Những người phủ nhận chủ nghĩa Mác - Lênin đưa ra nhiều lý do, nhưng chung quy lại, có thể khái quát ở những điểm sau: Thứ nhất, họ cho rằng chủ nghĩa Mác - Lênin ra đời từ những điều
LÝ LUẬN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC–LÊNIN VỀ THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
Tính tất yếu khách quan của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội
1.1.1 Quan điểm của Chủ nghĩa Mác – Lênin về thời kỳ quá độ lên Chủ nghĩa xã hội
Các nhà sáng lập Chủ nghĩa xã hội khoa học, C.Mác và Ph.Ăngghen, đã nghiên cứu lịch sử phát triển xã hội, đặc biệt là xã hội tư bản, để xây dựng học thuyết về Hệ thống kinh tế - xã hội (HTKT - XH) Học thuyết này nêu rõ các quy luật cơ bản của vận động xã hội và phương pháp khoa học để giải thích lịch sử Nó không chỉ làm rõ các yếu tố cấu thành HTKT - XH mà còn xem xét xã hội trong quá trình biến đổi và phát triển liên tục Học thuyết HTKT - XH của C.Mác và Ph.Ăngghen đã được V.I.Lênin bổ sung và phát triển, hiện thực hóa trong công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Nga Xô viết, trở thành tài sản vô giá của nhân loại.
Học thuyết HTKT - XH của chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định sự cần thiết phải thay thế hình thái HTKT - XH TBCN bằng hình thái HTKT - XH cộng sản chủ nghĩa, đánh dấu một quá trình lịch sử quan trọng.
Sự thay thế tự nhiên trong xã hội chủ nghĩa được thực hiện dựa trên hai tiền đề vật chất quan trọng: sự phát triển của lực lượng sản xuất và sự trưởng thành của giai cấp công nhân Học thuyết Hình thái kinh tế - xã hội của chủ nghĩa Mác - Lênin cung cấp những tiêu chuẩn duy vật và khoa học cho sự phân kỳ lịch sử, bao gồm cả phân kỳ Hình thái kinh tế - xã hội của chủ nghĩa cộng sản.
C.Mác và Ph.Ăngghen phân tích rằng hệ thống kinh tế - xã hội trong chủ nghĩa cộng sản phát triển qua hai giai đoạn: giai đoạn thấp và giai đoạn cao Giữa xã hội tư bản chủ nghĩa và xã hội cộng sản chủ nghĩa tồn tại một thời kỳ quá độ, mà theo C.Mác trong tác phẩm “Phê phán cương lĩnh Gôta” (1875), là thời kỳ cải biến cách mạng, đòi hỏi một giai đoạn quá độ chính trị và sự hình thành của nhà nước tương ứng.
C.Mác và V.I.Lênin đều khẳng định rằng, giữa chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa cộng sản tồn tại một thời kỳ quá độ không thể tránh khỏi, điều này thể hiện rõ nét trong nền chuyên chính cách mạng của giai cấp vô sản.
Theo C.Mác, xã hội của TKQĐ là một giai đoạn chuyển tiếp từ xã hội tư bản chủ nghĩa, vẫn còn mang nhiều dấu vết của xã hội cũ và chưa phát triển hoàn toàn trên nền tảng của chính nó.
Xã hội mà chúng ta đề cập không phải là một xã hội cộng sản chủ nghĩa hoàn toàn phát triển độc lập, mà là một xã hội vừa mới ra đời từ nền tảng xã hội tư bản chủ nghĩa Do đó, xã hội này vẫn còn lưu giữ nhiều dấu vết của hệ thống cũ trong các khía cạnh kinh tế, đạo đức và tinh thần.
V.I Lênin đã chỉ ra rằng, đối với các nước chưa phát triển chủ nghĩa tư bản (CNTB), cần có một thời kỳ quá độ dài từ CNTB lên chủ nghĩa xã hội (CNXH) Điều này có nghĩa là trong thực tiễn, quá trình chuyển đổi từ CNTB sang CNXH cần trải qua giai đoạn kéo dài, giống như những cơn đau đẻ Ngược lại, đối với những nước đã trải qua CNTB phát triển, giữa CNTB và CNXH cũng cần có một thời kỳ quá độ nhất định, đánh dấu sự cải biến cách mạng từ xã hội này sang xã hội khác.
Quan điểm cho rằng quá trình chuyển đổi từ xã hội tư bản chủ nghĩa (TBCN) sang xã hội cộng sản chủ nghĩa (CSCN) chỉ xảy ra ở những nước TBCN phát triển nhất Để thực hiện quá trình này, cần thiết phải tiến hành một cuộc cách mạng vô sản và thiết lập chuyên chính vô sản Điều này thực chất là sự chuyển tiếp trực tiếp từ các nước tư bản đã phát triển tối đa trong khuôn khổ hệ thống kinh tế.
Các nước chuyển tiếp từ chủ nghĩa tư bản (CNTB) cần một thời gian dài để xây dựng hệ thống kinh tế xã hội chủ nghĩa (XHCN), trong khi các nước có điểm xuất phát thấp hơn CNTB cần thời gian dài hơn nhiều Điều này phản ánh tính quy luật và khách quan trong sự phát triển của xã hội XHCN có thể ra đời từ sự phát triển cao của CNTB, nhưng cũng có thể xuất phát từ những nền tảng thấp hơn khi các yếu tố cần thiết và thời cơ xuất hiện Đây là những khả năng và con đường tất yếu dẫn đến sự hình thành của xã hội mới - XHCN.
3 C.Mác và Ph.Ăngghen toàn tập 19 (1995), Nxb Chính trị Quốc gia – Sự thật, Hà Nội, trang 47.
4 Lênin toàn tập 39 (2005), Nxb Chính trị Quốc gia – Sự thật, Hà Nội, trang 309 – 310
5 C.Mác và Ph.Ăngghen toàn tập 19 (1995), Nxb Chính trị Quốc gia – Sự thật, Hà Nội, trang 33.
6 Lênin toàn tập 38 (2005), Nxb Chính trị Quốc gia – Sự thật, Hà Nội, trang 464
1.1.2 Quan điểm của Chủ nghĩa Mác – Lênin về hình thức quá độ lên chủ nghĩa xã hội
Thời kỳ quá độ trực tiếp:
Theo C.Mác, quá độ chính trị của chủ nghĩa tư bản (CNTB) không chỉ thể hiện qua một hoặc một số cuộc cách mạng chính trị, mà là một quá trình kéo dài và phức tạp Quá trình này diễn ra từ CNTB phát triển cao trực tiếp lên chủ nghĩa xã hội (CNXH), với nhiều giai đoạn quá độ tất yếu Trong đó, chính trị, đặc biệt là chuyên chính vô sản, đóng vai trò quyết định trong việc thực hiện quá độ trong tất cả các lĩnh vực của xã hội.
Theo V.I Lênin, quá trình chuyển đổi từ xã hội phong kiến sang chủ nghĩa tư bản (CNTB) diễn ra trong giai đoạn quá độ, khi cả lực lượng sản xuất và các tổ chức kinh tế mới đã hình thành Chế độ chính trị tư bản chủ nghĩa chỉ xuất hiện trong giai đoạn quá độ chính trị (cách mạng tư sản) Trong khi đó, từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội (CNXH), trước tiên cần hình thành nhà nước CNXH, qua đó phát triển dần lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất xã hội Do đó, quá trình chuyển đổi này không hề dễ dàng và không diễn ra nhanh chóng, mà có thể kéo dài hàng trăm năm, tương tự như các giai đoạn hình thành xã hội nô lệ, phong kiến và tư bản.
Bản chất của TKQĐ lên CNXH là sự giao thoa giữa CNTB và CNXH, trong đó CNTB chỉ còn lại những dấu vết về kinh tế, đạo đức và tinh thần Đây là “giai đoạn đầu” trưởng thành, thuộc về xã hội CSCN, như một giai đoạn cao đã phát triển từ chính nó Do đó, XHCN cũng mang bản chất CSCN.
C.Mác phân biệt giữa “giai đoạn đầu” và “giai đoạn cao” của chủ nghĩa xã hội, nhấn mạnh rằng TKQĐ nằm ở vị trí trung gian giữa xã hội tư bản chủ nghĩa và xã hội cộng sản chủ nghĩa Điều này có nghĩa là TKQĐ đã vượt qua giai đoạn cuối của CNTB nhưng chưa đạt đến “giai đoạn đầu” của CSCN, do đó, nó chỉ có thể chuyển tiếp từ CNTB lên “giai đoạn đầu” V.I.Lênin vào năm 1917 xác định “giai đoạn đầu” là XHCN và khẳng định rằng TKQĐ không phải là XHCN hoàn chỉnh Hai giai đoạn này có bản chất khác nhau rõ rệt: TKQĐ không thể sở hữu đầy đủ thuộc tính của CSCN, trong khi XHCN phản ánh xu hướng tiến tới CSCN.
Việc phân biệt rõ ràng giữa TKQĐ và CNXH theo tư tưởng của Mác - Ăngghen - Lênin không chỉ là vấn đề lý thuyết mà còn có ý nghĩa thực tiễn to lớn Mô hình Xô - viết đã nhầm lẫn TKQĐ với CNXH, dẫn đến việc xác lập quan hệ sản xuất XHCN một cách hình thức, thiếu cơ sở kinh tế - kỹ thuật cần thiết Sự vội vã trong việc xây dựng quan hệ sản xuất mới mà không phù hợp với thực tế của lực lượng sản xuất đã dẫn đến biến dạng và biến chất của quan hệ sản xuất Tại Liên Xô, sở hữu tập thể và quốc doanh đã bị tha hóa thành các hình thái trá hình của tư hữu, trong khi ở những vùng có điểm xuất phát thấp, thậm chí còn tái hiện kiểu sở hữu nhà nước chuyên chế cổ - trung đại mà C.Mác đã đề cập.
Thời kỳ quá độ gián tiếp:
Đặc điểm của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội
1.2.1 Thực chất của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội
Mặc dù đang sống trong thời kỳ phát triển của chủ nghĩa tư bản (CNTB), Ph Ăngghen và C Mác đã chỉ ra rằng CNTB không phải là hình thái kinh tế - xã hội (HTKT - XH) vĩnh viễn Theo nghiên cứu về các quy luật vận động khách quan của lịch sử, CNTB sẽ bị thay thế bởi một hình thái kinh tế - xã hội khác trong tương lai.
Chủ nghĩa cộng sản (CNCS) được xây dựng trên nền tảng của chủ nghĩa xã hội (CNXH) trong giai đoạn đầu Quan điểm này được Ph Ăngghen và C Mác thống nhất và thể hiện rõ trong nhiều tác phẩm của họ.
Theo C Mác, trong tương lai gần, các nước tư bản phát triển nhất sẽ là những nước đầu tiên chuyển sang chế độ xã hội chủ nghĩa Trong chế độ này, nhà nước sẽ là nhà nước chuyên chính vô sản, và dân chủ sẽ mang tính chất vô sản Thời gian tồn tại của chế độ xã hội chủ nghĩa sẽ không kéo dài hàng trăm năm; khi nó kết thúc, chế độ tư hữu sẽ biến mất, sản xuất hàng hóa sẽ không còn, giai cấp sẽ không tồn tại, và nhà nước cùng chế độ dân chủ sẽ tiêu vong Sự phát triển tự do của mỗi cá nhân sẽ là điều kiện cần thiết cho sự phát triển tự do của toàn xã hội.
Chủ nghĩa Mác - Lênin tập trung vào mục tiêu tối thượng là con người, không ngừng hướng tới việc giải phóng con người và xã hội Tư tưởng này mang tính khoa học và nhân văn, phù hợp với nguyện vọng của đông đảo quần chúng lao động toàn cầu.
Học thuyết HTKT - XH của chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định rằng lịch sử xã hội đã trải qua năm hình thái kinh tế - xã hội cơ bản: Cộng sản nguyên thủy, chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư bản chủ nghĩa và xã hội chủ nghĩa.
So với các HTKT - XH đã xuất hiện trong lịch sử, HTKT - XH CSCN có sự khác biệt về
Mong muốn xây dựng một xã hội XHCN tốt đẹp thay thế cho xã hội TBCN bất công là khát vọng chính đáng của con người Tuy nhiên, theo các nhà kinh điển, điều này không thể đạt được chỉ bằng ước muốn mà cần có thời gian để giai cấp vô sản cải tạo xã hội cũ và xây dựng CNXH bền vững Thời kỳ quá độ lên CNXH là giai đoạn diễn ra cuộc đấu tranh giai cấp giữa giai cấp tư sản đã bị đánh bại và giai cấp công nhân, trong bối cảnh giai cấp công nhân đã giành được chính quyền nhà nước Cuộc đấu tranh này diễn ra trên mọi lĩnh vực, phản ánh sự chuyển biến sâu sắc trong xã hội.
Thực chất của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (TKQĐ) là giai đoạn cách mạng chuyển biến từ xã hội tiền tư bản và tư bản chủ nghĩa sang xã hội chủ nghĩa Đây là quá trình chuyển đổi từ một xã hội tồn tại áp bức, bóc lột và bất công sang một xã hội không còn những bất công đó TKQĐ thể hiện sự đan xen của các tàn dư kinh tế, chính trị, đạo đức và tinh thần của chủ nghĩa tư bản cùng với những yếu tố mới mang tính chất xã hội chủ nghĩa Thời kỳ này diễn ra cuộc đấu tranh quyết liệt giữa chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản trên mọi lĩnh vực, phản ánh sự va chạm giữa cái mới và cái cũ, giữa các yếu tố của xã hội mới và tàn dư của xã hội cũ.
1.2.2 Những đặc điểm cơ bản của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội
Thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (TKQĐ) là giai đoạn cải cách sâu sắc và triệt để xã hội tư bản chủ nghĩa (TBCN) trên mọi lĩnh vực, nhằm xây dựng cơ sở vật chất - kỹ thuật và đời sống tinh thần của chủ nghĩa xã hội (CNXH) Đây là thời kỳ dài và gian khổ, bắt đầu từ khi giai cấp công nhân và nhân dân lao động giành chính quyền cho đến khi xây dựng thành công CNXH TKQĐ thực chất là quá trình cách mạng chuyển đổi từ xã hội tiền TBCN và TBCN sang xã hội XHCN, trong đó tồn tại nhiều tàn dư của CNTB cùng với những yếu tố mới mang tính chất XHCN Thời gian diễn ra TKQĐ có thể khác nhau ở các nước tùy thuộc vào trình độ phát triển kinh tế - xã hội; ở những nước đã trải qua CNTB phát triển cao, TKQĐ có thể ngắn hơn so với những nước ở trình độ phát triển trung bình.
Thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (CNXH) ở các nước đang phát triển, đặc biệt là những nước có nền kinh tế lạc hậu, thường kéo dài và gặp nhiều khó khăn phức tạp Đây là giai đoạn cải cách sâu sắc trên tất cả các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa và xã hội, nhằm xây dựng cơ sở vật chất và kỹ thuật cho đời sống tinh thần của CNXH Thời kỳ này kéo dài từ khi giai cấp công nhân và nhân dân lao động giành được chính quyền cho đến khi xây dựng thành công CNXH Trong giai đoạn này, các yếu tố của xã hội cũ vẫn tồn tại bên cạnh những yếu tố mới của CNXH, tạo nên mối quan hệ vừa thống nhất vừa đấu tranh trong mọi lĩnh vực của đời sống kinh tế - xã hội.
Trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (CNXH), nền kinh tế nhiều thành phần là điều tất yếu trong hệ thống kinh tế quốc dân thống nhất Đây là giai đoạn trung gian không thể xóa bỏ ngay các thành phần kinh tế, đặc biệt ở những quốc gia chưa phát triển theo phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa (TBCN) Theo quan điểm của Lênin trong Chính sách kinh tế mới, phát triển nền kinh tế nhiều thành phần là quy luật chung cho mỗi quốc gia, nhằm thay thế Chính sách cộng sản thời chiến đã lỗi thời Nền kinh tế này được hình thành từ sự tồn tại của nhiều loại hình sở hữu tư liệu sản xuất, với các hình thức tổ chức kinh tế đa dạng và tương ứng với những hình thức phân phối khác nhau, trong đó phân phối theo lao động ngày càng trở thành hình thức chủ đạo.
Trong lĩnh vực chính trị, quá trình chuyển đổi từ chủ nghĩa tư bản sang chủ nghĩa xã hội thể hiện qua việc thiết lập và củng cố chuyên chính vô sản, trong đó giai cấp công nhân nắm quyền lực nhà nước để trấn áp giai cấp tư sản Mục tiêu là xây dựng một xã hội không giai cấp, với sự thống trị chính trị của giai cấp công nhân nhằm thực hiện dân chủ cho nhân dân và bảo vệ chế độ mới Đồng thời, chuyên chính sẽ được áp dụng đối với các phần tử thù địch, tiếp tục cuộc đấu tranh giai cấp giữa giai cấp vô sản đã chiến thắng nhưng chưa hoàn toàn và giai cấp tư sản đã thất bại nhưng vẫn còn tồn tại Cuộc đấu tranh này diễn ra trong bối cảnh mới.
Giai cấp công nhân đã trở thành giai cấp cầm quyền, với nhiệm vụ xây dựng một xã hội mới toàn diện, tập trung vào việc hình thành nhà nước có tính kinh tế và phương thức tổ chức hòa bình Thời kỳ này bao gồm các giai cấp như công nhân, nông dân, trí thức, những người sản xuất nhỏ, tư sản và một số tầng lớp xã hội khác, tùy thuộc vào điều kiện cụ thể của từng quốc gia Các giai cấp và tầng lớp này vừa hợp tác vừa đấu tranh lẫn nhau trong quá trình phát triển xã hội.
Trong lĩnh vực tư tưởng - văn hóa, trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội (CNXH) vẫn còn tồn tại nhiều yếu tố tư tưởng và văn hóa đa dạng Bên cạnh tư tưởng xã hội chủ nghĩa, còn có tư tưởng tư sản, tiểu tư sản và tâm lý tiểu nông Giai cấp công nhân, thông qua Đảng Cộng sản, từng bước phát triển văn hóa vô sản, hình thành nền văn hóa mới XHCN, đồng thời tiếp thu giá trị văn hóa dân tộc và tinh hoa văn hóa nhân loại, nhằm đáp ứng nhu cầu văn hóa - tinh thần ngày càng cao của nhân dân V.I Lênin đã chỉ ra rằng tính tự phát tiểu tư sản là "kẻ thù giấu mặt hết sức nguy hiểm", thậm chí còn nguy hiểm hơn nhiều so với các lực lượng phản cách mạng công khai Trong lĩnh vực văn hóa, các yếu tố văn hóa cũ và mới thường xuyên đấu tranh lẫn nhau.
Trong lĩnh vực xã hội, nền kinh tế nhiều thành phần dẫn đến sự tồn tại của nhiều giai cấp và tầng lớp, tạo ra sự khác biệt giữa các nhóm xã hội Các giai cấp này vừa hợp tác vừa đấu tranh với nhau, đồng thời có sự phân chia rõ rệt giữa nông thôn và thành thị, cũng như giữa lao động trí óc và lao động chân tay Thời kỳ chuyển đổi từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội là giai đoạn đấu tranh giai cấp nhằm chống lại áp bức và bất công, xóa bỏ tệ nạn xã hội và những di sản của xã hội cũ, đồng thời thiết lập công bằng xã hội dựa trên nguyên tắc phân phối theo lao động.
Thực chất của quá trình chuyển đổi từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội là cuộc đấu tranh giai cấp giữa giai cấp tư sản đã bị đánh bại và những lực lượng chống phá chủ nghĩa xã hội, với giai cấp công nhân và quần chúng nhân dân lao động Trong bối cảnh mới, giai cấp công nhân đã nắm quyền quản lý nhà nước và các lĩnh vực đời sống xã hội, dẫn đến cuộc đấu tranh giai cấp diễn ra với nội dung và hình thức mới Cuộc đấu tranh này chủ yếu diễn ra trong các lĩnh vực chính trị, kinh tế, tư tưởng - văn hóa, thông qua tuyên truyền, vận động, hành chính và pháp luật.
QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM – PHƯƠNG HƯỚNG XÂY DỰNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY
Tính tất yếu của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam
2.1.1 Quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam là bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa
Tiến trình lịch sử cách mạng Việt Nam bắt đầu với thắng lợi của cuộc kháng chiến chống Pháp vào năm 1954 tại miền Bắc và tiếp tục từ năm 1975 trên toàn quốc sau khi đánh bại Mỹ Quá độ lên chủ nghĩa xã hội (CNXH) tại Việt Nam diễn ra trong bối cảnh vừa thuận lợi vừa khó khăn, với đặc trưng cơ bản là bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa (TBCN) Việt Nam tiến lên CNXH với những đặc điểm riêng biệt, phản ánh sự phức tạp của tình hình lịch sử và xã hội.
Việt Nam, xuất phát từ một xã hội thuộc địa và nửa phong kiến với lực lượng sản xuất thấp, đã trải qua nhiều thập kỷ chiến tranh ác liệt, để lại hậu quả nặng nề Những tàn dư thực dân và phong kiến vẫn còn tồn tại, trong khi các thế lực thù địch liên tục tìm cách phá hoại chế độ xã hội chủ nghĩa và nền độc lập dân tộc của nhân dân.
Cuộc cách mạng khoa học và công nghệ hiện đại đang diễn ra mạnh mẽ, thu hút sự chú ý của các quốc gia với mức độ khác nhau Nền sản xuất vật chất và đời sống xã hội đang trải qua quá trình quốc tế hóa sâu sắc, ảnh hưởng lớn đến nhịp độ phát triển lịch sử và cuộc sống của các dân tộc Những xu hướng này không chỉ tạo ra cơ hội phát triển nhanh chóng cho các quốc gia, mà còn đặt ra những thách thức nghiêm trọng.
Thời đại hiện nay vẫn đang trong quá trình chuyển tiếp từ chủ nghĩa tư bản (CNTB) sang chủ nghĩa xã hội (CNXH), mặc dù chế độ XHCN ở Liên Xô và Đông Âu đã sụp đổ Các quốc gia với chế độ xã hội và mức độ phát triển khác nhau cùng tồn tại, đồng thời hợp tác và cạnh tranh vì lợi ích quốc gia và dân tộc Cuộc đấu tranh của nhân dân các nước vì hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ, phát triển và tiến bộ xã hội mặc dù gặp nhiều khó khăn, nhưng theo quy luật tiến hóa của lịch sử, nhân loại sẽ tiến tới CNXH.
Quá độ lên chủ nghĩa xã hội (CNXH) mà không trải qua giai đoạn tư bản chủ nghĩa (TBCN) là lựa chọn khoa học và đúng đắn, phù hợp với quy luật phát triển khách quan của cách mạng Việt Nam trong thời kỳ hiện nay.
Cương lĩnh năm 1930 của Đảng đã khẳng định rõ ràng rằng sau khi hoàn thành cách mạng dân tộc, dân chủ nhân dân, sẽ tiến lên chủ nghĩa xã hội Đây là sự lựa chọn đúng đắn của Đảng, đáp ứng nguyện vọng thiết tha của dân tộc và nhân dân, đồng thời phản ánh xu thế phát triển của thời đại Sự lựa chọn này phù hợp với quan điểm khoa học, cách mạng và sáng tạo của chủ nghĩa Mác.
Đại hội IX của Đảng Cộng sản Việt Nam xác định rằng con đường phát triển của đất nước là quá độ lên chủ nghĩa xã hội, bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa Điều này có nghĩa là không thiết lập vị trí thống trị của quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng tư bản, nhưng vẫn tiếp thu và kế thừa những thành tựu khoa học và công nghệ từ chế độ tư bản để nhanh chóng phát triển lực lượng sản xuất và xây dựng nền kinh tế hiện đại Tư tưởng này phản ánh nhận thức và tư duy mới của Đảng về con đường đi lên chủ nghĩa xã hội, cần được hiểu đầy đủ trong bối cảnh phát triển hiện nay.
Quá độ lên chủ nghĩa xã hội (CNXH) mà bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa (TBCN) là một con đường cách mạng tất yếu và khách quan, đồng thời là lộ trình xây dựng đất nước trong thế kỷ hiện đại hướng tới CNXH tại Việt Nam.
Trong quá trình quá độ lên chủ nghĩa xã hội (CNXH), việc bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa (TBCN) có nghĩa là không xác lập vị trí thống trị của quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng TBCN Thời kỳ này vẫn tồn tại nhiều hình thức sở hữu và thành phần kinh tế, nhưng sở hữu tư nhân TBCN không chiếm ưu thế Hình thức phân phối trong giai đoạn này chủ yếu dựa vào lao động, bên cạnh đó còn có phân phối theo mức độ đóng góp và quỹ phúc lợi xã hội Mặc dù vẫn tồn tại quan hệ bóc lột, nhưng quan hệ bóc lột TBCN không giữ vai trò chủ đạo trong thời kỳ quá độ.
Quá độ lên chủ nghĩa xã hội (CNXH) mà không qua chế độ tư bản chủ nghĩa (TBCN) yêu cầu chúng ta tiếp thu và kế thừa những thành tựu nhân loại đã đạt được dưới CNTB, đặc biệt là trong lĩnh vực khoa học và công nghệ, cũng như trong quản lý xã hội Điều này rất quan trọng để xây dựng nền kinh tế hiện đại và phát triển nhanh chóng lực lượng sản xuất.
7 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX (2001), Nxb Chính trị quốc gia,
Quá độ lên chủ nghĩa xã hội mà bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa tạo ra sự biến đổi chất lượng trong tất cả các lĩnh vực xã hội Đây là một sự nghiệp khó khăn, phức tạp và kéo dài, với nhiều giai đoạn và hình thức tổ chức kinh tế, xã hội mang tính chất quá độ Điều này đòi hỏi sự quyết tâm chính trị cao và khát vọng lớn từ toàn Đảng và toàn dân.
Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã đưa chủ nghĩa nhân văn vào quan niệm khoa học về chủ nghĩa xã hội (CNXH), nhấn mạnh con người, đạo đức và văn hóa là những yếu tố quan trọng nhất CNXH Việt Nam mang tính nhân dân, dân tộc và giá trị nhân văn, dựa trên lập trường của giai cấp công nhân Quan điểm của Tổng Bí thư đã làm phong phú thêm chủ nghĩa Mác - Lênin và CNXH khoa học, giúp chúng ta hiểu rõ hơn về CNXH như một chế độ xã hội kiểu mới, trong đó bản chất ưu việt là chế độ dân chủ thực chất, đảm bảo quyền lợi và nhu cầu thiết thân của người dân.
Xây dựng nhà nước dân chủ - pháp quyền là cần thiết để bảo vệ quyền lợi của nhân dân Dân chủ không chỉ là mục tiêu mà còn là động lực của chủ nghĩa xã hội, gắn liền với quyền lực của nhân dân, những người chủ thực sự của xã hội Việc thực hành dân chủ phải đi đôi với việc tôn trọng pháp luật Sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội là trách nhiệm chung của toàn dân, đòi hỏi sự phát huy sức mạnh và năng lực của mỗi công dân Việt Nam Đây là yếu tố then chốt để tiến tới chủ nghĩa xã hội, đồng thời cũng là cơ sở lý luận cho mối quan hệ giữa Đảng và nhân dân, nhất là khi Đảng cầm quyền và lãnh đạo Nhà nước.
Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng thể hiện niềm tin vững chắc vào thắng lợi tất yếu của sự nghiệp cách mạng Việt Nam, nhấn mạnh tinh thần lạc quan và khoa học trong quá trình quá độ lên chủ nghĩa xã hội Ông cũng chỉ ra những thách thức và khó khăn mà nhân dân phải đối mặt để đạt được mục tiêu này.
2.1.2 Thành tựu đạt được trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam
Gần 30 năm đổi mới là một chặng đường lịch sử quan trọng trong sự nghiệp phát triển của đất nước và dân tộc Việt Nam Đổi mới mang tầm vóc và ý nghĩa cách mạng, là quá trình cải biến sâu sắc, toàn diện, là sự nghiệp cách mạng to lớn của nhân dân Việt Nam vì “một nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh” (Hồ Chí
Minh), góp phần vào mục tiêu hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội của thời đại
Phương hướng xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam hiện nay
2.2.1 Những đặc trưng bản chất của chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam
Vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của Việt Nam, Đảng và nhân dân đã tổng kết thực tiễn cách mạng, đặc biệt qua hơn 30 năm đổi mới, làm cho nhận thức về chủ nghĩa xã hội (CNXH) và con đường đi lên CNXH ngày càng rõ ràng hơn Tại Đại hội IV (1976), nhận thức về CNXH còn ở mức định hướng, nhưng đến Đại hội VII, đã đạt được sự định hình và định lượng rõ nét hơn Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên CNXH (1991) xác định mô hình CNXH với 6 đặc trưng, trong đó nhấn mạnh xã hội do nhân dân lao động làm chủ, nền kinh tế phát triển dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại, nền văn hóa tiên tiến và bản sắc dân tộc, cùng với việc giải phóng con người khỏi áp bức và bất công.
Đến Đại hội XI, Đảng ta đã tổng kết 25 năm đổi mới và phát triển nhận thức về CNXH và con đường đi lên CNXH Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên CNXH (bổ sung, phát triển năm 2011) đã xác định mô hình CNXH Việt Nam với 8 đặc trưng Đặc trưng thứ nhất là dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh; thứ hai là do nhân dân làm chủ; thứ ba là nền kinh tế phát triển cao dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại và chế độ công hữu về tư liệu sản xuất chủ yếu; thứ tư là nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc; thứ năm là con người có cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc, với điều kiện phát triển toàn diện; thứ sáu là các dân tộc trong cộng đồng Việt Nam bình đẳng, đoàn kết, tôn trọng và giúp nhau phát triển; thứ bảy là Nhà nước pháp quyền XHCN của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân do Đảng Cộng sản lãnh đạo; và thứ tám là quan hệ hữu nghị và hợp tác với nhân dân các nước trên thế giới.
2.2.2 Phương hướng, giải pháp và những mối quan hệ lớn trong xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam hiện nay
2.2.2.1 Phương hướng xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam hiện nay
Dựa trên 7 phương hướng của Cương lĩnh 1991, Đại hội XI đã bổ sung và phát triển 8 phương hướng trong Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (CNXH) năm 2011 Những phương hướng này phản ánh con đường đi lên CNXH của Việt Nam Để hiểu rõ hơn về 8 phương hướng này, chúng ta cần phân tích và làm rõ từng phương hướng, từ đó có cái nhìn cụ thể hơn về con đường phát triển XHCN tại nước ta.
Thứ nhất, đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước gắn với phát triển kinh tế tri thức, bảo vệ tài nguyên, môi trường:
Mục tiêu phát triển nền kinh tế tri thức được đưa vào chiến lược phát triển kinh tế dài hạn của quốc gia nhằm kết nối chặt chẽ giữa quá trình công nghiệp hóa - hiện đại hóa và nền kinh tế tri thức Việc này không chỉ thúc đẩy sự đổi mới sáng tạo mà còn nâng cao năng lực cạnh tranh và phát triển bền vững cho đất nước trong bối cảnh toàn cầu hóa.
Kinh tế tri thức mới đóng vai trò quan trọng trong việc thúc đẩy tăng trưởng bền vững và lâu dài cho đất nước Sự phát triển của nền kinh tế tri thức gắn liền với toàn cầu hóa, góp phần nâng cao khoa học kỹ thuật và ứng dụng công nghệ cao vào hoạt động kinh tế Sản phẩm trong nền kinh tế tri thức không chỉ có chất lượng cao hơn mà còn sử dụng công nghệ hiện đại và vốn tri thức phong phú, tạo ra giá trị gia tăng so với nền kinh tế công nghiệp truyền thống.
Chúng ta cần chủ động phát huy năng lực sáng tạo tri thức trong nước và tận dụng cơ hội tiếp thu tri thức toàn cầu Tuy nhiên, quá trình phát triển kinh tế - xã hội đang gặp nhiều thách thức, đặc biệt là tình trạng ô nhiễm môi trường ngày càng nghiêm trọng, cản trở sự phát triển bền vững Việt Nam đang đối mặt với các vấn đề ô nhiễm nước, không khí, biển, ô nhiễm từ công nghiệp và làng nghề, cùng với ô nhiễm đất Với công nghệ chưa phát triển vượt bậc và nguồn tài chính hạn chế, việc giải quyết lượng chất thải công nghiệp gia tăng là một thách thức lớn Tuy nhiên, vì sự phát triển lâu dài, chúng ta không thể làm ngơ trước nguy cơ này Do đó, trong sự nghiệp công nghiệp hóa – hiện đại hóa đất nước, cần phải phát triển công nghiệp song song với bảo vệ môi trường.
Trong bối cảnh toàn cầu hóa kinh tế, Việt Nam, mặc dù là nước đang phát triển với thu nhập thấp và thiếu công nghiệp hiện đại, vẫn có cơ hội rút ngắn thời gian phát triển nhờ vào đội ngũ cán bộ khoa học - công nghệ có khả năng tiếp thu và ứng dụng công nghệ cao Để tận dụng cơ hội này, cần chủ động hội nhập kinh tế quốc tế và áp dụng công nghệ cao vào công nghiệp hóa, hiện đại hóa trong các lĩnh vực thiết yếu Đồng thời, việc phát triển kinh tế cần gắn liền với bảo vệ môi trường và tài nguyên thiên nhiên thông qua các giải pháp phù hợp.
Thứ hai, phát triển nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa:
Trong 40 năm từ 1946 đến 1986, Việt Nam đã áp dụng cơ chế hóa tập trung, hay còn gọi là tập trung quan liêu bao cấp, để quản lý kinh tế Cơ chế này đã định hình nền kinh tế trong giai đoạn đó, ảnh hưởng sâu sắc đến các hoạt động sản xuất và phân phối hàng hóa.
Sau khi hai miền Bắc và Nam thống nhất, cơ chế kinh tế cũ bộc lộ nhiều hạn chế, dẫn đến quyết định từ Đại hội Đảng lần thứ V xóa bỏ cơ chế tập trung quan liêu bao cấp Khái niệm Kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa (KTTT ĐH XHCN) được chính thức đưa ra tại Đại hội IX của Đảng vào tháng 4 năm 2001, nhấn mạnh chính sách phát triển kinh tế hàng hóa nhiều thành phần dưới sự quản lý của Nhà nước Đại hội XII (tháng 1 năm 2016) bổ sung rằng KTTT ĐH XHCN Việt Nam vận hành theo các quy luật kinh tế thị trường, đồng thời đảm bảo định hướng xã hội chủ nghĩa Tại Đại hội XIII, khái niệm này được làm rõ hơn, khẳng định rằng KTTT ĐH XHCN là mô hình kinh tế tổng quát trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, với mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” KTTT đã trở thành phương hướng tiên phong trong xây dựng CNXH tại Việt Nam từ năm 2001 đến nay.
Vào thứ ba, chúng ta cần xây dựng một nền văn hóa tiên tiến, đồng thời giữ gìn bản sắc dân tộc Điều này bao gồm việc phát triển con người, nâng cao chất lượng cuộc sống của nhân dân và thực hiện các chính sách về tiến bộ và công bằng xã hội.
Trong bối cảnh thế giới đang thay đổi nhanh chóng, giá trị văn hóa dân tộc và con người trở thành yếu tố quyết định cho sự phát triển bền vững của mỗi quốc gia Đặc biệt trong thời kỳ hội nhập quốc tế và cuộc Cách mạng công nghiệp 4.0, việc bảo tồn bản sắc văn hóa ngày càng quan trọng Quốc gia nào giữ gìn được văn hóa dân tộc sẽ có lợi thế để trở thành một quốc gia mạnh mẽ.
Việc đánh mất bản sắc văn hóa sẽ dẫn đến sự lệ thuộc về kinh tế và chính trị Đảng và Nhà nước Việt Nam đã xác định văn hóa là "nền tảng tinh thần của xã hội", vừa là mục tiêu, vừa là động lực phát triển Mục tiêu cần đạt được là phát triển đồng bộ về chất lượng văn hóa, gắn kết với phát triển kinh tế và xây dựng Đảng Nghị quyết Đại hội Đảng lần thứ X khẳng định xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, phù hợp với yêu cầu phát triển trong thời đại công nghiệp hóa và hội nhập quốc tế Qua gần 20 năm đổi mới, Việt Nam đã đạt được nhiều thành tựu, bên cạnh phát triển kinh tế, cần có chiến lược phát triển văn hóa phù hợp Bản sắc dân tộc không chỉ bảo tồn mà còn phải chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại để làm phong phú thêm nền văn hóa dân tộc Đại hội XIII nhấn mạnh phát triển đồng bộ các lĩnh vực văn hóa, vừa phát huy giá trị dân tộc, vừa tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới, nhằm làm cho văn hóa trở thành nền tảng tinh thần và động lực cho phát triển kinh tế - xã hội Quá trình hội nhập văn hóa giúp Việt Nam gần gũi hơn với các quốc gia khác, đồng thời tạo điều kiện cho mỗi dân tộc phát huy nét độc đáo của mình.
Một trong những phương hướng phát triển đất nước gắn liền với giá trị văn hóa là giáo dục con người, nhằm xây dựng con người Việt Nam phù hợp với tiến trình phát triển của chế độ xã hội chủ nghĩa Qua bề dày lịch sử dân tộc, giáo dục đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách và tư duy của người dân, góp phần vào sự phát triển bền vững của đất nước.
Trong 32 đại hội, Đảng ta khẳng định rằng con người vừa là động lực, vừa là mục đích của cách mạng và sự nghiệp đổi mới đất nước Vai trò quyết định của con người trong xây dựng CNXH được nhấn mạnh, khi họ không chỉ là trung tâm phát triển kinh tế - xã hội mà còn là động lực lớn cho thành công Mục tiêu của CNXH là giải phóng con người, giúp nhân dân lao động làm chủ cuộc sống, đạt được ấm no, tự do và hạnh phúc Quá trình phát triển kinh tế của mỗi quốc gia, bao gồm cả Việt Nam, luôn bị ảnh hưởng lớn bởi yếu tố con người Do đó, việc nâng cao trình độ lao động, chuyển dịch từ lao động giản đơn sang lao động phức tạp là cần thiết Tăng cường tri thức cho người lao động sẽ nâng cao năng lực khoa học và công nghệ, từ đó tạo ra nhiều sản phẩm và góp phần phát triển nền kinh tế TKQĐ lên CNXH.
Thứ tư, đảm bảo vững chắc quốc phòng và an ninh quốc gia, trật tự, an toàn xã hội:
Trong bối cảnh hòa bình và xây dựng đất nước, nhiệm vụ bảo vệ quốc phòng và an ninh quốc gia trở nên cấp thiết hơn bao giờ hết, đặc biệt trong giai đoạn quá độ lên chủ nghĩa xã hội Sự phát triển mạnh mẽ của khoa học – công nghệ và cuộc cách mạng công nghiệp 4.0 đã mang lại nhiều cơ hội cũng như thách thức mới cho quốc phòng, an ninh Để ứng phó hiệu quả với những biến động toàn cầu, chúng ta cần nâng cao trách nhiệm trong việc bảo vệ Tổ quốc, đồng thời chủ động giải quyết linh hoạt các tình huống Đảng ta đã nhấn mạnh tầm quan trọng của việc xây dựng chủ nghĩa xã hội gắn liền với nhiệm vụ quốc phòng, an ninh.
11 Văn kiện hội nghị lần thứ 4 (1993), BCH Trung ương khóa VIII, NXB Chính trị quốc gia, trang 5