Quyền thừa kế của công dân đã được pháp điển hóa trong BLDS, quan hệ pháp luật về thừa kế thế vị cũng được quy định nhằm bảo vệ trực tiếp quyền lợi của cháu, chắt được hưởng di sản của ô
Trang 1ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
KHOA LUẬT
PHẠM THỊ BÍCH PHƯỢNG
Thừa kế thế vị theo quy định của pháp luật
Việt Nam hiện hành
luËn v¨n th¹c sÜ LUẬT
Hµ néi - 2006
Trang 2ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
KHOA LUẬT
PHẠM THỊ BÍCH PHƯỢNG
Thừa kế thế vị theo quy định của pháp luật
Việt Nam hiện hành
Trang 3LỜI CAM ĐOAN
Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi Các số liệu, kết quả nêu trong luận văn là trung thực và chưa từng được công bố trong bất kỳ công trình nào khác
TÁC GIẢ LUẬN VĂN
Phạm Thị Bích Phượng
Trang 4- Chương 1: Khái quát về thừa kế và thừa kế thế vị 12
1.2 Khái niệm thừa kế thế vị và đặc điểm của thừa kế thế vị 16
1.3 Sự hình thành và phát triển của thừa kế thế vị qua các
thời kỳ lịch sử
24
- Chương 2: Thừa kế thế vị và thực trạng giải quyết
những tranh chấp thừa kế thế vị theo quy định của pháp
luật hiện hành
32
2.1 Điều kiện và nguyên tắc hưởng thừa kế thế vị 32
2.2 Các trường hợp thừa kế thế vị và thực trạng giải quyết
Trang 5Điều 643 – Bộ luật dân sự
2.2.4 Thừa kế thế vị có nhân tố con nuôi 56 2.2.5 Thừa kế thế vị trong trường hợp con riêng với cha kế,
mẹ kế
63
2.2.6 Mối quan hệ giữa quyền của các cháu, các chắt thừa kế
theo hàng của ông bà và các cụ với thừa kế thế vị
68
- Chương 3: Giải pháp hoàn thiện quy định của pháp luật
về thừa kế thế vị và nâng cao hiệu quả xét xử của tòa án
về tranh chấp thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị
73
3.1 Những quan điểm chỉ đạo và sự cần thiết hoàn thiện
những quy định của pháp luật về thừa kế thế vị và nâng
cao hiệu quả xét xử của tòa án về các tranh chấp thừa kế
liên quan đến thừa kế thế vị
73
3.1.1 Những quan điểm chỉ đạo nhằm hoàn thiện pháp luật dân
sự
73
3.1.2 Sự cần thiết hoàn thiện những quy định của pháp luật về
thừa kế thế vị và nâng cao hiệu quả xét xử của tòa án về
các tranh chấp thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị
75
3.2 Giải pháp nâng cao hiệu quả xét xử của tòa án về tranh
chấp thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị
79
3.2.1 Những vấn đề cần rút kinh nghiệm khi tòa án xét xử các
tranh chấp thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị
79
3.2.2 Giải pháp nâng cao hiệu quả xét xử của tòa án về các
tranh chấp thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị
89
Trang 6DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT
Trang 7MỞ ĐẦU
1 Tính cấp thiết của đề tài:
Từ thời sơ khai của xã hội loài người, khi nhà nước chưa xuất hiện và pháp luật chưa ra đời thì sở hữu và thừa kế tài sản đã xuất hiện như một tất yếu khách quan Cùng với sự phát triển của xã hội loài người, thừa kế tài sản tồn tại, phát triển cùng với sự phát triển của xã hội có phân chia giai cấp dựa trên cơ sở tư hữu về tài sản Tuỳ thuộc vào mỗi chế độ xã hội khác nhau và mức độ phát triển kinh tế - xã hội trong từng thời kỳ của một chế độ xã hội nhất định, bất kỳ nhà nước nào cũng thông qua pháp luật để điều chỉnh quan
hệ thừa kế trong xã hội cho phù hợp
Một trong những quyền công dân đã được Hiến pháp của nhà nước ta
từ năm 1946 đến nay luôn bảo hộ là quyền thừa kế di sản của công dân Điều 58 Hiến pháp năm 1992 (sửa đổi, bổ sung năm 2001) khẳng định:
“Nhà nước bảo hộ quyền sở hữu hợp pháp và quyền thừa kế của công dân"
Thừa kế di sản là một vấn đề thiết thân đối với mỗi con người, rất được quần chúng nhân dân quan tâm, muốn hiểu biết Trong bất kỳ chế độ
xã hội có giai cấp nào, vấn đề thừa kế cũng có vị trí quan trọng trong các chế định pháp luật và bản thân nó cũng phản ánh phần nào bản chất của chế
độ xã hội đó, thậm chí còn phản ánh được tính chất từng giai đoạn trong quá trình phát triển của một chế độ xã hội
Trên tinh thần của Hiến pháp năm 1992, BLDS năm 2005 vừa được ban hành là một bước phát triển mới trong quá trình hoàn thiện hệ thống pháp luật dân sự ở nước ta Quyền thừa kế của công dân đã được pháp điển hóa trong BLDS, quan hệ pháp luật về thừa kế thế vị cũng được quy định nhằm bảo vệ trực tiếp quyền lợi của cháu, chắt được hưởng di sản của ông,
bà hoặc cụ trong trường hợp bố, mẹ của cháu, chắt đã chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với những người này
Trang 8Trước yêu cầu đổi mới đất nước, hoàn thiện hệ thống pháp luật là nhiệm vụ quan trọng trong quá trình xây dựng và hoàn thiện nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam Ngày 2 tháng 01 năm 2002, Bộ Chính trị đã ban hành Nghị quyết số 08/NQ/BCT “Về một số nhiệm vụ trọng tâm công tác tư pháp trong thời gian tới” và ngày 2 tháng 06 năm 2005 Bộ Chính trị ban hành Nghị quyết số 49/NQ-TW “Về chiến lược cải cách tư pháp đến năm
2020” đề ra mục tiêu “Xây dựng nền tư pháp trong sạch, vững mạnh, dân
chủ, nghiêm minh, bảo vệ công lý, từng bước hiện đại, phục vụ nhân dân, phụng sự Tổ quốc Việt Nam XHCN; hoạt động tư pháp mà trọng tâm là hoạt động xét xử được tiến hành có hiệu lực và hiệu quả cao” Ngày 22 tháng 02
năm 2006, Ban chỉ đạo cải cách tư pháp trung ương đã đề ra “Chương trình
trọng tâm công tác tư pháp năm 2006” với nội dung: “nghiên cứu đề xuất
các vấn đề cần sửa đổi, bổ sung hoặc quy định mới theo tinh thần và nội dung Chiến lược cải cách tư pháp vào Bộ luật dân sự” “Đẩy nhanh tiến độ
và khẩn trương xây dựng các văn bản hướng dẫn thi hành Bộ luật dân sự”
Tuy nhiên, thực tế phát triển kinh tế và xã hội đã và đang nảy sinh nhiều quan hệ dân sự mới, nhưng chưa được pháp luật điều chỉnh kịp thời hoặc điều chỉnh chưa triệt để nên điều này đã gây không ít khó khăn cho cơ
quan xét xử Hàng năm, có hàng ngàn vụ án tranh chấp về thừa kế mà toà án
nhân dân các cấp phải giải quyết nhưng pháp luật về thừa kế và những quy định pháp luật liên quan đến thừa kế thế vị chưa thực sự đồng bộ và thống nhất, vì thế nhiều vụ tranh chấp thừa kế đã phải xét xử nhiều lần mà tính thuyết phục chưa cao Tranh chấp về thừa kế là một loại tranh chấp phức tạp, đặc biệt trong tình hình tranh chấp về thừa kế quyền sử dụng đất diễn ra gay gắt hiện nay, tòa án các cấp thường gặp nhiều khó khăn khi giải quyết Thực tiễn áp dụng các quy định về thừa kế nói chung và thừa kế thế vị nói riêng cũng đặt ra nhiều vấn đề vướng mắc, đòi hỏi khoa học luật dân sự phải
Trang 9nghiên cứu, giải quyết; đặc biệt, xung quanh vấn đề thừa kế thế vị vẫn còn nhiều ý kiến khác nhau, thậm chí trái ngược nhau
Sự pháp điển hóa lần thứ hai luật dân sự Việt Nam với việc thông qua BLDS năm 2005 của nước ta đang đặt ra một nhiệm vụ quan trọng và cấp bách là: trên cơ sở nghiên cứu các quy định của pháp luật dân sự hiện hành, phải phân tích để làm sáng tỏ về mặt khoa học những vấn đề lý luận về thừa
kế thế vị, từ đó đề ra các giải pháp khả thi nhằm hoàn thiện, nâng cao hiệu quả xét xử của tòa án về những tranh chấp thừa kế liên quan đến thừa kế thế
vị Trước tình hình đòi hỏi của công dân và xã hội đối với hoạt động tư pháp
ngày càng cao, các cơ quan tư pháp phải thật sự là chỗ dựa của nhân dân
trong việc bảo vệ công lý, quyền con người, đồng thời là công cụ hữu hiệu bảo vệ pháp luật và pháp chế XHCN Mặt khác, yêu cầu thực tế đặt ra khi hội nhập quốc tế, pháp luật của nước ta cũng cần có sự xích lại gần pháp luật các nước khác trên thế giới, phù hợp với thông lệ quốc tế về sở hữu và thừa kế tài sản
Vì vậy, việc nghiên cứu đề tài, “Thừa kế thế vị theo quy định của
pháp luật Việt Nam hiện hành”, mang tính cấp thiết, không những về lý
luận, mà còn là đòi hỏi của thực tiễn hiện nay
Một trong những nội dung quan trọng của pháp luật thừa kế là quan
Trang 10hệ pháp luật về thừa kế thế vị Cùng với sự phát triển của pháp luật thừa kế trong chế độ mới ở nước ta thì quan hệ pháp luật về thừa kế thế vị cũng dần được xây dựng, củng cố, bổ sung ngày càng hoàn thiện hơn
Các công trình nghiên cứu về thừa kế của các nhà luật học trong nước khá nhiều, tuy nhiên, trong một số công trình này, thừa kế thế vị chỉ được đề cập như một phần của công trình nghiên cứu và ở một số khía cạnh, góc độ
nhỏ lẻ, cá biệt Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Bách đã có công trình “Chế độ hôn
sản và thừa kế trong luật Việt Nam” (Nxb Thành phố Hồ Chí Minh (1993);
Tiến sĩ Nguyễn Ngọc Điện đã có công trình “Một số suy nghĩ về thừa kế
trong luật dân sự Việt Nam” (Nxb Trẻ, 1999); Tiến sĩ Phùng Trung Tập đã
có các công trình: “ Về các quy định thừa kế theo pháp luật trong BLDS
năm 1995: Những vướng mắc và giải pháp hoàn thiện” (Tạp chí Nhà nước
và pháp luật, số tháng 6 năm 2003), “Thừa kế theo pháp luật của công dân
Việt Nam từ năm 1945 đến nay” (Nxb Tư pháp, 2004), “Về việc cháu, chắt nội, ngoại thừa kế thế vị và hưởng di sản thừa kế theo hàng của ông, bà nội ngoại, các cụ nội ngoại.” (Tạp chí Tòa án nhân dân, số 24 năm 2005);…
Nhìn chung, những nghiên cứu về thừa kế có liên quan đến thừa kế thế vị đều có ý nghĩa nhưng được đề cập trong điều kiện trước khi có BLDS năm 2005 Thừa kế thế vị là một quan hệ pháp luật về thừa kế có tính nhạy cảm, phức tạp, nhưng chưa có công trình nào nghiên cứu một cách toàn diện
và có hệ thống về quan hệ thừa kế này, và cũng chưa có sự phân tích từ lý luận đến thực tiễn xét xử tranh chấp thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị để rút ra những giải pháp nhằm hoàn thiện quy định của pháp luật về thừa kế thế vị và nâng cao hiệu quả xét xử của tòa án về tranh chấp thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị
3 Cơ sở lý luận, cơ sở thực tiễn, phương pháp nghiên cứu, phạm vi nghiên cứu của luận văn:
Trang 11- Cơ sở lý luận của luận văn:
Là hệ thống quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và của Đảng Cộng sản Việt Nam về xây dựng nhà nước và pháp luật, pháp luật dân sự của một số nước trên thế giới và Việt Nam, những thành tựu của các khoa học: lịch sử pháp luật, lý luận về pháp luật, luật dân sự, xã hội học pháp luật, triết học Ngoài ra, tác giả còn sử dụng các văn bản pháp luật, các công trình nghiên cứu, sách chuyên khảo và các bài đăng trên các tạp chí…
- Cơ sở thực tiễn của luận văn:
Là những bản án, quyết định của tòa án về các tranh chấp thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị; các báo cáo tổng kết, số liệu thống kê của Tòa án nhân dân Thành phố Hà Nội về công tác xét xử án dân sự, giải quyết tranh chấp về thừa kế
- Phương pháp nghiên cứu của luận văn:
Trong khi thực hiện đề tài này, tác giả sử dụng các phương pháp nghiên cứu như: hệ thống, phân tích, so sánh, tổng hợp, lịch sử, cụ thể, lôgic
để phân tích, tổng hợp các tri thức khoa học luật dân sự về thừa kế thế vị
- Phạm vi nghiên cứu của luận văn:
Luận văn nghiên cứu quan hệ pháp luật thừa kế thế vị theo quy định của pháp luật Việt Nam hiện hành
4 Mục đích nghiên cứu của luận văn:
Mục đích của luận văn
Mục đích của luận văn là nghiên cứu, làm rõ những vấn đề lý luận về thừa kế thế vị Trên cơ sở lý luận và thực tiễn xét xử các tranh chấp thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị, nêu ra những giải pháp mang tính hệ thống để hoàn thiện quy định của pháp luật về thừa kế thế vị, nâng cao hiệu quả xét
xử của tòa án, góp phần ổn định các quan hệ xã hội về thừa kế
Trang 12Nhiệm vụ của luận văn
Để đạt được mục đích trên, tác giả luận văn đã đặt ra và giải quyết các nhiệm vụ sau:
- Làm sáng tỏ khái niệm, các đặc điểm; lịch sử hình thành và phát triển; điều kiện và các nguyên tắc hưởng thừa kế thế vị
- Phân tích các trường hợp thừa kế thế vị và đánh giá thực trạng giải quyết những tranh chấp thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị để thấy được những tồn tại trong việc áp dụng pháp luật về thừa kế thế vị, tìm ra sự cần thiết và từ đó có những đề xuất nhằm hoàn thiện quy định của pháp luật về thừa kế thế vị
- Đề xuất hệ thống các giải pháp nhằm hoàn thiện quy định của pháp luật về thừa kế thế vị và nâng cao hiệu quả xét xử của tòa án về tranh chấp thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị
5 Những đóng góp mới về khoa học của luận văn:
Đây là công trình nghiên cứu chuyên khảo đầu tiên trong khoa học pháp lý Việt Nam ở cấp độ luận văn thạc sỹ luật học, nghiên cứu một cách toàn diện, có hệ thống về thừa kế thế vị Có thể xem những nội dung sau đây
là những đóng góp mới về khoa học của luật văn:
- Làm sáng tỏ những vấn đề lý luận chung về thừa kế thế vị; điều kiện
và nguyên tắc hưởng thừa kế thế vị trong pháp luật dân sự hiện hành
- Phân tích, đánh giá đúng thực trạng tình hình áp dụng quy định pháp luật về thừa kế thế vị ở Việt Nam; phân tích, làm rõ nguyên nhân của thực trạng đó
- Đề xuất hệ thống giải pháp có tính khả thi nhằm hoàn thiện những quy định của pháp luật về thừa kế thế vị và nâng cao hiệu quả xét xử của tòa
án về những tranh chấp thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị
6 Ý nghĩa khoa học – thực tiễn của luận văn:
Trang 13Luận văn nghiên cứu một cách tương đối có hệ thống về thừa kế thế
vị theo quy định của pháp luật Việt Nam hiện hành Kết quả nghiên cứu và
những kiến nghị của luận văn có ý nghĩa quan trọng đối với việc hoàn thiện những quy định của pháp luật về thừa kế thế vị và nâng cao hiệu quả xét xử các vụ án tranh chấp về thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị của tòa án ở nước ta Thông qua kết quả nghiên cứu và các kiến nghị, tác giả mong muốn góp phần nhỏ bé của mình vào kho tàng lý luận luật dân sự, cũng như ổn định các quan hệ xã hội về thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị có tính nhạy cảm và phức tạp này
Luận văn có thể được sử dụng làm tài liệu tham khảo cho công tác nghiên cứu, giảng dạy về khoa học pháp lý nói chung, khoa học luật dân sự, thừa kế nói riêng và cho các cán bộ thực tiễn đang công tác tại cơ quan Viện kiểm sát, Tòa án
7 Kết cấu của luận văn:
Ngoài các phần Mở đầu, Kết luận và Danh mục tài liệu tham khảo, luận văn này gồm có ba chương:
Chương 1: Khái quát về thừa kế và thừa kế thế vị
Chương 2: Thừa kế thế vị và thực trạng giải quyết những tranh chấp thừa kế thế vị theo quy định của pháp luật hiện hành
Chương 3: Giải pháp hoàn thiện quy định của pháp luật về thừa kế thế
vị và nâng cao hiệu quả xét xử của tòa án về tranh chấp thừa kế liên quan đến thừa kế thế vị
Trang 14Chương 1 KHÁI QUÁT VỀ THỪA KẾ VÀ THỪA KẾ THẾ VỊ 1.1 Khái niệm thừa kế
Luật Hà Nội định nghĩa thừa kế là “Sự chuyển dịch tài sản của người chết
cho người còn sống.” [44, tr.123] Từ điển Luật học định nghĩa: "Thừa kế là
sự truyền lại tài sản của người đã chết cho người khác theo di chúc hoặc theo quy định của pháp luật.”[27, tr.486] Như vậy, nhìn một cách tổng
quan thì thừa kế là việc dịch chuyển tài sản của người đã chết cho người còn
sống
Thừa kế luôn gắn với sở hữu, sở hữu là yếu tố quyết định thừa kế và thừa kế là phương tiện để duy trì, củng cố quan hệ sở hữu Pháp luật quy định hai hình thức thừa kế là thừa kế theo di chúc và thừa kế theo pháp luật
Trang 15Tham khảo pháp luật của Thái Lan, Điều 1599 - Bộ luật dân sự và
thương mại Thái Lan quy định: “Khi một người chết, tài sản của người đó
được để lại cho những người thừa kế.” [21, tr.455] Và, Điều 1602: “Khi một người được coi là đã chết theo quy định của Điều 65 của Bộ luật này, thì tài sản của người đó được để lại cho người thừa kế của người đó” [21,
tr 455]
Thừa kế còn có nghĩa thứ hai đồng nghĩa với kế thừa là: "Thừa
hưởng, giữ gìn và tiếp tục phát huy" (nghĩa này chỉ dùng trong những
trường hợp cái được thừa hưởng mang giá trị tinh thần) Vì thế, có thể nói rằng thừa kế là việc kế thừa những di sản văn hóa của dân tộc, là sự thừa hưởng của thế hệ sau đối với những giá trị tinh thần của thế hệ trước
Thừa kế là một quan hệ xã hội có mầm mống và xuất hiện từ thời sơ khai của xã hội loài người Ngay từ thời kỳ đầu của chế độ cộng sản nguyên thủy, chế độ thị tộc, bộ lạc đã hình thành và tài sản có được thuộc về quyền chung của thị tộc, bộ lạc thì thừa kế cũng đã manh nha hình thành theo tập tục Ở thời kỳ này, việc thừa kế nhằm di chuyển tài sản của người đã chết cho những người còn sống được tiến hành dựa trên quan hệ huyết thống và
do những phong tục tập quán riêng của từng bộ lạc, thị tộc quyết định
Nghiên cứu về thừa kế, Ph Ăngghen đã nhận xét: "Theo chế độ mẫu quyền,
nghĩa là chừng nào mà huyết tộc chỉ kể về bên mẹ và theo tập tục thừa kế nguyên thuỷ trong thị tộc mới được thừa kế những người trong thị tộc chết Tài sản phải để lại trong thị tộc, nay trong thực tiễn có lẽ người ta vẫn trao cho những người cùng huyết tộc với người mẹ" (Nguồn gốc gia đình, của
chế độ tư hữu và nhà nước – Nxb Sự thật, Hà Nội, năm 1961)
Sự kế thừa tài sản trong thị tộc, bộ lạc theo chế độ mẫu hệ đã đặt nền móng ban đầu cho sự hình thành và phản ánh tính tất yếu của việc thừa kế tài sản theo huyết thống Theo tiến trình phát triển của xã hội, tương ứng với
Trang 16từng giai đoạn lịch sử phát triển nhất định là sự phát triển của lực lượng sản xuất, của hình thức gia đình, của sự thay đổi quan hệ sở hữu và theo đó việc thừa kế tài sản cũng thay đổi
Thừa kế với nghĩa là một quan hệ pháp luật dân sự, trong đó các chủ thể của quan hệ thừa kế tham gia vào việc nhận di sản thừa kế Người được hưởng tài sản của người chết để lại gọi là người thừa kế Người để lại di sản chỉ có thể là cá nhân, mà không bao giờ là pháp nhân, cơ quan nhà nước hoặc tổ chức; nhưng người thừa kế có thể là cá nhân, hoặc cơ quan nhà nước, hoặc bất kể một chủ thể nào khác
Như vậy, thừa kế di sản chính là sự chuyển dịch tài sản và quyền sở hữu tài sản của cá nhân người đã chết cho cá nhân, tổ chức có quyền hưởng thừa kế; người thừa kế trở thành chủ sở hữu của tài sản được hưởng theo di chúc hoặc theo pháp luật
Thừa kế là một thực tế xã hội được thể hiện ở sự chuyển dịch tài sản của người chết cho người còn sống, nó gắn chặt với lợi ích của cá nhân, gia đình, cộng đồng dòng họ , vì thế trong bất kỳ chế độ xã hội nào cũng có sự tác động của các quy tắc xã hội Quy tắc đó được biểu hiện ở những yếu tố như phong tục, tập quán và cao hơn nữa là quy phạm pháp luật
Có thể thấy rằng, thừa kế tài sản là phạm trù pháp luật phản ánh quan
hệ kinh tế - xã hội nói chung và lịch sử phát triển kinh tế - xã hội, nó xuất hiện và tồn tại cùng với sự xuất hiện và phát triển của xã hội có phân chia giai cấp dựa trên cơ sở tư hữu về tài sản (từ chế độ chiếm hữu nô lệ đến xã hội hiện đại ngày nay) được thể hiện ở sự chuyển dịch tài sản của người chết cho người còn sống (bao gồm cá nhân, tổ chức) theo các nguyên tắc, trình tự
và thủ tục do pháp luật quy định
Thừa kế không những là phạm trù kinh tế, phạm trù pháp luật mà còn mang tính lịch sử, bởi vì nó thể hiện rõ nét quá trình phát triển kinh tế - xã
Trang 17hội của các chế độ xã hội khác nhau và của một chế độ xã hội theo từng giai đoạn phát triển nhất định
đó, quá trình dịch chuyển di sản được gọi là quyền thừa kế Nói cách khác, quyền thừa kế là phạm trù pháp lý mà nội dung của nó là xác định phạm vi quyền, nghĩa vụ của các chủ thể trong lĩnh vực thừa kế
Quyền thừa kế được hiểu là một bộ phận của chế định thừa kế, do vậy
nó chứa đựng những yếu tố, tính chất, đặc điểm của một chế định pháp luật Quyền thừa kế là chế định pháp luật bảo hộ quyền của cá nhân đối với tài sản thuộc quyền sở hữu của họ trong việc chuyển dịch tài sản để lại sau khi
họ chết cho những người còn sống có quyền hưởng thừa kế theo hình thức nhất định (theo di chúc hoặc theo pháp luật) Quyền thừa kế gắn liền với quyền sở hữu tài sản của cá nhân, vì vậy, Điều 58 Hiến pháp năm 1992 (sửa
đổi, bổ sung năm 2001) quy định: “Nhà nước bảo hộ quyền sở hữu hợp
pháp và quyền thừa kế của công dân." Các hình thức dịch chuyển di sản của
một người đã chết cho những người còn sống theo di chúc hoặc theo pháp luật là những cơ sở xác lập quyền sở hữu đối với di sản của người được hưởng thừa kế hợp pháp
Trong pháp luật dân sự Việt Nam, quyền để lại di sản của người có tài sản cho người thừa kế, và quyền thừa kế di sản của người khác là hai nội
Trang 18dung cơ bản của quyền thừa kế được pháp luật công nhận và bảo vệ “Quyền thừa kế” được quy định tại khoản 1 Điều 36 Pháp lệnh thừa kế năm 1990, Điều 648 – BLDS năm 1995 và đến nay được kế thừa tại Điều 631 - BLDS
năm 2005: “Cá nhân có quyền lập di chúc để định đoạt tài sản của mình; để
lại tài sản của mình cho người thừa kế theo pháp luật; hưởng di sản theo di chúc hoặc theo pháp luật.”
Chế định quyền thừa kế không những điều chỉnh phạm vi quyền và nghĩa vụ của các chủ thể trong việc để lại di sản và nhận di sản thừa kế mà còn là phương thức bảo vệ quyền của những người thừa kế hợp pháp khi bị xâm phạm Nghị quyết số 02/2004/NQ - HĐTP ngày 10/08/2004 của Hội đồng thẩm phán TAND tối cao hướng dẫn áp dụng pháp luật trong việc giải quyết các vụ án dân sự, hôn nhân và gia đình (Sau đây gọi là Nghị quyết số
02/2004/NQ - HĐTP) hướng dẫn quyền thừa kế bao gồm “quyền yêu cầu
chia di sản thừa kế, quyền yêu cầu xác nhận quyền thừa kế của mình hoặc quyền yêu cầu bác bỏ quyền thừa kế của người khác.” Như vậy, quyền để lại
di sản của người có tài sản cho người thừa kế, và quyền thừa kế di sản của người khác là hai nội dung cơ bản của quyền thừa kế được pháp luật công nhận và bảo vệ
Tuy vậy, ở mỗi chế độ xã hội khác nhau sự quy định cũng khác nhau, tuỳ thuộc vào tính chất của chế độ sở hữu trong xã hội đó Vì vậy, quyền thừa kế mang bản chất giai cấp sâu sắc Quyền thừa kế trong điều kiện của nước ta hiện nay được thể hiện như một phương tiện để củng cố sở hữu của công dân, củng cố quan hệ hôn nhân và gia đình; bảo vệ lợi ích của những người chưa thành niên hoặc đã thành niên nhưng không có khả năng lao động
1.2 Khái niệm thừa kế thế vị và đặc điểm của thừa kế thế vị
1.2.1 Khái niệm thừa kế thế vị
Trang 19“Thế vị" theo nghĩa triết tự là thay thế vị trí Thừa kế thế vị là việc
một người theo quy định của pháp luật được thay thế vị trí của một người đã chết để hưởng di sản thừa kế của một người khác chết sau đó Nói cách khác, theo Từ điển giải thích thuật ngữ luật học – Trường Đại học luật Hà
Nội thì: Thừa kế thế vị là "Thừa kế bằng việc thay vị trí để hưởng thừa kế."
[44, tr.125]
Thừa kế theo luật của Hoàng đế Justinian thời La Mã cổ đại cũng quy định về thừa kế thế vị: Trong trường hợp bố, mẹ chết trước ông, bà thì cháu thay thế vị trí của bố, mẹ hưởng di sản của ông, bà
Theo Điều 739 BLDS của nước Cộng hoà Pháp định nghĩa: "Thế vị là
một giả định của luật mà hiệu quả là đưa những người thế vị vào vị trí, vào bậc và hưởng các quyền của người bị thay thế." [17, tr.208]
Quy định của pháp luật Việt Nam về thừa kế thế vị được quy định tại
Điều 677 BLDS năm 2005: "Trong trường hợp con của người để lại di sản
chết trước hoặc cùng một thời điểm với người để lại di sản thì cháu được hưởng phần di sản mà cha hoặc mẹ của cháu được hưởng nếu còn sống; nếu cháu cũng chết trước hoặc cùng một thời điểm với người để lại di sản thì chắt được hưởng phần di sản mà cha hoặc mẹ của chắt được hưởng nếu còn sống"
Theo quy định trên thì thừa kế thế vị là việc con thay thế vị trí của bố hoặc mẹ để nhận thừa kế di sản từ ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại hoặc
cụ nội, cụ ngoại nếu bố, mẹ đã chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với những người này Phần di sản mà người con được hưởng trong di sản của người để lại thừa kế nói trên là phần di sản mà bố hoặc mẹ của người đó được hưởng nếu còn sống
Quy định pháp luật về thừa kế thế vị là bảo vệ trực tiếp quyền lợi của cháu (hoặc chắt) để có thể hưởng thừa kế di sản của ông, bà hoặc các cụ,
Trang 20tránh tình trạng di sản của ông, bà hoặc cụ của cháu, chắt lại do người khác hưởng BLDS năm 2005 có một quy định mới về thừa kế thế vị so với Pháp lệnh thừa kế và BLDS năm 1995: Các cháu nội, ngoại hoặc các chắt nội, ngoại được thừa kế thế vị trong trường hợp cha hoặc mẹ của họ chết cùng một thời điểm với ông bà nội, ông bà ngoại hoặc các cụ nội, cụ ngoại Quy định này thể hiện đúng bản chất của thừa kế thế vị là việc cháu hoặc chắt
“thế chân” bố, mẹ hoặc ông, bà để hưởng thừa kế thế vị, không phụ thuộc vào thời điểm bố hoặc mẹ của họ đã chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản Quy định mới của BLDS là phù hợp với thực
tế và đảm bảo được quyền thừa kế thế vị của các cháu, các chắt
Trên cơ sở đó, BLDS năm 2005 quy định những trường hợp sau đây được thừa kế thế vị:
- Cháu được thừa kế thế vị hưởng di sản của ông, bà: Khi bố chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với ông nội, bà nội thì con thay vị trí của người bố để hưởng di sản của ông nội, bà nội khi ông nội, bà nội chết Khi mẹ chết trước hoặc cùng một thời điểm với ông ngoại, bà ngoại thì con thay vị trí của người mẹ để hưởng di sản của ông ngoại, bà ngoại chết
- Chắt được thừa kế thế vị hưởng di sản của cụ: Nếu ông, bà chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với cụ, cha hoặc mẹ chết sau ông, bà nhưng vẫn chết trước cụ (người để lại di sản) thì con của người cha hoặc người mẹ đã chết đó (tức là chắt của người để lại di sản) được hưởng phần
di sản mà cha hoặc mẹ của chắt (tức là cháu của người để lại di sản) được hưởng nếu còn sống vào thời điểm người để lại di sản chết
Trong thừa kế thế vị, mối quan hệ giữa người được thừa kế thế vị với người để lại di sản là cháu đối với ông bà nội, ông bà ngoại; chắt đối với cụ Phần di sản mà người cháu hoặc chắt thay thế bố, mẹ họ được hưởng tương
Trang 21ứng với phần di sản mà người bố, người mẹ của người thừa kế thế vị được hưởng từ di sản của ông, bà hoặc cụ
- Khi nghiên cứu thừa kế thế vị theo quy định của Điều 677 BLDS, có một vấn đề đặt ra là: có thể hiểu quy định này có tính chất bắc cầu và thừa
kế thế vị được tính đến các đời sau đời chắt được hay không? Vì, thừa kế thế
vị dựa trên cơ sở huyết thống, nếu chắt cũng đã chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với các cụ thì chút được thừa kế thế vị nhận di sản của các kỵ
và cứ như thế tiếp tục là hợp lý Tuy nhiên, quy định này cho đến nay vẫn chưa có hướng dẫn cụ thể
Tham khảo pháp luật của một số nước, ta thấy, những người thừa kế thế vị được mở rộng hơn Điều 740 BLDS của Cộng hoà Pháp quy định:
“Trong dòng trực hệ bề dưới, thế vị đến vô hạn Thế vị được chấp nhận
trong mọi trường hợp, hoặc các con của người chết cùng hưởng di sản với các con cháu của người con chết trước, hoặc nếu tất cả các con của người chết đều chết trước người ấy, thì các con cháu của những người con ấy sẽ ở
những bậc ngang nhau hoặc không ngang nhau.” [17, tr.209]
Bộ luật dân sự của Nhật Bản quy định thừa kế thế vị áp dụng cả đối với con cháu trực hệ của con người có di sản (Điều 887 khoản 2,3) và con cháu trực hệ của anh, chị em người có di sản (Điều 889 khoản 2) Con (cháu) trực hệ của người được thế vị , được gọi thế vị theo thứ tự cháu, chắt, chút , thế vị được áp dụng đến vô hạn
1.2.2 Đặc điểm của thừa kế thế vị
Trang 22 Đặc điểm thứ hai: Thừa kế thế vị không phải là thừa kế theo trình tự hàng:
Quan hệ thừa kế theo hàng và quan hệ thừa kế thế vị có mối quan hệ mật thiết với nhau Quan hệ thừa kế thế vị không phải là quan hệ thừa kế theo trình tự hàng, nhưng hàng thừa kế là căn cứ để xác định quan hệ thừa
kế thế vị trong trường hợp con của người để lại di sản là người được hưởng thừa kế theo hàng nhưng đã chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản
Trước năm 1945, về hàng thừa kế theo pháp luật và người thừa kế theo hàng bị chi phối mạnh mẽ bởi những tư tưởng phong kiến và được thể chế hóa bằng pháp luật Tại Điều 184 Bộ Dân luật Bắc Kỳ 1931, Điều 182
Bộ Dân luật Trung Kỳ 1936 (Hoàng Việt Trung Kỳ hộ luật) quy định thứ tự
ưu tiên hưởng di sản không quy định cháu được hưởng di sản của ông, bà theo hàng thừa kế mà chỉ quy định:
“- Thứ tự thứ nhất gồm có: Các con (các con đẻ, các con nuôi, con vợ cả
hay con vợ lẽ) của người để lại di sản Trong trường hợp người để lại di sản không còn con thì cháu được hưởng di sản của ông, bà (thế vị)
Thứ tự thứ tư gồm có: Anh, chị, em ruột (con, cháu của anh chị em ruột) Trong trường hợp anh, chị, em ruột của người để lại di sản chết trước người
để lại di sản thì con của người đó được hưởng di sản hoặc con của anh, chị,
em ruột cũng đã chết trước thì cháu của anh, chị, em ruột đã chết trước đó được hưởng di sản ”
Về hàng thừa kế theo pháp luật ở nước ta, kể từ năm 1945 cho đến khi
có Pháp lệnh thừa kế năm 1990thì cháu, chắt không có vị trí ở hàng thừa kế theo pháp luật Bộ luật dân sự năm 1995 (Điều 679) có quy định về hàng thừa kế, theo đó ông, bà thuộc hàng thừa kế thứ hai của cháu, cụ thuộc hàng thừa kế thứ ba của chắt; nhưng cháu, chắt lại không thuộc hàng thừa kế nào
Trang 23của ông, bà, các cụ; mà cháu, chắt được hưởng thừa kế thế vị theo quy định tại Điều 680
Điều 676 BLDS năm 2005 quy định về người thừa kế theo pháp luật
So với BLDS năm 1995, pháp luật đã quy định bổ sung cháu nội, cháu ngoại được hưởng di sản theo trình tự hàng thừa kế thứ hai của người để lại di sản
là ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại và chắt ruột được hưởng di sản theo trình tự hàng thừa kế thứ ba của người để lại di sản là cụ nội, cụ ngoại Đây
là lần đầu tiên kể từ năm 1945, pháp luật nước ta quy định cháu, chắt có vị trí ở hàng thừa kế theo pháp luật Bộ luật dân sự năm 2005 bổ sung thêm những người thừa kế ở hàng thứ hai là cháu nội, cháu ngoại của người để lại
di sản nhằm bảo vệ quyền lợi của cháu trong trường hợp cha, mẹ của cháu
từ chối nhận di sản hoặc bị truất quyền hưởng di sản thì cháu vẫn được thừa
kế ở hàng thứ hai của ông, bà Tương tự như vậy, trong trường hợp cha, mẹ của chắt từ chối nhận di sản hoặc bị truất quyền hưởng di sản thì chắt vẫn được thừa kế ở hàng thứ ba của cụ nội, cụ ngoại Quy định mới này của BLDS nhằm bảo vệ triệt để hơn nữa quyền của các cháu, các chắt hưởng di sản thừa kế của ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại, các cụ nội, ngoại trong những trường hợp cụ thể
Điều 677 – BLDS quy định về thừa kế thế vị: Trong trường hợp con của người để lại di sản chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người
để lại di sản thì cháu được hưởng phần di sản mà cha hoặc mẹ của cháu được hưởng nếu còn sống Như vậy, không phải trong mọi trường hợp khi toàn bộ những người thừa kế ở hàng thừa kế thứ nhất đều đã chết thì những người thừa kế ở hàng thứ hai được hưởng di sản Và, chỉ trong trường hợp thỏa mãn các điều kiện để phát sinh thừa kế thế vị thì cháu, chắt của người
để lại di sản được hưởng thừa kế thế vị theo quy định của Điều 677 Bộ luật dân sự năm 2005 quy định mở rộng hơn trước về những trường hợp được
Trang 24thừa kế thế vị, theo đó, cháu được thừa kế thế vị cả trong trường hợp cha hoặc mẹ của cháu chết cùng một thời điểm với ông, bà và chắt được thừa kế thế vị trong trường hợp cha hoặc mẹ của chắt cũng chết cùng một thời điểm với cụ
Tuy nhiên, tuỳ từng trường hợp cụ thể mà cháu, chắt của người để lại
di sản có thể hưởng thừa kế thế vị hoặc có thể hưởng thừa kế theo hàng
Đặc điểm thứ ba: Việc hưởng thừa kế thế vị khác biệt so với hưởng thừa kế theo bậc:
Thừa kế thế vị được quy định để bảo vệ quyền lợi của các cháu, các chắt trong trường hợp cha hoặc mẹ của cháu, chắt đã chết trước hoặc cùng một thời điểm với ông, bà hoặc các cụ Thừa kế theo bậc là hình thức thừa
kế dựa trên cơ sở quan hệ bậc trên, bậc dưới đối với người thừa kế trong
quan hệ huyết thống được “thế chân” (thay thế vị trí) người ở bậc trước đã
chết hoặc người ở bậc trước đó không có quyền hưởng di sản, từ chối quyền hưởng di sản
Tham khảo pháp luật của một số nước trên thế giới, ta thấy, pháp luật của các nước trong khu vực và trên thế giới có những quy định khác nhau về hàng thừa kế theo pháp luật Pháp luật thừa kế của Nhật Bản, Thái Lan và Cộng hòa Pháp quy định các cháu của người để lại di sản được thừa kế ở hàng thừa kế thứ nhất Quyền thừa kế của các cháu được thực hiện trong trường hợp người cha, người mẹ của cháu chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản là ông bà nội, ngoại Pháp luật của các nước này có chung đặc điểm là quy định về hàng thừa kế xen kẽ với bậc thừa kế Thừa kế theo bậc được thực hiện khi người thuộc hàng thừa kế được hưởng di sản đã chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản thì các con (các cháu) của người đó được hưởng di sản, họ được gọi là người thừa kế đại diện
Trang 25Về hàng thừa kế theo pháp luật, Điều 887 - BLDS Nhật Bản quy định hàng thừa kế thứ nhất bao gồm: Con (cháu) trực hệ Hàng thừa kế này được quy định mang tính chất theo bậc và được thể hiện trong trường hợp con của người để lại di sản chết trước người để lại di sản hoặc người con đó bị mất quyền hưởng di sản trước thời điểm mở thừa kế thì con (cháu) của người đó
sẽ là người thừa kế trong hàng Hàng thừa kế thứ hai bao gồm những người
có quan hệ huyết thống trực hệ bề trên, với điều kiện giữa những người đứng ở mức độ khác nhau trong mối quan hệ huyết thống thì người nào gần hơn sẽ được ưu tiên hưởng di sản BLDS Nhật Bản quy định về hàng thừa
kế và bậc thừa kế có cơ cấu về số người được ưu tiên hưởng di sản theo quan hệ huyết thống trực hệ bề trên và trực hệ bề dưới của người để lại di sản, những người có quan hệ huyết thống trục ngang (bàng hệ) là anh, chị,
em ruột của người để lại di sản Đặc điểm này khác biệt so với cơ cấu, trình
tự hàng thừa kế theo pháp luật ở nước ta
BLDS của Cộng hòa Pháp quy định về các hàng thừa kế cũng dựa trên quan hệ huyết thống với người để lại di sản thuộc trực hệ hay bàng hệ
và theo đó người thừa kế được xác định theo trật tự ưu tiên trong việc hưởng
di sản Trước hết, di sản được truyền cho những người bề dưới Nếu không
có những người thừa kế ở hàng trên thì những người bề trên của người để lại
di sản được hưởng di sản theo nguyên tắc người ở bậc gần nhất loại trừ những người ở bậc xa hơn và mỗi người hưởng một suất bằng nhau Điều
737, 745 - BLDS của Cộng hòa Pháp quy định con, cháu trực hệ là những người thừa kế thuộc hàng thừa kế thứ nhất, nhưng con thuộc bậc thứ nhất, cháu thuộc bậc thứ hai và cứ như thế mà đi cho đến vô tận [17, tr.208, 210] Cháu, chắt trong luật của Pháp được xếp vào hàng thừa kế thứ nhất, do đó,
là người thừa kế theo pháp luật của người có di sản Khi các điều kiện của thừa kế thế vị hội đủ, họ sẽ “thế chân” người được thế vị để nhận di sản,
Trang 26nhưng nhân danh chính mình, chứ không phải dưới danh nghĩa của người chết trước Nói cách khác, người thừa kế thế vị “mượn” thứ bậc của người được thế vị để thực hiện quyền thừa kế theo pháp luật của chính mình.
Như vậy, pháp luật thừa kế của các nước nói trên luôn chú trọng bảo
vệ quyền thừa kế của những người có quan hệ huyết thống với người để lại
di sản
Pháp luật thừa kế ở nước ta quy định về hàng thừa kế theo nguyên tắc hàng này độc lập với hàng kia, hưởng di sản theo nguyên tắc hàng trước loại trừ hàng sau và không có sự xen kẽ với bậc như pháp luật thừa kế của một
số nước đã quy định Đây là điểm khác biệt của pháp luật nước ta so với những quy định về hàng thừa kế và nguyên tắc chia thừa kế theo hàng của một số nước trên thế giới
Đặc điểm thứ tư: Những người thừa kế thế vị chỉ được hưởng chung phần mà bố, mẹ của họ nếu còn sống thì được hưởng:
Pháp luật về thừa kế quy định là trong hàng thừa kế thứ nhất nếu một người con chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản thì những người con, cháu của người này được thay thế bố, mẹ mình đã chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với ông, bà hoặc các cụ để hưởng thừa
kế thế vị Do vậy, trong trường hợp con của người để lại di sản chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản thì cháu được hưởng phần di sản mà cha hoặc mẹ của cháu được hưởng nếu còn sống Nếu cháu cũng đã chết trước người để lại di sản thì chắt được hưởng phần di sản mà cha hoặc mẹ của chắt được hưởng nếu còn sống
Do thừa kế thế vị chỉ được áp dụng trong trường hợp người thừa kế là con, cháu của người để lại di sản đã chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người này Vì vậy, cháu không thể hưởng thừa kế thế vị của ông, bà nếu
Trang 27cha hoặc mẹ của cháu khi còn sống đã từ chối nhận di sản hoặc bị ông, bà truất quyền hưởng di sản
1.3 Sự hình thành và phát triển của thừa kế thế vị qua các thời kỳ lịch
sử
Chế định về quyền thừa kế là chế định pháp luật quan trọng trong BLDS của hầu hết các nước Do quan niệm khác nhau về gia đình, lễ giáo, văn hoá, truyền thống…, quy định pháp luật về thừa kế cũng được pháp luật mỗi quốc gia quy định khác nhau Thậm chí, trong cùng một chế độ – xã hội của một nhà nước, ở mỗi giai đoạn lịch sử khác nhau thì chế định về quyền thừa kế cũng có nội dung khác nhau cho phù hợp với sự phát triển, Việt Nam cũng không nằm ngoài tình trạng đó Xét về mặt lịch sử pháp luật nước
ta, thì những quy định về quan hệ tài sản và thừa kế được ban hành từ rất sớm Có thể tạm chia thành hai giai đoạn:
- Giai đoạn trước năm 1945
- Giai đoạn từ năm 1945 đến nay
1.3.1 Giai đoạn trước năm 1945
Năm 1858 thực dân Pháp nổ phát súng đầu tiên xâm lược Việt Nam, Việt Nam trở thành nước thuộc địa nửa phong kiến Trong lĩnh vực dân sự, luật Việt Nam thời kỳ này được xây dựng theo khuôn mẫu luật của Pháp, có cải biên cho phù hợp với bối cảnh kinh tế và xã hội của Việt Nam Nước ta
bị chia thành ba kỳ và ứng với ba kỳ: Bắc kỳ, Trung kỳ và Nam kỳ có ba Bộ luật: Dân luật giản yếu Nam kỳ (năm 1883), Dân luật Bắc kỳ (năm 1931), Hoàng Việt Trung kỳ hộ luật (năm 1936, 1938, 1939)
Theo quy định của Dân luật Bắc kỳ và Dân luật Trung kỳ thì quyền thừa kế di sản trước hết thuộc về các con của người để lại di sản; nếu con không còn và có cháu thì cháu được thế vị nhận di sản của ông, bà Cũng
Trang 28theo quy định của hai bộ luật này thì người vợ không có quyền lập di chúc
để định đoạt tài sản của mình nếu không được người chồng cho phép
So với pháp luật thời phong kiến (triều Lê và triều Nguyễn) thì pháp luật về thừa kế thời Pháp thuộc theo khuôn mẫu của BLDS Napoleon của Pháp Pháp luật thừa nhận hai hình thức thừa kế là: Thừa kế theo di chúc và thừa kế theo pháp luật Và lần đầu tiên trong pháp luật dân sự Việt Nam đã quy định “thừa kế thế vị” Theo quy định tại các điều từ Điều 337 đến Điều
343 Dân luật Bắc Kỳ và từ Điều 332 đến Điều 338 Hoàng Việt Trung Kỳ hộ
luật đều quy định: “Các con của người để lại di sản; con trai, con gái được
chia đều nhau Nếu có người con nào chết trước thì con cháu của người ấy thế vị.”
Có thể nói, đây là điểm mốc đánh dấu sự xuất hiện quy định về thừa
kế thế vị trong pháp luật thừa kế Theo quy định trên, thừa kế thế vị chỉ giới
hạn trong phạm vi ba đời “Nếu có người nào chết thì con cháu người ấy thế
vị” (hàng thừa kế thứ nhất), tức là chỉ có cháu hoặc chắt của người chết mới
được hưởng thừa kế thế vị, không quy định thế vị đến vô hạn
1.3.2 Giai đoạn từ năm 1945 đến nay
Pháp luật thừa kế ở nước ta từ năm 1945 đến nay đã có một lịch sử hình thành, phát triển và có những đặc thù riêng của nó Cùng với thắng lợi của Cách mạng tháng Tám năm 1945, đất nước ta bước vào kỷ nguyên mới,
kỷ nguyên độc lập, tự do và chủ nghĩa xã hội Pháp luật thừa kế của chế độ mới được xây dựng, củng cố và bổ sung theo hướng từng bước được hoàn thiện
Giai đoạn từ năm 1945 đến năm 1981
Trong những năm đầu kể từ khi thành lập nước Việt Nam dân chủ cộng hòa, nhà nước chấp nhận duy trì hiệu lực của hệ thống luật cũ trừ các quy định “trái với nền độc lập của nước Việt Nam và chính thể dân chủ cộng
Trang 29hòa” (Sắc lệnh số 47 ngày 10/10/1945, Điều 12) Với chủ trương đó, gần như toàn bộ hệ thống pháp luật dân sự (lúc đó gọi là luật hộ) được xây dựng trong thời kỳ thuộc địa vẫn giữ nguyên giá trị
Đến năm 1950, trước yêu cầu cấp bách của việc xóa bỏ các tàn tích của chế độ phong kiến trong lĩnh vực dân sự, Sắc lệnh số 97/SL đã được ban hành ngày 22/5/1950 sửa đổi một số quy lệ và chế định trong dân luật (Sau đây gọi là Sắc lệnh số 97) Sắc lệnh số 97 ghi nhận một số nguyên tắc lớn liên quan đến nhân thân và tài sản, trong đó có quyền bình đẳng của người phụ nữ so với nam giới, quyền thừa kế Sắc lệnh số 97 quy định vợ chồng có quyền thừa kế tài sản của nhau; con trai, con gái đều có quyền thừa kế tài sản của cha mẹ chết để lại Vấn đề quyền và nghĩa vụ của người đang là con nuôi người khác trong mối quan hệ với gia đình cha, mẹ đẻ của mình có quy định: Con nuôi có quyền lợi và nghĩa vụ như con đẻ Người con nuôi không chỉ có quyền thừa kế theo pháp luật của cha mẹ nuôi mà còn có quyền thừa
kế theo pháp luật của cha, mẹ đẻ và của những người khác cùng huyết thống (anh, chị, em ruột) Pháp luật còn quy định cho người đang là con nuôi của người khác lại chết trước cha mẹ đẻ, thì các con của người đó được thừa kế thế vị
Mặc dù Sắc lệnh số 97 đã quy định một số nguyên tắc về thừa kế nhưng những trường hợp nào được thừa kế theo pháp luật thì không được đề cập
Thực trạng trên vẫn không được khắc phục, mặc dù Thông tư số 1742- BNC ngày 18/9/1956 của Bộ Tư pháp (Sau đây gọi là Thông tư số 1742) được ban hành để hướng dẫn một số vấn đề trong việc giải quyết tranh chấp về thừa kế Tuy Thông tư số 1742 chưa có những quy định cụ thể
về hàng thừa kế, nhưng theo những quy định tại Điều 4 và Điều 5 của Thông tư thì về thứ tự thừa kế theo pháp luật đã bước đầu được xác định
Trang 30Thông tư số 1742 cũng quy định các cháu nội, ngoại của người để lại di sản được thừa kế thế vị (hưởng di sản của ông, bà) trong trường hợp cha hoặc
mẹ của cháu chết trước ông, bà Như vậy, vấn đề thừa kế thế vị được quy định trong Thông tư và chỉ giới hạn trong phạm vi những người thân thích bậc dưới thuộc dòng máu trực hệ, tức là cháu, chắt của người để lại di sản
Pháp luật cũ không còn được dùng làm căn cứ cho việc xét xử của các tòa án kể từ năm 1957 theo Chỉ thị số 772/CT-TATC ngày 10/07/1957 của Tòa án nhân dân tối cao
Hiến pháp năm 1959 được ban hành đã chính thức ghi nhận quyền thừa kế tài sản tư hữu của công dân (Điều 14) nhưng lúc này vẫn chưa có pháp luật dân sự hoàn thiện, vì vậy không có một văn bản pháp luật nào quy định giải quyết những tranh chấp về quyền thừa kế liên quan đến vấn đề thừa kế thế vị
Để đáp ứng yêu cầu của thực tiễn xét xử, ngày 27/08/1968 Thông tư
số 594/TT – NCLP của Tòa án nhân dân Tối cao “Hướng dẫn giải quyết tranh chấp về thừa kế” (Sau đây gọi là Thông tư số 594) được ban hành
Thông tư quy định về thừa kế thế vị như sau: “Trong hàng thừa kế thứ nhất,
nếu người con lại chết trước người để lại di sản, thì những con cháu người này được thay mặt bố, mẹ mình đã chết trước”
Như vậy, chỉ đến Thông tư số 594 thì vấn đề thừa kế thế vị mới được
đề cập Theo đó, con nuôi và bố mẹ nuôi được thừa kế theo pháp luật của nhau ở hàng thừa kế thứ nhất Nhưng người đang làm con nuôi của người khác lại không có quyền thừa kế theo pháp luật của bố mẹ đẻ và của những người cùng huyết thống khác Ngoài ra, con của người đang là con nuôi của người khác không được thừa kế thế vị hưởng di sản của ông bà, nội, ngoại trong trường hợp cha mẹ đẻ của họ chết trước ông bà Ngược lại nếu con
Trang 31nuôi chết trước cha, mẹ nuôi thì con của người con nuôi đó được thừa kế thế
vị hưởng di sản của ông, bà nuôi khi họ qua đời
Khi Hiến pháp năm 1980 được ban hành, quyền thừa kế của công dân được tiếp tục ghi nhận trong văn bản pháp lý cao nhất này Điều 27 Hiến
pháp năm 1980 quy định "Pháp luật bảo hộ quyền thừa kế của công dân"
Như vậy, kể từ năm 1945 cho đến khi Hiến pháp năm 1980 ra đời, ở nước ta đã không có văn bản pháp luật nào quy định một cách toàn diện và khái quát về thừa kế Tuy có một số thông tư của Bộ tư pháp và Tòa án nhân dân tối cao hướng dẫn giải quyết những tranh chấp về thừa kế nhưng quyền thừa kế của công dân chỉ được pháp luật thừa nhận như một nguyên tắc
Giai đoạn từ năm 1981 đến năm 1990
Trên cơ sở các quy định của Hiến pháp 1980, Thông tư số 81/TT – TANDTC ngày 24/07/1981 của Tòa án nhân dân Tối cao hướng dẫn đường lối giải quyết các tranh chấp về thừa kế di sản (Sau đây gọi là Thông tư số 81) quy định đầy đủ hơn những trường hợp thừa kế theo pháp luật và lần đầu tiên thừa kế thế vị có nhân tố con nuôi được đề cập đến trong Thông tư
này Thông tư số 81 quy định về thừa kế thế vị: “Người con nào (kể cả con
nuôi) chết trước người để thừa kế thì các con của người đó (tức là cháu của người để thừa kế) sẽ hưởng phần thừa kế của bố, mẹ mình (thừa kế thế vị)”
(Phần 1, mục A – thừa kế theo luật) Có thể thấy rằng, kể từ năm 1945 đến khi Thông tư số 81 được ban hành, lần đầu tiên một thông tư của nghành toà
án đã hướng dẫn tương đối chi tiết về việc giải quyết tranh chấp về thừa kế
So với Thông tư số 1742 và Thông tư số 594, thì tại Thông tư số 81 các quy định về thừa kế thế vị có sự khác biệt cơ bản Nếu ở hai Thông tư trước chỉ quy định thừa kế thế vị trong phạm vi những người cùng dòng máu
về trực hệ thì tại Thông tư số 81, quy định đối với cả trường hợp con nuôi Trong Thông tư số 1742 và Thông tư số 594 quy định người thừa kế là cháu,
Trang 32chắt thì đến Thông tư số 81 chỉ quy định cháu được thừa kế thế vị, không quy định chắt Tuy nhiên, không thể phủ nhận một điều là Thông tư số 81 đã
là văn bản tương đối hoàn chỉnh về các quy định liên quan đến quyền thừa
kế của công dân trước khi có Pháp lệnh thừa kế năm 1990, đánh dấu một bước trưởng thành của quá trình lập pháp và đáp ứng được yêu cầu của thời
kỳ lịch sử
Pháp lệnh thừa kế được ban hành ngày 30/8/1990 là văn bản pháp luật điều chỉnh riêng về lĩnh vực thừa kế ở nước ta Đây là văn bản pháp luật có hiệu lực pháp lý cao đầu tiên quy định khá đầy đủ về thừa kế Pháp lệnh thừa kế được ban hành là sự kiện quan trọng nhằm hoàn thiện hệ thống pháp luật Việt Nam nói chung và pháp luật thừa kế nói riêng
Nội dung của Pháp lệnh thừa kế đã mở rộng phạm vi những người thuộc diện thừa kế theo pháp luật và được xếp theo thứ tự ba hàng thừa kế Pháp lệnh thừa kế được ban hành năm 1990 đã kết hợp hài hoà việc bảo vệ quyền lợi của những người có quan hệ huyết thống, quan hệ hôn nhân và quan hệ nuôi dưỡng với người để lại di sản trong việc xác định người thừa
kế theo diện và hàng thừa kế Quan hệ hôn nhân và quan hệ nuôi dưỡng được đặt ngang hàng với quan hệ huyết thống trong việc xác định các hàng thừa kế trong số những người thuộc diện thừa kế theo pháp luật Những trường hợp thừa kế theo pháp luật đã được quy định đầy đủ hơn tại Điều 24 của Pháp lệnh thừa kế Những quy định này đã dự liệu tương đối đầy đủ những trường hợp thừa kế theo pháp luật mà Thông tư số 81 trước đó đã không tính đến
Trong Pháp lệnh thừa kế, quyền thừa kế thế vị được ghi nhận trong một điều luật riêng và được củng cố, bổ sung phù hợp với đời sống thực tế hơn những văn bản pháp luật quy định về thừa kế thế vị trước đó Điều 26
Pháp lệnh thừa kế quy định: “Trong trường hợp con của người để lại di sản
Trang 33chết trước người để lại di sản, thì cháu được hưởng phần di sản mà cha, mẹ của cháu được hưởng nếu còn sống; nếu cháu cũng đã chết trước người để lại di sản, thì chắt được hưởng phần di sản mà cha hoặc mẹ của chắt được hưởng nếu còn sống”
Giai đoạn từ năm 1990 đến năm 1996
Để phù hợp với sự đổi mới mọi mặt của đất nước và đáp ứng nhu cầu của toàn xã hội trong thời kỳ đổi mới và phát triển các thành phần kinh tế, Hiến pháp năm 1992 đã được ban hành Trên cơ sở Hiến pháp năm 1992, những nguyên tắc về thừa kế di sản và những quy định về quyền thừa kế của công dân đã được pháp điển hóa một cách cụ thể trong Bộ luật dân sự đầu tiên của nước ta được ban hành năm 1995 Chế định thừa kế trong BLDS năm 1995 đã kế thừa hầu hết các quy định của Pháp lệnh thừa kế Tuy nhiên, trong từng điều khoản cụ thể, BLDS có chỉnh lý, bổ sung nhằm đưa các quy định của pháp luật về thừa kế vào cuộc sống một cách hữu hiệu hơn
Do có sự kế thừa, tính hệ thống và toàn diện về những trường hợp thừa kế theo pháp luật, nội dung Điều 24 Pháp lệnh thừa kế được sửa đổi và
bổ sung thêm trường hợp thừa kế theo pháp luật, được quy định tại Điều 678
– BLDS : "Những người thừa kế theo di chúc đều chết trước hoặc chết cùng
một thời điểm với người lập di chúc" Nội dung Điều 678 - BLDS quy định
những trường hợp thừa kế theo pháp luật đã dự liệu được đầy đủ và toàn diện những trường hợp thừa kế theo pháp luật mà trong các Thông tư số
1742, Thông tư số 594, Thông tư số 81 và kể cả Pháp lệnh thừa kế trước đây
đã không có được những dự liệu toàn diện và đầy đủ như vậy
Có thể nói, cho đến lúc này, BLDS là thành tựu lớn nhất của năm mươi năm xây dựng hệ thống pháp luật dân sự Việt Nam hiện đại Những nguyên tắc cơ bản của pháp luật thừa kế được quy định trong BLDS năm
1995 nhằm bảo vệ quyền bình đẳng, tự nguyện của công dân tham gia quan
Trang 34hệ thừa kế di sản và quyền được hưởng di sản của những người thuộc diện thừa kế theo pháp luật Quyền thừa kế theo pháp luật của công dân được quy định trong BLDS là bước tiến quan trọng trong quá trình lập pháp ở nước ta nhằm khắc phục kịp thời sự thiếu tập trung, không đầy đủ của pháp luật về thừa kế được quy định trước đó
Giai đoạn từ năm 1996 đến nay
Qua 10 năm thi hành BLDS năm 1995, thực tiễn xét xử cho thấy những quy định pháp luật về thừa kế đã đi vào cuộc sống Tuy nhiên, từ sau năm 1995 đến nay đã có hàng loạt văn bản pháp luật có liên quan được ban hành như Luật HN&GĐ năm 2000, Luật Đất đai năm 2003, Luật Đầu tư nước ngoài tại Việt Nam (sửa đổi), Luật Khuyến khích đầu tư trong nước (sửa đổi)…, dẫn đến những bất cập nhất định, đó là những quan hệ liên quan đến tài sản, quyền sử dụng đất và những quan hệ khác có liên quan đến thừa
kế Vì vậy, Bộ luật dân sự năm 2005 ra đời đã bổ sung, chỉnh sửa một số quy định của BLDS năm 1995 cho phù hợp và mang tính khả thi hơn
Để đảm bảo quyền của người thừa kế được chuyển di sản của họ cho những người thừa kế gần nhất, Điều 641 – BLDS năm 2005 đã bổ sung thêm một trường hợp được quyền hưởng thừa kế là thừa kế thế vị quy định tại Điều 677 - Đó là con hoặc cháu của người để lại di sản chết cùng một thời điểm với người để lại di sản thì cháu hoặc chắt của họ vẫn được hưởng
di sản do người chết để lại Việc bổ sung trường hợp này nhằm bảo vệ triệt
để hơn nữa quyền lợi của cháu, chắt của người để lại di sản thừa kế
Bộ luật dân sự năm 2005 có hiệu lực thi hành kể từ ngày 01 tháng 01 năm 2006, đến nay, đã bước đầu đi vào cuộc sống và được áp dụng trong hoạt động xét xử của tòa án một thời gian Mặc dù có những quy định khác nhau về thừa kế và thừa kế thế vị qua các thời kỳ lịch sử, tính liên tục tạo thành truyền thống của pháp luật dân sự Việt Nam là một ưu điểm nổi trội,
Trang 35một điểm son lịch sử lập pháp Việt Nam mà BLDS Việt Nam năm 2005 chính là sự tiếp tục, kế thừa, nâng cao, hoàn thiện trong điều kiện mới của đất nước
Thừa kế thế vị tuy chỉ là một quy định trong chế định thừa kế của BLDS nhưng có rất nhiều thay đổi qua các thời kỳ lịch sử khác nhau và xung quanh vấn đề này còn rất nhiều điều cần nghiên cứu cả về lý luận và thực tiễn, nhất là trong thời điểm BLDS năm 2005 vừa bắt đầu có hiệu lực thi hành
Chương 2 THỪA KẾ THẾ VỊ VÀ THỰC TRẠNG GIẢI QUYẾT
NHỮNG TRANH CHẤP THỪA KẾ THẾ VỊ THEO QUY ĐỊNH CỦA
PHÁP LUẬT HIỆN HÀNH 2.1 Điều kiện và nguyên tắc hưởng thừa kế thế vị
2.1.1 Điều kiện hưởng thừa kế thế vị
Về điều kiện hưởng thừa kế của cá nhân, Điều 635 - BLDS quy định:
“Người thừa kế là cá nhân phải là người còn sống vào thời điểm mở thừa kế
hoặc sinh ra và còn sống sau thời điểm mở thừa kế nhưng đã thành thai trước khi người để lại di sản chết.”
Trong trường hợp thừa kế theo di chúc mà người hưởng thừa kế chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản thì phần di chúc
để lại di sản cho người đó sẽ vô hiệu và sẽ được chia cho những người thừa
kế khác theo quy định của pháp luật (Điều 667 – BLDS) Nếu không có di chúc mà người hưởng thừa kế chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản (Điều 675 – BLDS) thì phần di sản đáng lẽ người đó được hưởng sẽ chia cho những người thừa kế cùng hàng khác Nếu tất cả những người thừa kế cùng hàng đều đã chết trước hoặc chết cùng một thời
Trang 36điểm với người để lại di sản thì khối di sản mà người chết để lại sẽ chia cho những người thừa kế ở hàng thừa kế tiếp theo (Khoản 3, Điều 676 – BLDS)
Như vậy, nếu người con chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với cha, mẹ mình thì không được hưởng di sản của cha, mẹ Tuy nhiên, trong trường hợp này, để bảo vệ quyền lợi của cháu, chắt của người để lại di sản, pháp luật có quy định thừa kế thế vị Nhưng, không phải mọi trường hợp mà người thừa kế chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di
sản đều phát sinh thừa kế thế vị Điều 677 – BLDS quy định: “Trong trường
hợp con của người để lại di sản chết trước hoặc cùng một thời điểm với người để lại di sản thì cháu được hưởng phần di sản mà cha hoặc mẹ của cháu được hưởng nếu còn sống; nếu cháu cũng chết trước hoặc cùng một thời điểm với người để lại di sản thì chắt được hưỏng phần di sản mà cha hoặc mẹ của chắt được hưởng nếu còn sống.”
Theo quy định của Điều 677 - BLDS, thừa kế thế vị chỉ phát sinh khi thỏa mãn điều kiện sau: Con của người để lại di sản chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản
Đây là điều kiện quyết định có hay không có thừa kế thế vị, nếu thiếu điều kiện này thì quan hệ thừa kế thế vị không phát sinh Con của người để lại di sản không chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản thì sẽ không đặt ra vấn đề thừa kế thế vị, những người thừa kế vẫn hưởng thừa kế bình thường theo quy định của pháp luật
Về nguyên tắc, những người có quyền thừa kế di sản của nhau mà chết trong cùng một thời điểm thì không được quyền thừa kế của nhau (Điều 641- BLDS), nhưng để đảm bảo quyền của người thừa kế được chuyển di sản của họ cho những người thừa kế gần nhất, Điều 641 – BLDS đã bổ sung thêm một trường hợp ngoại lệ vẫn được quyền hưởng thừa kế là thừa kế thế
vị quy định tại Điều 677 – BLDS Đó là, con, cháu của người để lại di sản
Trang 37chết cùng một thời điểm với người để lại di sản thì cháu hoặc chắt của họ vẫn được hưởng di sản do người chết để lại
Theo quy định của Điều 677 – BLDS thì:
Trong trường hợp con của người để lại di sản chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản thì con của họ (cháu của người
để lại di sản) sẽ được thay thế vị trí của bố, mẹ mình đã chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với ông, bà để hưởng thừa kế thế vị
Trong trường hợp con của người để lại di sản chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản và con của họ (tức là cháu của người để lại di sản) cũng chết cùng một thời điểm với người để lại di sản thì chắt (con của cháu) vẫn được thừa kế thế vị di sản của cụ
Thừa kế thế vị trong luật thực định Việt Nam là một trường hợp giả
định của pháp luật: “Trong trường hợp con của người để lại di sản chết
trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản thì ; nếu cháu cũng chết trước hoặc cùng một thời điểm với người để lại di sản thì ”
Thừa kế thế vị như là một quy định đặc biệt cho phép thực hiện việc chuyển giao di sản như trong trường hợp người được thế vị còn sống ở thời điểm
mở thừa kế, người được thế vị là cháu hay chắt của người để lại di sản
Như vậy, thừa kế thế vị chỉ áp dụng cho trường hợp con, cháu trực hệ chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản
Về nguyên tắc, kể từ thời điểm người để lại di sản chết (thời điểm mở thừa kế) di sản sẽ được chia cho những người thừa kế của người chết theo di chúc hoặc theo pháp luật Đối với người thừa kế là cá nhân, thì người đó phải còn sống vào thời điểm mở thừa kế hoặc đã thành thai vào thời điểm
mở thừa kế, sinh ra và còn sống sau thời điểm mở thừa kế Nhưng đối với trường hợp thừa kế thế vị thì chỉ khi thỏa mãn điều kiện bắt buộc là con của người để lại di sản chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại
Trang 38di sản thì thừa kế thế vị mới phát sinh Vì, thừa kế thế vị là phương thức dịch chuyển di sản trong trường hợp con thay thế vị trí của bố hoặc mẹ để nhận thừa kế di sản từ ông, bà hoặc cụ nếu bố, mẹ chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với những người này
2.1.2 Nguyên tắc hưởng thừa kế thế vị
Thừa kế thế vị chỉ có thể phát sinh khi thỏa mãn điều kiện đã nêu ở trên, nhưng khi áp dụng thì thừa kế thế vị còn phải tuân theo những nguyên tắc sau:
1 Thừa kế thế vị trên căn cứ phần di sản chia theo pháp luật;
2 Người thừa kế thế vị được hưởng phần mà bố, mẹ họ được hưởng nếu còn sống;
3 Người thừa kế thế vị là con, cháu trực hệ của người chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản;
4 Người thừa kế thế vị phải là người còn sống vào thời điểm mở thừa
kế hoặc sinh ra và còn sống sau thời điểm mở thừa kế nhưng đã thành thai trước khi người để lại di sản chết
Nguyên tắc thứ nhất: Thừa kế thế vị trên căn cứ phần di sản chia
theo pháp luật
Thừa kế thế vị chỉ phát sinh trong quan hệ thừa kế theo pháp luật, không thể phát sinh từ quan hệ thừa kế theo di chúc Nếu một người được chỉ định thừa kế theo di chúc mà chết trước người lập di chúc thì phần của
di chúc liên quan đến người chết trước đó không có hiệu lực thi hành
Điều 675 – BLDS quy định những trường hợp áp dụng thừa kế theo
pháp luật, trong đó, có trường hợp “những người thừa kế theo di chúc đều
chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người lập di chúc” và, thừa kế
theo pháp luật cũng được áp dụng đối với phần di sản có liên quan đến
người được thừa kế theo di chúc “nhưng họ chết trước hoặc chết cùng một
Trang 39thời điểm với người lập di chúc” Về nguyên tắc, những người có quyền
thừa kế di sản của nhau mà chết trong cùng một thời điểm thì không được quyền thừa kế của nhau (Điều 641 – BLDS), nhưng để đảm bảo quyền của người thừa kế được chuyển di sản của họ cho những người thừa kế gần nhất, Điều 641 – BLDS đã quy định một trường hợp ngoại lệ vẫn được quyền hưởng thừa kế là thừa kế thế vị quy định tại Điều 677 – BLDS Vì vậy, thừa
kế thế vị không thể phát sinh từ quan hệ thừa kế theo di chúc và chỉ có thể đặt ra đối phần di sản được chia theo quy định của pháp luật
Mục đích của thừa kế thế vị là để bảo vệ quyền lợi của các cháu, chắt khi cha, mẹ của họ chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với ông bà hoặc
cụ Các cháu, chắt sẽ thay thế vị trí của bố, mẹ để hưởng phần di sản mà đáng lẽ cha, mẹ của cháu được hưởng nếu còn sống Nhưng trong trường hợp di sản của ông, bà hoặc cụ để lại không còn để chia thừa kế theo pháp luật, thì thừa kế thế vị không thể thực hiện được
Nguyên tắc thứ hai: Người thừa kế thế vị được hưởng phần mà
bố, mẹ họ được hưởng nếu còn sống
Thừa kế thế vị là phương thức dịch chuyển di sản trong trường hợp con, cháu thay thế vị trí của bố, mẹ mình để nhận thừa kế di sản từ ông, bà hoặc cụ trong trường hợp bố, mẹ của cháu, chắt chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với ông, bà hoặc cụ Cháu hoặc chắt chỉ có thể nhận thừa kế
di sản từ ông, bà hoặc cụ phần mà bố hoặc mẹ của cháu, chắt được hưởng nếu còn sống vào thời điểm mở thừa kế
Nguyên tắc thứ ba: Người thừa kế thế vị là con, cháu trực hệ của
người chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với người để lại di sản
Một người thừa kế có thể được hưởng di sản nhân danh chính mình,
hoặc là với tư cách là người “thế vị” người đã chết để thay thế người này
Trang 40nhận phần di sản mà đáng lẽ người đó được hưởng nếu còn sống Theo quy định của Điều 677 – BLDS, quyền thừa kế thế vị chỉ có thể được áp dụng cho hai trường hợp: con đối với di sản của bố hoặc mẹ và cháu đối với di sản của ông hoặc bà Đối với các trường hợp thừa kế khác, thế vị không được áp dụng; nếu trong một hàng thừa kế mà có một người chết trước khi
mở thừa kế, phần của người đó sẽ do các thừa kế khác cùng hàng được hưởng
- Con thế vị bố hoặc mẹ để nhận thừa kế di sản của ông hoặc bà:
Khi bố chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với ông nội, bà nội thì con thay vị trí của người bố để hưởng di sản thừa kế của ông nội, bà nội Khi mẹ chết trước hoặc chết cùng một thời điểm ông ngoại, bà ngoại thì con thay vị trí của người mẹ để hưởng di sản thừa kế của ông ngoại, bà ngoại
- Cháu thế vị ông hoặc bà để nhận thừa kế di sản của cụ:
Nếu ông, bà chết trước cụ; cha, mẹ chết sau hoặc chết cùng một thời điểm với ông, bà nhưng vẫn chết trước cụ (người để lại di sản) thì con của người cha hoặc người mẹ đã chết đó (tức là chắt của người để lại di sản) được hưởng phần di sản mà đáng lẽ cha hoặc mẹ của chắt (tức là cháu của người để lại di sản) được hưởng nếu còn sống vào thời điểm người để lại di sản chết
Trong trường hợp ông, bà chết trước hoặc chết cùng một thời điểm với cụ (người để lại di sản); mà cha, mẹ cũng chết cùng một thời điểm với ông, bà thì con của người cha hoặc người mẹ đã chết đó (tức là chắt của người để lại di sản) vẫn được thừa kế thế vị di sản của cụ
Trong thừa kế thế vị, mối quan hệ giữa người được thừa kế thế vị với người để lại di sản là cháu đối với ông bà nội, ông bà ngoại, chắt đối với các
cụ Phần di sản mà người cháu, chắt thay thế bố, mẹ được hưởng tương ứng