phong trào nông dân ở bắc kỳ dưới triều nguyễn nửa đầu thế kỷ xix

Tuy nhiên, trong hơn nửa thế kỉ tồn tại dưới triều Nguyễn, xã hội Việt Nam hầu như không phát triển lên được theo chiều hướng tiến bộ của thời đại, đời sống nhân dân cùng cực, mâu thẫn x

Lời cảm ơn

Được sự đồng ý của Khoa Sử - Địa trường Đại học Tây Bắc, cùng với sự đồng ý của thầy giáo TS Phạm Văn Lực em đã thực hiện đề tài “Phong trào nông dân ở Bắc Kỳ dưới triều Nguyễn nữa đầu thế kỉ XIX”

Để hoàn thành khoá luận này, cùng với sự nỗ lực, cố gắng của bản thân,

em đã nhận được sự giúp đỡ to lớn và quý báu của các thầy, cô giáo trong khoa

Sử - Địa, đặc biệt là sự giúp đỡ của thầy giáo TS Phạm Văn Lực

Lời đầu tiên, em xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành và sâu sắc nhất đến TS Phạm Văn Lực - người thầy đã trực tiếp hướng dẫn, dìu dắt và chỉ bảo những kiến thức về chuyên môn thiết thực, đã tạo mọi điều kiện để giúp đỡ em hoàn thành khoá luận này

Em cũng xin gửi lời cảm ơn chân thành, sâu sắc tới các thầy, cô trong khoa Sử - Địa, đặc biệt là cô giáo chủ nhiệm Tống Thanh Bình, Phòng Nghiên cứu Khoa học, Thư viện trường Đại học Tây Bắc, Thư viện tỉnh Sơn La đã giúp

đỡ, tạo điều kiện tốt nhất cho em trong quá trình thực hiện khoá luận này

Cuối cùng, em xin bày tỏ lòng biết ơn tới đấng sinh thành là bố mẹ đã nuôi dưỡng với bao nỗi vất vả, nhọc nhằn, các bạn bè thân yêu trong lớp, những người luôn ở bên chia sẻ, động viên và giúp đỡ tôi trong thời gian qua

Em xin chân thành cảm ơn!

Sơn La, tháng 5 năm 2014

Tác giả

Lê Thị Hồng Yến

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

1 Lí do chọn đề tài 1

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề 2

3 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu, đóng góp của đề tài 3

3.1 Đối tượng nghiên cứu 3

3.2 Phạm vi nghiên cứu 3

3.3 Đóng góp của đề tài 3

4 Phương pháp nghiên cứu, nguồn tư liệu 3

4.1 Phương pháp nghiên cứu 3

4.2 Nguồn tư liệu 4

5 Cấu trúc của khoá luận 4

CHƯƠNG 1: TÌNH HÌNH TRIỀU NGUYỄN NỬA ĐẦU THẾ KỈ XIX 5

1.1 Tình hình chính trị 5

1.2 Tình hình kinh tế, xã hội 9

1.3 Tình hình văn hoá 15

CHƯƠNG 2: PHONG TRÀO NÔNG DÂN TIÊU BIỂU Ở BẮC KÌ 18

2.1 Cuộc khởi nghĩa Mỹ Lương của Cao Bá Quát (1854-1855) 18

2.2 Cuộc nổi dậy của Lê Duy Lương (1832-1838) 24

2.3 Cuộc khởi nghĩa của Phan Bá Vành (1821 - 1827) 29

2.3.1 Bối cảnh và nguyên nhân 30

2.3.2 Lực lượng tham gia 33

2.3.3 Diễn biến cuộc khởi nghĩa 37

2.3.4 Nguyên nhân thất bại 41

CHƯƠNG 3: ĐẶC ĐIỂM, TÍNH CHẤT VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA CÁC PHONG TRÀO NÔNG DÂN KHỞI NGHĨA Ở BẮC KỲ DƯỚI TRIỀU NGUYỄN NỬA ĐẦU THẾ KỶ XI X 43

3.1 Đặc điểm, tính chất 43

3.2 Ý nghĩa lịch sử 51

KẾT LUẬN 54 TÀI LIỆU THAM KHẢO………55

PHỤ LỤC ẢNH

MỞ ĐẦU

1 Lí do chọn đề tài

Triều Nguyễn (1802 - 1945) là triều đại phong kiến cuối cùng trong lịch

sử Việt Nam được thành lập trên cơ sở lật đổ vương triều Tây Sơn làm chủ toàn

bộ lãnh thổ Đàng Trong - Đàng Ngoài cũ, Nguyễn Ánh đặt niên hiệu là Gia Long lập nên triều Nguyễn Triều Nguyễn trải qua các đời vua: Gia Long (Nguyễn Ánh), Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức kế tiếp nhau xây dựng và củng

cố nền thống trị, bảo vệ chế độ phong kiến khủng hoảng, suy yếu Tuy nhiên, trong hơn nửa thế kỉ tồn tại dưới triều Nguyễn, xã hội Việt Nam hầu như không phát triển lên được theo chiều hướng tiến bộ của thời đại, đời sống nhân dân cùng cực, mâu thẫn xã hội làm bùng nổ hàng loạt các cuộc khởi nghĩa lớn nhỏ của nông dân chống lại triều đình phong kiến phong kiến thối nát, khủng hoảng Trong nửa đầu thế kỉ XIX, có rất nhiều cuộc khởi nghĩa của nông dân đã nổ ra

và trải dài từ Bắc đến Trung và Nam Kì Trong các cuộc khởi nghĩa đó, đáng chú ý hơn cả là các cuộc khởi nhĩa của nông dân chống lại triều đình phong kiến nhà Nguyễn Sự bùng nổ của phong trào nông dân nửa đầu thế kỉ XIX nói chung

và ở Bắc Kì nói riêng có ý nghĩa vô cùng lớn đối với tiến trình lịch sử dân tộc Khởi nghĩa nông dân là động lực phát triển của lịch sử phong kiến, do vậy nó có vai trò quan trọng trong học tập và nghiên cứu lịch sử

Trên tinh thần đổi mới Sử học, cho đến nay vẫn còn nhiều ý kiến và nhận định đánh giá về triều Nguyễn rất khác nhau, đặc biệt về phong trào nông dân

dưới triều Nguyễn Vì thế việc lựa chọn “Phong trào nông dân ở Bắc Kỳ dưới

triều Nguyễn nửa đầu thế kỷ XIX” làm đề tài nghiên cứu có ý nghĩa khoa học

* Về mặt thực tiễn:

+ Bổ xung nguồn tư liệu về phong trào nông dân cũng như làm tư liệu về phong trào nông dân cũng như làm tư liệu nghiên cứu phong trào nông dân nửa đầu thế kỉ XIX

+ Góp phần giáo dục truyền thống yêu nước, tinh thần đấu tranh bất khuất, lòng tự hào dân tộc cho thế hệ trẻ hiện nay

+ Khoá luận còn làm tài liệu tham khảo trong quá trình học tập và giảng dạy lịch sử Việt Nam giai đoạn nửa đầu thế kỉ XIX

+ Trong cuốn “Lịch sử Việt Nam từ nguyên thủy đến 1858” của nhà xuất bản Giáo Dục cũng đã đề cập đến phong trào nông dân nửa đầu thế kỉ XIX nhưng còn sơ lược [18]

+ Trong cuốn “Lịch sử Việt Nam cổ - trung đại” của Huỳnh Công Bá cũng

đã đề cập đến các phong trào nông dân khởi nghĩa dưới triều Nguyễn nửa đầu thế kỉ XIX nhưng chỉ dừng lại ở mức đội khái quát [6]

+ Trong cuốn “Tiến trình lịch sử Việt Nam” do Nguyễn Quang Ngọc chủ biên đã đề cập đến những cuộc nổi dậy của nông dân chống lại triều đình phong kiến nhà Nguyễn nhưng chưa đi sâu vào khai thác một cách cụ thể mà chỉ dừng lại ở mức độ khái quát [15]

+ Trong cuốn “Một số chuyên đề Lịch sử Việt Nam, Lịch sử thế giới và phương pháp dạy học lịch sử” do TS Phạm Văn Lực chủ biên cũng đã đề cập tới các cuộc khởi nghĩa nông dân chống triều Nguyễn nửa đầu thế kỉ XIX

nghĩa, chưa đi sâu vào nghiên cứu, phân tích làm rõ các cuộc khởi nghĩa nông dân nổ ra thời kì này [14]

Vấn đề này đã được đề cập trong một số công trình nhưng chưa có công trình nào đề cập một cách hệ thống, hoàn chỉnh Tuy vậy, tất cả những công trình nghiên cứu đó đã định hướng cho tôi đi vào tìm hiểu nghiên cứu vấn đề này và là nguồn tài liệu tham khảo quý để tôi tiếp tục nghiên cứu, làm rõ một số vấn đề khoa học mà những công trình trước chưa có điều kiện thực hiện và hoàn chỉnh

3 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu, đóng góp của đề tài

3.1 Đối tượng nghiên cứu

Đối tượng nghiên cứu của khóa luận là “Phong trào nông dân ở Bắc Kỳ

dưới triều Nguyễn nửa đầu thế kỉ XIX”

3.2 Phạm vi nghiên cứu

- Về thời gian: Khóa luận tập trung làm rõ phong trào khởi nghĩa của nông dân ở Bắc Kì chống lại triều đình phong kiến nhà Nguyễn từ khi Nguyễn Ánh lên ngôi (1802) đến khi thực dân Pháp xâm lược Việt Nam (1858)

- Về không gian: Khóa luận tập trung nghiên cứu sự phát triển của phong trào nông dân ở Bắc Kì chống lại triều đình phong kiến triều Nguyễn

3.3 Đóng góp của đề tài

- Khóa luận góp phần khôi phục một cách hoàn chỉnh, hệ thống và chính xác tình hình nước ta nửa đầu thế kỉ XIX Đặc biệt, khóa luận tái hiện một cách sinh động về phong trào nông dân ở Bắc Kì với các phong trào cụ thể

- Bổ xung nguồn tư liệu về lịch sử phong trào nông dân khởi nghĩa của dân tộc ta, góp phần giáo dục truyền thống đấu tranh kiên cường, bất khuất cho thế

hệ trẻ, khơi dậy lòng yêu nước, lòng biết ơn và kính trọng đối với các anh hùng dân tộc; làm tài liệu tham khảo trong học tập và giảng dạy lịch sử Việt Nam nửa đầu thế kỉ XIX (1802-1858)

4 Phương pháp nghiên cứu, nguồn tư liệu

4.1 Phương pháp nghiên cứu

- Khóa luận kết hợp hai phương pháp: Phương pháp lịch sử và phương pháp logic dựa trên cơ sở nền tảng của chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh

- Ngoài ra, khóa luận còn sử dụng phương pháp nghiên cứu chuyên ngành như: sưu tầm, hệ thống hóa tài liệu, đối chiếu…

4.2 Nguồn tƣ liệu

Để hoàn thành khóa luận tôi đã sử dụng các nguồn tư liệu:

- Các tài liệu thông sử: Đại cương lịch sử Việt Nam tập I

- Các công trình, bài viết có liên quan đến nội dung của khóa luận

5 Cấu trúc của khoá luận

Khóa luận gồm phần mở đầu, kết luận, phụ lục, tài liệu tham khảo và 3 nội dung chính:

Chương 1 Tình hình triều Nguyễn nửa đầu thế kỉ XIX

Chương 2 Một số phong trào nông dân tiêu biểu ở Bắc Kì

Chương 3 Đặc điểm, tính chất và ý nghĩa của các phong trào nông dân khởi nghĩa ở Bắc Kỳ dưới triều Nguyễn nửa đầu thế kỉ XIX

Chương 1 TÌNH HÌNH TRIỀU NGUYỄN NỬA ĐẦU THẾ KỈ XIX

Trong lịch sử châu Á nói chung và lịch sử Việt Nam nói riêng, thế kỉ XIX

là thời kì đầy biến động Quan hệ tiếp xúc Đông - Tây đã chuyển từ thương mại

tự do sang đối địch Thay vì tôn trọng chủ quyền, thiết lập mối quan hệ buôn bán như trước đây, các nước tư bản châu Âu bắt đầu thực hiện chính sách “ngoại giao pháo hạm”, sử dụng vũ lực để từng bước thực hiên ý đồ thực dân Trong bối cảnh đó, các nước châu Á bị đặt trước những thử thách vô cùng hiểm nghèo

Ý thức được hiểm họa đó, Nhật Bản và trong một chừng mực nào đó là Xiêm đã chọn con đường duy tân đất nước để tự cứu mình Trong khi đó, ở Việt Nam, sau khi đánh bại triều Tây Sơn, năm 1802, triều Nguyễn được thành lập đã tỏ ra lúng túng, chỉ lo xây dựng và củng cố nền thống trị, bảo vệ chế độ phong kiến trong bối cảnh khủng hoảng, suy vong không bắt kịp với thời đại, làm cho đất nước ngày càng lún sâu vào tình trạng lạc hậu, trì trệ Tình hình đó đã làm mâu thuẫn xã hội ngày càng trở nên gay gắt, không kiểm soát được Tình trạng này kéo dài đã làm bùng nổ hàng loạt các cuộc khởi nghĩa lớn nhỏ của nông dân, các dân tộc ít người và cuối cùng biến thành thuộc địa của thực dân Pháp Về danh nghĩa, triều Nguyễn tồn tại đến năm 1945, nhưng thời gian thực sự điều hành đất nước với tư cách là một nhà nước độc lập, có chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ thì chỉ trong nửa đầu thế kỉ XIX

1.1 Tình hình chính trị

Gia Long lên ngôi, định đô ở Phú Xuân (Huế), giữ nguyên các đơn vị hành chính cũ ở hai miền, đặt quan chức trấn giữ Năm 1804, được sự đồng ý của nhà Thanh, Gia Long đổi tên nước là Việt Nam [18, tr.96] Do phản ứng của nhân dân, năm 1838, Minh Mạng đổi quốc hiệu là Đại Nam và giữ tên đó cho đến cuối triều Nguyễn

Công việc đầu tiên mà triều Nguyễn phải tập trung giải quyết ngay sau khi đánh thắng nhà Tây Sơn là thiết lập một hệ thống cai trị từ trung ương đến địa phương trên một lãnh thổ rộng lớn bao gồm cả Đàng Ngoài cũ và Đàng Trong đã được mở rộng đến tận mũi Cà Mau Đây là một lợi thế mà Nguyễn

Ánh đã được hưởng từ thành quả của phong trào Tây Sơn trong sự nghiệp thống nhất đất nước

Chính quyền trung ương được tổ chức như các triều đại trước Đứng đầu là vua nắm mọi quyền hành Sợ quyền thần lấn át Hoàng đế, các vua Nguyễn đặt lệ

“tứ bất” (không đặt tể tướng, không lấy trạng nguyên, không lập hoàng hậu, không phong vương) Vua trực tiếp nắm và điều hành 6 bộ và các viên chuyên trách như Đô sát, Hàn lâm, Thị thư (năm 1829 chuyển thành nội các) Năm

1834, Minh Mạng cho lập cơ mật viện là cơ quan có quyền cùng với vua bàn bạc những việc quốc gia đại sự [15, tr.190]

Mặc dù luôn có ý thức tập trung quyền lực vào tay mình nhưng Gia Long

đã tỏ ra khá lúng túng khi tiến hành xây dựng các đơn vị hành chính mới Họ Nguyễn lấy Phú Xuân (Huế) làm kinh đô và chia các địa phương thành các cấp

độ quản lí (trực, cơ, kỳ), tùy thuộc vào vị trí xa hay gần kinh sư Những địa phương nằm kề Phú Xuân ở cả hai mặt bắc và nam như Quảng Đức, Quảng Trị, Quảng Bình và Quảng Nam được gọi là các trực doanh nằm dưới sự cai quản trực tiếp của triều đình Tiếp đó là các trấn đặt dưới sự kiểm soát gián tiếp của kinh sư gọi là các cơ trấn Phía Bắc có Nghệ An, Thanh Hóa, phía Nam có Quảng Ngãi, Bình Định, Bình Hòa (Khánh Hòa) Ở cả hai đầu đất nước, Gia Long đặt ra hai kỳ (Bắc và Nam), giao phó quyền hành cho hai quan tổng trấn tại Bắc Thành và Gia Định thành được phép thay mặt Hoàng đế định đoạt mọi việc Năm 1831-1832, Minh Mạng bỏ cơ cấu hành chính tản quyền, bãi bỏ chức Tổng trấn, chia cả nước thành 30 tỉnh và một phủ (Thừa Thiên) Tất cả đều trực thuộc chính quyền trung ương [15, tr.190]

Chính quyền địa phương được đặt lại Các liên tỉnh do Tổng đốc đứng đầu

và kiêm nhiệm, tỉnh còn lại do tuần phủ đứng đầu Dưới Tổng đốc và tuần phủ

có hai ty:

Bố chính ty phụ trách các vấn đề thuế khóa, ruộng đất, hộ khẩu …của tỉnh;

án sát ty phụ trách an ninh, tư pháp…của tỉnh Các chức quan ở hai ty phụ chịu trách nhiệm trước Tổng đốc và tuần phủ [18, tr.97]

Dưới tỉnh là cấp phủ (tri phủ đứng đầu), huyện (tri huyện đứng đầu) châu (tri châu đứng đầu) rồi đến tổng (chánh tổng đứng đầu), xã (do lý trưởng, phó lí phụ trách) [18, tr.97]

Đối với vùng thượng du, đặc biệt là ở các tỉnh phía Bắc, từ năm 1829, Minh Mạng bỏ lệ thế tập của các thổ ty, lang đạo, cho phép quan địa phương chọn các hào mục thanh liêm, tài năng cần cán làm Thổ tri châu, Thổ tri huyện

và thiết lập chế độ lưu quan, đưa quan miền xuôi lên cai quản miền ngược, làm việc với các thổ ty, lang đạo [18, tr.97]

Ban đầu, nhà Nguyễn dùng những người có công trong cuộc chiến tranh chống Tây Sơn làm các chức quan trọng trong triều đình cũng như ở các địa phương Về sau, nhà Nguyễn mở khoa thi tài (năm 1822 mở khoa thi hội đầu tiên, chọn người bổ xung vào các chức và được hưởng lương theo phẩm hàm

Bộ máy quan lại thời Nguyễn nói chung không cồng kềnh cũng không đông đảo, song cũng như ở thế kỉ XVIII, quan lại tìm mọi cách hạch sách nhân dân, chiếm đoạt của cải Năm 1827, Minh Mạng đã bực tức với các quan lại “coi pháp luật như hư văn, xoay sở nhiều vành, chỉ cốt lấy tiền không được thì buộc tội” Năm 1850, Tự Đức than vãn: “Quan vui thì dân khổ, ích người trên thì tốn

kẻ dưới… đưa quà cáp xin xỏ để là cái thang bước lên quan trường, hoặc bắt đóng góp khác bạc dã làm của cải cho mình tiêu dùng, những tình tệ ấy không

kể xiết” [16, tr.441] Tội hối lộ, tham nhũng không ngừng phát triển mặc dù Gia Long, Ming Mạng xử rất nặng hàng loạt các viên quan to, kể cả trấn thủ, hiệp trấn tham nhũng Chính vì vậy mà trong dân gian lưu truyền câu:

“Con ơi, mẹ bảo con này,

Cướp đêm là giặc, cướp ngày là quan” [16, tr.441]

Lợi dụng tình hình đó của các quan lại, bọn hào lí địa phương mặc sức hoành hành Năm 1828, Nguyễn Công Trứ đã tâu lên nhà vua: “Cái hại quan lại

là một hai phần thì cái hại hào cường đến tám, chín phần… nó làm cho con người ta trở thành mồ côi, vợ người ta thành ra góa bụa, giết cả tính mạng của người ta, xiết cả gia tài của người ta mà việc không lộ, cho nên cứ công nhiên không sợ gì Chỗ nào chúng cũng cùng nhau anh chị, chuyên lợi làm giàu, dối

cợt quan lại để thỏa lòng riêng” Năm 1855, Tự Đức vẫn còn thừa nhận: „„Bọn tổng lí, hương hào, nhà nào cũng giàu có, có kẻ tôi tớ hoặc một trăm người, hoặc sáu bảy mươi người, chiêu tập côn đồ, chứa tập binh khí Người trong một tổng một làng hễ chún hơi nhếch mếp, hất hàm là phải theo…” [16, tr.442].

Nạn quan lại tham nhũng là một trong những nguyên nhân chính của phong trào nông dân rầm rộ đương thời

Về luật pháp : Nhà Nguyễn rất coi trọng luật pháp Năm 1811, Tổng trấn Bắc thành được lệnh chủ trì việc biên soạn bộ luật mới của thời Nguyễn Năm

1815, bộ luật Hoàng triều luật lệ (hay còn gọi là luật Gia Long) gồm 398 điều chính thức chia thành 7 chương và 30 điều tạp tụng được ban hành [16, tr.442] Đây là bộ luật được soạn thảo với tinh thần đề cao uy quyền của Hoàng đế, triều đình, lại mô phỏng luật nhà Thanh nên những quy định về xử phạt rất hà khắc, nhất là những tội gây phương hại đến chính quyền

Quy định của nhà nước được tổ chức chặt chẽ ngay từ thời chiến tranh chống Tây Sơn Nhà Nguyễn chủ trương xây dựng một quân đội thường trực mạnh.Vào cuối thời Gia Long, nhà Nguyễn có hơn 20 vạn quân, chia ra làm bốn binh chủng (bộ binh, thủy binh, pháo binh và tượng binh) Binh lính phục vụ trong quân đội được hưởng các chế độ ưu đãi Mỗi người được nhận lương bằng ruộng với diện tích từ bảy sào đến một mẫu Ngoài ra, họ còn được nhận thêm ruộng khẩu phần ở quê Tuy nhiên chế độ binh dịch nặng nề, vũ khí không có điều kiện đổi mới Chẳng hạn, theo thống kê, số đinh năm 1820 là 620240, năm

1840 là 970516 thế nhưng số lính lại nhiều tới 212290 người Tinh thần và chất lượng quân đội ngày càng xa sút [16, tr.443]

Về chính sách đối ngoại: Nhà Nguyễn một mặt tỏ ra thần phục nhà Thanh Sau khi đánh bại được triều Tây Sơn, Gia Long cử sứ sang nhà Thanh cầu phong, sau đó theo hạn 4 năm một lần cho người sang nộp 2 lần cống phẩm Những lần sứ thần Trung Quốc sang phong vương các vua Nguyễn phải tổ chức tiếp đón rất tốn kém và phải tự thân ra tận Thăng Long để nhận Tình hình đó kéo dài mãi đến năm 1849, sứ bộ nhà Thanh vào tận Phú Xuân [18, tr.99] Ngoài

người sang xin ý kiến của nhà Thanh Một trong những chính sách ngoại giao để lại những hậu quả hết sức nặng nề về chính trị cũng như tài chính dưới triều Nguyễn là việc các vua Nguyễn sử dụng lực lượng quân sự bắt Cao Miên và Lào thuần phục Năm 1813, nhà Nguyễn thiết lập chế độ bảo hộ ở Cao Miên Năm

1835, Minh Mạng lập ra trấn Tây Thành, định xáp nhập đất Cao Miên vào hẳn lãnh thổ Việt Nam Nhưng sau khi Minh Mạng qua đời vào năm 1840, Thiệu Trị

đã từng bước phải rút lui khỏi Cao Miên

Với các nước phương tây, nhà Nguyễn khước từ mọi tiếp xúc Trước khi nhắm mắt, Gia Long đã phải căn dặn Minh Mạng “việc khủng bố tín ngưỡng bao giờ cũng tạo cơ hội cho những cuộc biến động và gây thù oán trong dân gian lại thường khi làm sụp đổ ngôi vua” [9, tr.233] Đến thời vua Minh Mạng, chính sách ngoại giao này còn kiên quyết hơn, “Đóng cửa” cự tuyệt việc quan hệ với các nước phương tây trở thành quyết sách của cả triều Nguyễn Điều này càng thúc đẩy nước Pháp xâm lược nước ta, làm đất nước ngày càng lún sâu vào tình trạng trì trệ, lạc hậu đến nỗi suy kiệt khả năng tự vệ

1.2 Tình hình kinh tế, xã hội

Ngay sau khi được thành lập, triều Nguyễn đã thi hành một loạt các chính sách kinh tế phản động Hầu hết những chính sách kinh tế tiến bộ dưới thời Tây Sơn bị triều Nguyễn bãi bỏ hoàn toàn, đẩy nền kinh tế nước ta rơi vào tình trạng suy thoái, khủng hoảng trầm trọng và sâu sắc

Trong nông nghiệp: Những biến cố lớn cuối thế kỉ XVIII đã làm thay đổi tình hình ruộng đất của nước ta Theo nhận xét của các quan lại Bắc Thành:

“Ruộng đất thì đến cuối thời Lê, bọn cường hào kiêm tính mỗi ngày một quá” [16, tr.446] Đến những năm đầu thời Tây Sơn, tình hình có khá lên đôi chút, nhưng đâu lại vào đấy Bọn địa chủ lợi dụng những biến cố chính trị để kiêm tính đất đai, biến ruộng đất công làng xã thành ruộng đất tư của bọn chúng

Với chủ trương “dĩ nông vi quý” (lấy nghề nông làm gốc), triều Nguyễn hết sức coi trọng vấn đề ruộng đất và sản xuất nông nghiệp Ngay từ khi mới lên ngôi, năm 1803, Gia Long đã ra lệnh đo đạc lại tất cả ruộng đất, lập địa bạ cho từng làng ở Bắc Hà Năm 1805 công việc hoàn thành [15, tr.192] Tiếp đó, vua

Minh Mạng ra lệnh cho các xã phải hoàn thành việc kê khai ruộng đất Nhờ vậy, năm 1840, tổng diện tích đất của cả nước là 4.063.892 (khoảng 2 triệu héc ta), trong đó tổng diện tích thâm canh là 3.396.584 mẩu, gồm ruộng tư là 2.816.221 mẫu (chiếm 83%) và ruộng công là 580.363 mẫu (chiếm 17%) [10, tr.446] Số địa chủ lớn bị hạn chế, phần nhiều nông dân không có ruộng đất hoặc có rất ít và

họ đang trông chờ vào chính sách quân điền của nhà nước

Năm 1804, Gia Long cho ban hành phép quân điền, tất cả mọi người đều được chia ruộng công ở làng xã, quý tộc vương tôn được cấp 18 phần, quan lại nhất phẩm được 15 phần, tuần tự hạ mức cho đến dân nghèo được 4 phần Cũng theo lệ này thì các quan chức có phẩm hàm được nhận trước ruộng đất công, sau

là binh lính và cuối cùng là xã đinh và 3 năm tiến hành quân cấp một lần Nông dân bị trói buộc vào ruộng đất để nộp tô thuế và đi phu dịch cho nhà nước Tuy nhiên, chính sách quân điền không có tác dụng đáng kể, phần lớn ruộng đất vẫn nằm trong tay địa chủ, dân nghèo không có ruộng đất Chẳng hạn như tình hình

ở Bình Định: Theo báo cáo của Tổng đốc Bình - Phú là Vũ Xuân Cẩn năm 1838,

ở đây ruộng đất công chỉ có trên 5000 mẫu, ruộng tư đến 17.0000 mẫu, mà ruộng tư thì bị hào phú chiếm cả, người nghèo không nhờ cậy gì [16, tr.447] Do vậy, chế độ quân điền không có tác dụng phát triển nông nghiệp và ổn định đời sống nhân dân

Đứng trước thất bại của việc giải quyết vấn đề ruộng đất, triều Nguyễn đã chuyển sang phương thức quen thuộc là khuyến khích nông dân đi khai hoang

và lập đồn điền, nhất là ở vùng đất mới Bắc Kì… Diện tích canh tác được mở rộng và tại những vùng đất mới khai phá triều Nguyễn cho thành lập làng ấp cả dân khai hoang Do đó, hàng trăm làng xã mới ra đời trên cả nước

Năm 1828, Nguyễn Công Trứ được cử làm Doanh điền xứ Ông chiêu mộ dân lưu vong khi phá miền ven biển, lập nên hai huyện mới: Tiền Hải (Thái Bình) với 18.970 mẫu và 2350 đi; Kim Sơn (Ninh Bình) với 114.620 mẫu và 1260 đinh [16, tr.448] Cùng với nó là sự xuất hiện hai hình thức tư điền thế nghiệp và tư điền quân cấp Hàng trăm đồn điền được lập rải rác ở các tỉnh Nam Kì

Việc khai hoang đã tăng thêm diện tích canh tác Năm 1847 diện tích lên 4.273.013 mẫu [16, tr.448] Nhưng ruộng đất bỏ hoang vốn nhiều, vì nông dân

bị địa chủ, cường hào cướp mất ruộng đất Mâu thuẫn cơ bản trong xã hội phong kiến Việt Nam vẫn không được giải quyết

Cùng với công tác khai hoang, trị thủy và thủy lợi cũng là việc làm thường xuyên của triều Nguyễn Vào năm 1803, lần đầu tiên vua Gia Long chứng kiến một nạn lụt lội lớn do vỡ đê ở Bắc Thành gây ra Hiểu ra mối quan

hệ giữa công tác thủy lợi trị thủy và nông nghiệp, nên vua Gia Long lập tức ban chỉ dụ hỏi các quan hệ về biện pháp trị thủy là nên đắp đê hay bỏ đê Năm 1809, Gia Long cho đặt chức tổng lý Tham lý đê chính lo việc đê điều ở Bắc Thành Năm 1828, Minh Mạng cho thành lập Nha Đê chính gồm nhiều quan chức và thơ lại, phụ trách công tác thủy lợi Năm 1833, Ming Mạng bỏ Nha Đê chính Bắc Kì và trách nhiệm đê điều thuộc về quan lại và dân sở tại [16, tr.449] Việc bãi bỏ trách nhiệm đê điều của nhà nước đã dẫn đến hậu quả nghiêm trọng, phá hoại nền kinh tế nông nghiệp Ở miền Bắc, việc sửa đắp đê không được chú trọng Lụt lội, hạn hán thường xuyên xảy ra Thời Tự Đức, tài chính thiếu hụt, nạn tham nhũng phổ biến, việc sửa đắp đê còn khó khăn hơn Có nơi như phủ Khoái Châu (Hưng Yên), đê vỡ 18 năm liền Trong 50 năm đầu thế kỉ XIX, cả nước phải chịu 38 lần mưa lụt, bão lũ lớn, trong đó có 16 lần đê vỡ Trong dân gian còn lưu truyền nhau câu ca dao nói về nỗi thống khổ của người dân vùng đồng bằng Bắc Bộ: “Nhoai nhoái như phủ Khoái xin cơm!” Chính sách của nghà Nguyễn trong nông nghiệp đã đẩy nông dân vào cảnh bần cùng hóa, nên kinh tế tiểu nông đang có nhu cầu phát triển giờ bị xóa sổ hoàn toàn, người nông dân không có khả năng phục hồi sản xuất Cả một vùng đồng bằng phì nhiêu biến thành bãi sậy

Đứng trước hàng loạt khó khăn đó, người nông dân Việt Nam đã phải cố gắng hết sức mình để khẩn hoang, phục hóa, tăng gia sản xuất, chăm bón cây trồng Vấn đề nhân giống đã được người dân thời Nguyễn đặc biệt quan tâm:

Họ đã biết tới 65 giống lúa tẻ, 27 giống lúa nếp và nhiều loại giống ngắn ngày [16, tr.451] Đặc biệt, người nông dân đã biết tận dụng khả năng của đất đai và

thời tiết trồng thêm nhiều lọai cây hoa màu khác như ngô, khoai , sắn, đỗ… Nền kinh tế vườn khá phát đạt, nhất là ở vùng Nam Kì Bên cạnh đó, hàng loạt cây thủ công nghiệp ngắn ngày ở nhiều nơi trên cả nước như dâu, bông , đay, thuốc lá…

Kinh tế nông nghiệp thời Nguyễn khá đa dạng, phong phú nhưng vẫn không vượt ra khỏi phương thức sản xuất cổ truyền để góp phần ổn định xã hội Trong khi đó thiên tai, mất mùa, dịch hại xảy ra liên miên đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến đời sống của nhân dân [16, tr.450]

Một trong những hoạt động kinh tế có ý nghĩa quan trọng trong thời kì này

là khai khoáng Cho đến trước năm 1858, tổng số mỏ được khai thác là 139 Phần lớn số mỏ này (gần 50%) được giao cho các thương nhân (chủ yếu là Hoa Kiều), các tù trưởng miền núi lĩnh trưng, hàng năm nộp thuế cho nhà nước Đối với một số mỏ quan trọng, nhà Nguyễn trực tiếp tổ chức khai thác Phương thức sản xuất mà không xuất phát từ chính sách đẩy mạnh và phát triển ngành khai

mỏ mà chỉ muốn kiếm lợi Do vậy, trong quá trình khai thác, nếu thuận lợi thì tiếp tục tiến hành, còn nếu khó khăn thì giao lại cho tư nhân Dù có ưu thế về vốn liếng và nhân công nhưng các mỏ do nhà nước khai thác kém hiệu quả và thường chỉ hoạt động trong một thời gian ngắn sau đó lại giao cho tư nhân lĩnh trưng Trong nhân dân, các nghề thủ công và làng nghề thủ công cổ tiếp tục phát triển đất nước bình yên đã tạo điều kiện thuận lợi cho các ngành nghề thủ công tăng cường hoạt động Các nghề ươm tơ, dệt lụa, làm đồ sành sứ, rèn sắt, đúc đồng, làm giấy, làm đường, sơn mái, in thanh, làm nỏ, khắc bản in,…Về thủ công nghiệp, theo đà phát triển của các thế kỉ trước, thủ công nghiệp có điều kiện phát triển thêm Nhà Nguyễn thiết lập được nhiều quan xưởng đúc tiền, đúc súng, đóng tàu ở kinh đô Huế, Hà Nội, Gia Định… Năm 1803, vua Gia Long cho lập xưởng đúc tiền ở Thăng Long gọi là “Bắc thành tiền cục” Từ 1812, nhà Nguyễn cho đúc thêm tiền kẽm, giao cho thương nhân Trung Quốc quản lĩnh theo quy thức nhà nước, cứ 130 quan tiền mới đúc đổi lấy 100 quan tiền đồng trong kho [16, tr.450] Thợ giỏi các địa phương được tập trung sản xuất trong các xưởng nhà nước

Thợ đóng tàu nước Việt Nam có tay nghề khá cao, biết ứng dụng kĩ thuật châu Âu Một người Mỹ đến Việt Nam năm 1820 là Gion Hoaite (J.While) viết:

“Người Việt Nam quả là những người đóng tàu thành thạo Họ hoàn thành công trình của họ với một kĩ thuật hết sức chính xác” [16, tr.451]

Việc tiếp xúc với khoa học phương Tây đã kích thích tính thần sáng tạo của người thợ thủ công Việt Nam trong các công xưởng Năm 1834, Nguyễn Viết Túy

đã chế tạo thành công “thủy hỏa ký tế” dùng sức nước để nghiền thuốc súng Trong khoảng thời gian 1837-1838, quan xưởng dưới triều Minh Mạng đã theo mẫu châu

Âu chế tạo máy cưa, máy xẻ gỗ chạy bằng sức nước và làm được máy bơm nước Đặc biệt, năm 1839, dưới quyền đốc công Hoàng Văn Lịch và Vũ Huy Trinh, chiếc tàu máy hơi nước đầu tiên đã được đóng thành công ở Việt Nam Sau đó, quan xưởng còn đóng tiếp được một chiếc tàu lớn hơn và hiện đại hơn Như vậy là dưới thời Nguyễn, người thợ thủ công Việt Nam bước đầu đi vào kỉ nguyên cơ khí Nhưng có lẽ do công việc này quá tốn kếm nên nhà Nguyễn không tiếp tục nữa

Mặc dù thủ công ngiệp có phát triển lên nhưng phương thức sản xuất hầu như không thay đổi Các làng nghề thủ công vẫn gắn liền với nông nghiệp như xưa nên không hình thành các phường hội có quy chế riêng như ở Tây Âu trung đại Bên cạnh đó, chính sách của nhà nước cũng thiếu tính khuyến khích Đồng thời, nhà nước lại giữ độc quyền mua một số sản phẩm như sa, lượt, lụa, là trong nhân dân và người thợ thủ công phải đóng thuế cho nhà nước bằng sản phẩm

Về thương nghiệp: Bước sang đầu thế kỉ XIX, đất nước thống nhất, yên bình đã tạo điều kiện thuận lợi cho sự phát triển kinh tế hang hóa Ngoài ra, thành thị nổi tiếng trước kia như: Hà Nội, Phú Xuân (Huế), Gia Định, những thị

tứ mới xuất hiện ở các tỉnh Nam và Trung Bộ Theo Trịnh Hoài Đức: “Thành phố Mĩ Tho nhà ngói, cột chạm, ghe thuyền tấp nập, phồn hoa huyên náo, thực

là một nơi đại đô hội” Ở Sa Đéc “phố chợ thẳng bờ sông, nhà cất liền nhau kéo dài 5 dặm Dưới sông, nhà bè đậu thẳng tắp, bán đủ các thứ tơ lụa Nam, Bắc, dầu mỡ, than củi, tre mây, mắm muối Trên bờ sông buôn bán tấp nập, hàng hóa chói mắt, thật là một nơi phồn hoa danh thắng vậy”… Nhưng trên thực tế, thương nghiệp lại có chiều hướng suy thoái Ngoại thương, hoạt động buôn bán

với bên ngoài không phát triển do triều đình thực hiện chính sách “Bế quan toả cảng” đóng cửa không giao lưu với bên ngoài [14, tr.109] Mặc dù nước ta có vị trí thuận lợi, bờ biển dài, có nhiều cửa biển thuận tiện cho hoạt động thông thương với bên ngoài, nhưng nhà nước chỉ cho phép mở một vài cửa biển để thông thương với nước ngoài nhập những mặt hàng phục vụ cho sinh hoạt của hoàng tộc nhà Nguyễn, còn các hoạt động buôn bán khác đều bị kiểm soát chặt chẽ, tàu buôn nước ngoài không thể vào buôn bán được Chính sách bế quan toả cảng của triều đình phong kiến Nguyễn đã kìm hãm sự giao lưu buôn bán với nước ngoài, số lượng tàu bè ra vào cửa biển vắng vẻ, nguồn thu thuế quan giảm sút, trước có tổng số 60 sở đến năm 1851 chỉ còn 21 sở… [14, tr.110]

Sự phát triển chậm chạp của công thương nghiệp ở nửa đầu thế kỉ XIX không tạo ra được những điều kiện cần thiết cho sự biến chuyển xã hội Việt Nam

Cùng với sự suy thoái của kinh tế thương nghiệp, các đô thị ngày càng kém

sự phồn vinh Từ năm 1802, Thăng Long mất vị trí thủ đô, trở thành thủ phủ của Bắc Thành và đến năm 1831 bị đổi thành tỉnh Hà Nội Các đô thị khác như Phố Hiến, Thanh Hà, Hội An sa sút không phục hồi lại được Cho đến giữa thế kỉ XIX, kinh tế đất nước trở nên hết sức trì trệ Trong khi đó, thiên tai, mất mùa liên tiếp xảy ra Nạn đói thường xuyên đe dọa đời sống của người dân Theo lời tâu của Nguyễn Công Trứ vào năm 1833, dân đói đến tỉnh Hải Dương kiếm ăn có tới 27.000 người Trận bão đổ bộ vào tỉnh Nghệ An năm 1842 đã làm 40.753 ngôi nhà

bị đổ, 5.240 người bị chết Cùng với đói kém, dịch bệnh là lụt lội Trận dịch tả xảy

ra năm 1840, riêng ở Bắc Kì, số người chết đã lên tới 67.000 Trong lúc kinh tế bế tắc, đời sống nhân dân khốn cùng, nhà Nguyễn không những không đưa ra được biện pháp hữu hiệu nào để giải quyết tình hình mà trái lại, bộ máy chính quyền ngày càng quan liêu tha hóa Vua thì không muốn biết sự thật về đời sống của dân,

ra sức vơ vét thuế khoá tiêu phí tiền của vào việc xây dựng cung điện, đền đài, lăng tẩm Đội ngũ quan lại thì bất tài, tham nhũng Năm 1827, Shenho đã nhân xét:

“Dân chúng vô cùng đói khổ, vua quan bóc lột thậm tệ Công lí là một món hàng mua bán Kẻ giàu có thể công khai sát hại người nghèo vì tin chắc rằng với tiền, lẽ

phải sẽ về tay chúng” Ngay từ khi mới lên cầm quyền, nhà Nguyễn đã gặp phải sự chống đối hết sức quyết liệt từ nhiều lực lượng xã hội khác nhau

“Tam Cương”, “ngũ thường” của Nho giáo mà còn có cả những điều răn dạy dân chúng phải sống tiết kiệm, giữ gìn phong tục, xa lánh gian tà, dâm dục… Đó là những điều cần thiết cho một xã hội tốt đẹp và ổn định

Bên cạnh việc đề cao Nho giáo, các vua Nguyễn cũng tôn trọng Phật giáo, Đạo giáo và các tín ngưỡng dân gian khác Cùng với việc bảo vệ và củng cố hệ

tư tưởng tôn giáo truyền thống, các vua Nguyễn từ Minh Mạng đến Thiệu Trị,

Tự Đức đều ra lệnh cấm truyền bá và theo đạo Thiên Chúa Để bảo vệ độc lập đi đến cấm đạo và giết đạo là một cách ứng xử vụng về của triều Nguyễn, đã làm tổn thương đến khí đại đoàn kết dân tộc và tạo cớ cho thực dân Pháp nổ súng xâm lược nước ta và còn lôi kéo thêm cả bọn Tây Ban Nha tham gia thành một liên quân để có vẻ “chính đáng”

Về giáo dục và khoa cử: Cùng với việc đề cao Nho giáo, nhà Nguyễn củng cố lại chế độ giáo dục và khoa cử Vua Gia Long nói: “Nhà học hiện nay là chỗ chứa người anh tài Ta muốn theo phép xưa, lập trường học, dạy học trò để sau dùng giúp việc nhà nước” [6, tr.943] nên ngay sau khi lên ngôi ông đã định lại tổ chức giáo dục thi cử nhưng không thành công Năm 1807, quy chế thi hương mới được ban hành, khoa thi hương đầu tiên được tổ chức chủ yếu ở Bắc Thành (số đỗ rất ít), từ sau đố số trường thi hương trong cả nước rút xuống, kì

hạn thi không cố định Tài liệu học tập, nội dung thi không có gì thay đổi Trường Quốc Tử Giám đặt ở Huế, lấy con em quan chức, các thổ quan, người học giỏi ở địa phương vào học Giáo dục thời Nguyễn sa sút về nhiều mặt so với các triều đại trước Một điểm chú ý là, năm 1836, vua Minh Mạng cho thành lập

“Tứ dịch quán” để dạy tiếng nước ngoài (Pháp, Xiêm…)

Cũng như ở các thế kỉ trước, văn học chữ Hán không còn chiếm ưu thế nữa nữa mặc dầu vẫn còn nổi lên các nhà thơ, nhà văn lỗi lạc như Lê Qúy Đôn, Ngô Thời

Sĩ, Ngô Thì Nhậm, Phan Huy ích, Bùi Huy Bích, Đoàn Nguyễn Thục, Nguyễn Thiếp, Trịnh Sâm, Ngô Thế Lân v.v… của thế kỉ XVIII và Cao Bá Quát, Nguyễn Văn Siêu, Tự Đức, Minh Mạng, Tùng Thiên Vương và Tuy Lý Vương v.v của thế

kỉ XIX Trong thời kì này xuất hiện một số tập thơ mới như: Toàn Việt Thi tập, Hoàng Việt văn hải của Lê Quý Đôn… cùng một số tác phẩm thuộc thế kỉ sư như Thượng kinh kí sự của Lê Hữu Trác, Hoàng Lê Nhất thống trí của tác giả họ Ngô, Văn học dân gian tiếp tục phát triển với nhiều thể loại khác nhau và trở thành

vũ khí chống áp bức bóc lột phong kiến của nhân dân Các thể thơ Nôm như lục bát, song thất lục bát trở nên phổ biến và ngày càng điêu luyện Thơ ca dân gian đã ảnh hưởng sâu sắc đến các thi sĩ Nho gia Tác phẩm tiêu biểu như: Chinh phụ ngâm của Đoàn Thị Điểm và đặc biệt là tác phẩm Truyện Kiều của Nguyễn Du…

Về khoa học và kĩ thuật: Về sử học, ngay sau khi lên ngôi, năm 1811, vua Gia Long ra lệnh cho các quan thu tìm trong dân gian những sách dã sử nói về nhà Lê và nhà Tây Sơn để sửa lại quốc sử Sang đầu thế kỉ XIX, sử học phát triển mạnh mẽ Thành tựu chủ yếu của thời kì này là sự ra đời của bộ sử và sách biên khảo đồ sộ Năm 1820, vua Minh Mạng cho lập Quốc sử quán làm nhiệm vụ thu thập và biên soạn sách sử Sau nhiều năm biên soạn công phu, cơ quan này đã hoàn thành nhiều bộ sử lớn như: Khâm định sử Việt thông giám cương mục, Đại Nam thực lục Bên cạnh các công trình của triều đình còn xuất hiện những bộ sách

có giá trị của cá nhân như: Lịch triều tạp kỉ của Ngô Cao Lãng, Sử học bị khảo của Đặng Xuân Bảo, Quốc sử di biên của Phan Thúc Trực và nhất là bộ bách khoa Lịch triều hiến chương loại trí của Phan Huy Chú [15, tr.197]

Về khoa học, y dược và địa lí cũng đạt được những thành tựu đáng kể với tác phẩm Hải Thượng y tông tâm lĩnh của Lê Hưu Trác (66 quyển) trong đó ghi lại 305 vi thuốc nam và 2854 phương thuốc cổ truyền …; Phương Định dư địa chí của Nguyễn Văn Siêu, Gia Định thành công chí của Trịnh Hoài Đức, Hoàng Việt dư địa chí của Phan Huy Chú

Trên lĩnh vực nghệ thuật, kiến trúc nổi lên là 18 pho tượng La hán ở chùa Tây Phương mang phong cách dân tộc, hiện thực sinh động Những công trình kiến trúc trong nửa đầu thế kỉ XIX chủ yếu là kiến trúc thành quách và lăng tẩm Đáng kể nhất là kiến trúc kinh đô Huế, được xây dựng theo kiểu kiến trúc Vôbăng (Vauban) của Pháp, cột cờ thành Hà Nội và lăng các vua Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị Điêu khắc dân gian không còn nữa

Về hội họa: Nổi lên một số bức tranh vẽ sơn mài trên gỗ ở các đền, chùa một số tranh bốn mùa, tranh vẽ chân dung ở các gia đình danh tiếng

Nghệ thuật sân khấu (tuồng, chèo), xiếc phát triển rộng rãi Nhà Nguyễn cho xây dựng nhà hát có chỗ diễn, chỗ ngồi cho khán giả…ở kinh đô Trong nhân dân, sân đình trở thành sân khấu chèo và những ngày hội Nghệ thuật ca múa nhạc cũng phát triển

Tóm lại, tình hình nước ta vào nửa đầu thế kỉ XIX lâm vào tình trạng khủng hoảng sâu sắc Nhà Nguyễn đứng đầu là Gia Long sau đó là Minh Mạng

và Thiệu Trị không đưa ra được những chính sách tích cực để phát triển kinh tế,

ổn định đời sống nhân dân, xã hội Trái lại, thi hành nhiều chính sách kìm hãm

sự phát triển của đất nước Kinh tế suy sụp, nền tài chính quốc gia kiệt quệ, đời sống nhân dân cùng cực, mâu thuẫn giữa địa chủ phong kiến với nông dân trở nên gay gắt, nhiều cuộc khởi nghĩa nông dân diễn ra trên phạm vi cả nước trước khi thực dân Pháp nổ súng xâm lược nước ta

Chương 2 PHONG TRÀO NÔNG DÂN TIÊU BIỂU Ở BẮC KÌ

Mặc dù các vua triều Nguyễn có nhiều cố gắng, nhưng các mặt nông, công, thương đều đình trệ, làm cho các tầng lớp nhân dân mà chủ yếu là nhân dân lao động nghèo lâm vào cảnh sống cơ cực

Chẳng những nhà Nguyễn không cải thiện được tình hình mà trái lại, ngày càng thêm rối ren Nạn chiếm đoạt và tập trung ruộng đất của giới địa chủ, nạn nhũng nhiễu của giới quan lại, chế độ thu tô và lao dịch khắc nghiệt, thêm vào

đó là nạn thiên tai và ôn dịch luôn xảy ra… tất cả đã làm cho mâu thuẫn xã hội ngày càng gay gắt, càng làm bùng lên làn sóng đấu tranh quyết liệt của các tầng lớp nhân dân nghèo đói ở khắp mọi miền đất nước chống lại chế độ cai trị của nhà Nguyễn

Những cuộc nổi dậy của nông dân chống triều Nguyễn đã bùng lên từ rất sớm Ngay khi vua Gia Long vừa nối ngôi được mấy năm thì đã có nhiều cuộc khởi nghĩa nông dân bùng nổ và lan rộng, mà trước hết là ở vùng đồng bằng Bắc

Bộ Căn cứ vào sử biên niên của nhà Nguyễn, thì chỉ tính trong nửa đầu thế kỉ XIX đã có gần 400 cuộc nổi dậy, trong đó riêng thời Minh Mạng có tới 254 cuộc, tiêu biểu nhất là các cuộc nổi dậy của: Phan Bá Vành (1821 - 1827), Cao

Bá Quát (1854 - 1855) và Lê Duy Lương (1832 - 1838) [19, tr.166 - 173]

2.1 Cuộc khởi nghĩa Mỹ Lương của Cao Bá Quát (1854-1855)

Cao Bá Quát tự là Chu Thần, hiệu là Cúc Đường hiệu là Mẫn Hiên, sinh năm 1808, quê làng Phú Thị, huyện Gia Lâm (Hà Nội) Làng Phú Thị cách trung tâm kinh đô Thăng Long xưa, thủ đô Hà Nội ngày nay khoảng 17km về phía đông, ngày trước là nơi làm ăn buôn bán thịnh vượng Đầu thế kỉ XIX, Làng Phú Thị thuộc tổng Kim Sơn, huyện Gia Lâm, phủ Thuân An, xứ Kinh Bắc Làng Phú Thị

có tên nôm là làng Sủi Làng Sủi - Phú Thị là vùng đất cổ, ở vào điểm giao lưu của

ba vùng đất nổi tiếng văn hiến, nổi danh khoa bảng của xứ Bắc Hà Đó là Thăng Long - Hà Nội, vùng Kinh Bắc - Bắc Ninh và Xứ Đông - Hải Dương

Cao Bá Quát sinh trong trong một gia đình quý tộc có truyền thống Nho học và danh tiếng Nguyễn Tường Phượng trong bài Một nhân vật tỉnh Bắc Ninh

- ông Cao Bá Quát ,viết: “Sinh trưởng trong một nhà thi thư, đời đời khoa giáp,ở làng Phúi Thị, huyện Gia Lâm, tỉnh Bắc Ninh, ông Cao Bá Quát có khiếu thông minh từ nhỏ…” Tổ tiên xa xưa của dòng họ Cao Bá Quát, vốn từ làng Bút Sơn, huyện Hoằng Hóa, Thanh Hóa chuyển ra Bắc định cư vào nửa cuối thế kỉ XIX

Họ Cao đến Cao Bá Quát cư trú tại Phú Thị đã được 10 đời

Cho dù sự nghiệp thơ văn và tư tưởng của Cao Bá Quát để lại cho hậu thế

là rất lớn lao, nhưng khi viết về hành trạng họ Cao không thể bỏ qua cuộc khởi nghĩa chống triều Nguyễn do ông lãnh đạo Có thể nói, thơ văn, tư tưởng là bộc

lộ phần lý thuyết, còn khởi nghĩa chông áp bức, chống bất công xã hội thể hiện

là một phần thực tế của “Thánh Quát”

Cuối năm 1854, cuộc khởi nghĩa Cao Bá Quát bùng lên ở Hà Nội Năm

đó hầu hết các tỉnh đồng bằng Bắc Kì, Lạng Sơn đều bị bão lũ, giá gạo tăng vọt, đói kém Đặc biệt, mấy năm liền, vùng Bắc Hà bị mất mùa vì nạn cào cào, châu chấu hoành hành, dân tình đói kém Chính sử triều Nguyễn là bộ Đại Nam thực lục chính biên cho biết vào các tháng 7, 8 năm Giáp dần (1854), nhiều tỉnh Bắc

Kì hạn hán nặng, cào cào châu chấu rợp trời, phá hoại khốc liệt mùa màng, nạn đói tràn lan dù Tự Đức đã tổ chức phát chẩn nhưng tình hình dân chúng lưu tán khá nghiêm trọng… Thậm chí, vào tháng 8, nạn cào cào châu chấu vẫn tiếp tục hoành hành, nhất là ở tỉnh Cao Bằng, triều đình đã ra chỉ dụ: “Thưởng cho những người có công bắt được loài côn trùng này Hễ ai bắt được một hộc sâu lúa, sẽ thưởng cho 8 tiền” [24, tr.174 - 175] Tuy nhiên nạn châu chấu phát triển nhanh, phá hoại mùa màng dữ dội Nhiều vùng không ngày nào là không có từng đám châu chấu bay ở trên trời như đám mây đen rồi xà xuống từng đàn vào những thửa ruộng tươi tốt Chỉ vài phút trở nên tiêu điều, xơ xác Các viên quan lại địa phương tìm hết mọi cách để diệt trừ châu chấu nhưng không có kết quả Mùa màng thiệt hại đến chín phần mười, nạn đói bắt đầu đe dọa đến đời sống người dân các tỉnh Bắc Kì Ở kinh thành, hoàng tử Hồng Bảo mưu loạn, hàng loạt người bị bắt giam, xử tử Vào thời kì xã hội phong kiến, bất công xảy ra là

chuyện thường ngày, kẻ trên đối với người dưới theo kiểu “cá lớn nuốt cá bé”,

“người sang trói buộc người hèn” thì việc nổi lên phản kháng, chống lại cường quyền là tư tưởng luôn tiềm ẩn trong dân chúng [15, tr.169]

Cao Bá Quát là bậc kì tài nổi tiếng, thông minh hiếm có, nên khi khoảng

13 tuổi ông đã cắp lều chõng đi thi hương Ông là một nhà nho giỏi nhưng do bản tính phóng khoáng, văn chương không chịu uốn theo chiều khuôn phép của triều đình nên mãi tới khoa Tân Mão (1831) mới đỗ cử nhân, lúc này ông mới có

23 tuổi Năm 1847, ông được bổ Vào Hàn Lâm Viện nhưng vì tính cương trực nên Cao Bá Quát bị đuổi ra Bắc làm Giáo Thụ phủ Quốc Oai vào khoảng cuối năm 1850 đến cuối năm 1853 ở các vùng Tuyên Quang, Cao Bằng, Thái Nguyên, Lạng Sơn Đây là nơi thường xuyên xảy ra các cuộc nổi dậy của nông dân chống triều đình Huế, có tổ chức khá qui mô

Căm ghét chính sách cai trị của nhà Nguyễn, nhìn thấy bao cảnh bất công trong xã hội và đời sống đói khổ của người dân, bản thân ông rất đau buồn, muốn đem tài năng ra thi thố giúp đời mà không thực hiện được Ông đã quyết định từ bỏ chức vị, lấy cớ về nhà nuôi mẹ già Ông đã liên lạc với một số sĩ phu Bắc Kì Ở phủ Quốc Oai lúc bấy giờ thương xuyên xảu ra những cuộc nổi dậy của nông dân chống đối triều đình Huế, có tổ chức qui mô khá lờn và thường mượn danh nghĩa “phù Lê” để dễ dàng hiệu triệu dân chúng, thu phục nhân tâm

kẻ sĩ Bắc Hà Chính trong thời gian này, Cao Bá Quát đã bí mật liên lạc và gia nhập vào tổ chức nông dân khởi nghĩa của Lê Duy Cự, suy tôn Lê Duy Cự - một người chắt rất xa của vua Lê lên làm minh chủ, Cao Bá Quát tự xưng là Quốc

Sư, dương cao lá cờ “Phù Lê” hợp với thổ mục Sơn Tây là Đinh Công Mỹ, Bạch Côn Trần tập hợp nông dân và các dân tộc vùng trung du, định nổi dậy ở Hà Nội, Bắc Ninh: “Tháng 8 năm Giáp Dần(1854), Cao Bá Quát ở Bắc Ninh họp ngầm bộ lũ, mưu khởi nghịch (hẹn ngày tới thành Hà Nội khởi loạn), bị người tố giác Tỉnh thần là Nguyễn Công Hoan bắt được bọn tòng phạm, trả được sự thực tâu lên Vua chuẩn cho Quốc Hoan, cùng các Lãnh đốc Hà - Ninh là Lâm Duy Thiếp hết sức tìm cách thám bắt, cần được cả bọn đem ra xét xử, còn các người

khởi nghĩa do đích thân Cao Bá Quát lãnh đạo, trong quá trình tiến hành những công việc chuẩn bị cho khởi nghĩa, do hộ đốc Ninh - Thái (Bắc Ninh - Thái Nguyên) Nguyễn Công Hoan bắt được đồng đảng của Cao Bá Quát mọi chuyện

bị bại lộ cho nên vào tháng 11 năm ấy cho dù khởi nghĩa chưa chuẩn bị xong đã phải khởi sự: “Tháng 11 năm Giáp Dần (1854) Bọn giặc (chỉ nghĩa quân do Cao

Bá Quát chỉ huy) đốt cháy liên tiếp phủ lỵ Ứng Hòa và huyện lỵ Thanh Oai” [24, tr.347]

Để tăng thêm uy thế và tính chính nghĩa cho cuộc khởi nghĩa, Cao Bá Quát đã cho dựng một lá cờ khởi nghĩa lớn may bằng vóc vàng trên đó có thêu hai hàng chữ:

Bình Dương, Đồ Bản vô Nghiêu, Thuấn;

Mục Dã, Minh Điều hữu Vũ, Thang

cố cực kì nghiêm trọng: Đó là việc Hoàng Bảo, anh của vua Tự Đức định cướp ngôi vua nhưng thất bại, Hồng Bảo phải tự tử trong ngục (1854) do: Trước đây vua Thiệu Trị (1841-1847), trước khi mất đã lập con thứ là Phúc Tuy Công Hồng Nhậm lên làm vua, tức là vua Tự Đức (1848-1883) Vua Thiệu Trị phế bỏ

con trưởng là An Phong công Hồng Bảo do không có đủ tài và đủ đức Tức giận, Hồng Bảo họp một số người bất đắc chí và nhiều tham vọng âm mưu làm cuộc đảo chính tại kinh thành Hồng Bảo cử người vận động người phương Tây giúp

đỡ cả nhân lực và vũ khí Khoảng đến tháng 3-1853, có một chiếc tàu Tây không

rõ quốc tịch đến đậu ở ngoài cửa biển Thuận An, trên có khá đông người Trung Quốc, Xiêm La và Nam Kì Trên tàu có trở thêm vũ khí, đạn dược và một số người châu Âu Tuy nhiên, đoàn người này đợi lâu không có động tĩnh gì liền nổ neo chạy ra ngoài khơi Sau đó, Hồng Bảo bị bắt và bị truy tố về tội âm mưu phản nghịch nhưng vua Tự Đức nể tình thân đã kết án chung thân đối với Hồng Bảo nhưng Hồng Bảo đã cắt cổ trong nhà giam Việc cốt nhục tương tàn đủ làm rung động trong triều và ngoài ra, tạo ra một kẽ hở cho bọn ngoại xâm dễ bề nhòm ngó

Dân chúng đứng trước một cuộc sống luôn bị đe dọa bởi mất mùa và đói kém, giặc dã uy hiếp … đời sống có nay, không biết mai ra sao cho nên hễ một tia hi vọng nào rọi đến họ liền hưởng ứng một cách nhiệt tình Sự nhiệt tình ấy

đã được Cao Bá Quát và những người lãnh đạo khởi nghĩa nắm bắt, tập hợp họ dưới lá cờ “Thang - Vũ cách mạng”

Đứng trước sự lớn mạnh của phong trào, triều đình đã điều binh khiển tướng đi đánh dẹp, thậm chí còn treo giải trưởng để bắt Cao Bá Quát (bắt sống

sẽ thưởng 500 lạng bạc, giết chết thưởng 300 lạng và định ra mức thưởng cho quan chức nữa) Vì quân triều đìn đuổi đánh gấp rút nên thế lực của cuộc khởi nghĩa dần dần suy nhược, tan rã, khó lòng thu thập được Cao Bá Quát để ý, trông mong lực lượng hỗ trợ từ các thủ lĩnh khác ngưng không thành công

Đầu năm 1855, nghĩa quân do thủ lĩnh Nguyễn Văn Tuấn chỉ huy dàn trận

ở Quốc Oai đánh nhau với quân triều đình, một cánh quân khác tiến về phía Nam Định, cánh quân thứ ba do Cao Bá Quát chỉ huy vượt qua Chương Mỹ (Hà Tây) tiến đến vây phủ thành Quốc Oai lần thứ hai Do quân triều đình đông và mạnh hơn, nghĩa quân bị đánh bại ở cả ba nơi Cao Bá Quát rút quân về Mỹ Lương (Hòa Bình) phối hợp với dân Mường tấn công huyện lị Yên Sơn Trong

đánh vào huyên lị Phủ Cừ (Hưng Yên) Cuối cùng, nghĩa quân ngày càng yếu ớt, mòn mỏi dần, nhất là sau khi minh chủ Lê Duy Cự bị xử tử hồi tháng 4 năm Ất Mão (1855) và một số tướng lĩnh bị bắt giam từ trước giờ bị triều đình đem ra

xử tử như Nguyễn Hữu Vân, Phan Văn Kế, Trần Đình Nhượng …

Quốc sư Cao Bá Quát chết, minh chủ Lê Duy Cự bị xử tử Đồng thời nghĩa quân lại bị thiệt hại nhiều tướng lĩnh cho nên những toán quân còn lại chỉ hoạt động đến cuối năm Bính Thân (1856) rồi cũng bị lần lượt tan rã Đặc biệt,

từ sau khi Cao Bá Quát bị bêu đầu hết tỉnh này qua tỉnh kia, tin đồn xôn xao, nghĩa đảng và nghĩa quân lại mau chóng tan rã Cuộc khởi nghĩa do Cao Bá Quát lãnh đạo chống lại triều đình nhà Nguyễn từ năm 1854 đến 1856 tới lúc này hoàn toàn chấm dứt

Cuộc khởi nghĩa của Cao Bá Quát chấm dứt một giai đoạn khởi nghĩa của nông dân miền xuôi Cuộc khởi nghĩa do Cao Bá Quát lãnh đạo tuy có ý nghĩa lịch sử, nói lên được rằng Tự Đức triều Nguyễn là Kiệt, Trụ là bạo chúa, việc làm của phe Mình là Thang, Vũ là “Chính mệnh” nhưng lại thất bại có thể do một số nguyên nhân sau:

1 Căn cứ địa của nghĩa quân chưa xây dựng được vững nên nên khi nghĩa quân vừa nổi dậy khởi nghĩa, đánh tỏa đi vài nơi đã bị đã bị đối phương trấn áp, thực lực không còn gì đrể đi đến nhanh chóng tan rã

2 Làm việc không kín đáo, cảnh giác trước khi tiến hành khởi nghĩa kế hoạch đã bị bại lộ Ngay từ bước đầu, do làm việc lộ liễu nên đã phải đứng vào thế bị động, bị quan quân triều đình đối phó rất ung dung và dễ dàng

3 Cao Bá Quát thiếu bản lĩnh về quân sự: Việc gọi ả đào đến hát tại lễ ăn mừng sau klhi đánh thắng thành Ứng Hòa chứng tỏ ông không thấy được tầm quan trọng của sự việc, tư tưởng lạc quan nảy sinh quá sớm

4 Vua Tự Đức thứ 7 chính sự sa sút, đói kém nhưng lực lượng của đối phương còn hùng hậu nhiều hơn rất nhiều so với nghĩa quân nên khi khởi nghĩa,

từ cách tổ chức đến mọi hoạt động của nghĩa quân nếu có sơ hở thì dễ bị đối phương đè bẹp

5 Cao Bá Quát đang làm quan triều Nguyễn dù chỉ là chức quan nhỏ nhưng danh tiếng của ông rất lớn Khi từ quan, ông đi đâu, làm gì và giao thiệp với ai đều không thể thoát con mắt “tình báo” của triều đình nên mưu đồ khởi nghĩa của ông để giành được thắng lợi là một điều khó tưởng

Nói tóm lại, cuộc khởi nghĩa do Cao Bá Quát lãnh đạo cuối cùng đi đến thất bại, nhưng cuộc khởi nghĩa Mỹ Lương và cái chết của Cao Bá Quát cũng đã gây được một tiếng vang lớn và đã làm xúc động nhiều người

2.2 Cuộc nổi dậy của Lê Duy Lương (1832-1838)

Đây là cuộc nổi dậy của đa số người Mường ở Hòa Bình và Thanh Hóa dưới sự lãnh đạo của con cháu nhà Lê, của các tù trưởng họ Quách và họ Đinh với danh nghĩa “phù Lê” trong lịch sử Việt Nam

Lê Duy Lương là con thứ hai của Lê Duy Hoán, cháu vua Lê Hiển Tông Giữa năm Nhâm Tuất (1802) vua Gia Long chiếm xong Bắc Hà Để ngăn ngừa những ý đồ “phù Lê”, nhà vua đang thi hành chính sách mua chuộc con cháu nhà Lê Trong số đó có Lê Duy Hoán là cháu của vua Lê Hiển Tông, được phong tước Diên Tự Công cùng một vạn mẫu đất ruộng và 1016 dân ở Thanh Hóa để dùng vào việc thờ tự các vua Lê

Theo quyển Quốc triều sử toát yếu, thì tháng 5 năm Đinh Sửu (1817), Lê Duy Hoán và Nguyễn Văn Thuyên (con tướng Nguyễn Văn Thành) có tội phải giết [3, tr.132]

Theo giáo sư Nguyễn Phan Quang thì âm mưu chống lại nhà Nguyễn của con cháu nhà hậu Lê đã có mầm mống từ đó (1817) [22, tr.186]

Đến khi Minh Mạng nối ngôi, nhà vua lần lượt ban hành một số chính sách nhằm thâu tóm mọi quyền hành một cách độc đoán [16, tr.438] Trong đó

có một chính sách đã làm nên hai cuộc nổi dậy lớn đó là cuộc nổi dậy của Nông Văn Vân và cuộc nổi dậy của Lê Duy Lương Theo sử liệu thì:

Tháng 12 năm Mậu Tý (1828), vua Minh Mạng cho đặt chế độ “lưu quan”, tức cử quan lại người kinh đến các thổ ti nhằm trực tiếp khống chế họ và tiến hành thu thuế các loại như miền xuôi Sau đó (1829), nhà vua còn cho bỏ lệ

thế tập (cha truyền con nối) của các thổ ti vùng dân tộc ít người, phân chia các đất ấy thành châu, huyện lớn nhỏ tùy theo diện tích và dân số

Ở các triều đại trước, các thổ ti hay lang đạo thường được hưởng nhiều ưu đãi, thỉnh thoảng họ chỉ phải triều cống nhà vua mà thôi Khi ấy tại Hòa Bình, có

họ Đinh và họ Quách là hai trong số những họ lang đạo lớn, vốn từng được các vua Lê trọng đãi nên âm thầm tính chuyện khôi phục lại nhà Lê, để địa vị và quyền lợi của họ vẫn được như cũ

Khi ấy, Lê Duy Lương mới lên 3 tuổi, vì hàm ơn xưa, và cũng vì mưu tính lật đổ chế độ đương thời nên khi Lê Duy Hoán bị bắt giam nên Lê Duy Lương

đã được các thủ hạ là anh em họ Quách (Quách Tất Công [4, tr.193], Quách Tất Tại, Quách Tất Tế…) đem về cất giấu ở Sơn Âm (Hòa Bình)

Vừa lớn lên, anh em họ Quách đưa Lê Duy Lương vào ở Thạch Bi (Hòa Bình) âm thầm khai khẩn ruộng đất, rèn vũ khí, vận động binh lính và nhân dân, chuẩn bị làm cuộc nổi dậy lật đổ nhà Nguyễn, lập lại nhà Lê

Cuộc nổi dậy của Lê Duy Lương gồm hai giai đoạn:

Hai vụ khởi cuộc khởi binh thiếu đồng bộ này, làm cho vua Minh Mạng khiến các địa phương là Thanh Hóa, Ninh Bình, Hà Nội , Sơn Tây phải “phòng triệt cho nghiêm” [3, tr.194]

Vì bị theo dõi nghiêm ngặt, nên mãi đến tháng 3 năm sau (năm Quý Tỵ - 1833) cuộc nổi dậy mới chính thức bùng nổ với trận đánh chiếm đồn Chi Nê (nay thuộc huyện Lạc Thủy, tỉnh Hòa Bình)

Nhờ Lê Duy Nhiên liên hệ từ trước nên cùng thời gian này, các lang đạo

họ Đinh (Đinh Thế Giáp, Đinh Thế Đức, Đinh Công Trịnh,…) ở Thạch Bi (thuộc Hòa Bình) cùng Ba Nhàn - Tiền Bột ở Sơn Tây, mang khoảng 3.000 quân đến hiệp lực, rồi chia nhau đi đánh phá khắp các nơi Sau đó, quân nổi dậy (đa phần là người Mường ở ba huyện là Lạc Hóa, Phụng Hóa, An Hóa cùng dân nghèo đến từ vùng đồng bằng Bắc Bộ), đã chiếm giữ được ba huyện là Lác Thổ, Phụng Hóa, Yên Hóa và bao vây thành trấn Hưng Hóa

Sách Quốc triều sử toát yếu chép: Tháng 3 năm Qúy Tỵ (1833), giặc trốn

ở Ninh Bình là Lê Duy Lương cùng thổ tới xã Sơn Âm là anh em Quách Tất Công hiệp đảng khởi ngụy Lương làm Minh chúa, tự xưng là Đại Lê Huyền Tông, tạo ấn ngụy, phong chức ngụy; đem dân thổ ba huyện là Lạ Thổ, Phụng Hóa, An Hóa làm quân cùng những tù phạm trốn và dân đói ở các hạt gần đó theo nhiễu, quân nó đến vài ngàn; quan quân thường bị hại [3, tr.200]

Việc tâu lên vua, Minh Mạng liền phái Tổng đốc An Tĩnh Tạ Quang Cự cùng Tham tán Hoàng Đăng Thận mang 2.000 biền binh, 5 con voi đến Ninh Bình Nhà vua lại cử thêm các tướng là : hộ phủ Thanh Hóa Nguyễn Đăng Giai, lãnh binh Hưng Hóa Phạm Văn Điển, phó lãnh binh Nam Định Lương Văn Liễu, thủy sư Hà Nội Nguyễn Văn Quyền tức tốc mang quân thủy bộ do mình cai quản tới hộ tiễu, rồi cùng tiến đánh giải vây và chiếm lại các nơi trên Trước lực lượng hùng mạnh như vậy, quân nổi dậy chống giữ không nổi đành phải bỏ các nơi chiếm được, rút về Xích Thổ và Sơn Âm

Để tận diệt, tháng 4 (âm lịch) năm 1833, vua Minh Mạng lại bổ thống chế Nguyễn Văn Trọng lãnh chức tổng trấn Thanh Hóa, phó đô ngự sử Hà Duy Phiên sung làm tham tán quân vụ, dẫn thêm quân đến phối hợp, rồi chia ra làm nhiều mũi cùng kéo đến vây đánh Sơn Âm, nơi đặt đại bản doanh của quân nổi dậy Trong đạo dụ của nhà vua có đoạn chỉ thị các tướng như sau:

…Đánh thẳng vào sào huyệt Sơn Âm … Đốt hết của ăn của để và bắt hết dân làng ấy, cho giặc mất chỗ nương tựa …Bè đảng tộc thuộc của thủ nghịch phải giết hết, không được để sót một mống nào Vợ con, của cải người Sơn Âm,

Trước hàng vạn quân triều đình cùng voi và đại bác, các căn cứ chính của quân nổi dậy lần lượt bị phá vỡ Sau nhiều ngày giáp chiến ác liệt, đến khoảng tháng 6 (âm lịch) cùng năm (1833) thì Lê Duy Lương và Lê Duy Nhiên đều bị tham tá Hoàng Đăng Thận bắt sống [3, tr.203] Ngay sau đó, Lê Duy Lương và

Lê Duy Nhiên đều bị đóng cũi đưa về Huế xử lăng trì

Giai đoạn 2 (1836-1838)

Mặc dù Lê Duy Lương không còn nữa, nhưng cuộc nổi dậy do ông làm

“minh chủ” vẫn chưa chấm dứt Khoảng ba năm sau (1836), các thủ lĩnh họ Quách,

họ Đinh chạy thoát, lại suy tôn một người họ Lê khác tên là Lê Duy Hiển làm

“minh chủ”, lại liên kết với các lang đạo Mường ở Quan Hóa, Cẩm Thủy, Lang Chánh (vùng thượng du Thanh Hóa) để tiếp tục công cuộc đang dở dang

Cuối năm đó, quân nổi dậy đánh chiếm được châu lỵ Quan Hóa là Hồi Xuân Nhờ vậy, thế lực của quân nổ dậy nhanh chóng lan đến các vùng Lôi Dương, Thuỷ Nguyên, Nông Cống (Thanh Hóa), Qùy Châu (Nghệ An) ở phía Nam và Ninh Bình ở phía Bắc

Hay tin, tháng 2 năm Đinh Mậu (1837), vua Minh Mạng phong tướng Tạ Quang Cự làm Ninh Bình kinh lược đại thần, phong tham tán Hà Duy Phiên làm phó, để cùng đem quân đến đàn áp Đang lúc ấy, Hà Công Kim và Đinh Kim Bảng chỉ huy một đạo quân nổi dậy đánh chiếm được châu Lang Chánh, giết chết viên tri châu là Hồ Tố Thiện Lập tức nhà vua điều động thêm hai tướng nữa, đó là đại thần Trương Đăng Quế làm kinh lược đại sứ Thanh Hóa để hiệp với tổng đốc mới của An Tĩnh là Phạm Văn Điển cùng mang quân đi phối hợp

Bị các đạo quân triều đình tấn công dữ dội và dồn dập ở khắp nơi, lực lượng nổi dậy phải rút lui dần Ở mặt trận Ninh Bình, tướng Tạ Quang Cự phái lãnh binh Trần Hữu Lê đem quân chặn đường núi Thạch Bi, rồi tự mình đốc quân tiến đánh Quỳnh Côi Vì địa hình hiểm trở, quan quân trải bao khó nhọc mới bắt được Quách Tát Công ở Thượng Lũng, rồi bị tướng Cự lôi ra chém chết

Theo thông tin trong sách Đại cương lịch sử Việt Nam thì quân nổi dậy

tiếp tục bị bao vây và truy đuổi, đến năm 1838, thì “minh chủ” Lê Duy Hiển