Câu 1: Phân tích 4 đặc trưng cơ bản của văn hóa dân gian: tính nguyên hợp, tính tập thể, tính truyền miệng và tính dị bản.. Như vậy, tính nguyên hợp trong văn hóa dân gian là sự tổng hợp
Trang 1HỌC VIỆN HÀNH CHÍNH QUỐC GIA
Môn: Văn hóa dân gian
Lớp: 2405QLVA
Họ và tên: Vũ Thùy Diệu
MSV: 2405QLVA009
Trang 2Câu 1: Phân tích 4 đặc trưng cơ bản của văn hóa dân gian: tính nguyên hợp, tính tập thể, tính truyền miệng và tính dị bản Lấy ví dụ minh họa cho các đặc trưng?
1 Tính nguyên hợp
1.1 Khái niệm:
Nguyên hợp nghĩa là “sự kết dính ngay từ ban đầu” (nguyên: nguồn gốc, bắt đầu: hợp: kết dính, kết hợp) Theo nghĩa rộng, tính nguyên hợp là “sự dính liền nhau ngay từ ban đầu của các loại hình khác nhau trong sáng tạo văn hóa” Đây chính là đặc tính chỉ xuất hiện ở giai đoạn sớm nhất trong sự phát triển của các hiện tượng văn hóa- nghệ thuật Hiểu một cách giản dị hơn, “nguyên hợp: có sự hòa lẫn, trộn lẫn với nhau một cách tự nhiên, vốn có của nhiều yếu tố khác nhau, ở dạng những yếu
tố này chưa từng bị phân hóa”
Như vậy, tính nguyên hợp trong văn hóa dân gian là sự tổng hợp một cách tự nhiên nhiều thành phần nghệ thuật, chức năng, ý thức,… trong một chỉnh thể nghệ thuật không thể chia cắt
Trong văn hóa truyền thống Việt Nam, tính nguyên hợp là một đặc tính xuyên suốt các thành tố văn hóa căn bản, đặc biệt là các thành tố văn hóa dân gian
1.2 Biểu hiện của tính nguyên hợp
- Nguyên hợp về mặt chức năng
Chức năng nhận thức
Chức năng giáo dục
Chức năng thẩm mỹ, dự báo, giải trí
Chức năng sinh hoạt- thực hành xã hội
- Thể hiện ở sự đa thành phần trong một tác phẩm văn hóa dân gian
Tác phẩm văn hóa dân gian không chỉ là phần lời đã được cố định
Trang 3trong các văn bản mà nó bao gồm nhiều thành phần khác nhau Tính nguyên hợp của văn hóa dân gian không những thể hiện ở sự kết hợp nhiều loại phương tiện và chất liệu nghệ thuật khác nhau mà còn thể hiện
ở sự kết hợp đan xen nhiều loại hình thái ý thức chưa phân hóa rõ rệt, sâu sắc
- Thể hiện trên phương diện thể loại
Không chỉ biểu hiện ở phương diện chức năng, hình thái ý thức, nghệ thuật,… tính nguyên hợp của văn hóa dan gian còn được biểu hiện khá rõ nét trên phương diện thể loại
- Thể hiện trong quá trình sáng tác và diễn sướng tác phẩm văn hóa dân gian
1.3 Ví dụ
Lễ hội Chùa Hương ở Hà Nội là một ví dụ điển hình Đây không chỉ là một lễ hội tôn giáo với các nghi thức thờ cúng mà còn gắn liền với văn hóa tâm linh và các sinh hoạt giải trí Trong lễ hội, người dân hành hương về chùa để cầu phúc, cúng lễ; đồng thời, họ tham gia chèo thuyền trên suối Yến, thưởng ngoạn cảnh sắc thiên nhiên, và thưởng thức các làn điệu dân ca quan họ Ngoài ra, các sản vật địa phương như bánh tẻ, bánh dày cũng góp phần làm phong phú thêm nét văn hóa hội hè Điều này minh họa rõ sự kết hợp giữa đời sống tinh thần, văn hóa nghệ thuật và tín ngưỡng trong văn hóa dân gian
2 Tính truyền miệng
2.1 Khái niệm
Truyền miệng là phương thức lưu truyền bằng ngôn ngữ nó, bằng diễn tấu, bằng thực hành,… các tác phẩm văn hóa dân gian từ người này đến người kia, từ không gian, thời gian này đến không gian, thời gian khác, từ địa phương này, vùng miền này đến địa phương khác, vùng miền khác Đây là thuộc tính quan trọng nhất, làm nên sự hình thành nhiều thuộc tính khác của văn hóa dân gian và văn học viết
Trang 42.2 Đặc trưng
Đặc trưng truyền miệng phản ánh phương thức sinh hoạt, tồn tại và phát triển của văn hóa dân gian
Đặc trưng truyền miệng tạo điều kiện cho văn hóa dân gian lan tỏa nhanh và rộng
Đặc trưng truyền miệng là phương thức tất yếu của văn hóa dân gian, là cơ sở, đồng thời là thành phần quan trọng của quá trình diễn xướng
Đặc tính truyền miệng chi phối quá trình hình thành, phát triển, biến đổi và tồn tại của các tác phẩm dân gian, là đặc tính quan trọng nhất của sáng tác dân gian
2.3 Ví dụ
Các bài ca dao như:
“Công cha như núi Thái Sơn, Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.”
được lưu truyền qua các buổi hát ru, kể chuyện trong gia đình Truyền miệng không chỉ giúp duy trì tác phẩm mà còn tạo sự kết nối giữa các thế
hệ trong cộng đồng Ở làng quê Việt Nam, bà thường dạy cháu những câu
ca dao, tục ngữ trong khi làm việc nhà hoặc nghỉ ngơi, giúp chúng trở thành một phần tự nhiên của đời sống văn hóa
3 Tính tập thể
3.1 Khái niệm
Tính tập thể là đặc trưng nổi bật nhất của văn hóa dân gian Biểu hiện của tính tập thể là: văn hóa dân gian là kết quả sáng tạo của tập thể, tập thể lưu truyền, tiếp nhận và đồng sáng tạo, nội dung hình thức phù hợp với tâm lý tập thể Tính tập thể có mối quan hệ chặt chẽ với các thuộc tính khác của văn hóa dân gian đặc biệt là tính truyền miệng Quá trình sáng tạo văn hóa dân gian có thể được biểu diễn qua hai trục không gian và thời gian, văn hóa dân gian phát triển và lan tỏa theo
Trang 5hai trục đó.
Tính tập thể được nhìn nhận với tư cách là một phạm trù thẩm mỹ thể hiện rõ nét ở chỗ, hiện thực đời sống khách quan được phản ánh trong tác phẩm là những hiện tượng đời sống gây được tác động mạnh mẽ vào nhận thức không chỉ của một cá nhân nào đó mà của cả một cộng đồng người nhất định
3.2 Ví dụ
Truyện cổ tích "Sự tích cây khế" kể về hai anh em, trong đó người anh tham lam và người em hiền lành, chăm chỉ Câu chuyện dạy bài học nhân quả: kẻ tham lam sẽ chịu quả báo, người tốt sẽ được đền đáp Tuy nhiên, ở các địa phương khác nhau, nội dung có thể được điều chỉnh Có nơi kể rằng chim thần trả ơn bằng vàng bạc; nơi khác lại kể rằng người
em dùng túi thần để lấy tài sản Dù thay đổi chi tiết, thông điệp chung vẫn thể hiện giá trị đạo đức của cộng đồng
4 Tính dị bản
4.1 Khái niệm
Dị bản là những biến thể hoặc những dạng cụ thể khác nhau của cùng một bản gốc Đây là một đặc tính phổ biến của sáng tác dân gian do tính truyền khẩu của nó
Tính dị bản là kết quả của tính truyền miệng, tính tập thể
Dị bản là một quy luật sáng tạo- ứng tác, chủ yếu là một vốn truyền thống, có thêm bớt thông tin để phù hợp với từng hoàn cảnh, mục đích cụ thể
Tính dị bản trong văn hóa dân gian thường được biểu hiện ở 3 cấp độ:
- dị bản cấu trúc
- dị bản nghệ nhân
- dị bản địa phương
4.2 Ví dụ
Trang 6Truyện "Tấm Cám" có rất nhiều dị bản:
Ở một số nơi, sau khi Tấm chết, cô hóa thành chim vàng anh, cây xoan đào, quả thị để tìm cách trở lại
Trong dị bản khác, chi tiết "mắm Cám" không xuất hiện, thay vào
đó Tấm chỉ vạch tội mẹ con Cám trong bữa tiệc đoàn tụ
Sự khác biệt này phản ánh sự thích nghi của câu chuyện với từng vùng văn hóa Trong các cộng đồng có tính nhân văn cao, dị bản thường tránh những chi tiết khắc nghiệt như "mắm Cám"
Trang 7Câu 2: Bằng dữ liệu chuyến đi khảo sát BTDTHVN, anh/chị hãy chứng minh sự đa dạng phong phú trong văn hóa dân gian các tộc người ở Việt Nam.
1 Ngôn ngữ
Ở Việt Nam hiện có 5 ngữ hệ:
- Ngữ hệ Nam Á: đây là ngữ hệ lớn nhất, bao gồm 2 nhóm ngôn ngữ: Việt- Mường và Môn- Khơme, với 25 dân tộc khác nhau phân bố khắp cả nước
- Ngữ hệ Hmông- Dao: người Hmông và người Dao là 2 dân tộc đông nhất trong ngữ hệ này, ngoài ra còn có dân tộc Pà Thẻn
- Ngữ hệ Hán- Tạng: ở Việt nam có 3 dân tộc thuộc nhóm ngôn ngữ Hán (Hoa, Ngái, Sán Dìu) và 6 dân tộc thuộc nhóm ngôn ngữ Tạng- Miến (Hà Nhì, La Hủ, Lô Lô, Cống, Si La và Phù Lá)
- Ngữ hệ Nam Đảo: có 5 dân tộc thuộc ngữ hệ Nam Đảo
- Ngữ hệ Thái- Kađai: trong ngữ hệ này có 2 nhóm ngôn ngữ: Tày-Thái (gồm 8 dân tộc) và Kađai (4 dân tộc)
Trang 82 Kiến trúc nhà ở
* Nhà Việt:
Kiểu nhà truyền thống: Nhà ba gian,
năm gian, hoặc nhà chữ Đinh (nhà ngang
kết hợp với nhà bếp theo hình chữ L)
Đặc điểm:
- Gian giữa thường thờ cúng tổ tiên,
hai gian bên để ở hoặc tiếp khách
- Nhà thấp, thoáng mát, phù hợp với
khí hậu nhiệt đới gió mùa
Môi trường sống: Phổ biến ở vùng đồng bằng Bắc Bộ và Trung Bộ
* Nhà rông Bana
Nhà rông là biểu tượng văn hóa độc đáo của các dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên, trong đó người Ba Na là một trong những dân tộc có truyền thống xây dựng nhà rông lâu đời nhất
- Đặc điểm kiến trúc
Hình dáng: Nhà rông có mái nhọn cao
vút, thường được ví như “ngọn núi” giữa
làng Mái nhà được làm từ tranh, cỏ gianh,
tạo nên nét đặc trưng không thể nhầm lẫn
Kích thước: Cao từ 12-15m, sàn nhà
cách mặt đất từ 1-2m, không gian rộng lớn để
tổ chức các sự kiện cộng đồng
Nhà rông là trung tâm văn hóa của
buôn làng, nơi tổ chức các lễ hội, họp bàn
công việc, và thực hiện các nghi lễ quan
trọng
Đây cũng là nơi lưu giữ các nhạc cụ như cồng chiêng, trống lớn, và các vật phẩm linh thiêng của làng
Trang 9*Nhà Ê đê
Nhà dài của người Ê Đê là một biểu tượng của chế độ mẫu hệ, nơi phụ nữ giữ vai trò trung tâm trong gia đình
Đặc điểm kiến trúc Hình dáng: Nhà dài có chiều dài lớn, thường kéo dài thêm khi gia đình có thêm thành viên mới kết hôn Một ngôi nhà có thể dài tới hàng chục mét
Cấu trúc:
Nhà được xây trên cột cao từ 1-2m, bên dưới thường để dụng cụ lao động và vật nuôi
Mái nhà hình mai rùa, lợp bằng tranh hoặc lá cọ
Nhà dài không chỉ là nơi ở mà còn là biểu tượng của sự gắn kết gia đình và dòng họ
* Nhà Hà Nhì
Nhà của người Hà Nhì, thường thấy ở
vùng núi cao như Lai Châu, Lào Cai, có thiết
kế độc đáo và phù hợp với điều kiện tự nhiên
Đặc điểm kiến trúc
Hình dáng: Nhà mái thấp, hình chóp cụt,
nhìn từ xa như những chiếc nấm lớn nằm giữa
thung lũng
Người Hà Nhì thường dùng nhà để tổ
chức lễ hội như lễ cúng thần rừng, cầu mùa màng
Trang 103 Tín ngưỡng và lễ hội:
Văn hóa dân gian của các dân tộc Việt Nam vô cùng đa dạng thể hiện qua các lễ hội, tín ngưỡng truyền thống Ví dụ:
Lễ hội Tết Nguyên Đán của người Kinh là một trong những lễ hội
quan trọng nhất, nhưng các dân tộc khác cũng có các lễ hội đặc sắc riêng Dân tộc Tày có lễ hội "Lễ hội Lồng Tồng", dân tộc Thái có
"Lễ hội mừng cơm mới", trong khi dân tộc Mông tổ chức "Tết Năm Mới" theo lịch cổ truyền của mình
Các tín ngưỡng cũng rất phong phú, từ tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Kinh đến tín ngưỡng thờ thần núi của người H'Mông, tín ngưỡng thờ cúng thần linh của người Thái, và các hình thức thờ cúng độc đáo khác của từng dân tộc
4 Nghệ thuật dân gian:
Mỗi dân tộc đều có những hình thức nghệ thuật dân gian đặc trưng Ví dụ:
Trang 11 Nhạc cụ dân tộc: Người Tày có đàn môi, người Thái có đàn nhị,
người Mông có đàn bầu, còn người Khmer có đàn Kralanh Các nhạc cụ này thường được sử dụng trong các dịp lễ hội, sinh hoạt cộng đồng, hoặc trong các nghi lễ tôn giáo
Hát dân ca: Những điệu hát dân ca như hát Then của người Tày,
hát Xoan của người Mường, hát Lượn của người Thái, và hát Khắp của người H'Mông phản ánh rõ nét văn hóa của từng dân
tộc Mỗi điệu hát đều mang những câu chuyện, lời ca, và cảm xúc riêng biệt, tạo nên một kho tàng nghệ thuật dân gian phong phú
5 Kỹ thuật và nghề truyền thống:
Các dân tộc Việt Nam đều có những nghề thủ công truyền thống, không chỉ để phục vụ sinh hoạt mà còn là nghệ thuật đặc sắc Những nghề này bao gồm:
Dệt vải của người Tày, Thái, Mông
với các kỹ thuật dệt truyền thống
tạo ra những sản phẩm tinh xảo
Đan lát của người Ê Đê, Gia Rai
hay chạm khắc gỗ của người Ba
Na
Làm gốm của người Cham, Thái.
Kết luận
Qua khảo sát các hiện vật tại Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, em nhận thấy sự phong phú và đa dạng trong văn hóa dân gian của các tộc người Việt Nam Các hiện vật về tín ngưỡng, lễ hội, nghệ thuật, trang phục và nghề thủ công phản ánh những đặc trưng văn hóa riêng biệt của mỗi dân tộc Từ tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, thần linh, đến các lễ hội truyền thống như Lồng Tồng, mừng cơm mới, mỗi tộc người đều gìn giữ những giá trị văn hóa sâu sắc, kết nối với thiên nhiên và tổ tiên
Trang 12Bên cạnh đó, các nghề thủ công truyền thống như dệt vải, đan lát, làm gốm hay chế tác nhạc cụ đã khẳng định sự tài hoa, sáng tạo của các cộng đồng dân tộc Những sản phẩm thủ công này không chỉ có giá trị sử dụng
mà còn là những tác phẩm nghệ thuật mang đậm dấu ấn văn hóa và tôn vinh sự kết nối giữa con người với thiên nhiên
Từ những hiện vật trong Bảo tàng Dân tộc học, có thể thấy rằng văn hóa dân gian các tộc người ở Việt Nam rất đa dạng và phong phú, phản ánh
sự hòa quyện giữa truyền thống và đời sống hiện đại Việc bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa dân gian này không chỉ là trách nhiệm của mỗi dân tộc mà còn là nhiệm vụ chung của toàn xã hội, nhằm giữ gìn những giá trị văn hóa đặc sắc của đất nước, đồng thời làm phong phú thêm bản sắc văn hóa chung của dân tộc Việt Nam