Bởi vậy, trong suốt quá trình tìm hiểu và thực hiện dé tài So sánh yếu tố kỳ ảo trong Chiếc áo khoác của Gogol và Miếng da lừa của Balzac, tôi đã nhận được sự nhiệt tình giúp đỡ từ Cô T
KHAI NIEM “KY AO” VA YEU TO KY AO TRONG TAC PHAM
1.3 CUOC DOI VA SU NGHIEP SANG TAC CUA GOGOL
1.3.1 Cuộc đời va sự nghiệp sáng tác
1.3.2 Tóm tắt tác phẩm Chiếc áo khoác
1.4 CUỘC ĐỜI VÀ SỰ NGHIỆP SANG TAC CUA BALZAC
1.4.1 Cuộc đời và sự nghiệp sáng tác
1.4.2 Tóm tắt tác phẩm Miéng da lira
Chuong 2: YEU TO KY AO TRONG TAC PHAM
MIENG DA LUA 2.1 CAC PHUONG THUC XAY DUNG YEU TO KY AO TRONG MIENG DA LUA
2.1.1 Motip bán linh hồn cho quỷ sứ
2.1.2 Không gian — thời gian xác định
2.1.3 Mở đầu băng lời bình, bằng vị trí ám chỉ
2.1.4 Sự xuất hiện nhân vật và đối thoại nhân vật
2.2 VAI TRÒ CỦA YÊU TÔ KỶ ẢO TRONG MIENG DA LUA
2.2.1 Phản ánh hiện thực cuộc sống một cách khách quan
2.2.2 Khắc họa số phận con người dưới tác động của hoàn cảnh xã hội
Chuong 3: YEU TO KY AO TRONG TAC PHAM
3.1 PHUONG THUC XAY DUNG YEU TO KY AO TRONG CHIEC
3.1.2 Sử dụng motip hồn ma
3.2 VAI TRO CUA YEU TO KY AO
3.2.1 Phản ánh hiện thực xã hội Nga nửa đầu thế kỷ XIX
3.2.2 Phản ánh số phận con người nhỏ bé
Chương 4: SỰ TƯƠNG ĐÔNG VÀ DỊ BIỆT TRONG CHIEC AO KHOAC CUA GOGOL VA MIENG DA LUA
CUA BALZAC 4.1 NET TUONG DONG
4.1.1 Phản ánh hiện thực xã hội
4.2.1 Thể loại và tình huống truyện
4.2.2 Không gian và thời gian vừa hiện thực vừa kỳ ảo
4.2.3 Sự xuất trình nhân vật và sự xuất hiện các yếu tố kỳ ảo
1 Ly do chon dé tai:
Ảo và thực tôn tại như hai mặt đối lập của cuộc sống, với văn học phản chiếu sự hiện diện của cả hai yếu tố này Nhiều tác phẩm văn học, đặc biệt trong dòng văn chương kỳ ảo, đã sử dụng yếu tố kỳ ảo như một phương tiện nghệ thuật để phản ánh hiện thực và khám phá những góc khuất trong tâm linh con người Các nhà văn nổi bật như Bỏ Tùng Linh, Nguyễn Dữ, Edgar Allan Poe, Balzac, Gogol, Aimatov, Bulgakov, Kafka, Kawabata, cùng với các tác giả thuộc trào lưu "chủ nghĩa hiện thực huyền ảo" ở Mỹ Latinh, đã thành công trong việc tích hợp yếu tố kỳ ảo vào sáng tác của mình.
Trong nghiên cứu văn học, yếu tố kỳ ảo đã thu hút sự chú ý của nhiều tác giả và nhà nghiên cứu Bài luận này nhằm tìm hiểu và so sánh cách sử dụng yếu tố kỳ ảo trong tác phẩm của hai nhà văn nổi tiếng từ hai nền văn học khác nhau, cụ thể là Pháp và Nga Đề tài được chọn là “So sánh yếu tố kỳ ảo trong Chiếc áo khoác của Gogol và Miếng da lừa,” với mong muốn khám phá sự khác biệt và tương đồng trong cách thể hiện kỳ ảo của hai tác giả.
Chiếc áo khoác, hay còn gọi là Chiếc áo bành tô, là một tác phẩm tiêu biểu cho bút pháp của Gogol, có giá trị lịch sử và hiện thực độc đáo Dostoievski từng nhận xét rằng các tiểu thuyết gia Nga thế kỷ XIX đều chịu ảnh hưởng từ Gogol Qua việc nghiên cứu tác phẩm và nhân vật, người viết tiếp thu kiến thức về nền văn học Nga thế kỷ XIX và phong cách nghệ thuật của Gogol So sánh với tác phẩm Miếng da lừa của Balzac, một trong những tác phẩm xuất sắc đầu tiên của ông, bài viết đặt ra nhiều vấn đề triết lý và xã hội Mục đích của nghiên cứu này là làm rõ yếu tố kỳ ảo trong từng tác phẩm, đồng thời so sánh để tìm ra những nét tương đồng và khác biệt trong cách sử dụng yếu tố kỳ ảo của hai nhà văn Qua đó, người đọc có thể hiểu thêm về thế giới nghệ thuật của họ và đánh giá khách quan về những đóng góp của hai tác giả đối với văn học quốc gia, cũng như lý giải các quy luật sáng tác văn học, bao gồm sự kế thừa, ảnh hưởng lẫn nhau, giao thoa và những cuộc gặp gỡ ngẫu nhiên.
2 Lịch sử nghiên cứu vần đề
Nhà văn Gogol và Balzac đã sớm được độc giả và giới phê bình văn học biết đến, nổi bật như những đại diện tiêu biểu của văn học Nga và Pháp Một điểm đáng chú ý trong nghiên cứu tác giả và tác phẩm của họ là sự tương đồng trong bút pháp sáng tác, đặc biệt là việc sử dụng "yếu tố kỳ ảo" như một phương tiện nghệ thuật để phản ánh hiện thực Nhiều công trình nghiên cứu đã đề cập đến vấn đề này.
Gogol là một ngôi sao sáng trên bầu trời văn học Nga thế kỉ XIX Cùng với
Những linh hôn chết, Chiếc áo khoác là tác phẩm góp phan phan ánh toàn diện xã hội
Vào đầu thế kỷ XIX, tác phẩm của Gogol thể hiện rõ nét tài năng và sự phản ánh của một nghệ sĩ thiên tài trước thực tế cuộc sống Mỗi chi tiết và sự kiện trong tác phẩm của ông đều mang một tiếng nói và ngôn ngữ nghệ thuật riêng, từ đó khái quát hóa những vấn đề xã hội lớn lao.
Gogol tiếp cận và phản ánh hiện thực một cách đa dạng, không đơn điệu Ông có khả năng mổ xẻ hiện thực một cách tỉ mỉ và trần trụi, nhưng cũng sử dụng yếu tố kỳ ảo để làm nổi bật sự sáng tạo của mình Như M Gorki đã từng nói, sức mạnh của tài năng Sê-khốp nằm ở việc ông không tự bịa đặt ra những điều không có thật Việc sử dụng yếu tố hoang đường trong tác phẩm của Gogol thể hiện nét nghệ thuật độc đáo và cá tính sáng tạo của ông.
Trong bài viết của Trần Thị Quỳnh Nga về "Yếu tố hoang đường trong tập truyện Petecbua của N.V.Gogol," tác giả trích dẫn ý kiến của nhà phê bình Nga N Xtepanop, nhấn mạnh rằng yếu tố hoang đường là công cụ để phê phán sự giả dối và tầm thường, đồng thời làm nổi bật tính điển hình của hiện thực Bài viết cũng dẫn lời X Masinxki, cho rằng cấu trúc nghệ thuật trong tập truyện Petecbua dựa vào những biến cố kỳ quặc, giúp nhà văn khám phá những khía cạnh bí ẩn của xã hội Petecbua và đưa ra những khái quát quan trọng Sự kết hợp giữa yếu tố hoang đường và chi tiết hiện thực được coi là đặc điểm cơ bản trong thi pháp của Gogol Tuy nhiên, đối tượng nghiên cứu chủ yếu vẫn là các tác phẩm trong tập truyện Petecbua của Gogol.
Bài viết của Trần Thị Phương Phương về nhân vật Akaky trong “Chiếc áo khoác” của Gogol chủ yếu tập trung vào phân tích nhân vật, trong khi yếu tố kỳ ảo và vai trò của nó trong tác phẩm lại ít được đề cập Tác giả chỉ xem yếu tố kỳ ảo như một chi tiết nghệ thuật, điều này cho thấy sự thiếu sót trong việc khám phá chiều sâu của yếu tố này trong tác phẩm.
Trong bài viết "Ki đô vật làm nhân vật trung tâm," Phạm Thị Phương đã phân tích hai tác phẩm Chiếc áo khoác và Miếng da lừa, trong đó tên của đồ vật được sử dụng làm nhan đề Những đồ vật này không chỉ mang ý nghĩa biểu tượng mà còn phản ánh sự phát triển tính cách của nhân vật trong câu chuyện.
Trong tác phẩm "Chiếc áo khoác," hình ảnh nhân vật Akaki Bashmaskin gắn liền với chiếc áo khoác của ông, tạo nên một yếu tố trung tâm trong cốt truyện Chiếc áo khoác không chỉ là biểu tượng của sự nghèo khổ và vị trí xã hội thấp kém của Akaki, mà còn phản ánh cách ông tồn tại trong cuộc sống với vai trò công chức tầm thường Nó thể hiện niềm đam mê trong sự tuyệt vọng đối với một vật dụng bình thường, đồng thời khắc họa một thế giới thiếu tình người, mà tác phẩm chưa đưa ra những luận điểm cụ thể hay phân tích để làm rõ sự kỳ ảo trong câu chuyện.
Trong bài viết của Iu.M.Lotman, tác giả trình bày quan điểm về "Không gian nghệ thuật trong văn xuôi Gogol", nhấn mạnh rằng không gian nghệ thuật là mô hình thế giới của tác giả, được thể hiện qua ngôn ngữ phản ánh quan niệm về không gian của chính họ Ngôn ngữ này, mặc dù mang dấu ấn cá nhân, chủ yếu phản ánh đặc điểm của thời đại, các nhóm xã hội và nghệ thuật Hơn nữa, "Ngôn ngữ của các quan hệ không gian" là một mô hình trừu tượng, bao gồm cả ngôn ngữ không gian của các thể loại và hình thức nghệ thuật khác nhau, cũng như những mô hình không gian trừu tượng được hình thành bởi ý thức của các thời đại khác nhau.
Không gian nghệ thuật có thể được phân loại thành không gian điểm, không gian tuyến tính, không gian phẳng và không gian tập thể Trong đó, không gian tuyến tính có thể có hoặc không có khái niệm phương hướng, với đặc trưng là sự hiện diện của dấu hiệu chiều dài và sự không thích đáng của dấu hiệu bề rộng Dấu hiệu này trong nghệ thuật thường biểu hiện qua hình tượng của con đường, trở thành ngôn ngữ nghệ thuật hữu ích để mô hình hóa các khái niệm về thời gian như “đường đời” hay “con đường” trong việc phát triển tính cách Lotman cũng đề cập đến không gian kỳ ảo trong tác phẩm "Chiếc áo khoác", nơi hình ảnh gốc cây xuất hiện trên con đường vắng, nhưng không đi sâu vào đặc điểm và vai trò của không gian này.
Lê Nguyên Cần đã nghiên cứu một cách sâu sắc và hệ thống về yếu tố kỳ ảo trong tác phẩm của Balzac Trong chuyên luận của mình, ông đã phân tích cái kỳ ảo trong toàn bộ tác phẩm "Tấn rò đời" Đối tượng khảo sát của Lê Nguyên Cần bao gồm toàn bộ sáng tác của Balzac, giúp làm nổi bật những đặc điểm độc đáo trong nghệ thuật của nhà văn này.
Chuyên luận về Balzac trình bày nhiều vấn đề phức tạp, có thể gây khó hiểu cho độc giả Việt Nam do tác giả chịu ảnh hưởng từ các trường phái nghiên cứu phương Tây và sử dụng thuật ngữ chưa được giải thích rõ Lê Nguyên Cần xem tác phẩm của Balzac như một hệ thống liên kết, nhưng chưa thực hiện so sánh yếu tố kỳ ảo trong tác phẩm của ông với các nhà văn khác.
Các nhà nghiên cứu đã thảo luận về yếu tố kỳ ảo trong tác phẩm của Balzac và Gogol, như mô típ hồn ma và không gian kỳ ảo Tuy nhiên, vẫn chưa có công trình nào nghiên cứu sâu về yếu tố kỳ ảo trong sáng tác của các tác giả này.
CUỘC ĐỜI VÀ SỰ NGHIỆP SÁNG TÁC CỦA GOGOL
CUỘC ĐỜI VÀ SỰ NGHIỆP SÁNG TÁC CỦA BAL/ZAC
YEU TO KY AO TRONG TAC PHAM
CAC PHUONG THUC XAY DUNG YEU TO KY AO TRONG MIENG
2.1.1 Motip bán linh hồn cho quỷ sứ
2.1.2 Không gian — thời gian xác định
2.1.3 Mở đầu băng lời bình, bằng vị trí ám chỉ
2.1.4 Sự xuất hiện nhân vật và đối thoại nhân vật
2.2 VAI TRÒ CỦA YÊU TÔ KỶ ẢO TRONG MIENG DA LUA
VAI TRÒ CỦA YÊU TÔ KỲ ẢO MIÉNG DA LỪA -c-cs¿ 38
2.2.2 Khắc họa số phận con người dưới tác động của hoàn cảnh xã hội
Chuong 3: YEU TO KY AO TRONG TAC PHAM
3.1 PHUONG THUC XAY DUNG YEU TO KY AO TRONG CHIEC
3.1.2 Sử dụng motip hồn ma
3.2 VAI TRO CUA YEU TO KY AO
3.2.1 Phản ánh hiện thực xã hội Nga nửa đầu thế kỷ XIX
3.2.2 Phản ánh số phận con người nhỏ bé
Chương 4: SỰ TƯƠNG ĐÔNG VÀ DỊ BIỆT TRONG CHIEC AO KHOAC CUA GOGOL VA MIENG DA LUA
NET TUONG DONG ccsessssesssssssseessseesseeesnecsseeessecsuseesecsueesseeesneesseeensess 55
4.1.1 Phản ánh hiện thực xã hội
4.2.1 Thể loại và tình huống truyện
4.2.2 Không gian và thời gian vừa hiện thực vừa kỳ ảo
4.2.3 Sự xuất trình nhân vật và sự xuất hiện các yếu tố kỳ ảo
1 Ly do chon dé tai:
Áo và thực tôn tại là hai mặt đối lập của cuộc sống, thể hiện rõ trong văn học Văn học không chỉ phản ánh cuộc sống mà còn kết hợp giữa thực và ảo, với nhiều tác phẩm kỳ ảo nổi bật, tạo nên dòng văn chương độc đáo Yếu tố kỳ ảo được sử dụng như một phương tiện nghệ thuật để phản ánh hiện thực và khám phá những góc khuất trong tâm linh con người Nhiều nhà văn như Bỏ Tùng Linh, Nguyễn Dữ, Edgar Allan Poe, Balzac, Gogol, Aitmatov, Bulgakov, Kafka, Kawabata, và các nhà văn thuộc trào lưu "chủ nghĩa hiện thực huyền ảo" ở Mỹ Latinh đã thành công trong việc khai thác yếu tố kỳ ảo trong sáng tác của mình.
Yếu tố kỳ ảo không chỉ là một phương diện sáng tác mà còn là đối tượng nghiên cứu của nhiều công trình Trong luận văn này, tác giả mong muốn tìm hiểu và so sánh việc sử dụng yếu tố kỳ ảo trong tác phẩm của hai nhà văn thuộc hai nền văn học khác nhau, cụ thể là Pháp và Nga Đề tài được chọn là “So sánh yếu tố kỳ ảo trong Chiếc áo khoác của Gogol và Miếng da lừa của…”
"Chiếc áo khoác" hay "Chiếc áo bành tô" là một tác phẩm tiêu biểu của Gogol, mang giá trị lịch sử và hiện thực sâu sắc Dostoievski từng nói rằng các tiểu thuyết gia Nga thế kỷ XIX đều chịu ảnh hưởng từ Gogol Qua việc nghiên cứu tác phẩm và nhân vật, người viết đã tiếp thu kiến thức về văn học Nga thế kỷ XIX và phong cách nghệ thuật độc đáo của Gogol So sánh với "Miếng da lừa" của Balzac, tác phẩm này cũng đặt ra nhiều vấn đề triết lý và xã hội Đề tài này không chỉ làm rõ yếu tố kỳ ảo trong từng tác phẩm mà còn so sánh sự tương đồng và khác biệt trong cách sử dụng yếu tố kỳ ảo của hai nhà văn Từ đó, người đọc có thể hiểu thêm về thế giới nghệ thuật của họ và đánh giá đóng góp của họ cho văn học quốc gia, cũng như những quy luật sáng tác văn học như sự kế thừa, ảnh hưởng qua lại và giao thoa giữa các tác giả.
2 Lịch sử nghiên cứu vần đề
Nhà văn Gogol và Balzac, hai biểu tượng của văn học Nga và Pháp, đã sớm được độc giả và giới phê bình chú ý Một điểm nổi bật trong nghiên cứu tác giả và tác phẩm của họ là sự tương đồng trong phong cách sáng tác, đặc biệt là việc sử dụng "yếu tố kỳ ảo" như một công cụ nghệ thuật để phản ánh hiện thực Nhiều công trình nghiên cứu đã đề cập đến khía cạnh này trong tác phẩm của cả hai nhà văn.
Gogol là một ngôi sao sáng trên bầu trời văn học Nga thế kỉ XIX Cùng với
Những linh hôn chết, Chiếc áo khoác là tác phẩm góp phan phan ánh toàn diện xã hội
Vào đầu thế kỷ XIX, tác phẩm của Gogol thể hiện rõ ràng sức sáng tạo và phản ánh tài năng nghệ sĩ trước thực tế cuộc sống Mỗi chi tiết và sự kiện trong tác phẩm của ông đều mang một tiếng nói và ngôn ngữ nghệ thuật riêng, từ đó khái quát thành những vấn đề xã hội lớn lao.
Gogol tiếp cận và phản ánh hiện thực một cách đa dạng, không đơn điệu Ông sử dụng lưỡi dao sắc bén để mổ xẻ hiện thực một cách tỉ mỉ và trần trụi, đồng thời cũng kết hợp các yếu tố kỳ ảo trong tác phẩm của mình Theo M Gorki, sức mạnh tài năng của Gogol nằm ở việc ông không tự bịa đặt những điều không có thực Việc sử dụng yếu tố hoang đường là nét nghệ thuật độc đáo, thể hiện cá tính sáng tạo của Gogol.
Trần Thị Quỳnh Nga trong bài viết “Yếu tố hoang đường trong tập truyện Petecbua của N.V.Gogol” đã trích dẫn ý kiến của nhà phê bình N Xtepanop, nhấn mạnh rằng yếu tố hoang đường là công cụ để phê phán những giả dối và tầm thường, đồng thời làm nổi bật tính điển hình của hiện thực Bài viết cũng đề cập đến quan điểm của X Masinxki, cho rằng cấu trúc nghệ thuật trong tập truyện Petecbua dựa vào những biến cố kỳ quặc, phi lý, giúp tác giả khám phá những khía cạnh bí ẩn của xã hội Petecbua và đưa ra những khái quát quan trọng Sự kết hợp giữa yếu tố hoang đường và chi tiết hiện thực là đặc điểm nổi bật trong thi pháp của Gogol Tuy nhiên, đối tượng khảo sát chủ yếu của các nhà nghiên cứu vẫn là các truyện trong tập Petecbua của Gogol.
Bài viết của Trần Thị Phương Phương về nhân vật Akaky trong "Chiếc áo khoác" của nhà văn Gogol chủ yếu tập trung vào phân tích nhân vật này, trong khi yếu tố kỳ ảo và vai trò của nó trong tác phẩm lại được đề cập một cách hạn chế Tác giả chỉ xem yếu tố kỳ ảo như một chi tiết nghệ thuật, không khai thác sâu sắc ảnh hưởng của nó đến nội dung và ý nghĩa của tác phẩm.
Trong bài viết “Ki đô vật làm nhân vật trung tâm,” Phạm Thị Phương phân tích hai tác phẩm Chiếc áo khoác và Miếng da lừa, trong đó tên của đồ vật được sử dụng làm tiêu đề Các đồ vật này không chỉ mang ý nghĩa biểu tượng mà còn phản ánh sự phát triển tính cách của nhân vật trong câu chuyện.
Trong truyện "Chiếc áo khoác", nhân vật Akaki Bashmaskin gắn liền với chiếc áo khoác, một biểu tượng trung tâm của cốt truyện Chiếc áo khoác không chỉ là một vật dụng mà còn là động cơ thể hiện hình ảnh "con người bé nhỏ", tượng trưng cho sự nghèo khổ và vị trí xã hội thấp kém của Akaki Nó phản ánh cuộc sống của ông, một công chức quèn với đam mê trong tuyệt vọng dành cho một món đồ tầm thường, giữa một thế giới thiếu tình đồng loại Tuy nhiên, tác phẩm chưa cung cấp những luận điểm cụ thể hay phân tích để làm rõ sự kỳ ảo của chiếc áo khoác trong mạch truyện.
Trong bài viết của Iu.M.Lotman, tác giả trình bày quan điểm về "Không gian nghệ thuật trong văn xuôi Gogol", nhấn mạnh rằng không gian nghệ thuật là mô hình thế giới của tác giả, được thể hiện qua ngôn ngữ phản ánh quan niệm về không gian của chính họ Ngôn ngữ này, mặc dù mang tính cá nhân, nhưng chủ yếu thuộc về bối cảnh lịch sử, xã hội và nghệ thuật Hơn nữa, "Ngôn ngữ của các quan hệ không gian" là một mô hình trừu tượng, chứa đựng các tiểu hệ thống ngôn ngữ không gian từ nhiều thể loại và loại hình nghệ thuật khác nhau, cũng như các mô hình không gian trừu tượng do ý thức của các thời đại khác nhau tạo ra.
Không gian nghệ thuật có thể được phân loại thành không gian điểm, không gian tuyến tính, không gian phẳng hoặc không gian tập thể Không gian tuyến tính và phẳng đều có chiều ngang và chiều dọc, trong đó không gian tuyến tính có thể bao hàm hoặc không bao hàm khái niệm phương hướng Sự hiện diện của dấu hiệu trong nghệ thuật, như con đường, thường tượng trưng cho không gian tuyến tính có định hướng, với đặc điểm là chiều dài được nhấn mạnh và chiều rộng bị giảm thiểu Điều này làm cho không gian tuyến tính trở thành một ngôn ngữ nghệ thuật hiệu quả để mô hình hóa các khái niệm về thời gian, như "đường đời" hay "con đường" thể hiện sự phát triển tính cách theo thời gian Lotman cũng đề cập đến không gian kỳ ảo trong tác phẩm "Chiếc áo khoác", nhưng không đi sâu vào đặc điểm và vai trò của không gian này.
Lê Nguyên Cần đã nghiên cứu một cách sâu sắc và hệ thống về yếu tố kỳ ảo trong tác phẩm của Balzac Chuyên luận của ông tập trung vào cái kỳ ảo trong toàn bộ tác phẩm "Tấn rò đời", với đối tượng khảo sát bao gồm toàn bộ sáng tác của tác giả này.
Chuyên luận về Balzac đặt ra nhiều vấn đề phức tạp, khiến độc giả Việt Nam gặp khó khăn trong việc hiểu rõ Tác giả chịu ảnh hưởng từ các trường phái nghiên cứu phương Tây và sử dụng nhiều thuật ngữ chưa được giải thích rõ ràng trong lĩnh vực nghiên cứu tác phẩm Balzac Lê Nguyên Cần xem tác phẩm của Balzac như một hệ thống liên kết, nhưng chưa thực hiện so sánh yếu tố kỳ ảo trong tác phẩm của ông với các nhà văn khác.
Yếu tố kỳ ảo, như motip hồn ma và không gian kỳ ảo, trong tác phẩm của Balzac và Gogol đã thu hút sự chú ý của nhiều nhà nghiên cứu Tuy nhiên, vẫn chưa có công trình nào tập trung nghiên cứu về yếu tố kỳ ảo trong sáng tác của các tác giả này.