Luận văn thạc sĩ Giáo dục học: Giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh lớp 2 thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm, quận Hải An, thành phố Hải Phòng

Tuyên truyền nâng cao nhận thức và phát huy vai trò của phụ huynh học sinh, Liên Đội trong giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ

⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯

NGUYỄN THỊ DIỆU LINH

GIÁO DỤC PHẨM CHẤT YÊU NƯỚC CHO HỌC SINH LỚP 2 THÔNG QUA KHAI THÁC CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA LỄ HỘI TỪ LƯƠNG XÂM,

QUẬN HẢI AN, THÀNH PHỐ HẢI PHÒNG

LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC GIÁO DỤC

HẢI PHÒNG – 2024

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO UBND THÀNH PHỐ HẢI PHÒNG

TRƯỜNG ĐẠI HỌC HẢI PHÒNG

⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯

NGUYỄN THỊ DIỆU LINH

GIÁO DỤC PHẨM CHẤT YÊU NƯỚC CHO HỌC SINH LỚP 2 THÔNG QUA KHAI THÁC CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA LỄ HỘI TỪ LƯƠNG XÂM,

QUẬN HẢI AN, THÀNH PHỐ HẢI PHÒNG

LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC GIÁO DỤC

NGÀNH: GIÁO DỤC HỌC (GIÁO DỤC TIỂU HỌC)

MÃ SỐ: 8140111

Người hướng dẫn khoa học: TS Trần Quốc Tuấn

HẢI PHÒNG – 2024

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi Các số liệu, kết quả nêu trong luận văn là trung thực và chưa từng được ai công bố trong bất kỳ công trình nào khác Tôi xin cam đoan rằng các thông tin trích

dẫn trong luận văn đều đã được chỉ rõ nguồn gốc

Hải Phòng, ngày 22 tháng 7 năm 2024

Tác giả luận văn

(Ký và ghi rõ họ tên)

Nguyễn Thị Diệu Linh

LỜI CẢM ƠN

Để hoàn thành luận văn này, tôi xin trân trọng cảm ơn thầy giáo hướng dẫn TS Trần Quốc Tuấn đã tận tình chỉ bảo, hướng dẫn tôi trong suốt quá trình thực hiện luận văn

Tôi xin gửi lời cảm ơn tới các thầy cô giáo Trường Đại học Hải Phòng

và các thầy cô đã hết lòng dạy bảo chúng tôi trong suốt quá trình học tập và nghiên cứu tại trường Đồng thời, tôi cũng xin gửi lời cảm ơn đến Ban gám hiệu, phòng Sau đại học, Khoa Giáo dục Tiểu học và Mầm non trường Đại học Hải Phòng đã tạo điều kiện thuận lợi cho tôi hoàn thành khóa học

Tôi xin cảm ơn các thầy, cô giáo và các em học sinh trường Tiểu học Đằng Giang đã nhiệt tình giúp đỡ tôi trong quá trình khảo sát và thực nghiệm

Trong quá trình thực hiện luận văn, tôi đã cố gắng hoàn thành một cách tốt nhất, song không thể tránh được những thiếu sót mà bản thân chưa thể thấy được Tôi rất mong nhận được sự góp ý của quý thầy, cô giáo để luận văn của tôi được hoàn thiện hơn

Hải Phòng, ngày 22 tháng 7 năm 2024

Tác giả luận văn

(Ký và ghi rõ họ tên)

MỤC LỤC

LỜI CAM ĐOAN i

LỜI CẢM ƠN ii

MỤC LỤC iii

DANH MỤC TỪ VIẾT TẮT v

DANH MỤC BẢNG vi

DANH MỤC BIỂU ĐỒ vii

MỞ ĐẦU 1

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÍ LUẬN VÀ THỰC TIỄN VỀ GIÁO DỤC PHẨM CHẤT YÊU NƯỚC CHO HỌC SINH LỚP 2 9

1.1 Cơ sở lí luận 9

1.1.1 Văn hóa, văn hóa truyền thống và giá trị văn hóa truyền thống 9

1.1.2 Phẩm chất yêu nước và giáo dục phẩm chất yêu nước 15

1.1.3 Đặc điểm tâm lý của học sinh Tiểu học 21

1.2 Cơ sở thực tiễn 24

1.2.1 Đôi nét về hoạt động và các giá trị văn hóa truyền thống của lễ hội Từ Lương Xâm – quận Hải An, thành phố Hải Phòng 24

1.2.2 Thực trạng việc giáo dục phẩm chất yêu nước cho HS lớp 2 thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm ở địa phương 27

TIỂU KẾT CHƯƠNG 1 40

CHƯƠNG 2: MỘT SỐ BIỆN PHÁP GIÁO DỤC PHẨM CHẤT YÊU NƯỚC CHO HỌC SINH LỚP 2 THÔNG QUA KHAI THÁC CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA LỄ HỘI TỪ LƯƠNG XÂM, QUẬN HẢI AN, THÀNH PHỐ HẢI PHÒNG 42

2.1 Nguyên tắc đề xuất biện pháp 42

2.1.1 Nguyên tắc bảo toàn tính toàn vẹn của hoạt động giáo dục 42

2.1.2 Nguyên tắc đảm bảo tính liên tục của quá trình giáo dục 42

2.1.3 Nguyên tắc đảm bảo tính xác thực của vấn đề 43

2.1.4 Nguyên tắc phù hợp với đối tượng học sinh 44

2.2 Một số biện pháp giáo dục phẩm chất yêu nước thông qua các giá trị văn

hóa truyền thống của lễ hội Từ Lương Xâm 45

2.2.1 Lồng ghép, tích hợp nội dung giáo dục phẩm chất yêu nước thông qua khai thác các giá trị văn hóa truyền thống lễ hội Từ Lương Xâm vào tiết dạy chính khóa trên lớp 45

2.2.2 Lồng ghép, tích hợp nội dung giáo dục phẩm chất yêu nước thông qua khai thác các giá trị của lễ hội Từ Lương Xâm vào các hoạt động ngoài giờ lên lớp 52

2.2.3 Tuyên truyền nâng cao nhận thức và phát huy vai trò của phụ huynh học sinh, Liên Đội trong giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm 65

TIỂU KẾT CHƯƠNG 2 70

CHƯƠNG 3: THỰC NGHIỆM SƯ PHẠM 71

3.1 Khái quát quá trình thực nghiệm 71

3.1.1 Mục đích thực nghiệm 71

3.1.2 Nội dung và cách thức thực nghiệm 72

3.1.3 Đối tượng, thời gian và địa điểm thực nghiệm 73

3.1.4 Tổ chức thực nghiệm 74

3.1.5 Tiêu chí đánh giá kết quả thực nghiệm 75

3.2 Kết quả thực nghiệm 77

3.2.1 So sánh kiến thức về lễ hội Từ Lương Xâm của nhóm ĐC và nhóm TN trước TN 77

3.2.2 Kết quả nghiên cứu sau thực nghiệm 78

3.3 Khảo nghiệm tính cần thiết và tính khả thi của các biện pháp đề xuất 79

3.3.1 Mục đích khảo sát 79

3.3.2 Nội dung khảo sát 80

3.3.3 Đối tượng khảo sát 81

TIỂU KẾT CHƯƠNG 3 83

KẾT LUẬN 84

TÀI LIỆU THAM KHẢO 88 PHỤ LỤC

DANH MỤC BẢNG

Số hiệu

bảng

1.1 Nhận thức của giáo viên về phẩm chất yêu nước 34

1.2 Nhận thức của giáo viên về giáo dục phẩm chất yêu nước

cho học sinh lớp 2

35

1.3 Phương pháp áp dụng để giáo dục phẩm chất yêu nước cho

học sinh lớp 2 thông qua các giá trị văn hóa của lễ hội Từ

Lương Xâm

36

1.4 Khó khăn khi giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh

lớp 2 thông qua các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương

Xâm

37

1.5 Biện pháp cải thiện giáo dục phẩm chất yêu nước cho học

sinh lớp 2 thông qua các giá trị văn hóa của lễ hội Từ

Lương Xâm

38

1.6 Hiểu biết của học sinh về Lễ hội Từ Lương Xâm 40

1.7 Phương pháp học tập yêu thích của học sinh về lễ hội Từ

Lương Xâm

41

2.1 Nội dung tích hợp GDPC yêu nước cho học sinh lớp 2

thông qua khai thác giá trị VHTT của lễ hội Từ Lương Xâm

vào tiết dạy chính khóa trên lớp

53

3.3 Mức độ kiến thức của HS trước thực nghiệm 81

3.4 Đánh giá kiến thức về lễ hội Từ Lương Xâm của học sinh

qua quá trình thực nghiệm

82

3.5 Kết quả khảo sát tính cần thiết và tính khả thi của biện pháp

đề xuất

85

DANH MỤC BIỂU ĐỒ

Số hiệu

biểu đồ

1.1 Mức độ biết về Lễ hội Từ Lương Xâm 39 1.2 Nhu cầu học hỏi thêm về lễ hội Từ Lương Xâm 41

3.1 Đánh giá KNS của hai lớp ĐC và TN trước thực

nghiệm

82

MỞ ĐẦU

1 Lí do chọn đề tài

Người Việt Nam rất coi trọng lòng yêu nước, coi đó là một mặt cơ bản trong các giá trị tinh thần và văn hóa của mình Tình cảm sâu xa này đã được rèn luyện qua những thử thách và đau khổ của lịch sử dân tộc Lòng yêu nước không chỉ bao gồm một cảm giác; nó còn phản ánh thế giới quan, quan điểm sống, tâm hồn, tính cách, sự dũng cảm, kiên cường và trí tuệ của Việt Nam Trong suốt lịch sử, lòng yêu nước luôn là động lực nội tại mạnh mẽ tạo nên sức mạnh của dân tộc Việt Nam Hiện nay, bối cảnh toàn cầu hóa và hội nhập quốc tế đặt ra vô số thách thức và trở ngại Điều quan trọng là đạt được sự cân bằng hài hòa giữa truyền thống và hiện đại, thừa nhận mối quan hệ biện chứng của chúng Bằng cách đó, chúng ta có thể điều hướng một cách hiệu quả các động lực phức tạp giữa sức mạnh quốc gia và nhu cầu của thời đại hiện nay Cách tiếp cận này sẽ giúp chúng ta giải quyết thành công những thách thức lớn nảy sinh trong quá trình đổi mới theo hướng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam

Ngày nay, Việt Nam có nhiều điều kiện thuận lợi cho sự nghiệp xây dựng

và phát triển đất nước Tuy nhiên, quá trình toàn cầu hóa và những yếu tố bất lợi của nền kinh tế thị trường cũng đặt ra nhiều thách thức đối với hòa bình, ổn định và tiến bộ của các quốc gia, trong đó có Việt Nam Nguy cơ mất đi bản sắc văn hóa dân tộc ngày càng hiện rõ do xung đột văn hóa Một số cá nhân còn có nhận thức mơ hồ, sai lệch về sức mạnh, chủ quyền quốc gia, lòng yêu nước, tạo

ra khoảng trống trong cảm xúc, thái độ Khoảng trống này cho phép một số cá nhân lợi dụng tình hình, lợi dụng chiêu bài yêu nước để làm suy yếu sự lãnh đạo của Đảng, từ đó gây ra mối đe dọa cho vận mệnh dân tộc và sự tồn vong của chế độ

Truyền thống yêu nước của Việt Nam là giá trị tinh thần thiêng liêng, cao quý, nhưng nếu giá trị này không được truyền tải đến mọi tầng lớp nhân dân, đặc biệt là thế hệ trẻ thì không thể ăn sâu vào tư tưởng và hành động

Nếu không, chúng ta có nguy cơ đoạn tuyệt với quá khứ và đánh mất bản sắc dân tộc và văn hóa của mình Vì vậy, giáo dục truyền thống yêu nước cho thế

hệ trẻ là một nhiệm vụ cấp bách, có ý nghĩa chiến lược lâu dài, đòi hỏi toàn Đảng, toàn quân và nhân dân cả nước phải quán triệt sâu sắc

Thực trạng giáo dục truyền thống yêu nước ở Việt Nam trong thời kỳ đổi mới, bên cạnh những thành tựu đạt được, cũng bộc lộ nhiều hạn chế, bất cập Hiện nay, Việt Nam thiếu một chiến lược giáo dục truyền thống yêu nước toàn diện cũng như các kế hoạch, tài liệu giảng dạy, tài liệu, phương pháp và đội ngũ giảng viên chuyên nghiệp Những hạn chế, bất cập đó đã ảnh hưởng rất lớn đến phẩm chất yêu nước và hành động yêu nước của các thế hệ học sinh, đặc biệt là học sinh tiểu học

Hải Phòng là một trong năm thành phố trực thuộc Trung ương của Việt Nam, nơi đây nổi tiếng với những nét đặc trưng về văn hóa, đặc biệt là các lễ hội truyền thống Nơi đây có rất nhiều Lễ hội truyền thống mang dấu ấn văn

hoá đặc sắc riêng, thể hiện truyền thống được gìn giữ và phát huy qua bao đời, trong đó có lễ hội Từ Lương Xâm Lễ hội Từ Lương Xâm ở quận Hải An

là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, đây là lễ hội truyền thống quan trọng, được tổ chức hằng năm tại đền Từ Lương Xâm để tưởng nhớ công lao to lớn của Đức Vương Ngô Quyền, người Anh hùng dân tộc làm nên chiến thắng

Bạch Đằng năm 938, mở ra kỷ nguyên độc lập, tự chủ cho dân tộc

Để nâng cao hiệu quả công tác giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh tiểu học thông qua khai thác giá trị văn hóa của lễ hội truyền thống ở địa phương nói chung và lễ hội Từ Lương Xâm nói riêng, nhất là đối với các em

đầu cấp như lớp 2, tác giả chọn đề tài: “Giáo dục phẩm chất yêu nước cho

học sinh lớp 2 thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm, quận Hải An, thành phố Hải Phòng”

2 Tổng quan vấn đề nghiên cứu

Phẩm chất yêu nước của con người Việt Nam đã thu hút sự quan tâm của nhiều nhà nghiên cứu và nhà khoa học, không chỉ trong nước mà còn ở nước

ngoài Họ đã tiếp cận vấn đề này từ nhiều góc độ khác nhau và đạt được nhiều kết quả đáng giá, cả về lý thuyết và thực tiễn Tác giả đã tổng hợp một số công trình nghiên cứu đáng chú ý liên quan đến chủ đề này, từ đó làm cơ sở cho việc xác định những vấn đề cần tiếp tục được khám phá và nghiên cứu sâu hơn

Tác giả Phạm Việt Thắng với bài viết “Giáo dục đạo đức cho học sinh,

sinh viên trong bối cảnh toàn cầu hóa” Quá trình toàn cầu hóa đang ảnh

hưởng đến mọi khía cạnh của cuộc sống con người, từ kinh tế đến văn hóa,

xã hội và chính trị Việt Nam, như một quốc gia không thể tránh khỏi sự lan rộng của toàn cầu hóa, phải tham gia vào các mối quan hệ quốc tế và thích nghi với sự biến đổi này [23]

Nhóm tác giả Lê Thị Sông Hương và Đặng Thị Phương với bài viết

“Giáo dục giá trị yêu nước qua chủ đề học tập cho học sinh trung học phổ thông” nhấn mạnh rằng việc truyền đạt giá trị yêu nước cho học sinh trung

học phổ thông là một nhiệm vụ quan trọng, đặc biệt là khi xã hội đang chứng kiến sự suy thoái về văn hóa và đạo đức [18]

Trong bài viết “Giáo dục tinh thần yêu nước, truyền thống cách mạng

cho thanh niên, học sinh, sinh viên Khánh Hòa thông qua hoạt động tham quan di tích lịch sử cách mạng” của tác giả Nguyễn Duy Trường đã chỉ ra

rằng thế hệ trẻ hiện nay được sinh ra và lớn lên trong môi trường hòa bình,

có nhiều điều kiện thuận lợi để phát triển Tuy nhiên, vẫn còn một số thanh thiếu niên chưa thấu hiểu đầy đủ về những giá trị quý báu mà các thế hệ trước đã phải hy sinh mới có được ngày nay [10]

Ngoài ra, với sự ảnh hưởng của nền kinh tế thị trường, một số thanh thiếu niên không biết rõ mục tiêu và lý tưởng sống của mình Do đó, việc truyền đạt giáo dục về tình yêu nước và truyền thống cách mạng cho thanh niên, học sinh, sinh viên là vô cùng quan trọng để họ có thể hiểu đúng về những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, và từ đó phát triển thái độ tích cực hơn trong cuộc sống và công việc hàng ngày

Đoàn Thị Thúy Hạnh và Võ Thanh Hà với bài viết “Giải pháp giáo dục

giá trị văn hóa cho học sinh tiểu học trong giai đoạn mới” đã nhấn mạnh rằng

giáo dục giá trị văn hóa có vai trò quan trọng trong việc hình thành và phát triển nhân cách của học sinh Với ý nghĩa đó, làm thế nào để giáo dục giá trị văn hóa một cách hiệu quả trong giai đoạn mới là một vấn đề được quan tâm Nghiên cứu đã đề xuất một số giải pháp giáo dục giá trị văn hóa cho học sinh tiểu học khi thực hiện Chương trình Giáo dục phổ thông 2018 bao gồm: Giáo dục giá trị văn hóa trong một số môn học và hoạt động trải nghiệm; giáo dục thông qua một số chủ đề tích hợp liên môn; giáo dục thông qua tổ chức các hoạt động giáo dục khác, giáo dục phẩm chất yêu nước luôn gắn với giá trị văn hóa [4]

Nhóm tác giả Nguyễn Thùy Linh và Tào Thị Thanh Huyền trong bài viết

“Giáo dục ý thức dân tộc, lòng yêu nước cho thế hệ trẻ Việt Nam trong xây dựng, phát triển đất nước và hội nhập quốc tế” đã khẳng định rằng ý thức dân tộc, lòng yêu nước là giá trị rất quan trọng đối với mỗi người dân trong việc xây dựng đất nước thành quốc gia phát triển, thịnh vượng, hòa bình, hạnh phúc trước những thách thức ngày càng gia tăng của toàn cầu hóa Do đó, giáo dục ý thức dân tộc, đặc biệt là cho thế hệ trẻ, có vai trò vô cùng quan trọng, cần được thực hiện một cách bài bản, có hệ thống.Trong bối cảnh hội nhập quốc tế và những mục tiêu, yêu cầu mới, nội dung giáo dục tinh thần yêu nước, ý thức dân tộc cần thay đổi, tập trung giáo dục thế hệ trẻ về tri thức văn hóa truyền thống dân tộc, giúp thế hệ trẻ hiểu biết sâu sắc, nhận thức rõ giá trị văn hóa, lịch sử, truyền thống dân tộc Trang bị cho học sinh, sinh viên kiến thức về lịch sử, văn hóa và truyền thống dân tộc, đồng thời khuyến khích sự tự hào và lòng yêu nước sẽ góp phần xây dựng một xã hội đoàn kết và phát triển bền vững [20] Phẩm chất yêu nước Việt Nam đã được nhiều nhà nghiên cứu trong và ngoài nước tiếp cận từ nhiều góc độ khác nhau, đạt được nhiều kết quả đáng

trân trọng cả về lý luận và thực tiễn Phạm Việt Thắng trong bài viết “Giáo

dục đạo đức cho học sinh, sinh viên trong bối cảnh toàn cầu hóa” đã nhấn

mạnh việc giáo dục đạo đức và phẩm chất yêu nước trong bối cảnh toàn cầu hóa là cần thiết để giảm thiểu rủi ro từ hội nhập quốc tế Lê Thị Sông Hương

và Đặng Thị Phương trong “Giáo dục giá trị yêu nước qua chủ đề học tập

cho học sinh trung học phổ thông” đã xác định yêu nước là giá trị cốt lõi cần

hình thành ở học sinh THPT, từ đó xây dựng nội dung và phương pháp giáo

dục phù hợp Nguyễn Duy Trường với bài viết “Giáo dục tinh thần yêu nước,

truyền thống cách mạng cho thanh niên, học sinh, sinh viên Khánh Hòa thông qua hoạt động tham quan di tích lịch sử cách mạng” đã nhấn mạnh tầm quan

trọng của giáo dục tinh thần yêu nước qua hoạt động thực tiễn, giúp thế hệ trẻ hiểu rõ giá trị thiêng liêng của cuộc sống hiện tại Đoàn Thị Thúy Hạnh và Võ

Thanh Hà trong “Giải pháp giáo dục giá trị văn hóa cho học sinh tiểu học

trong giai đoạn mới” đã đề xuất giải pháp giáo dục giá trị văn hóa trong các

môn học và hoạt động trải nghiệm, nhấn mạnh vai trò của giáo dục giá trị văn hóa trong việc hình thành và phát triển nhân cách học sinh Nguyễn Thùy

Linh và Tào Thị Thanh Huyền trong bài viết “Giáo dục ý thức dân tộc, lòng

yêu nước cho thế hệ trẻ Việt Nam trong xây dựng, phát triển đất nước và hội nhập quốc tế” đã khẳng định rằng giáo dục ý thức dân tộc và lòng yêu nước

là rất quan trọng trong việc xây dựng đất nước phát triển [4; 10; 18; 20; 21] Mặc dù có nhiều nghiên cứu về giáo dục đạo đức, ý thức dân tộc, và lòng yêu nước, nhưng vẫn còn khoảng trống trong việc tập trung vào học sinh lớp

2 và sử dụng các giá trị văn hóa địa phương như lễ hội Từ Lương Xâm để

giáo dục phẩm chất yêu nước Do đó, đề tài “Giáo dục phẩm chất yêu nước

cho học sinh lớp 2 thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm, quận Hải An, thành phố Hải Phòng” sẽ góp phần lấp đầy

khoảng trống này, cung cấp một phương pháp giáo dục mới mẻ và cụ thể, đáp ứng nhu cầu thực tiễn hiện nay

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Mục đích nghiên cứu

Trên cơ sở làm rõ một số vấn đề lý luận về giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh tiểu học, luận văn đánh giá thực trạng giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh lớp 2 thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm, quận Hải An, thành phố Hải Phòng Qua đó, nghiên cứu đưa ra quan điểm và các nhóm giải pháp nhằm tăng cường giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh lớp 2 thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm, quận Hải An, thành phố Hải Phòng

3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

Để đạt được mục tiêu trên, các nhiệm vụ mà nghiên cứu cần hoàn thành gồm có:

Một là, hệ thống cơ sở lý luận về giáo dục phẩn chất yếu nước cho học

sinh tiểu học thông qua lễ hội

Hai là, phân tích và đánh giá thực trạng giáo dục phẩm chất yêu nước

cho học sinh lớp 2 thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm, quận Hải An, thành phố Hải Phòng

Ba là, đề xuất một số biện pháp giáo dục phẩm chất yêu nước cho học

sinh lớp 2 trường Tiểu học Đằng Giang, thông qua khai thác lễ hội Từ Lương Xâm – quận Hải An

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu

Đối tượng nghiên cứu của đề tài là các biện pháp giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh lớp 2 thông qua khai thác các giá trị văn hóa của Lễ hội Từ Lương Xâm – quận Hải An, thành phố Hải Phòng

4.2 Phạm vi nghiên cứu

+ Nội dung nghiên cứu: Giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh lớp

2 trường Tiểu học Đằng Giang, quận Ngô Quyền thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm, quận Hải An, thành phố Hải Phòng + Giới hạn thời gian: Sử dụng dữ liệu thu thập trong năm học 2023-

2024

+ Phạm vi không gian: Lễ hội Từ Lương Xâm, quận Hải An, thành phố Hải Phòng

5 Phương pháp nghiên cứu

- Phương pháp luận: Luận văn dựa trên cơ sở phương pháp luận chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử của chủ nghĩa Mác - Lênin

- Phương pháp xử lý số liệu bằng thống kê toán học: Có vai trò quan trọng trong quá trình nghiên cứu để có thể đưa ra những con số có ý nghĩa phân tích giúp cho tác giả có được những kết quả xác thực nhất để cải thiện các vấn đề liên quan đến đời sống xã hội

- Phương pháp nghiên cứu cụ thể: Luận văn kết hợp các phương pháp nghiên cứu cụ thể như: Phương pháp logic - lịch sử, phương pháp đi từ trừu tượng đến cụ thể, phương pháp phân tích tài liệu, phương pháp điều tra xã hội học, phương pháp phân tích - tổng hợp

+ Phương pháp phân tích tài liệu: Luận văn sử dụng phương pháp này như là cơ sở ban đầu trong phân tích, tổng quan các công trình nghiên cứu có liên quan đến đề tài luận văn Phương pháp này cũng giúp cho luận văn có cơ

sở đánh giá thực trạng giáo dục, phân tích các quan điểm, đường lối của Đảng, pháp luật của Nhà nước, chỉ thị, nghị quyết của Bộ Giao dục về công tác giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh tiểu học

+ Phương pháp điều tra xã hội học: Luận văn sử dụng phương pháp này như một công cụ cơ bản để đánh giá thực trạng, thu thập thông tin bằng bảng hỏi nhằm khảo sát những vấn đề chung nhất của chủ thể giáo dục và đối tượng giáo dục liên quan đến truyền thống yêu nước Việt Nam Việc sử dụng phương pháp này với mục đích có được thông tin định lượng, bổ sung cho các thông tin định tính có được từ phương pháp phân tích tài liệu cho vấn đề nghiên cứu; qua đó có bức tranh mang tính mô tả về nhận thức yêu nước của học sinh lớp 2 trường Tiểu học Đằng Giang

+ Phương pháp phân tích - tổng hợp được sử dụng để khái quát và hệ thống hóa những chuyển biến về nhận thức và hành động yêu nước của học sinh; đối chiếu, so sánh kết quả học tập và rèn luyện giữa các học sinh của lớp học, khóa học cũng như sự thay đổi của bản thân học sinh qua các năm học khác nhau

- Phương pháp thực nghiệm sư phạm: Phương pháp được sử dụng trong dạy học thực nghiệm tại trường Tiểu học Đằng Giang trên địa bàn quận Ngô Quyền, thành phố Hải Phòng nhằm kiểm tra, đánh giá tính khả thi và hiệu quả của biện pháp: “Giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh lớp 2 thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm, quận Hải An, thành phố Hải Phòng”

6 Kết cấu luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận và kiến nghị, tài liệu tham khảo, phụ lục, luận văn được trình bày trong 3 chương

Chương 1 Cơ sở lí luận và thực tiễn về giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh lớp 2

Chương 2 Một số biện pháp giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh lớp 2 trường Tiểu học Đằng Giang, quận Ngô Quyền thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm, quận Hải An, thành phố Hải Phòng Chương 3 Thực nghiệm sư phạm

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÍ LUẬN VÀ THỰC TIỄN VỀ GIÁO DỤC PHẨM

CHẤT YÊU NƯỚC CHO HỌC SINH LỚP 2 1.1 Cơ sở lí luận

1.1.1 Văn hóa, văn hóa truyền thống và giá trị văn hóa truyền thống

Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, “ vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc

sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ sinh hoạt hằng ngày về mặc, ăn, ở và các phương thức sử dụng Toàn bộ những sáng tạo và phát minh đó tức là văn hóa.” [7]

Theo Đại từ điển Tiếng Việt, văn hóa là những giá trị vật chất, tinh thần

do con người sáng tạo ra trong lịch sử Còn trong Từ điển tiếng Việt, văn hóa được định nghĩa qua nhiều quan niệm khác nhau: văn hóa là những hoạt động của con người nhằm thỏa mãn nhu cầu đời sống tinh thần; là tri thức, kiến thức khoa học; là trình độ cao trong sinh hoạt xã hội, biểu hiện của văn minh;

là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo ra trong quá trình lịch sử; và là một hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo và tích lũy qua quá trình hoạt động thực tiễn, trong sự tương tác giữa con người với môi trường tự nhiên và xã hội [3; 14]

Như vậy, chúng ta có thể thấy, văn hóa được coi là tất cả các khía cạnh của đời sống xã hội như ngôn ngữ, tiếng nói, tôn giáo, tư tưởng, di tích lịch

sử, danh lam thắng cảnh… của một dân tộc, một đất nước Nó mang lại giá trị

về mặt tinh thần trong việc phục vụ nhu cầu và lợi ích của cộng đồng

1.1.1.1.2 Đặc trưng của văn hóa

Văn hóa có những đặc trưng riêng biệt và độc đáo mà nó mang lại cho mỗi cộng đồng, xã hội Văn hóa định hình cách sống, hành vi và tư duy của con người cùng với tư duy xã hội và cách nhìn nhận về thế giới Chính vì những lẽ đó, ta có thể biết tới đặc trưng của văn hóa bao gồm các yếu tố sau đây:

- Tính hệ thống: Tính hệ thống của văn hóa có một “xương sống” là mối

quan hệ chặt chẽ giữa các yếu tố có thể bao gồm một chuỗi các sự kiện, chúng liên kết các hiện tượng, quy luật trong quá trình phát triển Nhờ có tính hệ thống của nó, văn hóa có thể thực hiện được những chức năng xã hội Lý do

là vì văn hóa bao trùm mọi hoạt động và mọi lĩnh vực Từ đó, nó có thể tăng cường sự ổn định của xã hội, bằng cách cung cấp và trang bị cho xã hội những thứ cần thiết để thích nghi với môi trường tự nhiên Nói cách khác, văn hóa là cơ sở vững chắc của sự phát triển tiến bộ của xã hội Đây có thể là lý

do tại sao người ta gắn văn hóa với từ “nền” để tạo thành một cụm từ phổ biến là “nền văn hóa”

- Tính giá trị: Khi được hiểu dưới dạng của một tính từ, văn hóa sẽ mang

trong mình nghĩa là tốt đẹp và có giá trị Văn hóa vì thế mà trở thành thước đo chuẩn mực cho con người và xã hội Bản thân văn hóa cũng mang trong mình những giá trị riêng biệt, bao gồm những giá trị về vật chất và giá trị về tinh thần Về mặt ý nghĩa, văn hóa có thể được chia thành giá trị sử dụng, giá trị thẩm mỹ và giá trị đạo đức Từ quan điểm về thời gian, văn hóa có thể có những giá trị vĩnh cửu và những giá trị tạm thời Với mỗi góc độ khác nhau được gắn vào một sự vật hoặc một sự kiện khác nhau, chúng ta có thể lại có một cái nhìn khác nhau Từ những góc độ này, chúng ta có thể đánh giá văn hóa từ những góc độ khách quan khác nhau

- Tính nhân sinh: Ngoài tính giá trị, văn hóa còn có đặc trưng khác là

tính nhân sinh Tính nhân sinh của văn hóa có nghĩa là văn hóa giống như một hiện tượng xã hội Hiện tượng xã hội được hiểu là hiện tượng do con người tạo ra hay còn gọi là nhân tạo, nó có những khác biệt so với những giá trị tự nhiên Vì là một thực thể nhân sinh nên văn hóa vừa thông qua vật chất vừa thông qua tinh thần của con người Đây chính là ý nghĩa sâu sắc nhất mà văn hóa chứa đựng

- Tính lịch sử: Đặc trưng cuối cùng của văn hóa đó là văn hóa có tính

lịch sử Nhờ tính lịch sử mà chúng ta cũng cần phải duy trì văn hóa, biến văn hóa thành truyền thống văn hóa Văn hóa có giá trị lịch sử cao phải được tích lũy và không ngừng tái tạo, bằng cách chắt lọc những tinh hoa, không ngừng sản sinh, phát triển để hoàn thiện mình dưới dạng ngôn ngữ, phong tục,…

1.1.1.2 Văn hóa truyền thống

1.1.1.2.1 Khái niệm

Tác giả Trần Văn Giàu đã từng viết: “Truyền thống là những đức tính

hay, những thói tục kéo dài nhiều thế hệ, nhiều thời kỳ lịch sử và hiện có nhiều tác dụng, tác dụng đó có thể tích cực, cũng có thể tiêu cực” Như vậy,

truyền thống không chỉ là những giá trị tốt mà còn là những hành vi, quy tục được lưu truyền qua nhiều thế hệ và thời kỳ khác nhau Những giá trị truyền thống này có thể mang lại những ảnh hưởng tích cực cho xã hội, như sự đoàn kết, tôn trọng lẫn nhau, giữ gìn văn hóa dân tộc Do đó, việc hiểu rõ và đánh giá đúng vai trò của truyền thống là rất quan trọng để có thể phát huy những giá trị tích cực và đồng thời thay đổi những khía cạnh tiêu cực của nó [21]

Theo tác giả Trần Quốc Vượng: “Có thể hiểu truyền thống như là một hệ

thống các tính cách, các thế ứng xử của một cộng đồng, được hình thành trong lịch sử, trong một môi trường sinh thái và nhân văn nhất định, trở nên

ổn định, trường tồn nhưng không vĩnh cửu, có thể được định chế hóa bằng luật hay bằng lệ (phong tục, tập quán) và được trao truyền từ thế hệ này sang

thế hệ khác, - có thể gọi là sự di truyền văn hóa, bên cạnh sự di truyền sinh vật về thân xác - để đảm bảo tính đồng nhất của một cộng đồng” Còn tác giả

Nguyễn Trọng Chuẩn viết về truyền thống như sau: “Truyền thống - đó là

những yếu tố của di tồn văn hóa, xã hội thể hiện trong chuẩn mực hành vi, tư tưởng, phong tục, tập quán, thói quen, lối sống và cách ứng xử của một cộng đồng người được hình thành trong lịch sử và trở nên ổn định, được truyền từ đời này sang đời khác và được lưu giữ lâu dài” [16; 17]

Như vậy, kết hợp với những khái niệm văn hóa được nêu ở trên thì văn hóa truyền thống là hệ thống các giá trị, niềm tin, phong tục, tập quán, nghệ thuật, và lối sống được hình thành, phát triển và lưu truyền qua nhiều thế hệ trong một cộng đồng hay dân tộc Nó bao gồm các yếu tố như ngôn ngữ, tôn giáo, lễ hội, trang phục, ẩm thực, và các hình thức nghệ thuật như âm nhạc, múa, và thủ công mỹ nghệ Văn hóa truyền thống không chỉ là sự biểu hiện của bản sắc dân tộc mà còn là di sản quý báu, góp phần định hình và duy trì

sự đoàn kết, gắn bó cộng đồng, đồng thời giáo dục và truyền tải những giá trị đạo đức, tri thức cho thế hệ sau

1.1.1.2.2 Đặc trưng của văn hóa truyền thống

Văn hóa truyền thống được đặc trưng bởi sự lâu đời và gắn kết sâu sắc với lịch sử, văn hóa truyền thống góp phần xác định danh tính và cảm giác thuộc về một cộng đồng Nó không chỉ bao gồm di sản vật thể như công trình kiến trúc và tác phẩm nghệ thuật mà còn bao gồm di sản phi vật thể như nghệ thuật biểu diễn, âm nhạc, và tín ngưỡng Vậy nên, văn hóa truyền thống có những đặc trưng cơ bản như sau:

- Tính kế thừa và liên tục: Văn hóa truyền thống là tập hợp các giá trị,

quan niệm, tập tục và nghệ thuật được lưu truyền từ đời này sang đời khác thông qua giáo dục gia đình, cộng đồng và các nghi lễ văn hóa Đây là nền tảng vững chắc giúp xác định bản sắc và danh tính của một cộng đồng Sự

kế thừa này đảm bảo sự liên tục và bền vững của các giá trị văn hóa, giúp duy trì các phong tục, tập quán và tri thức dân gian trong cộng đồng Nhờ tính kế

thừa và liên tục, văn hóa truyền thống không chỉ giữ vững bản sắc dân tộc

mà còn là nguồn cảm hứng, sức mạnh để cộng đồng vượt qua những thách thức và khó khăn trong cuộc sống hiện đại

- Tính cộng đồng: Văn hóa truyền thống gắn liền với đời sống cộng

đồng, phản ánh các mối quan hệ xã hội, tín ngưỡng và tập quán của một nhóm người Nó không chỉ thể hiện bản sắc chung mà còn tạo ra sự gắn kết giữa các thành viên trong cộng đồng, giúp họ cảm nhận được sự đoàn kết và đồng nhất Tính cộng đồng làm cho văn hóa truyền thống trở nên sống động và gắn

bó với đời sống của mỗi người

- Tính đa dạng và phong phú: Văn hóa truyền thống thể hiện sự đa dạng

và phong phú qua nhiều yếu tố khác nhau như ngôn ngữ, nghệ thuật, phong tục, tín ngưỡng và tri thức dân gian Mỗi yếu tố đều góp phần tạo nên sự đa dạng và phong phú trong đời sống văn hóa của một dân tộc, làm nên sự đặc sắc và phong phú của nền văn hóa đó Sự đa dạng này không chỉ làm phong phú thêm đời sống tinh thần mà còn phản ánh sự sáng tạo và thích ứng của con người qua các thời kỳ Điều này cho thấy khả năng bảo tồn và phát triển các giá trị văn hóa truyền thống một cách linh hoạt và sáng tạo Văn hóa truyền thống đa dạng và phong phú làm nên bức tranh sống động về cuộc sống và lịch sử của một dân tộc

- Tính bền vững và ổn định: Đây là một đặc tính quan trọng của văn hóa

truyền thống Sự ổn định này mang lại một nền tảng vững chắc cho sự phát triển và tiếp nối của các thế hệ Nó giúp các thế hệ kế tiếp có một cơ sở vững chắc để phát triển và sáng tạo dựa trên nền tảng văn hóa đã có Nhờ tính bền vững và ổn định, văn hóa truyền thống trở thành một yếu tố cốt lõi trong việc duy trì và phát triển bản sắc dân tộc

Tóm lại, văn hóa truyền thống có vai trò quan trọng trong việc giáo dục

và truyền dạy các giá trị đạo đức, lối sống và tri thức cho các thế hệ sau Giáo dục văn hóa truyền thống giúp thế hệ trẻ hiểu biết và trân trọng di sản văn hóa của dân tộc Điều này không chỉ góp phần bảo tồn văn hóa mà còn giúp xây

dựng nhân cách và lối sống đúng đắn cho thế hệ trẻ Nhờ đó, văn hóa truyền thống tiếp tục phát triển và lan tỏa qua các thế hệ

1.1.1.3 Giá trị văn hóa truyền thống

1.1.1.3.1 Khái niệm

Giá trị văn hóa truyền thống đề cập đến những truyền thống đã được công nhận, coi trọng và đánh giá nghiêm ngặt theo thời gian và đã được cộng đồng lựa chọn, công nhận qua các thời kỳ lịch sử Mỗi quốc gia, mỗi dân tộc đều có một lịch sử hình thành và phát triển khác nhau Thông qua quá trình này, họ đã tạo ra nền văn hóa của riêng mình bao gồm cả những giá trị văn hóa Những giá trị văn hóa này được lưu truyền trong xã hội qua các giai đoạn lịch sử và trở thành những giá trị văn hóa truyền thống

Do vậy, giá trị văn hóa truyền thống là những tư tưởng, biểu tượng, giá trị và những chuẩn mực xã hội, những công trình văn hóa mà cộng đồng tin tưởng và mong muốn giữ gìn, truyền đạt và noi theo

1.1.1.3.2 Đặc trưng cơ bản của giá trị văn hóa truyền thống

Hiện nay có khá nhiều bài viết, nghiên cứu về những đặc trưng, vai trò

cơ bản của giá trị văn hóa truyền thống Theo một số nghiên cứu, trong khả năng hình thành văn hóa cho lối sống, những đặc trưng cơ bản của giá trị văn hóa truyền thống được thể hện ở các khía cạnh sau đây:

Một là, các giá trị văn hóa truyền thống có khả năng làm cho lối sống

của con người thấm đậm bản sắc văn hóa của dân tộc Ví dụ: các giá trị về lòng yêu nước, thương nòi, tinh thần đoàn kết, lòng bao dung, sự siêng năng, sáng tạo,… có khả năng hình thành lối sống vì cộng đồng, vì đất nước, một phong cách sống biết ơn, bao dung và nhân hậu, nhân văn, lịch sự, tế nhị trong ứng xử, khéo léo trong giao tiếp,… [25]

Hai là, các giá trị văn hóa truyền thống có khả năng làm cho lối sống

hiện đại được tiếp nhận, chuyển hóa và phát triển phù hợp với hoàn cảnh và yêu cầu mới của lịch sử Chẳng hạn, các giá trị văn hóa dân tộc đã hình thành lối sống trọng tình nghĩa, tình cảm gắn bó bền chặt giữa gia đình, dòng tộc,

làng xóm, đồng bào; nhưng trước những yêu cầu xã hội mới, lối sống của thế

hệ đương đại sẽ tiếp thu những giá trị mới như dân chủ, kỷ cương, công bằng, trách nhiệm, từ đó hình thành một lối sống theo những chuẩn mực giá trị mới Lối sống này vẫn mang bản sắc và dấu ấn riêng của dân tộc, nhưng phong phú

và hiện đại hơn [25]

Ngoài ra, trong bối cảnh hòa nhập quốc tế như hiện nay, giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam còn có thêm một vài đặc điểm như sau:

Thứ nhất, giá trị đạo đức chiếm vị trí trung tâm [19]

Thứ hai, lòng yêu nước được khẳng định là một giá trị cốt lõi, căn bản,

một giá trị dẫn dắt các giá trị khác [19]

Thứ ba, những giá trị phổ biến của con người Việt Nam như lòng yêu

nước, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng, lòng nhân ái, lòng khoan dung, trọng nghĩa tình đạo lý, đức tính cần cù, siêng năng, sáng tạo trong lao động,… cũng được đề cập và coi đó là những giá trị văn hóa truyền thống quý báu của dân tộc ta [19]

Những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam đã được thử thách ở nhiều giai đoạn lịch sử khác nhau Vượt qua những diễn biến phức tạp của lịch sử dựng nước và giữ nước lâu đời của đất nước, những giá trị văn hóa truyền thống đã khẳng định sức sống mãnh liệt và chúng được sử dụng như những vũ khí sắc bén, tạo nên một lực lượng vô cùng hùng mạnh đóng góp vào lịch sử ngàn năm xây dựng và bảo vệ đất nước Do đó, những giá trị văn hóa truyền thống luôn có tính bền vững, trường tồn, trở thành những nguyên tắc đạo đức vĩ đại mà dân tộc đó dựa vào để đoàn kết xã hội, là chỗ dựa vững chắc và điểm tựa đáng tin tưởng cho một quốc gia, một dân tộc đã trải qua chuyển động lịch sử ở hiện tại và tương lai

1.1.2 Phẩm chất yêu nước và giáo dục phẩm chất yêu nước

1.1.2.1 Phẩm chất yêu nước

1.1.2.1.1 Khái niệm

Lòng yêu nước là tình yêu, sự tôn trọng khắc sâu trong tim đối với quê hương, đất nước và đó là phẩm chất cao quý của mỗi người Lòng yêu nước thể hiện ở hành động sẵn sàng đứng ra giúp đất nước mỗi lúc nguy nan, đó là

một thứ tình cảm thiêng liêng mà người dân dành cho đất nước mình

Phẩm chất yêu nước là cơ sở và nền tảng quan trọng để xây dựng lòng yêu nước, đó là tiêu chí đạo đức đánh giá việc cá nhân hay cộng đồng đối diện với trách nhiệm và nghĩa vụ với đất nước Ở Việt Nam, khái niệm

"yêu nước" thường liên quan chặt chẽ đến ý thức về "đất" và "nước" Đối với người Việt, tình yêu với đất nước là điều tự nhiên và gắn bó sâu sắc trong tư duy của họ

Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định: “Dân ta có một lòng

nồng nàn yêu nước Đó là một truyền thống quý báu của ta” Trong văn hóa

truyền thống của người Việt, việc yêu nước được coi là một giá trị quan trọng Tinh thần yêu nước ở Việt Nam phản ánh sự tồn tại của xã hội, đặc tính và nhu cầu cần thiết trong việc hiểu rõ về việc xây dựng và bảo vệ đất nước Nhấn mạnh giá trị của truyền thống yêu nước Việt Nam, Trần Văn

Giàu khẳng định: “Ở đây, bản chất Việt Nam biểu hiện rõ nhất, đầy đủ nhất,

tập trung nhất, tinh túy nhất hơn bất cứ chỗ nào khác” [8]

Điều này cho thấy rằng tình yêu nước ở Việt Nam không chỉ là một giá trị tinh thần cao quý của dân tộc, mà còn thể hiện qua tình cảm, suy tư

và hành động của người Việt đối với quê hương, đất nước Giá trị này đã được hình thành và phát triển qua những thử thách lịch sử, được kế thừa

và truyền bá từ thế hệ này sang thế hệ khác

1.1.2.1.2 Chức năng, nội dung của phẩm chất yêu nước

Phẩm chất yêu nước có nhiều chức năng quan trọng, góp phần vào sự phát triển bền vững của mỗi quốc gia, mỗi dân tộc

Thứ nhất, phẩm chất yêu nước tạo động lực mạnh mẽ để mỗi cá nhân

cống hiến hết mình cho sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Nó thúc đẩy

sự đoàn kết và tinh thần hy sinh, sẵn sàng đối mặt với mọi thử thách vì lợi ích

chung của đất nước Khi mỗi người dân đều có lòng yêu nước, họ sẽ tích cực tham gia vào các hoạt động cộng đồng và quốc gia, từ đó tạo nên một xã hội năng động và phát triển Lòng yêu nước cũng là nguồn cảm hứng để mỗi cá nhân không ngừng phấn đấu, học hỏi và cải thiện bản thân Qua đó, họ không chỉ nâng cao năng lực cá nhân mà còn đóng góp cho sự phát triển chung của đất nước

Thứ hai, phẩm chất yêu nước đóng vai trò quan trọng trong việc bảo

tồn và phát huy các giá trị văn hóa, lịch sử của dân tộc Nó giúp thế hệ trẻ hiểu biết sâu sắc về truyền thống, bản sắc văn hóa của quốc gia, từ đó nâng cao lòng tự hào dân tộc và ý thức trách nhiệm trong việc bảo vệ và gìn giữ những giá trị đó Khi các giá trị văn hóa, lịch sử được truyền dạy và duy trì, chúng trở thành nền tảng vững chắc cho sự phát triển của xã hội Phẩm chất yêu nước cũng thúc đẩy các hoạt động văn hóa, giáo dục nhằm bảo tồn và phát triển những di sản quý báu của dân tộc Các lễ hội, phong tục truyền thống và các sự kiện văn hóa được tổ chức thường xuyên giúp duy trì và phát huy các giá trị này Điều này không chỉ làm phong phú đời sống tinh thần mà còn giúp gắn kết cộng đồng Sự hiểu biết và trân trọng văn hóa, lịch sử dân tộc tạo nên một xã hội đa dạng và bền vững

Thứ ba, phẩm chất yêu nước là yếu tố then chốt trong việc xây dựng

tinh thần đoàn kết, gắn bó trong cộng đồng Nó khơi dậy tình cảm gắn bó, hỗ trợ lẫn nhau giữa các thành viên trong xã hội, tạo ra một môi trường sống hòa bình, ổn định và phát triển Sự đoàn kết này là nền tảng vững chắc để quốc gia đối phó với mọi khó khăn, thử thách từ bên ngoài Khi mọi người trong cộng đồng đều có lòng yêu nước, họ sẽ có xu hướng giúp đỡ lẫn nhau, cùng nhau vượt qua những khó khăn và thách thức Điều này tạo ra một môi trường xã hội an toàn, lành mạnh, nơi mọi người cảm thấy được bảo vệ và hỗ trợ Tinh thần đoàn kết cũng giúp tạo ra sức mạnh tập thể, nâng cao hiệu quả của các hoạt động cộng đồng và quốc gia

Thứ tư, phẩm chất yêu nước là động lực thúc đẩy sự sáng tạo, nỗ lực

học tập và làm việc của mỗi cá nhân Tình yêu đất nước khuyến khích mỗi người không ngừng nâng cao trình độ, kiến thức và kỹ năng, từ đó đóng góp tích cực vào sự phát triển kinh tế, xã hội của quốc gia Nó cũng giúp mỗi cá nhân cảm thấy có trách nhiệm hơn với cộng đồng, xã hội, hướng tới những hành động tích cực và ý nghĩa Khi mỗi người đều cố gắng hết mình vì đất nước, họ sẽ tìm ra những cách làm mới, sáng tạo để giải quyết các vấn đề và cải thiện cuộc sống Điều này không chỉ nâng cao năng lực cá nhân mà còn tạo ra những sáng kiến, cải tiến quan trọng cho xã hội Sự cống hiến và sáng tạo của mỗi cá nhân góp phần xây dựng một quốc gia phát triển, tiên tiến và văn minh

Thứ năm, phẩm chất yêu nước góp phần xây dựng một xã hội bền

vững, công bằng và nhân văn Tình yêu đất nước khuyến khích mọi người hành động vì lợi ích chung, giảm bớt các hành vi ích kỷ, tiêu cực Nó cũng thúc đẩy sự phát triển của các giá trị nhân văn, như lòng nhân ái, công bằng

và tôn trọng lẫn nhau, từ đó tạo ra một môi trường sống lành mạnh và phát triển bền vững cho tất cả mọi người Khi mọi người đều có lòng yêu nước, họ

sẽ có xu hướng đặt lợi ích cộng đồng lên trên lợi ích cá nhân Điều này giúp giảm bớt các vấn đề xã hội như tham nhũng, bất công và bạo lực Sự phát triển của các giá trị nhân văn tạo ra một xã hội hòa bình, ổn định và thịnh vượng Nhờ đó, mọi người đều có cơ hội phát triển và sống hạnh phúc hơn Ngoài 5 chức năng như trên, phẩm chất yêu nước còn có nội dung cụ thể

đó là: yêu quê hương, đất nước, tổ quốc mình; yêu con người, dân tộc, nhân dân, đồng bào mình; yêu những phong tục tập quán, những truyền thống và những điều tốt đẹp của dân tộc Ở Việt Nam lòng yêu nước gắn liền với thương nòi Yêu nước vừa vừa mang tính cảm xúc vừa mang tính lý trí Yêu nước là một tình cảm đối với quê hương, đất nước, con người của mình, tình cảm này xuất phát từ sự hiểu biết của lý trí Yêu nước không chỉ được thể hiện bằng tình cảm, mà còn ở hành động nhằm để bảo vệ đất nước, bảo vệ

giống nòi, ở sự thúc đẩy và phát triển nó lên một tầm cao mới, ở bảo vệ độc lập dân tộc trong những hoàn cảnh lịch sử cụ thể

1.1.2.2 Giáo dục phẩm chất yêu nước

1.1.2.2.1 Khái niệm

Trong công việc và đời sống hằng ngày, con người trải nghiệm cuộc sống và công việc, từ đó nảy sinh nhu cầu truyền tải, truyền thụ kiến thức cho nhau Nhu cầu này là nguồn gốc của hiện tượng giáo dục

Giáo dục là hoạt động hướng tới con người thông qua một hệ thống các

biện pháp tác động nhằm truyền thụ những tri thức và kinh nghiệm, rèn luyện

kỹ năng và lối sống, bồi dưỡng tư tưởng và đạo đức cần thiết cho đối tượng, giúp hình thành và phát triển những năng lực, phẩm chất, nhân cách phù hợp với mục đích, mục tiêu chuẩn bị cho đối tượng tham gia lao động sản xuất và đời sống cho xã hội Giáo dục là quá trình học tập và truyền đạt lại những

kiến thức, các kỹ năng từ thế hệ này sang thế hệ khác Nó tồn tại dưới nhiều hình thức khác nhau, bao gồm giảng dạy, đào tạo, nghiên cứu, và các chương trình giảng dạy chính thức trong trường học [12]

Trên cơ sở khái niệm giáo dục, văn hóa truyền thống, phẩm chất yêu nước, tác giả đưa ra khái niệm giáo dục phẩm chất yêu nước như sau: giáo dục phẩm chất yêu nước là một quá trình xây dựng các nội dung giáo dục và

tổ chức hoạt động giáo dục của chủ thể thông qua hệ thống các phương thức, phương tiện nhằm truyền thụ nội dung giáo dục phẩm chất yêu nước tới đối tượng giáo dục, chuyển hóa nhận thức thành hành động yêu nước, góp phần khơi dậy tinh thần yêu nước và khát vọng phát triển đất nước phồn vinh, hạnh phúc

Hiểu theo cách khác thì giáo dục phẩm chất yêu nước là quá trình tác động có ý thức và có kế hoạch đến đối tượng giáo dục nhằm giúp cho nhân cách được phát triển đúng đắn, giúp đối tượng được giáo dục thêm yêu quê hương, đất nước, trung thành với Tổ quốc, có khát vọng, có những hành động tích cực để phục vụ và đem lại lợi ích cho Tổ quốc, cho Nhân dân

Giáo dục phẩm chất yêu nước còn là việc giáo dục và nuôi dưỡng tình yêu, lòng tự hào đối với đất nước, dân tộc và văn hóa của mình Điều này bao gồm việc khuyến khích hành vi tích cực như tôn trọng quốc kỳ, ngon ngữ, truyền thống, lịch sử và địa lý của đất nước Giáo dục phẩm chất yêu nước cũng giúp xây dựng nền tảng cho sự đoàn kết xã hội và phát triển bền vững của đất nước

1.1.2.2.2 Vai trò của giáo dục phẩm chất yêu nước

Giáo dục phẩm chất yêu nước là một quá trình mang tính giáo dục sâu sắc, nhằm phát triển nhận thức về bản thân và xã hội Học sinh được tiếp cận với lịch sử và truyền thống dân tộc, từ đó hình thành tình yêu quê hương, sự

tự hào về nền văn hóa và lòng yêu nước sâu sắc Những hoạt động như tham gia vào các lễ hội, các trò chơi dân gian giúp họ tăng cường cảm xúc tích cực

và phát triển kỹ năng xã hội

Việc giáo dục phẩm chất yêu nước đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành những năng lực và phẩm chất đạo đức cần thiết cho học sinh Các

em học hỏi một cách tôn trọng và hợp tác, biết cách tham gia vào các hoạt động cộng đồng và củng cố sự thân thiện, sự tin tưởng và sự chia sẻ Đây là những yếu tố thiết yếu trong việc xây dựng một công dân tốt cho xã hội

Các hoạt động giáo dục phẩm chất yêu nước không chỉ là các hoạt động ngoại khóa mà còn liên kết chặt chẽ với học tập chính Học sinh được khuyến khích áp dụng kiến thức học được vào thực tiễn, từ đó phát triển khả năng giải quyết vấn đề và tự tin trong giao tiếp Đây là cách giáo dục giúp thúc đẩy sự phát triển toàn diện của con người, từ kỹ năng cá nhân đến khả năng sống sót

và thành công trong cuộc sống

Giáo dục phẩm chất yêu nước thông qua các giá trị văn hóa truyền thống cũng góp phần hình thành nhận thức xã hội và ý thức trách nhiệm trong học sinh HS học hỏi về tôn trọng và bảo vệ môi trường, giữ gìn an toàn giao thông và quan tâm đến người khác, từ đó trở thành những công

dân có ý thức và có khả năng tham gia vào các vấn đề xã hội, góp phần vào

sự phát triển của cộng đồng

Việc giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh lớp 2 thông qua các giá trị văn hóa truyền thống không chỉ tạo ra một môi trường học tập tích cực mà còn kết nối giữa học ngoại khóa và học tập chính Điều này giúp học sinh có thêm động lực và khát vọng học hỏi, từ đó phát triển toàn diện và trở thành những công dân có sự nghiệp và thành công trong cuộc sống

1.1.3 Đặc điểm tâm lý, nhân cách của học sinh Tiểu học

Học sinh Tiểu học là đối tượng phải trải qua một giai đoạn phát triển khá quan trọng cả về thể chất, trí tuệ và tinh thần Vì vậy để đồng hành cùng học sinh trong quá trình phát triển của các em, phụ huynh học sinh và đặc biệt

là giáo viên cần nắm rõ những đặc điểm riêng biệt của quá trình tiếp nhận, xử

lý thông tin, đặc điểm tâm lý, biểu hiện của cảm xúc, hành vi của học sinh Trong đó, những đặc điểm về tâm lý của học sinh rất cần được giáo viên chú trọng để từ đó có thể đưa ra được những nhận định chính xác, những biện pháp giúp quá trình giáo dục trẻ trở nên thuận lợi hơn Về đặc điểm tâm lý của học sinh Tiểu học, chúng ta có thể tổng hợp và chia thành hai đặc điểm

riêng như sau

1.1.3.1 Đặc điểm nhận thức của học sinh Tiểu học

* Đặc điểm chú ý

Ở giai đoạn đầu Tiểu học, khả năng chú ý có chủ định của trẻ còn yếu

và khả năng kiểm soát, điều khiển chủ ý còn hạn chế Ở giai đoạn này, chú ý không chủ định chiếm ưu thế hơn chú ý có chủ định Khả năng tập trung chú

ý của trẻ còn yếu và thiếu tính bền vững, chưa thể tập trung trong một khoảng thời gian lâu dài, dễ dàng bị phân tán trong quá trình học tập, khả năng điều chỉnh chú ý bằng ý chí cũng chưa mạnh[24]

* Đặc điểm tri giác

Tri giác của học sinh Tiểu học mang tính đại thể, ít đi vào chi tiết cụ thể

và mang tính không ổn định: Ở giai đoạn đầu tuổi Tiểu học, tri giác thường

gắn với hành động trực quan, mang tính không chủ định, tính cảm xúc, khả năng phân tích một cách có tổ chức và sâu sắc khi tri giác ở các em còn yếu đến giai đoạn cuối Tiểu học thì tri giác bắt đầu mang tính xúc cảm, trẻ thích quan sát những hiện tượng, sự vật có màu sắc sặc sỡ, hấp dẫn, tri giác của trẻ

đã mang tính có mục đích, có phương hướng rõ ràng – Tri giác có chủ định [24]

* Đặc điểm tư duy

Đầu Tiểu học, tư duy của trẻ mang đậm màu sắc xúc cảm và tư duy trực quan, hành động còn chiếm ưu thế Những phẩm chất của tư duy dần dần chuyển từ tính cụ thể sang tư duy trừu tượng, khái quát hóa Khả năng khái quát hóa phát triển dần dần theo lứa tuổi, lớp 4, lớp 5 bắt đầu biết khái quát hóa lý luận Tuy nhiên, hoạt động phân tích và tổng hợp kiến thức còn khá sơ đẳng ở hầu hết học sinh Tiểu học [24]

* Đặc điểm trí nhớ

Thời gian đầu trẻ đi học tiểu học (lớp 1 và 2), khả năng ghi nhớ của trẻ còn rất máy móc Trẻ thường ghi nhớ bằng cách khôi phục nguyên văn các sự kiện của tài liệu Đến giữa lớp 1 và sang lớp 2, đa số trẻ đã biết ghi nhớ dựa trên cơ sở hiểu nghĩa (ghi nhớ ý nghĩa); biết phân chia tài liệu thành từng

ý Phương thức hiệu quả này của việc ghi và tái hiện tài liệu của học sinh không phải do ngẫu nhiên, mà do trẻ học được dưới sự chỉ dẫn của thầy cô giáo Cùng với việc hình thành các biện pháp ghi nhớ ý nghĩa và tự kiểm tra, trí nhớ chủ định của trẻ (giai đoạn cuối tuổi tiểu học) phát triển và mang lại hiệu quả trong học tập hơn là trí nhớ không chủ định [24]

* Đặc điểm tưởng tượng

Tưởng tượng của học sinh tiểu học bắt đầu phát triển mạnh mẽ, đặc biệt

là tưởng tượng sáng tạo Các em thích thú với các hoạt động đòi hỏi trí tưởng tượng như vẽ, kể chuyện, đóng kịch Tuy nhiên, tưởng tượng của học sinh tiểu học đôi khi còn thiếu tính thực tế và khả thi Ở giai đoạn đầu Tiểu học, hình ảnh tưởng tượng còn đơn giản, chưa bền vững và dễ bị thay đổi Nhưng

đến giai đoạn cuối Tiểu học, trẻ bắt đầu hoàn thiện, tính chủ định trong tưởng tượng đã tăng lên cơ bản Điều này được thể hiện qua việc trẻ đã tái tạo lại cho mình các hình ảnh tùy theo tính chất bài dạy của giáo viên và của từng môn học Đồng thời các em đã biết huy động trí tưởng tượng tái tạo vào việc sáng tạo ra các ý tưởng, các hình ảnh – tức là dựa vào tưởng tượng tái tạo để phát triển tưởng tượng sáng tạo [24]

1.1.3.2 Đặc điểm nhân cách của học sinh Tiểu học

* Nhu cầu nhận thức

Nhu cầu nhận thức của học sinh tiểu học phát triển rất rõ ràng, đặc biệt

là nhu cầu tìm hiểu thế giới xung quanh Điều này có vai trò quan trọng trong việc phát triển trí tuệ của các em Nếu không có nhu cầu nhận thức, học sinh

sẽ không có sự tiến bộ trong việc nắm bắt kiến thức Nhu cầu này phát triển thông qua các hoạt động của gia đình, trường học và xã hội [22; 24]

* Tình cảm

Học sinh tiểu học thường có những đặc điểm riêng trong việc trải nghiệm tình cảm Ở giai đoạn đầu Tiểu học, họ thường tạo ra cảm xúc dễ dàng và khó kiềm chế Tình cảm của học sinh tiểu học còn chưa ổn định và thay đổi dễ dàng[24]

* Ý chí

Việc hình thành ý chí bắt đầu từ tuổi thơ, khi trẻ phải vượt qua các khó khăn và thách thức Ở giai đoạn đầu tuổi Tiểu học, học sinh thường chưa có khả năng đạt được những mục tiêu xa và phức tạp cho hành động của mình

mà còn phụ thuộc khá nhiều vào yêu cầu của người lớn (ông, bà, cha, mẹ, thầy, cô giáo) Khi ấy, việc điều chỉnh ý chí đối với việc thực hiện hành vi của các em còn yếu Đặc biệt là ý chí của học sinh chưa được phát triển đầy đủ,

do đó, họ chưa biết kiên trì và đạt được mục tiêu dài hạn khi gặp khó khăn [22; 24]

và thất thường Do vậy giáo viên cần lưu ý đặc điểm nhân cách này của học sinh trong quá trình hình thành, giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh Tiểu học [24]

1.2 Cơ sở thực tiễn

1.2.1 Đôi nét về hoạt động và các giá trị văn hóa truyền thống của lễ hội Từ Lương Xâm – quận Hải An, thành phố Hải Phòng

1.2.1.1 Khái quát chung về lễ hội Từ Lương Xâm

Từ Lương Xâm nằm trên một khu đất rộng rãi, cao ráo ở phía Đông Bắc của phường Nam Hải, quận Hải An Mặt chính của Khu Di tích nhìn về phía Đông nhìn ra cửa biển Bạch Đằng Theo sử sách, Từ Lương Xâm được xây dựng nguy nga từ thời Hậu Lê và trùng tu lại vào thời Nguyễn Vì vậy, toàn bộ kiến trúc từ hiện nay mang phong cách nghệ thuật thời Nguyễn, chỉ

có một số kiến trúc là mang phong cách nghệ thuật thời Lê Phía bên trái khuôn viên mở rộng của di tích lịch sử Từ Lương Xâm là tượng đài Đức Vương Ngô Quyền được xây dựng vào năm 2010 trên khu đất rộng 1.500m2 Việc xây dựng tượng Đức Vương Ngô Quyền có ý nghĩa vô cùng to lớn đối với người dân quận Hải An, đó là biểu tượng của lòng yêu nước, tinh thần đại đoàn kết và niềm tự hào dân tộc Vì vậy, Từ Lương Xâm không chỉ là một di tích kiến trúc nổi bật mà còn là một kho tàng văn hóa, mang đậm giá trị lịch

sử và nghệ thuật, góp phần quan trọng vào sự phát triển bền vững của vùng đất Hải Phòng Hiện nay, Từ Lương Xâm còn lưu giữ được nhiều cổ vật quý như: câu đối, bức đại tự, 45 sắc phong, cọc Bạch Đằng năm 938 Từ Lương Xâm được Nhà nước xếp hạng di tích lịch sử cấp Quốc gia ngày 12.12.1986

Hàng năm, lễ hội Từ Lương Xâm diễn ra tại Khu di tích quốc gia Từ Lương Xâm từ ngày 16 đến 18 tháng Giêng (âm lịch) để tưởng nhớ công lao của người Anh hùng dân tộc Đức Vương Ngô Quyền Lễ hội với nhiều hoạt động tế lễ, nghi thức tâm linh trang nghiêm, thành kính cùng các trò chơi dân gian, giao lưu văn nghệ, thể thao vui tươi, sôi nổi thu hút rất nhiều du khách

và người dân địa phương về tham dự Theo tục lệ, vào ngày chính hội, các phường trên địa bàn quận Hải An sẽ lập đoàn rước xuất phát từ Miếu thành hoàng làng và di chuyển tới Đền thờ Đức vương Ngô Quyền (Từ Lương Xâm, phường Nam Hải, quận Hải An)

Lễ hội Từ Lương Xâm bắt đầu bằng cuộc hành lễ của các phường trong quận Các đoàn tiến hành rước kiệu từ đình làng mình về chầu trong không khí rộn ràng, vui tươi tạo nên một sức mạnh cộng đồng và tấm lòng luôn hướng về nguồn cội một cách mạnh mẽ Tất cả các kiệu được đặt ở một khu đất rộng ngay trước cửa Linh từ Từ Lương Xâm để chấm giải Kiệu nào đạt giải Nhất thì được vinh dự thay mặt cho cả đoàn kiệu đứng lên dâng lễ Thánh Vương Ngoài ra, lễ khai hội còn được bắt đầu bởi các chương trình mang đậm bản sắc văn hóa dân gian như: lễ mệnh bái, lễ mộc dục, lễ an vị, lễ tế tạ,… Tiếp đó là màn biểu diễn trống, lân rồng của đội lân địa phương Sau chương trình khai mạc, các đại biểu và nhân dân tổ chức dâng hương tri ân, tưởng nhớ Đức Vương Ngô Quyền Sau phần Lễ, các hoạt động phần hội sẽ diễn ra trong ba ngày 15, 16, 17 tháng Giêng với các hoạt động thể thao như: bóng chuyền, kéo co, nhảy bao bố, cờ tướng, cờ người,…; các trò chơi dân gian như: bịt mắt bắt dê, bịt mắt đập niêu, hội thi chim chào mào hót, viết thư pháp, …

Đây cũng là lễ hội lớn nhất của quận Hải An, với nét đặc biệt là màn

“kiệu bay” trong lễ khai hội của các đoàn rước đến từ các phường trong quận Ngoài ra, khác với nhiều lễ hội, tại Lễ hội Từ Lương Xâm, các nghệ nhân làng hoa Hạ Lũng và các vùng lân cận đã “trổ tài” trang trí các hình tượng,

lẵng hoa tươi ở khắp các không gian Từ Lương Xâm, tạo được nét xuân sắc riêng có ở Lễ hội Từ Lương Xâm

1.2.1.2 Một số giá trị văn hóa truyền thống của lễ hội Từ Lương Xâm

Theo thời gian, trải qua không ít giai đoạn và thời kỳ lịch sử, lễ hội Từ Lương Xâm đã trở thành ý thức tình cảm cao nhất khi tâm linh người Hải Phòng hướng về tổ tiên, nguồn cội của mình Lễ hội Từ Lương Xâm đã trở thành lời nhắc nhở, tiếng thúc giục hàng triệu con tim, khối óc từ già, trẻ, gái, trai tìm về ngưỡng vọng, nhất là mỗi khi nền độc lập dân tộc bị đe dọa, đất nước lâm nguy trước giặc ngoại xâm, trời làm hạn hán, gặp bão dông biển động, nghề nông - ngư thất bát

Khác với lễ hội của những nơi khác, lễ hội Từ Lương Xâm được diễn ra với sự tham gia của hầu hết các làng xã trong vùng Đó chính là nét độc đáo chỉ riêng Lễ hội Từ Lương Xâm mới có Trong lễ hội có nghi thức hành lễ với các đội tế “Tứ Linh Từ” của Lương Xâm và một số di tích thờ Ngô Quyền thuộc quận Hải An về hợp tế tại Từ Lương Xâm; lễ rước truyền thống với sự tham gia của các đoàn rước của các làng có Di tích thờ Ngô Quyền như: Lương Xâm, Xâm Bồ Hạ Lũng, Hạ Đoạn và lễ rước của các phường; lễ rước kiệu hội tụ về chầu trước cửa “Từ Cả” Từ Lương Xâm - một trong “tứ linh từ” linh thiêng của huyện cổ An Dương và là “tam linh từ” của quận Hải An ngày nay, tạo lên một cuộc hành lễ quy mô hướng về cội nguồn Về cấp độ, việc tế lễ Ngô Quyền do ba cấp tiến hành: của nhà nước (thời Ngô, Đinh, Tiền

Lê, Lý, Trần) sau này do hàng huyện đảm nhiệm, của hàng tổng và của dân làng sở tại

Do vậy, lễ hội là một hoạt động văn hóa lớn nhằm tuyên truyền sâu rộng trong nhân dân về thân thế, sự nghiệp, những công lao to lớn của Đức Vương Ngô Quyền và các thế hệ cha ông, các bậc tiền nhân trong sự nghiệp giữ nước và dựng nước, cũng là dịp thể hiện tinh thần thượng võ, hun đúc tình yêu quê hương đất nước, ý chí độc lập, tự cường cho các thế hệ sau

Lễ hội cũng phát huy các giá trị văn hóa truyền thống và lịch sử của dân tộc trong cuộc đấu tranh chống giặc ngoại xâm cũng như bản sắc văn hóa của người dân vùng biển Hải Phòng Lễ hội là bức tranh giá trị văn hóa, chứa đựng loại hình văn hóa phi vật thể từ ngữ văn truyền khẩu đến nghệ thuật trình diễn, là sự tổng hợp của các tập quán xã hội và tín ngưỡng, các tri thức dân gian Ngoài ra, Lễ hội Từ Lương Xâm cũng nhắc nhở các thế hệ về đạo lý

“uống nước nhớ nguồn”, bồi đắp thêm lòng tự hào về truyền thống quê hương, đất nước, lòng tự tôn dân tộc Từ đó, góp phần giáo dục lòng yêu nước

và lịch sử vẻ vang của dân tộc

1.2.2 Thực trạng việc giáo dục phẩm chất yêu nước cho HS lớp 2 thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm ở địa phương

1.2.2.1 Đôi nét về công tác giáo dục phẩm chất yêu nước tại địa phương

Trong thời đại ngày nay khi công nghệ số đang bùng nổ, học sinh có thể thu nạp thông tin rất nhanh từ nhiều kênh khác nhau, nhất là qua các trang mạng internet Điều đó sẽ có rất nhiều tích cực song cũng có không ít tiêu cực nếu các em không biết chắt lọc những thông tin có ích, như vậy lòng yêu nước, tự hào dân tộc của học sinh sẽ bị mai một, sẽ ảnh hưởng rất lớn đến sự hình thành và phát triển phẩm chất đạo đức, nhân cách của các em sau này Chính vì vậy mà ngành giáo dục thành phố Hải Phòng nói chung và giáo dục Quận Ngô Quyền nói riêng luôn chú trọng việc giáo dục đạo đức, đặc biệt là giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh ngay từ khi các em còn nhỏ như bậc tiểu học

Việc giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh tiểu học được các nhà trường triển khai với nhiều hình thức khác nhau:

Thực hiện tích hợp trong dạy học các môn học và hoạt động giáo dục theo chương trình các khối lớp như: môn Tiếng Việt, Đạo đức, Lịch sử và Địa

lí (lớp 4,5), Tự nhiên và Xã hội (lớp 1,2,3), Hoạt động trải nghiệm, Giáo dục

địa phương Theo chương trình Giáo dục phổ thông 2018 thì nội dung các môn học thể hiện rất rõ sự tích hợp: tích hợp nội môn,tích hợp liên môn, tích hợp liên môn Điều này rất thuận tiện cho giáo viên khi thiết kế, tổ chức các hoạt động học tập đạt hiệu quả cao, hướng tới mục tiêu phát triển năng lực, phẩm chất học sinh trong đó có phẩm chất rất quan trọng đó là phẩm chất yêu nước

Giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh thông qua các hoạt động ngoại khóa, hoạt động trải nghiệm Tổ chức cho học sinh thăm quan các di tích lịch sử, văn hóa, các địa chỉ đỏ như: Bảo tàng thành phố, Tượng đài Nữ tướng Lê Chân, Nhà hát Lớn thành phố, Bảo tàng Hải Quân, Bến tàu không

số, khu di tích Bạch Đằng Giang, đền thờ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm, đền thờ Đức Vương Ngô Quyền,… Qua đó giáo dục cho học sinh về truyền thống cách mạng của quê hương, đất nước, của địa phương, lòng tự hào về các anh hùng dân tộc, những tấm gương anh dũng tiêu biểu trên quê hương

Giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh thông qua các hoạt động, chuyên đề của Đội TNTP Hồ Chí Minh, tổ chức các chuyên đề “Ngày Tết quê em”, “Em yêu biển đảo Việt Nam”, “83 mùa hoa, Đội ta lớn lên cùng đất nước”, “Bác Hồ - Người cho em tất cả”; sinh hoạt chủ điểm theo tuần, tháng, nói chuyện truyền thống nhân ngày thành lập Quân đội nhân dân Việt Nam 22/12, viếng nghĩa trang liệt sĩ nhân ngày 27/7, phát động các phong trào

“Góp những đồng tiển nhỏ vì nghĩa tình lớn”, “Ủng hộ nạn nhân chất độc da cam”,…

Tổ chức cho học sinh tham gia các hoạt động bảo vệ môi trường như quét dọn, vệ sinh lớp học; trồng và chăm sóc cây xanh, rèn cho các em ý thức, thói quen vứt rác đúng nơi quy định,… nhằm giáo dục học sinh ý thức bảo vệ

và làm đẹp môi trường xung quanh, góp phần làm đẹp quê hương

Tuy nhiên để giúp học sinh lưu giữ, tích lũy, vận dụng được những gì sau các bài học, hoạt động, chuyên đề đó thì thực sự chưa đạt hiệu quả cao

Việc tổ chức các hoạt động giáo dục còn mang tính hình thức, chưa có chiều sâu

1.2.2.2 Nội dung chương trình một số môn học lớp 2 có liên quan đến giáo dục phẩm chất yêu nước

Theo Chương trình Giáo dục phổ thông 2018 của Bộ Giáo dục & Đào tạo, các môn học lớp 2 có nội dung liên quan đến giáo dục phẩm chất yêu nước gồm có:

Môn Tự nhiên và Xã hội: Môn TN&XH cấp tiểu học nói chung và lớp 2

nói riêng là môn học đảm nhận việc cung cấp các kiến thức cơ bản ban đầu cho HS về tự nhiên và xã hội Những chủ đề ở môn tự nhiên và xã hội lớp 2, gần gũi và thực tế đối với các em Vì vậy việc dạy môn này cũng hết sức quan trọng do nó cung cấp cho học sinh những kiến thức khoa học sơ đẳng, cụ thể

là hình thành khái niệm ban đầu, phát triển và khả năng tư duy độc lập, tính nhạy bén của các giác quan, đồng thời cũng giúp cho các em có những hiểu biết về con người và xã hội, giũa thực vật và động vật Biết quan sát phân loại, mô tả những vấn đề được học Thông qua một số chủ đề Gia đình, Trường học, Cộng đồng địa phương,…giúp các em yêu quý mọi người trong gia đình, thầy cô và bạn bè, yêu cảnh đẹp quê hương đất nước, biết bảo vệ môi trường sạch đẹp,…

Môn Đạo đức: Đạo đức và phẩm chất yêu nước là hai khía cạnh rất

quan trọng trong giáo dục học sinh lớp 2 tại địa phương, được triển khai một cách toàn diện và có hiệu quả Ở chủ đề Quê hương đất nước: Học sinh được dạy về tình yêu quê hương, đất nước thông qua các bài học về lịch sử, văn hóa

và các biểu tượng của quốc gia

Môn Tiếng Việt: Trong môn Tiếng Việt gồm có Chủ điểm tuần về quê

hương, ông bà, cha mẹ: Các bài đọc, kể chuyện và viết văn xoay quanh chủ đề này giúp học sinh hiểu sâu hơn về giá trị của quê hương và gia đình trong cuộc sống Kể chuyện theo tranh: Nội dung kể chuyện thường liên quan đến

các câu chuyện lịch sử hoặc truyền thống dân tộc, giúp trẻ em nhận thức rõ hơn về nguồn gốc và văn hóa của mình

Hoạt động trải nghiệm: Trong môn học này, các em được tham gia các

hoạt động ngoại khóa: trong đó có tham gia vào các chuyến đi thực tế đến các di tích lịch sử, bảo tàng hoặc tham gia vào các lễ hội truyền thống giúp học sinh trải nghiệm trực tiếp và cảm nhận sâu sắc hơn về tình yêu quê hương đất nước Hoặc các em được tham gia dự án nhóm về chủ đề quê hương: Học sinh làm việc nhóm để tìm hiểu và trình bày về một khía cạnh nào đó của quê hương mình như phong tục tập quán, danh lam thắng cảnh hoặc nhân vật lịch sử nổi bật

Giáo dục địa phương: Nội dung giáo dục của địa phương là những vấn

đề cơ bản hoặc thời sự về văn hoá, lịch sử, địa lí, kinh tế, xã hội, môi trường, hướng nghiệp, của địa phương bổ sung cho nội dung giáo dục bắt buộc chung thống nhất trong cả nước, nhằm trang bị cho học sinh những hiểu biết

về nơi sinh sống, bồi dưỡng cho học sinh tình yêu quê hương, ý thức tìm hiểu

và vận dụng những điều đã học để góp phần giải quyết những vấn đề của quê hương Ở lớp 2, nội dung giáo dục của địa phương được tích hợp với các môn Tiếng Việt, Đạo đức, Hoạt động trải nghiệm

Các môn học trên góp phần giáo dục cho học sinh Yêu thiên nhiên và

có những việc làm thiết thực bảo vệ thiên nhiên; Yêu quê hương, yêu Tổ quốc, tôn trọng các biểu trưng của đất nước; Kính trọng, biết ơn người lao động, người có công với quê hương, đất nước; tham gia các hoạt động đền ơn, đáp nghĩa đối với những người có công với quê hương, đất nước

1.2.2.3 Khảo sát thực trạng giáo dục phẩm chất yêu nước thông qua các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm

Tại trường Tiểu học Đằng Giang, quận Ngô Quyền, thành phố Hải Phòng công tác giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh lớp 2 luôn được Ban Giám hiệu cũng như đội ngũ giáo viên nhà trường quan tâm Trong chương trình giáo dục của nhà trường, học sinh có được tìm hiểu về văn hóa

và truyền thống của dân tộc Tuy nhiên, trên thực tế do khối lượng kiến thức các em HS cần tiếp thu ngày càng nhiều theo từng lớp học nên thời lượng dành cho những hoạt động tìm hiểu về giáo dục phẩm chất yêu nước nói riêng, giáo dục phẩm chất thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội

Từ Lương Xâm khá ít, hoặc ít được chú trọng Thay vào đó, áp lực về việc truyền tải những kiến thức được cho là kiến thức trọng tâm, quan trọng khiến các thầy, cô giáo đôi khi quên mất việc tuyên truyền, giảng giải, giáo dục các

em học sinh về những giá trị văn hóa của các lễ hội truyền thống tại địa hương nói chung, lễ hội Từ Lương Xâm nói riêng để từ đó HS thấy được tầm quan trọng của việc hình thành phẩm chất yêu nước Đặc biệt, đối với HS Tiểu học nói chung và HS lớp 2 nói riêng là những đối tượng đang ở lứa tuổi

dễ dàng tiếp thu những kiến thức mới hoặc những kiến thức ngoài phạm trù sách vở mà các em được học trên lớp hàng ngày

Để nắm rõ được thực trạng này, chúng tôi đã tiến hành cuộc khảo sát đối với toàn bộ GV và HS của trường Tiểu học Đằng Giang, quận Ngô Quyền, thành phố Hải Phòng

Đầu tiên, việc khảo sát đối với giáo viên nhằm giúp chúng tôi đánh giá những mức độ nhận thức của họ về tầm quan trọng của phẩm chất yêu nước cũng như tầm quan trọng của việc giáo dục phẩm chất yêu nước thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm, những phương pháp

GV có thể sử dụng và những khó khăn mà GV có thể gặp trong quá trình giáo dục phẩm chất yêu nước cho học sinh lớp 2 thông qua các giá trị văn hóa của

lễ hội Từ Lương Xâm và những biện pháp giúp cải thiện quá trình đó

Ngoài ra, chúng tôi còn tiến hành khảo sát đối với học sinh để từ đó có thể nắm rõ những hiểu biết của các em về lễ hội Từ Lương Xâm, những phương pháp học tập mà các em yêu thích khi tìm hiểu về lễ hội này Từ đó, chúng tôi có thể đưa ra được những biện pháp giúp cải thiện việc giáo dục phẩm chất cho học sinh lớp 2 thông qua khai thác các giá trị văn hóa của lễ hội Từ Lương Xâm, quận Hải An, thành phố Hải Phòng