trật tự xã hội và kiểm soát xã hội - môn xã hội học

Kiểm soát xã hội có mặt bất kì lúc nào và bất kì nơi nào mà người ta thể hiện nhữngbất bình đối vời đồng loại của mình ở đây hình thức kiểm soát xãhội là những cơ chế mà qua đó một cá nh

5 Trật tự xã hội và kiểm soát xã hội

5.1 Khái niệm trật tự xã hội:

Theo các nhà lí luận đề cao lí thuyết hành động xã hội cho rằng: “trật

tự xã hội là sự phù hợp về chủ thể hành động”

Trật tự xã hội là khái niệm chỉ sự hoạt động ổn định hài hoà của cácthành phần cơ cấu xã hội Nó biểu hiện tình tổ chức của đời sống xã hội,tính chuẩn mực của các hành động xã hội Nhờ trật tự xã hội mà hệ thống xãhội đạt đựoc sự ổn định, cho phép nó hoạt động một cách có hiệu quả dưới

sự tác động của các yếu tố bên trong và bên ngoài

Cơ chế đảm bảo cho trật tự xã hội cho đến khi đạt được sự công bằng

và luôn tính đến lợi ích của nhóm Vì thế, sự ổn định và trật tự của xã hộiphụ thuộc vào sự mềm dẻo tính hiệu quả của thiết chế đó Nó còn phụ thuộcvào khả năng điều kiện và duy trì sự kiểm soát, sự tương tác các lợi ích và

sự lệch lạc của hành vi

5.2 Khái niệm về kiểm soát xã hội:

August Comte, nhà xã hội học người Pháp – cha đẻ của ngành xã hội

học, đã xác định xã hội học có hai chức năng cơ bản là :”Dự báo và Kiểm soát xã hội” Đến nay, xã hội học thực sự trở thành một công cụ đắc lực của

các nhà lãnh đạo, quản lí cả trong dự báo và kiểm soát xã hội

Thuật ngữ “ kiểm soát xã hội ” được sử dụng trong xã hội học đượcbiểu thị như một quá trình mà xã hội thực hiện những cơ chế nhằm duy trìnhững khuôn mẫu và những quy tắc đã được xã hội thừa nhận

Tuy nhiên không phải lúc nào và ai cũng có thể hiểu và phân biệtđược thuật ngữ này Cho đến nay những nỗ lực nhằm phân biệt kiểm soát xãhội, trật tự xã hội và sự lệch chuẩn vẫn còn quanh quẩn một định nghĩa vềmặt lý thuyết Hầu hết các nghiên cứu về khái niệm “ kiểm soát xã hội ” vẫn

có sự kết nối với khái nhiệm “ vấn đề xã hội ” và do đó nó tính đến cả kiểmsoát xã hội chủ yếu và không chủ yếu,dẫn dến sự lựa chọn quá rộng hoặcquả hẹp Nhưng gần đây có những cách hiểu hẹp hơn về khái niệm:

- Theo Clakr và Gibb thì: Kiểm soát xã hội là các phản ứng xã hội đốivới các hành vi được định nghĩa là lệch lạc,là vượt quá mức, là vi

phạm chuẩn ( gồm cá phản ứng đi trước như nhà tù hay các thiết chế

đã tồn tại theo nghĩa đi trước những hành vi lệch chuẩn tiềm tàng )

- Theo Black : Kiểm soát xã hội là một quá trình mà qua đó con ngườiđịnh nghĩa hành vi lệc chuẩn và phản ứng theo đó Kiểm soát xã hội

có mặt bất kì lúc nào và bất kì nơi nào mà người ta thể hiện nhữngbất bình đối vời đồng loại của mình (ở đây hình thức kiểm soát xãhội là những cơ chế mà qua đó một cá nhân hay một nhóm thể hiệnhay biểu thị sự không đồng tình )

- Theo Janovitz: Kiểm soát xã hội là khả năng của một nhóm xã hộihay cả xã hội trong việc điều tiết mình

Nhưng cách định nghĩa trên quá hẹp và không khái quát Có thể địnhnghĩa chung như sau: Kiểm soát xã hội là phương pháp và cách thức mà xãhội thiết lập nhằm củng cố, duy trì những chuẩn mực xã hội nhằm ngănngừa sự lệch lạc và trừng phạt những hành vi lệch lạc

Cũng có thể định nghĩa là sự bố trí các chuẩn mực xã hội, các giá trị

và những thiết chế để ép buộc việc thực hiện chúng Kiểm soát xã hội sẽ làkhuôn mẫu cho các hành vi cá nhân, nhóm vào các khuôn mẫu đã được xãhội chấp nhận đúng và làm theo.Kiểm soát xã hội sẽ dùng các chế tài tiêucực đẩy các hành vi lệc lạc vào khuôn phép hay một trật tự

Hay: Kiểm soát xã hội được hiểu là tất cả những hành vi hợp chuẩn,làm cho xã hội phát triển ổn định, bình thường Đây là định nghĩa hoànchỉnh, hợp lý và dễ hiểu nhất

Kiểm soát xã hội được thưc hiện bởi các thiết chế xã hội như giađình,tôn giáo, kinh tế, chính trị, giáo dục… thông qua chức năng kiểm soátcủa mình các cá nhân phải tuân theo các chuẩn mực giá trị xã hội, nhữngquy định hạn chế đối với hành vi…

Kiểm soát xã hội duy trì sự bền vững và sự ổn định, trật tự xã hội, đồngthời tạo ra sự thay đổi mang tính hợp lí và tích cực

Có thể nói:

Nghiên cứu kiểm soát xã hội là một bộ phận không thể tách rời trongchương trình nghiên cứu xã hội học Nó giúp chúng ta có một cái nhìn toàn

diện, biện chứng, khách quan về sự tồn tại của xã hội Do đó sẽ hiểu sâuhơn những hành vi sai lệch chuẩn mực xã hội, điều hòa hoạt động của xãhội nói chung, của tập đoàn xã hội và cá nhân nói riêng Chuẩn mực xã hội

do xã hội thiết lập và thay đổi, xã hội cũng tạo ra phương tiện kiểm soát xãhội khác nhau để đảm bảo việc thực hiện chuẩn mực đó Các chuẩn mực xãhội hết sức phong phú, đa dạng về cơ cấu, về phạm vi ứng dụng và về hìnhthức kiểm soát xã hội để xã hội vận hành, phát triển bình thường[….]

Tính ổn định và sự phát triển của xã hội không thể có được nếu không

có kiểm soát xã hội Các thiết chế xã hội thực hiện chức năng kiểm soátđược giao quyền hạn và có quyền áp dụng những biện pháp thưởng phạtcác thành viên của xã hội Mục đích của kiểm soát xã hội trong xã hội xãhội chủ nghĩa dần dần đã thay thế sự kiểm soát chính thức bằng sự kiểmsoát phi chính thức và sau đó là tự kiểm soát

Tăng cường hiệu lực hiệu lực quản lý của kiểm soát xã hội tại đơn vị,địa phương của mình, từ đó đưa ra những quyết định quản lý tối ưu hơn,tích cực cải tiến tác phong, lề lối làm việc đúng chuẩn mực, quy chế, hoànthiên các thiết chế, giảm bớt các sai lệch xã hội đáng tiếc Góp phần kiểmsoát, ngăn chặn, đẩy lùi một số sai lệch xã hội bức xúc hiện nay

[TS.Nguyễn Ngọc Thanh-TS.Nguyễn Thế Thắng, tập bài giảng xã hội học,2004]

5.3 Chuẩn mực xã hội và kiểm soát xã hội

5.3.1 Chuẩn mực xã hội

a Khái niệm:

Chuẩn mực xã hội là yếu tố không thể thiếu của việc quản lý xã hội, là

một trong những phương tiện định hướng hành vi của cá nhân hay của nhóm

xã hội trong những điều kiện nhất định và là phương tiện kiểm tra của xã hộiđối với hành vi của họ Chuẩn mực xã hội quy định những giới hạn của cái

có thể và cái được phép trong hành vi của mỗi cá nhân xã hội

Chuẩn mực xã hội là tập hợp các yêu cầu hoặc sự mong đợi mà cộng

đồng xã hội (nhóm, tổ chức, giai cấp ) đưa ra nhằm tạo lập các khuôn mẫuhành vi và hành động cho các thành viên trong xã hội

Chuẩn mực xã hội có thể được biểu hiện dưới dạng ngôn ngữ (pháp

luật,nội quy,hương ước…),những quy tắc và yêu cầu xã hội có thể được ghivào văn bản có tính pháp quy như văn kiện chính trị, đạo luật, điều lệ vănbản tôn giáo.v.v…có thể được nêu ra hoặc phản ánh trong sách báo chính trị,văn học…Đồng thời,nhiều chuẩn mực đươc biểu hiện dưới dạng bất thànhvăn, định hành vi của cá nhân thông qua dư luận, cách nhìn cảu cá nhânhoặc xã hội ; thông qua mẫu ứng xử được lặp đi lặp lại từ thể hệ này sangthế hệ khác ( phong tục, tập quán truyền thống) hoặc tái hiện một cách tươngđối thường xuyên trên phạm vi phổ biến Chuẩn mực là thức đo của giá trị,việc tuân thủ nó được các thành viên khác trông đợi và thừa nhận

b Vai trò, chức năng của chuẩn mực:

Chuẩn mực có ý nghĩa hết sức đặc biệt đối với sự tồn tại và pháttriển của xã hội Điều này được thể hiện ở những khía cạch sau:

- Chuẩn mực tạo điều kiện để thống nhất hành vi của các cá nhântrong xã hội và để thực hiện các mục tiêu của xã hội

- Chuẩn mực quyết đinh phương hướng ứng xử trong quan hẹ giữa các

cá nhân và sợ dây rang buộc giữa các cá nhân với xã hội, làm cho họthuộc về xã hội

- Chuẩn mực đảm bảo cho sự hình thành và tồn tại một trật tự của xãhội, một hệ thống ứng xử của các thành viên trong xã hội Và xã hội

cố gắng giữ gìn chuẩn mực đó bằng áp lực, bằng các biện pháp trừngphạt

Như vậy, hiệu quả của chuẩn mực là đẻ ra một sự đồng nhất nào

đó của xã hội, tạo ra một trật tự vững chắc, trong đó các thành viên ứng xửđồng nhất với nhau

Chuẩn mực thực hiện các chức năng liên kết, điều chỉnh, duy trìquá trình hoạt động của xã hội như là một hệ thống của các mối quan hệ tácđộng lẫn nhau của các cá nhân và các nhóm xã hội

Ngoài ra, chuẩn mực còn có chức năng giảm bớt tình hỗn tạp, gópphần tạo nên cái chung của xã hội – cái đồng nhất và cái thống nhất, củng cốlập trường của các cá nhân bằng một hệ thống, làm cho họ vững tin lại, chophép họ làm chủ bản than tốt hơn

Chuẩn mực làm cho các thành viên trong xã hội chấp nhận vàgặp nhau qua các dánh giá, chính kiến và gạt bỏ các xung đột, khiếncho các

c Phạm vi của chuẩn mực:

Phạm vi của chuẩn mực xã hội rất rộng là những quy tắc,đạo luật

trong xã hội, nó còn bao gồm cả những quy tắc nhất và cả những quy tắclỏng lẻo nhất giữa một số người với nhau và giữa con người với xã hội

• Khi tiếp nhận và thực hiện các chuẩn mực xã hội mà con người đã lựachọn cần thực hiện đúng giá trị chuẩn mực đề ra nếu không nhữngchuẩn mực đó tự mất đi và trở thành hành vi lệch chuẩn

• Mỗi thành viên trong xã hội có các địa vị và vị thế khác nhau Mỗi địa

vị lại bị quy định bởi những chuẩn mực riêng Ở các địa vị khác nhaucon người nhận được ở xã hội sự mong đợi và yêu cầu từ các mức độkhác nhau,phù hợp với chính bản thân mỗi cá nhân đó

• Trong mỗi nhóm và tổ chức xã hội, các cá nhân phải tự giác tuân theo

và tiếp nhận chuẩn mực từ nhóm và tổ chức đó một cách chuẩnxác.Trong trường hợp cá nhân nào không tuân theo các chuẩnmực,quy định đó có nghĩa là tự tách mình ra khỏi nhóm và tổ chứccủa mình

Một nhóm, một tổ chức xã hội sẽ không tồn tại nếu thiếu đi nhữngquy tắc, những chuẩn mực vì vậy những chuẩn mực ở đây luôn đượccoi trong và khắt khe Chính vì thế, các cá nhân trong nhóm đôi khicũng phải từ bỏ và hạn chế những mục tiêu, giá trị riêng của cá nhân

để hòa nhập vào tập thể

• Môi trường tiếp nhận các chuẩn mực chính là gia đình, nhà trườnghay chính là các nhóm và các tổ chức xã hội… Môi trường quan trọng

và giữ vị chí cốt lõi chính là gia đình

- Gia đình là môi trường quan trọng nhất của cá nhân,bởi hầu hết các

cá nhân đều được sinh ra và lớn lên trong gia đình Đây là nơi cá

nhân được tiếp nhận những kinh nghiệm sống, các quy tắc ứng xử

và các giá trị chuẩn mực trong gia đình Điều này có tác động rấttốt và góp phần hình thành lên các chuẩn mực khác đối với nhóm

và xã hội

- Nhà trường cũng có ảnh hưởng lờn tới việc hình thành nhân cách

và chuẩn mực của từng cá nhân Nhà trường là nơi vui choi và họctập, ở đây các cá nhân được tiếp xúc, được trao đổi với nhau nhằmcủng cố và làm giàu kiến thức cho bản thân,Ở đây, mỗi cá nhânphải tuân theo những chuẩn mực, quy định mà nhóm đặt ra cụ thể

là nhà trường…

• Chuẩn mực quy định hành vi và cách ứng xử của con người trong giađình và xã hội Nó luôn giữ vai trò điều chỉnh hành vi theo những giátrị, mục tiêu, tri thức và xúc cảm, tình cảm

Không có chuẩn mực thì hành động xã hội sẽ khó mà thực hiện được,chuẩn mực chi phối hành động và đảm bảo cho hành động diễn ra có quytắc hơn

d Phân loại chuẩn mực:

Có nhiều cơ sở để phân chia các chuẩn mực xã hội ra thành nhiều loạichuẩn mực khác nhau

- Căn cứ vào mức độ cồng đồng ta có thể phân thành chuẩn mựccủa toàn xã hội và chuẩn mực của các hệ thống xã hội nhỏ (chuẩnmực nhóm)

- Căn cứ vào mức độ thiết chế hoá ta có thể phân thành chuẩnmực được thiết chế hoá và chuẩn mực không được thiết chế hóa

- Căn cứ vào mức độ nghiêm khắc của sự trừng phạt có thể phân

ra thành lề thói và phép tắc

Chuẩn mực quan trọng nhất đối với mọi xã hội chính là pháp luật.Đây là những chuẩn mực có tính pháp chế Pháp luật không đơn thuần quyđịnh hành vi nào là không được phép, mà còn đưa ra những hình phạt đốivới ai vi phạm pháp luật

Như vậy có thể thấy, sự thích ứng với những chuẩn mực không bắtnguồn từ việc tuân thủ các pháp luật chính thức mà từ mối quan hệ khôngchính thức giữa các thành viên trong xã hội Lề thói và phép tắc là các thành

tố của văn hoá nên chúng khác nhau trong các xã hội khác nhau, và trongcác nhóm văn hoá khác nhau

Cơ chế xã hội quan trọng trong việc thi hành chuẩn mực trong xãhội gọi là kiểm soát xã hội Hay nói cách khác, kiểm soát xã hội chính lànhững phương pháp và cách thức mà xã hội thiết lập nhằm củng cố nhằmduy trì những chuẩn mực xã hội, nhằm ngăn ngừa sự lệch lạc và trừng phạtnhững hành vi lệch lạc

Chuẩn mực được xem như sự đặc thù hóa, gắn với hoàn cảnh củacác hệ giá trị và tạo nên cầu nối giữa hệ thống văn hoá và xã hội, chuẩn mực

bổ sung và cụ thể hoá các giá trị Chúng tác động như là các cơ chế phối hợpcác giá trị, hoàn cảnh xã hội và mối quan tâm của người hành động, chuẩnmực phải được hiểu như sụ cụ thể hoá của giá trị.Như vậy, các hệ thống cửagiá trị xã hội được chuyển vị trong quá trình xã hội với một bình diện thấphơn, trong đó ở hoàn cảnh hành động cụ thể,có thể dẫn đến xung đột vềchuẩn mực Hoặc là vấn đề được giải quyết thông qua kiểm soát xã hội hoặc

là sẽ dẫn tới việc sửa đổi chuẩn mực.Sư thay đổi này nói nên sự biến đổi xãhội.Có thể nảy sinh những sai lệch về chuẩn mực,có khi có những chuẩnmực mâu thuẫn với nhau, có những chuẩn mực không được biết đến, cónhững chuẩn mực được đánh giá cao hơn, những chuẩn mực một khoảngkhông tự do, trong đó cách thức hành vi ít hay nhiều phù hợp với chuẩn mựcvẫn còn được chấp nhận

5.3.2 Kiểm soát xã hội

- Thuật ngữ “kiểm soát xã hội” trong xã hội học có nội dung chỉ sự diễn

tiến xã hội, là sự mở rộng quá trình xã hội hóa nhằm giữ gìn trạng tháithăng bằng của các tổ chức xã hội và ổn định trật tự xã hội Đó cũng

là quá trình con người học hỏi và thực hiện những khuôn mẫu tác

phong mà xã hội chấp nhận và mong đợi Cũng có thể hiểu sự kiểm soát xã hội là cơ chế vĩnh hằng nhằm duy trì sự tuân thủ các khuôn

mẫu tác phong ở con người ( nói “vĩnh hằng” ở đây chỉ có nghĩa làthời đại nào trong thực tế cũng có cơ chế này, nếu có khác chỉ là ởcách thể hiện hoặc mức độ cao thấp của áp lực xã hội )

Sự sắp xếp các khuôn mẫu theo tầng bậc, từ những phép tắc thôngthường cho tới những quy phạm chặt chẽ ( ví dụ từ cách giao tiếp, ứng xửthông thường cho đến các tục lệ về hôn nhân gia đình…) thường được dựatrên các tiêu chí về giá trị, sự nhất trí và áp lực xã hội và tất nhiên thông quacác quan hệ xã hội và định chế được tôn trọng trong nền văn hóa Tất nhiêncũng không nên hiểu áp lực xã hội và kiểm soát xã hội chỉ thu hẹp trongphạm vi của sự kiểm soát về thống trị của chính quyền.

Sự kiểm soát xã hội được thực hiện trên nhiều phương diện khác nhau,

ví dụ trên phương diện con người xã hội, thì đó là sự kiểm soát của xã hội,của các đoàn thể vì trên thực tế những vai trò xã hội chính là sợi dây liên hệgiữa nhiệm vụ của con người với các đoàn thể mà họ là thành viên Rõ ràngtrong trường hợp này nhờ vai trò ( đóng vai trò trung gian ) mà xã hội và cácđịnh chế ( gia đình, kinh tế, đoàn thể, tôn giáo… ) thực hiện sự kiểm soát đốivới con người

Cũng có trường hợp sự kiểm soát xã hội được thực hiện theo cơ chế

ngược lại khi người lãnh đạo, nhà tổ chức tác động đến đoàn thể, đến cánhân với ý nghĩa những khuôn mẫu, coi giá trị là do người “cầm lái” thiết

kế, đề xướng và được tập thể và xã hội tán đồng

Trong điều kiện xã hội cũ, có các tầng lớp thống trị, đôi khi họ chỉ làmột tập hợp nhỏ bé nhưng chỉ phối được sở hữu, có uy lực ( quân sự, chínhtrị ) nên họ vẫn khống chế, kiểm soát được toàn bộ xã hội, hướng xã hội đitheo các khuôn mẫu tác phong mà họ đề xướng

- Phân loại kiểm soát xã hội tùy theo mục tiêu và lợi ích của việc nghiên

cứu xã hội, thường quy về 3 kiểu kiểm soát chính sau đây:

+ Kiểm soát tiêu cực và tích cực

+ Kiểm soát chính thức và phi chính thức

Ngược lại đôi lúc xã hội phải dùng tới sự cảnh cáo, răn đe, sự chế tài

và kể cả trừng phạt để ngăn ngừa, chống lại các thái độ hành vi phản xã hội Tất nhiên con người rất phức tạp, mỗi thái độ, hành vi cua con người

thường có động cơ rất phức tạp, cùng một biểu hiện như nhau (tán thànhhoặc phản đối) có thể là do nhiều yếu tố chế tài cùng một lúc

- Về mặt lí luận cũng như về thực tiễn, con người khi tự giác tuân thủnhững quy tắc và áp lực văn hóa – đối với số đông là điều bìnhthường vì ai cũng muốn có vị trí xã hội, muốn được xã hội và đồngloại tán thành, và xét cho cùng cũng vì lợi ích chính đáng của mình

Tuy vậy, nếu đi sâu để tìm động cơ của sự chấp nhận và tuân thủ lại làvấn đề rất phức tạp, nhưng xét một cách tổng quát thì con người bình thườngđều có ý thức rõ ràng về cái thiện, cái ác, những gì là công bằng và những gì

là bất công phải khắc phục Đây còn là vấn đề đạo đức xã hội sâu xa, có liênquan đến lương tâm của mỗi con người

Nếu xét theo mức độ thì sự kiểm soát xã hội của các đoàn thể, của giađình và giáo dục là chặt chẽ nhất, tiếp đến là sự kiểm soát của các hội đoànkinh tế và chính trị, các tổ chức tôn giáo, các đoàn thể xã hội có tính giải trí,phúc lợi, sự kiểm soát mềm dẻo và ít nhất đối với các thành viên

Tất nhiên đó cũng chỉ là nhận xét khái quát, tùy theo đặc điểm xã hội, củathể chế, của phong tục tập quán mà sự kiểm soát trên có những sắc thái đặcđiểm rõ nét hơn

Trong các công trình nghiên cứu xã hội học người ta thường nhấnmạnh đến sự kiểm soát của định chế - đó là con người và xã hội sử dụngnhững khuôn mẫu, đoàn thể sử dụng các định chế và xã hội sử dụng văn hóa

để thực hiện việc kiểm soát – thông qua sự kiểm soát như vậy chúng ta sẽ

hiểu rõ con người đang làm gì và cũng mong muốn chờ đợi những gì ở mỗi

con người

Sự phân tích sự kiểm soát xã hội đòi hỏi chúng ta hiểu vấn đề ở cả hai

khía cạnh: vừa dùng áp lực xã hội vừa dùng áp lực của định chế, cả hai yếu

tố này phối hợp với nhau, tạo ra điều kiện lặp đi lặp lại các khuôn mẫu tác phong như nhau, tương đối giống nhau tạo ra tâm lí thừa nhận của xã hội đối với chúng Chính vì vậy các phong tục vừa có tính chất cưỡng chế vừa là

thái độ tự cưỡng chế của con người ( người ta chấp nhận chúng như là tấtyếu, là thói quen, không cần lí sự gì nhiều )

Ví dụ: người bình thường dĩ nhiên phải có gia đình; ngoài xã hội đương

nhiên là phải kính trọng người già; trẻ em tất nhiên phải được xã hội nângniu, chăm sóc… khỏi cần phải hỏi vì sao làm như vậy

- Cũng cần nhấn mạnh rằng tùy từng hoàn cảnh định chế kiểm soát tác

phong của mỗi chúng ta – tùy theo truyền thống văn hóa, mỗi nền văn hóa đều có định chế nòng cốt, đòi hỏi sự tuân thủ cao hơn so với các định chế khác.

Ví dụ trong xã hội châu Á cổ xưa – người ta rất đề cao vai trò của giađình, gia tộc, xem đó là đầu mối căn bản, từ đó tạo ra các ảnh hưởng tới cácgiá trị khác; xem xét thái độ của con người, cách ứng xử của một người đốivới gia tộc, gia đình ra sao để đoán định nhân cách của người đó… tất nhiên

là một định chế có giá trị đối với xã hội này, nền văn hóa này lại rất có thểlại ít tác dụng,ít giá trị áp dụng vào nền văn hóa, vào xã hội khác

Mỗi một định chế có thể thay đổi ưu thế của nó theo sự phát triển vàtiến bộ của xã hội và nhu cầu cơ bản của xã hội

- Kiểm soát xã hội không chính thức:

Kiểm soát xã hội không chính thức tồn tại trong các nhóm sơ cấp, nhưtrong gia đình, nhóm bạn bè, nhóm làm việc hoặc những nhóm xã hội nhỏkhác Các nhóm xã hội sơ cấp thực hiện được việc kiểm soát các thành viêntrong nhóm của mình vì các nhóm đó có giữ một số vai trò khá đặc biệttrong đời sống của cá nhân, chúng chiếm giữ hầu hết các quan hệ xã hội tớicác cá nhân Phạm vi mà cơ chế kiểm soát xã hội không chính thức này hoạtđộng rất rộng lớn

Kiểm soát xã hội không chính thức đối với cá nhân biểu hiện ở sự chếgiễu, xa lánh, ly khai, khinh bỉ, giễu cợt, trừng phạt hoặc là cả sự đe dọa.Việc cá nhân sợ hãi sự tẩy chay, ly khai của cộng đồng mà mình đang sốngtrong đó thể hiện một cách rất có hiệu quả Bởi lẽ sự thừa nhận của nhóm là

có tầm quan trọng đặc biệt Đánh mất sự thừa nhận là mất tất cả

- Kiểm soát xã hội chính thức:

Hình thức kiểm soát xã hội chính thức tồn tại trong một số thiết chế xãhội và một vài cơ quan trọng yếu Các tổ chức đó bao gồm cơ quan cảnh sát,nhà tù, tòa án, trại giáo dưỡng, trung tâm quản lý người bệnh tâm thần gâynguy hiểm cho xã hội… Hệ thống chủ yếu của kiểm soát xã hội chính thức

có một cơ chế điều luật kèm theo Trong đó có các điều luật qui tắc xã hộiđược viết thành văn bản Và thường thì kèm theo những hình phạt tương ứngdành cho những ai vi phạm Ví dụ như: tội tù giam cho kẻ phạm tội; bệnhviện tâm thần dành cho người bất bình thường về tâm sinh lí gây ra nhữnghành động ngớ ngẩn, hoang tưởng; những người lạm dụng ma túy bị quảnthúc và đặt trong tình trạng thử thách…

5.5 Hành vi lệch chuẩn

5.5.1 Khái niệm

Những hành vi, lối ứng xử của cá nhân hay tập thể vi phạm các chuẩnmực, giá trị chung(đã được thể chế hóa thành những văn bản, những quyđịnh, luật lệ được xã hội thừa nhận) được gọi là hành vi sai lệch, là lệchchuẩn.[P.U.Pavlenok,cơ sở của công tác xã hội]

Sai lệch chuẩn mực xã hội (lệch chuẩn) là một khái niệm chỉnhững sự bất bình thường và lệch lạc các hành vi của cá nhân và của cácnhóm xã hội, nó chỉ ra tính quy luật của những hậu quả xã hộị của các hành

vi sai lệch và thái độ phản ứng của xã hội trước các hành vi lệch lạc này

Cho đến nay có nhiều cách tiếp cận khác nhau về vấn đề sai lệch

xã hội:

• A.Cô-en, nhà tội phạm học Mỹ, quan niệm hành vi sai lệch là hành vi

đi ngược với những dự tính đã được thể chế hóa

• Đ.U-ôn-sơ, nhà XHH Anh cho rằng :”sai lệch xã hội là trạng thái gán ghép”, do con người dán nhãn hiệu cho Như vậy, sai lệch xã hội

mang tính chủ quan chứ không phải là hiện tượng xã hội mang tínhkhách quan

• Theo Smelser, sai lệch xã hội là sự lệch hướng khỏi chuẩn mực củanhóm mà dẫn tới sự cô lập cách ly, chữa trị, kết án hay trừng phạt mộtngười hay một nhóm người hoạc của xã hội nói chung đối với người

bị vi phạm

• Theo quan niệm của các nhà xã hội học Marxist: Sai lệch xã hội haylệch chuẩn là hành vi của một cá nhân hay của một nhóm xã hộikhông phù hợp với những giá trị, chuẩn mực đang được xã hội thừanhận, đi lệch với những gì mà số đông đang chờ đợi hoặc mong muốn

ở họ trong những hoàn cảnh nhất định

Theo những khái niệm trên nếu quan niệm lệch chuẩn chỉ là hành

vi của cá nhân thì chưa khái quát hết bởi sai lệch xã hội không chỉ xảy ratrong hành vi cá nhân mà còn phát sinh trong hành vi tập thể, mỗi nhóm xãhội Ở cá nhân sai lệch xã hội được xem là những hành động vi pham cácchuẩn mực xã hôi như chuẩn mực luật pháp, đạo đức và các quy tắc sinhhoạt công cộng.Đối với nhóm và cộng đồng xã hội, sai lệch được coi lànhững hành động chống phá xã hội có tính chất nguy hiểm hơn,quy mô vàhậu quả lớn hơn

1 Đặc điểm của lệch chuẩn

 Lệch chuẩn mang tính phổ biến:

Mặc dù lệch chuẩn có tính chất đa dạng, theo nhiều hướng khácnhau, nhưng về cơ bản, nó lại có nhiều nét chung cơ bản giống nhau mangtính xã hội rõ rệt

- Thứ nhất: lệch chuẩn là một hệ thống hành động trong xã hội,

nó có thể của một cá nhân, một nhóm người,một xã hội

- Thứ hai: lệch chuẩn có khuynh hướng giống nhau ở những

nhóm, những tầng lớp dân cư giống nhau trong những điếu kiện

ít nhiều giống nhau

- Thứ ba: tính chất gần giống, thống nhất với nhau về nguyên

nhân mà do tác động của chúng sai lệch nảy sinh và thể hiện rabên ngoài

- Thứ tư: sai lệch có tính lặp lại và ổn định trên một địa bàn

không gian nhất định,trong thời gian nhất định

 Lệch chuẩn có tính thay đổi và tính tương đối:

Thực chất lệch chuẩn xuất hiện khi có chuẩn mực,chuẩn mựcchính là mốc để so sánh để biết hành vi lệch chuẩn.Tuy nhiên không chuẩnmực không phải là cố định mà nó luôn là khác nhau trong những nhóm khác

nhau, xã hội khác nhau,trong khoảng thời gian và không gian văn hóa khácnhau,do vậy lệch chuẩn sẽ có sự thay đổi,và tương đối.

2 Phân loại lệch chuẩn

Có nhiều cách phân loại lệch chuẩn:

 Căn cứ vào quy mô có 2 loại hành vi lệch chuẩn:

- Lệch chuẩn của cá nhân: hành động của một cá nhân đi lệch

khỏi những quy tắc xã hội được một nhóm hay một cộng đồng

xã hội thừa nhận, không phù hợp với những quy tắc văn hóacủa nhóm đã được xác lập

- Lệch chuẩn nhóm: một nhóm các thành viên có hành vi trái

ngược với những quy tắc, những hệ thống giá trị và chuẩn mực

xã hội đã được một nhóm lớn hơn hay một cộng đồng xã hộithừa nhân, tuân theo

 Căn cứ vào mức độ chia lệch chuẩn làm 2 loại:

- Lệch chuẩn mức thấp: là những hành động của cá nhân vi

phạm giá trị và chuẩn mực xã hội có tính tạm thời, không lặp đilặp lai, không có tính hệ thống.Vì vậy, lệch chuẩn này khôngchiếm đa số trong tổng số các hành vi của từng cá nhân và ảnhhưởng đến xã hội cũng thấp

- Lệch chuẩn mức cao: Là những hành động có tính toán,có hệ

thống của một người hay một nhóm người đi lệch khỏi chuẩnmực, giá trị xã hội.Họ tổ chức đời sống cá nhân mình,của nhómmình trên cơ sở những hành vi lệch lạc này.Hậu quả của nhữnghành vi lệch chuẩn ở mức cao này là nghiêm trọng, phản ứngcủa xã hội là gay gắt Ví dụ như nghiện ma túy, tham nhũng có

tổ chức…

 Căn cứ vào tính chất có thể chia lệch chuẩn thành 2 loại: