Phương pháp của ông trong việc tìm kiếm sự thật là phép biện chứng, tức là đặt câu hỏi và tìm cách bác bỏ các giả định sai lầm, từ đó dẫn đến việc hiểu rõ hơn về vấn đề được thảo luận
Trang 1ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HCM TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA
TIỂU LUẬN MÔN HỌC
TRIẾT HỌC
ĐỀ TÀI
TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA SOCRATES ẢNH HƯỞNG CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG TRONG TRIẾT HỌC CỦA SOKRATE ĐẾN SỰ PHÁT TRIỂN CỦA KHOA HỌC CÔNG NGHỆ HIỆN NAY
LỚP: 2 – NHÓM: 3 GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN: Cô An Thị Ngọc Trinh
Trang 2TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA
Đề tài: Tư tưởng triết học của Socrates Ảnh hưởng của phép biện chứng trong triết học của Sokrate đến sự phát triển của khoa học
công nghệ hiện nay
Nhóm đánh giá
Điểm (GV chấm)
Ký tên (Học viên)
Họ và tên nhóm trưởng: Lưu Bảo Châu, Số ĐT: 0966571405, Email: chau.luu0512@hcmut.edu.vn
Nhận xét của GV: GIẢNG VIÊN
Trang 3NHỮNG TỪ VIẾT TẮT TRONG TIỂU LUẬN
Trang 4MỤC LỤC
MỞ ĐẦU 1
Chương 1: TƯ TƯỞNG BIỆN CHỨNG TRONG TRIẾT HỌC CỦA SOCRATES 4
1.1 Giới thiệu khái quát về Socrates 4
1.1.1 Cuộc đời của Socrates và những đóng góp cho triết học phương Tây 4
1.1.2 Ảnh hưởng của Socrates đến các tư tưởng triết học trong giai đoạn hậu Socrates 6
1.2 Nội dung tư tưởng biện chứng trong triết học Socrates 8
1.2.1 Quan điểm về nhân học 8
1.2.2 Quan điểm về chính trị- xã hội 10
1.2.3 Quan điểm về tri thức và chân lý trong triết học Socrates 12
1.3 Ý nghĩa tư tưởng biện chứng trong triết học Socrates đối với sự phát triển của triết học phương Tây 13
1.3.1 Các giai đoạn của phương pháp biện chứng 13
1.3.2 Việc sử dụng câu hỏi và vấn đáp trong phương pháp biện chứng 15
1.3.3 Vai trò của đối thoại và đàm thoại trong phương pháp biện chứng 16
1.3.4 Ý nghĩa của tư duy biện chứng 17
Chương 2: TẦM QUAN TRONG CỦA VIỆC VẬN DỤNG PHƯƠNG PHÁP BIỆN CHỨNG CỦA SOCRATES ĐẾN SỰ PHÁT TRIỂN CỦA KHOA HỌC CÔNG NGHỆ 19
2.1 Khái quát về sự phát triển của khoa học công nghệ 19
2.1.1 Sự phát triển của khoa học công nghệ thời kỳ cổ đại 19
2.1.2 Sự phát triển của khoa học công nghệ thời kỳ Trung cổ và Phục hưng 20
2.1.3 Sự phát triển khoa học công nghệ thời kỳ Cách mạng công nghiệp 21
Trang 52.2 Ý nghĩa tư tưởng biện chứng trong triết học Socrates với sự phát triển của khoa học công nghệ 22
2.2.1 Tầm quan trọng của việc khám phá mối liên hệ giữa triết học và khoa học 22 2.2.2 Sự nhấn mạnh của Socrates vào việc đặt câu hỏi và chủ nghĩa hoài nghi đã ảnh hưởng tích cực và tiêu cực như thế nào đến tiến bộ khoa học 25 2.2.3 Tầm quan trọng của việc đặt câu hỏi về các giả định trong phát triển khoa học
2.4 Những giải pháp khắc phục hạn chế trong việc vận dụng phép biện chứng để phát triển khoa học công nghệ trong thời kỳ hiện nay 33
2.4.1 Một vài đề xuất khắc phục hạn chế trong việc vận dụng phép biện chứng để phát triển khoa học công nghệ trong thời kỳ hiện nay 33 2.4.2 Vận dụng phép biện chứng để phát triển khoa học công nghệ trong thực tế 34
KẾT LUẬN 36 TÀI LIỆU THAM KHẢO 38
Trang 61
MỞ ĐẦU
1 Tính cấp thiết của đề tài
Socrates (469/470 - 399 TCN) là một nhà triết học Hy Lạp cổ đại, được coi là một trong những nhân vật quan trọng nhất trong lịch sử triết học phương Tây Ông không để lại bất kỳ tác phẩm triết học nào, nhưng tư tưởng của ông được ghi nhận trong các bản ghi chép của học trò của ông, đặc biệt là Plato Tư tưởng của Socrates đã có ảnh hưởng lớn đến triết học phương Tây, đặc biệt là triết học của Plato và Aristotle Socrates tin rằng tri thức
là chìa khóa cho hạnh phúc và thành công trong cuộc sống, và ông đặt nặng nhấn vào việc tìm kiếm sự thật và đúng đắn Phương pháp của ông trong việc tìm kiếm sự thật là phép biện chứng, tức là đặt câu hỏi và tìm cách bác bỏ các giả định sai lầm, từ đó dẫn đến việc hiểu rõ hơn về vấn đề được thảo luận Phương pháp phép biện chứng của ông được sử dụng rộng rãi trong các cuộc thảo luận và đưa ra các luận điểm logic trong nhiều lĩnh vực khác nhau Tư tưởng của ông cũng ảnh hưởng đến triết học đạo đức và triết học chính trị, đặc biệt là trong thời kỳ đầu của triết học phương Tây Phép biện chứng của Socrates đóng vai trò quan trọng trong việc giúp ta xác định và phân tích các vấn đề phức tạp trong khoa học công nghệ Biện chứng được áp dụng để tìm kiếm sự thật và đưa ra các luận điểm logic trong các cuộc tranh luận, giúp ta hiểu rõ hơn về cơ sở và tầm quan trọng của các khái niệm trong khoa học Chính vì thế, tìm hiểu về ảnh hưởng của triết học phương Tây và phép biện chứng của Sokrate đến khoa học công nghệ hiện nay có thể giúp chúng ta hiểu rõ hơn về cách mà khoa học phát triển và trở thành những gì chúng ta thấy ngày nay
Tóm lại, đề tài về Tư tưởng triết học của Socrates vẫn có tính cấp thiết trong hiện tại
vì tư tưởng của ông vẫn còn có ảnh hưởng đến nhiều lĩnh vực khác nhau, trong đó có cả khoa học công nghệ
2 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu
Phân tích ảnh hưởng của triết học phương Tây và phép biện chứng của Socrates đến
sự phát triển của khoa học và công nghệ hiện nay, bao gồm các ví dụ cụ thể về cách mà
Trang 72
triết học phương Tây đã hình thành và ảnh hưởng đến phương pháp nghiên cứu khoa học
và công nghệ hiện đại
Với mục đích và nhiệm vụ như trên, đề tài này mong muốn đóng góp vào việc nâng cao hiểu biết về triết học phương Tây và phép biện chứng của Socrates, và giúp cho các nhà nghiên cứu và sinh viên có được một cái nhìn tổng quan về tầm quan trọng của các quan niệm triết học phương của Socrates đối với khoa học, công nghệ và xã hội
3 Đối tượng nghiên cứu
Triết học phương Tây trong thời kì Socrates và ảnh hưởng của phép biện chứng của Sokrate đến sự phát triển của khoa học và công nghệ hiện nay
4 Phạm vi nghiên cứu
Nghiên cứu sẽ tập trung vào nội dung của triết học phương Tây trong thời kì cổ đại, đặc biệt là phép biện chứng của Socrates Nghiên cứu sẽ không đi sâu vào các phương thức nghiên cứu và phân tích chi tiết của triết học, mà sẽ tập trung vào mối quan hệ giữa triết học và sự phát triển của khoa học và công nghệ
5 Cơ sở lý luận
Nghiên cứu dựa trên cơ sở chủ nghĩa duy vật lịch sử với hệ thống quan điểm duy vật biện chứng về xã hội của triết học Mác-Lênin, vận dụng phương pháp luận của chủ nghĩa duy vật biện chứng và phép biện chứng duy vật vào việc nghiên cứu đời sống xã hội và lịch
sử nhân loại và đưa ra những đề xuất, giải pháp trong việc phát triển khoa học công nghệ hiện nay
6 Phương pháp nghiên cứu
Sử dụng các phương pháp quy nạp, diễn dịch, so sánh đối chiếu, phân tích, lô-gíc kết hợp với lịch sử, tổng kết và kế thừa một cách có chọn lọc kết quả của các công trình nghiên cứu trước đây và cập nhật những thông tin mới về chủ đề nghiên cứu
7 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn
Trang 83
Nghiên cứu đáp ứng nhu cầu thực tiễn về cách thức phát triển khoa học công nghệ hiện nay, phương pháp tối ưu trong giải quyết các vấn đề dựa trên việc tìm hiểu nguồn gốc
và các mặt khác nhau của vấn đề Ngoài ra, nghiên cứu này còn có ý nghĩa thực tiễn rất lớn
vì nó giúp chúng ta hiểu rõ hơn về vai trò và tầm quan trọng của triết học trong sự phát triển của khoa học và công nghệ hiện nay Triết học không chỉ đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển tư duy và nhận thức của con người, mà còn có tầm quan trọng đáng kể trong việc phát triển khoa học và công nghệ
8 Kết cấu của đề tài
Ngoài phần mục lục, mở đầu, kết luận và tài liệu tham khảo, đề tài gồm 2 chương
Chương 1: Tư tưởng biện chứng trong triết học của Socrates
Chương 2: Tầm quan trong của việc vận dụng phương pháp biện chứng của Socrates đến
sự phát triển của khoa học công nghệ hiện nay
Trang 94
Chương 1
TƯ TƯỞNG BIỆN CHỨNG TRONG TRIẾT HỌC CỦA SOCRATES
1.1 Giới thiệu khái quát về Socrates
1.1.1 Cuộc đời của Socrates và những đóng góp cho triết học phương Tây
Socrates là một nhà tư tưởng, triết gia và giáo viên người Hy Lạp sống vào thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên Ông là một trong những triết gia nổi tiếng nhất trong lịch sử văn hóa phương Tây Ông sinh ra vào khoảng năm 469 hoặc 470 trước Công nguyên tại Athena,
Hy Lạp Cha của ông là Sophronisto, một thợ thủ công, mẹ của ông là Phaenarete, một bà
mẹ độc thân làm nghề đào tạo thợ may Socrates được xem là một người đời thường, không thuộc về tầng lớp quý tộc và có cuộc sống bình dị Socrates đã kết hôn với Cơsantipơ, có thông tin rằng ông cưới hai vợ và có ba đứa con Tuy nhiên, không có nhiều thông tin về cuộc sống gia đình của ông Nhiều người cho rằng Cơsantipơ là một người vợ khó chịu và quá khắt khe với Socrates, tuy nhiên điều này không được xác nhận Socrates không để lại bất kỳ tác phẩm nào, vì vậy thông tin về tư tưởng của ông phần lớn được truyền lại qua các tác giả khác như Plato và Xenophon Ông là một trong những nhân vật chính trong các tác phẩm của Plato, như Theaetetus, Phaedo và Republic Socrates được biết đến là một trong những nhà tư tưởng quan trọng nhất của thời đại cổ đại Socrates là một trong những người đầu tiên trong lịch sử phương Tây phát triể phương pháp đối thoại và tranh luận để đưa ra những khái niệm về triết học, đạo đứa và xã hội Ông tập trung vào việc nghiên cứu về nhân đạo, sự hiểu biết và đạo đức Cuộc đời của Socrates kết thúc bằng cái chết bất ngờ vào năm
399 trước Công nguyên khi ông bị tuyên án tử hình bởi chính quyền Athens vì bị cáo buộc lừa dối tuổi trẻ, phá hoại các tôn giáo truyền thống và không tôn trọng đầy đủ các vị thần của Athens Tuy nhiên, sau khi ông qua đời, tư tưởng của ông tiếp tục được phát triển và truyền lại qua những tác phẩm của Plato và Xenophon1
1 TS Đỗ Minh Hợp – TS Nguyễn Thanh – TS Nguyễn Anh Tuấn (2006), Đại cương lịch sử triết học phương Tây,
Nxb Tổng hợp TP HCM, Việt Nam, tr 79-83
Trang 105
Socrates là một nhà tư tưởng và triết gia nổi tiếng của thời đại cổ đại Hy Lạp, ông
đã đóng góp quan trọng cho phát triển của triết học phương Tây Trong triết học, phương pháp suy luận logic được coi là rất quan trọng, và Socrates đã đưa ra những đóng góp đáng
kể cho phương pháp suy luận này
Phương pháp suy luận logic của Socrates được xem là cơ sở của triết học phương Tây Ông đã phát triển một phương pháp suy luận dựa trên nguyên tắc về tính logic và khả năng đặt câu hỏi để tìm ra sự thật Socrates tin rằng sự thật luôn tồn tại và có thể được khám phá thông qua phương pháp suy luận logic Phương pháp suy luận logic của Socrates bao gồm các đặc điểm sau1:
Sự phân tích logic: Socrates tin rằng để đưa ra những quyết định đúng đắn và tìm ra
sự thật, chúng ta cần phải dựa trên nguyên tắc về tính logic và khả năng đặt câu hỏi để tìm
ra sự thật Phân tích logic là quá trình đưa ra các lập luận dựa trên nguyên tắc logic và đưa
ra những kết luận dựa trên chúng Sự phân tích logic của Socrates bao gồm các đặc điểm sau: xác định và phân tích các tiền đề, xác định quan hệ giữa các tiền đề, đưa ra các giải thích và suy luận, tôn trọng thực tế và cởi mở
Tìm kiếm các tiền đề chính xác: Socrates cho rằng để có được suy luận logic chính
xác, chúng ta cần phải đưa ra các tiền đề chính xác và đảm bảo rằng chúng đúng Tiền đề
là những phát biểu được đưa ra trước khi đưa ra suy luận và là cơ sở cho việc suy luận Các tiền đề chính xác này được đặt ra dựa trên nguyên tắc tính logic và sự phân tích logic của ông vì vậy tin rằng để đưa ra suy luận chính xác, các tiền đề phải được xác định chính xác
và đúng đắn các tiền đề chính xác của Socrates bao gồm tính logic, sự thật, tính khả thi, mối liên hệ giữa các tiền đề và tính chất của đối tượng được phân tích Các tiền đề này là
cơ sở để đưa ra các suy luận logic chính xác và tìm ra sự thật trong triết học
Đặt câu hỏi để kiểm chứng: Socrates luôn đặt câu hỏi để kiểm chứng tính đúng đắn
của suy luận Ông không bao giờ chấp nhận suy luận không có căn cứ hoặc không chính xác Vì vậy, ông luôn đặt câu hỏi để tìm ra sự thật và khám phá các quan điểm mới Socrates
1 TS Đỗ Minh Hợp – TS Nguyễn Thanh – TS Nguyễn Anh Tuấn (2006), Đại cương lịch sử triết học phương Tây,
Nxb Tổng hợp TP HCM, Việt Nam, tr 91-120
Trang 116
đã phát triển phương pháp đặt câu hỏi để kiểm chứng các suy nghĩ và giúp người khác tìm
ra sự thật Các câu hỏi của ông thường được đặt ra để thách thức các giả định và đưa ra các suy luận chính xác
Sự cởi mở và thực tế: Socrates luôn tôn trọng thực tế và không bao giờ đưa ra các
suy luận không có căn cứ thực tế Ông cởi mở và luôn sẵn sàng chấp nhận sự thật mới và thay đổi quan điểm khi có căn cứ Socrates cũng rất thực tế trong cuộc sống của mình Ông sống một cuộc sống đơn giản và khiêm tốn, luôn tìm kiếm sự thực tế và tránh xa sự kiêu ngạo và xa hoa Socrates không quan tâm đến những tài sản vật chất hay danh vọng mà chỉ tập trung vào những giá trị tinh thần và tri thức Ông tin rằng sự thực tế và sự khiêm tốn là cách tốt nhất để tìm kiếm sự thật và đạt được sự bình an trong cuộc sống
1.1.2 Ảnh hưởng của Socrates đến các tư tưởng triết học trong giai đoạn hậu Socrates
Tư tưởng của Socrates hàm chứa nhiều khả năng, lối sống của ông khiêu khích đến mức truyền cảm hứng cho một loạt hưởng ứng đa dạng đáng kể Một trong các môn đồ của ông, Aristippus ở xứ Cyrene - mà những môn đồ của ông được gọi là “Những người Cy-níc”, trường phái đã nổi tiếng trong suốt một thế kỷ rưỡi - đã khẳng định rằng khoái lạc là điều thiện cao nhất (Socrates dường như đã tán thành luận điểm này trong đối thoại Protagoras của Platon, nhưng ông lại chỉ trích nó trong đối thoại Gorgias và nhiều tác phẩm khác) Một môn đồ lỗi lạc khác của Socrates vào đầu thế kỷ thứ tư TCN, Antisthenes,
đã nhấn mạnh học thuyết của Socrates rằng một con người tốt không thể bị hại; nói cách khác, bản thân đức hạnh đã đủ để hạnh phúc Học thuyết này đóng vai trò trung tâm trong một trường phái tư tưởng, được sáng lập bởi Diogenes ở Sinope, đã có ảnh hưởng lâu dài đến nền triết học của Hy Lạp và La Mã: Đó là phái Cy-níc
Giống như Socrates, Diogenes chỉ bận tâm đến đạo đức học, thực hành triết học của ông ta ở chợ, và đề cao lý tưởng coi thường sự sở hữu vật chất, quyền lực chính trị, và danh vọng thông thường Nhưng không giống Socrates, những người Cy-níc xem tất cả những danh vọng thông thường và truyền thống văn hóa như những trở ngại đối với đời sống đức hạnh Họ chủ trương một cuộc sống phù hợp với thiên nhiên và xem muông thú và con người không sống trong xã hội thì sẽ gần gũi với tự nhiên hơn con người đương thời Khởi
Trang 12Sự ảnh hưởng của Socrates đối với Zeno là qua trung gian của những người phái Cy-nic, nhưng những người Khắc kỷ La Mã - đặc biệt là Epictetus - đã xem Socrates như
là mẫu mực của sức mạnh nội tâm minh mẫn, và họ đã sáng tạo ra những luận cứ mới để bảo vệ cho luận điểm của Socrates cho rằng đức hạnh là đủ cho hạnh phúc Học thuyết của phái khắc kỷ cho rằng trí tuệ thần thánh tràn ngập thế giới và thống trị thế giới nhằm điều tốt nhất vay mượn từ ý tưởng được Xenophon quy cho là của Socrates trong tác phẩm Memorabilia (Các cuộc đối thoại của Socrates)
Giống như Socrates, Arcesilaus cũng không viết gì cả Ông thực hành triết học bằng cách mời những người khác phát biểu một luận điểm; sau đó ông sẽ chứng minh, bằng phương pháp chất vấn của Socrates, rằng luận điểm của họ sẽ dẫn đến sự mâu thuẩn Bằng cách sử dụng phương pháp của Socrates, Arcesilaus và những người kế tục trong Viện Hàn lâm nghĩ rằng họ đã theo đúng chủ đề chính trong các tác phẩm của Platon Nhưng, giống như trường phái Cy-níc đã sử dụng những chủ đề của Socrates theo chiều hướng mà bản thân Socrates đã không hề phát triển, thực ra ắt là ông đã bác bỏ, vì thế, Arcecilaus và những môn đệ theo phái hoài nghi trong học viện của Platon cũng đã sử dụng phương pháp của Socrates để chủ trương hoãn lại bất cứ niềm tin nào chứ không chỉ đơn thuần là việc cự tuyệt tri thức Tư tưởng nền tảng của học viện trong suốt thời kỳ hoài nghi là, bởi vì không
có cách nào để phân biệt giữa sự thật và giả dối cho nên chúng ta phải kiềm chế để không tin tưởng vào bất kỳ điều gì Ngược lại, Socrates chỉ đơn thuần tuyên bố là ông không biết,
và ông xem những luận điểm chắc chắn thì xa với niềm tin của chúng ta hơn so với sự chối
bỏ chúng
Trang 138
Mặc dù, Socrates đã ảnh hưởng sâu sắc lên tư tưởng Hy Lạp và La Mã, nhưng không phải tất cả những triết gia cổ đại quan trọng đều xem ông như một mẫu mực đạo đức hoặc một nhà tư tưởng chủ yếu Aristoteles tán thành sự tìm kiếm những định nghĩa của Socrates nhưng chỉ trích ông vì quan niệm được trí tuệ hóa quá mức về tinh thần con người Những môn đệ của Epicurus là những đối thủ triết học của trường phái khắc kỷ và những môn đồ của Học viện Platon, đã tỏ vẻ khinh thường ông sự ảnh hưởng của Socrates đã kéo dài đến các giai đoạn triết học sau này, và phương pháp triết học của ông vẫn được sử dụng và phát triển đến ngày nay1
1.2 Nội dung tư tưởng biện chứng trong triết học Socrates
1.2.1 Quan điểm về nhân học
Câu trả lời của Socrates cho vấn đề về bản tính con người là mãi mãi là một câu trả lời kinh điển Thực chất của nó là: “Chúng ta không thể nghiên cứu bản tính con người theo cách mà chúng ta phát hiện ra bản chất của những hiện tượng vật lý Có thể mô tả những hiện tượng vật lý trong qua những đặc điểm khách quan của chúng, trong khi đó thì chỉ có thể mô tả và xác định con người thông qua ý thức của nó”2 Điều này có nghĩa rằng con người là thực thể thường xuyên tìm kiếm bản thân mình, kiểm tra, thử nghiệm bản thân mình và điều kiện sinh tồn của mình Chính tâm thế, định hướng có phê phán, thể nghiệm đối với cuộc sống là các quy định giá trị của cuộc sống: “Thiếu sự thể nghiệm thì cuộc sống không còn là cuộc sống dành cho con người”3 - Socrates nói Đồng thời, ông còn phát hiện
và khẳng định sự hiện diện tâm hồn như dấu hiệu quan trọng nhất của bản tính con người
Ông là người tán thành quan điểm con người là tiểu vũ trụ phản ánh toàn bộ vũ trụ- đại vũ trụ, tuy nhiên, ông là người đầu tiên nhấn mạnh đặc thù con người, sự khác biệt căn bản của nó so với những bộ phận cấu thành khác của giới tự nhiên Tâm hồn trong quan niệm của ông là năng lực tự ý thức vì nó tồn tại, nó hoạt động Do vậy con người tự thể
1 PSG TS Đinh Ngọc Thạch – PSG TS Doãn Chính (2009), Lịch sử Triết học phương Tây, Nxb Chính trị Quốc
gia Sự thật, Việt Nam, tr 200-202
2 E Kassiro (1983), Kinh nghiệm về con người Nhập môn triết học về văn hóa con người Vấn đề con người trong
triết học phương Tây
3 Platon (1982), Biện minh cho Socrates, Tuyển tập, tập 1, tr 82
Trang 149
nghiệm bản thân mình bằng cách suy xét mọi thứ ở bên ngoài như một vấn đề Cuộc tìm kiếm câu trả lời chính là cuộc sống của tâm hồn, là bản chất của nó Mọi cái ở bên ngoài tự thân chúng nên vì thế bản chất con người không phụ thuộc hoàn toàn vào bên ngoài, thậm chí khi cả con người có quan niệm ngược lại với điều đó hay nó sợ hãi thừa nhận rằng sự lựa chọn bao giờ cũng chỉ phụ thuộc vào bản thân nó Điều quan trọng và duy nhất mà thông qua đó mọi cái bên ngoài đi vào trong con người và là cái cấu thành bản chất con người - đó là nguyên tắc nội tại của tâm hồn, nguyên tắc không được phép vi phạm nếu không muốn không làm người nữa
Socrates còn luận chứng sự hiện diện của tâm hồn bằng lập luận như sau Đương nhiên là thể xác giống như công cụ vì nó có thể thực hiện những hành vi nhất định Nếu như vậy, thì cần phải có ai đó điều khiển công cụ ấy Do vậy, câu trả lời cho câu hỏi đó không thể là thể xác; thực ra đây là cái mà thể xác phục vụ Cái mà thể xác phục vụ, là vô hình, là không cảm giác thấy, nhưng nó tự chứng tỏ một cách không bác bỏ được về mình thông qua hành vi hợp lý của thể xác Như đã thấy thì, Socrates không phủ nhận ý nghĩa của của cải vật chất và thành công trong cuộc sống Nhưng không phải dành lấy chúng bằng bất cứ giá nào, trái lại sẽ có nghĩa là đánh mất tâm hồn Nhưng để vượt qua long tham của cải, lý tính cần phải hạn chế những dục vọng, thông qua lý tính thì con người phải có quyền với chính mình Thông qua lý tính con người thể hiện sự tự chủ, đi tới quyền lực đối với bản thấn Sự tự chủ là quyền lực của lý tính trước những bùng nổ tự phát của cuộc sống, quyền lực như vậy có nghĩa là tự do
Theo Socrates, người tự do là người biết cách điều khiển dục vọng, là người biết cách hạn chế chủng Socrates nói: “Phải chăng mỗi người cần phải thấm nhuần tư tưởng cho rằng sự kiểm chế là cơ sở của đức hạnh, và trước hết cần phải có nó trong tâm hồn? Và trên thực tế, thiếu nó thì ai có thể có được những tri thức hữu ích nào đó hay có được thói quen kiểm chế? Nô lệ nào của những khoái cảm mà lại không đưa cả cơ thể lẫn tâm hồn tới trạng thái nhục nhà?”1 Nô lệ của thói tục ăn, của thỏi mộng mơ, của thói dâm dục, của thói nghiện ngập không thể là một con người tự do Bản thân Scrates đã chiến đấu chống lại
1 Ksenophoto (1993), Những gối tưởng về Socrates, tr 31
Trang 15là người chiến thắng kẻ thù bên ngoài thì bây giờ anh hung là nhà thông thái- người chiến thắng kẻ thù bên trong1
1.2.2 Quan điểm về chính trị- xã hội
Quan điểm chính trị - xã hội của Socrates là một bộ phận trong triết học đạo đức của ông, trong đó đạo đức và chính trị đan xen mật thiết với nhau Đạo đức học trong quan niệm của Socrates mang tính chính trị, còn chính trị thì lại mang tính đạo đức Đối với Socrates thì đức hạnh tối cao và quan trọng nhất (arete) là đức hạnh chính trị và ông coi đó là nghệ thuật cai quản công việc của nhà nước - thị thành Chính nhờ nghệ thuật đó mà con người trở thành chính khách tốt, thủ lĩnh tốt, chủ gia đình tốt và nói chung là người hữu ích cho bản thân minh và cho những công dân khác của nhà nước
Tuy nhiên, việc Socrates chỉ ra sự giống nhau mang tỉnh nguyên tắc của những đức hạnh chính trị khác nhau về tính chất và lĩnh vực thể hiện của chúng không có nghĩa là ông
bỏ qua kỹ năng và tri thức đặc thù, cần thiết cho quản gia, cho chiến lược gia, cho nhà chính khách Ngược lại, Socrates thừa nhận sự đặc thù như vậy của tri thức và kỹ năng trong một đức hạnh chính trị thống nhất Nhưng ông cũng cần phải chỉ ra rằng, với toàn bộ sự đặc thù của mình, những tri thức và kỹ năng ấy là các bộ phận của một đức hạnh thống nhất và không thể lẫn lộn chủng với những công việc của thợ thủ công, của thợ mộc, của thầy thuốc, v.v., vì thói quen và nghệ thuật của họ nói chung không liên quan hệ đến lĩnh vực đức hạnh
1 TS Đỗ Minh Hợp – TS Nguyễn Thanh – TS Nguyễn Anh Tuấn (2006), Đại cương lịch sử triết học phương Tây,
Nxb Tổng hợp TP HCM, Việt Nam, tr 92
Trang 1611
Giống như đức hạnh nói chung, đức hạnh chính trị cũng là tri thức Socrates khẳng định rằng chính nghĩa và mọi đức hạnh khác đều là tri thức, và cải chính nghĩa cũng như tất cả những gi diễn ra thông qua đức hạnh đều là cái đẹp - có đạo đức; như vậy, những người hiểu biết cái đẹp - có đạo đức sẽ không đề cao bất kỳ một cái gì hơn nó, còn những người không hiểu biết sẽ coi thường nó Còn nếu cải chính nghĩa và mọi cái đẹp - có đạo đức đều diễn ra thông qua đức hạnh thì đương nhiên chính nghĩa và mọi đức hạnh khác đều
Đạo đức học chính trị của Socrates là kết quả phát triển độc đáo tư tưởng chính trị
Hy Lạp cổ đại trước đó và đồng thời đã trở thành xuất phát điểm cho sự phát triển tiếp theo của nó đến các đỉnh cao như triết học chính trị Platôn và khoa học chính trị Aristốt
Giống như các bậc tiền bối, Socrates cũng coi mục đích đạo đức của nhà nước - thị thành và những quy định của nó, đức hạnh chính trị, đều bắt nguồn từ các thần linh - nguồn gốc thứ nhất và bản nguyên tiền định Nhưng cơ sở đầu tiên của nhà nước- thị thành và của luật pháp ở ông cũng trải qua mốt sự hợp lý về mặt logic- kháo niệm như đạo đức học của ông
Trang 1712
Cách tiếp cận của Socrates về hệ vấn để nhà nước - pháp lý đã dựa chắc vào những thành tựu phát triển trước đó của tư tưởng Hy Lạp Không tỉnh đến yếu tố này thì khó có thể hiểu được đặc thù của đạo đức học chính trị Socrates, cũng như thực chất đóng góp của ông cho sự tiếp tục hợp lý hóa các quan điểm về nhà nước và pháp luật Xét theo những thông tin còn lưu lại, Socrates am hiểu rất rõ lập trường của các nhà lý luận tiền bối và đương thời với ông và thưởng xuyên dựa vào phân đoàn của họ về thể chế và pháp luật của nhà nước - thị thành Do vậy, ở đây cần phải nói vắn tắt về sự phát triển quan niệm chinh trị và pháp lý của cái gọi là các nhà triết học tiền Socrates1
1.2.3 Quan điểm về tri thức và chân lý trong triết học Socrates
Tính hợp lý như là tính có lôgic nhất quản, rất khó nắm bắt Socrates gắn liền tinh
có lôgic với khái niệm “tri thức” vốn thực ra không chỉ là thông tin về một cái gì đó, mà trước hết là kỹ năng tư duy một cách có lôgic Vì các lý do này hay khác nên nhiều người không phát triển năng lực tự duy của mình, do vậy không biết cách tư duy lôgic Nếu họ biết làm điều đó thì họ tất yếu đã đi đến các kết luận giống như Xôcrát Nhưng, khi không
tư duy một cách có lôgic, họ luôn mắc phải những sai lầm Những sai lầm này chính là nguyên nhân dẫn tới những sai lầm trong lĩnh vực đạo đức Từ đó nảy sinh những chủ ý và hành vi xấu xa Do vậy, cội nguồn của cái ác là sự thiếu tri thức Và ngược lại sự thiếu tri thức là sản phẩm của tình trạng tâm hồn hỗn loạn, của việc lý tinh không có khả năng khắc phục những dục vọng Như vậy, theo Socrates, cái ác và sự thiểu tri thức (không có tư duy lôgic) là đồng nhất Luận điểm này được làm sáng tỏ nhờ việc Socrates cho rằng, nếu con người hiểu biết (có tri thức) một cái gì đó (thói tục ăn hay hảo sắc) là các ác, tức cái đem lại cho nó tai hại, thì nó sẽ không làm điều đó Do vậy, Socrates nhận thấy nghĩa vụ của mình, như của bất kỳ ai có tư duy, là giúp đỡ người khác trải qua con đường nhận thức có lôgic về phúc lợi, đức hạnh và nghĩa vụ: ngay sau khi điều đó được thực hiện, con người sẽ không còn làm điều ác (đây không những là cãi ác đối với những người xung quanh mà còn đối với bản thân minh, nhưng không phải mọi người đều hiểu điều này), mà còn hưởng tới
1 TS Đỗ Minh Hợp – TS Nguyễn Thanh – TS Nguyễn Anh Tuấn (2006), Đại cương lịch sử triết học phương Tây,
Nxb Tổng hợp TP HCM, Việt Nam, tr 108
Trang 1813
một cuộc sống có đức hạnh Người ta đã quen gọi quan điểm về sự chế định trực tiếp về mặt lôgic của đạo đức bởi tri thức (lý tinh, trí tuệ) mà Socrates đã xây dựng và bảo vệ, là thuyết chủ trí đạo đức học của Socrates Những luận điểm khái quát của nó là:
1 Đức hạnh luôn là tri thức, khuyết tật luôn là dốt nát
2 Không ai cố ý mắc tội, mà chỉ làm cái ác vị thiếu tri thức
Thuyết chủ trị đạo đức học thực sự đặt ra những vấn đề Thứ nhất, dễ dàng tin tưởng thông qua kinh nghiệm của bản thân cũng như thông qua kinh nghiệm của người khác rằng, tri thức về cái ác không phải bao giờ cũng ngăn chặn được những hành vi xấu xa, thậm chí tai hại sinh ra từ chúng là hiển nhiên Đương nhiên, điều này không bác bỏ tầm quan trọng của việc gải thích rõ tại hại của những hành vi và thói quen xấu xa Thứ hai, nếu toàn bộ vấn đề chỉ ở lý tính, còn mỗi người là thực thể có lý tính bẩm sinh, thì tại sao nó lại rất khó hiểu được cái ác và cải thiện? Giải thích cho mọi người lợi ích của cái thiện và của cái ác
là một vấn đề rất nan giải Và chính Socrates đã rất tin điều đã thông qua kinh nghiệm của bản thân ông Trái ngược với lý tỉnh của mình, con người nhận thấy và hiểu điều tốt đẹp nhưng lại làm điều xấu xa Socrates cổ tính đến những trở ngại ấy trong tri thức luận của minh khi ông nêu ra quan niệm về phương pháp1
1.3 Ý nghĩa tư tưởng biện chứng trong triết học Socrates đối với sự phát triển của triết học phương Tây
1.3.1 Các giai đoạn của phương pháp biện chứng
Theo thời gian, tư duy của con người không ngừng phát triển, phương pháp biện chứng cũng phát triển cùng với tư duy con người và đã qua ba giai đoạn phát triển, được thể hiện trong triết học với ba hình thức lịch sử của nó: phép biện chứng tự phát, phép biện chứng duy tâm và phép biện chứng duy vật
Hình thức thứ nhất là phép biện chứng tự phát thời cổ đại Phép biện chứng chất phác thời cổ đại là một nội dung cơ bản ở trong nhiều hệ thống triết học của các đất nước
1 TS Đỗ Minh Hợp – TS Nguyễn Thanh – TS Nguyễn Anh Tuấn (2006), Đại cương lịch sử triết học phương Tây,
Nxb Tổng hợp TP HCM, Việt Nam, tr 101
Trang 1914
Trung Quốc, Ấn Độ và Hy Lạp cổ đại Dưới góc nhìn của các nhà triết học phương Đông lẫn phương Tây các sự vật hiện tượng trong vũ trụ được sinh ra và biến hóa trong những sợi dây liên hệ vô cùng vô tận Tuy nhiên, những gì các nhà biện chứng hồi đó thấy được chỉ là trực kiến, chưa phải là kết quả của nghiên cứu và thực nghiệm khoa học
Hình thức thứ hai là biện chứng duy tâm cổ điển Đức đã được khởi đầu từ những quan điểm biện chứng trong triết học của I Kantơ và phép biện chứng duy tâm cổ điển Đức
đã đạt tới đỉnh cao trong triết học của Ph Hêghen Ph Hêghen đã thực hiện việc nghiên cứu và cũng đã phát triển các tư tưởng biện chứng thời cổ đại lên một trình độ mới Cụ thể
đó là trình độ lý luận sâu sắc và có tính hệ thông chặt chẽ, trong đó trung tâm là học thuyết
về sự phát triển Nhưng bởi vì phép biện chứng trong triết học của Ph Hêghen là phép biện chứng được xây dựng trên lập trường duy tâm vậy nên hệ thống lý luận về phép biện chứng trong triết học của Ph Hêghen vẫn chưa phản ánh đúng đắn bức tranh hiện thực của các mốì liên hệ phổ biến và sự phát triển trong tự nhiên, xã hội và tư duy của con người
Hình thức thứ ba là phép biện chứng duy vật Phép biện chứng duy vật do C Mác
và Ph Ăngghen sáng lập được biết đến là hình thức phát triển cao nhất của phép biện chứng Phép biện chứng duy vật do C Mác và Ph Ăngghen sáng lập đã được xây dựng trên cơ sở
kế thừa những giá trị hợp lý trong lịch sử phép biện chứng, đặc biệt là phép biện chứng duy vật do C Mác và Ph Ăngghen sáng lập đã kế thừa những giá trị hợp lý và phép biện chứng này cũng đã phần nào khắc phục những hạn chế trong phép biện chứng của Ph Hêghen Bên cạnh đó thì C Mác và Ph Ăngghen đã phát triển phép biện chứng trên cơ sở thực tiễn mới, nhờ đó làm cho phép biện chứng đạt này có thể đến trình độ hoàn bị trên lập trường duy vật mới1
1 PGD Tây Giang, 30/01/2023, Phép biện chứng và các hình thức cơ bản của phép biện chứng, truy cập ngày
20/03/2023, nguồn truy cập: chung/
Trang 20https://pgdtaygiang.edu.vn/phep-bien-chung-va-cac-hinh-thuc-co-ban-cua-phep-bien-15
1.3.2 Việc sử dụng câu hỏi và vấn đáp trong phương pháp biện chứng
Cách đây hơn 2000 năm, Socrates đã đi vòng quanh Athens để đặt câu hỏi Ông liên tục đặt câu hỏi cho đến khi phơi bày được mâu thuẫn Ông đã tìm ra một cách tiếp cận để tìm ra được sự thật mà các nhà triết học khác hết sức kính nể
Phương pháp lập luận của ông gọi là phương pháp truy vấn biện chứng hay phương pháp bác bỏ bằng lôgíc, sau này được gọi là thì phương pháp Socratic Trong phương pháp lập luận này, để giải quyết một vấn đề, người ta chia nhỏ vấn đề đó thành một hệ thống các câu hỏi liên tục, liền mạch Các câu trả lời sẽ dần dẫn đến lời giải cần tìm kiếm Kết luận nào dẫn tới mâu thuẫn sẽ bị loại bỏ Sử dụng phương pháp này giúp những người khác có thể thấy được quan điểm từ góc nhìn của bạn mà không gây ra thêm mâu thuẫn nào
Socrates chính là người đặt nền móng cho thuật hùng biện dựa trên hệ thống những câu hỏi đối thoại Ông thành công trong phương pháp này khi luôn đặt câu hỏi, luôn thắc mắc không biết mệt mỏi Ông không bao giờ chấp nhận những câu trả lời mập mờ nhưng luôn tìm kiếm bản chất vấn đề Kỹ thuật tra vấn của ông có điểm tích cực là cho thấy những mâu thuẫn trong câu trả lời, qua đó phô bày sự ngu dốt của kẻ trả lời, và thúc đẩy họ phải tra vấn thêm nữa các khái niệm, điều khiển có hiệu quả hoạt động tư duy của học trò, kích thích tính tích cực hoạt động nhận thức của họ Đồng thời bồi dưỡng cho họ năng lực diễn đạt bằng lời những vấn đề khoa học một cách chính xác, đầy đủ, xúc tích
Bên cạnh đó, ảnh hưởng của phương pháp truy vấn có thể thấy rõ nhất ở việc sử dụng phương pháp khoa học, mà bước đầu tiên là đặt ra giả thuyết Sự phát triển và sử dụng phương pháp này là một trong những đóng góp bền vững nhất của Socrates, đó là thành tố chính trong việc đánh giá ông là cha đẻ của triết học chính trị, luân lý học, và là người khởi đầu của các xu hướng chính trong triết học phương Tây
Phương pháp tiếp cận chân lý do Socrates xây dựng chứa đựng yếu tố biện chứng, theo cả nghĩa cũ lẫn nghĩa mới Theo nghĩa cũ, đó là nghệ thuật tranh luận để đạt đến chân
lý bằng khả năng luận chứng, thuyết phục của người tham gia tranh luận; nghĩa hiện đại,
đó là mầm mống của biện chứng chủ quan, biện chứng của các khái niệm
Trang 2116
Do đó, phương pháp truy vấn biện chứng được xem là đóng góp quan trọng nhất của Socrates cho nền triết học phương Tây cách riêng và của cả nhân loại nói chung Ông không ngừng tìm kiếm chân lý với niềm tin tưởng vào lý trí và suy nghĩ của con người, rằng họ
có thể hạnh phúc hơn nhờ tra vấn một cách hợp lý Đây là một suy tư mang tính nhân văn sâu sắc
1.3.3 Vai trò của đối thoại và đàm thoại trong phương pháp biện chứng
Ta thường biết đến câu nói nổi tiếng của Socrates: “Tôi biết rằng tôi không biết gì cả” và câu châm ngôn ông theo đuổi suốt đời – “Hãy biết chính mình!” Nhưng, cống hiến lớn nhất của ông là đã mang triết học từ trời xuống đất Thay vì bàn chuyện vũ trụ cao xa như các bậc tiền bối, ông quan tâm đến những vấn đề của cuộc sống con người Vì ông tin rằng mọi người ai ai cũng biết lẽ phải, sẵn sàng làm theo lẽ phải nếu được thức tỉnh
Do đó, nhiệm vụ của ông không phải là rao giảng, thuyết phục, trái lại, bằng phương pháp và kỹ thuật đặt câu hỏi, giúp mọi người tự tìm thấy lẽ phải, chân lý vốn còn bị che phủ bởi sự mê muội Dựa theo phương pháp hộ sinh của bà mẹ, Socrates tiến hành nghệ thuật đối thoại bằng bốn bước:
Thứ nhất, giả vờ không biết để nhờ người đối thoại giảng cho Rồi bằng những câu
hỏi trúng đích (có khi châm biếm, mỉa mai) chứng minh rằng người đối thoại thật ra chẳng
biết gì!
Thứ hai, dùng phương pháp quy nạp để xây dựng từng bước cái biết vững chắc Đó
là phân tích chính xác những ví dụ cụ thể trong đời thường, từ đó rút ra những kết luận và định nghĩa tạm thời
Thứ ba, bằng phương pháp định nghĩa, làm cho những khẳng định tạm thời ấy ngày
càng tinh vi và chính xác hơn
Thứ tư, có được những định nghĩa rõ ràng, phổ quát về vấn đề đang bàn
Phương pháp đối thoại ấy trở thành cơ sở cho sự phát triển triết học và khoa học của bao thế hệ về sau Nền móng của đối thoại là sự trung thực và minh bạch, là sự tin cậy lẫn
Trang 2217
nhau: “Quan toà phải có bốn đức tính: lắng nghe một cách lễ độ, trả lời một cách rõ ràng, cân nhắc một cách hợp lý, và quyết định một cách vô tư”1
1.3.4 Ý nghĩa của tư duy biện chứng
Ngày nay, mọi thứ trên thế giới mà chúng ta đang sống đều có mối liên kết với nhau
vô cùng phức tạp, luôn không ngừng vận động để biến đổi một cách nhanh chóng Nếu không có tư duy biện chứng thì chúng ta sẽ không thể thấu hiểu được sự biển đổi của thế giới này, đồng thời chúng ta cũng không thể tái hiện nó lại trong đầu của chúng ta để từ đó đưa ra nhận thức đúng đắn về thế giới quan
Do đó có thể thấy tư duy biện chứng có vai trò rất quan trọng trong hoạt động nhận thức và thực tiễn của thời đại ngày nay, bởi:
Thứ nhất, tư duy biện chứng giúp con người, một mặt thì khắc phục được lối tư duy
siêu hình, phiến diện, mặt khác thì lại xem xét, đánh giá vấn đề một cách tổng thề, toàn diện và đúng đắn Nó giúp cho con người biết đi thẳng vào vấn đề để xem xét, phân tích và đưa ra đánh giá về đối tượng một cách chính xác và toàn diện nhất, từ đó hạn chế được những đánh giá chỉ mang tính phiến diện, một chiều
Thứ hai, tư duy biện chứng duy vật giúp cho con người khắc phục được tu tưởng
bảo thủ, trì trệ và những thái độ định kiến với những cái mới Vì thiếu nguyên tắc phát triển của tư duy biện chứng duy vật mà chúng ta thường xuyên mắc sai lầm trong việc nhận thức vấn đề, từ đó rơi vào duy tâm, siêu hình, không nhận thấy được nội tại của vấn đề
Thứ ba, tư duy biện chứng giúp con người tránh được những sai lầm, những phỏng
đoán được đưa ra mà thiếu đi cơ sở khoa học rõ ràng rồi từ đó rơi vào sự ảo tưởng do bản thân tự tạo ra