Nhận thức và vận dụng quan điểm của C.Mác về động lực phát triển kinh tế Việt Nam hiện nay

Điều này được C.Mác khẳng định bằng luận điểm như sau: “Trong sự sản xuất xã hội ra đời sống của mình, con người có những mối quan hệ nhất định, tất yếu, không tùy thuộc vào ý muốn của h

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-

PHẠM ĐỨC THƯ

NHẬN THỨC VÀ VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM CỦA C.MÁC VỀ ĐỘNG LỰC PHÁT TRIỂN KINH TẾ NHẰM THÚC ĐẨY SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ VIỆT

NAM HIỆN NAY

LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Triết học

Hà Nội-2012

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-

PHẠM ĐỨC THƯ

NHẬN THỨC VÀ VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM CỦA C.MÁC VỀ ĐỘNG LỰC PHÁT TRIỂN KINH TẾ NHẰM THÚC ĐẨY SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ

VIỆT NAM HIỆN NAY

Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành Triết học

Mã số: 60.22.80

Người hướng dẫn khoa học: TS Lại Quốc Khánh

Hà Nội-2012

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 5

1 Lý do chọn đề tài 5

2 Tỡnh hỡnh nghiờn cứu 7

3 Mục tiờu và nhiệm vụ nghiờn cứu 10

4 Đối tượng và phạm vi nghiờn cứu 10

5 Cơ sở lý luận và phương phỏp nghiờn cứu 11

6 Đúng gúp của luận văn 11

7 Kết cấu của luận văn 11

CHƯƠNG 1 NỘI DUNG CÁC QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA C MÁC 12 VỀ ĐỘNG LỰC PHÁT TRIỂN KINH TẾ 12

1.1 Cỏc khỏi niệm cụng cụ 12

1.1.1 Khỏi niệm “động lực” 12

1.1.2 Khỏi niệm “động lực phỏt triển kinh tế” theo quan điểm duy vật của C.Mác 14

1.2 Cỏc quan điểm cơ bản của C.Mỏc về động lực phỏt triển kinh tế 21 1.2.1 Quan niệm của C.Mỏc về vai trũ của khoa học với tư cỏch là động lực phỏt triển kinh tế 21

1.2.2 Quan điểm của C.Mỏc về vai trũ của sở hữu với tư cỏch là động lực phỏt triển kinh tế 31

1.2.3 Quan điểm của C.Mỏc về vai trũ của nhà nước với tư cỏch là động lực phỏt triển kinh tế 39

chương 2 hiện trạng và giải pháp về động lực phát triển kinh tế của nước ta hiện nay theo quan điểm của C.Mác……… 46

2.1 Hiện trạng động lực phỏt triển kinh tế của nước ta hiện nay. 49

2.1.1 Về khoa học trong phát triển kinh tế 49 2.1.2 Về sở hữu trong phát triển kinh tế 55 2.1.3 Về vai trò nhà nước trong phát triển kinh tế 68

2.2 Giải pháp phát huy vai trò của các động lực phát triển kinh tế hiện nay 78

2.2.1 Mối quan hệ biện chứng giữa các giải pháp về động lực phát

KÕt luËn 105

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 107

Những thành tựu to lớn nói trên bắt nguồn từ quá trình đổi mới tư duy của Đảng Cộng sản Việt Nam, trong đó có tư duy triết học-kinh tế Tư duy của lực lượng lãnh đạo đất nước thay đổi, thể chế kinh tế của đất nước cũng từng bước thay đổi, thể chế kinh tế tập trung quan liêu bao cấp từng bước bị xoá bỏ, thể chế kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa từng bước được hình thành Những động lực kinh tế khách quan được khơi dậy và từng bước phát huy sức mạnh của nó trong hiện thực Chính quá trình “cởi trói” cả trong tư duy và hiện thực kinh tế là cơ sở quan trọng để tạo nên sự phát triển toàn diện của đời sống xã hội

Tuy nhiên, bên cạnh những thành tựu, quá trình phát triển cũng bộc lộ nhiều khuyết điểm, yếu kém Kinh tế phát triển chưa bền vững, chất lượng, hiệu quả, sức cạnh tranh của nền kinh tế thấp; chuyển dịch cơ cấu kinh tế theo

hướng công nghiệp hoá, hiện đại hoá chậm; chế độ phân phối bất hợp lý, phân hoá xã hội tăng lên Thể chế kinh tế, chất lượng nguồn nhân lực, kết cấu hạ tầng vẫn là những điểm yếu cản trở sự phát triển Nền dân chủ xã hội chủ nghĩa và sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc chưa được phát huy đầy đủ Một

số mặt công tác xây dựng Đảng, xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, đổi mới, nâng cao chất lượng hoạt động của Mặt trận Tổ quốc, các đoàn thể nhân dân chuyển biến chậm Còn tiềm ẩn những yếu tố gây mất ổn định chính trị - xã hội, v.v

Để có thể tranh thủ thời cơ, vượt qua thách thức, thực hiện thành công những mục tiêu phát triển, trong đó, mục tiêu ngắn hạn là đến năm 2020, đưa đất nước ta cơ bản trở thành một nước công nghiệp theo hướng hiện đại, cần đẩy mạnh hơn nữa quá trình đổi mới tư duy, khơi dậy và phát huy mạnh mẽ hơn nữa các động lực phát triển, trong đó có các động lực phát triển kinh tế

Để thực hiện được mục tiêu đó, một trong những nhiệm vụ quan trọng

là phải tiếp tục đi sâu nghiên cứu, nhận thức đầy đủ hơn, sâu sắc hơn di sản lý luận mà các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác-Lênin để lại, trong đó có di sản

lý luận về triết học-kinh tế Trong những năm vừa qua, những công trình nghiên cứu di sản lý luận triết học-kinh tế của các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác-Lênin theo hướng tiếp cận mới, với những cách kiến giải mới xuất hiện ngày càng nhiều, góp phần cung cấp thêm cơ sở lý luận cho sự nghiệp đổi mới của đất nước Tuy nhiên, cũng cần phải khẳng định rằng, vẫn còn nhiều vấn

đề cần được nhận thức, luận giải sâu sắc hơn nữa ở tầm triết học, nhất là nhận thức và luận giải trên cơ sở so sánh, đối chiếu, tranh luận với những quan điểm mới trong lĩnh vực lý luận triết học-kinh tế

Trong bối cảnh Đảng ta kiên trì định hướng xã hội chủ nghĩa, kiên trì lấy chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động, việc đi sâu nghiên cứu, khai thác, vận dụng, bổ

sung và phát triển có hiệu quả di sản lý luận của các nhà kinh điển còn là nhiệm vụ có ý nghĩa cấp bách cả về lý luận và thực tiễn, nhằm bảo vệ chủ nghĩa Mác-Lênin trước mọi sự xuyên tạc cả vô tình hay hữu ý

Với mong muốn tham gia vào lĩnh vực nghiên cứu khó khăn, song rất

có ý nghĩa về lý luận và thực tiễn nói trên, tác giả lựa chọnvấn đề: “Nhận

thức và vận dụng quan điểm của C.Mác về động lực phát triển kinh tế nhằm thúc đẩy sự phát triển kinh tế Việt Nam hiện nay” làm đề tài luận

Thứ nhất: là các công trình nghiên cứu động lực phát triền kinh tế-xã

hội, trong đó ít nhiều có đề cập và vận dụng đến quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin về động lực phát triển kinh tế-xã hội Chẳng hạn các công trình:

Lê Văn Lực: Động lực phát triển xã hội và một số biểu hiện của nó trong thời kỳ đổi mới ở Việt Nam (Luận án Phó tiến sỹ khoa học triết học, Hà Nội 1995) Đổi mới hệ thống chính trị tạo động lực phát triển kinh tế (Tạp chí

nghiên cứu lý luận, số 3 1995), Tác giả đã đề cập đến một số động lực phát triển của xã hội Việt Nam hiện nay như: thực hiện đổi mới kinh tế-động lực chủ yếu trong thời kỳ đổi mới, ổn định chính trị và từng bước đổi mới hệ chính trị, phát huy nhân tố văn hóa và con người Việt Nam-một trong những động lực quan trọng trong sự nghiệp đổi mới

Lê Hữu Tầng: Xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam-vấn đề nguồn gốc

và động lực (Nxb KHXH , Hà Nội 1991), Tác giả đã nêu vấn đề mâu thuẫn

trong thời kỳ đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta, mâu thuẫn vừa là nguồn gốc

vừa là động lực phát triển xã hội Về động lực của sự phát triển kinh tế-xã hội

(Nxb KHXH, Hà Nội 1997), Tác giả đã phân tích và làm rõ hệ thống động lực phát triển kinh tế-xã hội, luận giải sâu sắc một số động lực cơ bản đối với

sự phát triển kinh tế-xã hội ở nước ta

Đặng Quang Định: Quan điểm của Đảng về động lực cơ bản trong phát triển kinh tế-xã hội ở nước ta (Tạp chí Lý luận chính trị số 10-2008) Dựa trên

quan điểm của chủ nghĩa Mác -Lênin coi động lực cơ bản thúc đẩy xã hội phát triển là khối đông đảo quần chúng, tác giả đã nêu xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc là động lực chủ yếu để phát triển đất nước hiện nay

Phạm Ngọc Quang: Những mâu thuẫn nảy sinh trong quá trình nhận thức và vận dụng triết học Mác-Lênin về con đường và động lực lên chủ nghĩa

xã hội ở Việt Nam hiện nay (Tạp chí Triết học số 3-2008), Tác giả đã nêu ra

động lực của quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội là một hệ thống kết hợp hài hòa lợi ích cá nhân, tập thể và toàn dân thi đua xã hội chủ nghĩa; đấu tranh giai cấp, hội nhập kinh tế quốc tế, đại đoàn kết toàn dân tộc

…

Thứ hai: là các công trình nghiên cứu về động lực phát triển kinh tế Việt Nam hiện nay Có thể kể đến một số công trình sau:

- Hà Chuyên: Động lực phát triển kinh tế-xã hội- văn hóa của Việt Nam

để Việt Nam có thể trở thành con rồng Châu Á (Nxb Thống kê 2002) Theo

tác giả, dựa trên kinh nghiệm phát triển của các nước Đông Á trong vài thập

kỷ trở lại đây như: Hàn Quốc, Singgapo, Đài Loan , để có động lực của sự phát triển, Việt Nam cần dưạ trên sự kết hợp các yếu tố truyền thống và hiện đại để khai thác hiệu qủa các nguồn lực của đất nước

Lê Du Phong chủ biên: Nguồn lực và động lực phát triển trong nền kinh tế thị trường định hướng XHCN ở Việt Nam” (Nxb Lý luận chính trị, Hà

Nội, 2006), Tác giả đã nêu ra các nguồn lực phát triển kinh tế của một quốc gia bao gồm: thứ nhất, nguồn lực con người, nguồn lực đất đai và tài nguyên thiên nhiên, nguồn lực vốn và tài chính, nguồn lực khoa học-công nghệ, nguồn lực phi vật thể, thứ hai, các động lực phát triển kinh tế bao gồm: xây dựng và hoàn thiện cơ chế kinh tế thị trường, phát triển kinh tế nhiều thành phần, kích thích lợi ích kinh tế, tạo lập cơ chế cạnh tranh lành mạnh và động lực tinh thần

L.A.A-Nô-Sốp-Va: Động lực phát triển kinh tế của Việt Nam đầu thế kỷ XXI (Tạp chí lý luận chính trị số 2-2006) Bài viết được trình bày trong tham

luận tại Hội thảo khoa học “Quan hệ đối tác chiến lược Việt-Nga: các vấn đề

và triển vọng”, tổ chức tại viện Viễn Đông-Viện hàn lâm khoa học Liên Bang Nga ngày 16/12/2005 Theo tác giả, cuộc cải cách bao trùm tất cả các lĩnh vực đời sống xã hội chính là động lực chủ đạo thúc đẩy tăng trưởng kinh tế của Việt Nam Đóng vai trò đầu tầu cơ cấu cải cách là việc sắp xếp lại, đổi mới doanh nghiệp nhà nước, thiết lập pháp lý và các điều kiện phát triển khu vực kinh tế tư nhân

Nguyễn Minh Phong: Mục tiêu và động lực đảm bảo phát triển đất nước trong giai đoạn mới (Viện nghiên cứu phát triển kinh tế - xã hội, Hà Nội, 2010), Hồ Bá Thâm: Động lực và tạo động lực phát triển xã hội (Nxb

Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2004) v.v…

Các công trình nghiên cứu nói trên đã chỉ ra những động lực cũng như mục tiêu phát triển kinh tế Việt Nam kể từ khi tiến hành công cuộc Đổi mới đến nay Tuy nhiên, hầu như chưa có công trình nào đề cập một cách có hệ thống các quan niệm của C.Mác về động lực phát triển kinh tế cũng như việc vận dụng các quan điểm ấy nhằm tạo động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế

Việt Nam hiện nay Tuy vậy, đây vẫn là những tài liệu tham khảo hữu ích cho việc thực hiện đề tài nghiên cứu của chúng tôi

3 Mục tiêu và nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Mục tiêu nghiên cứu: Làm rõ hệ thống quan điểm cơ bản của

C.Mác về động lực phát triển kinh tế và vận dụng các quan điểm ấy để nhận thức và giải quyết một số vấn đề đặt ra trong quá trình phát triển kinh tế nước

ta hiện nay

3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu:

Thứ nhất, xác định các khái niệm công cụ phục vụ nghiên cứu đề tài, hệ

thống hóa và luận giải những quan điểm cơ bản của C.Mác về động lực phát triển kinh tế

Thứ hai, vận dụng quan điểm của C Mác về động lực phát triển kinh tế

để xem xét hiện trạng các động lực chủ yếu của kinh tế Việt Nam hiện nay, đề xuất một số giải pháp, kiến nghị nhằm thúc đẩy sự phát triển của nền kinh tế

thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu: Các quan điểm của C.Mác về động lực phát

triển kinh tế và một số vấn đề về động lực trong qúa trình phát triển kinh tế ở Việt Nam trong bối cảnh xây dựng nền kinh tế thị trường định hướng xã hội

chủ nghĩa

4.2 Phạm vi nghiên cứu

- Về nội dung nghiên cứu:

+ Tập trung nghiên cứu các quan điểm cơ bản của C.Mác về động lực phát triển kinh tế được C.Mác và Ăngghen phát biểu trong các tác phẩm kinh

tế tiêu biểu của các ông, nhất là các tác phẩm nghiên cứu về xã hội loài người

từ khi phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa ra đời

+ Hiện trạng và những vấn đề cần giải quyết trong phát triển kinh tế Việt Nam được xem xét trong phạm vi thời gian từ khi bắt đầu sự nghiệp Đổi mới (năm 1986) đến nay

- Về tư liệu phục vụ nghiên cứu: Luận văn được thực hiện trên cơ sở

khai thác các nguồn tư liệu đã công bố chính thức ở Việt Nam

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

5.1 Cơ sở lý luận: Lý luận của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ

nghĩa duy vật lịch sử, tư tưởng Hồ Chí Minh về các vấn đề liên quan

5.2 Phương pháp nghiên cứu: Để thực hiện luận văn, chúng tôi sử

dụng tổng hợp các phương pháp nghiên cứu: phân tích, tổng hợp, quy nạp, diễn dịch, hệ thống-cấu trúc, khái quát hoá, trừu tượng hoá, kết hợp lôgic -

lịch sử, so sánh-đối chiếu, nghiên cứu văn bản học, v.v

6 Đóng góp của luận văn

6.1 Về mặt lý luận: Luận văn đã góp phần hệ thống hóa và luận giải

các quan điểm của C.Mác về động lực của sự phát triển kinh tế Do vậy, những kết quả nghiên cứu của luận văn có thể dùng làm tài liệu tham khảo

trong nghiên cứu và giảng dạy các vấn đề có liên quan

6.2 Về mặt thực tiễn: Luận văn đã góp phần làm rõ những hiện trạng

động lực phát triển kinh tế ở Việt Nam hiện nay, đồng thời đề xuất một số giải pháp nhằm thúc đẩy sự phát triển đó

7 Kết cấu của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, luận văn được kết cấu thành 2 chương 4 tiết

CHƯƠNG 1 NỘI DUNG CÁC QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA C MÁC

VỀ ĐỘNG LỰC PHÁT TRIỂN KINH TẾ 1.1 Các khái niệm công cụ

1.1.1 Khái niệm “động lực”

Theo Từ điển tiếng Việt của Viện Ngôn ngữ do Hoàng Phê chủ biên thì động lực là “cái thúc đẩy, làm cho phát triển” [56, tr 451]

Theo Aphannaxep thì, động lực là “nút bấm của hành động”, là “huyệt”

mà sự tác động vào sẽ gây ra phản ứng nhanh nhạy nhất của cơ thể xã hội” [61, tr 27] Cho nên, chỉ thuần túy riêng về mục đích của động lực thì khái niệm này gần nghĩa với kích thích, đòn bẩy

Do tính khách quan của mối liên hệ phổ biến, nên mọi sự vật, hiện tượng trong quá trình vận động và phát triển luôn có những yếu tố tác động vào, trong đó có những yếu tố tác động làm kìm hãm sự phát triển (tức là trở lực) và cũng có những yếu tố tác động vào làm thúc đẩy sự phát triển (tức là động lực) Quá trình vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng mang tính khách quan, cho nên động lực cũng mang tính khách quan, tùy thuộc vào những điều kiện lịch sử cụ thể thì bản thân các yếu tố tác động vào sự vật, hiện tượng cũng mang tính lịch sử cụ thể, có thể lúc này, nơi này là động lực, nhưng cũng yếu tố đó ở nơi khác, lúc khác không phải là động lực, thậm chí

có thể trở thành trở lực

Khi cách mạng Tháng 10 Nga thành công, để huy động, phát huy mọi tiềm lực kinh tế và sức mạnh của đất nước, V.I.Lê-nin đã thi hành chính sách cộng sản thời chiến và chính sách này đã phát huy tác dụng to lớn giúp nhà nước Nga lúc bấy giờ chiến thắng thù trong giặc ngoài, bảo vệ được thành quả cách mạng Tuy nhiên, khi thù trong giặc ngoài qua đi thì chính sách cộng sản thời chiến lại chính là yếu tố cản trở sự phát triển kinh tế nói riêng và đất nước

chung, chính sách này đã phản tác dụng và không còn phù hợp nên V.I.Lê-nin

đã phải thay thế bằng chính sách kinh tế mới (NEP)

Mọi sự vật, hiện tượng có những kết cấu, những mặt, những yếu tố làm nên tính chỉnh thể của sự vật hiện tượng đó Động lực tác động có thể tác động vào một mặt, một yếu tố nào đó hay tác động vào tất cả các mặt, các yếu

tố của sự vật hiện tượng đó và như vậy, sự tác động này tạo thành hệ thống các động lực Hệ thống này cũng có tính chỉnh thể trong quá trình tác động vào sự vật, hiện tượng đó, tùy theo từng tiêu chí và góc độ tiếp cận khác nhau

mà trong hệ thống động lực đó, có các động lực chủ yếu và động lực thứ yếu, động lực bên trong và động lực bên ngoài, động lực trực tiếp và động lực gián tiếp Việc xác định đúng các động lực, nhất là các động lực chủ yếu để từ đó

có cơ chế tác động phù hợp sẽ có tác dụng thúc đẩy nhanh tiến trình vận động theo hướng đi lên của sự vật, hiện tượng

Vậy, vấn đề là xác định động lực hay hệ thống động lực ấy như thế nào, theo Giáo sư Lê Hữu Tầng cho rằng: “tìm động lực của sự phát triển là tìm cái thúc đẩy sự phát triển khi bản thân sự phát triển đó đã có, đã nảy sinh” [63, tr.15] Sự vật hiện tượng trong quá trình vận động và phát triển của mình, động lực của sự vận động và phát triển trong triết học Mác-Lê nin cho rằng: động lực của sự vận động và phát triển chính là sự đấu tranh giữa các mặt đối lập Như vậy, động lực là nhân tố làm nguồn gốc thúc đẩy sự vận động và phát triển, nhân tố đó là sự thống nhất giữa nhân tố bên trong và nhân tố bên ngoài trong đó nhân tố bên trong đóng vai trò quyết định nhân tố bên ngoài đóng vai trò quan trọng Sự thống nhất này bao hàm cả mâu thuẫn, các nhân tố

ấy có thể có những nhân tố ngược nhau hoặc không cùng hướng tác động nhưng hợp lực thì lại thì nhân tố ấy chiếm ưu thế và thắng tất cả lực cản tạo nên sự vận động và phát triển Nó là nhân tố tác động tích cực thúc đẩy quá trình biến đổi làm sự vật, hiện tượng xuất hiện cái mới về chất Trong quá

trình vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng, động lực là cái thúc đẩy quá trình phát triển nội tại, đó là một quá trình thống nhất và đấu tranh giải quyết mâu thuẫn nội tại của sự vật hiện tượng

Như vậy, theo chúng tôi: Động lực là yếu tố kích thích sự vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng Do đó, động lực là chất “xúc tác” trong quá trình vận động, phát triển của sự vật, hiện tượng Động lực khác nguồn lực, nếu như nguồn lực là các yếu tố tham gia vào việc cấu thành nên sự vật, hiện tượng còn động lực chỉ là “chất xúc tác” tham gia vào quá trình vận động của

sự vật, hiện tượng Tuy nhiên, trên nhiều phương diện, cách phân chia như vậy cũng chỉ mang tính chất tương đối, bởi vì nhiều khi xét trong hoàn cảnh này, mối quan hệ này thì là động lực, nhưng xét trong mối quan hệ khác hoàn cảnh khác lại là nguồn lực

Để tìm ra được động lực của sự vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng, trước hết, cần tìm hiểu tính chỉnh thể của sự vật, hiện tượng - hay kết cấu nội tại của chúng, trong quá trình vận động và phát triển, cái tác động vào các kết cấu và làm thúc đẩy nhanh quá trình biến đổi ấy chính là động lực của

sự vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng

1.1.2 Khái niệm động lực phát triển kinh tế theo quan điểm duy vật của C.Mác

Để duy trì và nâng cao chất lượng đời sống của mình, con người phải tiến hành sản xuất của cải vật chất Nếu không có sản xuất thì xã hội sẽ tiêu vong Vì thế, sản xuất của cải vật chất là hành động lịch sử mà con người phải thực hiện hàng ngày, hàng giờ từ ngàn vạn năm trước cũng như hiện nay và mai sau Trong quá trình sản xuất, con người không chỉ tạo ra của cải vật chất cho sự tồn tại của bản thân, mà còn thực hiện quá trình sản xuất và tái sản xuất những quan hệ xã hội của mình

Sản xuất vật chất là quá trình hoạt động có mục đích của con người, là quá trình con người sử dụng công cụ lao động tác động vào giới tự nhiên, cải biến các dạng vật chất của giới tự nhiên tạo ra của cải vật chất phục vụ con người và xã hội Như C.Mác đã từng nói: “Sản xuất chẳng qua chỉ là sự phát triển lực lượng sản xuất của loài người, tức sự phát triển phong phú của bản chất con người, coi như là một mục đích tự thân” [46, tr 168] Đồng thời, con người không thể tiến hành sản xuất có hiệu quả khi tiến hành một cách riêng

rẽ, đơn lẻ, mà phải kết hợp với nhau, quan hệ tác động qua lại với nhau trong quá trình sản xuất Và trong quá trình sản xuất này, con người không chỉ tạo

ra của cải vật chất cho sự tồn tại của bản thân, mà còn thực hiện quá trình tái sản xuất những quan hệ của mình, những quan hệ sản xuất C.Mác viết “Trong sản xuất, người ta không chỉ quan hệ với tự nhiên Người ta không thể sản xuất được nếu không kết hợp với nhau theo một cách nào đó để hoạt động chung và để trao đổi hoạt động với nhau Muốn sản xuất được, người ta phải

có những mối liên hệ và quan hệ nhất định với nhau; Tổng hợp lại thì những quan hệ sản xuất hợp thành cái mà người ta gọi là quan hệ xã hội, là xã hội, và hơn nữa hợp thành một xã hội ở vào một giai đoạn phát triển lịch sử nhất định” [35, tr 552] Và như vậy, để tiến hành sản xuất con người đã hình thành hai mối quan hệ: quan hệ giữa con người với tự nhiên và quan hệ giữa con người với con người Điều này được C.Mác khẳng định bằng luận điểm như sau: “Trong sự sản xuất xã hội ra đời sống của mình, con người có những mối quan hệ nhất định, tất yếu, không tùy thuộc vào ý muốn của họ - tức những quan hệ sản xuất, những quan hệ này phù hợp với một trình độ phát triển nhất định của các lực lượng sản xuất vật chất của họ Toàn bộ những quan hệ sản xuất ấy hợp thành cơ cấu kinh tế của xã hội” [36, tr 13]

Như vậy, kinh tế là hoạt động sản xuất vật chất diễn ra với hai mối quan

hệ giữa con người với tự nhiên và con người với con người trong một giai

đoạn lịch sử nhất định Điều này đã được C.Mác và Ăngghen đã phát biểu:

“Chúng tôi hiểu các quan hệ kinh tế-mà chúng tôi coi là cơ sở quyết định của lịch sử xã hội-là phương thức mà con người của một xã hội nhất định dùng để sản xuất ra những tư liệu để sinh sống và trao đổi vật phẩm với nhau” [49, tr 270] Mối quan hệ giữa con người với tự nhiên gọi là lực lượng sản xuất, mối quan hệ giữa con người với con người gọi là quan hệ sản xuất, đây là hai mặt, hai yếu tố cấu thành của kinh tế, của hoạt động sản xuất vật chất của con người, hai mặt này vừa thống nhất vừa đấu tranh với nhau

Lực lượng sản xuất biểu hiện trình độ của nó qua công cụ sản xuất, điều này đã được C.Mác khẳng định: “Những thời đại kinh tế khác nhau không phải chỗ chúng sản xuất ra cái gì, mà là ở chỗ chúng sản xuất bằng cách nào với những tư liệu lao động nào” [41, tr 269] Trong lịch sử phát triển công cụ sản xuất của con người từ đồ đá, đồ đồng, đồ sắt, cơ khí, nửa tự động và đến bây giờ là tự động hóa Công cụ sản xuất của con người đã có ba bước thay đổi về chất đó là từ đồ đá lên kim loại thủ công, từ kim loại thủ công lên cơ khí, từ cơ khí lên tự động hóa

Nhờ cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật bắt đầu từ cuối thế kỷ XVIII đã đưa công cụ sản xuất từ thủ công lên cơ khí, đặc biệt cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật lần thứ hai và ba diễn ra trong thế kỷ XX đã đưa công cụ sản xuất

từ cơ khí lên tự động hóa và mở ra một thời đại kinh tế mới đó là kinh tế tri thức Yếu tố trực tiếp quyết định sự phát triển của công cụ lao động chính là khoa học kỹ thuật, bởi nhờ chính thành tựu khoa học kỹ thuật (những phát kiến khoa học), công cụ lao động được cải tiến không ngừng nhằm giảm nhẹ lao động cơ bắp của con người và đem lại hiệu quả lao động cao hơn Do đó,

khoa học kỹ thuật là động lực trực tiếp đưa đến cuộc cách mạng trong lực

lượng sản xuất, không chỉ tạo ra bước nhảy vọt về chất trong bản thân lực

lượng sản xuất, mà còn quyết định các bước chuyển biến cách mạng trong lịch

sử xã hội, đưa xã hội từ nền văn minh này sang nền văn minh khác cao hơn

Quan hệ sản xuất-quan hệ giữa con người với con người trong quá trình sản xuất, mối quan hệ này được biểu hiện trước hết bằng sự chiếm hữu giữa những con người với nhau trong quá trình sản xuất và thụ hưởng thành quả của sản xuất Trong xã hội có giai cấp, quan hệ chiếm hữu giữa con người với con người về tư liệu sản xuất được quy định bằng pháp lý gọi là chế độ sở hữu Tương ứng với những giai đoạn phát triển của xã hội có các hình thức sở hữu khác nhau: sở hữu bộ lạc, sở hữu công xã hay sở hữu nhà nước thời cổ, sở hữu phong kiến hay sở hữu đẳng cấp, sở hữu tư sản, sở hữu xã hội chủ nghĩa,

sự thay thế chế độ sở hữu này bằng chế độ sở hữu khác là một tất yếu khách quan, là kết quả sự tác động khách quan, trong đó chủ yếu là tác động của quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất

Và như vậy, sự thay thế liên tiếp các chế độ sở hữu thực tế đã diễn ra trong quá trình phát triển của lịch sử loài người, có thể nói, không có chế độ sở hữu nào tồn tại vĩnh viễn

Lực lượng sản xuất thể hiện nội dung của kinh tế, quan hệ sản xuất thể hiện hình thức của kinh tế, sự thống nhất này thể hiện nếu thiếu một trong hai mối quan hệ này thì sản xuất không thể tiến hành được Mối quan hệ gắn bó không thể tách rời giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất tạo nên sự thống nhất giữa chúng trong một phương thức sản xuất nhất định Khi lực lượng sản xuất phát triển đến một mức nào đó thì sẽ mâu thuẫn với quan hệ sản xuất mà trước kia nó phù hợp, nó là địa bàn cho lực lượng sản xuất phát

triển Mâu thuẫn ngày càng trở nên gay gắt kìm hãm sự phát triển của lực lượng sản xuất, C.Mác viết “Tới một giai đoạn phát triển nào đó của chúng,

các lực lượng sản xuất vật chất của xã hội mâu thuẫn với những quan hệ sản xuất hiện có, hay-đây chỉ là biểu hiện pháp lý của những quan hệ sản xuất đó-

mâu thuẫn với những quan hệ sở hữu, trong đó từ trước đến nay các lực lượng sản xuất vẫn phát triển Từ chỗ là những hình thức phát triển của các lực lượng sản xuất, những quan hệ ấy trở thành xiềng xích của các lực lượng sản xuất”[11, tr 15-16],dẫn đến đòi hỏi phải xóa bỏ hình thức sở hữu cũ để tạo ra kiểu quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ của lực lượng sản xuất mở đường cho lực lượng sản xuất phát triển Như vậy, khi quan hệ sở hữu phù hợp với

trình độ của lực lượng sản xuất là địa bàn, là động lực cho lực lượng sản xuất

phát triển, ngược lại nếu quan hệ sở hữu lạc hậu hoặc vượt trước trình độ của

lực lượng sản xuất sẽ kìm hãm sự phát triển của lực lượng sản xuất

Đến đây, chúng ta có thể rút ra một kết luận rằng: một quan hệ sản xuất được coi là phù hợp với lực lượng sản xuất, nếu ở một trình độ phát triển nhất định của lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất ấy đáp ứng được những yêu cầu của lực lượng sản xuất đặt ra Nhưng làm thế nào để biết được quan hệ sản xuất thoả mãn những yêu cầu để phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất

Muốn vậy, cần phải có các tiêu chuẩn để căn cứ vào đó mà đánh giá, nhận biết quan hệ sản xuất có phù hợp hay không Như vậy, tiêu chuẩn phù hợp giữa quan hệ sản xuất với lực lượng sản xuất là những quy định dùng làm căn cứ để đánh giá sự phù hợp các quan hệ sản xuất với lực lượng sản xuất song dựa vào cơ sở nào để rút ra tiêu chuẩn về sự phù hợp;

+ Quan hệ sản xuất phải đáp ứng những yêu cầu khách quan của người lao động với tư cách là lực lượng sản xuất cơ bản nhất về các mặt sở hữu, quản lý và phân phối Điều đó kích thích được sự nỗ lực sáng tạo của người lao động ngay trong lực lượng sản xuất

+ Tạo ra sự gắn bó hữu cơ giữa các yếu tố trong lực lượng sản xuất, thúc đẩy sự phân công lao động xã hội, tạo ra nhiều ngành nghề mới, giải quyết tốt việc làm cho người lao động

+ Kích thích quá trình đổi mới lực lượng sản xuất, tiếp thu nhanh tiến

bộ khoa học kỹ thuật, các quy trình công nghệ mới tiên tiến và không ngừng nâng cao năng suất lao động, tận dụng mọi tiềm năng của tư liệu sản xuất

+ Tạo khả năng thích ứng hoà nhập nền kinh tế mỗi nước và nền kinh tế thế giới trong xu hướng quốc tế hoá lực lượng sản xuất như ngày nay

+ Tạo khả năng để lực lượng sản xuất phát triển nhanh về tốc độ, sức tăng trưởng cao, biểu hiện ra ngoài xã hội là; hàng hóa tiêu dùng trong xã hội dồi dào, thu nhập bình quân đầu người tăng, nâng cao mức sống của người lao động, đáp ứng ngày càng cao và đa dạng nhu cầu của con người

Những tiêu chí trên tất nhiên phải được rút ra từ thực tiễn và được thực tiễn kiểm nghiệm Vì thế, phải sau một quá trình, một thời gian nhất định mới

có thể đánh giá được quan hệ sản xuất có phù hợp với lực lượng sản xuất hay không và các tiêu chuẩn trên có thể hợp thành một hệ thống đánh giá toàn diện về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với lực lượng sản xuất

Như trên đã trình bày, lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất hình thành một cách khách quan trong quá trình sản xuất, không theo ý muốn chủ quan của con người Tuy nhiên, khi sản xuất phát triển đến lúc ra đời chế độ

tư hữu và hình thành xã hội có giai cấp, có nhà nước, giai cấp thống trị thông qua nhà nước của mình và bằng các hệ thống pháp luật có nhận thức được tính chất khách quan của quy luật hay không, và để thiết lập các hình thức sở hữu phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất, từ đó đề ra các đường lối chính sách phát triển kinh tế đúng đắn hay sai lầm lại là vấn đề chủ quan của con người - hay là ý thức của con người Có nghĩa là, để yếu tố khoa học

và sở hữu trở thành động lực phát triển kinh tế thì phải do giai cấp thống trị thông qua nhà nước đề ra chính sách, pháp luật tác động vào nền kinh tế,

chính sách, pháp luật đúng đắn thì thúc đẩy kinh tế phát triển, chính sách,

pháp luật sai lầm thì sự phát triển không diễn ra như mong muốn, thậm chí có

thể kéo lùi quá trình phát triển kinh tế của quốc gia Điều này giải thích tại sao

ở nước ta từ những năm 80 của thế kỷ XX, khi nước ta rơi vào khủng hoảng kinh tế-xã hội sâu sắc do nhận thức sai lầm về quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất Cho nên, để đưa nước ta thoát khỏi cuộc khủng hoảng này, Đảng ta tiến hành công cuộc đổi mới mà phương châm đầu tiên là: đổi mới tư duy, nhìn thẳng vào sự thật, đánh giá đúng sự thật, nói rõ sự thật , chứ chúng ta không tiến hành đổi mới hay thay đổi bản thân kinh tế, bản thân lực lượng sản xuất

Đến đây, theo chúng tôi: Động lực để kinh tế phát triển là sự phát triển của khoa học và một quan hệ sở hữu về tư liệu sản xuất phù hợp trình độ phát triển của lực lượng sản xuất được thực hiện thông qua hệ thống chính sách, pháp luật về kinh tế của nhà nước

Như vậy, dựa trên quan điểm duy vật lịch sử, chúng tôi cho rằng khoa học là “chất xúc tác” đầu tiên của kinh tế, tiếp theo là sở hữu và nhà nước Bởi

vì, ngay từ giai đoạn lịch sử đầu tiên của mình, con người đã chiếm hữu, chiếm lĩnh những điều kiện tự nhiên như môi trường sống, nguồn thức ăn.v.v

và tiến hành “sản xuất” mang tính bản năng, và nếu con người chỉ dừng lại ở việc chiếm hữu môi trường sống và kiếm ăn theo bản năng thì con người cũng chỉ dừng lại như bao các loài động vật khác Nhưng trong quá trình kiếm ăn

ấy, con người đã dần dần tích lũy những tri thức, kinh nghiệm (tức là khoa học ở dạng sơ khai nhất), và nhờ vận dụng những tri thức, những kinh nghiệm này mà con người đã thay đổi cách thức kiếm sống, biết chế tạo ra các công cụ sao cho việc kiếm ăn được tiến hành có hiệu quả và an toàn hơn Từ chỗ chỉ kiếm ăn theo bản năng, nay con người kiếm ăn đã có mục đích và nền sản xuất của xã hội ra đời Như vậy, khoa học là yếu tố có vai trò đầu tiên trong việc thúc đẩy sản xuất phát triển, khi sản xuất phát triển của cải trở lên dư

thừa thì chế độ sở hữu mới ra đời và sau đó là sự ra đời của giai cấp, nhà nước

1.2 Các quan điểm cơ bản của C.Mác về động lực phát triển kinh

Khoa học với tư cách là những tri thức, những hiểu biết thuần túy thì cố nhiên nó không có bất kỳ tác dụng tích cực hay tiêu cực nào đối với thế giới nói chung và đối với đời sống kinh tế-xã hội của con người nói riêng, càng không thể chuyển hóa thành lực lượng sản xuất, mà phải thông qua sự vận dụng vào hoạt động thực tiễn của con người chúng mới phát huy tác dụng, mới tạo thành sức mạnh vật chất Điều này được C.Mác khẳng định ngay

trong Lời nói đầu Góp phần phê phán triết học pháp quyền của Hêghen “Vũ

khí của sự phê phán cố nhiên không thể thay thế được sự phê phán của vũ khí, lực lượng vật chất chỉ có thể bị đánh đổ bằng lực lượng vật chất; nhưng lý luận cũng sẽ trở thành lực lượng vật chất khi nó được thâm nhập vào quần chúng” [30, tr 580] Ở đây, “vũ khí của sự phê phán” và “lý luận” là khoa học, tư tưởng khoa học, lý luận khoa học, còn “sự phê phán của vũ khí” và

“lực lượng vật chất” là hoạt động vật chất, hoạt động thực tiễn của con người Như vậy, C.Mác đã giải thích rõ ràng lý luận khoa học phải thông qua hoạt động của con người thì mới trở thành lực lượng vật chất Để khoa học trở

thành động lực của sự phát triển lực lượng sản xuất thì không phải khoa học nói chung mà chỉ có khoa học được đem áp dụng vào sản xuất mới có tác dụng thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển, điều này được C.Mác chỉ rõ

“Thiên nhiên không tạo ra máy móc, đầu máy xe lửa, đường sắt, điện báo, máy sợi con dọc di động…Tất cả thứ đó là thành quả sáng tạo của bộ óc con người, được bàn tay con người tạo ra, là sức mạnh đã được vật hóa” [51, tr 372] C.Mác là người đã chỉ ra cơ sở kỹ thuật của nền kinh tế công nghiệp là máy móc mà trong đó, yếu tố có vai trò cách mạng trong việc đưa năng suất lao động tăng vọt là máy công tác, nhờ đó chuyển nền kinh tế nông nghiệp thủ công lên công nghiệp Quá trình vật hóa này được thực hiện từ cuối thế kỷ XVIII với việc phát minh ra máy hơi nước đã đưa quá trình lao động-sản xuất của con người thay đổi về chất, từ đây khoa học đã thúc đẩy sản xuất phát triển, làm thay đổi bộ mặt của thế giới một cách nhanh chóng, điều này đã được C.Mác và Ăngghen phát biểu: “Chúng ta sẽ hài lòng nhận thấy rằng công việc trong lĩnh vực khoa học cũng được bù đắp về mặt vật chất, rằng chỉ một thành quả khoa học như chiếc máy hơi nước của Giêm-oát, trong năm mươi năm tồn tại đầu tiên của nó, cũng đã mang lại cho thế giới nhiều hơn so với cái mà thế giới đã chi phí ngay từ đầu cho sự phát triển của khoa học” [31,

tr 762] Và sở dĩ giai cấp tư sản trong quá trình thống trị chưa đầy một thế kỷ của nó đã tạo ra những lực lượng sản xuất nhiều hơn và đồ sộ hơn lực lượng sản xuất của tất cả thế hệ trước kia gộp lại là nhờ áp dụng những thành tựu khoa học vào việc chinh phục tự nhiên như: sản xuất bằng máy, việc áp dụng hóa học vào công nghiệp, nông nghiệp, sử dụng tầu chạy bằng hơi nước, đường sắt, khai phá các lục địa và khai thông các dòng sông…

Như vậy, khoa học muốn phát huy tác dụng đối với sản xuất, bao giờ cũng phải thông qua những thiết bị, máy móc , nói chung là những công cụ sản xuất, ở đó các quy luật do khoa học phát hiện chi phối sự vận động để

công cụ sản xuất đáp ứng các mục đích sản xuất và quá trình sản xuất trở thành sự ứng dụng khoa học thì ngược lại, khoa học trở thành nhân tố hay động lực cho quá trình sản xuất phát triển “Sự phát triển của lực lượng máy móc trên con đường ấy chỉ bắt đầu khi nền đại công nghiệp đạt đến một trình

độ phát triển cao hơn và tất cả các môn khoa học đều được đưa vào phục vụ tư bản, còn bản thân hệ thống máy móc hiện có thì có nguồn lực to lớn Như vậy, phát minh trở thành một nghề đặc biệt và đối với nghề đó thì việc việc vận dụng khoa học vào nền sản xuất trực tiếp tự nó trở thành yếu tố có tính chất quyết định và kích thích” [51, tr 367] Theo đà phát triển của đại công nghiệp, máy móc sẽ từng bước thay thế lao động giản đơn, quá trình sản xuất từ chỗ là quá trình lao động giản đơn sẽ trở thành một quá trình khoa học, lao động trực tiếp trở thành thứ yếu so với lao động khoa học Khi đó, việc tạo ra của cải vật chất trở nên ít phụ thuộc vào thời gian lao động và sức lao động mà phụ thuộc vào việc ứng dụng khoa học vào sản xuất

Khi lao động khoa học phổ biến, việc áp dụng khoa học tự nhiên và công nghệ và biến quá trình sản xuất từ chỗ là một quá trình khoa học bắt những lực lượng của giới tự nhiên phục tùng mình và bắt những lực lượng ấy phải hoạt động phục vụ nhu cầu của con người “Khi gắn những lực lượng tự nhiên khổng lồ và khoa học tự nhiên vào quá trình sản xuất đại công nghiệp tất phải nâng cao năng suất lao động lên một cách khác thường” [41, tr 558] Năng suất lao động cao, thời gian lao động cần thiết được rút ngắn đến mức tối thiểu, thời gian nhàn rỗi cho xã hội nói chung và cho từng thành viên nhiều hơn, tạo điều kiện cho sự phát triển toàn diện mỗi cá nhân, sự phát triển toàn diện mỗi cá nhân lại tạo ra khả năng rộng rãi để phát triển một cách hoàn toàn đầy đủ lực lượng sản xuất

Sự áp dụng ngày càng tự giác khoa học vào sản xuất đã làm cho khoa học trở thành lực lượng sản xuất sản xuất trực tiếp, “Với tư cách là máy móc,

tư liệu lao động có được một phương tức tồn tại vật chất đòi hỏi phải thay thế sức người bằng những lực lượng tự nhiên và thay thế những phương pháp nệ

cổ có tính chất kinh nghiệm bằng việc áp dụng một cách tự giác khoa học tự nhiên” [41, tr 556] Điều đó, khoa học có vai trò cực kỳ to lớn đối với sự phát triển của lực lượng sản xuất, và nó trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp là khi được chuyển hóa, ứng dụng ở một mức độ nhất định nào đó, điều này đã được C.Mác nhận định: “Sự phát triển của tư bản cố định là chỉ số cho thấy tri thức

xã hội phổ biến [Wisser Knowledge] đã chuyển hóa đến mức độ nào thành lực lượng sản xuất trực tiếp, do đó nó cũng là chỉ số cho thấy những điều kiện của chính quá trình sống của xã hội đã phục tùng đến mức nào sự kiểm soát của trí tuệ phổ biến và đã được cải tạo đến mức độ nào cho phù hợp với quá trình ấy; những lực lượng sản xuất của xã hội đã được tạo ra đến mức độ nào không những dưới hình thức tri thức, mà cả như là những cơ quan thực hành xã hội trực tiếp, những cơ quan trực tiếp của quá trình sống hiện thực” [51, tr 372-374] Mức độ biến đổi khoa học thành lực lượng sản xuất trực tiếp là mức độ xây dựng lực lượng sản xuất ở dạng tri thức, hay nói cách khác, những tri thức này (khoa học) chiếm vị trí như thế nào trong các lực lượng sản xuất, tức là sự sáng tạo vào ứng dụng các phương tiện kỹ thuật vào sản xuất, điều này thể hiện qua sự phát triển của các hệ thống máy móc

Chủ nghĩa tư bản đã đánh bại chế độ phong kiến bằng máy móc, máy móc đã thay thế sức mạnh cơ bắp, thao tác của đôi tay, C.Mác đã nói: “Do có được những lực lượng sản xuất mới, loài người thay đổi phương thức sản xuất của mình, và do thay đổi phương thức sản xuất, cách kiếm sống của mình, loài người thay đổi tất cả những quan hệ xã hội của mình Cái cối quay bằng tay đưa lại xã hội có lãnh chúa, cái cối chạy bằng hơi nước đưa lại xã hội có nhà

tư bản công nghiệp” [30, tr 187] Và ngày nay, các chức năng cao cấp trong lao động như logich, điều khiển đang được các máy tính, các hệ thống hóa

linh hoạt,…đảm nhận Cứ như vậy đi lên, quá trình biến đổi khoa học thành lực lượng sản xuất gắn liền với việc chuyển toàn bộ nền sản xuất sang kỹ thuật hiện đại, với sự phân công lao động hoàn toàn mới, với những hình thức

và phương pháp tổ chức hoàn toàn khác, với năng suất lao động cao hơn hẳn Như C.Mác đã từng nói: “Trong chừng mực khoa học tự nhiên dạy cho người

ta không chỉ nhờ vào máy móc, hay nhờ vào máy móc như trước kia (có thể còn rẻ hơn trước kia nữa như khi người ta sử dụng nồi hơi nước, các quá trình hóa học khác nhau v.v…) mà thay thế lao động của con người bằng các lực lượng tự nhiên-thì trong chừng mực đó, khoa học tự nhiên không tốn kém gì đối với nhà tư bản cả (cũng như đối với xã hội) và làm cho hàng hóa rẻ đi một cách tuyệt đối” [46, tr 811]

Cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật trong thế kỷ XX với sự ra đời hệ thống máy móc điều khiển tự động đã thay thế cho hệ thống máy móc cơ khí trước kia, nó đã chuyển từ nền kinh tế công nghiệp sang nền kinh tế tri thức (kinh tế sau công nghiệp) Các tri thức khoa học được vật hóa thành các công

cụ, máy móc tinh vi, hiện đại như các loại máy vi tính, siêu vi tính, các loại máy công nghệ tự động hóa, các thế hệ người máy (robot); tạo ra các loại công nghệ mới như công nghệ thông tin, công nghệ sinh học, công nghệ vật liệu mới…Với hệ thống máy điều khiển tự động, mà trung tâm là máy tính điện tử, nó đã thực hiện được những tính năng ưu việt như: việc rút ngắn thời gian và không gian, tự động hóa được các công việc chân tay, tự động hóa được các công việc trí óc về tính toán và thao tác logics với tốc độ cực nhanh,

đã đem lại cho quá trình sản xuất của con người không chỉ nhảy vọt về năng suất, chất lượng lao động tốt hơn mà còn góp phần quan trọng vào việc tiết kiệm nguyên vật liệu, tạo ra những vật liệu mới vốn không có sẵn trong tự nhiên

Với các máy tự động trong sản xuất thì mọi khâu của hệ thống sản xuất

từ động lực, truyền lực, công tác đến điều khiển đều do máy móc thực hiện, con người chỉ việc đứng bên cạnh để làm chức năng kiểm tra, xử lý những sai sót hoặc những biến cố ngoài khả năng giải quyết của máy tự động (ở công cụ

cơ khí người công nhân vẫn phải làm một số thao tác chân tay và phải điều khiển sự vận động của hệ thống công cụ sản xuất - nguyên liệu) Và như C.Mác viết: “Theo đà phát triển của đại công nghiệp, việc tạo ra của cải thực

sự trở nên ít phụ thuộc vào thời gian lao động và số lượng lao động đã chi phí , mà đúng ra, chúng phụ thuộc vào trình độ chung của khoa học và sự tiến

bộ của kỹ thuật, hay phụ thuộc vào việc ứng dụng khoa học ấy vào sản xuất [51, tr 368-369]

Để làm được điều nói trên, thì cần có những điều kiện nhất định đó là: nền sản xuất xã hội phải đạt đến một trình độ phát triển nhất định Trong những nền sản xuất xã hội còn ở trình độ thấp, khoa học không thể trực tiếp đi vào sản xuất mà phải qua khâu trung gian tức là khâu thực nghiệm khoa học

Từ những thành tựu thu được qua thực tiễn thực nghiệm, con người tìm cách vận dụng chúng vào sản xuất Ngược lại, khi sản xuất xã hội đạt đến trình độ phát triển cao, chính sản xuất lại đặt ra những vấn đề mới, phức tạp đòi hỏi khoa học phải có phương thức giải quyết phù hợp để thúc đẩy sản xuất phát triển và qua đó khoa học cũng phát triển theo Theo C.Mác: “Nguyên lý của đại công nghiệp là phân giải mọi quá trình sản xuất xét ngay trong bản thân nó

và trước hết là không liên quan gì đến bàn tay của con người thành những yếu

tố cấu thành của nó Nguyên lý đó đã tạo ra một khoa học hoàn toàn hiện đại

là kỹ thuật học Những hình thái hỗn tạp, bề ngoài hình như không liên hệ với nhau và đã cố định lại của quá trình sản xuất xã hội được phân giải thành những lĩnh vực áp dụng khoa học tự nhiên một cách tự giác theo kế hoạch được tách riêng ra một cách có hệ thống tùy theo hiệu quả mong muốn” [41,

tr 691] Như vậy, trong điều kiện này, sản xuất đã tạo ra những cơ sở quan trọng, những nhu cầu cấp thiết cho sự xuất hiện của những tri thức khoa học mới Và quá trình biến đổi khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp không chỉ là quá trình phát triển của khoa học mà còn là một quá trình xã hội,

có nghĩa là, ở đây, khoa học không phụ vụ sản xuất một cách thụ động theo kiểu có khoa học cũng được, mà không có khoa học cũng không sao: khoa học đã tham gia một cách tích cực, chủ động và trở thành một yếu tố không thể thiếu được của quá trình sản xuất xã hội và chỉ đến lúc này, khoa học mới

có điều kiện trở thành lực lượng sản xuất

Trong thời đại này nay, khoa học và công nghệ ngày càng hiện đại và là yếu tố không thể thiếu trong sự phát triển kinh tế-xã hội của mỗi quốc gia Các thành tựu khoa học công nghệ ngày càng xâm nhập sâu vào quá trình sản xuất, thời gian ứng dụng các thành tựu khoa học vào sản xuất ngắn dần, không

có một vấn đề nào của sản xuất đặt ra mà tri thức của một ngành khoa học, thậm chí là một vài ngành khoa học cụ thể có thể giải quyết được hoàn toàn Tổng hợp khoa học, tổng hợp tri thức là xu hướng phát triển của khoa học ngày này và điều này hoàn toàn phù hợp với nhu cầu của thực tiễn sản xuất hiện đại

Thực tiễn cho thấy, nền kinh tế của các nước công nghiệp phát triển trên thế giới chủ yếu dựa vào tri thức khoa học với các tiến bộ khoa học và công nghệ, trong điều kiện hiện nay, bất kỳ quốc gia nào muốn trở thành nước phát triển thì không thể chú trọng hàng đầu vấn đề này Như C.Mác đã từng khẳng định rằng: “Việc ứng dụng khoa học một cách tự giác vào quy trình kỹ thuật đã thay thế cho lối sản xuất thủ cựu nhất và không hợp lý nhất” [41, tr 713] Về thực chất, thì đó là cuộc cách mạng khoa học và công nghệ hiện đại,

là bước nhảy vọt về chất trong sự phát triển của lực lượng sản xuất xã hội dựa trên những tiến bộ vượt bậc trong hệ thống tri thức khoa học Cuộc cách mạng

này là một quá trình xã hội có sự thâm nhập mạnh mẽ của khoa học vào mọi mặt của đời sống xã hội và khoa học đã trở thành lực lượng sản xuất tạo ra sự thay đổi về chất trong quá trình sản xuất Có nghĩa là, nếu như khoa học là sự tìm kiếm các quy luật khách quan, nó xuất hiện khi xã hội có nhu cầu, nó chỉ đơn thuần theo đuổi chân lý, tập trung tìm kiếm tri thức và lý giải nguyên nhân sinh ra tri thức đó, thì công nghệ là việc áp dụng trực tiếp các nguyên lý các định luật khoa học một cách tối ưu vào chu trình sản xuất Công nghệ chính là hiện thân của tri thức khoa học trong đời sống xã hội, khoa học làm cho tri thức phát triển không ngừng, còn công nghệ lại biến đổi hiện thực theo hướng ngày càng hoàn hảo hơn

Ngày nay, do sự phát triển như vũ bão của cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật và công nghệ mà những thành quả của nó mang lại đối với nền sản xuất

xã hội nói riêng và thế giới nói chung là vô cùng to lớn Kinh tế tri thức là thuật ngữ không còn xa lạ mà nó trở nên phổ biến đối và nội hàm của khái niệm này ngày càng được lấp đầy với nhiều nội dung hơn Mức đóng góp của tri thức và kỹ thuật đối với tăng trưởng kinh tế ngày càng lớn, thông tin và tri thức ngày càng trở thành nguồn lực phát triển kinh tế chủ yếu, nên cơ cấu đầu

tư để phát triển lực lượng sản xuất có nhiều thay đổi lớn Tri thức hiện nay đang được coi là nguồn lực kinh tế chủ yếu, các yếu tố sản xuất truyền thống

là đất đai, lao động, tư bản…trở thành thứ yếu Một nhân tố vô cùng quan trọng đối với sản xuất trong điều kiện của nền kinh tế thị trường mang tính quốc gia và quốc tế hiện nay là thông tin, nó quyết định lợi thế so sánh và ai

sở hữu thông tin, tri thức người đó sẽ làm chủ Bởi vì nhờ có nắm bắt được thông tin mới có thể kịp thời thay đổi công nghệ để sản xuất ra những sản phẩm phù hợp với nhu cầu và thị hiếu của người tiêu dùng, giúp cho việc lưu thông hàng hóa nhanh chóng Nắm bắt thông tin kịp thời, nhanh chóng còn giúp cho người sản xuất và người kinh doanh mở rộng thị trường, dự báo và

đón đầu nhu cầu của người tiêu dùng, của xã hội, nhờ đó có thể giành chiến thắng trong cuộc cạnh tranh gay gắt trên thương trường

Với vai trò quan trọng như trên, hiện nay đang có nhiều tư tưởng về việc khuếch trương vai trò của khoa học kỹ thuật và công nghệ Công nghệ thông tin từ đầu thập niên 90 của thế kỷ XX đã phát triển với tốc độ thần kỳ, chưa có một công nghệ nào sánh kịp Công nghệ thông tin không chỉ phát triển theo bề rộng và chiều sâu làm ảnh hưởng sâu sắc đến sự phát triển của toàn bộ nền khoa học và công nghệ của thế giới, mà nó còn phổ biến nhanh chóng khắp nơi trên thế giới Với sự ra đời của Internet, cách thức tiếp thu tri thức của nhân loại đối với mỗi con người đã thay đổi, nhờ có Internet mỗi con người có thể học tập và lao động mà không cần phải dựa vào môi trường xã hội truyền thống như trước kia Các quan niệm về Thế giới phẳng, Làn sóng thứ ba , ở đó, nhờ sự phát triển của công nghệ thông tin có thể san bằng về lợi ích kinh tế giữa các quốc gia, giữa các thể chế chính trị và giữa các tầng lớp nhân dân và đã đem đến ảo tưởng; một thế giới phẳng lỳ, không còn rào cản

và bất cứ ai cũng có thể nắm bắt những cơ hội phát triển nhờ công nghệ thông tin mới tạo dựng

Tuy nhiên, như C.Mác đã chỉ rõ: “Có một lực lượng sản xuất khác mà

tư bản không mất khoản chi phí nào, - đó là sức mạnh của khoa học…Nhưng

tư bản chỉ có thể chiếm hữu được sức mạnh ấy của khoa học bằng cách sử dụng máy móc (phần nào cả trong quá trình hóa học)” [51, tr 483] Như vậy, khoa học dù phát triển đến đâu cũng không thể thay thế vai trò của công cụ lao động trong quá trình sản xuất, khoa học chỉ có vai trò là động lực thúc đẩy

sự phát triển của công cụ lao động, và muốn có được tri thức khoa học phục

vụ cho sản xuất thì phải thông qua tư liệu sản xuất, cũng như quyền và lợi ích

có được thể hiện thông qua việc sở hữu được tư liệu sản xuất

Dù nền sản xuất có phát triển như thế nào, khoa học kỹ thuật được ứng dụng đến đâu thì nền sản xuất ấy bị quy định bởi mục đích sản xuất và bị chi phối bởi lực lượng sở hữu tư liệu sản xuất, C.Mác đã nêu “Sự phát triển của sức sản xuất như thế, xét cho cùng, bao giờ cũng là do tính chất xã hội của lao động được vận dụng” [43, tr 133] Cho nên, có thể kết luận rằng, C.Mác không bao giờ đồng nhất khoa học với lực lượng sản xuất, không cho rằng khoa học có thể thay thế lực lượng sản xuất Theo C.Mác, khoa học chỉ là một trong những mặt, một trong những hình thức qua đó sự phát triển của lực lượng sản xuất biểu hiện ra, rằng khoa học chỉ là một lực lượng trong lực lượng sản xuất Do đó, mọi quan điểm tách rời, đối lập khoa học với lực lượng sản xuất tương tự như đối lập vật chất với ý thức, hoặc đồng nhất khoa học với lực lượng sản xuất Từ đó, tuyệt đối hóa vai trò của khoa học đối với sự phát triển xã hội sẽ dẫn đến sai lầm chủ quan, duy ý trí, cho rằng: tri thức trong thời đại phát triển của khoa học-công nghệ hiện nay là quyết định tất cả,

ai nắm được các tri thức khoa học là có được sự tất thắng Và từ đó hạ thấp vai trò của lực lượng sản xuất là hoàn toàn không đúng với tư tưởng của C.Mác về vai trò của khoa học, quan hệ của khoa học với lực lượng sản xuất

Sự phát triển mạnh mẽ của khoa học và công nghệ khiến tốc độ thay đổi mọi mặt của đời sống xã hội diễn ra nhanh chóng Bên cạnh mặt tích cực, thì

sự phát triển của nó cũng khiến nhiều quốc gia, các tổ chức và định chế quốc

tế lớn khó quản lý, khó kiểm soát sự thay đổi của nó một cách hiệu quả, đồng thời đặt ra nhiều thách thức đối với nhân loại Trong nhiều trường hợp, hậu quả tiêu cực là do sự tác động đồng thời của nhiều thành tựu khoa học và công nghệ, được tích lũy dần dần, đến một lúc nào đó mới bùng phát, và chỉ khi đó, khi con người bắt đầu nhận thức về nó, thì cũng là lúc vấn đề trở nên phức tạp, gay gắt và nan giải Để khắc phục và đối phó một cách hiệu quả mặt trái

của nó, đòi hỏi sự nỗ lực chung và hợp tác chặt trẽ giữa các quốc gia, dân tộc, không phân biệt văn hóa, thể chế chính trị

1.2.2 Quan điểm của C.Mác về vai trò của sở hữu với tư cách là động lực phát triển kinh tế

Như trên đã trình bày, khoa học là động lực thúc đẩy sự phát triển của công cụ sản xuất đưa đến sự phát triển của lực lượng sản xuất, thúc đẩy kinh

tế phát triển Lịch sử loài người là lịch sử phát triển lực lượng sản xuất mà trước hết là công cụ lao động, kỹ thuật, kỹ năng, kỹ xảo lao động, khi lực lượng sản xuất càng phát triển thì tính chất xã hội hóa ngày càng cao và đòi hỏi sự thay đổi của quan hệ sản xuất trong đó quan hệ sở hữu là yếu tố cơ bản

“Khi phát triển lực lượng sản xuất của mình, nghĩa là sinh sống, thì con người cũng phát triển những quan hệ nhất định với nhau và…tính chất của những quan hệ ấy tất yếu phải thay đổi cùng với sự cải biến và phát triển của lực lượng sản xuất ấy” [47, tr 664] Tính chất của quan hệ sở hữu như thế nào, điều đó không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan của con người mà trái lại, trước hết phụ thuộc vào trình độ phát triển của lực lượng sản xuất nhất định trong lịch sử

Như chúng ta đã biết, từ những năm bốn mươi của thế kỷ XIX trở đi được coi là một thời kỳ đảo lộn về kinh tế và xã hội, dựa trên những thành tựu khoa học kỹ thuật, cuộc cách mạng công nghiệp diễn ra ở Anh-Pháp-Đức và hàng loạt các nước châu Âu khác Đại công nghiệp cơ khí ra đời đã đẩy lùi các ngành sản xuất thủ công, lực lượng sản xuất lớn mạnh như vũ bão, sản xuất và lao động ngày càng được xã hội hóa, với sự ra đời của nền đại công nghiệp đã quyết định sự thắng lợi của chủ nghĩa tư bản đối với phong kiến Đến lượt nó, sự phát triển của đại công nghiệp lại mâu thuẫn với chế độ chiếm hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa, như C.Mác đã từng nói: “Trong quá trình phát triển của những lực lượng sản xuất có một giai đoạn mà trong đó xuất hiện

những lực lượng sản xuất và những phương tiện giao tiếp chỉ có thể gây tác hại trong khuôn khổ hiện có, và đã không còn là những lực lượng sản xuất nữa

mà lại là những lực lượng phá hoại (máy móc và tiền)” [32, tr 99] Mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất trong lòng xã hội tư bản chủ nghĩa ngày càng bộc lộ ra một cách rõ nét như Ăngghen đã chỉ rõ: Những lực lượng sản xuất mới đã vượt quá hình thức tư sản của việc sử dụng chúng Và

sự xung đột ấy giữa lực lượng sản xuất và phát triển không phải là sự xung đột sinh ra từ đầu óc con người…mà là có thật, khách quan, ở bên ngoài chúng ta, độc lập với ý muốn hay hoạt động của chính ngay những người đã gây ra nó

C.Mác đã phát hiện ra mâu thuẫn cơ bản của xã hội tư bản là mâu thuẫn giữa tính chất xã hội hóa của lực lượng sản xuất với chế độ chiếm hữu tư nhân

tư bản chủ nghĩa về tư liệu sản xuất, chủ nghĩa tư bản ngày càng phát triển thì mâu thuẫn đó càng tăng lên, mâu thuẫn này không chỉ kìm hãm sự phát triển của lực lượng sản xuất mà còn là căn nguyên của mọi áp bức, bất công trong

xã hội tư bản Do đó, phải thủ tiêu chế độ sở hữu tư bản chủ nghĩa và thiết lập chế độ công hữu về tư liệu sản xuất để mở đường cho lực lượng sản xuất phát triển, đưa năng suất lao động lên một bước cao hơn, giải phóng con người khỏi áp bức bóc lột, mang lại tự do, bình đẳng và các giá trị đích thực cho con người, là nhiệm vụ và là bản chất của nhà nước chuyên chính vô sản trong bước quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa cộng sản

Để thực hiện được những điều trên, C.Mác chỉ rõ: “Theo nghĩa đó, những người cộng sản có thể tóm tắt lý luận của mình thành một luận điểm duy nhất là: xóa bỏ chế độ tư hữu” [34, tr 616] Như vậy, chỉ có xóa bỏ chế

độ tư hữu thiết lập chế độ công hữu về tư liệu sản xuất là cách thức duy nhất

để đảm bảo cho sự phát triển của nền sản xuất xã hội, giải phóng con người nói riêng và giải phóng xã hội nói chung và theo C.Mác phương pháp và cách thức tiến hành là: “Giai cấp vô sản sẽ dùng sự thống trị của mình để từng bước

đoạt lấy toàn bộ trong tay giai cấp tư sản, để tập trung tất cả những công cụ sản xuất vào tay nhà nước, tức là trong tay giai cấp vô sản đã được tổ chức thành giai cấp thống trị và để tăng nhanh số lượng những lực lượng sản xuất” [34, tr 594] C.Mác và Ăngghen đã coi việc giải phóng lực lượng sản xuất và phát triển nền sản xuất xã hội một cách hợp lý, có kế hoạch trên cơ sở thủ tiêu chế độ sở hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa và thiết lập chế độ công hữu về tư liệu sản xuất là mục tiêu mà giai cấp vô sản cần hướng tới

Tuy nhiên, để thực hiện được việc xóa bỏ chế độ tư hữu thì chúng ta phải xác định đúng trình độ của công cụ sản xuất ở mức nào, từ đó xác định đúng mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất và khi xác định đúng trình độ phát triển của công cụ sản xuất thì chúng ta sẽ thấy được tính chất mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất, sẽ thấy được sở hữu tư nhân đã hoàn toàn trở lên kìm hãm sự phát triển của lực lượng sản xuất hay còn có những mặt, những yếu tố có tác dụng làm thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển Và chúng ta cần hiểu rõ nội hàm quan niệm của C.Mác về xóa

bỏ “chế độ tư hữu”, như C.Mác đã từng nói: “Đối với chúng ta, chủ nghĩa cộng sản không phải là một trạng thái cần phải sáng tạo, không phải là một lý tưởng mà hiện thực phải khuôn theo” [32, tr 51]

Thứ nhất, C.Mác đã chỉ ra rằng: “Cho tới bây giờ chúng ta vẫn xuất

phát từ công cụ sản xuất và ở đây đã thể hiện rõ tính tất yếu của sở hữu tư nhân trong những giai đoạn phát triển công nghiệp nhất định…Trong công nghiệp lớn thì mâu thuẫn giữa công cụ sản xuất và quan hệ sở hữu chỉ là sản vật của nền công nghiệp lớn, và nền công nghiệp lớn này phải đạt đến một trình độ phát triển cao mới có thể tạo ra mâu thuẫn đó Như vậy, chỉ với công nghiệp lớn, mới có khả năng xóa bỏ được sở hữu tư nhân” [32, tr 94-95] Rõ ràng ở đây ta thấy, để xóa bỏ sở hữu tư nhân thì trình độ của lực lượng sản xuất không chỉ là nền đại công nghiệp cơ khí mà phải là nền đại công nghiệp

phát triển ở trình độ cao Để xác định được thế nào là nền đại công nghiệp phát triển cao thì tất nhiên chúng ta không thể bằng ý muốn chủ quan của con người, khi muốn quan niệm phát triển cao là cao mà phải đặt trong điều kiện thực tế và có cái nhìn khách quan, biện chứng Điều này đã chứng minh Liên xô-Đông Âu và cả Việt Nam trước đổi mới, khi tiến hành xây dựng chủ nghĩa

xã hội đã xóa bỏ ngay sở hữu tư nhân thiết lập nhanh chóng trên phạm vi toàn

bộ nền kinh tế chế độ sở hữu công hữu về tư liệu sản xuất dưới hai hình thức

sở hữu toàn dân và tập thể Trong khi đó, trình độ phát triển công cụ sản xuất ngay cả ở Liên Xô-Đông Âu cũng hết sức thấp kém, biểu hiện sự thấp kém này là năng suất lao động của Liên xô-Đông Âu trên thực tế chưa bao giờ bằng được năng suất lao động của chủ nghĩa tư bản cùng thời (Mỹ-Tây Âu-Nhật Bản…) Vì vậy, sự khủng hoảng kinh tế xã-hội diễn ra ở Liên Xô-Đông

Âu và việc chủ nghĩa xã hội trên hiện thực đã bị sụp đổ ở đây là điều không thể tránh khỏi Sự sụp đổ không phải là ngẫu nhiên của lịch sử hay do ý chí chủ quan của một cá nhân nào mà là có tính tất yếu Tính tất yếu ấy xuất phát

từ quy luật khách quan, mà trước hết là quy luật quan hệ sản xuất phải phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất, như V.I Lê-nin đã từng nói

“Xét cho cùng thì năng suất lao động là cái quan trọng nhất, cơ bản nhất cho

sự thắng lợi của một trật tự xã hội mới” [23, tr 478]

Như vậy, khi sự phát triển của lực lượng sản xuất còn trong tình trạng

đa dạng với nhiều trình độ khác nhau, thì nó quy định sự phong phú đa dạng của các hình thức sở hữu để đảm bảo cho sự phù hợp sinh động với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất và thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển, đến lượt nó các hình thức sở hữu tác động tới lực lượng sản xuất theo cả hai hướng tích cực và tiêu cực Điều này có nghĩa là, nếu các hình thức sở hữu mà phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất thì nó thúc đẩy lực

lượng sản xuất phát triển, còn ngược lại nó trở thành lực cản đối với sự phát triển của lực lượng sản xuất

Như vậy, sở hữu vừa là kết quả vừa là điều kiện cho sự phát triển của lực lượng sản xuất Sự biến đổi của các quan hệ sở hữu là kết quả phát triển của lực lượng sản xuất chứ không phải do ý muốn chủ quan của cá nhân,

nhóm, giai cấp nào, điều này đã được C.Mác phát biểu trong lời tựa cuốn Góp phần phê phán khoa kinh tế chính trị “Không một hình thái xã hội nào diệt

vong trước khi tất cả những lực lượng sản xuất mà hình thái xã hội đó tạo địa bàn đầy đủ cho phát triển, và những quan hệ sản xuất mới cao hơn, cũng không bao giờ xuất hiện trước khi những điều kiện tồn tại vật chất của những quan hệ đó chưa chín muồi trong lòng bản thân xã hội cũ” [36, tr 15-16]

Lịch sử đã cho chúng ta thấy, trong mỗi phương thức sản xuất nhất định bao giờ cũng có một loại hình sở hữu đặc trưng giữ vai trò chủ đạo, trong khi vẫn tồn tại các hình thức sở hữu khác Lịch sử cũng đã từng chứng khiến sự tồn tại của các chế độ sở hữu như cộng sản nguyên thủy, tư hữu nô lệ, tư hữu phong kiến, tư hữu tư bản chủ nghĩa, công hữu xã hội chủ nghĩa mà ngoài các hình thức sở hữu chủ yếu, đặc trưng cho mỗi phương thức sản xuất thì trong mỗi thời đại còn có những quan hệ tư hữu nhỏ của người lao động dưới nhiều mức độ khác nhau và chịu chi phối, tác động của hình thức sở hữu chủ đạo

Thực tiễn đã chứng minh nền kinh tế ở các nước tư bản chủ nghĩa, mặc

dù sở hữu tư nhân là nền tảng của nó, nhưng bên cạnh đó, nhiều hình thức sở hữu mang tính xã hội vẫn tồn tại như: sở hữu tập thể (từ sự liên kết của các chủ sở hữu nhỏ, đến các công ty cổ phần, tập đoàn đa quốc gia), sở hữu nhà nước (các cơ sở kinh tế do nhà nước quản lý nhằm phục vụ nhu cầu chung của mọi người dân) Từ thực tiễn đó, chúng ta thấy rằng: ở Việt Nam hiện nay, chỉ

có thể phát triển nền sản xuất hàng hóa, dựa trên cơ sở đa dạng hóa các hình thức sở hữu, các thành phần kinh tế, tạo ra sự liên kết và tính chất đan xen

giữa chúng thì mới có khả năng đưa nền sản xuất nhỏ lên sản xuất lớn, thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển trên cơ sở đó xác lập một quan hệ sản xuất tương ứng Đây là một nhân tố quyết định xóa bỏ nền kinh tế tự cấp, tự túc,

mở đường cho phương thức sản xuất kinh doanh lấy năng suất, chất lượng hiệu quả làm mục tiêu, khai thác được mọi tiềm năng sẵn có trong nền kinh tế quốc dân và hình thành cơ cấu kinh tế thích ứng với sự tiến bộ của khoa học

kỹ thuật và công nghệ của thời đại

Theo quan niệm của C.Mác, ngay cả khi chế độ tư bản chủ nghĩa đã tạo

ra một hình thức giao tiếp tất yếu tương ứng với một giai đoạn phát triển của lực lượng sản xuất, và trong khi phân tích mối quan hệ giữa sự phát triển của lực lượng sản xuất với chế độ tư hữu này, Ông cũng lưu ý rằng: “Chế độ tư hữu là điều kiện cần thiết cho quá trình sản xuất ra đời sống vật chất trực tiếp

và vì thế mà không thể xóa bỏ khi chưa có được lực lượng sản xuất phát triển đến một mức phổ biến mà đối với chúng chế độ tư hữu này trở thành xiềng xích” [32, tr 485-486] Tư tưởng đó đến nay vẫn còn có ý nghĩa thời sự giúp chúng ta một lần nữa nhìn nhận lại những sai lầm chủ quan, duy ý trí, vi phạm quy luật khách quan mà chúng ta đã phạm phải khi xóa bỏ mọi hình thức sở hữu cũ bằng biện pháp quốc hữu hóa, tập thể hóa hầu hết các lĩnh vực trong nền kinh tế quốc dân

Trong thời kỳ quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội cần phải tính đến những thay đổi về trình độ của lực lượng sản xuất, sự phân công lao động và lợi ích của người lao động nhằm tạo ra động lực cho quá trình sản xuất phát triển Điều đó đòi hỏi chúng ta phải xác lập các hình thức sở hữu thích hợp trong bối cảnh của nền kinh tế hàng hóa nhiều thành phần theo định hướng xã hội chủ nghĩa

Thứ hai, Theo quan niệm của C.Mác, trong quá trình chuyển từ chế độ

sở hữu tư hữu về tư liệu sản xuất của chế độ tư bản chủ nghĩa sang chế độ sở

hữu công hữu về tư liệu sản xuất của chủ nghĩa cộng sản không phải là sự xóa

bỏ hoàn toàn mọi thứ sở hữu, cũng không tước bỏ quyền chiếm hữu sản phẩm

xã hội của người lao động, mà chỉ tước bỏ quyền dùng sự chiếm hữu ấy để nô dịch lao động của người khác “Đặc trưng của chủ nghĩa cộng sản không phải

là xóa bỏ chế độ sở hữu nói chung mà xóa bỏ chế độ sở hữu tư sản Việc xóa

bỏ những quan hệ sở hữu đã tồn tại trước kia không phải là cái gì đặc trưng vốn có của chủ nghĩa cộng sản” [34, tr 615] Không những vậy, C.Mác còn chỉ ra những ưu điểm của sở hữu tư nhân tự do, khi cho rằng sản xuất nhỏ dựa trên sở hữu ấy là điều kiện cần thiết cho cá tính tự do của người lao động Hơn nữa, chỉ ở đâu người lao động là người sở hữu tư nhân tự do về những điều kiện lao động do chính anh ta thực hiện, thì ở đó phương thức sản xuất tương ứng mới đạt tới sự phồn vinh, mới biểu hiện được toàn bộ năng lực của nó

“Quyền tư hữu của người lao động đối với tư liệu sản xuất của mình là cơ sở của nền sản xuất nhỏ, mà sản xuất nhỏ lại là điều kiện tất yếu để phát triển nền sản xuất xã hội và cá tính tự do của bản thân người lao động” [41, tr 1075]

Có được quyền sở hữu và chiếm hữu trên thực tế có nghĩa là sẽ có được lợi ích và mọi người sẽ cố gắng phấn đấu vì lợi ích đó Vai trò động lực của sở hữu được bộ lộ rõ nét trong mối quan hệ này “tất cả cái gì mà con người đấu tranh để giành lấy, đều dính liền với lợi ích của họ” [30, tr 109]

Việc xóa bỏ chế độ sở hữu tư nhân, thiết lập chế độ sở hữu công hữu không thể làm ngay lập tức, cũng không thể là việc làm tùy tiện do ý muốn chủ quan quyết định, mà nó là kết quả của sự phát triển lực lượng sản xuất Tùy thuộc vào trình độ xã hội hóa của xã hội ở mỗi giai đoạn lịch sử quyết định, bởi lẽ: “Không thể làm cho lực lượng sản xuất hiện có tăng lên ngay đến mức cần thiết để xây dựng một nền kinh tế công hữu” [33, tr 469] Như vậy, việc xóa bỏ chế độ tư hữu sẽ phải kinh qua một quá trình khó khăn và lâu dài trong hiện thực, không xóa bỏ chế độ sở hữu ở bất kỳ trình độ phát triển nào

của nền sản xuất xã hội bằng mệnh lệnh chủ quan của con người Chỉ khi nào

sở hữu tư nhân không còn là hình thức tất yếu của lực lượng sản xuất, không còn đóng vai trò thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển và trở thành “xiềng xích”, mâu thuẫn gay gắt với sự phát triển của lực lượng sản xuất thì khi đó sở hữu tư nhân sẽ không còn tồn tại Còn trong trường hợp ngược lại, khi sở hữu

tư nhân còn phát huy vai trò của mình đối với sự phát triển của lực lượng sản xuất thì sự tồn tại của nó là tất yếu và cần thiết Đây cũng sẽ là quá trình lịch sử-tự nhiên, tức là tuân theo quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với

sự phát triển nhất định của lực lượng sản xuất

Quan hệ sản xuất và lực lượng sản xuất là hai mặt của một phương thức sản xuất, chúng vừa thống nhất vừa mâu thuẫn, lực lượng sản xuất là yếu tố động, quan hệ sản xuất mang yếu tố pháp lý nhằm đảm bảo quyền lợi của giai cấp thống trị, sự mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất luôn diễn ra Tuy nhiên, tùy điều kiện lịch sử cụ thể mà chúng có biểu hiện khác nhau trong, trong xã hội là đấu tranh xung đột giữa các giai cấp, trong kinh tế người ta chỉ có thể thấy mối quan hệ của chúng thông qua các chỉ số kinh tế

Quy luật xã hội được thực hiện thông qua hoạt động của con người, nên việc nhận thức, vận dụng nó rất phức tạp Trên cơ sở nắm bắt trình độ phát triển của mỗi nước trong mỗi giai đoạn lịch sử, người ta có thể xác định quan

hệ sở hữu phù hợp nhờ đó tạo ra sự kết hợp tối ưu giữa sức lao động và tư liệu sản xuất mới tạo ra động lực cho sự phát triển kinh tế

Đến nay, khi nhân loại bước vào thế kỷ XXI, lực lượng sản xuất đã đạt tới những trình độ xã hội hóa cao ở một số lĩnh vực, một số ngành kinh tế nhất định ở các nước tư bản chủ nghĩa Sự ra đời của các nhân tố “kinh tế tri thức” trước tiên ở các nước có nền kinh tế tư bản chủ nghĩa phát triển cao đã chứng

tỏ điều đó Tuy nhiên, chưa có những dấu hiệu lịch sử khả quan nào để có thể kết luận trong thời gian ngắn lực lượng sản xuất ở các quốc gia này đã phát

triển đến mức đầy đủ ở tất cả mọi lĩnh vực, mọi ngành kinh tế Điều đó có nghĩa, những điều kiện, tiền đề cho việc xóa bỏ chế độ sở hữu tư nhân, thiết lập chế độ sở hữu công hữu tuyệt đối và thuần nhất về tư liệu sản xuất chưa được hình thành

Vận dụng những tư tưởng trên, để thực hiện mục tiêu trước mắt là sớm đưa nước ta trở thành nước công nghiệp theo hướng hiện đại, để thực hiện mục tiêu lâu dài là xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội và bảo vệ vững chắc

tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa, Đảng ta không chỉ thừa nhận sự tồn tại của nhiều hình thức sở hữu khác nhau, sự thừa nhận này được coi trọng và bảo vệ không chỉ trong ngắn hạn mà nó sẽ tồn tại trong suốt cả thời kỳ quá độ xây dựng chủ nghĩa xã hội

1.2.3 Quan điểm của C.Mác về vai trò của nhà nước với tư cách là động lực phát triển kinh tế

Trong lịch sử sản xuất ra của cải vật chất nói riêng và sản xuất ra đời sống của loài người nói chung, khi của cải vật chất làm ra trở nên dư thừa, chế

độ tư hữu ra đời Để bảo vệ lợi ích của mình, giai cấp thống trị đã lập ra một công cụ là nhà nước, điều này đã được Ăngghen phát biểu “Đến một giai đoạn phát triển kinh tế nhất định, giai đoạn tất nhiên phải gắn liền với sự phân chia

xã hội thành giai cấp thì sự phân chia đó làm cho nhà nước trở thành tất yếu” [39, tr 257] Thông qua bộ máy nhà nước, giai cấp thống trị thực hiện sự thống trị của mình đối với toàn xã hội Xét về mặt bạo lực, bất cứ nhà nước nào cũng phải dựa trên sức mạnh kinh tế, đó là sức mạnh được vật chất hóa từ một trình độ phát triển nhất định của sản xuất mà xã hội đạt được trong một thời đại lịch sử Trình độ phát triển của sản xuất quy định sự thay đổi các kiểu nhà nước trong lịch sử: Nhà nước chiếm hữu nô lệ tất yếu phải được thay thế bằng nhà nước phong kiến, đến lượt nó, nhà nước phong kiến phải được thay thế bằng nhà nước tư sản, sự ra đời của nhà nước xã hội chủ nghĩa cũng không

nằm ngoài quy luật đó và sự thay đổi đó là tất yếu, nếu không nó sẽ cản trở sự

phát triển của kinh tế

Như vậy, nhà nước là công cụ của giai cấp thống trị-giai cấp sở hữu tư liệu sản xuất cơ bản trong xã hội, với chức năng bảo vệ lợi ích của mình và trấn áp sự phản kháng của các giai cấp khác Theo quan niệm của C.Mác: “Do chỗ sở hữu tư nhân được giải thoát khỏi cộng đồng [Gemeinwesen] nên nhà nước đã tồn tại độc lập bên cạnh và bên ngoài xã hội công dân, nhưng thực ra nhà nước ấy chẳng phải là cái gì khác mà chỉ là hình thức tổ chức mà những người tư sản buộc phải dùng đến để bảo đảm lẫn nhau cho sở hữu và lợi ích của họ, ở ngoài nước cũng như ở trong nước” [32, tr 90]

Tương ứng với mỗi trình độ của lực lượng sản xuất sẽ có các hình thức

sở hữu phù hợp tạo ra các kiểu quan hệ sản xuất khác nhau, trong tổng số các quan hệ sản xuất của một nền sản xuất xã hội thì quan hệ sản xuất thống trị giữ vai trò chi phối sự vận động của các quan hệ sản xuất còn lại Do vậy, nhà nước không khác gì là một tổ chức được thiết lập nhằm thực hiện tư tưởng chính trị của giai cấp thống trị để bảo vệ, duy trì các cơ sở đã sinh ra nó, bảo

vệ chế độ kinh tế, nhằm mục đích cuối cùng là bảo vệ lợi ích của chính nó, không ai có thể phủ nhận cái bản chất đó của nhà nước dù là kiểu nhà nước nào

Mối quan hệ giữa kinh tế-chính trị là vấn đề hết sức cơ bản mà bất cứ giai cấp cầm quyền nào cũng cần giải quyết Như C.Mác và Ăngghen đã nói:

“Vậy chúng tôi đấu tranh cho chuyên chính chính trị của giai cấp vô sản để làm gì, nếu quyền lực chính trị bất lực về kinh tế” [48, tr 683] Chính trị do kinh tế quyết định, chính trị biểu hiện một cách trực tiếp lợi ích kinh tế của các giai cấp và biểu hiện một cách sâu sắc bản chất giai cấp của các quan hệ kinh tế-quan hệ sở hữu Nhưng, chính trị lại có tính độc lập tương đối có tác động mạnh mẽ trở lại cơ sở kinh tế, chính trị sau khi xuất hiện do kết quả của