tiểu luận Nghiên cứu phát triển các hoạt động văn hóa vui chơi giải trí ở Hải phòng - thực trạng và giải pháp

TÓM TẮT LUẬN VĂN "Văn hoá giải trí ở thành phố Hải Phòng trong thời kỳ đổi mới hiện nay" Hải Phòng là thành phố cảng công nghiệp hiện đại; đô thị trung tâmcấp quốc gia, đầu mối giao thô

TÓM TẮT LUẬN VĂN

"Văn hoá giải trí ở thành phố Hải Phòng trong thời kỳ đổi mới hiện nay"

Hải Phòng là thành phố cảng công nghiệp hiện đại; đô thị trung tâmcấp quốc gia, đầu mối giao thông quan trọng và cửa chính ra biển của các tỉnhphía Bắc, một cực tăng trưởng quan trọng của vùng kinh tế động lực phía Bắc,một động lực phát triển kinh tế biển, một trong những trung tâm công nghiệp,thương mại lớn của cả nước và trung tâm dịch vụ, du lịch, thủy sản, giáo dục, y

tế của vùng duyên hải Bắc Bộ

Trong những năm đổi mới Hải Phòng đã có bước phát triển mạnh mẽ vềchính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội, đời sống vật chất, tinh thần của nhân dânthành phố được nâng lên rõ rệt Các hoạt động sản xuất - kinh doanh, thươngmại, du lịch, dịch vụ, giáo dục, thông tin, văn hóa thể thao diễn ra sôi động,thu hót đông đảo các tầng líp dân cư thành phố

Hải Phòng là vùng đất có truyền thống văn hóa lâu đời, có nhiều danhlam thắng cảnh, di tích lịch sử nhiều lễ hội dân gian đặc sắc, có khu du lịchbiển, đảo (Đồ Sơn, Cát Bà ) là những địa điểm rất thuận lợi cho việc khaithác, tổ chức các hoạt động văn hóa giải trí cho nhân dân Bên cạnh đó, sựphát triển các phương tiện thông tin đại chúng, sự đa dạng của hệ thống thiếtchế văn hóa: Bảo tàng, thư viện, nhà văn hóa, cung văn hoá, nhà thi đấuTDTT, sự sôi động trong các hoạt động văn hóa nghệ thuật đã đáp ứng nhucầu tinh thần ngày càng phong phú và đa dạng của các tầng líp nhân dân Tuynhiên bên cạnh những thành tích đã đạt được trong phát triển văn hoá thành phốHải Phòng cũng còn có những tồn tại, yếu kém trong hoạt động này:

- Mét số cấp, ngành thành phố chưa có nhận thức đầy đủ về vị trí, vai tròcủa văn hoá, văn hoá giải trí, còn quá coi trọng khía cạnh kinh tế trong lĩnhvực giải trí, coi nhẹ yếu tố văn hóa, cảnh quan, môi trường

- Quá trình đô thị hoá nhanh khiến diện tích đất dành cho các hoạt động giải

trí công cộng (nhất là dành cho trẻ em) ngày càng bị thu hẹp lại Tình trạng thiếuđiểm vui chơi giải trí và các nội dung hoạt động phù hợp, còn khá phổ biến

- Vấn đề văn hóa giải trí cho số công nhân lao động ở nhiều doanhnghiệp ngoài quốc doanh, công ty liên doanh, công ty có vốn đầu tư nướcngoài còn rất được quan tâm, chú ý.

- Thành phố chưa phát huy hết các tiềm năng hiện có để phát triển lĩnhvực vui chơi giải trí như các tiềm năng trong: Du lịch, dịch vụ văn hoá côngcộng, văn hoá nghệ thuật, phương tiện thông tin đại chúng Chưa huy độngđược tốt các nguồn lực trong nước và nước ngoài đầu tư trong lĩnh vực vuichơi giải trí

Những tồn tại nêu trên cần sớm được khắc phục nhằm thúc đẩy sự pháttriển văn hóa giải trí ở thành phố Hải Phòng trong thời gian tới Việc lùa chọn

và nghiên cứu đề tài, "Văn hóa giải trí ở thành phố Hải Phòng trong thời kỳ

đổi mới hiện nay" sẽ góp phần vào việc tìm hiểu, phân tích, đánh giá thực

trạng hoạt động văn hoá giải trí ở thành phố Hải Phòng trong thời gian qua, từ

đó đề xuất phương hướng và giải pháp nhằm đưa văn hoá giải trí ở Hải Phòngtrong thời gian tới tiếp tục phát triển mạnh mẽ và đúng hướng, góp phần đápứng nhu cầu văn hoá ngày càng đa dạng, phong phú của các tầng líp nhân dânthành phố

2 Tình hình nghiên cứu đề tài

Trong những năm gần đây, việc nghiên cứu văn hóa giải trí và các hoạtđộng văn hoá vui chơi giải trí đã được một số nhà nghiên cứu, lý luận vănhóa, quản lý văn hóa quan tâm, đã có một số đề tài, công trình của các tác giả

đi trước đề cập đến những vấn đề mà luận văn nghiên cứu

- Đề tài "Nghiên cứu phát triển các hoạt động văn hóa vui chơi giải trí ở

Hà Nội - thực trạng và giải pháp" do PGS.TS Phạm Duy Đức làm chủ nhiệm,

Sở Văn hóa Thông tin Hà Nội là cơ quan chủ trì, thực hiện năm 2003 và công

trình "Hoạt động giải trí ở đô thị Việt Nam hiện nay những vấn đề lý luận và thực tiễn"do PGS.TS Phạm Duy Đức (chủ biên)

- Luận án tiến sĩ xã hội học của Đinh Thị Vân Chi, "Nhu cầu giải trí của thanh niên Nghiên cứu khuôn mẫu giải trí của thanh niên và sự đáp ứng nhu cầu giải trí tại Hà Nội" (9) hoàn thành năm 2001

- Công trình, Vai trò của văn hóa dân gian trong các sân chơi trên truyền hình của PGS,TS Trần Thị Trâm

- Luận văn thạc sỹ Văn hoá học " Phương pháp và tổ chức hoạt động Cung văn hoá, Nhà văn hoá lao động trong thời kỳ đổi mới hiện nay" (7) hoàn thành năm 1998 và Luận án tiến sỹ Lịch sử " Giao tiếp và ứng xử với tư cách là thành tố văn hoá trong hoạt động doanh nghiệp thời kỳ công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước" (8) của tác giả Nguyễn Văn Bính, hoàn thành năm 2003

- Luận văn tốt nghiệp Đại học chính trị - Học viện CTQG Hồ Chí Minh

(khoá 2000 - 2004) của tác giả Hoàng Đình Thi đã nghiên cứu " Báo chí Hải Phòng với nhiệm vụ xây dựng và phát triển nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân téc"

- Công trình, " Lễ hội truyền thống văn hoá tiêu biểu Hải Phòng" do tác giả Trịnh Minh Hiên (chủ biên) (24)

Tuy nhiên, đó cũng chỉ là một phần của bức tranh toàn cảnh về vănhóa và văn hoá giải trí của thành phố Hải Phòng

3 Mục đích, nhiệm vụ của đề tài

* Nhiệm vụ nghiên cứu

- Phân tích bản chất của văn hóa giải trí, vai trò của văn hóa giải trí trongđời sống xã hội và sự phát triển, hoàn thiện con người

- Điều tra, khảo sát đánh giá thực trạng văn hóa giải trí ở thành phố Hải Phòng

- Đề xuất phương hướng, giải pháp nhằm nâng cao chất lượng, hiệu quảcủa văn hóa giải trí hướng tới xây dựng con người Hải Phòng năng động, sángtạo trong thời kỳ đổi mới hiện nay

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của đề tài

- Đối tượng nghiên cứu: Văn hoá giải trí ở thành phố Hải Phòng

- Phạm vi nghiên cứu: Văn hóa giải trí là một vấn đề rộng lớn Vì vậy đềtài chỉ tập trung làm sáng tỏ một số vấn đề lý luận về văn hóa giải trí và phântích, đánh giá thực trạng hoạt động của văn hoá giải trí ở thành phố Hải Phòngtrong khoảng thời gian từ năm 2000 đến nay Các phương hướng và giải phápđược đề xuất hướng tới năm 2010.

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

Đề tài được tiến hành trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa duy vật biện chứng

và chủ nghĩa duy vật lịch sử Các phương pháp nghiên cứu được sử dụng là:Phương pháp lịch sử và lôgíc, phương pháp so sánh, tổng hợp, thống kê và điềutra xã hội học, phương pháp liên ngành (đô thị học, văn hoá học, xã hội học )

6 Đóng góp mới về khoa học của đề tài

- Làm sáng tỏ hơn khái niệm, đặc trưng, bản chất của văn hóa giải trí vàvai trò của văn hoá giải trí đối với việc xây dựng, hoàn thiện con người vàphát triển kinh tế - xã hội

- Phân tích thực trạng văn hóa giải trí ở thành phố Hải Phòng trong thờigian qua

- Đề xuất giải pháp góp phần nâng cao hiệu quả hoạt động văn hóa giảitrí ở Thành phố Hải Phòng trong những năm tới

7 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của đề tài

* Về phương diện lý luận

- Nhận thức sâu sắc hơn quan điểm của Đảng ta về xây dựng nền văn hoá ViệtNam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân téc trong thời kỳ đổi mới hiện nay

- Phân tích và làm sáng tỏ vai trò của văn hóa giải trí trong việc nâng caođời sống văn hoá tinh thần của nhân dân, phát triển KT - XH, xây dựng vàhoàn thiện nhân cách con người trong thời kỳ đổi mới hiện nay

* Về phương diện thực tiễn

Kết quả mà luận văn đạt được có thể sử dụng để làm tài liệu tham khảophục vụ cho việc tìm hiểu hoạt động văn hoá giải trí và công tác lãnh đạo vàquản lý văn hóa hiện nay ở Thành phố Hải Phòng

8 Kết cấu luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo và phụ lục,luận văn gồm 3 chương, 9 tiết:

Chương 1

VAI TRề CỦA VĂN HOÁ GIẢI TRÍ TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI

HIỆN ĐẠI trong đời sống xã hội hiện đại

1.1 QUAN NIỆM VỀ VĂN HOÁ GIẢI TRÍ

1.1.1 Quan niệm về giải trớ

Giải trớ là một từ Hỏn - Việt "Từ điển Hỏn - Việt" của cụ Đào Duy Anhgiải thớch: Giải trớ là khi làm việc rỗi, làm cho trớ nóo được khoan khoỏi, gầnnghĩa với giải trớ là tiờu khiển, tiờu khiển là giải muộn, khuõy sầu Giải trớ cũnđồng nghĩa với vui chơi cho nờn người ta thường núi vui chơi, giải trớ

- Hoạt động giải trớ của con người bắt nguồn từ nhu cầu(giải trớ) thể hiện

ở 2 khớa cạnh:

+ Ở khớa cạnh sinh học: Sự thoả món nhu cầugiải trớ là điều kiờn để cơ sởphục hồi sức khoẻ sau quỏ trỡnh lao động, lấy lại thăng bằng tõm - sinh lý để

cơ thể tiếp tục làm việc

+ Ở khớa cạnh xó hội: Con người giải trớ khụng phải chỉ để giải trớ Mọihoạt động của con người đều cú mục đớch và bởi vậy, giải trớ cũng mang lạicho họ sự phỏt triển về trớ tuệ và nhõn cỏch, sự thư thỏi, sảng khoỏi và nhữngkhoỏi cảm thẩm mỹ

- Hoạt động giải trớ của con người thường được diễn ra trong thời gianrỗi - đú là khoảng thời gian mà trong đú con người khụng bị thỳc bỏch bởinhu cầu sinh tồn, khụng bị chi phối bởi bất cứ nghĩa vụ khỏch quan nào, núđược dành cho cỏc hoạt động tự nguyện, theo sở thớch của chủ thể nhằm thoảmón nhu cầu tinh thần của con người

Như vậy, giải trớ là một dạng hoạt động của con người đỏp ứng nhữngnhu cầu phỏt triển của con người về cỏc mặt thể chất, trớ tuệ và thẩm mỹ Giảitrớ khụng chỉ là nhu cầu của từng cỏ nhõn mà cũn là nhu cầu của đời sốngcộng đồng, xó hội

1.1.2 Quan niệm văn hoỏ giải trớ

Khỏi niệm văn hoỏ xuất hiện từ lõu trong lịch sử nhõn loại Theo ngườiTrung hoa cổ đại thỡ “Văn hoỏ” là sự kết hợp giữa “vẻ đẹp” và “giỏo

hoá”được dùng để chỉ một triều đại thống trị dùa trên sự giáo dục, thuyết phụccon người.

Ở Hy Lạp cổ đại thì thuật ngữ “Cultus” ban đầu có nghĩa là gỉo trồng ngoàiđồng ruộng (Cultus- agree), sau được dùng với ý nghĩa là gieo trồng tinh thần(Cultus –animi – tức là văn hoá), chỉ sự nâng niu, nuôi dưỡng bản chất, phẩm giácủa con người theo những cái hay, cái đẹp, cái tiến bộ, cái văn minh

Đến nay trên thế giới đã có hàng trăm định nghĩa về văn hoá

Ở Việt Nam,ngay từ những năm 40 của thế kỷ XX, Chủ tịch Hồ ChíMinh đã đưa ra quan niệm về văn hoá: "Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích củacuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạođức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ chosinh hoạt hàng ngày về ăn, mặc, ở và các phương thức sử dụng Toàn bộnhững sáng tạo và phát minh đó tức là văn hoá Văn hoá là sự tổng hợp củamọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sảnsinh ra nhằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn "Chóng ta biết rằng, giải trí là một nhu cầu hoạt động văn hoá của conngười Giải trí mang ý nghĩa bao trùm là các hình thức vui chơi, thưởng thức.Giải trí là dạng hoạt động nhằm đáp ứng nhu cầu tinh thần lành mạnh và bổÝch của con người Nói “Văn hoá giải trí” cũg tức là “văn hoá vui chơi””vănhoá vui chơi giải trí” cũng cóthể hiểu là hoạt động vui chơi giải trí có văn hoá,bằng các hoạt động và sản phẩm văn hoá và thông qua các hoạt động ăn hoágiải trí nhằm xây dựng, hoàn thiện nhân cách con người

Đến đây có thể nêu lên một định nghĩa về văn hoá giải trí như sau: Văn hoá giải trí là một bộ phận của đời sống văn hoá xã hội, bao gồm toàn bộ những hoạt động giải trí của các cá nhân, các cộng đồng xã hội diễn ra một cách tích cực, chủ động, lành mạnh và tiến bộ Thông qua những trò chơi và những hoạt động giải trí tạo nên cho các cá nhân và cộng đồng xã hội một đời sống tinh thần phong phú và lành mạnh, hoàn thiện và phát triển.

1.1.3 Các loại hình văn hoá giải trí

1.1.3.1 Loại hình văn hoá giải trí gắn với các trò chơi:

Các loại trò chơi là những hoạt động vừa mang tính thể lực, vừa mangtính tinh thần nhằm rèn luyện sức khoẻ, năng lực tinh thần cho những ngườitham gia chơi và cả những người cổ vũ cuộc chơi, như:

1.1.3.2 Loại hình văn hoá giải trí gắn với sáng tạo và thưởng thức nghệ thuật

Giải trí gắn với sáng tạo và thưởng thức nghệ thuật giúp con người pháttriển các năng lực cảm thụ, thể nghiệm chủ quan của con người Nó làm chođầu óc con người nhạy bén, linh hoạt, sắc cạnh trước các biểu hiện sinh động

và phức tạp của đời sống

1.1.3.3 Loại hình văn hoá giải trí gắn với thể dục thể thao

Hoạt động thể dục thể thao là hoạt động văn hoá thể chất, rèn luyện thể

chất làm con người trở nên khoẻ đẹp Thể thao là thao diễn thân thể phô bày

vẻ đẹp và sức mạnh thể lực của con người

1.1.3.4 Loại hình văn hoá giải trí gắn với thông tin đại chúng

Thông tin đại chúng vừa là một loại hình tác phẩm văn hoá vừa là mộtphương thức chuyển tải văn hoá Vì vậy nó là một hoạt động giải trí cơ bảncủa con người và xã hội

1.1.3.5 Loại hình văn hoá giải trí gắn với du lịch, dịch vụ

Du lịch dịch vụ là một hoạt động văn hoá mang tính tổng hợp, nguyênhợp nhưng cũng mang tính chuyên biệt Con người tham gia các hoạt động dulịch, dịch vụ vừa để đáp ứng nhu cầu thực dụng, vừa đáp ứng nhu cầu vui chơigiải trí

1.1.3.6 Loại hình văn hoá giải trí gắn với lao động sản xuÊt

Có thể chia loại hình này thành các hoạt động chính là:

+ Giải trí trong khi lao động cần thiết: Đó là loại hình diễn ra đồng thờivới quá trình sản xuất như nghe nhạc, chuyện trò (kể chuyện tiếu lâm )

+ Vui chơi giải trí sau lao động cần thiết: Đây là sự chuyển trạng thái từlao động sản xuất cần thiết sang một hình thức khác mang tính giải trí

+ Vui chơi giải trí bằng lao động sản xuất trong thời gian rỗi

1.1.3.7 Loại hình văn hoá giải trí gắn với Èm thực

Ăn uống cũng là một hoạt động văn hoá Ăn uống trở thành hoạt độngvăn hoá Èm thực khi ăn uống gắn với một nhu cầu tinh thần nào đó, thể hiệnmột trình độ văn hoá thẩm mỹ của con người

1.2 CHỨC NĂNG XÃ HỘI CỦA VĂN HOÁ GIẢI TRÍ

Hoạt động văn hoá giải trí là một hoạt động thiết yếu của xã hội nhằmđáp ứng nhu cầu phát triển về tư tưởng, tình cảm, thẩm mỹ và thể chất củacon người Văn hoá giải trí của con người bắt nguồn từ lao động sản xuất và

có tác động trở lại thúc đẩy quá trình sản xuất của xã hội phát triển Ở đâychúng tôi nhận thấy văn hoá giải trí có một số chức năng cơ bản sau đây:

1.2.1 Chức năng nhận thức của các hoạt động văn hoá giải trí

Các hoạt động văn hoá giải trí cung cấp cho con người những hiểu biếtnhất định về thế giới xung quanh và bản thân mình

1.2.2 Chức năng giáo dục

Hoạt động văn hoá giải trí chân chính bao giê cũng mang ý nghĩa giáodục, góp phần xây dựng và phát triển toàn diện co người cả về thể chất và tinhthần, đánh thức khát vọng vươn tới tự do, công bằng, dân chủ và khát vọngvươn tới cái đúng, cái tốt và cái đẹp

1.2.3 Chức năng điều chỉnh quan hệ xã hội

Các quan hệ xã hội không phải bao giê cũng diễn ra chỉ trong các quan

hệ kinh tế, quan hệ công quyền mà còn diễn ra các quan hệ dân sự phức tạp.Nhu cầu được thoả mãn khát vọng dân chủ, bình đẳng, công khai trên cơ sởbình đẳng trước "luật chơi "chung luôn cuốn hót sự quan tâm của cộng đồng

1.2.4 Chức năng kinh tế của các hoạt động văn hoá giải trí

Trong thời kỳ phát triển kinh tế thị trường và đẩy mạnh CNH –HĐH,nhu cầu văn hoá giải trí của xã hội ngày càng gia tăng và các ngành côngnghiệp, các ngành dịch vụ hướng vào sản xuất các sản phẩm văn hoá, đáp ứngnhu cầu văn hoá giải trí ngày càng tăng Như vậy, các hoạt động văn hoá giải tríkhông chỉ hướng tới thoả mãn nhu cầu về tinh thần mà còn thực hiện chức năngkinh tế, góp phần tích cực vào việc thúc đẩy, tăng trưởng kinh tế và phát triển xãhội

1.3 VĂN HOÁ GIẢI TRÍ TRONG XÃ HỘI HIỆN ĐẠI

1.3.1 Văn hoá giải trí trong xã hội tiền công nghiệp và công nghiệp

Ở các chế độ xã hội trước thời kỳ chủ nghĩa tư bản, năng suất lao động

và mức thu nhập lao động xã hội thấp nên thời gian rỗi Ýt và tập trung vàonhững thời điểm “nông nhàn”, sau vô thu hoạch hoặc chờ vụ thu hoạch Các

hoạt động vui chơi giải trí tập trung xung quanh các sinh hoạt nghi lễ mang tínhchất tôn giáo tín ngưỡng là chủ yếu.

Trong xã hội công nghiệp, thời gian nhàn rỗi của các tầng líp dân cư xuấthiện nhiều hơn do năng suất lao động công nghiệp tăng lên việc sử dụng thờigian nhàn rỗi đã kéo theo quá trình hình thành một nền văn hoá đại chúng.Thời gian nhàn rỗi lúc này đã trở thành một bộ phận trong cuộc sống củanhững người dân

1.3.2 Văn hoá giải trí trong xã hội hiện đại

Quan niệm mới về giải trí được coi là sản phẩm của xã hội công nghiệp hiệnđại

Đây là thời kỳ có sự phát triển mạnh mẽ của khoa học công nghệ Năngsuất lao động, đời sống vật chất cao Nhu cầu giải trí, tiêu khiển, tìm kiếm cơhội trong thông tin, thể thao, nghệ thuật, giao tiếp cộng đồng của công chúngngày càng phát triển Các quan hệ trong hoạt động vui chơi giải trí chuyển đổimạnh sang sản xuất hàng hoá, biến các hoạt động giải trí có thể lưu thông trênthị trường và đem lại lợi nhuận cho các chủ thể của nó trong tổ chức hoạtđộng giải trí

Chương 2

THỰC TRẠNG VĂN HÓA GIẢI TRÍ Ở THÀNH PHỐ HẢI PHÒNG

TRONG THỜI KỲ ĐỔI MỚI HIỆN NAY

2.1 KHÁI QUÁT SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ - XÃ HỘI VÀ VĂN HOÁ Ở THÀNH PHỐ HẢI PHÒNG TRONG THỜI KỲ ĐỔI MỚI HIỆN NAY

2.1.1 Sự phát triền kinh tế, văn hoá - xã hội của thành phố Hải Phòng trong thời kỳ đổi mới

Thành phố Hải Phòng có diện tích là 1.507,6km2, dân số 1.723.500 người Trong những năm qua, thành phố Hải Phòng đã phát huy tốt tiềm năng,lợi thế và nội lực, kinh tế thành phố tăng trưởng liên tục với tốc độ cao, nămsau cao hơn năm trước và luôn tăng gấp 1,5 lần so với mức tăng chung của cảnước, đặc biệt là năm 2005 là 12,25%, đây là năm GDP của thành phố đạt mứccao nhất từ trước tới nay

Kết quả tăng trưởng kinh tế đã làm cho thu nhập bình quân đầu ngườităng khá Năm 2000 mới đạt 641,5 USD/người thì đến năm 2004 đã đạt 927,0USD/người và năm 2005 đạt 1.070 USD/người - vượt chỉ tiêu kế hoạch 5 năm

2001 - 2005 do Đại hội Đảng bộ thành phố XII đề ra (950 - 1.000USD/người)

Về văn hoá: Trong những năm qua, thực hiện Nghị quyết TW 5 (khoáVIII), kết luận Hội nghị TW10 (khoá IX) về xây dựng và phát triển nền vănhoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân téc, thực hiện Nghị quyết 9 củaThành uỷ (khoá XI), Hải Phòng đã đạt được nhiều kết quả về xây dựng vănhoá con người Đến năm 2005, toàn thành phố đã có 672/761 làng và 100%khu dân cư tổ chức lễ phát động xây dựng làng, khu dân cư văn hoá, 71% cơquan doanh nghiệp đăng ký và đạt tiêu chuẩn xây dựng cơ quan văn hoá cáccấp Hàng trăm nghìn gia đình được công nhận gia đình văn hoá từ cơ sở đếncấp thành phố, toàn thành phố có149 điểm bưu điện văn hoá xã,197 đội vănnghệ cơ sở, 281 câu lạc bộ gia đình văn hoá, 13 đội thông tin lưu động, 19 cụmvăn hoá thể thao công nhân lao động với sự tham gia của trên 300 đơn vị thànhviên và hàng chục nghìn công nhân, viên chức, lao động tham gia vào các hoạtđộng văn hoá văn nghệ, tập luyện thể dục thể thao,

Toàn thành phố hiện nay có 179 di tích lịch sử đã được xếp hạng, trong

đó có 96 di tích xếp hạng cấp quốc gia, 83 di tích cấp thành phố, 137 di tíchđược tu bổ, tôn tạo

Văn học nghệ thuật Hải Phòng đã phản ánh được nhịp sống sôi độngcủa thành phố, tôn vinh các giá trị tốt đẹp, phê phán thãi hư tật xấu, góp phầnlàm phong phú đời sống văn hóa tinh thần vui chơi, giải trí của nhân dân Trong lĩnh vực giáo dục - đào tạo, Hải Phòng có bước phát triển tốt

2.2 THỰC TRẠNG HOẠT ĐỘNG VĂN HOÁ GIẢI TRÍ Ở HẢI PHÒNG

Sự phát triển mạnh mẽ về kinh tế - xã hội trong những năm đổi mới vừaqua đã tác động mạnh mẽ tới nhu cầu văn hoá vui chơi giải trí của nhân dânthành phố Hải Phòng Để đáp ứng nhu cầu đó của nhân dân, các ngành hữuquan ở thành phố Hải Phòng đã có nhiều cố gắng trong việc nâng cao chất

lượng, hiệu quả các hoạt động văn hoá vui chơi giải trí ở nhiều loại hình vănhoá giải trí, gồm:

2.2.1 Hoạt động văn hoá giải trí qua các thiết chế văn hoá công cộng

2.2.1.1.Bảo tồn, bảo tàng:

2.2.1.2 Thư viện:

2.2.1.3 Các thiết chế văn hoá cơ sở:

Thành phố đã xây dựng một Trung tâm văn hoá cấp thành phố, 13 Trungtâm văn hoá thông tin quận, huyện, thị xã, 169 nhà văn hoá xã, phường, thịtrấn (đạt 78% tổng số xã phường trên địa bàn thành phố), 669 trung tâm vănhoá làng, 1203 làng văn hoá, khu dân cư văn hoá cùng hàng nghìn CLB, độivăn nghệ Hệ thống thiết chế này đã đáp ứng cơ bản nhu cầu sinh hoạt giải trí,sáng tạo và hưởng thụ văn hoá của nhân dân

và Công luận, Lao động - xã hội, Đại đoàn kết Hải Phòng còn có các tờ báo củalực lượng vũ trang, như: Báo Hải quân Việt Nam, Tạp chí Hải quân, Báo Quânkhu Ba Ngoài ra còn có nhiều tờ Đặc san, Bản tin nội bộ, Thông tin chuyênngành của các cơ quan, đơn vị như Uỷ ban Dân số Gia đình và Trẻ em, Sở Y tế,

Sở Văn hoá Thông tin, Sở Khoa học Công nghệ xuất bản theo giấy phép định

kỳ hoặc nhất thời do Bộ Văn hoá Thông tin hoặc Sở Văn hoá Thông tin cấp vớilượng phát hành khoảng 10 triệu bản/năm

2.2.2.2 Về phát thanh - truyền hình:

Hệ thống Phát thanh và Truyền hình Hải Phòng gồm Đài Phát thanh Truyền hình thành phố và 07 trạm chuyển tiếp truyền hình, hệ thống truyềnhình cáp, 11 đài phát thanh huyện và 216 đài truyền thanh xã, phường