng bỏ thi sĩ ra đi. Tập thơ Truyện lòng in trong Đường Vào Tình Sử năm 1961 chính là tập thơ thi sĩ đã sáng tác năm 1938. Đau thương chưa dừng lại ở đó, người bạn thân của Đinh Hùng là Thạch Lam cũng bỏ ra đi khi 42 tuổi vì bệnh lao… còn Đinh Hùng thì cũng mất khi 48 tuổi lúc này sự nghiệp nhà thơ đang trên đường nở hoa thì thi sĩ đã vội rời xa cuộc đời. Chính vì chịu sự ám ảnh của cái chết từ lúc còn bé nên Đinh Hùng hướng về nguồn thơ tượng trưng, và tượng trưng là âm bản của thực tại như chết là âm bản của sống, thơ tượng trưng thoát mình rời xa thực tại đang sống đi tìm cái khuôn âm bản xem thực tại ấy có là mặt mày xưa nay vốn được đúc nặn từ đầu hay chỉ là sao chép lại. Những cái chết đã theo đuổi Đinh Hùng như hình với bóng, đốt thắp tâm tư thi sĩ. Song Đinh Hùng không chạy trốn mà ông theo đuổi nuôi dưỡng phát triển nó. Đầu tiên là sự xuất của một nhân vật “Người thượng cổ” Em đến từ trong giấc hỗn mang Lời ca không mở cửa thiên đường Thời gian bốn phía nhoà gương mặt Ảo tưởng nghiêng vầng trán khói sương (Gặp em huyền diệu I) Tiếp đến thi sĩ tìm về người gái thời nguyên thuỷ, mà theo thi nhân đó là chuẩn mực của đạo đức thiên dân: Nàng lớn lên giữa mùa xuân hoa cỏ Nữa linh hồn u ám bóng non xanh Ngoài thiên nhiên nở bừng thân mĩ nữ Nàng yêu ta, huyền hoặc mối kì tình (Người gái thiên nhiên) Đời thi sĩ đi xa mãi tìm tới cõi vô cùng của linh hồn và tình yêu bất tử. Em sẽ ngồi yên với những vì sao đa tình vây phủ 7 Có nhớ một vì sao hồi hộp giữa không trung? (Những vì sao buồn giữa không trung) Và bất ngờ trong cuộc viễn du mà ông đang theo đuổi, thi sĩ bắt gặp thời xưa vang liệt của dân tộc. Những cặp mắt hoả tinh ngùn ngụt lửa Lửa căm hờn đỏ rực hào quang Những chàng trai, những bà mế, những cô nàng Từng thôn bản, từng khóm cây bừng bừng nổi giận Và tất cả lao vào cơn địa chấn (Chiến sĩ áo chàm) Cứ thế nhà thơ cho ra những áng thơ tuyệt bút, sầu có, mộng có, ảo tưởng có, kì lạ có, siêu thoát có. Những hồn thơ đó mà gắn chặt với cuộc đời bi thương của thi sĩ. Năm 1967, trong một tiết thu, bầu trời ảm đạm vào cuối tháng 8 người thi sĩ tài hoa gắn trong mình những đau thương đã trút hơi thở cuối cùng bởi bệnh ung thư. Đinh Hùng mất, một ngôi sao sáng của thi đàn đã tắt, một thiên tài đã vĩnh viễn ra đi nhưng hồn thơ kì ảo của thi sĩ vẫn long lanh, sáng chói và sẽ còn mãi trường tồn với thời gian. Những cánh hoa này rất mỏng manh Ngày mai cho gió cuốn xa cành Và ngày mai nửa em đi dạo Sẽ gặp hồn tôi trên cỏ xanh 1.2. Con đường sáng tạo của Đinh Hùng Đinh Hùng thực sự là một nhà thơ. Hơn nữa ông là một nhà thơ lãng mạn có khuynh hướng tự do ngay từ lúc còn ngồi trên ghế nhà trường. Ta ném bút, giẫm lên sầu một buổi Xa vở bài, mở rộng sách Ham Mê. Đã từng phen trèo cổng bỏ trường về, Xếp đạo đức dưới bàn chân ngạo mạn 8 (Khi mới nhớn) Sức hấp dẫn của thơ Đinh Hùng là một tình yêu da diết, nồng cháy, ở sự khát khao của tình cảm, toàn bộ thơ ông là tiếng lòng, là thế giới nội tâm của mình, triền miên rượt đuổi theo những hoang tưởng lãng mạn, thi nhân ngụp lặn trong thế giới ảo đó. Đi vào mộng những yên thần yên ngủ Em! Kìa em! Đừng gọi thức hư không! Hãy quì xuống đọc bài kinh ái mộ Hồn ta đây, thành tượng giữa vô cùng Mùa ảo diệu chuyển giao đường tinh tú Em biệt xuân, còn để lại hoa dung Ta cười xuống kẻ tình nhân tục thế Tay cầm tay, lòng có thấu chăng lòng? (Trời ảo diệu) Đã có lúc nhà thơ thốt lên: Ta lạc giữa lâu đài kì dị Suốt muôn đời không hiểu dẫy hành lang Nhưng rồi thi nhân lại: Ta hát lên, chân nhịp bước thần kỳ Đinh Hùng sống để yêu, để ảo tưởng và để khát vọng, khát vọng của ông là khát vọng được yêu, được tìm về với cõi vô cùng, cõi vĩnh hằng của linh hồn và tình yêu bất tử. Hầu như cả tâm hồn của thi nhân dành cho yêu. Anh sẽ tạc hình em nguyên khối ngọc, Tay tình si lén đặt giữa hồn sầu Rồi những ngày dài những canh thâu Từng giọt lệ nát nhàu vai cẩm thạch Ý nhạc tâm linh, cung đàn thể phách, Xin ghi vào tiết điệu một bàn tay Em hát anh nghe âm hưởng mến thương này. 9 (Tiết điệu một bàn tay) Rồi: Em sẽ ngồi im chờ những vì sao đa tình vây phủ Có nhớ một vì sao hồi hộp giữa không trung? (Những vì sao buồn giữa không trung) Trong một lá thư gửi Huyền Kiêu, Đinh Hùng viết “đó là di vật cuối cùng của Liên, thứ được nhìn thấy duy nhất còn lại của người nằm dưới mộ. Liên mất rồi nhưng tôi không chịu tin như vậy, không, nghìn lần không, cái chết của hoa và ánh sáng, ngày và mặt trời, nơi tới là vĩnh viễn hoài nghi và phủ nhận. Bởi tôi vẫn ghen tuông ghê gớm như khi nàng còn sống. Tấm hình đặt trên bàn dạy học, tôi úp sấp tấm hình xuống cho ngoài tôi, không một kẻ thứ hai nào được nhìn thấy mặt trời…”. Người con gái tên Bích Liên đã mất, nhưng hình ảnh của Liên, giọng nói của Liên mãi mãi còn âm vang trong tâm hồn nhà thơ, không phút giây nào quên lãng. Và cũng chính người con gái đó là động lực cho thi nhân tuôn ra những áng thơ tình bất hủ. Chao ôi! Mỗi cánh sương run rẫy Nghe cũng âm vang giọng nói người Và xác thân anh tuy còn nhưng kể như đã chết rồi Và xác thân anh giữa cuộc đời Tiêu ma vào thạch động làn môi Vì trong cấm địa hàm răng ấy Huyệt lạnh kề bên mỗi nụ cười (Trái tim hồng ngọc) Cũng như bao bạn trẻ khác, Đinh Hùng đã có một thời niên thiếu thật đẹp. Làm học trò mắt sáng với môi tươi Nhưng cậu học trò họ Đinh ấy đi học mà: Hồn lơ đãng mộng ra ngoài cửa lớp rồi cũng: Đã từng phen trèo cổng leo tường về Để đến những nơi đầy kỉ niệm mà sau bay khó lòng quên được: 10 [...]... thơ viết về tình yêu lứa đôi có thể được xem là đề tài quan trọng vào bậc nhất và góp phần tạo cho Thơ mới 17 một diện mạo riêng độc đáo Về mảng đề tài này thì không thể nào không kể đến sự đóng góp của thi sĩ Đinh Hùng Tập thơ Đường vào tình sử (1961) của Đinh Hùng nằm trong trào lưu chung, hướng đề tài về tình yêu lứa đôi Tập thơ gồm 60 bài viết về tình yêu lứa đôi Đinh Hùng đến với tình yêu khi tuổi... lặng ghép vần (Trái tim hồng ngọc) Đinh Hùng sôi nổi với tình yêu bộc lộ của một “kẻ cháy lòng” trong yêu đương, và tình yêu trong thơ ông mang tính chất hiện đại, không gò bó, ước lệ, mang đúng trạng thái tình cảm say mê, rạo rực của một người đang yêu và được yêu, của tình yêu đòi hỏi “vô biên và tuyệt đỉnh” đẩy lên một mức nữa của tình yêu đam mê, say đắm, Đinh Hùng có lúc chuếnh choáng giữa hai... đây thơ Bùi Giáng, Vũ Hoài Chương đã lần lượt được tái bản, rồi cuối cùng cũng đến lượt Đinh Hùng Những người yêu thơ cũng như những nhà xuất bản nặng lòng với sự nghiệp văn chương có thể nào bỏ qua tập thơ của Đinh Hùng Gần đây bài thơ Đường xưa trở bước của Đinh Hùng đã đựoc chọn vào cuốn 100 bài thơ hay nhất của thế kỉ 20 điều này đã chứng minh được giá trị của thơ Đinh Hùng Ngoài viết thơ Đinh Hùng. .. ta nằm say giấc ngủ đau thương Trong run sợ bỗng thấy lòng tê tái (Ác mộng) Nhiều bài thơ tình của Đinh Hùng không dừng lại ở tình yêu mộng tưởng mà nhập cuộc trong tình yêu đôi lứa đắm say Có lúc nhà thơ cầu xin tình yêu Xin hãy yêu tôi, những lòng thiếu nữ Tôi chép thơ ca tụng miệng hoa cười Ôi những nàng như liễu, mắt xa xôi! Yêu tôi nhé, tôi vốn người mê đắm Xin hãy yêu tôi, những lòng hoa thắm Xuân... tố ấy sinh thành trong không khí hồ ly và nỗi chết không rời Đinh Hùng như một bông hoa kỳ lạ, một thứ kim cương kết tụ từ huyệt sâu, từ non sầu của mộng ảo Đinh Hùng chết để sự nghiệp thơ ông trở thành bất tử” (Văn học hiện đại) 19 Chương 2 NHỮNG CUNG BẬC TÌNH YÊU TRONG THƠ ĐINH HÙNG Thơ viết về tình yêu lứa đôi có thể được xem là đề tài quan trọng vào bậc nhất và góp phần tạo cho thơ mới một diện... Toàn bộ thơ Đinh Hùng toát lên sự “bùng nổ” của một “bản ngã thi nhân” khá mạnh mẽ và độc đáo, xét cả về các mặt tình cảm, trí tuệ và xu hướng Trong mảng thơ tình của Đinh Hùng cũng có một giọng điệu riêng Kiêu kỳ đắm đuối trong yêu đương Ký ức tình yêu của nhà thơ có hình ảnh quyến luyến và ân ái lứa đôi Say vô cùng dư vị cặp môi son Thoảng xiêm áo, nhớ mùi hương da thịt (Hương trinh bạch) Đinh Hùng. .. trào thơ mới mà còn là thi sĩ tiêu biểu cho thời kỳ sau thơ mới Trong suốt 47 năm sống và làm việc Đinh Hùng đã để lại cho đời số tác phẩm không nhiều nhưng lại có giá trị về nội dung lẫn nghệ thuật Thơ mới với hàng trăm đề tài khác nhau: Thơ viết về thiên nhiên, thơ trữ tình thế sự, thơ viết về làng quê, thơ viết về tình yêu đều có nhiều thành tích gắn liền với tên tuổi của các nhà thơ Trong đó thơ. .. cũng phải công nhận rằng Đinh Hùng là một thi nhân độc đáo, không nhà thơ nào có giọng điệu Liêu Trai như ông, không có một nhà thơ nào có giọng điệu phong toả lên hồn thơ mình những khói hương nghi ngút như ông Đinh Hùng như thể một hoang đường và ảo mộng Thơ Đinh Hùng còn là bản trường ca tình ái, thơ Đinh Hùng quả chất chứa một bản sắc rất bén nhạy và kết đọng ba yếu tố: Ái tình, thiên nhiên và mộng... của Đinh Hùng trong phong trào thơ mới Trong những năm 30 của thế kỉ trước xuất hiện một dòng thơ ca thuộc khuynh hướng lãng mạn Đó là Thơ Mới Thơ Mới là một cuộc cách mạng thơ ca trong tiến trình lịch sử văn học dân tộc ở thế kỉ 20 Sự xuất hiện của Thơ mới gắn liền với với sự ra đời của Phong trào thơ mới 1932 - 1945 Phong trào thơ mới đã mở ra “một thời đại trong thi ca”, mở đầu cho sự phát triển thơ. .. mạo riêng độc đáo Dường như nhà thơ nào cũng có thể viết về tình yêu và mạch cảm xúc cũng xao xuyến trong tình cảm đắm say đằm thắm Nổi lên cả là Xuân Diệu vốn được xem là “nhà thơ của tuổi trẻ” là “ông hoàng của thơ tình yêu Xuân Diệu xây dựng lầu thơ của mình trên đất trần gian, và trong cảnh vườn địa đàng của lứa đôi yêu đương, tình tự Và cũng rất tiêu biểu là thơ tình của Hàn Mạc Tử, Nguyễn Bính, . cháy bỏng trong các trang thư, trang văn của thi nhân. Trong thơ Đinh Hùng, tình yêu dường như trở thành chủ đề chính, thành cảm hứng chủ đạo của thi nhân. Mọi sắc màu, mọi cung bậc của tình yêu. xuống kẻ tình nhân tục thế Tay cầm tay, lòng có thấu chăng lòng? (Trời ảo diệu) Đã có lúc nhà thơ thốt lên: Ta lạc giữa lâu đài kì dị Suốt muôn đời không hiểu dẫy hành lang Nhưng rồi thi nhân lại: Ta. thế giới hiện hữu, tìm về một thế giới thuở sơ khai, tạo dựng một không gian mới cho tâm tư, thi nhân không sống bằng thực tại mà sống bằng nguồn siêu tưởng. Và nếu ở tập Mê Hồn Ca mang nặng tính