Tư Tưởng Triết Học, Triết Học Pháp.docx

LỜI CAM ĐOAN ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN VƢƠNG VĂN TÍN TƢ TƢỞNG CỦA J P SARTRE TRONG TÁC PHẨM “RUỒI” (LES MOUCHES) LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC Chuyên ngành Triết[.]

NỘIDUNG

Điềukiệnkinhtế-c h í n h trị-xãhội–vănhoáchosựhìnhthànhtƣ tưởngtriết học củaJP Sartre

vănhoáchosựhìnhthànhtưtưởngtriếthọccủaJP.Sartre Điềukiệnkinhtế-chínhtrị-xãhội

Sựkhủnghoảngcủakinhtế-chínhtrị-xãhộivớicuộccáchmạngkhoahọc– kỹthuật.VàocuốithếkỷXIXđầuthếkỷXX,chủnghĩatưbảnphươngT â y bướcvàoth ờikỳhuyhoàngcủa nó.Cuộccáchmạngcôngnghiệpvàsauđólàcuộccáchmạngkhoahọcvàcôngnghệ- viễnthôngđãlàmthayđổitoànbộnềnsảnxuấtphươngTây.Nhữngthànhquảvềmặtkin htếđãgâyảnhhưởngmạnhmẽtớichínhtrị,vănhóatưtưởngcủathờiđại.Conngườicơhồ đƣợcsốngtrongnhữnglợiíchtiệnnghivậtchất,khôngcòntìnhtrạngđóiăn,thiếumặcđed oạthườngngày,cuộcsốngđượccảithiệnrõràng.Nhưng,nhữngthànhquảnàycũngkhôn glàmchoconngườibớtkhổmàtráilạicànglàmtăngthêmnhữngmâuthuẫnxãhội.Biểu hiệncủanhữngmâuthuẫnnàylàhaicuộcchiếntranh thếgiớithứnhấtvàthứhai.Đấutranhchínhtrị,đấutranhvănhóacũngrầmrộn ổ raởMỹ,P háp Cũngtrongđiềukiệnxãhộinhưvậynhiềutràolưutriếthọcđ ã rađờiđểchốnglạich ủnghĩaduylýđãlâmvàokhủnghoảngnhƣ:TriếthọchiệnsinhtinlànhcủaS.Kierkegaar d,triếthọcđờisốngcủaBergson,Nietzsche,chủnghĩanhânvị,phântâmhọcFreud.Nhƣ mộtlờiphảnkhángmạnhmẽvềtồntạixãhộiđươngthời,chủnghĩahiệnsinhđivàocuộcs ốngconngườithànhmộtquyluậttấtyếu.Conngườinhậnratínhphinhântínhcủalịchsửk himànhữngmâuthuẫnxãhộikhôngthểnàođiềuhoàđƣợc.Cơcấuxãhộibịđảolộn,kinhtế điêutàn,chínhtrịtrởthànhtrò ảo thuậtcủagiaicấptƣsản.

Sựứngdụngkhoahọc– kỹthuậtđãlàmchođờisốngvậtchấtđƣợcđápứng.Laođộngchântay,thủcôngđãtrởth ànhquákhứđauthương.Máymócthaythếvàođónhưlàmộtphépmầu.Tấtcảnhữngđiều đóbắtbuộcconngườiphảitưduytheomộtlộtrìnhmớivàđặttưduyđólêntrênhếtthảy.T ƣduylýtínhnhƣlàmộtvịThƣợngđếtạodựngnênmộtxãhộicôngnghiệpvànhanhchó ngbảoanchotồntạingườihếthiệulực.Đây,hầunhưlàđiềukiệncơbảnc ủ a chủnghĩalạc quanđangthốngtrịtrởnênvônghĩa.Vàrồi,nhữnggiátrịcổtruyềnbịnhạtphai,quanhệxã hộitrởnêntanvỡ.Nhƣvậy,nhữngthayđổicủakinhtếtƣbảnđãlàmthayđổihầunhƣtoà nbộmọimặtcủađờisốngxãhội.ToànbộphươngTâycómộtdiệnmạomới.Cáidiệnmạ ophinhântính,hạnchếmọimặtđờisốngtinhthầnconngườivốnyếuđuốivàmongmanh.T rướcnhữngthayđ ổ i n à y conngườiphươngTâysuytưv ề chínhmình,cuộcđ ờ i mình Nhữngkinhquacủacuộcđờinghiễmnhiêntrởthànhmốibậntâmchínhđángnhấtcủacô ngcuộctáithiếtnày.

Song,sựpháttriểncủakỹthuật–côngnghệngàycàngtỷlệ nghịchvớitinhthầncủaconngười,nhữnggiátrịđạođứckhôngcònđượccoitrọngtrước sứcmạnhcủađồngtiềnvàquyềnlực.Tintưởngvàocôngnăngcủakhoahọc- kỹthuật,tồntạingườicóthểmấtdầnđinhữngkhảnăngthônghiểuvớithanhân,đánhmấtc ácgiátrịthẩmmỹ,thiện,ác….Đólàtoànbộnhữngthayđổivàcái giáphảitrảcholýtínhtƣbiện.Nhữngquanhệxãhộivốnvôcùngphứctạpnaylạitrởnênph ứctạphơn,hệthốngchínhtrị,tổchứcđảngphái,giáohộitôngiáoc ó nhữngphươngthứch oạtđộngsátsaotớiđạichúng.Đểcóthểquảnlýxãhộicácđảngphái,tổcchứcchínhtrị- xãhội,tôngiáonàyđãsửdụngbộmáynhàn ƣ ớ c nhƣmộtcôngcụđộc quyềnđứngtrênmọigiaicấp.Bộmáynhànướcnàynhândanhnhândânthựchiệnnhữngq uyềnlựcđặcânđểđànáplạinhữnglựclƣợngphảnkháng.Nhândânhầunhƣlàđãphụthu ộchoàntoànvàonhànuớc.Cùngvớichứcnăngcơbảncủanhànướclàduytrìsựổnđịnhbìn hthườngchoc á nhânvàxãhộithìnaycáimànhànướcquantâmhơncảlàtậptrungsựđàn á p mạnhmẽhơn.Cáctưtưởngbịthuhẹptrongmộtbầukhôngkhíuuấtvàlệthuộcvàoch ínhtrịđộctàiđểbiếnhầuhếtcáctriếtgiaphảiquantâmtớivấnđềchínhtrị.Ởtriếtgialúcnày đềunhấnmạnhtớiviệccầnthiếtphảixâydựngmộtnhànướcmởrộngvàgiatăngsứcmạn h.Nhànướcngàycàngcómộtbộmáyquan lạichuyên nghiệpđƣợctrangbịhiệnđạibằngcôngnghệ.Tạothànhmộthệthốngthôngtin– tuyêntruyềncựcmạnhvàhậuquảlàmộtlànsóngphongtràosùngbáithầntƣợngngàycàn glêncao.Nhànướccócảmtưởngnhưlànuốtchọnconngười Dânchủ và tựdotrởthànhmộtsựlốlăng,vônghĩa.Khẩuhiệuđặtrabâygiờlàphảipháb ỏ nhữngthànht rìbaoquanhconngườibiếnconngườithànhnhữngbứctượngvôtri,mọiluânlýphảiđượ csuytƣlạiđểhợpvớithờiđại, cầnphảithiếtlậplạimột trậttựmới.

J.P.SartreviếtVởkịch„„Ruồi‟‟tronglúcquânPhápbịquânđộiĐứcđánhb ạ i n ă m1940,quânĐ ứ c trànsanglãnhthổPhápb ắ t chínhphủPhápp h ả i kýhiệpđịnhngừngchi ến,chianướcPhápthànhhaimiền:miềnbắcnằmdướisựkiểmsoátcủachínhphủĐức,miềnnam(tựdo)dochínhphủPhápbạitrậnlúcđ ó quảnlý.Nhưngđếnthángmườimộtnă m1942khiquânđộiđồngminhđổbộlênđấtchâuPhi,thìquânđộiĐứcbaovâyvàxâmchiế mtoànbộlãnhthổPháp,chínhphủPhilippePetainchịulàmbùnhìnchoquânđộingoạixâ mĐức.CuộcchínhbiếnnàydẫntớihậuquảvôcùngthảmhạichonhândânPháp:220000 ngườibịbắtđitrạitậptrung,750000ngườibịcưỡngbứclàmthợkhôngcôngchonềnkỹn ghệĐức,10000ngườibịxửbắn.TấtcảnềnkinhtếPhápbịchiphối,hoàntoànphụcvục hochínhquyềnĐức.ĐứngtrướchoàncảnhấynướcPhápsốngtrongmộtkhôngkhívôcù ngsôisục.Lòngcămthùvớithếlựcngoạix â m lêncao.PhongtràochốngĐứcdiễnrasôi độngvớinhiềuloạihìnhkhácnhautrongđócólĩnhvựcvănhóa,tưtưởng Điềukiệnvănhoá

Khoahọc–côngnghệ làlựclƣợng sảnxuấttrựctiếp.Kếttinhtrong nhữngsảnphẩmnàylàmộthàmlƣợngtrithứcthựcnghiệmvớigiátrịthựctiễnvàlýluận cao.Nhƣng,bảnchấtcủanhữngsảnphẩmtrínăngnàylàcácloạithiếtbịk ỹ thuậtvàcùng vớinólàđộingũnhữngtríthứckhoahọckhôngngừngđƣợctănglên.Nhàkhoahọcmiệtm àivới nhữngnghiêncứuchuyênsâucủamình,khôngngừngcảitiếnvàphátminhhànglo ạtcácsảnphẩmcũngnhƣthiếtbịmớiv ớ i mộttinhthầnbấtngờcủacôngchúng.Cónhiều ngành,liênngànhmớiđãrađời làmtăngthêmsốlƣợngnhàkhoahọcvàphátminhkhoahọ c.Ngườitađãhânhoanchàođónchúngnhưnhữngthầntượngsángthế.Quảthật,mộtk ỷ nguyênmới đang hìnhthànhvàbiếnđổinhanhchóngdưới sựtácđộngcủakhoahọc– côngnghệ.Khôngcònnghingờgìnữakhoahọc– côngnghệđãtrởnênkhôngthểthiếuởnhữngconngườimiệtmàisuytưcôđơntrongthếgi ớinày.

Khoa học–côngnghệđãlenlỏivàomọilĩnhvựccủađờisốngxã hộitrongđócóvaitròquantrọngnhấtlàthúcđẩynềnkinhtếcủatoàncầu.Vaitròcủakinh tếcóthểthúcđẩycáclĩnhvựckhácnhƣxãhội,chínhtrị,vănhoá,giáodục Mọisựđảol ộnxãhộixéttrênmọibìnhdiệnlàdoyếutốkinhtếgâynên.Vìvậy,nhàlãnhđạocủatấtcảcá cquốcgialuônquantâmtớipháttriểnkinhtếđất nướctrêncơsởđóbảođảmsựlãnhđạocủa mình.

Thếgiớiquanvôthần.Sựthắngthếcủakhoahọc–côngnghệchứngtỏthếgiới quantôngiáongàycàngkhôngcònchỗđứnghaynóiđúnghơnnóđãbịhoáthânvàomộtvật thể.Ngườitachỉcoinhữngđiềuthiêngliêngnhấttừtrướctới naynhƣ:chúa,thầnlinh,linhhồn… chỉnhƣlànhữngbứctƣợngtrơtrơ,hếtphépmầu.Thầnlinhđãbiếnmấtkhỏithếgian,nóđơ ngiảnc h ỉ lànhữngtínđiềutệh ạ i chocácconchiênngoanđạonhƣngngungốc.Mọisựtồ ntạigiờđâyđơnthuầnlànhữngcáidoconngườilựachọnvàxếpđặt.Ngườitapháthiệnray ếutốtựdocủaconngườinhưlàtrungtâmcủamọibiếncốđờisốngxãhội.

Cáckhoahọcnhânvănr a đờiđềuhướngnhãnquanc ủ a mìnhv à o conngười.Coi conngườilàmột khotàinguyênvôtận khôngbaogiờcạn.Khoahọcx ã hộivànhânvănđãpháthiệnnênnhiềuhạngngườikhácn hautrongxãhộinhư:Ngườitựdo,ngườinổiloạn… việcđivàonhữngconngườinàykhôngphảilàmộtviệclàmdễdàngbởibảnthânconngười đãmangbảntínhphứctạp.Mộtc h i ề u hướngmớiđượcthiếtlập,đólàlấychínhmìnhlàm đốitượngtưduycủachínhmình,làmnhưmộtviệckhônngoanmàkhôngphảiconngười bìnhthườngnàocũnglàmđược.Cáitinhthầntrongconngườiđượcđemratruyvấnd ư ớ i nhữngmiềnƣ u tƣc ủ a chínhmình.Đ ố i tƣợngđ ã đ ƣ ợ c Sorateskhuyếnkhíchtừthời cổđại“Hãytựnhậnthứcbảnthânmình”đãcóđấtsốngtrongthờik ỳ hiệnđạinày.

Nhữngđiềukiệnkinhtế-chínhtrị- xãhộivàvănhoátrênđâyđãlàmchoý thứcxãhộicủaconngườiphươngTâyhiệnđạiphản tưtheonhiềuhướngkhácnhau.Trongđó,triếthọcđờisống,hiệntượnghọcvàtriếthọchi ệnsinhcủaM.HeideggervàK.Jasperđóngvaitròlànhữngnguầngốctrựctiếpchosựrađ ờivàpháttriểncủatưtưởngtriếthọcJ.P.Sartre.

TiềnđềlýluậnchosựrađờitưtưởngtriếthọcJ.P.Sartre

Bấtcứtràolưutriếthọcnàorađờicũngcónhữngcơsởtưtưởngcủacácb ậ c tiềnbối.ChủnghĩahiệnsinhcủaJ.P.Sartrenóiriêngvàcảphongtràohiệnsinhnóichungđềulấyc onngườilàmtrungtâmtrongcáctưtưởng,họcthuyếtc ủ a họ.Tronglịchsửtriếthọcđãc óvôsốnhữngnhàtriếthọcquantâmtớiconngườimàtácgiảtiêubiểuphảikểđếnlàSocrat e.Triếtgiacổđạinàyđãnêuramệnhđềcótínhchấtnhânloạilà“Tôibiếtlàtôikhôngbiếtgì cả”.Ôngđãthừa nhậnnhữngnghịchlýcầnphảiđƣợchiểucủachínhbảnthânmìnhcũngđangc h ứ a chấtt rongđóđòihỏiphảiđƣợclàmrõ.Sự rađờicủatriếthọchiệnsinhhànhđộngcủaJ.P.Sa rtrephảikểtớibanguầngốctưtưởngtrựctiếpsau:Mộtlà,TriếthọcđờisốngcủaA.Scho penhauer,F.Nietzsche,H.Bergson,W.Dilthey,G.Simmel.;hailà,hiệntƣợngluậnE. Husserl;balà,chủnghĩahiệnsinhcủaK.JaspersvàM Heidegger.

Triếthọcđờisốngrađờiđòihỏigiảiquyếtnhữngvấnđềđangđặtratrongcuộcsốngh àngngày,nólàkếtquảcủasựpháttriểntháiquácủakhoahọcdẫntớikhủnghoảngnghiêmt rọngtrongđờisốngtinhthầnconngườiởcuốithếkỷXIX,đầuthếkỷXX.Sựrađờicủatriế thọcđờisốnggắnvớisựpháttriểncủakhoahọcsinhhọc,tâmlýh ọ c , khoahọctựnhiên… cónhiềuphátminhmớinhƣngkhôngthểlýgiảiđƣợc.Kháiniệmtrungtâmcủatriếthọcđờ isốngchínhlàphạmtrù“Đời sống”,đâykhôngphảilàvấnđềcơbảncủa triếthọc nhưtrướcđâyquanniệm,màlàmộtbảnnguyêntuyệtđối,vôhạncủathếgiớicótínhchấttí chcực,đadạngvậnđộngvĩnhviễn.Phươngphápnhậnthứccủatràolưunàylàs ự cảm nhậncảmxúc,trựcgiác,niềmtintôngiáo, nhƣlàsựphảnứngtrựctiếpđ ố i vớitriếthọcd uylý.ĐiềunàythấyrõtrongcáckháiniệmcủaNietzschetìmhiểuvề“cuộcsống”và“ých í”nhữngkháiniệmtrungtâmtrongtriếthọccủaông Triếthọcđờisốngbaogồmnhữngđ ạ i biểutiêubiểunhƣ:A Schopenhauer,F.Nietzsche,H.Bergson,W.Dilthey,G.Simm el.

1941)làmộtnhàtriếthọc,nhàtâmlýhọc,nhàvănlớnc ủ a nướcPháp.Ôngsớmlàmộtng ườiưutúngaytừnhữngnămthánghọctrò.Năm 1878làsinhviêncủaĐạihọcSưphạms auđómộtthờigianđãtrởthànhgiáos ưcủatrườngnày.Ho ạt độnggiáodụccủaôngđ ã v ươnra ngoàinước Pháp.Nghiêncứucuộcsốngcủaýthứcông đitớimộtquanđiểmchungchotriếthọctrongluậnán“kinhnghiệmvềdữliệutrựctiếpcủa ýthức”là:Cuộcsống củaýthứcthể hiệnravớichúngtatrênhaibìnhdiệntuỳthuộcvàoviệcchúngtalĩnhhộinómộtcáchtrựcti ếphaylàbịkhúcxạtrongkhônggian.Đƣợcxemxéttựthânnónhữngtrạngtháimiềnxacủa ýthứckhôngcóđiểmnàochungvớisốlƣợng;chúnglàchấtlƣợngthuầntuý.Chúnghoàh ợpvớinhautớimứckhôngthển ó i rằngchúngcấuthànhmộthaynhiềutrạngthái.Thậmc h í khôngthểnghiêncứuchúngtừgócđộnàymàkhôngxuyêntạcchúng.Độdàithờigiand ochúngsinhralàđộdàithờigianmànhữngvòngkhâucủanókhôngcấuthànhmộttậphợpt huầntuý.ĐâylàmộtlậptrườngcóphầnhơihướngcủahọcthuyếtKant.Triếthọccủaông cómộtcái“Tôi”tiênnghiệmhoạtđộngtựtrịbêntrongc ủ a tồntạingười.“Cómộtsựthậthi ểnnhiênlàtínhtựphátsinh,tínhnăngđộngn ộ i tại,cáichếđịnhtựdocủaýthứcvàhànhvi củachúngta.Chúngtatựdo,Bergsonviết,khihànhvicủachúngtaxuất pháttừtoànbộnhâncáchcủachúngta,khichúngbiểuthịnhâncáchấy,khichúngcómộtsự tươngđồngkhôngrõràngvới nó,mộtsựtươngđồngmàchúngtathườngpháthiệnragiữanghệsĩvàtácphẩmcủaôngta

”[7,30].Đườnghướngcủatưduylàsuytưtrênnhữngcáicụthểcủatồntại,khinhữnglựa chọnxácđịnh,cáikhônglặplại… chỉcóhướngnhưthếthìmớipháthiệnđượcsựkhônglặplạicủahànhđộngvàthờigiank hiđ ó chúngtanhậnrasựtựdođíchthực.Trongmộtđườnghướngnhưvậychúngtasẽđảp hámọitƣduynhân quảcótrongkhoahọcvàsựphủđịnhnótrongcuộcsốngnhânloại. TrênnềntảngquanđiểmvềtựdoA.Bergsonđitớitháiđộphêphánvớivấnđềcơbả ncủatriếthọctrêncơsởđókhảngđịnhlậptrườngtriếthọcbảnthểluậncủaông.Tácphẩm“

.Bergsonthìcảchủnghĩaduyvậtlẫnchủnghĩaduytâmđềulàmộtsailầmnhƣnhau.Chủ nghíaduyvậtsaiởchỗlàđãbiếnvậtchấtthànhvậtsinhratrongchúngtacácbiểutƣợng,nh ƣnglạikhácvớichúngvềbảnchấtcủamình.Cònđốivớichủnghĩaduytâmthìngƣợclạico icácýniệm,biểutƣợngsinhranhữngvậtchấtvôcơ,philý.Truyềnthốngtriếthọc đãsailầmnhƣvậythìcầnphảilàmcôngtácsửasaichotriếthọc.Ôngkhẳngđịnhvậtchất vàtinhthầnđềucùngtồntại,sựtồntạisongsongấykhôngsiêuhình,rờirạcmàtráilạinócó mốiliênhệvớinhaukhăngkhít,khôngcóưutiênchobênnào.Trí nhớ,trựcgiáclàminhchứngchosựliênhệcùngtồntạiấy.

… trongsựtráingƣợcnhautrựcgiáctạoratínhbiệnchứngtrongthếgiớisốngthìcáckhảnăn gkhácnhƣtrítuệlạicómộtchứcnăngkháclàđisâuvàocáiLogoscủathếgiớitựnhiênv ôcơ.Đốitượngcủatrítuệlàthếgiớivậtchất,môitrườngvậtlýhayphầnthếgiớikháchq uanhoàntoànkhôngthểnắmb ắ t đƣợccáibêntrong,sựpháthiệncủanóranhữngtínhxác định,cáicứngđờ,b ấ t động.Tứclàchỉđạtđƣợccáikinhnghiệmmàthôi.Trítuệkhôngth ểđivàothếgiớisốngđộngđƣợccầnphảicómộtkhảnăngkhácvàkhảnăngđókhôngc ó g ì khác là trực giác.

Trựcgiác,trínhớlàđiểmgiaonhaugiữavậtchấtvàtinhthần.Cảhaipháiduyvậtvàd uytâmđềucoitrựcgiácđơngiảnlàmộthànhvinhậnthứccủaconngười.Đólà một tháiđộcoithườngvới trựcgiác Theoôngthìtrựcgiác vàtoànb ộ tâmthầnb ị làmc h o lệthuộcvàohànhđộngtoànvẹn,hiệnthựcc ủ a conngười. Trựcgiáclàthướcđonănglựchànhđộngconngười.nhờnănglựctrựcgiácnàyconngười mớithamgiav ào thựctiễnlịchs ử nhờtrựcgiácmàco n ngườicóthểnhậnthứcđượcbả nchấtcủasựsống.Vớikhảnăngcủatrựcgiácconngườicóthểđộtnhậpvàobêntronghiệ ntượngmộtcáchtrựctiếp,khôngcầnliêntưởng,lýthuyết,đểthốngnhấttrongmộtbảnthể Trựcgiáccóliênhệv ớ i trínhớtrongmộtquátrìnhphứctạp,kéodài.Trênhếttrựcgiácph ảilàsựlựachọnvàýthứcbiếtvềsựlựachọnnày.Vớiquanniệmnhƣvậyvềtâmlinhcon ngườiA.Bergsonđãđưathuyếttrựcgiáccủaôngvừalà thuyếtbảnthểluậnv ừ a làmộtphươngphápnhậnthứccủatồntạimàsaunàychủnghĩahiệ nsinhtiếpthu.

Kháiniệm cốtlõimànhàtriếthọcchúngtamuốntruyềnthụtớimônđồcủamìnhvàảnhhưởngquantrọ ngnhấtcólẽ làkháiniệm“Cuộcsống”.Ôngđãtiếnhànhphântíchkháiniệmn ày Theos ự phântíchđó thì“Cuộcsống”làbiệnchứngcủavậtchấtvàtinhthần.Nhƣngsựbiệnchứngnàycóphầ nđivàochỗthầnbívìtheoông“Cuộcsống”làkhôngthểnhậnthứcđƣợcđốivớikhoahọcn ó i chung.Cáibảnchấtnhấtcủa“Cuộcsống”nàychínhlànhữngvòngkhâuliêntục,nốitiếp nhau.Đólànhữngquátrìnhliêntiếpnhƣmột“Độdàithờigian”cóđộnglực tạorabởi một“Khíthếsống”mãnhliệt. Ônggọitrựcgiáclàbảnnăngkhôngcólợiíchthựctiễn,cóýthứcvớibảnthân,cókhản ăngsuytƣvềkháchthểcủamình,vàmởrộngnó.Bảnnăngcònlàhìnhthứccủatrựcgiácđƣ atavàovùngsâucủa“Cuộcsống”.Nhƣngchínhnhƣtrênkiađãphântíchthìônglạicoitrực giáclàmộtkhảnăngđặcbiệtchophéptađivàosâubêntrongnhữngbảnchất, đểhợpnhất vớisựvậttrongmộtbảnthểthốngnhất.Nhƣvậylàtrựcgiáccủaônglàkhôngmangmộtbản chấtnàokhẳngđịnhmàlạicónhữngkhả năngphủđịnh.

Tuylàmộttrực giácmơhồvàđứtđoạnnhƣmộtngọn đèn đangtắt.Nhƣngnhìnchungthìnóbùnglênchínhvàothờiđiểmchúngtanóitớinhữnglơịíc hthiếtthựcc ủ a chúngta.T r ự c giáclàlộr a cái“T ô i”c ủ a chúngta,tựd o c ủ a chúngta,s ốphậncủa chúngta.

Tấtnhiênnócóyếuớt,laođao.Bấtchấpđiềuđóthìhọcthuyếtnàycủaôngvẫncótầmảnhhƣ ởngmạnhmẽđốivớinhữngquanđiểmhiệnsinh.Đặctrƣngtrongđólàquanniệmv ề tồnt ạiconngườigắnbóhữucơvớigiớitựnhiên.Ởđóconngườikhôngngừngchiasẻ,khámp háthếgiớimàcònphảicótráchnhiệmvớivũtrụnàybằngmộtýthứcđongđầykhíthế.

TriếthọchiệnsinhhànhđộngcủaJ.P.Sartrepháttriểnsauchiếntranhthếgiớithứhai ,đãtiếpthuởnhữngtưtưởngcủatriếthọcđờisống.Tạothànhmộtphong tràotriếthọcđivàonhữngvấnđềquan trọng củatồntạingười.

27/4/1938)làmộttriếtgiaĐ ứ c c h ị u ảnhhưởngmạnhmẽbởichủnghĩaduylýDescarte sv à chủnghĩaduytâmtiênnghiệmcủaKant.Vớimộttƣduysốhọcvàtriếthọccao,lạiđƣợ clàmquenvớicácnhàtoánhọcnổitiếngnhƣBrantanô,Husserlđãđặtlạicơsởchotriếth ọchiệnđại,xâydựngmộtmôhìnhtriếthọcchặtchẽvớitêngọi:Hiệntƣợnghọc,màJ.P.Sa rtređãkếtụcvàpháttriểnvinhquang.

TưtưởngtrọngtâmcủahiệntượngluậnlàTínhýhướngđượcxâydựngtrênc ơ s ở b ả n thểluậnp h ê phánhọcthuyếttiênnghiệmc ủ a Kant.K ế t quảnghiêncứucủaôngc hỉra:trongtƣduy,ýthứcbaogiờcũngchứađựngmộtnộidung;ýthứclàýthứcvềmột cáigì;ýthức baogiờcũng“Hướng”vềmột kháchthể,nhưvậyýthứccótínhýhướng.Tínhýhướnglàmộtđặctínhcơbản,phổbiếncủ aýthứcvềmột cáigì.Trongquátrìnhấycảsựvậtvàýthứccùngtồntại.Khôngcósựvậtkhikhôngcóýthức, ýthứclàýthứcvề sựvật.

Khitưduyphảic ó sựvậtđểtưduy.Tínhýhướnglàmốiquanhệgiữachủthểvàkháchthể, làcái“Tôi”gắnliềnvớikháchthể.Chânlýkhôngnằmởtínhkháchquan,cũngkhôngnằ mtrongthếgiớichủquantiênnghiệmmàlàtồntạitrongkinhnghiệmtrựctiếpc ó tínhx á c định.Đ ố i v ớ i tồntạithìkhôngcós ự táchbiệtgiữaconngườivàthếgiới,giữacáibêntron gvàcáibênngoài.Thếgiớivàtôilàđồngnhất.Nólàcáichotôi,chỉsinhtồnvớitôi;tôisángt ạorathếgiới,chỉcóýthứcmớilàmchothếgiớixuấthiệnv à sinhtồn,tồntạicủathếgiớichỉ cókhicóýthứccủatôi,thếgiớigắnchặtvàkhôngthểcáchlyvớimọimặtcủađờisốngxãh ộ i củaconngười.Theoquanđiểmnhưvậythìrõràngtínhýhướngđangdần

TrongvấnđềvềcánhânvàthânthểhọcthuyếtcủaHusserlđãxâydựngnênconng ƣờivớicáitôitiênnghiệmtựthân.Thựcchấtcủaquátrìnhtựthânnàylàmộtsựtổnghợpcác kinhnghiệmcụthểcủasựvậtcụthểcótrongthờigian.Conngườiấycó“Cáitôinhâncá ch”nhƣlàmộtthuộctínhcủathƣợngđế,c ó tựdo,cólýtính,cóthểsángtạonênmộtthếgiớ iphongphúvànhiềumầus ắ c “Cáitôinhâncách”làtrungtâmcủathếgiớitinhthầncủac onngười.Sauk h i xâydựngđượcmộtnhâncáchconngườicầnthiếtlậpchomìnhmộtt hóiquenhaytậpquánnhưmộtđặctínhcơbảncủatồntạingười.Cóýđịnhxáclậpchochủth ểmộttậpquánnhƣmộtmắtkhâukhôngthayđổicủachủthểlàmộtviệclàmđitớicáiổnđịn htrongnhậnthứcconngườithìHusserlđãđivàotriếthọcsiêuhình.Cáisiêuhìnhnàylạicò nmangtínhchấtthầnbíkhiôngcoitoànb ộ nhữngcáitôitiênnghiệmnàycòncómộtcáitôi siêunghiệmnữanhƣlàđặctínhchungcủatoànbộcáitôi tiênnghiệm.

Bêncạnhmột“Cáitôitiênnghiệm”còncócái“Nhânngã”(Thânxác)làmộtcấutrú cquantrọngkháccủatoànbộtồntạingười.Thânthểlàdo“Cáitôithuầntuý”tạonên.Thâ nthểhiệnthântrongthếgiớihiệnthực,nóluônthểhiệnv a i tròcủa“Cáitôithuầntuý”.Khi quansátchúngtathấythânxáccũngchứanhữngyếutốvậtlý.Thânthểlàchủthểcủatínhý hướngđượcthểhiệnquasựbiểuđạt,hoạtđộngcảmgiác,tạođộnglựcchotínhýhướng,đ ịnhhướngchoquanhệnhânquả.Trêncơsở“Cáitôitiênnghiệm”chúngtathấysựthốngn hấtc ủ a tinhthầnv à thểxác.L à quanđiểms âu s ắ c củaHusserlv ề nhânhọchiệntƣợngh ọc. Đạođức học củaE.Husserl

KếtụcnhữngquanniệmKantvềlĩnhvựclýtínhthựchànhnhƣlàlĩnhvựcriêngbiệtđ ƣợcsángtạodựatrênnhữngquanhệxãhội,làlĩnhvựccủanhữngkhảnăngcủachủquant ínhtạonêntrêncơsởcủaýchítựdo.Vớilĩnhvựcnày thìvấnđềđạođứchọchoàntoànđộclậpvớivấn đềbảnthểluận. Chủthểtínhlànhữngcánhântựdo,tựquyết.Đạođứcthựcsựcóđƣợclàphảihoàntoàntho átlyrakhỏi mọisựlệthuộcvàotínhlợi íchvàtínhphổbiến.

Husserlđãcoinhữngquytắcđạođứclàcáiđanglàtứcsựtồntạicủanó.Ởđâyôngkhô ngđiđánhgiácácgíatrịcủanónhưcáigìlàthiệncáigìlàác,đâulàlươngtâmhaylàtráchnh iệm… điềumẵngquantđmlăphảimôtảnhữnghiệntƣợngấysaochothậtsựchínhxâcnhƣnóđ anglà.Hƣớngnghiêncứucủaôngtronglĩnhvựcnàylàcoinhữnghànhvicụthểcủaconng ườimớixácđịnhxemconngườiđólàgì.ÝnghĩathậtsựđónggópcủaHusserlđốivớiđạ ođứchọclàđãđưađịavịconngườilàmcănbảnhơnsovớiKant,làtrungtâmcủamọix e m xétđạođức.Đâylàtínhthựctiễncănbảncủatồntạiđể conngườinhậnrasựtồntạicủam ìnhtrướcthếgiới.Đạođứchọclàvấnđềcủaconngườiv à khôngthểđượcnhìnnhậnnhưl àcáigìđịnhsẵnchoconngườitheomộtđịnhluậtphổquát.Tồn tạingườiphảithậtsựtáchbiệtvớiquyluậtcủathếgiới.

TínhchủquanvốnlàcơsởcủanhậnthứctheoýnghĩakhoahọcthìđốivớiHusserllàđ ốitượngthựctiễncủatriếthọcđạođức.Ôngcoinhữngconngườiđanghoạtđộnglàsựth ựckhôngthểthaythếvàlàvấnđềđángquantâmnhấtmàđạođứchọctƣbiệnđãbỏqua.Ô ngđãxemxétmọithànhquảđangtồntạiđềulàsứclựccủaconngườitạonên.Đờisốngtin hthầncủaconngườimớilàđiềuđángquantâmhơnh ế t thảy.Tronglĩnhv ự c nàyôngph ảicôngnhậnSocratetrong tinhthần“Hãynhậnthứclấychínhmình”làmtônsƣ.

Husserlđãtìmtrongphươngpháphiệntượnghọccănnguyêncủanhữngbếtắcxãhộ i.Ôngtinrằngcótồntạiquyluậtcủacáithiệnvàcáiác.Nhƣngthamvọngcủaônglàđitìmc áchgiảiquyếtnhữngnguyênnhânvìsaoconngườilạithựchiệnhànhvicholàthiện,ác.Tr êncơsởđócóthểtìmramộtgiảipháphữuhiệuđểcứurỗiloàingườiracơnkhủnghoảng.Giả iphápcủaôngđượctraochonhữngconngườicóthiệntâm,vớitìnhyêuvàsựthôngtháitrê nmọilĩnhvựchoạtđộng.

Khácvớinhữngngườitầmthườngconngườiđ ạo đ ứ c khônghướngtớinhữngthứ tâmthườngxuấtphát từd ục vọngv ậ t chất.Nhữngnhucầulàcầnthiếtnhưngnóphảiđư ợcrakhỏilĩnhvựcýthứcđạođức.Cầntìmvềvớinhữngcảmgiácthựcsựđãnângconngườ ikhácbiệtvàbậccaovàotrongtìnhyêuvàs ự mếnmộ.Nhữngtìnhcảmnàychỉcóđƣợctro ngthếgiớisốngcủaconngười,thếgiớiriêngtưđãlàmbiếnchuyểnthế giớivật chấtdầy đặcvàbất độngtồntạitựnó.Song,khôngphảivìthếmàconngườitáchbiệtrakhỏithếgiớiấyđược màcầnphảigắnchặtvớinócoinólàcáigìđótấtyếukệnó.Chínhsựmặckệnàylàmcho chúngtahướnglạichínhbảnthânmìnhhơnlàsiêuviệtrathếgiớibênngoàinày.

Cáchsốngc ủ a nhàhiệntƣợnghọckhôngphảilàlốisốngthờơv ới thờicuộcmàlàc áchsốngluônkhắckhoải,loâuvềtươnglaicủamình.Ngườiđạođ ứ c khôngđilýgiảinh ữngvấnđềlàmchomìnhđitrƣợtrakhỏithếgiớicuộcsốngbiếnchuyểnmuônmàu.Làmc homìnhđộcđáocũnglàmộtcáchsốngluôntiềmẩnnhữngkhảnăngbắtbuộc.Ýthứcconn gườiluônđitiênphongtrongcáchsángtạolốisốngcủamình.

Husserl vớivấnđềthanhân. Đểhiểu ngườikháctheoHusserlthì phảiquántriệtlậptrường“Cáitôitiênnghiệm”nhưlàmộtvịthượngđế.Tuynhiênôngk hôngmuốn,vàhếtsứctránhtôngiáohiệndiệntronghọcthuyếtcủamình.Thànhra“Cáitô itiênnghiệm”lạic ó cơsởtựthânđểđánhgiátoànbộcácgiátrị.Bêncạnh“Cáitôitiênnghi ệm”củatôicòncómột“Cáitôi”khác.Thếthìlàmsaocóthểnhậnthứcđƣợc“Cáitôi”đó

?.Đểcóthểbướcvàothếgiớikhácnhưtôinhưngkhôngphảitôiấy,theoHusserlphảisửdụ ngphươngpháphiệntượnghọcvớibướcđầutiêncủanólàhoànnguyêntrừutượng.Tức làgác“Cáitôi”khácấysangmộtbêntrảlạichochính“Cáitôitiênnghiệm”củatôiđó.Chỉc ònlạicáitínhýhướngcủaýthứcđanglưuhànhvàkhôngdừngởbấtcứmộtđiểmnào.Khiđ ãcó cơ sởvềphươngphápluậnnhưvậytacóthểtiến hànhxemxétngườikhác.Husserlthừanhậncó mộtngườikháctôigiốngn h ư tôi“Cáitôi”ấ ycũngcótínhý hướngnênn ó khôngthuộcc ảnhvựccủatôi.Nhưvậyvớingườikháctôi,ýthứccủahọkhôngthểthâmnhậpvàothểngh iệmcủatôi.Nhưngýhướngtínhvẫndiễnra,mớitrởthànhngườikhác.Chúngtacóthểnhậ nthứcđƣợccáchànhvibênngoàinhờkinhnghiệmtrựctiếpnhƣnglàmsaocóthểbảođả mđƣợchànhvibêntronggiốngn h ƣ bênngoài?.Đ ể giảiquyếtđƣợcđiềuđóHusserlđ ƣar a kháiniệm“Thônggiác”tứclànhậnthứcchung,giốngnhau,nhậnthứctrựctiếp,cáin hìnthấykhôngphảilàbiểutƣợng,kháiniệm… màlàbảnthânngườiđó,thấyđượccảmxúcbêntrongcủahọ.Đặctrưngcơbảncủa“Thôn ggiác”làthuộcvềtựngãvàcótínhcáchchung.Tựngãcáitạocấutrúccơbảnđivàochủt hểkhác.Cáichungcóởmọi“Cáitôi”khácnhƣlàcơsởđểthiếtlậpmộtsựhiểulẫnnhauc ủ a hai“Cáitôi”.Tấtcảđềucùnghoàchungvàomộtcảnhvựccótínhýhướng.Khôngtồntạ imộtmộtchủthểlàtrungtâmbắtcácthànhviênkhácphảiquayquanhnó.Tronghoàncản h“Thônggiác”ấycácchủthểmuốncómộtýhướngtínhchunghayhiểulẫnnhauthìphảicó mộtsựđồngtình.Thếgiớitôivàthanhâncầnmộtsựđồngtìnhđểlàmmộtsựviệcnàođó. Khôngtồntạisựđồngtìnhnàythìthếgiớisẽtạonênvôsốnhữnghànhvikhôngthểquảnlýv ànhậnthứcđƣợc.

QuanniệmcủaHusserl về thế giới cuộcsống

ThếgiớicuộcsốnglàmộtthànhtựuquantrọngcủaHusserltrongnhữngn ă m cuối đời Vàogiai đoạnnàynhữngquantâmcủa ôngtớicơ sởcủaýthức xãh ộ i đãnângôngthànhmộtnhàlýluậnx ã hội.Thếgiớicuộcsốnglàthếgiớicuộcsốnghi ệnthực,trongđóbaogồmthếgiớikinhnghiệmvàthếgiớichúngtađangsốngtrongđó.Khô ngthểkhướctừnhữnghoạtđộngvậtchấtcủaxãhộiđangchiphốicuộcsốngconngười.K hoahọc,vănhọc,nghệthuật… hợpthànhmộtbứctranhnhộnnhịpcủađờisốngconngười.Thếgiớicuộcsốnglàsựphối hợpnhịnguyêncủahailĩnhvựctựnhiênvàxãhội.Theođó,xãhộilàsựquanhệgiữacácc ánhântrongmộtcộngđồngcótínhchunggiữacácchủthể.Những chủthểấycóýchívànguyệnvọng,lýtrí,cảmxúc.Nguyêntắccủaxãhộihoạtđộnglànhững độngcơ,thểhiệný chícánhân.Thế giớiấychanchứa nhữngtìnhyêuthương,sinhđộngvàcósứcsống.Còntựnhiên,làmặtkháchquancủamối quanhệtínhýhướng,làthựctạisiêuviệtởbênngoài.Thựctạikháchquannàyn ằ m ởkhôn ggianvàthời gian,làđốitƣợngnghiêncứucủa khoa họcvàlýluận.Trongsựtácđộngvàotựnhiênvàxãhộicầnmộtýthứctiênnghiệm.Ýthức nàycóvaitròđặtđịnh hoàncảnhcủathếgiớigắnvới thờigianvàmangtínhlịchs ử QuanniệmvềThếgiớisốngđãđặtconngườinhânloạivào chungmộthoàncảnhsống,cócùngmột trigiácnhữngsựvậtgiốngnhau Chonênthế giới nàylàsựchungtaycủatoànbộloàingườikiếntạonên.

Chủnghĩahiệnsinhlàsựphảnkhángđốivớichủnghĩaduylýthờikỳcậnđ ạ i vàtriếth ọccổđiểnĐứcnhưngtrướchếtlàChủnghĩahiệnsinhrađờiphảnánhsựkhủnghoảngtinh thầncủagiaicấptưbản,khibướcvàothờikỳgiaiđoạnđ ế quốcchủnghĩa.Đâylàsựphảnứ ngtiêucựccủatầnglớptrithứctiểutƣsảnđốivới sựthahóaxãhộivàđốimặtvớimặttráicủathànhtựukhoahọckỹthuậttrongxãhội đầuthếkỷ

XX.TrongsựrađờicủatriếthọcSartrecósựảnhhưởngc ủ a cáctưtưởngtriếthọchiệnsin hcủaM.HeideggervàK.Jaspers.

1976)làmộttrongnhữngđạibiểusánglậprachủnghĩahiệnsinhvàcũngđƣợcxemlàmộtt rongcáctriếtgiacótưtưởngkhóhiểunhấttronglịchsửtriếthọc.Ônglàtriếtgiacósuytưvề cuộcđời,thếsự,đúnglàđ ã đivàovùngtămtốicủaconngườihiệnđại.Bảnthểluậntriếth ọccủaôngnhƣlàmộttoàlâuđàinguynga,tránglệ,sốngbêntronglâuđàiấylàmộtôngh oàngtriếthọc.Ôngđãđitìmchotriếthọcmộtnềntảngvànềntảngđóchínhlà“Vềnềntảngc ủasiêuhìnhhọckhôngphảilàHiệnhữuv à Thờigian,cũngkhôngphảiÝthứcvàThờigia nmàlàHữuthểvàThờigian”[29,37].Vớicâuh ỏ i nềntảngcủasiêuhìnhhọclà“Tạisaol ạicóhiệnvậtmàkhôngcóvôthể?”nhữngcâuhỏiđãđƣanhàtriếthọctớimộtquanniệmtriế thọc“Siêuhìnhhọclà travấnvượtquahiệnvậtđểgiữlạihiệnvậtnhưlàthếvàtrongtoànthểhầucóthểamhiểuđư ợcnó”.[29,69].Sựminhbiệnchocáihiệnhữulàquantrọngđểqua đóxâydựngbảnthểDasein.

Daseinlàmộtnguyênnhânkhởithủylànềntảngchomọicáihiệnhữu.Cáihiệnhữulà mặtkháchquancủatồntạingười nhưngcáihiệnhữunàytựnólà vônghĩa,làhưvônếukhôngđượcsoisángbằngtồntạingười.Sựtồntạicủacáihiệnhữuc hỉtồntạikhiDasein gánchonó mộtýnghĩa.Cáibàntrướcmắttôitồntạikhitôinhìnthấynólàchiếcbàn,cáicâybởinólàcái câykhitôipháthiệnnónhƣlàmộtcáicây… nhưngphảilưuýrằngsựhiệnhữuấykhôngcónghĩalàtồntại.Heideggerđãphânbiệtthến ăolătồntạingườivăthếnăolăcâihiệnhữu,songôngkhôngưutiínchobínnăocảmẵngc oiDaseinvàSeiendesphảicóliênhệvớinhau.TrongđóđiểmpháthiệnracáiSeiendesl àDasein.BảnthânDaseinkhôngphảilàmộtsựvật,mộtvậtchấtcụthể,khôngphảilàcáiS eindesmàlànguyênthuỷcủamọicáiSeiendesnóichung.Ởđiểmnàytriếthọctruyềnthốn gđãcósựnhầmlẫntaihại.

Tồntạingười(Dasein)làmộttồntạiđặcbiệtkhôngtồntạitrongcácđiểmc ủ a không gian,khôngcótrongthểxáccủaconngườimànólàmộtsựtồntạitiênnghiệm,cóliênhệv ớithanhân,làmộtkhảnăngluônthiếtkếmình.Tồntạingườigắnliềnvớithờigianvớicấutr úcthờigian,tínhlịchsửcủacấutrúcthờigian:quákhứ,hiệntại,tươnglai.Vớitưcáchlànỗi ƣutƣ,sựlolắng,haysợhãic ó cấutrúc chỉnhthểgồmbayếutố:

Tồntạitrongthếgiới(In-der-welt- sein)làdạngq u á kh ứ c ủ a thờigian,phầnxácđịnhtiênnghiệmcủaconngười.Nhưngkh ôngnênhiểunólàsựtồntạibênmộtvậtnàođócótínhkhônggian,cũngkhôngphảilàtồntại nhƣkiểuchủthể-kháchthểmàphảihiểunhƣlàbịvứtbỏvàotrongđómộtcáchngẫunhiên.

Tồntạicủacáihiệnhữutrongthếgiới( Sien-b e i – innerweltlich)làphươngthứcquanhệcủatồntạingườivớicáihiệnhữuhayhiệnhữuvớ ihiệnhữu.Xétvềmặtthờigianthìlàphầnhiện tạicủatồntạingười.

Sein)làcáiphânbiệtv ớ i cács ự v ậ t khác.Tồntạingườiluônlàmộtsựvượttrước,chạy khỏimìnhvềphíatrước,nóluôntồntạitrongkhảnăngvàthiếtkếmìnhtheokhảnăngđó.D ựphóngứngvớitươnglaic ủ a thời gian.

Nỗiưutư,sựsợhãi,lolắng làbảnchấtcủaDaseincótínhtiênnghiệm.V ớ i tưcác hnhưvậynhững bản chấtnàyluônhiệnhữuthườngxuyênhướng tớicácdạngkhácnhaucủahiệnhữuđểkhẳngđịnhcáitồntạicủaconngười.Tồntạingười khẳngđịnhtínhtồntạithôngquanhữngsiêuviệtcủanóvớiýnghĩalàkhảnăngthựchiệncác thiếtk ế v ề bảnthânkhôngb ấ t định.Khẳngđịnhnàyđ ƣ ợ c hiểuvềthờigiantínhcủatồnt ạivớigiớihạncủanó.

Tồntạivàthờigian:Tồntạingườikhôngphảilàtồntạitrongthờigianmàtồntạivớitư cáchlàthờigian,làthuộctính,làmộtcấutrúc.Tínhthờigiannàyx á c địnhýnghĩacủatồnt ạingười.Giớihạncủatồntạingườinằmngayởbảnthântồntạivìtồntạilàhướngtới điểm cuốicùnglàcáichết,điềukhôngthể nàotránhkhỏiởhiệnsinh.Cáich ết thủtiêumọidự đị nh , thiếtkế,biếnmọithamvọngc ủakhảnăngthànhhƣvôthuầntuý.Tồntạidẫntớicáichếtlànỗisợhãitiênnghiệmcủabất cứcánhânnàovàcũngkhôngthểnàotránhđƣợc,khôngaichếtthayđƣợcchoai.Cáichết làtậnđiểmcủahiệnsinh.Aicũng cókhảnăngtựthiếtkếbảnthânmìnhsaochokhôngtrùnglặpởnhữngngườikhác.Phêphá ntriếthọctruyềnthống,Heideggerkhẳngđịnhconngườicóthểtạorabảnchấtc ủ a chính mình.Làđiểmkhácbiệtsovớinhữngsựvậthaybấtcứhiệnhữunàokhác.Loâulà bảnchấttiênthiêncótrongconngườichínhvìvậyloâulà nhữngkhởinguyênchomọisuytưvềđờingườivàkiếpngườivớiướcvọngthoátrakhỏi nhữngbănkhoănởcõingườimàtrởvềvớichínhmình.Nhưvậyvấnđềbảnthểluậncủaô ngchínhlàcáiưutư,sợhãi, vớitínhcáchlànhữngbảnchấtnhất.Hiệnsinhđồngnhấtvới ƣutƣ,sợhãi.Khảnăng conngườiphảibiếnthànhmộtsựhiệnhữumớilàtồntạiđíchthựccủaconngười.Tồntạivà thờigianlà tácphẩmquantrọngnhấtcủaHeideggerởđâyôngđãtrìnhbàytâmnguyệncủamìnhlàkh ámpháramộtbảnthểluậnmớinắmbắtđƣợcbảnchấtcủatồntại.

TồntạiđốivớiHeidegerlàsựkhaimở,cáigìđókhôngdấugiếm,khôngcheđậyha ysựnáumình.Nhƣvậycáigìđangtồntại,cáiđanglànhƣlàmộtsựđangdiễnra.Nhƣngcả conngườivàsựvậtlúcđómớicùnghiệndiện.Nóitồntạilànóitôivàsựvậtcùngphátlộra. Thôngquasựloâutacóthểpháthiệnratồntại.Thựcchấtthìquanniệmtồntạicủaônglàthầ nbí:nhưngtồntại–tồntạilàgìnhỉ?

[29,17].Tồntạimớiđƣợckhaimởquahƣkhôngvàxuyênquahƣkhôngmộtcáchthầnb í.Phươngphápápdụngđểxemxéttồntạilàhiệntượnghọcnhưmộtsựkhaimởhaysựkh ôngchedấucủatồntại.Nhậnthứcmộtcáchtrựctiếp, trựcquanthuầntuýcủaýthứctiênnghiệmđốivớicáchiệntƣợng,hiệntƣợngnàylàcáitựb ộclộra,chỉrachínhmình Hiệntƣợngnàylà mụcđíchcủanhậnthức.Tuynhiênphươngpháphiệntượngluậncómộtsốđiểmkháccănb ảnv ớ i E Husserl.Heideggerđãbảnthểluậnhoá,thôngquaviệcôngđƣavàokháiniệm

Daseinvàkháiniệm hiệnsinhthaychokháiniệm cáitôi,kháiniệmýthứcnhữngthứởHusserltrởthànhđốitƣợngcủaphântíchhiệntƣợngh ọc.

Tưtưởngtriếth ọ c về hiệnsinhđã bóctrầnnhữngkhíacạnhc ủ a tồntạithôngquan hữngcáihiệnhữu.Ởđóconngườicũnglàmộtcáihiệnhữunhằmgiảithíchrõtồntạicủabả nthânthôngquachínhsựhiệnhữunày.CáithậtsựtồntạichínhlàDasiencáitồntạiởđâyv àbâygiờ.Ngườitrựctiếpnêuracâuh ỏ i vềsựtồntạicủachínhmìnhđitìmgiátrịcũngnh ƣmụcđíchcủatồntạiởđây.Khôngphảilàsựtồntạitấtnhiênmàlàsựtồntạingẫunhiêntro ngmộtthếgiớiphứctạpvàbiếnhành.VìvậytheoHeideggerconngườikhôngđượcphép sống haytồntạitheokiểusựhiệnhữu đƣợcmàphảilàmchomìnhxứngdanhvìđ ã sinhratrongcuộcđờinày.Thế mớikhôngphảilãngphísựtồntạinày.

TồntạingườiDasiencóbảnchấtlàhiệnsinh.Vớibảnchấtnàyconngườiđãkhôngc ònđượcdiễngiảibằngbìnhdiệnlýtrí.Cáiphầnthâmsâucủaconngườilàsựloâu,nỗisợ hãi,côđơn đượchiệnhữuthườngxuyên.Nhữngnỗiniềmnàyđãbiếnbảnthânconngư ờithànhnhữngtồntạiđíchthựcnhấtmàtriếthọctruyềnthốnglýtínhđãkhinhbỉ.Cáibảnch ấtduynhấtcủaconngườvàthếgiới.Nỗiưutưnàyliêntụcđẩycon ngườivàoviệcnhìnngắmlạibảnthểtồntạic ủ a mìnhbằngnhữngsựkiệnngâythơ,ngẫun hiênnhất.Bằngthiếtkếvàothựctạiđểhướngtớimộttươnglaikhác.

NhƣvậyvớiquanđiểmcơbảnnàyvềDasien,Heideggerđãkhắchoạnênmộtsựđặ cthùcủatồntạingườisovớinhữnghiệnhữukhác.LàmnổibậtlêncấpbậctồntạiDasienl àcáikhảnănghiệnthựchoábảnthânmình,luônthiếtkếmớimẻbảnthâncủatồntạichínhm ình.Ôngđãđƣaramộthìnhtháihiệnsinhthựcsựkháclạsovớinhữngquanniệmvềconng ƣờitrongsửtriết.Đólàcáchlựachọnlốisốngcủamình,tựlàmnênbảnchấtcủachínhmìn htrongmộtviễncảnhđađoanvàhỗnđộn.

Conngườingaytừđầulàs ự thốngn h ấ t v ớ i thếgiớikhôngtáchbiệtr a ngoàithếgi ớinhưmộtđơntử.Nhưngphảicóconngườithìthếgiớinàymớisángrõranhưnóvốntồnt ại.Vớinhữngngườikháccũngvậy,conngườikhôngthểtáchrakhỏinhữngcáitôikhácm ànằmtrongmộtmốiliênchủtínhthốngnhất.Mỗingườicótráchnhiệmvàtựdocủariêngm ình.

Cuộcđờiconngườilàmộtquátrìnhchạytrốnvìbảnthiếtkếcứmãidàiđằngđẵng.Trongmọihoàncảnhconngườiđềucóquyềnlựachọnthếnàythếkhác.Nhữngthiếtkế kh ôngb a o giờiđứngimlìm,b ấ t động.Chínhv ì thếmàcuộcđờicứlêthêmãitrongconđườn gđitìmlạichínhmình.Nhưngcuốicùngcũngcómộttậncùngchoconngườinhưlàkhản ăngbấtkhảchạytrốnlàcáic h ế t Khiđốimặtvớicáichếtthìmọithứtrởnênhƣvôkểcảthi ếtkếcủamình.Cáichếtlàđiểmtậncùngcủahiệnsinh,thôngquađóchúngtamớicóýthức về

1969)làmộttriếtgiatiêubiểutrongphongtràohiệnsinhĐức.TheoK.Jaspersthìtriếthọcc hínhlàlờikêugọithườngxuyênsuytưv ư ợ t rangoàihiệntồncủachúngtavàtrithứcvềthế giới.Chúngtakhôngthểhiểuđƣợctrựctiếpcáibảnchất,muốnhiểuđƣợcbảnthânmìnhth ìphảithôngqua“Tìnhhuốnggiớihạn”.

Triếthọctheo,K.Jasperslàmộtsựtiếpcậnkhôngbaogiờkếtthúcđốivớihiệnthực.B ởivì,cáituyệtđốicủanóchỉracáchthứcliêntụcvƣợtrangoàimọitồntại,nhƣngcáchthứcấ ylạikhôngthểtìmđƣợctrongmộthệthống điềunàyc h ỉ rachochúngtathấyhệthốngtri ếthọccủaK.Jaspersđãđivàonhữngvùngu tốinhấtcủahiệnsinh,nhữnggìkhómôtảnhấ t.Bảnthểluận,đạođứchọc,quanniệmvềlịchsử… lànhữngtưtưởngtriếthọccơbảncủaK.Jaspersđượctrìnhbàyphổbiếnvà trởthànhcơs ở lýluậnchotriếthọchiệnsinhcủaJ P Sartre.Siêuhìnhhọccủaôngvẫnlàtìmkiếmtínhxá cthựccủatồntạingườitrongcáiSiêunghiệm.

Xuấtphát điểmtươngđồngvớiHeidegger,K Jasperđã tìmnhữngđiểmkhởiđầ uchomộttriếtlý“Siêunghiệm”trênchínhhiệnsinhtựngã.Tồntạingườitheocáchnóicủa HeideggerhayHữucủaJaspercầnphảihiểutheonghĩatổngquát,phảilàđốitƣợngsuytƣc ủatriếthọc.Hữu(tồntại)làcôngviệccủaconngười,doconngườiquanniệm,xéttrênmọi bìnhdiệntrongđócơbảnlàbản thểluậnvànhậnthứcluận.TriếtlýphảilàtriếtlývềHữu lấyHữu làmthướcđ o chomọivấnđề Sựhiệnh ữu củaHữu chỉ đ ược pháthiệntrênnhữngtìn hhuốnggiớihạn,tuyệtđốiởđâyvàbâygiờ,nhƣngvôhạntrongthờigian.Hiệnsinhcủang ƣờiđƣợchiểunhƣlàhữunhânloại,hiệnsinhlàtrunggiangiữavũtrụvàsiêuvƣợt,giữahi ệntƣợngvàhữutựngã.Nhƣvậytronghiệnsinhkhôngthểtáchrờigiữavậtchấtvàhiệntƣợ ngmàtráilạiôngthừanhậncóvậtchấtvàý

31 thứcđượcthiếtlậptronghiệnsinh.Chínhtừhiệnsinhmànảynởracáchướngv ô cùngkhá cnhau,phongphúđểcảmnhậnmộthiệnsinhkhảthể.Nhƣngkhảthểấykhôngđƣợchiểu nhƣmộtcáigìđóđóngkhung,côđọngcứngđờ,bấtđộng… bởivìhiệnsinhlàmộthiệnsinhvƣợtlêntrênmọibảnchất.K.Jasperáingạivớitấtcả cáchệthốngtriếthọc mangthamvọngquytấtcảmọihiệnsinhvềv ớ i nhữngquanniệmkiểuPlaton,Hêghen h iệnsinhcókhởinguyênbởichínhmình.Khôngcómộtcáicơsởnàochonócả.Đâylàmột sựkhácbiệtvớihầuhếtcácquanniệmkháctrongtriếthọcduylýcổđiển.Hiệnsinhđƣợc Ônghiểunhƣlàmộtvongbảncủachínhnó,làtặngphẩmđốivớichúngta,làsựtựkiếntạotr ongthời gian.

Tuyvậycáichínhmìnhấylạiđƣợcthiếtlậpbởimộttựdotựmìnhmuốnmình.Tựdotrongc áchhiểucủaôngthìđólàmộttháiđộhướngtớichânlý.Tựdochỉcóthểcótrongtươngqua nvớichânlýcầnđạttới.Ngườitựd o làngườicanđảmhướngtớichânlý,hiếnthânphụcv ụchochânlýấy.Đâynhƣlàmộtmàndạođầuchosựđitớitráchnhiệmlớnlaocầnđảmnhiệ mcủaconngười.Tháiđộcủangườihiệnsinhlàphảilựachọn.Lựachọnấynằmbêncạnht hanhân,tứclàchọnthanhâncáikhôngphảitôi.Nhƣngphảihiểutựdoc ủ a ôngnhƣlàcái gìđókhôngthểđạtđƣợc,nếuđạtđƣợctựdothìcónghĩalàlạiđivềvớiPlatôn,Hêghen… mốiquanhệgiữatôivàthanhâncóphảichăngsẽkhôngbaogiờtrikỷ? Phảic ó mộtn ơi hẹ nhòc ủ a cùngh a i đốitác,đ ể hiểunhau.Đólàsựthôngcảmvớithanhân,nhƣngtôicũng đượcthanhânhiểutôinhưtôihiểuthanhânvậy.Nhưvậytrongxãhộinàyconngườicầnp hảithônghiểu lẫnnhau.Khôngcócáigọilàlẻ bóngtrênđườnghiệnsinh. Mỗikhitôitriếtlýđiềuấycónghĩalàtôiđangthamgiađốithoạivớithanhânlấythanhânlà mc ơ sởtriếtlý.Điềuthiếtyếuđốivớimỗibênlàgiữđƣợctínhđộclậpcủachínhmình,tực hủluônlàmộtcốgắngphảithựchiệnđểtránhsựhoàtancủahaiýthức,haitựdo.Cũngch ínhvìthếmàconngườikhôngloạibỏđượcsựcôđơnb ở i nếunhưhaibênhoàntoàn hiểunhau rồithìcóthể nào nói tới thanhânvàtôinữa.Nhưđãnóicôđơnấyvốnlàsựthiếuthốn.Mìnhmuốnhiểungườinhưn g tôikhôngsaohiểun ổ i tạis a o thanhânkhônghiểutôi?.Vớivậ t cũngvậytacàngcốgắngt alạikhônghiểugìhết,hoàntoànvôđịnh… điềunàydẫntavàoc õ i kinhhoàngthựcsự,kinhhoàngtrướcthanhân.Nhấtthiếtphảitìm mộtlốithoátchovấnđề.

K.Jaspertinrằngvớithanhântìnhyêulàsựgiảithoátchonỗikinhhoàngấy.Nhƣngtìnhyê uấylàtìnhyêudịbiệt,bùđắplẫnnhau,đưaconngườirakhỏinỗicôđơn,sầumuộn.Chỉcót rongyêuđươngconngườimớihiểunhauhơn,gầngũinhauhơn,ngườimớithấymìnhkh ôngvắnglạnh.Trongyêuđươngấymụcđíchcủanólàđưatatớihạnhphúccủacảhaibên vốndịbiệt,khácthường.Trongmốiquanhệấytaphảichiếnđấuđểgiànhlấyhạnhphúc. Quaconđườngthônghiểutacóthểthấyđượcchânlýnhưngchânlýấylàchânlýchủquan phủđịnhkháchquanvớinhữngphươngthứccảmnhậnd ị biệt.Jasperđãđivàoconđườn gthầnbíkhituyênbốyếutốtìnhcờtừđờinàochungđúclạinhữngsuytƣcủatôivàmangbả nchấttiênnghiệmkhisự“Thamthông”c ủ a tôivẫnlàmộtđộngtáccủatôi,dotôi.Tôibuộ cphảitráchnhiệmtrongkhithế lực huyềnbímang tới tôi một cáchvôtráchnhiệm.

K.Jaspersnóiđếnkháiniệm“tìnhhuốnggiớihạn”(Grenzsituation)lầnđầutiên,tron gtácphẩmTâmlýhọccủathếgiớiquan(1919),nhƣmộtkháiniệmmấuchốtđ ể hiểuđƣ ợctriếthọchiệnsinh.V ớ i tácphẩmn à y ôngđ ã đ ặ t lạinhữngquanniệmhiệnsinhvềvới triếthọcđíchthựccủanó.Theoông,chỉtrongcác“tìnhhuốnggiớihạn”,nhƣcáichết,tộilỗi ,đấutranh,ngẫunhiên,ngườitamớic ó thểcảmnhậnđ ư ợ c mìnhlàai.Trongnhữngtình huốngđó,s ự địnhhướngvàgiátrịcủaaiđómớiđượcbộclộvàdovậy,conngườicầnphải nhìnthẳngvàonhững“tìnhhuốnggiớihạn”ấyvớiđôimắtmởto.Thêmnữa,những“tìnhh uốnggiớihạn” cóthểlàmsâusắcthêmýnghĩađốivớisiêuviệt(Thượngđ ế ) SựthờơcủaTriếthọctrướ clĩnhvựcnàymàtạonênnhữngđiềuhoàinghikhôngđángcó.Dovậy,nócóthểđƣợcxe mlàkíchthíchquantrọngnhấtcủatriếthọc.Bởilẽ,nógópphầngiảitỏasựcăngthẳngvà chophépchúngtathực sựcảmnhậnđ ƣ ợc tínhchủquancủamình,khíchlệsựtựphảntƣcủamình.Song,cũngcó nhữnghoàncảnhthiếtyếukhôngthểthayđổi,tuybênngoàicóv ẻ thayđổichútíthayranh ưchúngkhôngphôtrươnghếttiềmlựccủachúng.Đ ó lànhữnghoàncảnhgiớihạn,bấtdị ch tagọilànhữnggiớihạnbấtdịch,tứclàhoàncảnhbấtkhảvƣợtvàbấtkhảdidịch.

Khôngphảingẫunhiínmẵngquantđmtớiđiềunăybởinóliínquantrựctiếptớihiện sinhcủangười.Xuấtphátquanđiểmấytừảnhhưởngcủaxãhộihiện thựcmàchính đươngđạiđangdiễnra.“Tình huống giớihạn”là mặtkháchquancủakiếpngườiphảihứngchịuvàkhôngthểnàochạytrốnđược.Tồntạin gười(Dasein)đãhiệnsinhtrongthếgiớithìngàycàngphảichiếnđấuvớinó.V ớ i sứcyếu đuốicủachínhmìnhhầunhưconngườikhôngthểnàolàmđượcnhưngmaythay conngườicó côngcụphụcvụchocuộcchiếnấy.Cuộcchiếnấynhưlà mộtđịnhmệnhvàphảiđềcaotráchnhiệmcủachínhchủthểhiệnsinhấy.Đ ã chiếntranhthì sẽgomvàomìnhnhữngđaukhổvàbấthạnh,sựtổnthương.Liệuphầnhạnhphúccóbùđắ pnổi?.Đâylàcơsởchoquanniệmđạođứchọcc ủ a Jasper.Sựthiếtlậpcủatộilỗi,lỗiđƣ ợcbắtnguồntừcáithếcủahiệnsinhmuốnvươnlêntuyệtđốinhưnglạikhôngmuốntuyệt đốivìsợtựphảnbộitrongý nghĩahiệnsinhcủamình.Vìtuyệtđốikhôngcònlàhiệnsinh.V ìhiệnsinhphảithựchiệntrongthờigianmàbaolâucònmắckẹttrongbiêncươngcủathến hậpcảnh,bấylâuhiệnsinhcònlàmộtlỗilầm,mộtthấtbại.Vớinhữnggìlàtộilỗithìphảisiêu việtcáitôiấyrakhỏihoàncảnh.Điểmchấmhếtchohiệnsinhc ủ a tôichínhlàcáilƣỡih á i o annghiệtcủaThầnc h ế t lúcđótoànthểnhƣlàkhônggianc ủ a H ƣ vôtuyệtđối.Mọiđiềuk hôngcóg ì đángnóinếunhƣK Jasperdừngởđó.Ôngkhôngđợimộtcáigìđằngsaunấmm ồhiuquạnhmẵngnghĩrằngcầnphảiđểlạimột câigìđómăcógiâ trịchođờisau.Đólă cáicònlạic ó giátrịcủamộtđờingườiđónggópcholịchsử.Thếmớixứngđánglàmộtcon người.

MongmuốncủaK.Jasperlàkhôngmuốnconngườicứsốngkhắckhoảiv ớ i thếgiớ inhưmộtsựvật.BởitheoK.Jaspers,khôngphảibấtcứconngườinào,bấtcứaicũngcót hểvươntớicấpđộhiệnsinhnhânvị.Từcấpđộsựvậtđếncấpđộhiệnsinhconngườiluôn cầnđếnmộtbướcnhảy,mộtsựvượtbỏ.S ự vượtbỏnàylàtínhtựphảntưvềcuộcđờicủ achínhmìnhkhiđãkháiquátđược tínhbịgiớihạncủatồntạingười.Đểlàmđượcđiều nàyconngườicầnphảic ó tinhthầntráchnhiệm,s ự dũngcảmtrướchoàncảnhsốngcủac hínhmình Đâylà mộtsựtìmkiếmtựdođíchthực Hoàncảnhcũnglà một tháchthứcđốivớiconngườitrongtínhhiệnthựccủanó.

Quanniệmvềhiệnsinhvàtựdo ĐốivớiK.JasperthìphạmtrùHiệnsinhvàTựdolàmột.Hiệnsinhđƣợctìmthấynơi khảthểđólàmộtsựtươngliêngiữanguồnsuốibênngoàithếgiớiv à mộtnộitạibêntrong củaýthứcphổquáttinhthầnkiếntạo.Mớilàthƣcchấtc ủ a hiệnsinh.Hìnhthứcthểhiệncủ anólànhữngsựbấtmãn,tínhtuyệtđốicủahiệnsinh,sựxấuhổvươntớinhấttríhoàntoàn,t ronghồiniệmvàtrườngsinhb ấ t tử.hiệnsinhlàmộtmốitươngliênkhôngthểnàobịtáchr ờigiữachủthể- kháchthể.Mụcđíchcủanhữngsuytưhiệnsinhlàvươntớiđểtìmthấyởmìnhcáigìcủamì nh.Tuynhiênhiệnsinhtrongtìnhthếnàycóthểgiápmặtvớisiêuviệt.HiệnsinhvàSiêuvi ệtlàhaiđềmụcquantrọngcủaJasperkhôngtồntạiriêngbiệtởmộttrạngtháinào.

DanhtừhiệnsinhởJasperkhôngđƣợchiểutheo triếthọctruyềnthốngnhƣlàmộtchínănghaylàtinhthần.Hiệnsinhchủthểlàmộtkhảnăng riêngtưnhấtnơimỗingười,đểhọcótháiđộmỗikhigặpnhữngtrườnghợp,biếncốvàthá iđ ộ củangườikháctrongcuộcsốngvàtrongxãhội.đúnghơnHiệnsinhchínhlàmộtnguồ nsuối Đólàmộtsự tràovọttựthẳmsâuvàtựnguyênuỷcủamỗingười,haylàmộttácđộn gnhảyvượtnhờđómỗihiệnsinhvượtrangoàilĩnhvực thườngnghiệmđểtự lậptrênmộtbìnhdiệncaohơnvàkháchẳn.Cóthểconngườimới tự dotựlập.Hiệnsinhlà mộtsángtạokhôngngừngcủa chủthểtrong mốitươngliênvớikháchthể.Lànơisinhranhữngquanniệm,nhữngýthứcnộitạicủachủ thể.Khôngthểtìmđượcmộthiệnsinhngoàiconngười.Đặctrưngcủa hiệnsinhK.Jaspe r:Hiệnsinhlàmộtconngườicụthểkhôngthểđịnhnghĩađ ư ợ c , lànguyênuỷvàđíchthực nhất,hiệnsinhlàmộthiệnsinhkhảthểtứcnhữngdựphóngcủamình,tựquyếttrướcnhững vấn đềdochínhmìnhnảysinh,khẳngđịnhnhƣvậylàmộttháiđộtônvinhlêntựdonơimỗiconn gười.Tựdovàhiệnsinhđồng nhấtnhưnhau.Khinóitựdotứclàhiệnsinh đanghiệnhữuvàngƣợclại,tuynhiêncảtựdovàhiệnsinhtrongtínhtuyệtđốicủanóvẫn còntrongđónhữngnghịchlýbaobọcdosựràngbuộccủanhữngyêusáchtấtyếu:“Vậy taýthức đượcrằng:tatựdolàkhitacôngnhậntaphảiphụctùngmộtyêusách.Thoảmãnnhữngyêu sáchấyhaylàkhôngtuỳthuộcởquyềntađịnhđoạt.Nghĩalàchúngtakhôngthể phủnhậnrằng:chúngtaphảiquyếtđịnhvàmỗikhiquyếtđịnhlàquyếtđịnhvềchínhmình”

[47,64].Tựdolàsựthoátlimọiràngbuộccủa tựnhiênvàxãhộinhƣngtrongsựlựachọnhiệnsinhlạiphảiphụthuộcvàochínhmình.Nh ƣvậytựdokhôngphảilàtháiđộbừabãi,phóngtúngmàtựd o nghiêmnghịphảiphụctùng mộtyêusáchtuyệtđối.Hiệnsinhtheolốinàynhƣlàmộtsựgiằngcokhủngkhiếp,triềnmiê ngiữahiệnhữuthờigianvàhiệnhữuvớihằngcửusiêu việt.

Tựdotrongkhảthểmangtrongnónhữngdấuấnthờigian.Cái“Tôi”chỉhiệndiệntrƣ ớcmắttanhƣlàmộtkhảnăng.Chúngtabuộcphảixâydựngcái“ T ô i ” đó,khôngthểcó mộtaikháclàmviệcđóthayai.Nhƣvậy cái“Tôi”đƣợcxâydựngtrênnềntảngtựdo.Tuynhiênởđâykhôngchỉcótựdocủamộtmìn htôimàđồngthờicũngphảicôngnhậntựdocủanhữngngườikhácnữa.Trênbìnhdiệnnà yK.Jasperlàngườibảovệchomộtxãhộimàquyềntựdothuộcvềtấtcảmọingười.Những kẻkêulamìnhbịnôlệchỉlàsựthoáitháctráchnhiệmvớichínhmình.

TựuchunglạiK.Jaspertintưởngvàomộtcáigìđóđứngtrênconngườimột“Baod ungthể”bêncạnhcáitồntại,thànhthửhiệnsinhcứmãitrảiravà thêmvào.Hiệnsinhngườilàvấnđềcủamọivấn đềvàcónguồngốctựthânnó.T ự dotrongquanniệmc ủ a ôngđồngnghĩavớihiệnsinh.T ừ khirađ ờ i conngườiđãmangtrongmìnhmộttộilỗikhôngthể hốicải.Conngườinhưvậychỉcòncáchvươnrathêmmãiđểcóthểgiảithoátkhỏinhữngv ếtnhơcủanơitrầngianđoạ đày. Đạođức họccủaK Jasper

NóitớiconngườitrongquanniệmcủaK Jasperlànóitớibảnthânconngườisinht ồntrongthếgiớigắnliềnvớihoàncảnhsốngcủamình.Conngườiv ớ i nhữngkhảnăngvà vƣợtraxanhữnggìmìnhcó,nghĩalàluônlàmộttồntạitựvƣợtranhữnggìmìnhmuốnbằ ngtựdocủamìnhphụthuộcvàomộtsốyêusáchtuyệtđốinàođó.“Chúngtaphảiquyếtđịn hvàmỗikhiquyếtđịnhlàquyếtđịnhvềchínhmình”.Conngườiphảicótráchnhiệmvềchí nhbảnthânmìnhvàx ã hội.Đólàbảnchấtsâuxacủatựdonơiconngười.

ConngườicóýthứcsâuxavĩnhcửumộtniềmtintuyệtđốivàoThượngđếnhưmộtý chítiênkhởi.Chúngtacàngtựdo càngchứngtỏsựhiệnhữucủaThiênchúa.Điềunàytráiv ớichủnghĩaMácởchỗlàđãcoibảnchấtconngườilàsựSiêuvượttớiThiênchúatrongkhi Mácđãlấylaođộngsảnxuấtlàmkhởiđiểmđểcon người tự nhận thứcvàkiếntạomình.Hiểnnhiênhơn bảnchấtcủaýthứcởK.JasperlàtựdovàquyhướngvàoThiênchúa.Tuyệtnhiênconngư ờiluônđ ư ợ c hướngdẫnb ở i mộtThiênchúav ị tha,siêuphàm.S ự hiệnh ữ u v à hướngd ẫncủaThiênchúalàkhichúngtasaubaonhiêuthờigiandodựtrongnỗibănkhoănvàtuy ệtvọng,bấtgiáctađƣợcmộtsựvữngtâmtựdonơichínhmình.Chínhđiềunàyđãnảysinh ratâmniệmbềnvữngvềmộtThiênchúahiệnhữu.

Trongnhữngnhânvịtựdoấycũngcầnphảitồntạimộtsốquyluậtchungnhƣlànhữn gmệnhlệnhtốithượng,riêngtưchomỗisửtínhhiệnsinh.Sựquanniệmnhưvậyđãhướn gconngườivàonhữngsựbắtbuộcvàomộtkhuânkhổnàođócủaluânlý.Mườiđiềugiớir ăncủatôngiáokitôđãlàminhchứngrõsự hiệnhữuc ủ a Thƣợngđếtrênbìnhdiệnphổquát.Tuyvậy,ở mộtchừngmựcnhấtđịnhcon ngườicũngcầnphảicómộtsửthếcụthểhơnnữa.Tưduyhoàinghivìvậycòncóthểcócơ hộitáisinh.Khôngchophéptalàmtổnthươngtớichânlýnhiệmmầu.TứclàThiênchúahiệ nhữuvớichúngtaởnhữngphútgiâybiêncươngcậnkềvớicáichếtmớicócơmaytoảsáng được.HiệnsinhởconngườiđạođứclàphảiluôncốgắnglắngtainghetheovọngâmcủaS iêuviệtthểđ ể khỏilạcvàoh a i ngảđườngchủquantínhv à kháchquantínhquámức.Nh ữnga i c ố gắngnghetiếngSiêuviệtthểbằngtoànc ả Hiệnsinhcủahọthìnhững ngườiấylạicảmthấytràovọtlêntronghọnguầnnghịlựcthiêngliêngvàtráchnhiệmtựdoc ủahọ.

TriếthọccủaJ.P.Sartrelàsựkếthừavàpháttriểncủanhiềunhàtriếthọcthiêntài:Ber gson,Husserl,Heidegger,Jasper.Ởhọôngđãtiếpthunhữngvấnđềcốtyếunhấtmàtheo ônglàgiátrịmọithờiđạ i Husserlvớiphươngpháphiệntượnghọcnhưlàniềmcảmhứn gvàbảnthểluậnhoátrongtưtưởngcủaông.Heidegger,ôngthầytrầmlắngvàhếtsứcbìn hdịcủaôngđãtạonênnhữngưu tưvềnhững

Kháiqu át vềcuộcđờivàsựnghiệpcủaJ P.Sartrevàtácphẩm “Ruồi” 37 1 KháiquátvềcuộcđờivàsựnghiệpcủaJ P Sartre

1905tạiParis.ChaôngtừngtốtnghiệptrườngBáchkhoa,làmsĩquanhảiquân,ôngmấtnă m1907,khiđóSartremớihaituổi.MẹôngvốnthuộcdònghọSchweitzensaukhichồngqu ađ ời đãtáigián ă m 1916, haimẹconlạitheochồngmới tớisốngở LaRochelle.

Từnăm 1917tớinăm1929làquãngthờigianSartrehọctập.Ôngđã đỗđầuThạcsĩởt rườngCaođẳngsaumộtlầnthitrượtnăm1929.Cũngtrongthờigiannàyôngđã gặpgỡvớinữtriếtgiaSimonedeBeauvoir.

Từ1931tới1933ôngđƣợcbổnhiệmlàmgiáosƣtriếthọcLeHavre.Ôngđọc nhiềusáchbáovềE.HusserlvàM Heidegger.

Từ1933tới1934ÔngsangĐứctheohọctriếthọccủaE.HusserlởBerlin.T ừ 1934 tới1939,lầnlượtdạytriếthọcởLeHavre,Lyon,rồiParis,trường

Trongcuộcchiếntranhlầnthứhaidiễnraônggianhậpquânđộiởtrongquânđoàn70 Năm1940ôngbịbắtlàmtùbinh,tháng5năm1941đƣợcphóngthích.Saukhiđƣợcphón g thíchông tíchcựcthamgiacáctổchứckhángĐức.

Năm1945ôngsánglậptờbáoThờimớivàtừđấytrởđiSartrecốnghiếntàinăngchos ángtácvănhọcvàtriếthọc.Ônglàngườinhiệttìnhủnghộchophongtràogiảiphóngdântộ cởViệtNam,ChâuPhi Vớinhữngcốnghiếncủamìnhchophongvănchương,triếthọcv àhoạtđộngthựctiễnđươngthờiSartređ ư ợ c HoànggiaThụyĐiểntraogiảiNobelvềvăn chươngnăm1964nhưngôngđ ã từ chối.

LuậnthuyếttriếtlýnàyvốnảnhhưởngbởihiệntượngluậncủaE.Husserl.V ớ i cáct ácphẩmchínhlà“TưởngTượng”(1936),“Sơthảomộtnguyênlývềx ú c cảm”(1939),“T ưởngtượng”(1940).Nhữngtácphẩmnàyôngchủyếubàntớivấnđềbảnthểluận.Trongđ óôngđãxemxéttươngquangiữaVôthể-

Hữuthể.Xemnhƣcơcấuđíchthựccủasựhiệnsinhcủamọivậtthể.Cónghĩalẵnglậtngƣ ợclạivaitròkháchquan củacặpHữuthể-Vôthể.

Vôthểđãtrởthànhcặpphạmtrùkinhđiểncủachủnghĩahiệnsinhvànăm1943ôngchoxu ấtbảnthànhsách.Ôngbànđếncáitrốngrỗngtrongý thứcconngười.Ôngđãbàntớisựtựdo trongquanđiểmnàyvềvấnđềbản thểluận.

.Ôngphêpháncáchtiếpcậnlịchsửcủanhữngnhàtriếthọctheolốicổđiểntrêncơsởđóđƣ araphươngpháptiếpcậnlịchsửmớiủnghộcáchtiếpcậncủachủnghĩa duyvậtlịchsửcủaMác.Ôngcũngkhôngquêntrảlạichoconngườimộtchỗđứngmớitron gquanđiểmvềvũtrụquan.

CũnglàmộtsởtrườngcủaSartrevớinhữngtácphẩmtiêubiểunhư,“Bứctường”19 39,“Nhữngnẻođườngtựdo”1945,“Tuổitrưởngthành”(1945),“Triểnhạn”1945),“Nh ữngcáichếttrongtâmhồn”(1949).Quanhữngtácphẩmnàycó thểthấyđƣợcnhữngquanniệmvàtriếtlýsốngcủaJ.P.Sartre.Đó làmộtcuộc đờivôlývàquáđỗilốbịch.Rằngtrongxãhộinàychúngta đềucóthểthấyđ ư ợ c chánchườngvớithếsựcủanhữngconngườinhậnthấyđượcgiátrị đíchthựccủacuộcđờinày.Sựhiệnsinhcủamỗiconngườitưởngchừngnhưlàmộts ự thừ athãi,chứachấtbiếtbaonỗiniềm.Tất cảkhôngcómộtlốithoátchocuộcđờinày,rồisựcứurỗiduynhấtlàđốidiệnvớisựthật:Giả dối.

Cómộtgiaiđoạnnhữngtácphẩmthuộcthểloạichínhtrịđã bị gạt đivìtínhđ ặ c thùcủanónhưngđólàmộtđiềuđángtiếc.Quanhữngtrướctácnàythấyđ ư ợc tầm quantrọngvàýnghĩathựcsựvềconngườicủaJ.P.Sartre.Đólàmộttriếtgiavớitriếtlýhàn hđộng,mộtconngườinhiệtthành,bộctrực,thiệnchí,trungthực.Vớithểloạinàychúngta phảikểtớinhữngtácphẩmtiêubiểunhƣ:“SituationI”(1947),“SituationII”(1948),“Sit uationIII”(1949,“Bànluậnv ềchínhtrị”(1949),“VụánHenryMactin”,

(1953) QuanhữngtácphẩmnàyJ.P.Sartređ ã nêur a nhữngnguyêntắcvănnghệđ ể ch ỉđạocôngtácvănnghệ.

Những người làmcôngtácvănnghệnóitheocáchnóicủa chủ tịchHồChíMinhlàngườinghệsĩcũnglàchiếnsĩtrênmặttrậnvănnghệ.Đólànhữngconn gườidấnthân,dámhysinhcholýtưởng,chốngsựngụytín,sựđồibạicủaxãhội,chống lạicáiđóicáinghèocủanhânloại, nghĩalànhữngngườilàmlịchsử.

Kịchcóluậnđề Đâylàthểloạimangôngtớivớicôngchúng.Kịchcủaôngcũngkhôngphảilà loạidễnhậnbiếtmàthuộcvàodạngẩn dụvàtrừutƣợng.Vớithểloạinaỳôngc ó cáctácphẩms a u :“Ruồi”(1943),“Chếtkhông mồm ả”(1946),“Ảđiếm”(1946),“Bàntaynhơnhuốc”,

(1951),“NhữngkẻtùhãmởAltona”(1960).Nhữngsángtácnàycủaôngđƣợcnhiềuđạo diễnvàdiễnviênđƣavàophimảnh,sânkhấuvàđạtđƣợcnhữngtiếngvang,đ ƣ ợ c côngch úngmếnmộ.Quanhữngtácphẩmnàyôngđãtuyênbốnhữngtưtưởngcủamình.Tựdoluô nphảilàsựđấutranhdámđươngđầuvớitráchnhiệmcủa chínhmình.Kịchc ủ a ôngkhôn gthuộcvàothểloạibikịchc ổ điển,cũngkhôngphảilàbikịchtâm lý,màlàmộtloạikịchmàconngườiđứngtrướchoàncảnhđặcbiệtvàtựdocủaconngườit ronghoàncảnhđó.CácnhânvậtmàJ.P.Sartrebaogiờcũnglànhânvậttựtạora,ngaylúcn hânvật đanglựachọnvàtrongsự tróibuộccảcuộcđờinhânvật.Quađâyôngmuốnnâng triếtlýhiệnsinhbằnghànhđộngđíchthựchayhiệnsinhhànhđộng.

Vềhìnhthức:“Ruồi”thuộcthểloạikịch;đƣợcviếtthànhcáchồivà cáccảnh; cụthể:3hồi.

Hồi1:6cảnh:Orextơtìmvềquê hươnggặplạimẹ,emvàthấylạiđôthànhArgos. Hồi2:Chialàm2màn.

Mànthứnhất:4cảnh:Chàngchứngkiếnbuổilễ,chứngkiếnÉlectrevùnglênởbuổil ễ(CóthểcoiđâylàtìnhhuốngtháchthứcthứnhấtđốivớiÉlectre);chứngkiếnÉgixtơđãdu ytrìtrậttựbằngcáchnàovàởmànnàychàngđãđối

41 diệnvớisựtuyệtvọngcựcđiểm(cóthểcoiđâylàtìnhhuốngthôithúcnộitâmt h ứnhấtđối vớiOreste)vàpháthiệnracon đườngmớicủamình.

Clytemnestre(mẹc ủ a Orextơ)(Đâyc ó thểcoilàtìnhhuốnghànhđộngđíchthực củacảhaianhem)vàtuyênngônchânlýmớicủamình.

Hồi3:6cảnh:TiếptụckhẳngđịnhchânlýmớipháthiệnthôngquaviệcchốnglạiGiu ypite, chốnglạicác thầntrảhậnvàđốidiệnvới tìnhhuốnggiớihạnthứba– gánhlấynỗiânhậncủadânthànhArgox,nhƣmộtnhiệmvụphảilàmvàdựđịnhsẵn. XoayquanhhànhđộngcủaOrextơchốnglạithếquyền(ÉgisthevàClytemnestre– mẹchàng),chốnglạithầnquyền(Giuypite);phêphántháiđộyếuđuốicủaÉlectre,dânArg oxvàcủachínhbảnthânchàng(chốnglạicácnữthầntrảhận–

Ruồi)vàtuyênngônconngườimàquađóJ.P.Sartremuốngửigắm.Saunhữngthángngà ythahươngnơiđ ấ t kháchcùngvớithầygiáocủamình.ChàngtraiOrextơhômnaytrởvềt hànhbangArgoxnơimàchàngđƣợcsinhra.ThànhbangArgoxvốnlànơingựtrịcủađức vuaAgamennonvàhoànghậuClytemnestre.Đứcvuavớilòngnhântừcủamìnhđãđạtđ ƣợcnhữngchiếncôngchóilọinhƣngnayđãtrởthànhmộtthànhphốsốngdở,chếtdở,mộtt hànhphốnhungnhúc Ruồinhặng.

Nguyênnhânchàngphảidờiđôthànhlàvìtrướckia,khichàngđượcbatuổithìgia đìnhgặpbiếncố.MẹchàngHoànghậuClytemnestred a n díuv ớ i Egixtơgiếtchếtđứcvu aAgamennonđểchiếmngôivua.Orextơmaymắnđƣợcmộttênlínhđƣađixa.Egixtơlên ngôitrịvìvớisựđồngtìnhcủathầnJupiter,dồntoànthểdânchúngthànhArgoxvàotrong mặccảmvà tộilỗi,trongtâmtrạngănnănvàhốihận,trongthếluônkiêngcữ,thútộitừnglờ ilẽthốtra.Chỉc ó ElectrechịcủaOrextơ,làdámphảnkhángvànuôimơtưởngbáothùcho cha( Hồi I).

OrextơtrởvềArgox,gặplạichịvàđíchthânrataygiếtchếtmẹcủamìnhvàtìnhnh ânEgixtơ.Chàngđãtrảthùchochacủamình,chàngđãtựmìnhquyếtđịnhvàhiếntrọnvẹn hànhđộngấykhôngmộtchútănnănhốilỗi,khôngkinhtởm,sợsệt.Nhƣngchịc ủ a chàn glạilunglaykhithấye m traicủamìnhđíchthântoạinguyệngiấcmộngtrảhậnthaychomì nh(HồiII).

CũngchínhtừsựdaođộngấyElectređãlầntớichỗănnănhốihận.Nàngnhẹd ạ c ả ti ntheolờidịungọtcủathầnGiuypite(Jupiter)đ ể cuốicùngđoạntuyệttìnhnghĩavớiOrext ơ.CònOrextơthìtinc h ắ c vàohànhđộngđíchthựcc ủ a mình,khôngngạiđươngđầuv ớ i thầnGiuypite;chàngs ẽ chịusốngcuộcsốngcôđộcmộtmình,bịthànhbangArgoxnguyề nrủa,sẽbịbầyruồithầnquấyrối.Nhƣngchàngđãthắngcuộcvàdạychodânchúngthànhb angArgoxbàihọcv ề lòngdũngcảmvàsựtựdođíchthựccủamộtconngười(HồiIII).

TưtưởngtriếthọccủaJ.P.Sartrelàkếtquảcủacuộcphảnánhtồntạixãhộiphươn gTâyđangcónhữngbướcchuyểnquantrọngvềmọimặt.Tâmlýlos ợ trướcthựctếxãh ộiđảođiêntạonênmộtcuộckhủnghoảngsâusắctronglòngconngườivănminh.Kẻthố ngtrịthếgiớiđangphátminhnhữngkhígiớicókhảnăng tiêuhuỷtồntại người.Conngườinhưmộttròchơi củatạohoá.CóthểkháiquátnhữnglýluậnsauchosựrađờitưtưởngcủaJ.P.Sartre:

Thứnhất,tồntạixãhộicủaphươngTâylúcnàyđãchỉrachochúngtathấysựphứctạp của tồntạingười,mỗibảnvịlànhữngc á tínhđộcđáokhôngcóđiểmtươngđồng.Mốiliê nhệvớixãhộiđãtạonênnhữngtậpđoànngườikhủnglồmànhânvịcánhântrởnênnhỏbé,k hôngthểcƣỡnglạiđƣợc.Khoahọc– kỹthuậtcùngvớivôvànnhữngthànhtựumànhânloạicùngđạtđƣợclạilàmtăngthêmápl ựctrướctồntạicủaconngười.

Thúhai,tưtưởngtriếthọccủacácbậctiềnbốicủaJ.P.Sartređãtrởnênquenthuộctr onggiớitưsảnđươngthời.TriếthọcđờisốngcủaA.Bergsonđãlýgiảicuộcsốngconngư ờikhôngphảibằnglýtrítƣbiệntruyềnthốngmàbằng trựcgiác.Chínhvìvậyphươngphápluậncủatrườngpháinàyđãđisâuvàoviệcpháttriểntr ựcgiác,phêphánkhoahọcnhƣnhữngdữkiệnsailầmcủaviệclýgiải cuộcsống.Triết học hiệntượnghọccủaE.Husserlthìđivàonhữngkhuynhhướngphứctạpcủatồntạingười. ĐốitượngmàHusserlquantâmlàcácgiaitầngcủaýthứccủabảnthểtồntạingười.Qua`đ ógạnlọcđểđitìmmộtýthứcthuầntuýnhƣKantđãlàm.HeideggervàK.Jasperlàhaitriết giachủyếucủachủnghĩa hiệnsinhĐức.VớitƣcáchlàhọctròcủaHusserlhaiôngđãkhaitháchiệntƣợngluậnnhƣn gvớihaikhuynhhướngtưtưởngkhácnhau.M.Heideggerthìcặmcụiđitìmmộtýnghĩac ủatồntạingườiđíchthựclàgì? ởôngnhữngsuytưvềthânphậnconngườimớilàcôngviệccủatriếthọc,cònngoàiralàc ôngviệccủakhoa học.Thếgiớiquancủa ônglàvôthần. Ôngcoicơsởmọitồntạilàxuấtpháttừchínhbảnthểngười.CònK Jasperthìlạichủtrươn gtheohướngngượclại.Theoôngthìthếgiớicũngcósựtồntạicủamộtcáigìđólêntrênhết :Baodungthể.Thựcchấttriếthọccủaônghướngtớimộtconđườngđãdọnsẵnlàtồntạimộ tsiêuviệtthểnhƣlàmộtThƣợngđếởbênkiathếgiới.

Thứba,TưtưởngtriếthọccủaJ.P.Sartrecũngđượcnảynởtrênnhữngcơsởlý luậnvàthựctiễnnhưthế.Ôngmongmuốnxâydựngnên một conngười tựdovớitinhthầntráchnhiệmcaođộmộtkhitakhôngthểtáchrakhỏithếgiớinhiềumáuv ànướcmắtnày.Nhữngsángtáccủaôngđầyđủmọithểloạitừtriếthọctớivănhọc,từcácloạ ihìnhbáochítớinhữngkịchbảnnghệthuật.Tấtcảdisảnđồsộấyđãchứngminhchomộttr iếtgiađatàitronglĩnhvựctưtưởngvàthựctiễn.Ở„„Ruồi‟‟cónhữngtưtưởngtriếthọcc ơbản,đƣợctrìnhbàyẩnđitrongtínhvănhọccủanó.Tácphẩm“Ruồi”củaJ.P.Sartrelàâ mthanhcuồngn ộ vềmộtthờiđạithahoátồntạingười.Tínhchínhtrịnónghổicủa“Ruồi” thểhiệnlòngyêunước,yêutựdotrongmộtJ.P.Sartredấnthân,cantrườngtrướcnhững mưutoanthâmđộccủanhữngsứcmạnhthùđịchđangngựtrịtrênthếgiớivàtạinướcPhá p.Ởđây,tađãhìnhdungmộttháiđộphêphánnhữngconngườihènnháttrốntránhtráchnh iệmcủamình.

TưtưởngbảnthểluậncủaJ.P.Sartre

TrongvấnđềbảnthểluậnJ.P.Sartrechorằng:Chỉcóconngườimớilàtồntạiđíchth ựcvàbảnchấtnhất,cókhảnăngtựđịnhnghĩabảnthểcủamình.CơsởtriếthọctồntạicủaJ.P SartrelàTínhýhướngcủaE.Husserl.Conngườic ó tínhýhướng,tínhýhướngnàylàcơ sởchobảnthểluậnchonhữngquanniệmvềthếgiới.Cáitôiýhướngnàyluônhướngtớiđố itƣợngnàođólàkháchthể.Nhƣvậyphảicósựtồntạicủatôithìkháchthểmớiđƣợcbộcl ộ.Từđâyôngphânbiệtgiữatồntạitựnóvàtồntạichonó.Trongtácphẩm“Ruồi”điềunày thểhiệnrõtrongtínhcáchcủacácnhânvật,mỗinhânvậtcủa“Ruồi”đềubộclộnhữngtính cáchđộcđáoriêng,niềmkhaokhát,ƣớcvọngriêng,tâmlýriêng nhƣlànhữngnhâncác hđộcđáo.BảnchấttriếthọccủaJ.P.Sartreởđâylàbảnthểluậnýthức.Lấyýthứclàmtínht hứnhấttrongviệcgiảiquyếtvấnđềc ơ bảncủatriếthọc,khôngthừanhậntínhkháchquanc ủa ýthứcnhƣlàsựphảnánhtồntạiấy.

Làhiệnthựcvậtchấtđangđượccảmnhận,làmặtkháchquancủaquanhệýchíhướn g.Tồntạitựnócóhaiđặcđiểmlà:Tínhphibiệnchứngtuyệtđốivàtínhthụđộng.Tồntạitựn óchỉlàthế giớikhôngcảmxúc,cáiùlìbấtđộng.Tínhp h i biệnchứngvàthụđộngnàychínhlàsựổnđị nh,làbảnchấtcủatồntạitựnó.N ó khôngcónguyênnhân,khôngcók ế t quả,khôngcóphủ định,mâuthuẫn,khôngđộclậpvớiýthức,cáicứngđờcủamọisựtồntạitựnó Quatácphẩ m“Ruồi”đ ặ c tínhnàythểhiệnở nhữngnỗiquangcảnhthànhbangArgox,b ứ c tƣợngth ầnGiuypite,trậttựđịnhsẵncửaxãhội,làthóiquentậptụccủaxãhội, thầnlinh,vuachúa,dânchúngthànhbangtronggiấcngủhốilỗi nhữngđiềunàytự nókhôngthểnàobịphá bỏvànhậnthức bằngchínhxãhộihiệntồnấy.

Ngaytrongbứctranhcủathànhbangtácgiả„„Ruồi‟‟đãkhắchoạnêntínhkháchqua nvậtchấtnày:“MộtquảngtrườngthànhbangArgos.MộtphotượngthầnGiuypite,thầnt rôngcoiloàiruồivàs ự c h ế t , mắttrắngd ã , m ặ t b e b é t máu‟‟[62,8].Trƣớc mắtchúng tabảnthânthếgiớiđãtựnómangtínhchấtvĩnhviễncủaảmđạm,điêutàn.Sựsợhãiđangng ựtrịởthànhbang.Tấtcảđềulàmnềnchotôi,làmchotôisợhãitrướcnhữngcảnhcôđơn,â nhậncủamộtkiếpngười.Conngườisinhtồntrongthếgiớip h ả i luônđươngđầu,đốimặt v ớ i những taiươngghêsợ.Bướcvàođịa hạtcủanhữngnỗikhiếpđảmnàykhôngcómộtsựtháoluinàocả,chỉcócáchđương đầuvớinó.Đặttrongmốiquanhệnàyv ớ i conngườithìchínhnóđãbáohiệuchomộtgiớih ạnchokiếpsốconngười.

”củaSartre.Ởđâysựnhầynhụa,dơbẩnđãkhắchoạbảnchấtcủathếgiới.Hiệntƣợngloà iRuồingựtrịnơithànhbangtạoranhữngtínhbấtphânv ớ i conngườinhưmộtbảnchất.C onngườicũngsợhãichínhmình:Màykhôngthấyà?

Lũtrùngấymỗingàychúngchếtcóhàngtriệucon.Nếuthảvàophốtấtc ả cácconchếttừn ămngoái,thìsẽcóbatrămsáumươinhămconchếtkèmm ộ t conđangsốngvovequanht a.Kinh! khôngkhíkhiđósẽđặcmùiruồi,ănruồi,thởruồi,ruồihẳnsẽchảythànhdòngquánhlạivà ophổi,vàoruộtchúngta [62,104].Xungquanh con ngườiđềubịbaophủbởi nhữnglớpRuồidơbẩn,tạonênnỗikinhhoàngghêgớm.Khôngcólốithoátnạnnàoởđâycả TấtcảnhƣđangchìmngậptrongloàiRuồikinhtởmấy.NgaycảthầnGiuypitecũnglàm ộtkẻdơbẩn nhƣloàiRuồibởivìngàilà chủnhâncủachúng.ThầnGiuypitelànỗi sợhãicủanhữngkẻkhônghiểuđƣợcthựcchất bảntínhbấtđộng,dầyđặccủanó.ChỉcónàngElechtrlànhậnrasựthậtgiảdối,tínhvậtch ấtcủavịthầnGiuypiteđangquyếtđịnhtoànbộsinhhoạtcủadânchúngthànhbangAgoxc hỉ là:Đồrácrưởikhốnnạn! cócáinhìnchằmchằm,trợntrònvàothếgiớiconngười,nhưlàmộtsựbấtdibấtdịchđãđặt sẵnởtrongđó.Bịcuốnvàothếgiớinhưmộtảogiácđedoạtinhthầncủaconngười.Tuynhi ên,conngườilạicócảmtìnhvớithếgiớivôhồnđ ó bằngmộttháiđ ộ thầnthánh,nhằmcứur ỗ i khỏinhữngtộilỗigâyrachothanhân,chínhmìnhvàbảnthânsựthầnthánhđó.Bảnc h ấ t củathếgiớihaytồntạitựnólàmộtsựbẩnthỉu,hôihám,quàngvàothânthểvốncũnghôit hốinhưthếgiớikiamàcứngỡmìnhlàmộtsựtrongsáng,thánhđức.Sứclựccủaconngười khôngthểxoábỏđượcthếgiớitựnónày.Conngườikhiđãnhậnthứcđượctínhbảnchấtcủ anóthìchỉdùngtháiđộhayýthứcđịnhđoạtđượctồntạitựnónày.Ýchícủaconngườiđãk hôngthểthắngthếđ ƣ ợ c nhữngthầntƣợngmàmìnhtựtạor a :Khiđ ó haimảnhGiuypite s ẽ lănchiêng,nửanàysangtrái,nửakias a n g phải,vàthiênhạs ẽ thấyGiuypitev ị thầnki nhtởmvàmáumetrênmặtcùngđôimắtmàuxanhtrôngcoinhữngkẻc h ế t , làmbằngg ỗtrắngtinh.Vẻkinhtởmvàmáumetrênmặtcùngđôimắtmàuxanhđậm,đóchỉlàlớpsơn ngoàiđúngthếkhông? chínhmi,mibiếtrõtrongm i toànmầutrắng,trắngnhưthânhìnhđứatrẻmớisinh;mibiết rõrằngmộtnhátkiếmcũngđủđểtoácmiravàthậmchímicũngkhôngcókhảnăngchảy máunữakia.Bằnggỗtrắng,bằnggỗtrắngloại tốt:nỏlắmđấy[62,36]. Đoạnvănđãmôtảchitiếttínhvậtchấtcủanhữngsựvậttồntạitựnó.Nólàmộtvậtthể khôngcósựsống,đượclàmtừnhiềuloạivậtliệukhácnhau,cómùivịtanhtưởi.sựvậtchỉ nhưmộttròchơicủaconngười.Conngườicóthểsửdụngv à c h i ế m hữuchúngthậmchí cảitạochúngsaochophùhợpv ớ i mongmuốncủamình.Phầnlớnnhữngsựvậtcóthểgâyr achochúngta nhữngnỗi ghês ợ , kinhtởm.Tấtcảnhữngđiềuấythểhiệnmộttinhthầnhƣvôhoácủatoànbộv ũ trụ. Thếgiớichỉlànhữngsựvậttang tóc,đauthương.Tínhùlìbấtđộngấytựthânnóđãmãimãinhưvậy,xuấthiệnởkhắpmọinơ iquanhta.

Nhữnggìtrướcđâyđượccholàlinhthiêng,tươiđẹpđãbịvậthoá,bịbỏrơi,cũngc hếtnhưthânphậnconngười.Sựphùphépcủatôngiáođãmặccho nhữngphotƣợngnàymộts ự sángtạothiêngliêng,chỉlàmộtlốimịdânhènnhátcủakẻđ ãnắmtrongtaycáichânlýyếuđuốicủathườngdânbịtrị.Conngười khôngthểđánhmấtniềmtinnhƣngniềmtinphảiđặtđúngvịtrícủanólàtồntạichonóhaylà ýthức.Conngườivớikhảnẳngcủamìnhsẽtạonênnhữngkỳcônghoànhtrángmàkỳcôn glớnnhấtlàhúcđổđấngthầnlinhrakhỏinhậnthứcconngười.NhữngsựkhảhữucủaTh ượngđếnớiconngườihaylinhhồná m lênconngườichỉnhưlàmộtcáchlậpluậncótínhp hilýcủagiaicấpcầmquyềnthốngtrị.Quanđiểmnhậnthứcluậnchânthựcp h ả i c o i nhữn gs ự mầunhiệmnàylàmộts ự ngụytạocủatriếthọctruyềnthống.Niềmhyvọng,tínhcảm xúccủacánhânnơimỗicánhânmớilàcáitựquycủatavềthếgiớimớiuyểnchuyểnvàvậ nđộng.

Nhưngconngườicũngdựmộtphầnvàothếgiớivậtchất,bảnthânthểxácnàycũngh ữuhạnnhưvậtchất.Khôngcómộtphảntỉnhcủaýthứctồntạichon ó thìconngườikhácc hiđâumộtsựvật:

Giuypite:- Ồ,đólàmộtbiểutượng.Nhưngviệclàmcủathầnlinhrasao,xinhãyđánhgiáquaviệcnày :kiakìa,cácvịcóthấyconcôntrùngđangnhảycẫngtrênnhữngchânđenbétímentheonh ữngbứctườngkiachăng,đólàmộtv ậ t mẫutuyệtdiệucủaloàiđộngvậtmàuđenvà bẹtdí nhđóđangsốngngậpngụatrongcáckhetường.Tốixinnhảytới,vồmộtconvàđemlạicho cácvị.

( Ynhảytớivồmộtmụgiàvàlốiraphíatrướcsânkhấu).Câuđượcrồiđây,nhìnthảngvà ota,convậttởmlợmkia!

[62,17].Vấnđềcủaconngườilúcnàykhôngphảilànhậnthứcbiếtv ề s ự vậ t màlàcáitự đồngnhấtvớis ự v ậ t c ủ a chínhmình,conngườilúcnàychỉlàmộtconvậttởmlợm,phôh ếtcáibẩnthỉuc ủ a thânxác.Cáinheomắtkhôngphảiđólàýthứctrướcmộtsựvậtmàchỉbi ểuhiệntínhvônghĩacủatồntại.Hànhđộngkhônglàmchoconngườithoảmãnđ ư ợ c nỗi ănnănhốilỗivốnlàbảnchấtcủakẻluônkêugọilươngtâm,đạođức

Nhữngconngườichỉsốngthở,ăn,ngủ nhưnhữngloàiđộngvật.Đólàcáchsống phinhânmãichìmtrongcáibảnnăngsinhhọc.Sốngthờơvớicộngđồng.Chấpnhậnsốph ậnlầmlỳbiđát,mãimãitrởthànhmộtkiếpsốngkhôngtươnglai.Conngườibịmấtnhânp hẩm,rơixuốnghàngsựvật.Conngườichỉcònlàcỗmáysinhhọclàmtheonhữngbảnnăng củatựnhiêntheomộtmôthứccósẵntừngànđ ời Trongnhântìnhthếtháimàchẳngkhácn àoloàic á d ƣới n ƣ ớ c chỉmảimiếttrongmiếngmồitrôitheodòngsônglữnglờ.Cáivậtv ờdứơiánhsángmặttrờikiađâucónghĩalàconngườikhitấtcảđãbịthóiquenvàbảnnăngc hiphối.

Mộtxãhộikhôngmụcđích,khônglýtưởngmàchỉchạytheonhữngthóih ưtậtxấu. Bảnnăngđãbiếnnhữngconngườimiệtmàivớisựvậtvàhammuốnc h i phốicuộcđờihọ,l àmđánhmấtđinhữngthứquýgiánhấtmàhọđangcó.Trạngtháimànhữngngườinàysẽ mangđisuấtcuộcđờilàcáitínhkhôngbaogiờhốicảivềviệclàmnàođócủahọ.Sốngnh ạtnhòatrongmộtkhoảngthờigianđángrađãtạonênnhữnggiátrị.Điềuduynhấtmàđám dânchúngthànhbangArgoxxemnhƣcònthấysựhiệndiệncủamìnhbằngmộthànhvilàl àmtìnhkịchliệtvà biếnnhữngngàyđólàmngàyvui khủngkhiếp,mộtngàyvuirựcr ỡ màđếnchếtcũngkhôngquyên.

„„Buồnnôn‟‟,ănnănhốilỗi,sựsợhãi Vìănnănhốilỗimàđámdânchúnghiếndângmìn hchothầnlinhđ ể monggiảithoátkhỏitìnhcảnhkhắcnghiệt.Nhữngbộđồtangcủadânch úngthànhbangđãchứngminhchosựthựcấ y Aicũngbiếttộilỗiđangđèngậpcổhọnhƣ ngchínhhọlạichạychốnkhỏicáisựthựcấymộtcáchhènnhát.

„„Conmụthốitha,hãycốgắngmàchếtrấptrongănnănhốicải.Đólàcơmaycứurỗiduy nhất‟‟[62,19].DướimắtJ.P.Sartrethìnhữngk ẻ chạyc h ố n khỏihoàncảnhnhưthếth ậtkhôngxứnglàmngườibởicáingườiấyđãtrởthànhnhữngsựvậtkhônghơnkhôngkém„

„Kểtừ từđómườilămnăm.ĐámdânchúngthànhbangArgosđãthayđổibiếtbao,vàgiờđâysao họgầngũivớilòng ta‟‟[62,20].Thần Giuypite cũng là mộtđạidiệnn ữ a chonhữngtínđiều,côngthứcđãđịnhsãnchođámdânchúngthànhban g.Chínhthầnlinhđ ã biếnconngườithànhsựvật.Đ á m dânchúngthànhbangkhôngnhậ nrađiềuđó.Chínhbảnthânthầnlinhcũngđãthừanhậncảngayngàicũngđ ã mấtđ i s ự lin hthiêngv à mầunhiệmc ủ a mình„„Thầnlinhcũngcónhữngnỗiđăuthầmkín‟‟[62,21]. Chủnghĩaduylýđãđánhmấtphầncơsởcủamọitồntại,Sartređãbuộctộichínhtƣduyduyl ýđãhạnchếconngườikhiđiquáđàtrongviệcmuốnthiếtlậpmộtthếgiớiquantoànbích.N hữngđiềucóthểtiênđoánđƣợccủatƣduyấykhôngthểápdụngvớinhữngvùngsâukín nhấtcủaconngười.Khátvọngtrảthùlàtiếngn ó i vôthứcđangnấpẩ n đằngs a u nhữngs uyx é t hợplýc ủ a ônggiáovềOrexte.L ờ i tiênđoáncuốicùngđ ã trởthànhhiệnthực.Ore xtơđãtrảmốithùgiếtchakhôngmảymayănnănhối hận.

Ngaycảnhữngconngườicũngmangtrongmìnhbảnchấtsựvật.Điềunàycũngdễhi ểubởiconngườicũngsinhratrongmộtthếgiớiđầytrônggai,bểsở,phụthuộcvàothếgiớiấ y.Nhữngnhucầu đãđƣợcđủ đầy,conngườikhôngcònnhậnrađượcchínhmìnhvàsựvật.Mọicảmxúc,lýtríđãbịđá nhmấttrướchoàncảnhnhơnhuốcđ ó Hìnhảnhngườis i đ ầ n làmộttrườnghợpc ụ thể:

Nhưngcũngđừngnghĩrằngchỉcónhữngngườisi đầnmớilàs ự ngangbằngsựvật màngaycảnhữngthầntượng, trậttự củaconngườiđốivớiSartrecũnglà nhữngtồntạitựnó.Mêtínlànghiêmtrọng,làcáiđanglàkhiconngườiđ ố i mặtvớicáichết

Nhânloạiđãchứngkiếnnhữngsựđổithaycủamọithờiđạivìkhôngcómộtailàtồntạimãi mãimàkhôngphảichết.Triếtlýđitìmmộtcõitrườngsinhtrongthếgiớilàảotưởng.Mỗin gàysốnglàtiệmcậntớicáichết.Nhữngphútgiâytậnhưởngánhmặttrờikhôngngừngngh ỉphảiđượcýthứcđầyđủhơn.Đólàmộtsựvôgiácủaconngườikhôngvìtấtyếumàcó,vì vậyphải

Tồntạitựnólàmộtquanniệmvềthếgiớikháchquantrongđócósựtồntạic ủ a conng ƣời.Điềulàmchocáctriếtgiacủachúngtaquantâmlàtínhùlì,bấtđộngcủabảnthânnó,và nómãilàmộtgiấcngủkhôngbaogiờtỉnhgiấc.Đặtlạiv ị tríchosựtồntạimangtrongnómộ tsứmệnhlàcôngviệccủathếgiớikháchẳn,đòihỏimộtphảntỉnhthậts ự c ó khởinguyênn ơ i conngười.Cáithiêngliêngcủaconngườilàởchỗđãsángtạorathếgiớivàsángtạorach ínhmìnhtheomongmuốncủamình,khôngcómộtsựsáng tạonàotừmiềnhƣảo.Ýniệmv ề mộtthếgiớikháchquanchỉlàsựbịlừa dốicủatriếthọctruyềnthốngnângtrínănglênđỉnhcaotrongsựsobìvớiThƣợngĐế.

Tồntạichonólàcáiđộclậpvớitồntạitựnó,lànguyênnhâncủachínhnó.Tồntạichon ócóthểđƣợcxemnhƣlàýthức.Khácvớitồntạitựnó,tồntạichon ó cótínhbiệnchứngv à tí chcựcnhƣngphépbiệnchứngn à y làp h é p biệnchứngcủaýthứctựthân,đó làsựphủđịnhcủacáctrạngtháicảmxúccon ngườinhưnỗisợhãi,bồnchồn,sựluyếntiếc,sựkinhhoàng,niềmmơước môtảvềnhữ nggìđãquacủacuộcđờiconngườikhitiếpxúcvớithếgiớibênngoài.

Tồntạichonókhácvớitồntạitựnólàvìtồntạichonóchínhlàýthứcvềbảnthânýthức. Tứclànhậnthứcrađượcsựtồntạicủachínhmìnhtronghoàncảnhlưuđàynàyhayýthứcv ềsựlưuđày.Sốngtronghoàncảnhconngườinhậnrađươcsựtồntạicủamìnhtrongđó,nh ƣngsựtồntạinàylà mộtthiếusót.Mìnhtựýthứcđƣợccáicóvàcáikhôngcócủamình.Ýthứcnhƣlàmộtkhản ăngthuầntuý,cóthểtiếpxúc,trìnhdiệnkhi cósựthamgiacủatồntạitựnó.

Nhận thứccủacon ngườivềthếgiớikhôngtheo triếthọctruyềnthốngquanniệmnhưsựphảnánhhiệnthựckháchquan.Ngườinhậnthức vềthếgiớikháchquanthuvàotrongđầuócnhữngthứchếtchóc,làgạchđácứngđọnglại.T hứtri

51 thứcnàykhôngthểmanglạisựtựdotrongconngườivàkhôngthuộcvềconngười.Cuộcc hạytheothếgiớibênngoàilàmộtsailầmkhôngkhinàotacóthểbiếnnhữngthứđóthànhcủ amình.Cáithậtsựcóthểchiếmhữuđƣợcbàngvậtc h ấ t lànhàcửa,vậtnuôi,cóđồng,có đấtnhưngcũngphilý,tầmthường.Cáicònlạilà nhữngkỷniệmtrảinghiệmbằngtrựcgiác.

Orextơlànhânvậtchínhcủavởkịchđồngthờiđóngvaitròlàmộtsứgiảtruyềntin,tr ongđónhữngthôngđiệpcủabảnthântácgia.Saumườilămnămlưuđàychàngtrởvềquêh ƣơngthànhbangArgox„„Tasinhranơiđây‟‟[62,9]với tinhthầnháohức.Song,chàng nhậnđƣợcsựthờơ,lạnhnhạtcủađámdânchúngvàemgáicủamình.Chỉcóloài„„Ruồi‟

‟làđãđonđảđónbướcchâncủachàng.Chàngnhậnranỗicôđơncủakiếpsốngconngười bởi„„Tasinhranơiđâyvàtaphảihỏithămđườngnhưmộtkẻquađường‟‟[62,9].Nỗicô đơnnhưmộtđịnhmệnhgắnchặtvớithânphậnconngười.Địnhmệnhlàvìkhibịnémvàođ ờithìconngườiđãbịbiếnthànhkẻcôđơnkhôngmộtngoàitạinàonhìntới.Đừngkỳvọngv àomộttrậttự,mộtđấngThượngđếchítônsẽcưumangchúngtatrênbướcđườngtộilỗi. MốibậntâmcủaOrextơkhitrởvềlàđƣợcthămlạinơiđãsinhrachàngvàchịgáicủachà ngcùngvớinhữngtộilỗicủađámdânchúngthànhbang.Đólànguyệnvọngđầutiên,chít ìnhcủachàng.Oáio ă m thaychâuthànhcủachàngđãbiếnthànhmộtthànhphốdởsống, dởchết,Ruồinhặngđầytrời.

BảnthểluậncủaJ.P.Sartrelàbảnthểluậnýthứcnhƣngkhácvớicácbậctiềnbốicủaô ngởchỗlà;ôngkhôngbaogiờcoiýthứcnhƣlàmộtcáigìđócókhônggian,chínhxác,cótín hthựcthể.Nhưngýthứclàýthứccủaconngười.Bảnchấttồntạingườilàcáigìđókhácvớ inhữngđiềuhiểnminh.Nhưvậytồntạingườilàmộtýthứcphithựcthể.Ýthứcđóđồngng hĩavớitựdo.Côngviệctrởnêndễdànghơnkhichứngminhđiềuđótrongmộtquanniệmb ảnthểphithựcthểlàtựdo.Đãlàmộtngườisinhratrongtrờiđấtthìanhphảilàngườicónhữ nglậptrườngcủamình.Nhưngchínhnhữnglập trườngấylạiphụthuộcvào hoàncảnhcụthểnàođó.Dođókhôngthểnóitớimộtcáigìlà„„Khuônvàng,thướcngọc‟

‟đ ƣ ợc Đâylàmộtkếtquảcủanhữngsuytƣ,sángtạ o củaJ P.Sartre.Tựdolàtựdo,nól ànguyênnhâncủachínhnó.Khôngcómộttựdotiênnghiệmnơithƣợnggiớic h ế ngựcon người.Mỗimộtnhânv ị làmộttựd o Nhưnglàmsaotanhậnras ự thựcđó.TheoSartrec húngtacóthểhiểuđượcchínhchúngtakhichúngtađốidiệnvớicáihiệnhữu.Trướcnhữn g„„Bứctườngb e bétmáu,triệutriệuconruồi,mùivịlòmổ,cáidậmdậtcủaloàisâubọ,p hốx á hoangvắng,mộtvịthầnmangbộmặtcủakẻbịsáthại,sâukíntrongnhữngcănnhàl ànhữnghồnmahoảngloạnđấmngựcmìnhthùmthụp,vànhữngtiếngkêuhétkia,nhữngti ếngkêukhôngsao chịunổi ‟‟[62,20].Orextơmớinhậnrađ ư ợ c cuộcđờiconngườicũnglà mộthànhtrìnhvôtậncókhi khôngcómột bếnb ờ neođậu.Tacũngkhôngnênthantráchvìđiềuđóvìchúngtacótựdo.Tựdolàthứhiệ nhữukhôngtrọnglƣợngnhƣngnhẹnhàngnhƣmộtcơngióthoảngqua.Đâycũnglàcáchh iệnhữucủaconngườihoàntoànnhẹnhàngthanhthoát,chúngtatựđánhgiácơmaycủach úngtavàtaphảicảmơnvìcơmayấy.Vìvậynhậpcuộcvàdânghiến,làcáchthểhiệncơma yấycủata.Lờikhuyêncủangườibiếtmìnhlàởchỗkhôngbaogiờtiênđoánmộtlờinàokh ẳngđịnhchotươnglaiconngườitựdo.Trongthếgiớichungnàycũngkhôngítnhữngqua nniệmcoiconngườicósốkiếptiềnđịnhsẵn,rằngmọihànhđộngđềucónguyênnhânvàvì mộtmụcđíchnàođó.Cóthểđólàướcmuốnchomộthạnhphúccaosang,cóthểlàvìmộttìn hcảm tốtđẹpdànhchomộtngườinàođó,haylànhữngk ý ứctốtđẹpcủathờitraitrẻ nhưngtấtc ảnhững điềunàyđãkhiếnchoconngườilãngquyênđitựdocủamình.Khôngbiếtđánhgi áđúngýnghĩacủacuộcđ ờ i mìnhlàmchomìnhmấtđibảnsắclàmộttộitrạngkhôngthểtha thứđƣợc.Ýnghĩacuộcđờichỉrarằngkhôngphảicứdấnthânchotớithânxáchoangtànvì nhữnggìlàsiêuviệtlàchânlýmàthựcratrảinghiệmvềsốphậncủamìnhmớilàviệclàmkh ônngoancủaconngườibậccao.

Conngườisinhtồntrongthếgiớiluônthèmkhátchếngựthếgiớinày,làmchothếgiới thànhvậtthểc ó hữuíchv ới conngười.Ở mốiquanh ệ nàyconngườiđãkhaiphámọimặt củanó.Mongmuốntìmởđómộthạtngọcphổbiếnc h i phốimọihành độngvàsuytưvềconngườivàcảThượngđế.Nhữngtrithứccủa tacóđượclàcủathếgiới vàcáchtiếnhànhcủaconngườimanglại.Chúngvôcùngcầnthiếtvàhữuíchtronghoạtđ ộngsốngcủaconngườita.Tuynhiên,chínhtrongquátrìnhtươngtácnàyconngườiđãvô tìnhlờđisựtồntạicủachínhmìnhvàkhôngquantâmrằngtừđâumàthếgiớinàyhiệnhữu? Nhưnglúcbắtđầu củacon ngườilàphảithế.Tứclàsinhralàbắtgặpkhônggian bao la,vôtận,mộtbầutrờiđầynắng,gióvàmưaxa nhữngthứkhôngthuộcvềconngười.Tí nhngâythơcủanhậnthứcconngườingaytừđầuđãlàmộtcáikhónhậnbiếtđượcvànhưv ậykhôngthểcómộtsựtiênnghiệmnhƣmộtcáitôi.Cáitôiđƣợcsinhrakhôngphảilàđểkể lểvềnhữngsựkiệnđãquatrongcuộcđờicủamộtcáigìđóhayaiđólàmtaxáođộng.Màl àcáicóđƣợcsaukhiđãbắtgặpnhữngtrởngạitừngoạitại,thếgiới.Mộtbảnvịmớiđƣợc sánglập.Vớitưcáchnhưvậy,cáitôilàmộtsựsángtạocủaconngườisaunhữnglầntrấtvấn sựsiêuviệt.Vớiýnghĩanhƣvậythìythứcbaogiờcũnglàýthứcvềýthứcchứkhôngphảil àýthứcvềcáitôi.RõràngđâylàmộtluậnđiểmmàSartređãhìnhthànhđểchốnglạichủngh ĩaduyngã.Ýthứclàýthứcvềmộtcáigìđó,mộtýthứcphithựcthểhayýthứckhôngtên.Co nngườicóthểtạorachomìnhmộtcái tôi riêngvàphảihoàntoànchịutráchnhiệmvềcáitôi ấy.

Bảnchấtcủaýthứcconngườilàmộtsựtựdohayhưvô.Conngườicókhảnănghì nhdung,tưởngtượngvềquákhứhiệntạivàtươnglai.Nhữnggìđangtồntạiđốidiệnvới ýthứchoàntoànkhôngthuộcvềconngườivàkhôngtồntại.Ýnghĩathựcsựcủachúnglàt ạorachoýthứcthấyđƣợcsựtrốngtrảic ủ a mìnhvàlấphìnhảnhcủachúngchoýthức.

„„Tađâyơntrờitalàngườitựd o Chaoôi,tatựdobiếtbao.V à trongtâmhồntatrốngtrải ghêghớmbiếtbao ‟‟[62,31]làmộtnhậnthứctấtyếucủaOrextơtựphảntỉnhsaunhữngt háng ngàylưuvong.Sự mườngtượngvềquákhưvàtươnglaicủamìnhlàmchochàngnhậnr ađƣợccáigìcóýnghĩađíchthựcđốivớichàng.Kiếnthức,nhữngcủ acảivậtchấtđãtrởth ànhcácvậtdụngvôhồntrongconngườinhậnrabảnc h ấ t củachínhmình.Mọithứcótính vậtchấtđềutrởnênhưảo,khôngmanglạiý nghĩanàochotồntạingười.Khichúngtacoitr ọngnhữnggiátrịvậtchất,lúcđ ó conngườiđãtrởthànhmộtthựctạikháchoàntoàn,khôn gcònlàchínhmìnhnữa.Vìvậy cáiđíchthực hướng tớiởconngườiphảilàkhámphárachínhmìnhtrongmộttinhthầncaothượng.

Thựcchấttrongconngườithìkhisinhrađãbịlưuđày.Khôngcónơinàobánvíuvào đólàmnềntảng,đãtạonêntrongcon người tinhthầnusầuvàmộngtưởng.Nhưngcũngchínhtronghoàncảnhđótamớipháthiệntính chấtđãvàđangtồntạicủachínhmìnhmàkhôngcầnphảikhaibáo.

„„Tađâytừkhilênbảy,tađãthànhkẻlưuđầy‟‟[62,31]vàchínhthứctrởthành„„Bẩmsin hđãnhậpcuộc‟‟[62,31]trênconđườngđờicủachàngthanhniêntựdo. Ýthứccũngcầnphảicómộtcuộcxungđộtmànhữngkẻcótinhthầnvữngc h ã i mớiv ƣợtquađƣợc.Trongbứctranhnàythìsựhiệndiệncủachàngởđâynhƣlàsựthừathãi,kh ôngmanglạimộtýnghĩađốivớidânchúngthànhbang.Cònnỗichuaxótnàohơnk h i tạinơ ichínhtasinhramàkhôngthểđónggópđ ƣ ợc gìcóíchchohọ.Chúngtacómộtcontimthat hiếtnhưngkhôngmộtaicầnta.Cảmgiáctrởnênbơvơgiữarừngngười.,

Cănnguyêncủaýthứcvốnmangtínhcởimở,trongsángđốilậpvớibảnc h ấ t ùlỳ,d ầyđặccủathếgiớivậtchất.Vớibảntínhnhƣvậyýthứccóthểxuấthiệnbất cứlúcnàotrướcthế giớiấy.

Khikhôngcóthếgiớithìýthứcvẫntồntạinhƣngnhƣmộtkhảnăng tiềmtàng.Trongýthứchoàn toànkhôngcócái tôichủthểtiênnghiệmlàmnềntảngđểkhơidậymộtnhâncáchcó trongconngười.

Giờđâytrongconngườiđànbàấyđãcảmnhậnđượccáitộiácấyvàbàbiếtănnănhốilỗitr ƣớchànhđộng phảnđạoấy.Đaukhổvềnhữngtộilỗicủamìnhđãgâyrachongườikhácvàchínhbảnthâ nmìnhlạiphảichịudầyvò.Thànhra bàlạicămghétchínhconngườimình.Đólàmộtthá iđộtựtronglòngcảmnhậnđượcsựhổthẹnnhữngviệclàmtệhạiđãgâynênchongườikh ác.Nhìnvàotuổitrẻvànhữnggìmàngườikháccógiờđâychúngtacảmthấytiếcnuốichoc hínhmình,nhữngthứkhôngthểnàođạtđƣợcchúngtachếttrongtâmhồnhoảngloạnvìăn nănkhốnkhổ.Tựmìnhcămghétchínhbảnthânmìnhđólàmộttháiđộphủđịnhnhữngs a i lầmcủatuổitrẻvànhữngđammêbồngbột.Đâylàcáchthứctựtravấnvềbảnthâncủamình Thanhântrongtìnhhuốngnàyđãbịphủđịnh.

Nhưngtalàmộtcáivỏrỗng:cómộtconthúđãănsạchcácthứbêntrongtamàtachẳnghay biếtnữa.Giờđâytanhìnvàotrongta,vàthấymìnhchếtrồi,cònchếthơncảAgamennonn ữa.Tađãnóidối.Hoangmạc,cáih ư khôngcủanhữngcáicátcùngcátdướicáihưkhôn gtrongtrẻocủabầutrời,khôngvuicũngchẳngbuồn:nóthảmđạm.Chaoơi! tanhữngmuốnđichođicả vươngquốc củamìnhđểđổi lấy khảnăngnhỏmộtgiọt nướcmắt[62,109]

Kỷniệm lànhữngkhảnăngcònlưulạinơiconngười Nhữngkýức vềquákhứcóthểkhôngtồntạivà mấtđicùngvớimộtýthứckhác.Trongmộtgiaiđoạnnào đócủacuộcđờicóthểchúngtacóthểgặplạinóvàdƣâmcủanócóthể thêmbớtđituỳtheotrínhớ.Miềnkýức thâmsâuđặtlạinơitâmthứcOrextơnhƣlàmộtnỗiniềmcầnphảivƣợtquachodùlàvùng kýứchạnhphúc.Bảnc h ấ t củanhữngkýứclànhữngsựkiệnlịchsửcủachínhchàng.Or extơđãđẩynhữngg ì đãquac ủ a đời chàngvàocõih ƣvôtịchmịch,đ ã tạtừnhữngg ì làk hoankhoái,hânhoan.Kýức vớichànglàkhôngcầnthiếtdosựngẫunhiêncủađ ờ i ngườilưuđày.

Nỗicôđơncủaconngườiđọnglạisaunhữngnămthánggiaotiếpvớivũtrụvàconng ười.Nơicuốicùngconngườichạmphảilàsựthựcđắngcay,vôvọng.Chẳngcòngìlàý nghĩavàthựctồn.chúngtacảmthấyxalạtrướcngườikhácvàvớichínhmình.Mìnhcốđitì mhiểungườikháccónghĩalàtađangrời xachínhmình.Ngượclạingườikháccũngchảngnghĩnhưtanghĩv ề họv à mình.Chonê ncôngcuộcgiaotiếpđãcấmchúngtađivàonỗilòngngườikháccũngnhưcõilòngmình. Sựbànghoàngliềnậptớitakhitanhậnratínhhƣvôcủamọisự.Nhƣngkh inghingờ điềuđóthìcólẽchẳngcòncáigìlàtồntạinữa? chíítvẫncònlạis ự bànghoànglàmcáicầubắcsangcáitôicócóthểnhậnrachínhtôiđangb ànghoàng.NhưngđừngtưởngrằngSartrelàngườitheochủnghĩathựcthể.Xuấtphátđi ểmcủaôngvềvấnđềbảnthểluậnlàluậnđiểmvềtínhphithựcthểcủatồntạingười.Cóngh ĩarằngônghoàntoànkhướctừquanniệmcoiýthứcnhưlàmộtcáitôiđộclậpvàtiênnghiệ mđiềutráingượchoàntoànvớingườithầycủamìnhlàE.Husserl.

Tạisaochúngtalạicómộtýthứchƣvônhƣvậy? cólẽSartrelàngườikhôngmuốngiảithíchvềđiềunàynhất.Tấtcảnhữngcáchđặtvấnđề nhưvậyđềutrởnênnhảmnhíđốivớiông.Song,dướigócđộnghiêncứutakhôngthểkhô ngbàntớiđiềunàyvìnólàcáchlýgiảivànhậnthứcởmộtmứcđộnàođóv ề tưtưởngcủaôn g.Ởôngtacóthểnhậnthấymộthìnhbóngcôđơncủakiếpngườiđầythêlươngvàthảmđạ m.Thêlươngvìtakéolêcuộcđờiphilývàvôích,thảmđạmvìtồntạitựnókhônghềcótươn glai.Tahốthoảngkhinghĩvềsựtồntại người,ưutưvìthanhâncũngđangtanbiếncùngvớinhữngloâucủahọ.Chínhta cũngsợhãivì mọi thứ xungquanh khôngcócáigìlà mãimãi

TrongquanniệmcủaJ.P.Sartrethìconngườisinhrarồimớitạonênbảnc h ấ t củac hínhmình.Đócóthểđƣợchiệndiệntrongtâmthứchaytrongcácdựá n địnhsẵnđểtiếntới hànhđộng,docáchlựachọncủamỗingười,bằnghoạtđộngsángtạocủachínhmình,tron gmộthoàncảnhsốngcủamình.Nhưvậyởmỗingườic ó mộtbảnchâtriêngchứhoàntoàn khôngcócáig ọ i làbảnchấtchung toàncầu.Mọisựtồn tạixãhộidochínhconngườicụthể mangđến.Quan điểmvềtồntạicótrướcbảnchấtlàđiểmkhácbiệtcănbảnsovớinhữnglýluậntruyềnthống vềconngười.Làđiểmvôthầncốtyếucủathuyếthiệnsinh:Conngườihiệnhữutrướcđ ã,conngườitựthấymìnhsinhraởđờiđã,sauđóconngườimớitựđịnhnghĩamìnhđược. Hiệnsinhchínhlàcáitôitựdotuyệtđốikhông bịràngbuộcvàobấtkỳmộthoàncảnh,mộttrậttựnào,hiệnsinh ngườiphảikiếntạorachínhmìnhbằng mộtbảnthiếtkếtheoýchíhướng.Cónghĩalànằmngoàiquyluậtnhânquả,hiệnsinhđồng nghĩavớitựdotuyệtđối.Câuhỏikhắckhoảicủanhàhiệnsinhlà:sốngcóýnghĩahaykhôn g?Taphảilàmgìđối vớithếgiớivàcảibiếnthếgiới?.S ự đaukhổvàbếtắclàkhôngthểtránhkhỏi.Mongmuốnđ itìmmộtcứucánhlàkhôngthểnàotƣduyđuợc.Nhƣngmaythaychocon ngườivàvớichínhSartre,T ự dođãđưaconngườiđirakhỏitìnhtrạngcayđắng,đoạđày củatrầnthếthêlương.Hiệnsinhcủatôikhôngcómộtthanhânnàogiốngcả.Khôngcómột cơs ở nàolàmcăncứnguồngốcchosựhiệnhữucủa tôi.

Tayêuemhơncảbảnthânmình.Nhưngcácđaukhổcủaemdochínhemtựgâynên,vàcũn gchỉmìnhemtựgiảithoát:emcóquyềntựdo[62,145].Tựdolàđiểmquantrọngnhấttrong họcthuyếthiệnsinhcủaJ.P.Sartre.Đ ó làtựdokhôngbịràngbuộcbởibấtcứmộtvương quyền,thầnquyềnnào.Chỉcóconngườilànguyênnhânvàtựquyếtđịnhđượcvềsốphậnc ủamìnhvàtựdocủamình.Conngười cầnphảisángtạonênmình điềunàycũngcónghĩalàở mọithờiđiểmtồntạin g ƣ ờ i luôntạoran h ữ n g nguyênnhân, nhƣngđólànhữngnguyênnhânphi lý.

Takhônglẵngchủ,cũngchẳnglăk ẻ nôlệ,hỡiGiuypite.Ta hiệntồntạitựdocủata! Ngaykhingươitạoratathìtađãngừngkhôngthuộcv ề ngươinữarồi[62,154] Đónhưlàmộtlờituyênngôncủaconngười.Chỉconngườicóquyềnđịnhđoạtsốmệ nhvàtươnglaicủamình.Đốivớinhữngngườihènnhátthìđâycó thểlàmộttộiphạmThầnvàlàconđườngtiếngầntớitộiác.Trongquanniệmhiệnsinhvắng bóngmọiýniệmvềquanđiểmgiaicấp,tínđiều.Chỉcóýniệmv ề tự dolàmchủmọicuộc chơicủaconngười.Sựkiêngnểbấtkỳmộtđịnhkiếnhaytuânthủmộtgiớiluậtđãlàmộtcái hiệnhữukhônghơngìnhƣcáchđịnhnghĩa của Heidegger.

Orextơđã phảitrảiquamột quãngthờigian15nămđaukhổđểtrảinghiệm,đ ể tôiluyệncuộcđờicủachàng.Chàngnhậ nrarằngchỉcóhànhđộngđíchthựcxuấtpháttừtựdomớichấmdứtđƣợcnhữngđau khổ.Lƣỡikiếmxiênthẳngtráitimcủa Egixte thểhiệnmộttráchnhiệm,một chútbỏnỗi khổảicủacuộcđời.

Vấnđềnằmởchỗconngườilàcáitôingựtrịhaytồntạichonó.Chínhvìvậynókhông bịbấtcứmộtloạiquytắc,trậttựnàocóthểràngbuộcđượcconngườicả.Conngườiphảih oàntoàntựdo.Conngườisốngthìconngườihànhđộngkhôngngừng,buộcp h ả i lựachọ n,bởic ó hànhđộnglàcólựachọn.Dùtronghoàncảnhtùtúng,laolungconngườivẫnhoàn toàntựd o v à k h i conngườiđãnhậnracáivịthếtựdoấycủachínhmìnhthìđươngnhiênc onngườis ẽ cóđượchànhđộngđíchthực.Trongtácphẩm“Ruồi”quanniệmvềtựdothểh iệnởchínhhànhđộngđíchthựccủaOrextơ.Diễnbiếnởcảnh2củahồi1đãítnhiềuchotath ấyOrextơđangtiệmcậntớigầntựdochodùOrextơđangcốchedấuônggiáo Conngười hiệnsinhlàvậy.

Khiđứngtrướcmộthoàncảnhconngườiphảitravấnvềsựcósinhrađóc ủ a mình.H oàncảnhvốntồntạitựnóbấtđộngvàkínmít,khôngmộtkhehởnàolọtquađƣợc.Nóvốnđ ƣợckiếntạothôngquacáinhìncủatavềtồntạitựnóđó.Takhôngthểthayđổitồntạiđóđƣợ cmàcáithayđổiphảilàýthứccủa tavềs ự tồntạitựnó.Ýthứcấylàýthứcgánchosựvậtmộtýnghĩađốivớita.Đứngtrướcmộ thoàncảnh tanhƣchơivơikhôngbiếtnênquyếtđịnh thếnàobởiquyếtđịnhcủatôicóảnhhưởngtớinhữngngườixungquanhtôi.

Vâng,tôiănnănhốilỗikhôngngừng,đóngài,thậttìnhtôiănnănhốilỗibiếtchừngnoà,co ngáitôinữa,nócũngănnănhỗilỗi,thằngrểtôinữa,nótếbòmỗinămmộtcon,thằngcháun ộitôisắpđầybảytuổi,chúngtôicũngnuôidưỡngcháutrongtinhthầnănnănhỗic ả i :chá ukhônngoanv ô chừng,tóccònvànghoenonchoẹtmàđãc ả m nhậnđ ầ y đủmóntộitổtô ngtruyền[62,19].

„Conngườilàsựloâu‟‟.Bảnchấtconngườikhibịnémvàothếgiớivớitìnhcảnhthêthả mlàkhôngmộtcăncứnàobảođảmchosựhiệndiệnc ủ a „„Tôi‟‟.Bấtcứáisinhratrong cõiđờiđềuphảinhậnthứcđƣợccáibóngdángbảnchấtnày,hơnnữacònphảinuôidƣỡn gtinh thần ấynữa.

Conngườitìmcáchtrốntránhsựloâuấybăngsựnguỵtín,làmnhưđólàmột„„Cơm aycứurỗiduynhất‟‟.Sựănnănhốilỗitìmchỗbámtrongtâmlinhconngười,chỗnhẹdạn hấtcủatồntại:Thƣợngđế.Cầnphảituyênbố :Thƣợngđ ế khônghiệnhữu.HìnhtƣợngG iuypitelàđạidiệnchoquyềnlựcbấttấtcủavũtrụ.Vịthầncóquyềnnăngđịnhđoạtsốmệnh củaconngười.Nhưngkhốnthay,thầnlinhcàngbêntabaonhiêunỗiloâucàngtănglênbấ ynhiêu.DânchúngthànhbangArgoxđãchứngkiếntộiáccủaEgixtơnhƣnghọđãnghĩ„

„Rồicóchuyệnchẳnglànhđây.Nhưnghọkhôngnóigìhết‟‟[62,14].Sựphảnbộicủađ ô i gianphu,dâmphụsáthạingườianhhùng.ĐượcGiuypiteđưa„„Ruồi‟‟tớiđ ể làmtă ngthêmtìnhcảnhloâuởconngười.

Loâucònlàkhitôinhậnratôivốncôđơnkhôngcómộtaicóthểthaythếtôi,sansẻnỗic ôđơnấythaytôi.ChàngtraithanhtúOrextơđãbịlưuđàytrongtrầna i q u a mườilămnăm.L a i lịch,chàngvốnthânphậnlàmộtđươngkimHoàngtửduynhấtcủathànhbangArgox,thànhbanghiệnnayđãtrởnênuểoảivàthảmđạmdướinắng.Giầusanghayquyềnuycũ ngkhôngthểbiếnkhỏinỗis ầ u nhânthếnày.

Chodùanhcósốnghàngtrămnămgiữachúngtôinơiđâythìanhvẫnchỉlàmộtkháchlạ,cà ngcôđơnhơnlàtrênmộtconđườnglớn.Mọingườisẽkhôngnhìnthẳngvàoanh,họnhìna nhquahaimimắtkhẽnheolại,vàh ọ sẽhạthấpgiọngkhianh đinganggầnhọ[62,92].

SựloâucủaSartrekhôngphảilàtháiđộ,vôvi,bàngquantrướchoàncảnhnhưngđólà tháiđộloâuthườngtìnhcủaconngười.Khôngthểnàochạytrốn.Orextơđãchọncáchdấn thân,đươngđầuvớithânphậncôđơnvàtráchnhiệm.Cáchchọndấnthâncủachàngnhưl àmộtcuộccáchmạngthayđổichínhcuộcđ ờ i Côngcuộcphụcthùcủachàngmớicanđ ả m làms a o , chỉc ó nhữngconngườinắmđượcbảnchấttựdomớihànhđộngvượtlêntrên mọiluânlýtruyềnthốngđƣợc.Cầnphảithiếtlậpmột giátrịmớimàthiếubóng dángThượngđế,ởđ ó chỉcóconngườivớinhữnglựachọnhànhđộngđíchthựctồntại.L oâucóthểkhiếnchonhữngconngườisinhkhíyếuđuối,bạcnhượcchấpnhậnsốphận.Qu antrọng hơnlàphảicanđảmhành động theoluânlýcủalươngtâm.

Nỗisợhãicũnglàmộtyếutốmangbảnchấtconngười.Nỗisợxuấthiệncùngvớinhữ ngmốiđedoạtừthếgiới.Cảmgiácsợhãiđốidiệnvớinhữnggìlàtrựctiếphaygiántiếp.Thô ngquanóconngườicóthểtrởvềvớitínhtrongsángđíchthựctheoquanniệmcổ truyền.Nỗisợhãicótính chấtthườngtrựcđeođẳngconngườimãimãi.Nhữnggiâyphútbìnhanchỉnhưlàgióthoả ng,mâybay.

Cầnphảibiếtsợ,conthânyêuạ.Sợghêgớm.Cóthểmớitrởthànhmột người trungthực[62,58].

Nhữngtínngưỡngđ ã tróibuộcconngườilàmchoconngườikhôngthểvữngtinvà obấtcứđiềugì.Tinhthầnhoàinghiđãbiếndạngthànhmộtniềmtinmùquáng.Losợchonh ữngtínđiềuphithựctạilàmộtthựctếkhôngthểphủnhậnn ơ i nhũngk ẻ yếuđuối,c ả tin.Li nhhồnlàmộtn ỗ i khiếpđ ả m kiểumùquángấymàtruyềnthốngđãđểlạibắtconngườiph ảiphụngthờ, tônkính.Thậts ự linhhồncótồntạivàcómộtkhảnăngsiêunhiênkhông?làmộtvấnđềbấtk ỳ ngườitheotínngưỡngnàocũngkhôngđưaramộtkhảngđịnhdứtkho át.

Cảthànhbangđangnằmtrong mộttinhthầnsợhãi,sợhãivôcùngtrướcthầnlinh Tinhthầnđãlàmhéohonthểxác.Nhậnthứcvềsựbấtkínhđãkhiếnlòngngườilayđộngn hưmộtlỗilầmkhôngthểbịthaythếởchínhmỗingười.T r ư ớ c thầnlinhcầnmộtsựtĩnh lặngvàlòngtin.Trongthâmtâmcủađámdânchúngchỉnguyệncầumộtđặcânkhôngcók hảnăng tồntạilàtìnhthươngởsựsiêuviệtnày.Phẩmđứccầnphảicótheonhững conngườinày là:chúng tôivôcùngsợhãi cácngười,ôichao,sợhãi vôcùng[62,70]mới làcơsởhìnhthànhmộtconngườithánhđức.Hốichuộclạinhững bảnvịđãkhôngcòn tồntại.

Nỗikinhhoàngcònlàmộtyếutốtừthânxácconngười.Ýthứccủatatừngngàyhiểurõ đƣợcđiềuấybởithểxáccũnglàhữuhạnvớinguồngốctừthếgiớiv ậ t chất.Từtrongthânx ácđãbaolầntagâyratộilỗi.Thânxáccóthểbịtấncôngbởib ấ t c ứ thứdụngcụ,sinhv ậ t nào,thânx á c mongmanhvàh ô i thối.Đồng thờicũnglà miếngmồingoncủaLinhhồnvàThƣợngđế.Cònsựghêgớmnàohơnsựtrảthùbằngcáich ếtđượcbáotrước.Khiđóthểxácchấmdứtsựhoạtđộngcủamình.Lúcđó,nókhôngcò nbịtratấnbởinhữngcựchìnhdovậtdụnghayhìnhảnhnữa.Tatự làđaophủcủachínhta.TómlạitrongtácphẩmRuồitưtưởngvềbảnthểluậnđãđượcJ.P.Sartremôtảnhưl àmộtsựhiệnhữuđặcthùcủatồntạingười.Conngườivớitưcáchlànhữngcánhânkhibịq uăng,némvàothếgiớiđầythùđịchnàyphảitựýthứcđ ư ợ c phươngthứctồntạicủamình.Trongconngườivốndĩlàmộttựdotuyệtđối,mộthưvô,haymộttồntạichonóthìphảiluôn cónhữngtiênliệuvềtươnglaic ủ a mình.Đó làmộtb ả n thiếtk ế , mộtsự kiếntạon ê n chí nhbảnchấtcủamình.Conngườikhôngnênchấpnhậnsốphậnanbàicủakẻkhácmàphảilu ônluônthựchiệnsựbiếnđổiởtrongđờinày.Nguồngốccủamọibiếnđổikhôngphảiởthế giớikháchquanmàlàởchínhconngườicủamình.Đâylàquanđiểmc ó tínhthựctiễncủab ảnthểluậncuảJ.P.Sartre,làxuấtphátđiểmcủamọitồntạixãhội.

TưtưởngđạođứchọccủaJ.P.Sartre

2.2.1 Tựdo–xuất phátđiểmcủađạođứchọc hiệnsinhcủaJ.P.Sartre

Tựdotuyệtđốicủaconngười Đạođứcđóđặtnhânphẩmconngười trênThượngđế,vuachúa,quyềnlực.P h ả i đặtnhânphẩmcủaconngườilêntrênhết.Kh ôngthểđặtconngườinganghàngvớikháchthểkhác.Conngườithựcsựlàconngườiph ảicónhânphẩm,phảiđemlạihạnhphúc,tựdochobảnthânmình.T ự dođƣợccoilàm ộtkhảnăngcủaconngười,khôngphụthuộcvàoýchícủathanhân,thôngquahànhđộngđ ểkiếntạonhânphẩmcủamình.Trongtácphẩm“Ruồi”Orextơđãdạychodânchúngthà nhArgoxbiếtcáchchuộclạis ự ănn ă n , hốilỗic ủ a mìnhkhôngbằngsựđốidiệnvớisựtr ừngphạtcủa vương quyềnvàsựnguyềnrủacủadânchúngthànhArgox.Ýnghĩacủacuộcđờicóýnghĩagìnế ukhôngphảilàtráchnhiệmvàbổnphậnđượchướngdẫnbởitựdotronghànhđộng?.Câut rảlờiấyđãlànỗisuytư,lòngtrăntrởcủahàngbaothếhệngười.

Cóđấy.Cũngnhưcủata.Nỗiniềmriêngsâukínvàđauđớncủac á c thầnlinhvàc á c vuac húa;đólà,conngườilànhữngk ẻ tựd o ConngườilàtựdoEgixto.Ngươibiếtđiềuđó,như ngconngườilạikhôngbiết.[62,118]

Sartređểhiểuôngcólẽlàmộtviệclàmthiếtthựchơncả.Sartrequanniệmtựdonhƣlàmộtt ựdotuyệtđốimàbiểuhiệncủanólàsựlựachọnhànhđộng.Tựdoấykhôngcầnbấtkỳmột bảnc h ấ t nàolàmcơsởmàđơngiảnlàhoàncảnhbắttaphảilựachọnphùhợpvớilươngt âmvàtráchnhiệmcủamình.Đómớilàlàmngườiđíchthựchayhiểuđơnthuầnlàkhitôihiệ nsinhlàlúctôichọncáchthứchànhđộngkhiđótôihiểutôihiệnsinh.Côngcuộchiệnsinhlà côngcuộcsaukhisinhratồntạivàtrướccáic h ế t Hiệnsinhlàkhoảnggiữacủasựsinhth ànhvàcáichết.Chonênchínhvìlý dođạođứchọccủaôngphảilà:Hiệnsinhlàtựdo.Tựdolàtuyệtđốinơiconngười.

Mộtkhitựdođãbùnglêntrongtâmhồnconngườithìthầnlinhchảngcòncáchnàocảmhóa đượcnónữa.Vìchừngđólàviệccủaconngườivớinhau,v à chỉnhữngconngườikhác- v à chỉmìnhhọthôi– mớicóthẩmquyềnđểchoýbay nhảy hoặcchặncổy

Vìkhôngnhậnthứcđượcsựtựdocủamìnhmàconngườivôtìnhđánhmấtmìnhmãiv iểnvôngsốngkhôngmụcđích.Khônghiếmthấyđiềunàyởmộttínđ ồ tôngiáobịmấttựd ovìlòngtinmùquáng.Hiếndângcuộcđ ờ i chonhữngđiềutheoSartrelànhảmnhínày.K hôngnhậnrakhảnăngtựdolànguyênnhânđ ể chongườikhácdẫmđạplêntinhthầnvàth ểxác.Mọisựđịnhđoạtsốmệnhkhôngphảilàthanhân,thƣợngđế… màlàtađãnhậnthứcđƣợcýnghĩađíchthực của cuộc đời này.Dovậychínhta tự quyếtvềsốmạngcủamình.

Sựápbứcsinhralàvìchínhconngườitựtạonênchonómộtcơhội.Ngaytừđầuconn gườivốnbìnhđẳngvớinhaukhôngcósựlệthuộcvàođiềugìđóc ủ a xãhộicả.Nhưngch ínhquyềnlựcđãmangtớisựápbứcconngười.Quyềnlựclà thứ bẩnthỉucủaxãhôicógiaicấp khi nóbiệnminhchotrậttự.Conngườisinhratrongmộtxãhộichungvàrằngkhi đóhàngtriệutráitimkhôngcùngmộtsuynghĩkhiđócókhẳnăngsẽtồntạimộtsựlộnxộn, khôngthểtránhkhỏicónguycơhuỷdiệtnhânloại.Thếlàhàngnghìnngườicóđầuócđãtiế nhànhlêntiếngbảovệloàingườibằngnhiềucách tạoramộthệthống côngcụphụcvụchoquyềnlựcấylàmchogiaicấpbịtrịphảiđầuhàngvàkhôngcòntưtưởn gphảnkháng.Trongsựlệthuộcđãcósựtựdotựtrị,trongtựdoấycóthểkhiếnchonhữnggi aicấpthốngtrị phảilênkhiếpsợ.

Cóthểlànhưthế,nhưngtựdođãquaylạichốnglạingươi,vàchúngta,cảtalẫnngươi đềubótaychịu[62,154].

Cảlýluậnvàthựctiễnkhôngthể biệnchínhchomọisựđịnhđoạttựdocủaconngười.Thầnlinhkhisángtạoraconngườith ìđãbỏrơingayconngườikhôngmộtsựănnănhốilỗi.Tựdolàthânphậncủaconngườiđ ồngthờitựdocũngcóởnơithầnlinhtốicaolàGiuypitơ.Ngoàitựdoraconngườikhôngcò nc ó niềmtinnàocốhữulàmnềntảng.Chỉkhinàongườitab ắ t gặps ự ngẫunhiên,philýc hếngựbảnchấtthìlúcđónóbắtgặpnhữngloâu,kinhhãi.Tựdocótrongbảnchấtconngƣ ờinóphụcvụchoconngười,chokhátvọngvàniềmtincaoquý.Nóquaylạichốngnhữngg ìlàtrậttựcốđịnhbêncạnhnhữngthanhân,vũtrụ. Đâynhưlàsựnhạobángtấtcảtâmhồnngườinhậnrasựtựdo,bấtkhuất.Ngườinàocònlên tiếngbảovệtrậttựgòbóthânthểconngườithìđãkhoáclêntrênvainhữngsựngụytín,lừa dốichínhbảnthânmình.

Tựdokhôngbịchiphốibởibấtkỳmộtđịnhluậtnhânquảnàochodùthầnquyềnhayv ươngquyền.Conngườitrongquátrìnhbịnémvàođờisốngthìđãmangbảnchấttựdo.Tự dotớicùngvớisựtồntạingườinhưlờiOrextođãtuyênb ố “Anhtựdo,emElechtrà,;tựdođ ãgiángxuốnganhnhưsấmsét”.

[62,129].Giảithoátconngườikhỏimọiquyluậtnềntảnglàđạođứcđíchthựccủaconngừ ơihiện sinh.Sựvướng bận tớinhữngcơsởchỉlànhững lốichạytrốnkhỏitựdođíchthựctứcđánhmấtcáihiệnsinhngườivànhưvậythìcòngìlàco nngườinữa.Theo“Tôi”đâymớichínhlàhạtnhânchínhcủacáigọilàhiệnsinhmộtnhâ nbảnthuyết.Nhưngtạisaotrongxãhộilạicósựtồntạicủanhữngngườiđánh mấttựdo? chỉlàởchỗhọkhôngnhậnthứcđƣợchọ có tựdohoặcchínhtínđiềutôngiáođãlàmnênmộtphongtràotựdohoàntoànsailầm.J.Paul.Sartređ ã đánhthứctựdocủaconngườiđươngđạibằngtựdoấy.Tựdokhôngthểphânbi ệtvớitồntại,làsựphánquyếtchoconngười.Conngườisốngđãsauđómớiđịnhnghĩaxem mìnhlàai,nókhônglàcáigìkhácngoàicáimàchínhtựdosốngvàlựachọnkiếnthiếtnên.N hữngnhântốcóthểtácđộngtớiconngườinhưmột tồntạitựnókhôngthể tự nóxâmnhậpvàoýthức conngườimàtrái lạihànhviýhướngnhưmột tồn tạichonóthổihồnvào thìmới làmsốngđộngtính cáchconngười.Nhưngýhướngbaogiờcũnglàcụthể,tồntại tựnóthìđadạngchínhvìvậytrongthựctếtựdosẽđượcthiếtlậptrongvôsốtươngquanvớit ồntạichonóbằngmộtkinhnghiệmlâudài.Chínhvìlýdođómàngaytừđầuconngườikhô ngthểxácđịnhmìnhlàgìcả.Chỉcóbảnđiếuvănđƣợcđọctạinghĩađịamớixácđịnhđƣợcb ảnchấtanhhùnghayhènnhátcủamộtđờingười.

Ngaytừđầuconngườivốnchẳnglàgìcả,khitabiếttalàgìđiềuđócũngđãđượcđịn hnghĩa.CuộcđờiđốivớitriếtgiaJ.P.Sartrelàc ả mộtquátrìnhluônmớimẻvàmãiđitìmk iếm.Dấuchấmhếtchocuộcđờikhitapháthiệnrasựthựchƣkhôngđanghuyềnbiếnvôcù ng.Nỗiđammêhaysựsiêuviệtđãdẫntalạcđườngkhônghiểuchínhbảnthâncủamình. Maythaychosốphậnconngườicótựdo,tựdolàngọnhảiđănggiúpconngườivượtđượ cquanỗilênhđênhcôđộcgiữa biểnkhơimênhmông.

Nhàhiệnsinhđíchthựckhôngchophéphọphảiđitheomộtkhuônphépnhấtđịnhnào Đócũnglàgiátrịđíchthựctạonênnhânphẩmcủamình.Mỗimộtcánhânđềucóquyềnlựa chọnchomìnhmộtcáchsống,mộttháiđộsống,mộtbảnchấtsốngkhônggiốngbấtkỳai. Chonêntôitựđịnhđoạtsốphậncủatôi.MọithứluânlýđốivớinhàhiệnsinhJ.P.Sartređềul àvônghĩanếunhưnób ị khướctừtựdo.Tựdolàđộnglựccủamọithayđổikhiconngườiđ ãnhậnratựdocủahọ.tháiđộchínhlàphảitựýthứcđƣợctựdocủamìnhđó,ngoàirakhôn gcómộttiêuchuẩnnàocủatruyềnthốngh a y mộtđịnhhướngnàocủatươnglaiépconng ƣờiphảituântheocả.

Orexto:Emnghirằnganhnhữngmuốnngănchặnđiềuđóư?.Anhđãthựchiệnquyết địnhcủamìnhvàquyếtđịnhđóđúng.Anhsẽmangnótrênvainhưngườiláiđòmangkhác h,anhđưakháchsangb ờ bênkiavàanhthanhtoánchuyệnđó.V à càngphảimangnặnga nhcàngthấyvuithú,v ì tựdocủaanhchínhlàgánhnặngđó.Mớihômquathôi,anhcònbướ cđibậpbỗngtrênmặtđất,vàhàngngànconđườngchuộiđidướichânanh,vìnhữngcon đườngđó thuộcvềkẻkhác.Toànlànhữngconđườnganhđimượn,conđườngcủanhữngngườikéot huyềndọctheocácdòngsong,conđườngmòncủangườirắtlavàconđườnghaibênxâyv ỉacủanhữngngườiláixe;nhưngchẳngconđườngnàolàcuảriênganhhết.Hômnayđây, anhchỉcómộtconđườngvàthầnlinhbiếtrõconđườngấyđitới đâu;nhưngđólàconđườngcủaanh…[62,130].

Tựdovốnphilýnhưngnóđượctồntạingườilựachọnnênbuộcphảicótráchnhiệm. Tựdolàkhảnănglựachọnvàtựquyết.Ngoàiranócònlàmộtsựsángtạo,làmnhữngviệctr áivớitruyềnthống,nhữngviệckhôngainghĩtới.Tựd o đènặnglênvaiconngườiSartre. Mọihànhđộng phảidocánhânđảmnhiệm,tránhđimọicáihènhạvànhunhƣợc.Tháiđộ vớitựdocủaSartrelàchânchínhvìnólàcơsởcủamọihànhđộngcủa riêngông.Hậuquảcủamọi lựachọnchínhtaphảilàngườitựgánhváctránhtháiđộđùnđẩy,ỉlạivàohoàncảnh.Sựđán hmấtmìnhđãdẫntớitệsùngbáitôngiáo,sựlừadốimình,sốnggiảtạo,khôngtrungthựcv ớilòngmình.

Conngườiphảitrútbỏhếtnhữngluậtlệ,tiềnđịnhcósẵnvàgiànhlấytựdohoàntoàn,p hảidùngtựdoấymàlựachọn,đảmđươnglấytráchnhiệmvềhànhđộngcủamình,tìmtron gxãhộiloàingườiđểthựcthihànhđộngấytrọnvẹn.Song,tâmhồnnhiềukhibịdaođộng, dodự,ngậpngừng,khôngdámvàkhôngtựquyếtđịnhthihànhýchídựtính.Thànhra,tađ ãtựbiếnmìnhthànhkẻthấphèn.Tránhsựthấphènnàyđểvươntớitựdolựachọnvàtựquyế tlàtoànbộhạtnhâncủatưtưởngđạođứchọccủaJ.P.Sartre.

2.2.2 TiêuchuẩnvềThiện–Ác Đạođ ứ c họccủaSartrelấyconngườilàmtrungtâm.Coiconngườilànguồngốclàt hướcđo,tiêuchuẩn,mụctiêucủađạođức.Tiêu chuẩnđạođứcdochính mỗingườitựđặtracho mình.Mọithứđềulàđạođứcnếunhưnóphùhợpvớilươngtâmvànguyêntắccủachính mình.Ngượclạivôđạođứcnếunhưnhữnghànhviấytráivớilươngtâm,vớilòngmình.Nguyêntắccủatathayđổilàdotachứkhôngdohoàncảnhbênngoàichiphối.Hànhđộngc ủaOrextơtrả hậnđ ã x u ấ t pháttừmộts ự nhậnthứcsâus ắ c conđườngđ i vàlựachọncủamình:

Nóxuấtpháttừnơiđâyvànóđixuốngthànhphố.Phảiđixuống,embiếtkhông,đixuốngtậ nc á c người,cácngườiđang dướiđáymột hốsâu,tậnđáy …”[62,96].

Chính“Thiệncănởtạilòngta”củaNguyễnDulừngdanhđãngẫunhiênđ ƣợcSart retiếpthukhôngmộtchútnghingờ.Tấtcả,phảiđƣợcbaoquáttrongmộttâmhồnbaodung vàtráchnhiệm.Điềuđaukhổởloàingườilàkhôngphảia i cũngpháthiệnrađượcmàtráilạ ichỉcóởnhữngcánhâncótâmhồnrộngmởmớithâmnhậmđƣợcvàocõilòngmìnhvàlòng người,mớilàmtiêubiếnđi nhữnggìlàtộilỗivàănnăn.Điềuthiêngliêngnhấtphảikhởip háttừchínhtamànên,dota chọn,dota lậpra,dotađảmnhiệm…

Chúngtabuộcphảidấnthânvàođờisốngthanhânnhƣngkhôngđƣợchoàtanmìnhv àođólẫnlộn.Tâm thếcủatamãikhôngthểđổithayđƣợcchodùchạ mphảicáibấtbiế n.Điềuthiệnphảiđƣợcthiếtlậptrênnhữngđiềuác,hãyhànhđộngnếunólà cầnthiết đối với ta.

Sựkhẳngđịnhcáithiện– ácởtrongchínhmìnhđiềuđócónghĩalàJ.P.Sartređãkhướctừnhữngtácđộngtừthếgiới bênngoàinhƣnhữngtiêuchuẩnluânlýbắttuântheo.Thếgiớikháchquanchỉlànhữngtr ởngạichotựdobảnthểngười.Song,chínhtrởngạinàylạilàmộtđộnglựccủangườicaoth ƣợngnhìnnhậnvàdấnthânvƣợtqua.

Khôngcómộtnềntảngcủacáithiệnvà cáiácchodùđó làThƣợngđế.Xâydựngcáithiện,phábỏcáiá c thôngquachínhhànhđộngthiếtthựclàphá bỏquyền uychế địnhconngười.Cônglýlàởta,dotaquyếtđịnh.Cáithiệnhaycái ácdoở talựachọnvàquyếtđịnh,nhữnglờikhuyêncủathanhânhaynhữnggiáolý tôngiáotrongtrườnghợpnàylàmộtbùnhìn,giảtạo.

Tôngiáotrongtừtrongbảnchấtcủanócũngmongmuốnchínhconngườihướngtớic áithiện,cáicaothƣợng,cáinhânái,xuađuổicáiác,điềutaihoạ… trênbìnhdiệnnàychủnghĩahiệnsinhcũnghướngconngườitớigiátrịhiệnthựccủađờisố ngtựdo,hạnhphúc,nhưngphảithựchiệnđầyđủnghĩavụ,đạolýlươngtâmconngười,đê caogiátrịnhânvănconngười.TuynhiênTôngiáolạibắt conngườithah oá bảnthânmìn h,dựphóngvàothếgiớiv ật chất đánhmấthiệnthứcsốngconngười.

Cônglýlàcôngviệccủaconngười.V à takhôngcầnmộtthầnlinhdạydỗtachuyệnđó.Ng hiềnnátmiralàchuyệncôngminh,hỡitênvôlạighêtởm.Vàhuỷhoạiuyquyềncủamiđốiv ớimọidânArgox,điềucôngminhlàtrảlạichohọnhânphẩm.[62,123].

Thượngđếlàphilýđốivớiconngườitrênmọibìnhdiện.Mộtquanniệmv ề Thượng đế đềukhôngcólýchứng.Conngườitự docóthểphábỏđiniềmtinđ ó Thượngđếcaocảnhấtlàởtronglươngtâmmỗiconngười ,lànhânphẩmc ủ a mỗiconngườisốngtrongmộthoàn cảnhcụthể.

Tựdolàthướcđo,lànềntảngcủamọigiátrịđạođức.Khôngcóđạođứcthìkhôngthểc ócáigọilàthiện,ác,lươngtâm,tráchnhiệm… củađạođứchọcđ ƣ ợ c Truyềnthốngđòihỏiphảicómộthệchuẩnđạođức,yêucầuconn gườivươntớinhữnggiátrịấysaochoxãhộiổnđịnhvàcốkếtvớinhau.Như thếmớilàcôngchính,lẽphải.Nhữnggiátrịcủađạođứchọcthiện,ác nàyđƣợcđềcao,tôn vinhlêntrongxãhội bởivìngaytronglòngnóphảnánhnhữnglợiíchchínhđángphùhợpvớitâmtƣ,nguyệnvọ ngcủaconngười.Nólàkhởiđiểmvàcũnglàđộnglực tiếntớicái:chân,thiện,mỹcủaconngườinhưlàđiểmđồngquycủacác quytắcđạođức.Tiêuchuẩnthiệnlàđiềuquantrọngnhấtkhẳngđịnhlợiíchxãhội,bấtcứx ã hộinào cũngcầntớiđiềuthiện.thiệnlàchuẩnmực,làlẽphảiaicũngphải tuântheo.NgườiViệtN a m quanniệm“Phépvuathualệlàng”cũngđ ã coichuẩntắctheo cáithiệnnhƣvậy,trongmộtmốiquanhệnhấtđịnhgiữacáithiệnv à phápluật.Phápluậttồ ntạiđƣợclàbởitínhgiaicấpcủanóápđặtýchícủanócòncáithiệnhayđạođứclạilànhữ ngthanggiátrịtựnguyệncủacảcộngđồng.

Conngườitrướchếtlàmộtdựđịnhsốnghoàntoàntheochủquan,sốngchomình,tha yvìmộttồntạitựnóùlìhôithối.Ởcõitrờikhảniệmkhôngcógìcả,v à conngườitrướchết làtoànbộnhữngýniệmcủamìnhvềchínhthếgiớivàthanhân.Conngườicóquyềndùngt ựdocủamìnhmàđịnhnghĩavềmìnhmộtcáchtheochủquantính,conngườikhôngphảilà cáimuốnlàmàlàcáiconngườisẽlàđượcxuấtpháttừýchíchủquyềntuyệtđối.

…trênlậptrườngcủaJ.P.Sartređềuđượcthiếtlậptrênmộtchủquantính.Conngườilà kẻ lậpphápchochínhmình,phảitựmìnhquyếtđịnhchọnlựalấytấtcả.Phảiluônluônsiêuviệt mộtmụcđíchnàođóthìconngườimớithựcs ự làconngười.

Từtrongbảnchấtconngườivố đãlàmộtsựcôđơn.Nỗicôđơnấyđicùngv ới nólàngườibạnbuồnchánvàkinhhoàng.Dẫ ubiếtlàtakhôngthểnàotồntạinếuthiếuhìnhbóngcủathanhânnhƣngcàngcốgắngđivào vùngtrờikhácthìmãimãiđánhmấtmìnhvàmâuthuẫnxãhộicàngthêmsâusắc.Tìnhyêu,s ựđoànkếtdântộc… vốnlànhữngthứđượcconngườidùngđểtiếntớimộtcảmthôngnơithanhânnhưngcũngl àthứđểchomìnhthoảmãnmộtđiềugìđóởthanhânvàchínhmình.Cho nên,xuấtphátđiểmcủanhữngtưtưởngkhôngbaogiờthayđổiởconngườicả.Tuyvậy,d ùmuốnhaykhôngconngườisốngtrongxãh ộ i cũngphảiquanhệvớinhữngngườikhác.Thanhânchínhlàngườikhác,làcáitôivớitưcáchlàchủthểkhác.Conngườikhôngthểtồ ntạiđơnđộc,màphảitrongmốiquanhệvớithanhân,vớingườikhác.Cáchcưxửcủatôiv ớingười

Cốgắngđ i tìmtrongx ã hộimộts ự cảmthônghầun h ư làmộtđiềukhókhăn.Dưới mọibìnhdiệnthanhânđềunhƣnhữngvịquantoàcầmtrongtaylƣỡiháicủaThầnchết.N hƣthếcónghĩalàkhôngbaogiờhọcóthểcùngmộtphíavớitamàchỉmongmuốnchốibỏ,l àmhạita:Phảiđóthương! cácngườikhôngbiếtchăngc á c vonghồnkhôngkhinàocótìnhthương? hậnthùcủachúngkhôngbaogiờxoásạchđược,vìsổnợcủachúngđãvĩnhviễnkhoálại.N àyNaxiax,liệubằngnhữngviệcthiệnmisẽxoáđicáiácmiđãgâyrachomẹm i sao?.Như ngliệucóviệcthiệnnàokhảdĩđitớimẹmi?.Linhhồncủamẹmilúcnàylàmộtbuổitrưakhô cháy,khôngmộtngọngió,khônglayđộng,khôngđ ổ i thay,khôngcómộtsựsốngnơiđó,v àmộtmặttrờitrầntrụitolớn,mộtmặttrờiimphăngphắcvĩnhviễnđốtcháylinhhồnmẹmi. Nhữngkẻchếtkhôngbaogiờtồntạinữa– cácngườihiểuchăngcáitừngữđộcácấy ?.Khôngcòntồntạinữa,vàvìthếchúngthànhn hữngkẻcanhchừngnhữngtộiáckhôngsuysuyểncủacácngười.[62,68].

Thànhbangđãbiếnthànhmộtđôthànhtanhoang,mangtinhthầnhoảngloạn,sợhãi. Dânchúngthànhbangđãtrởnênnhữngconngườihènnháttrướcsự hiệndiệncủaOrext ơhaytrướcbấtkỳmộtkẻxalạnào,mọingườilẩntránhchàng,khướctừchàng.Sốngtrong mộtbứctranhthảmđạm,hoangsơ,nỗicôđơnvàvôvọngnhƣbaoquanhlấychàng.Nếuc ónhữngtâmhồnđồngđiệulàb ởi vìhọcùngnhaucónhữngnỗiniềmsimê,niềmănnănhố ilỗi,cùngphụngthờmộtvịthầnkhổđau.

Khithanhângiaotiếpvớita,tacócảmtưởngnhưhọđangxâmnhậpvàomiềntộilỗi của ta, tađâmra sợ hãivàxấuhổ Cónhữngcảmxúcấy làbởivìthanhânvạchranhữngtộilỗicủatađãgâyra,trongkhitacốtìnhcheđậy.Conng ườitachỉmuốnsốngmộtcuộcsốngkhôngbịvạlâytrướctộiáccủakẻkhác.Câutụcngữ:“l àmchứngbamươiroi”củacổnhâncómộtýnghĩanhƣvậy.

Dânchúngthànhbangmangtrongmìnhniềmănnăn hốilỗitrướctộiácđó.Đ ứ c vualàngườiânnhân,ngườianhhùngdântộc.Thếmàlạibịchế tmộtcáchoannghiệt.

Sốngmànhưđãchếtbởicáichếtđãlàmchongườitasợhãi,bởiaimàchẳngph ảichết.Thếthìdùlàđứcvuađinữacóđâubịloạitrừ.SựngựtrịcủanhàvuaAgamennonn hưlàmốiđedoạthườngxuyênchonhữngconngườinằmtrongvòngdanhlợi,nếungàitiế ptụctồntạithìmốitìnhvụngtrộmấysẽphảiphanhphui,Egixtơvàhoànghậusẽphảichịum ọihìnhphạtđaukhổvàniềmtintìnhyêucủađứcvuađối vớihoànghậusẽtantànhmâykhói.Nhữngkẻăncháođábátđãphủđịnhnhữngânhuệcủa đứcvua,giangsơnkhôngcómànên.Đólàkẻá c đ e doạnềnanninhx ã hộithànhbang.C uộctranhđấucủanhàv u a AgamennonvàEgixtơthểhiệnnhữngđòihỏi,tranhgiànhvềtì nhyêuvàquyềnlực.Aicũngnghĩrằngkẻkiasẽđedoạmiếngmồicủamình,phảiđấutranhl oạibỏđốithủ.Kẻchiếnthắnglẵngchủcóđượccâiquyềnđịnhđoạtsốphậncủangườibịb ại.Ngaycả,ngườithâncủakẻbạitrậncũngphảiliênluỵ.Contraivàcongáicủađứcvua:

Mạthạngtrongđámconhầu.Tôigiặtáoquầnchănnệmcủavuavàhoànghậu.Cựcbẩnv àđầynhữngthứthôitha.Moithứđồđệmlótcủah ọ , cáctấmáođãbọcthânxácthốigiữac ủahọ,cácthứClytemnextrmangtrênngườik h i vuarúcchungvàoổ vớibàta:tôiphảigiặt tấtc ả cácthứđó.Tôinhắmmắtlạivàtôivòhếtsức.Tôicũngphảirửabátđĩanữa.Anhkhôn gtinlờitôiư?Hãycoibàntaytôiđây.Cónhữngvếtnứtnẻ,sứtsẹochứ?Nommắtanhmới nực cười.Thửcoi,liệutaynàycódángtay quậnchúakhông?[62,38].

Hiệntƣợngthanhânlàmộtmâuthuẫnhiểnnhiên.Mongmuốncómộttìnhcảmtốtđẹ pvớinhaulàđiềuhếtsứcxavời.sựkhướctừngườikháckhôngchỉc ó lýdotừnhữngngư ờixalạmàngaycảnhữngngườithântacũngcóthểbắt gặpđược.Thóithanthân,ngườitráchphậnđãgặpphảiởcảnhữngconngườicótínhbắcái, từbi.Conngườicóthểdùnggậygộc,đaokiếmvớikẻkhácvìsinhmạngvàquyềnlợicủa riêngmìnhkhôngmộtchútănnăn. Đôikhichúngtanhậnr a sựtônkínhđốivớinhữngngườibềtrênnhưlớntuổihơnhayvìđịa vịnhƣngđ ó cũngchỉlàmộtcáchlừadốichínhmìnhvàthanhânmàthôi.Đócũnglàcáchth ămdònhằmmụcđíchvìbảnthânmình.Thựcchấtcủaloàingườilàsựápđặtkhôngvìmột cáiđiềugìcả.

BảnchấtthậtcủaÊgixtơđãbịphơibàyraánhsángcủaluânlý.Đólàmộtkẻdốitráđạ itài.Sựtínhtoán,lòngíchkỷnơiEgixtơđãđẩycảmộtgiađìnhấmêmtanvỡ.Vàrồichínhyc ũngphảithừanhậncáibảnchấtthậtcủahắn.

BảnthânnhữngngườicaitrịnhưEgixtơđãcũngnhậnrađượctínhphilýc ủ a cuộcđ ờ i conngười.Nhữngs ự trảinghiệmc ủ a y thểhiệntínhcáchcantrườngnhưnglưuman h,phiđạođức.SựhiệndiệncủaEgixtơlàmộtnỗiámảnhchonhữngconngườiyếuđuối.Hắ nsinhralàđểdầyvò,ápbứckẻkhácvàthahồdùngýchí,quyềnlựcápđặtlêntrênconngƣ ời.Tấtcảnhữngviệclàmcủahắnnhândanhmộttổchức,mộtlýtưởngnàođóvìcuộcsốn gcộngđồng.Làmchoaicũngphảikínhtrọnghắn.Nhƣngsựthậthắnlàmộttêndốitrá,một bảnchất thậtcủakẻdùngsứcmạnhphủlênýchícủangườikhác.

Egixtơđ ã dungthủđoạnhènh ạ cướpđoạtngaivàng,hoàngh ậ u , biếnnhữngđứa concủanhàvuathànhnôlệ,làmnhữngcôngviệcthấphèn.Nhữngkẻchốngđốilạiđềuph ảitrừngtrịthíchđáng.Xemranhữngmâuthuẫngiữatôivà thanhânkhôngthểnàodungho àđƣợccho dùsựănnănhốilỗiđãbaophủcảthànhbang:Orextơ:Giờđâyemvẫncònđẹp,nhưng… anhđãthấyởđâuđôim ắ t chếtkianhỉ?

Elechtr,emgiốngmụ;emgiốngClytemnextr.Giếtmụcóbõcôngkhôngnhỉ? anhnhìnratộiácmìnhtrongđôi mắtkia,nólàmanhghê tởm.[ 6 2 ,138].

Sựhiệnhữucủathanhđnnhƣmộtcâitôikhâclăkẻbuộctộita,lăkẻsâthạita,lẵngqua ntoàlênánnhữnggóckhuấttrongconngườita.Cáinhìncủatha nhânvềtakhôngtrừb ấ t kỳmộta i c ả dùchongườiđólàngườithânc ủ a ta.Ngườithânc ủatacũngbìnhđẳngtrướctanhưmộtkháchlạquađườngkhihọnhìnvềphíata,đánhgiáta Tanhìnvàođôimắtcủathanhânthấymộtđôimắtc h ế t nhìnlạita,tasợhãinhƣgặpphảiác quỷ,ámảnhvàosâutrongtâmtrí.Cáinhìncủathanhânlàkhácvớitav ề mọiphươngdiệnv ì thanhâncũngchịuchung mộtsốkiếpnhƣta:khôngmợchợvẫnđông.Nắmđƣợccáinguyêntắccơbảnđónơithanhâ nlànhƣđãbiếtđƣợcmộtphầnbảnthânmình.

Tìmvềtổngthểthìtôivàthanhânlàhaiconngườiđơnđộcbịphủquyếtmọitồntại.M ộtđằngtôitinlàtôinhìnthấythanhânđangtồntạiởmộttrạngtháinàođóxácđịnhvàtrạngt háiđólàsailầm.Mặtkhác,thanhâncũngnhìnthấytôivàlảngtránhtôivìhọnghĩlàtôiđãnh ìnthấytậnsâunỗilònghọnhữngchứngcứphủquyếttồntạihọ.Chonênhaibênluônmãiở trongtìnhthếcânnão, hoàinghivềnhau.

Trong vũtrụtựthânvô nghĩavàphilýnày,conngườivốnhoàntoàntựdo.Song,khôngphảiaicũngnhậnrađược nó,vìvậyphảicómộttháiđộthúcđẩychoconngườinhậnratựdo.Nhưngcáchthểhiệntự doấycủachúngtachỉcóthểnảynởđƣợctrongmộtbầukhôngkhí,cởimở,phảnkháng,n ổiloạn.Làmsaochúngtacó thểlàmđượcđiềuấykhimàtrongxãhộiconngườihằng luônbịđ e dọabởicảmộthệthốngthầntƣợng,huyềnthoại,giảđịnhđãcósẵn,đãđƣợcđịnh sốtừlâu.Nên,nỗisợhãitrướccácvonghồn,thầntượngnhưlàmộttròảothuậtcủakẻthống trịlêntoànbộcộngđồng.

Trongmọithờiđiểmc o n ngườip h ả i đ ố i diệnv ớ i mọitìnhhuống.Tuynhiên,th eoSartrethìmỗicánhânđềucókhảnănglàmchủcuộcchơibởitínhtựd o ởconngười.Mọi nhânvịđềuphảicósựtựchủtrongtìnhthếhiệntạithayvìc ứ lúcnàocũnglolắngvềsựphụth uộcvàonhữngngườikhác.Cáchgiảiphóng conngườirakhỏinhữngmâuthuẫnkhôngphảilànhữngđiềudoạnạtđượcphùphépbởin hữngtínđiềutruyềnthốngmàbằngchínhtựdovàtráchnhiệmđảmđươnglấyhoàncảnh. Egixtơđãđedoạnhữngconngườiyếuđuốibằngniềmtinmùquángcủachínhthânp hậnnhỏbévàhènmọn.Conngườisốngvốnluônphảiđốimặtvớinhữngtínđiềutruyềnth ốngômchặtlấy.Cuộcsốngnhưthếkhôngthểgiúpconngườigiảithoát.Tuynhiên,conng ƣờisốngthìphảitiếnhànhnhữngbảndựánc ủ a mìnhmộtcáchnhanhgọnnhằmphụcvụ mụcđíchcủamình.Chodùnhữngviệclàmđócóbịgiátrịcổtruyềncoilàvôđạo.Nhữngh oạtđộngkinhtếcủangườiphươngTâyđươngthờitrongconmắtcủatriếtgiađãtrởthành mộtxãhộic ó tínhdãmanhơnlúcnàohết.Tìnhtrạngđóđãtrởnênphổbiếnbằngnhữngm ƣutoan trắngtrợnvàlốlăngnhƣ:chovaynặnglãi,vôtráchnhiệmvớicha,mẹhaytìnhtrạngngoạitì nhrồigiếtchếtnhữngsinhlinhbénhỏngoàiýmuốn.Tấtc ả nhữngtệnạncủaxãhộiđangt rởnênnhứcnhốinàylàmchochúngtabấtanhơnlúcnàohết.Đẩyconngườivàovòngxoá ycuộcđờikhôngcònhyvọngtớimộtxãhội cóthểđemlạihạnhphúc.

VớiJ.P.Sartređiềuquantrọngtronghọcthuyếtlịchsửcủaôngmangtớichonhânloạ ichínhlăsựrộngmởcủamộtlậptrườngduyvậtrõrăngkhimẵngluônphủnhậntrậttự,đị nhkiến,épbuộcconngườinhưnhữngcơsở.Xãhộiloàingườiđốivớiôngphảilà mộtdòngchảyvôtận, là mộtchỉnh thể sốngđộng.Chonên,mộtxãhộibấtđộngvàtínđiềuquảlàmộtviệckhôngthểchấpnhậnđ ư ợ c Sựbấtlựcýchítinhthầncủaconngườiđãđẩyconngườitớisựđêhèn,thấpkém.V ớiđiềuấy,lịchsửđãtiếndầntớithảmhoạnôlệtinhthầnvàthểxáckhôngmộtmảymaycứur ỗi.Hànhđộngvàhànhđộngmớilàđộnglựccủamọibiếnđổilịchsửnhânloại.Lịchsửdưới nhãnquancủaôngphảiđƣợccảibiếnbàngmộthànhđộngđíchthực.Nhƣvậymôtxãhộib ấtbiếnlàhoàntoànphilý.P h ê phánmọiđịnhkiếnđưaconngườivàomộtmụcđíchluậnth ầnbí.Tấtcảnhữnghệthốngthầntƣợngấynhƣ,ThƣợngĐế,Thầnlinh,Vuachúa, tấtcả đều mongmuốnnắmgiữquyềnlực,địnhluậtlệ,họcoiđólàlẽphải,bắttaphảituântheokhông mộtmảymaynghingờ.Quatácp h ẩ m “Ruồi”tanhậnthấythầnJupiter,vuaEgixte,đạidi ệnchovuachúa,đồngthanh tán dươngchotrậttựđó.

Quátrìnhlịchsửkhôngtránhđƣợccuộcđấutranhgiaicấp.trongbấtcứcuộcđấutra nhn à o thìcũngc ó k ẻ thắngngườibạinhưngđiềuquantrọnglàngườithắnglàmvuaấyp hảinêulênđƣợctinhthầntựdotrongquảngđạiquầnchúng.Egixtơđãkhôngthểtạorađƣ ợcsựtựdođó.Yđãdấylêncôngcuộcănnănhối lỗitrongquảngđạidânchúngthànhbang Argox.Lậpnênmộttrậttựthầnthánh.Cáchlàmnàycủ alịchsửđãphảnlạichínhconngƣ ờitựdo.Conngườitựthắtcổmình.

Jupiter–Chúngtacùngchungmộtmốisimêvớinhau,ngườivốnưtrậttựđ ó , Egixte. ĐámdânthànhArgoxhènnhátcôđơn,sợhãichấpnhận,trậttựđịnhsẵnc ủ a vuavàt hầnlinh.Bọnhọđứngtrơravàchịutrận,mặctìnhchoJupitervàEgixtevàbọntaysaigiày xéothânxác,đầyđọatinhthần.XétởphươngdiệnquanhệxãhộithìquanđiểmnàycủaSa rtrequảlàquyếtliệtchốngđối.Trongmốiquanhệxãhộithìkhôngcầnphảisửdụngtớisự quảnlýxãhộicủathầnthánhvàvuachúa.Cầnphảicómộtxãhộivớinhữngquanhệmớiđƣ anhânloạiqua thờikỳốmyếucủanó.Đólàxãhộitự do.

Thếthờilàvấnđềđángnghiềnngẫmcủamọitriếtgiacólươngtri.Hơnnữa phảitồn tạiởnhữngtriếtgiacótâmhồntựdobaoquáttấtcảnhữngvấnđềc ố t yếunhấtthờiđạivàlị chsửloàingười.Sựlừadốiđãchếngựmọigiaiđoạnlịchsửlàmchotanbiếnđimọisựtựd onêncó,bắtconngườitựdoimmiệngtrongnỗikhủngkhiếpthèmkhát.

Vớicáinhìncôđơntrongbảnchấtcủamình.Conngườidườngnhưbịthanhânsoi mói.Trongtrườnghợpấytôiphảitựýthứcđượcnhữngtươngquanc ủ a tôivớicáitôik hác,vớithanhân.Hoàncảnhđãđẩytôivàokinhhoàngghê gớm,tôiphảilựachọnchomìnhcáchthứchànhđộngkhôngaicóthểlựachọnv à sốngtha ytôi.Cáithúcđẩymọibiếnđổilàthôngquahànhđộngcụthểcủatôis a o choảnhhưởngtớit oànthểnhânloại.Quađócóthểthayđổiđƣợchoàncảnhsống.Mớigiảithoátđƣợcnhững bếtắccủatinhthần.Phảnkhángtrướchoàncảnhlàmộtviệccủanhữngconngườidámliề umìnhdấnthânvàonhữngđiềukhảố.Phongtháicủangườitựdolàphảinhưmộtlinhhồnt rongtriếthọctruyềnthốngđãquanniệm.Ởđótacókhátkhaođƣợcbaynhảytheoýthíchc ủamìnhmàkhôngmộtáplựcnàoxenvàođƣợc.

Vàmộthànhđộngdùđólàthiệnhayáckhinóđãdiễnratrongxãhộithìn ó cósứcản hhưởngvàlantớinhữngngườikhác.Trongxãhộiấyconngườicũngkhôngngừngquant âmtớinhữnglợiíchcủariêngmìnhđặcbiệtlànhữnggiaicấpthốngtrị.Quanh ệ x ã hộix é t ở bìnhdiệnnàythìđ ã b ị thúcđẩyb ở i nhữngmưutoanvịlợicủaconngười.

Trongxãhộiconngườiphảiluôntựkhẳngđịnhmìnhhãytựlậpchochínhmìnhmộtk hẩuhiệusốngđíchthựccóý nghĩachodùđ ó chỉdànhriêngchomình.Khitựlậpchomình mộtcáchsốngriêngtrongxãhộinhƣvậythìđiềuđóc ó nghĩalàđãđƣanhữngquanniệm quyenthuộcvàodĩvãng.Khôngcòns ự kinhkhủng,sợhãinữamàởđólàsựtựdiễncủachí nhmìnhđốivớithếgiớivàthanhân.Nêulêncáchsốngmàchínhmìnhlựachọnkhôngcó nghĩalàchốnglạitấtcảmọigiátrịcổtruyềnmộtcáchkiêucăng,khinhnhờnmàlàsựchứng minhtínhsángtạocủaconngườitựdotrướcánhsángcủanhật,nguyệt.Sángtạolàbảnchấ tcủaconngườitựdo.Đâylàcáchsiêuviệtcủaconngườinhưngđồngthờicũngtạonênchí nhconngườicủamìnhmộtcáchđộcđáokhôngtheob ấ t cứmộtgiaicấpnào.Sinhraconn gườicóquyềnhưởngthụvàsángtạotheonhữnggìmìnhthíchbởichỉcóởthời điểmđangsốngnàymới có.

Hoạtđộngcủaconngườicóảnhhưởngtớinhữngngườikhácrấtsâuđậm.Nhưngn hữnghoạtđộngấydườngnhưphầntiêucựccóảnhhưởnglớnhơnlàtíchcực.Khita tiếnhànhcôngviệccủatacónghĩalà loạibỏdựán, lựa chọncủa ngườikhác.Điềumay,rủiậpxuốngnhững ngườikhácvàchínhmình.Độnglựcc ủ a sựpháttriểnlàởnhữngconngườiđiêndaivàs ợhãi.Chínhnólàmchotacảmthấynỗiâusầukhôngthểnàotránhđƣợcmàdùngmộtnỗiyế uhènphảnkhángmộtcáchmạnhmẽvàohiệnthực.Hiệnthựccủalịchsửlànhữngtròảoth uậtcủacáinỗilosợcủabảnthânmìnhtrướchoàncảnhsống.Sựkinhhoàngđangchếngực onngườilàmchomìnhnhậnthứcđượcchínhmình.Cáccôngtrìnhkỳvĩcủaconngườikh ôngphảilà do mộtđộnglựcnơithầnthánhmàởnơiconngườilosợ.Conngườicầncósựsợhãinhưngkh ôngphảilàsựsợhãitheokiểusợmộtbóngma,mộtdãquỷ… màlànỗisợhãikhôngtheokịpsựtiếntriểnc ủ a dònglịchsửđangtừngngàybiếndịch.Cáil ợimàlịchsửcóđượclàthôngquanhữngconngườivớinỗilobảnchấtsẽthứctỉnhởnhữn gngườikhácnhậnthức lạichínhmình,giúphọthoátrakhỏihiệnsinhkhôngthực.

TheoJ P Sartrethìtrongx ã hộicũngtồntạinhiềutháiđ ộ khácnhau.Khôngthiếu nhữngkẻmêtín,sợhãitrướcsựthầnbícủacáichết,thầnlinh,vuachúa.Cũngcónhữngng ườinhưnàngElechtrlunglaydaođộngtrướcnhữngthếlựcquânquyềnấy.Dânchúngthà nhbangArgoxthìhènnhátchấpnhậnnhữngtrậttựđịnhsẵnđểđèđầu,cƣỡicổhọvàchỉcòn biếtthanthântráchphận.Đólàtấtcảcộinguồncủasựkìmhãmtiếntrìnhpháttriểncủa lịchsử.

Thươngchúngtôivới! làkhẩuhiệucủaconngườihènnhát.Hènnhátvớichínhbảnthânmình,làcáchtrốntránhtr áchnhiệmtuyệtđốimàtabắt gặpởbấtk ỳ nơiđâutrongxãhội.Lịchsửlàtiếngthởdàicủachúngsinhbịápbứcvàđâylàc áchsốngtầmthườngnhấtởnhữngkẻlúcnàocũngkêula,cầuxinsựbanơnc ủ a ngườikhá c.Chúngtacầnphảixoáđihìnhảnhcủacáigìđóquámơhồvàkhôngcòntồntạinữa.Việclà mcủaconngườicầnphảibámvàocuộcsốngcủachínhchúngtađangsống.Chỉtrongthực tạimớilàcáiđanglàthuhútvàcảibiếnđượcchínhconngười.Vớitháiđộsốngnhưvậyth ìvĩnhviễnconngườikhôngcònđeokhăntangvìnhữngsựchếtchonỗi đauthểxácvàtinhthần.

Sựsởhữutrongmỗimộtconngười là tinh thầndấnthân,sángtạo.Vớitinhthầnnàyconngườitrởthànhkẻbất khảchiếnbạitrongmọisựtrinhphục.Cuộcc h i ế n đấuvớibảnthânmìnhlàcuộcchiếnvin hquangv à giannannhất.Khiv ƣợ t quađƣợcchínhmìnhlúcđótấtcảnhữngtrởngạikhác đếntừthếgiớiđềutrở nênnhẹnhàng.Nhƣngđểlàmđƣợcđiềuđóthìcầnphảicónhữngcon ngườicanđảmnhưOrextơ.Ngườicótinhthầnấymớidámđảmnhậnhànhđộngđíchthự c Hãytinvàochínhmình:

Xalạvớichínhbảnthânta:tabiếtchứ.Phi tựnhiên,phảntựnhiên,khôngg ì biệnbạchnổi ,khôngmộtnơibấuvíunàongoàibảnthân.Nhưngtavẫnkhôngtrởvềsốngtheoluậtlệcủa ngươi:sốphậnđãđịnhrằngtakhôngcóluậtlệnàokhácngoàiluậtlệcủariêngta.Tasẽkhô ngkhinàotrởlạivớicáithiênnhiêncủangươi:cóhàngngànconđườngvạchsẵndẫntớin gươi,nhưngtachỉcóthểtheonổiconđườngcủata.Vì,hỡiGiuypitơ,talàmộtconngười,và mỗiconngườiphảitìmraconđườngcủariêngmình.Thiênnhiênghêtởmcủangươi.Vàng ươi,chínhngươi,kẻcaitrịcácthầnlinh,cảngươicũngghêtởmconngười[62, 157]

VớitháiđộnhƣvậySartređãlêntiếngbảovệchochủnghĩacánhân,dìmv a i tròquy ếtđịnhcủaquầnchúngnhândânvàocỗmáytrơchọi,vôngã.Quầnchúngchỉcómộthiệnt hựcduynhấtlàsựxinânhuệcủanhữngcánhânlãnhđạo,làmộtkhốiùlìbấtđộngkhólòn gcứurỗi.Chỉcónhữngconngườitựdomớicóbảnlĩnhvàthayđổiđược.Tínhcóthểthayđổ icủaconngườithôngquanhữnghànhviđượcchọnlựacụthể.Thôngquahànhviđóconn gườilàmcáchmạngvượtlêntrênmọithứ.Xãhộilàmộttậphợpnhữngcánhântựdonhưt hếmới tạoramột cáigìđóthậtsựcónghĩa.

Xãhộitồntạinhữngmâuthuẫnnhưngchủyếulàmâuthuẫnvềtưtưởng.Tất cảmọis ựngựtrịtrongxãhộilànhữngquyluậtmangtínhquyếtđịnhkhôngthểcƣỡngtừ.Dòngtƣt ưởngchủyếunhấtvẫnđượclợidụngưuviệthơncảlàsựphốihợpgiữatôngiáovànhànướ c.Sựnặngnềcủakiếpngườilàhậuquảsự thừanhậnthấtbạicủaconngườitrướctựnhiênvàxãhội.Bảngphongthầndàiđằngđẵngc ómặtởmọisựvậtvàhiệntượng.Conngườinhìnvàođólàcómộtniềmtinchodùđólàsựm ùquáng.

Cầnphảibiếtvứtbỏnhữngcáigìnhưlàcáiđinhchốtvítbuộcconngười.Cầnphảicó khátvọngtựdotrongmộtthếgiớikhôngtựdo,cầnphảicanđảmgánhváclấycáitựdonày, cónhƣthếthìxãhộimớithiếtlậpđƣợcmộtnênđạođứchiệnsinhđíchthựctrongnhữngbi ếnđộngcủa lịchsử CáiSửhữuởconngườikhôngphảilàsựgiàngbuộc,phụthuộcmàlà tựdo.

Xãhộikhôngcòntồntạinhữnglễnghi,nỗihậnthù,khôngmộtchútưutưnào.Mộtxãh ộihữuíchphảiđƣợcthiếtlậpbởitựdovàsựngựtrịcủatìnhyêu.Đ ó hoàntoànkhôngphảil àmộtảotưởngcủaconngườimàlàmộtxãhộihiệnthực,xácđịnh.

Mộtxãhộichanhoàtìnhcảmyêuthương,trẻtrung,ấmáp.Mộtxãhộitựdokhôngcó mộtnguycơđànápnào.Vậtchấtkhiđókhôngcònlàmốibậntâmthườngnhậtnữa.Conng ườiđượchưởngthụnhữngthúvuithanhtao,nhànnhã.Nếucónhữngưutư,phiềnmuộnt hìđócũnglànhữngưutưvềtìmcáchgiải tríchothoảướcnguyệnc ủ a mình.V à hơnhết,trongx ã hộikhôngcòntồntạinhữngmâut huẫngiaicấp,kẻnghèo,ngườigiầunữa.Mộtxãhộihoànhảo.

Ngườilãnhđạotrongxãhộikhôngcầntớimộtsựamhiểunàovớinhânnhân,nếu cóthìđólàmộtcáchđánhmấtquầnchúng.Sựhìnhthànhxãhộilàkhảnăngđitheosựmá chbảocủalươngtâm từngngườimột.Chủquantínhtồntạitrongxãhộilàmđiểmtựacănbản.

Mỗimộtconngườixuấtđời đấutranhchoc á nhânvìnhữngmụcđíchcánhâncủamìnhthìmớilàmộtxãhộimớisov ớ inhữnghìnhtháixãhội đãtồntạitronglịchsử.Đấutranhchocánhânlàcáchtạodựngsựbìnhđẳngđứngđắnvàchâ nthựcnhấtởnhữngconngườitrongxãhội.Mộtxãhộitốtđẹp,hạnhphúcchỉđượcxâydựn gkhiconngườitrongxãhộitintưởngvàdùngnănglựccủamìnhvànhữngthanhâncùngc híhướngmưucầu.

Hạnhphúcvàlòngtựhàocầncóởmỗiconngườinhưnglàmộtsựvôdanh.Cáiđíchcủ alịchsửlànhữngconngười cótự dovàtráchnhiệm.Điềunàychỉcóđ ư ợ c khiconngườivượtquacáibóngcuảchínhmình Hạnhphúcchomìnhlàtiếngcườitrẻthơv à h yvọngtớimộtthànhphốdiễmphúcdothàn hquảcủachínhmìnhtạothành.Ởđấykhôngcòntìnhthườngdựatrênsựhãihùng.Tựdoba ybổngtheocáchchọncủamình.

Lịchsửđãtrảiquanhiềucuộcbiếnthiênvượtquágiớihạnchịuđựngcủaconngười. Conngườikhôngngừngphảichịuđựngnhữngnỗiđau,sựdàyvòcủavềcảhaiphương diệntinhthầnvàthểxác.Vìvậylịchsửkhôngngừngkiếmtìmvàkiếnthiếtchomìnhmộtxã hội,đểconngườiđượcgiảiphóng.J.P.Sartrecũngkhôngnằmngoàimụcđíchấy.Nhânt ốquyếtđịnhlịchsửlàcánhânvớinhâncáchcủahọcóvaitròthúcđẩysựtiếnbộcủathờiđ ại.Hànhđộngcủacánhânkhôngphảitheochuẩnmựcnàođịnhsẵnmàphụthuộcvàoướcv ọngvàdựá n thiếtkếtheokếhoạchcủacánhânấy.Mộtcá nhântrung,dũngcóphẩmgiá. Orextơ:-

Tayêuemgáihơncảbảnthânmình.Nhưngcácđaukhổcủaemd o chínhemtựgâyra,cũng chỉmìnhemtựgiảithoát:emcóquyềntựdo[62,145].

Conngườihiệnđạikhôngchấpnhậnnhữngdàyvòtừbảnthânta.Mọiđaukhổchỉđư ợcgiảiphóngkhichínhbảnthântađaukhổ.Quẳngđicáiđaukhổấythìtâmhồnsẽtrởnênth anhthản,tựdo.Sẽcàngtốtnếuconngườitrongxãhộiấyđãkinhquanhữngđaukhổcủacu ộcđờithìhọthấuhiểuđượcnhữngưutưc ủ a ngườikhácvànhưvậymớithôngcảmchonh ữngngườixungquanhtrongcộngđồng.Xãhội,khôngchấpnhậnnhữngthứlýluậnbiệnh ộchonhữngconngườiyếuđuối,bạcnhược.Theođóconngườitrongxãhộitựdocókhản ăngthựchiệnbạolựcđểthayđổitrậttựthiếtlậptựdothôngquasựlựachọncủa

Vớihànhđộngđóconngườithoátđượccảnhtùđầy.Thiếtlậpnênlốiứngxửtheoướ cnguyệncủamình.Thôngquahànhđộngnàyconngườihoànthànhbảndựáncánhâncủ amình.Mụcđíchcủahànhđộngnàylàxáclậpmộtconngườitựdo.Hànhđộnglàmộtthực tiễnlịchs ử , mộts ự kiệnlịchs ử c h ỉ cónhữngconngườidấnthân,trungdũngmớiđảmnh ậnđược.Tạonênmộtbàihọccho conngười yếuđuốivànguỵtín.Thôngquahànhđộngđó,sángtạoralịchsửmớivớimộtkhảnăngphit hường.Sựpháttriểncủalịchsửhoàntoànphụthuộcvàotựdocủaconngười.Tựdolàtính vĩnhhằngcủaconngườihiệnđại.Conngườitựdolàconngườikhôngbịphụthuộc,không cógiớihạnnàomàkhôngthểvƣợtqua.

J.P.Sartređãthấyđượcsốphậncủaconngườivànhữngkhảnăngcủahọ.Quákhứco nngườilànhữngngẫunhiên,bấthạnh,hiệntạiconngườilàđươngđầuvớitìnhhuốngcònt ƣơnglailàsựlựachọnhànhđộngđíchthựcởthời điểmnhấtđịnh.Cầnphảithiếtlậpchomìnhmộtphongcáchsốngphùhợp,phongcáchấych ínhlà:sựtựdotuyệtđốicủaconngườicánhân.Nhưlàmộtphẩmgiátráctuyệtcủaconngườ i.

Trongquanniệmhiệnsinhvềlịchsử.J.P.Sartređãkhắchoạnênmộtquytrìnhlịchsử cóvậnđộngmàđộnglựccủamọithayđổiđólànhữngcánhânkiệtxuất.TrongxãhộicủaSa rtrekhôngtồntạinhữngsựápbứcvềtinhthầnvàthểxác,conngườihoàntoàntựdopháttri ển,cócáchthứcsốngphùhợpvớiyêucầucủamình.Khôngcósựápbứcbóclộtmọicủacải vậtchấtđãđượcđầyđủ.Giátrịmàxãhộiấymuốnđitớilàsựtựdotuyệtđốiởmỗiconngườ i,ngựtrịởđấylà nhữngcánhântựdo.

Conngườibaogiờcũnglàconngườicụthể.Cótínhkhíriêng,cómộthoàncảnhriêng,tâmlýriêng Cáiriêngấymớitạorachínhcáimàngườitagọilà conngười.NhưngđiềuđặcsắcởSartređó,khôngnhưnhữngtiềnbốitrướcônglàcứnhập địnhtriềnmiêntrongnhữngsuytưvềđờivàngười,màtráilạiConngườiphảichiếnđấuv ớ i thanhân,thựchiệnniềmkhátkhaocháybỏngc ủ a mìnhbởimộtđiềutấtyếulà:conngƣ ờisinhrađãlàmộtsựtự dotuyệtđối.Conngườiđượctựdotronghànhđộng,trongtưtưởng.Mộtđiềukhônghềđơ ngiảntrongtạithếngườilàluônphảisốngtrongnhữnghoàncảnhbấtngờvàtànkhốcd o đ óýthứcphảilựa chọnchotamộtlốihànhđộngphùhợpvớimộtlươngtâmkhôngmộtngoạigiớin à o cóthể tácđộngmớilàtháiđộsốngcủamộtconngười.Conngườinhưthếmớilàtựdo.Orextơvớ ikhaokháttựdocháybỏngsẵnsàngphụnghiếntuổi trẻ củamìnhchonhữngnỗiđaukhổcủamộtxã hộiđaukhổ.ElectremộtcôcôngchúatrởthànhmộtcôhầugáiluônbịEgixteđedọa.Côn ungnấumốicămthùvàtrảhận Sartređãpháchọađƣợcnhữngtínhnết,nỗiniềmriêngc ủatừngnhânvật.Thôngquađóx á c địnhrõý nghĩatồntạingười.

ConngườihiệnsinhcủaJ.P.Sartremangtrongmìnhnhữngtravấnvềnộitâm,conng ườiphảitựmìnhđấutranhtrướchoàncảnhphảichọnchomìnhmộtphươngthứcsốngtiến tớihoànthànhmụcđíchcủamình.Nhưngthânphậncủaconngườilàđaukhổvìluônphảic hạytheonhữngđammêkhôngbaogiờdừnglại.Vìvậyconngườiloâu,sợhãitrướcnhững cáikhốcliệtcủacuộcđời.Sựsợhãi đâu phảilà tình cờngẫunhiên,màtráilạinóxuấthiệnnhƣmộttồn tạikhôngthểchốibỏđƣợcngaytừkhibịquẳng vàothếgiới.Ngaytrongbảnchấtthựccủahiệnsinhngườiđãlàsựlãngquyên,sựbịbỏrơi, ngườitựchạytrốntrướcconngười.Khôngcósựthôngcảmgiữaconngườivớiconngư ời,thếgiớinhưtahìnhdunglàvôcùngrộngmởnhưngbảnthânchínhconngườilạibịgiới hạnmình Sốkiếpluônphảisốngtrongsựlẻ loi, hiuquạnh.Nỗikinhhoàngvìnhữngnguycơkhôngbaogiờbáotrước.Cảmtưởngnhưđól àmộtkiểuđoạntuyệttừtrongýthứcđốivớinhữngaiđãnhậnrasựthựcbảnchấtcủađờicon ngườinóichungvànhữngtrảinghiệmbảnthânnóiriêng.Nhữnggìlàmơtưởngvềtương laiđềukhôngthể khẳng địnhđƣợc.Mọihy vọngđềutrởnênvô vọng. Cáicóthểgặpđƣợctronghyvọngcũngcóthểsẽcónhƣngnósẽkhócóthểtrởthànhcáilàm àtahyvọngđược,đôikhicòntráingượchoàntoàn.Dovậynỗithấtvọngvàsựchántrườn gsẽbaovâytrongthânphậnconngười.Xungquanhconngườichỉcònlà nhữnggìlà nhơnhuốcvà“Buồnnôn”hay“Ruồi”.

Cầnphảibiếtsợ,conthânyêuạ,sợghêgớm.Cóthểmớitrởthànhconngười trungthực[62,58].

Cáiđíchhướngtớicủatồntạingườilàmộtsựtrungthực.Sựtrungthựcnàyđ ư ợ c xâ ydựngtrênnềntảngnỗisợhãighêgớm,miềnuuấtnhấtởconngườihiệnsinh.Mọicốgắn gđirakhỏinỗiniềmnàycủamìnhđãpháhuỷđinhữnggiátrịcủatruyềnthốngtừnggâynê nbaonhiêusựhiểulầmởnhữngconngườisốngtheothóilễ,nghĩangộtngạt.Sựsợ hãilàbảnchất củaconngườinênchínhv ì thếmàconngườisẽmãilàbiểutượngcủasựtrungthựcnhất.T heomộtbìnhdiệnnàođóthìchínhsựsợhãivàđíchtrungthựcnhƣlàbảnchấtsinhđôitrong mộtsựphânlinơichủthể.Sựphổbiếncủachúngcóthểtìmthấyởbấtcứmộtngữcảnhnàon ơitồntạingười.Ngườihiệnsinhtrungthựcđãnêulênđiềumàmìnhmuốnbằngnhữngthái độyếuớtvàhènhạ,cầnphảicómộtsựphảntỉnhnếukhôngmuốntrởthànhnhữngsựthừa ratheomộtkhảnăngchánnảnnày.Sựtựnhậnrachínhmìnhđangsốngmànhƣđãchết,chỉ sốngkhichínhtađãnhậnr a nỗithêlươngcủachính mìnhkhôngcầnmộtlờichỉdẫnnàothậtsựthêlương.V a i tròc ủ a nhữngthóiquen,lúcnày chỉđóngv a i tròlàmnềnchotanhậnr a nhữngsựthừaracủataquabaongàysiêuviệtởtrần giankínmítnày.Chúngtađ ã lêthêtrongtrầngiannhƣlàtìmchomìnhmộtthiênđàngnàođ ónhưngkỳcùngđóchỉlàmộtảotưởngquálangthangkhôngthểnàocóđược.Nỗilosợn àychỉchứngmìnhthêmtínhđạođứcđãđƣợcnhậnthứcnhƣngvẫnkhôngthểnàocólốith oátchosựápchếcổtruyền.

Mọihànhđộngdiễnrađềukhôngđƣợcđịnhsẵn,màchỉlàsựngẫunhiên,tứcthìnhƣn gthânphậnlàmngườithìkhôngthểthayđổi.Hiệnsinhlàphảicảm nhậnđượccáithêthảmcủacuộcđờiđồngthờiđốidiệnvớitửthần.Nỗichánchườngđãập tớivồlấythânphậnconngườiđểmãichìmnghỉmtrongmiềnhưv ô tuyệtđối.Khôngcóc ơ s ởnàohiệnhữuchoconngườibảođ ả m chocuộcsốnglàvĩnhviễn.Triếthọcc ủ a Sar trehoàntoànkhôngc ó cáigọilàsự ngẫuhứng,nỗiđammênôngnổinhƣnhiềunhànghiê ncứuđãgánchotriếthọchiệnsinhmàchínhSartrelàconchimđầuđàn.SựlựachọncủaS artreluôncómộtc ộ i nguồncơsởbảolãnh.ConngườiđốivớiJ.P.Sartrephảiđứngtrêncá cbậcthầnlinh,thầnlinhchỉlàmộtsựphùchúcủaconngườihènnhát,conngườitựd o thì khôngcóthầnlinh.Tựdocủaconngườilàgiớihạncủathầnlinh.TưtưởngcủaSartrevềk hoanhânhọcphảilàlậptrườngphábỏmọitrậttự,nềnếpc ũ vốntróibuộcconngườivì“Ph ầnconngườita,mỗingườisinhrakhônglýd o , kéolêcuộcđờivìnhunhượcrồichếtvìng ẫunhiên.”[11,300].ỞđiểmnàyôngcótưtưởnggầngũivớiAlbertCamus“Rằngcuộcđời còn tànáchơnchúngtanhiều”[3,16].Nhƣvậyxemchừngmộtcâuhỏiđƣợcđặtralàđờicóđ ángsốngnữah ay không?.Tráchnhiệmvà bổnphậnlàh a i kháiniệmđ ƣợc quanniệmn hưlàmộtbảnchấtcủalươngtâmnơihiệnsinhlàmchocuộcđờicóýnghĩa.

ThểxácconngườicũnglàvấnđềtrọngtâmcủanhàhiệnsinhJ.P.Sartre.Theođóthìt hểxácconngườicũngchỉlàmộtdạngtựngãnganghàngsựvật.Cáixáclàphầnc ó tínhth úv ậ t trongconngười,phầngây nêntộilỗibắ t conngườiphảimangtrongmình lòngănnănhốilỗi,kéođithêlươngcùngdòngđời.Conngườiđangkhôhéovìnhữngđam mêvôích.Biếndạngvàtrởnênxấuxí:Nàyônglão,dướimắtthầnGiuypiter,cóvàibôngm àogàtrênmáđâucónghĩarằnglãokhôngthuộcloàiphânmục,cũngnhưtấtcảlũnày.Thô iđingườilãothốihoắcmàlãođâucóhay.Cònlũkia,dẫusaolỗmũichúngcũngchứađầy mùi vịcủachínhchúng.Chúngtựbiếtmìnhrõhơnlãorấtnhiều.[62,61]

Dướiconmắtcủathanhânthânxácchẳngcóýnghĩagìtrongcuộcđờinóc h ỉ làmộtc áivỏbềngoàihoenố,bẩnthỉu.Conngườiphảitựnhậnthứcđược bảnthểtựngãnàynhƣlàmộtthờiđiểmxácđịnhtrongthếgiới.Điểmtậncùngc ủ a conng ườihiệnsinhlàcáichết,nhưvịquantoà,tuyênbảnánđịnhmệnhlênconngười:Tộiácđầut iênchínhtalàngườiphạmkhitatạo ranhữngconngườimangcáichếttrongbảnchất

Cáichếtlànỗiđaukhổtậncùngcủaconngười,làsựkiệnkhôngthểtránhkhỏi,nókếtt húcmộtquátrìnhhiện sinhmộtkiếpngười.Vìvậy điềuquantrọngc ủ a conngườikhôngphải làsaucáichết ấylàgìmàlàtrướckhichếtconngườiphảisốngnhưthếnào?.Cóphảivìmộttháiđộnhưvậ yđốivớicáichếtmàđãgâyramộtlànsóngvôcùngmạnhmẽphảnđốithuyếthiệnsinhnhƣ làmộtcáigìđó,philý,buồnnôn,đammê,thácloạn cũnglàdễhiểubởivìchẳngaicóth ểchứngminhđƣợcbêncạnhcuộcsốngtrầngiannàycòncómộtthiênđàng,niếtbànvàmộ tđịangụcdànhchoconngười.Chonênconngườichỉcòncặmcụimìnhởthờiđiểmsốngn àymàthôi.

Conngườikhôngthểmãinhìnvềquákhứcủamìnhvàănnănvớinhữnglỗilầmđãp hạmphải.Trongquátrìnhđitìmchínhmình,phảikhướctừdĩvãngd ù chođólàthờikỳđư ợccholàviênmãnnhất.Xãhộivậnđộngquatừngphútgiâyđểrồiluônlàmộtsựsángtạovô tận.Vậymàlạiđitìmmộtchânlývĩnhcửuở hiệnsinhthìđólàmộtcáchquanniệmtựthống trịchínhbảnthânconngười.Quátrìnhxungđộtởtưtưởngdườngnhưlàquyluậtbấtbiến ởnhữngkhủnghoảngtrongchínhbảnchấtcủanó.

TrongnhânhọccủaSartrethìphầnlinhhồnconngườin h ư làmộtđiềunhảmnhínhấ t.bởinếuthừanhậnlinhhồnthìđãbiếnlinhhồnthànhmộtthựcthể,điềuđóthậtlàphilý.Kh ông,làmgìcóchuyệnsaucáichếtsẽtồntạimộtlinhhồnvớikhảnăngnhậnthứcsauđótiếnt ớimộthànhvicụthểnhƣ:trảthù,ăn, uống… nhưmộtconngườiđược.Nếucólinhhồnthìnócũngcókhốilượngđiềunàythậtlàphilý.Conngườicầnphảichốnglạinhữngluậnđiệuhưảoấyc ủ a một thếgiớiquantôngiáo.

Quanniệmnhƣvậyvềlinhhồn,rõràngđãmấtđitínhthiêngliêngvàsứcmạnhcủali nhhồn.Mộts ự b ấ t kínhthựcs ự nếux e m x é t ở nhânh ọ c truyềnthống.Theođó,conng ƣờiđƣợcchiathànhhai thựcthể:linhhồnvàthểxác.Phầnlinhhồnkiacókhảnăngđiềuk hiểnthểxác,linhhồncólýtrísiêuphàmcókhảnănggiaotiếpvớiThƣợngđế,biếtđƣợccái lýtoànnăngđanghàngngày,hànggiờthựcthicônglý.Mỗimộtngườiđềucómangtrongm ìnhmộtlinhhồnv à linhhồnnàylàmộtv ị thiênthầnb ị đàyả i vàotrongthânxác.T h ế làba onhiêunhàthầnhọcdịđoanđãtiênquyếtlinhhồnđóphạmtộinơithƣợnggiớinayphảilƣ uđàyxuốngtrầngianchịutội.Nhàtùcủalinhhồnchínhlàcáixácv ậ t chấtchứachấpsựbẩ nthỉu,thốitha.Thểxáctrongquanniệmđóhoàntoànv ô nghĩa.Chonênlinhhồnphảithự cthiđiềuthiệnởnhângianmớicầumongquayvềchốnbồnglai,tiêncảnh.Cònnếugâynên cáctộiácthìvĩnhviễnbịđàyxuốngnơiâmtào,địaphủchịuđủmọihìnhphạtđaukhổ.Với mộtnhậnđịnhnhƣvậythìvấnđềđitìmchomìnhmộtýnghĩasốngtrởnênquantrọngvàmớ imẻbiếtnhườngnào.

Thểxáccũngchẳngđángtrọng,linhhồncàngđángkhinhhơn,linhhồncóthểtanbiến đivàlưulạikhiđãhuỷhoại,vìvậybỏđinhữnggìlàthóiquengiảtạovềtồntạingườimớilà xâydựngnênmộtconngườitheođúngvớinhữnggìmàthếgiớiđãbanơn.Nỗiloâukhôngt ồntạinơibảnvịconngườitựdotheokiểucủa Sartre.

Bảnthểluậnvănhoáđãđặtravấnđềvềtồntạiconngườivớitưcáchlàmộtthựcthể vănhoá.Phảithậtsựdấnthânvàoconđườngngườitựtạorachomìnhmột bảnchất,không giốngbấtcứai mới là cáiđích củanhânhọchiệnsinh.Conngườicóthểthếnàythế kia, là một khả năngsốngđộng,chƣa thực hiệnhếtthựcchấtcủamình.Phầnlýtrívạnnăngmớichỉhiểuđƣợcmộtphầnrấtnhỏtrong mộtthếgiới mênhmông,vừaxa lạnhưngcũngrấtgầngũinày.J.P.Sartređ ã thấynơiconngườisựhàihoà,thốngnhấtgiữ alinhhồnvàthểxáccủamộtconngườicụthể,khôngthểcóconngườinhưtriếthọccổtru yềnquanniệm được.Hiệntượng“Ruồi”đãmangtớinhữngnỗithốngkhổcủaconngườivìthôngquađ óthểhiệncáimàbấtcứaicũngkhôngthể thoátlà cái chết.

NhữnggiátrịvàhạnchếcủatưtưởngtriếthọcJ.P.Sartretrongtácphẩm “Ruồi”

Thứnhất:QuanniệmcủaJ.P.Sartređềcaotínhtíchcực củaýthứccánhânvàvớ i tưcáchlà chủthểsángtạo, camkếtthamgiatíchcựcvàohoạt độngxãhộivàvàoviệckiếntạo,bảnchấtcủamình.Conngườicánhânkhôngthụđộngtr ướchoàncảnh,màluôntíchcựcthựchiệndựáncánhâncủamình.Conngườiluônnuôiýc híđểthựchiệnmụctiêuhoàibãoc ủ a mình.Trongxãhộiluôntồntạinhiềuhọcthuyết,hệt ưtưởng,hoàncảnhsống… đôikhitráingƣợcnhauhoàntoànnhƣngvớitƣcáchlàmộtnhânvịtrongthếgiới,mỗicán hânkhôngngừngsángtạonênnhữnggiátrịchođờingườivượt quanhữngkhúcquanhcủ acuộcđờiđểhướngtớimụctiêucủamìnhđãlựachọn.Ýthứclàvôhạn,làtựdođồngthờic ũnglàhưvônênconngườicóthểphủđịnhhaythiếtlậpnênnhữngphươngthứcnhậnthứcđ ộcđáonhƣ:biểutƣợng,nhậnthứcnàođó Chỉcầnchọnlựachomìnhmộtbiểutƣợngtích cựcđểnuôiýchítíchcựctrongconngười. Đềcaonănglựcsángtạorachínhconngườicủamình,khôngphụthuộcvàobấtcứ mộtđịnhlýnàocủathếgiới.Đólàtháiđộtíchcựctrướchoàncảnh.Mỗic á nhânđềucóthểl ựac h ọ n chom ì n h mộtconngườimàmìnhmuốn.Khôngtintưởngvàob ấ t k ỳ mộts ự nôdịchnàođốiv ớ i bảnchấtconngười.Chúngtacóthểtạoramìnhlàmộtngườianhhùng haymộtconngườihènnhátđiềuđóhoàntoànphụthuộcvàosựlựachọncủata.Khảnăngcủ aconngườilàmãivươntớinhữnggìmàmìnhthiếuhụt,chonêncóthểlấpđầycáitrốngrỗn gấ y bằngnhữngkhátvọngvànghị lực củamình.

Thứhai:ĐạođứchọccủaJ.P.Sartređềcaoýchí,tựdovànghịlựccủaconngườicá nhân,sựquyếttâmdámvượtquahoàncảnhđểthựchiệncáitôi củamình,hiệnsinhcủamình,thựchiệnkếhoạchvàdựáncủamình.Tựdolànguyênnhân, độnglựcxuấtpháttoànbộhệthốngtưtưởngtriếthọccủaJ.P.Sartre.Cảđờiônglàhiệnth âncủasựtựdotuyệtđối.Sốngtựdo,tƣduykhôngtheomộtaihết,từbỏtấtcảnhữnggìmàm ộtconngườibìnhthườngcholàcaoquý,áitìnhđếnrồiđi… tấtcảmớinhƣlàmộtýnghĩathiếtthựctheophongcáchc ủ a mộttựdo.Giảsử,cómộtngƣ ờinàođócũnglàmgiốngôngnhƣvậythìngaylúcđóSartrelạicóthểtìmchomìnhmộtph ongcáchtựdokhácđểngườihọcôngsẽchẳngbaogiờhọcđược.Tự dođãbuộcchặtlấyc onngười,ởđókhôngcóchỗchomộttrậttựđịnhsẵn.Sốphậnconngườilàtựdo.Tựdogắ nc h ặ t vớithânphậnconngười,làsự khácbiệtv ớ i sự vật,cóthểlựachọnchomìnhmộtp hươngthứcsốngđộcđáokhôngbịápđặttừbênngoài.Từđómỗingườiđềuphảichịutrá chnhiệmvớinhữnglựachọncủamìnhtrướcthếgiớivàbảnthân.

Thứba:Lươngtâmlàgiátrịtốicaocầnphảitựthiếtlậpởmỗiconngười.Đồngthờiph ảicảmthôngvàcótráchnhiệmvớingườixungquanh.Phẩmgiáconngườilàcáivốnquýn hất.Ngườicóđạođứclàngườixuấtpháttừlươngtâmc ủ a mình,làmtheolươngtâmcủa mình,khướctừmọisựngụytíntrongconngười.Conngườicầnxâydựngchomìnhmộtng uyêntắcsốngsaochotừđólàtoànbộnhânsinhquancủamìnhđƣợcxâydựngtrênđó. Sốngtrongxãhộic o n ngườikhônglàmộtđộchữumàlàgiaotiếpvớingườikhác.K hilựachọnchínhmìnhđồngthờicũnglựachọnluônchocộngđồng.Tráchnhiệmvớithan hânlàđiềukhôngthểtránhkhỏi.Conngườisốngkhôngthể cáchly với đồng loại,bảnchấtconngườingaytừ đầuđã mangtínhxãhội.Trongxãhộimộtconngườiđíchthựcsẽcoitấtcảmọingườilàthầydậyta cáchlàmngườiđíchthựcnhất.Ngườitốtdậytacáihaycáiđẹp,ngườixấudậychotatránh đinhữngcáitaihạiuyhiếptớimạngsống củaconngười.

Thứtư:Khôngđểđánhmấtcáitôicánhâncủamìnhtrongmọihoàncảnhdùchohoà ncảnhcókhắcnghiệtnhất.Dámchịutráchnhiệmvềsựlựachọncủa mình,v ề tấtcảnhữnggìmìnhđãnói,đãlàm.Lịchsửlàlịchsửc ủ a mỗiconngườitựdo.ở đómỗingườiđềucoixãhộilàmụctiêucủamình.Conngườiphảicốnghiếnsứclựcvàtự docủamình.Nhữngmâuthuẫngiaicấpsẽkhôngtồntạinữabởisảnxuấtvậtchấtđãđƣợc đảmbảotuyệtđối.Quanhệxãhộiphụthuộcvàotựdocủamỗingười.Ýniệmvềsởhữu,vềp hânphốihayquảnlýđềukhôngtồntạitrongxãhộiấy.

Thứnăm:Mỗingườiphảiluônquantâmchămlotớibảnthểcủamình.Cầnchămloc hothểxácsaochotránhđượcnhữngtổnthương.Thểxáclàcơquanvậtchấtthôngquađó cáiphầnngườimớibộclộbảnchấtthậtcủamỗicánhân.Đờingườisẽchấmhếtkhithểxác khôngcònthựchiệnquátrìnhsinhhọcc ủ a nó.Chonênmộtcơthểkhoẻmạnhsẽthựchiện đƣợcnhữngbảndựáncủamìnhnhanhchóngvàhiệuquả.

Thựcchấtthìmỗimộtconngườiđềuphảisốngtrongnhữnghoàncảnhkhácnhau.M ỗingườitựnóđãmangtrongmìnhnhữngdựán,kếhoạchriêng,khôngaigiốngvớiaicả.L ýtưởngcủaconngườilàthướcđotínhngườiởmỗiconngười.

Thứsắu:Đónggópquantrọngtrongvănhocnghệthuậtcủanhânloại.Tưtưởngtriế thọchaycácchủđềtriếthọcvốnrấtkhôkhanvàtrừutượng.Rấtítngườicósựđammêv ềnó.Tuynhiênthôngquavởkịch“Ruồi”,mộtloạihìnhvănhọc,màJ.P.Sartređãđƣatri ếthọcxuốngđường,thâmnhậpvàogiớibìnhdân.Triếthọcthựcsựđãđivàođờisốngconn gười.

Hiếmcómộttácphẩmtriếthọcnàomàkhiđọcnólạicósứchútkỳlạnhƣ,tiểuthuyết,kị ch… củaJ.P.Sartre.Nhànghiêncứutriếthọcvốnquenvớinhữngtrangsáchcóvôsốnhữngcách lậpluậntheotrậttựcủatamđoạnthứcđƣợctruyềnthừatừbaothếhệ.Khôngphủđịnhnhữn gtácphẩmấylàsailầmnhƣngđ ó làmộtsơđồnhàmchán,khôcứnglặpđilặplại.Thayvà ođódướicáinhìnHiệntượnghọcthểloạitriếtlývănchươngđãtrảlạichotriếthọcsựtrẻtr ung,quyếnrũ.

Thứnhất:ChủnghĩahiệnsinhcủaJ.P.Sartrelàchủnghĩaduytâmchủquan,đốilậ phoàntoànvớichủnghĩaMácv ề vấnđ ề c ơ bảncủatriếthọc.Khôngtínhtớiyếutốkhách quanvớitưcáchlànguồngốcvàbảnchấtcủaýthứcconngười.Theoquanđiểmcủachủ nghĩaduyvậtbiệnchứngthìhệchuẩnchủthể- kháchthểnằmtrongmộtmốitươnggiaokhôngthểchiacắt.Trongđóyếutốkháchthểgiữ va i tròquyếtđịnhtrongnhậnthứccũngnhƣtronghànhđộngcủachủthể.Mọimụcđích,d ựánđềuhướngtớithựctiễnquátrìnhtươnggiaoliênchủthểấy.Việcxarờinhữngnguyên lýcủachủnghĩaMácsẽdẫntớichủnghĩaduytâmtriếthọcvàtácđộngtaihạitớihoạtđộng thựctiễncủaconngười.

Thứhai:ChủnghĩahiệnsinhcủaJ.P.Sartređềcaophépbiệnchứngtiêuc ự c , chốn glạiphépbiệnchứngtựnhiênvàchủnghĩaduyvậtbiệnchứng.Phépbiệnchứngduyvậtph ảnánhđúngđắnhiệnthựckháchquannhƣcáivốncócủan ó Nhữngquyluậtcủatựnhiênl àkhôngthểphủnhận,mọisựnhậnthứcđềulấytựnhiênlàmc ơ sởv à mụcđíchcủathựctiễ n.PhépbiệnchứngcủaJ P Sartrelàphépbiệnchứngchủquan,phảnánhnhữngquyluậtn ộitâmcủatồntạingườitráivớiphépbiệnchứngtựnhiên.Quyluậtcủatồntạingườilànhữ ngcảmxúccủaconngườiphảisốngtrongthờiđạicónguycơhuỷhoạichínhsựtồntạiấ y.Tâmlýchungcủaconngườilàsựloâu,sợhãi… nhữngcáikhôngthểtáchđượcr a khỏitồntạingười.DođótheoSartrethìnhữngthayđổic ủ a tựnhiênvàxãhộihoàntoànphụthuộcvàonhữnghànhđộngđãđƣợcthửtháchquanh ữngxaoxuyếncủatâmtƣ.

Thúba:Duytâmvềlịchsử,xãhội.Coicánhânquyếtđịnhxãhội.Đềcáoquámứccán hâns ẽ đitớic hủ quanduyý chí trongnhậnthứcvàhànhđộng.Chƣathấyđƣợcđộnglự cpháttriểncủaxãhội,thúcđẩyxãhộipháttriểnlàquầnchúngnhândân,ngườilàmnênlịch sử.Cánhânkiệtxuấtcóthểlãnhđạonhândânquacácthờikỳlịchsửnhưngngườitrựctiếp thựcthinhữngchiếnlƣợc,

91 chínhsách,đườnglốilạichínhlànhândân.Mọimụcđíchđềulấylợiíchnhândânlàmchín h.Nhƣngnếuchỉquantâmtớicánhânthìchủnghĩavịlợisẽthaythếchủnghĩacônglợi.Đề caochủnghĩacánhân,xuhướngkhuyếnkhíchchủnghĩacánhâncựcđoan,thiếusựkhoan dunghòađồngnhƣ:táchbiệttìnhlàngnghĩaxóm,khôngnêucaođƣợctínhthầnđạiđoànk ếtdântộc…

Thứtư:ĐạođứccủaSartrekhôngtheochuẩnmựccủaxãhội,xóanhòaranhgiớigiữ athiệnvàác.Xãhộitồntạiđượclànhândanhcáithiệnvàhướngtới cái thiện,lấythiệnlà mụcđíchtốithƣợngcủa conngười.Kẻtànácvôđạosẽdẫnnhânloạitớiconđườngdiệtvong.Nhưvậy,tháchthứcs ựtồntạicủaconngười.Mọihànhvisuyđồitrongxãhộiphảiđượcnghiêmtúcđiểuchỉnht hìmớimongcóđượcmộttrậttựổnđịnh,bìnhan.Vấnđềlươngtâmđạođứccủamỗingười sẽkhông phùhợpvớichuẩnmực,lợiíchchungcủacộngđồng.

Thứnăm:QuanđiểmchủquanvàcựcđoancủaSartrevềtựdomởđườngchoviệcn hânnhượng,chốnglạimọihiệnthựcxãhội.Khƣớctừmọiquytắccộngđồngmàthayvào đólàquyềntựquyếttheoýmuốnchủquan.Khôngkếthừanhữnggiátrịtruyềnthốngdẫnt ớinhữngnguycơnổiloạn,xungđộtlợiích… tạonênmộtxãhộivôchínhphủ,mấtkỷcươngphépnước.Thiếtlậpmộtlốisốngbuôngth ảvượtquanhữngquytắcđạođứcđờithườngdẫntớinhữngtaibiến,bệnhhoạn.

“Ruồi”làmộtvởkịchtiêubiểucủaJ.P.Sartremôtảđượcbảnchấtcủatồntạingườid ƣớicáinhìnhiệntƣợnghọc.Bảnchấtấyxalạvớiquanđiểmtriếthọctruyềnthống.Cái màcảđámdânthànhbangArgoxmuốndìngiữlàsựcổh ủ Nhữnggiátrịđãđeođẳnghọ quabaothếhệcứlầmtưởnglàchânlýlạilàmộtsailầm,trởthànhnỗikinhhoàngđắngcay ởnhữngconngườinhunhược.Dụngýcủatácgiảvềvởkịchlàrõràng.Tínhcầnthiếtphêp hánvềmộtxãhộiđangchìmđắmtrongcơnmộngmịgiáođiềungànnămđãliệtSartrevà odanhs á c h triếtgiakiệtsuấtcủathờiđại.Ở“Ruồi”đãthểhiệnnổibậttinhthầntriết họcnhânvăn,caothượngcủamộtđạigiatriếthọc,dànhtìnhyêuthươngchoconngườiv ớinhữngphươngdiệnsau:

Thứnhất:Tưtưởngbản thểluận,đạođứchọc,nhânhọc,triếthọclịchsửlànhữngtưtưởngcănbảntrongtácphẩm“ Ruồi”.BảnthểluậncủaônglàbảnthêluậnvềýthứclấycơsởtừHusserl.Haikháiniệmqu antrọngnhấtcủaônglà:tồntạichonóvàtồntạitựnó.Vớiýđịnhxâydựngmộtbảnthểluận khácbiệtôngđ ã thổimộtnguồnsinhkhímớitồntại.Cáisinhk h í đóđãthúcđầyconngười phảitựkiếntạonên bảnthânmìnhsaochomìnhkhônggiốngvớicáicâyngọncỏ… Nhânvậtchínhcủavởkịch“Ruồi”đãvùnglêntrongkhíthếtựdogiángxuốngđầunhƣsấ msét.Ýthức–tựdo–hƣvôlànhữngkháiniệmđồngnhất đốivớiSartre.Conngườichỉnhậnratínhhiệnsinhđíchthựccủamìnhkhipháthiệnracáih ƣvôcủamọicáihiệnhữu.

Tronghoạtđộngthựctiễnlịchsử,J.P.Sartređãcoitrọnghoạtđộngđíchthựccómụ cđíchlàmcơsởchomọihoạtđộngtinhthần.ThôngquanhânvậtOrextơđãkhắchoạđ ƣợcbảnchấtlịchsử làmộtquátrìnhhoạtđộngcó mụcđíchvàsángtạoliêntục.Mỗimộtc ánhânđềumangtrongnónhữngsứmệnhlịchsửđểthayđổicuộcsốnghiệnthựcđangtừn gngàyyêucầuvàđòihỏicao.X ã hộihướngtớicủanhânloại làmộtxãhộitựdo,conngườiđượcnângcaovềmặttinhthầndướisựbảotrợcơbảnlàtựdo. Conngườicầncómộtthểxácvàtâmhồnhàihoàđểxâydựngbảnvịcủamình.

Thứhai:“Ruồi”làmộtvởkịchđặcsắccủaJ.P.Sartređãmôtảchitiếtvềtâmhồncon ngườisốngtronghoàncảnhcụthểcủamình.Mỗimộtcánhâncụthểdùđangởđâuthờiđiể mnàocũngđềuđangsốngtrongmộttìnhhuốngrõràng,tuynhiênsốngtrongtìnhhuốngđó phảilựachọncáchsốngnhưthếnàochophùhợpvớilươngtâmcủamìnhmớilàđiềuđượcSartređềcao.

KẾTLUẬN

TồntạixãhộithờiphươngTâyhiệnđạiđặtrachoconngườivôsốthờicơvàcảnhữn gnguycơ,tháchthứcphứctạp.Cùngvớisựpháttriểnnhanhchóng,tiếnbộcủakhoahọc– kỹthuậtlànhữngbiếnchuyểnvềtinhthần.Khoahọc– kỹthuậtpháttriểnđãtạoranhữngthayđổivượtbậclàmchođờisốngvậtchấtcon người đượcđảmbảo,xãhộivươntớitrạngtháitiêudùngvàgiảitrí.

Nhƣngtráingƣợcvớinhữngtiếnbộấycủavậtchất,kỹthuậtxãhộitâmlý– tinhthầncủaconngườingàycàngtrởnênnặngnềhơn.Conngườicónguycơđánhmấtđ i nhữnggiátrị:Tựdo, lươngtâm, tráchnhiệm,tìnhyêu, cáiđẹp,cáithiện, côngbằng,bổnphận,sựđồngcảm,lòngnhânái,vàchânlý,ởnhữngconngườisangã.Cá cnhàtriếthọcphươngTâyhiệnđạiđãlêntiếngbảovệnhữnggiátrịnàyv ớ i mộttháiđộkhẩ ntrương,thathiết.NhữngnhàtriếthọcphươngTâyhiệnđạin ổ i tiếngđãđưanhữngvấn đềtrênđâyvàotrungtâmtriếthọcvàđónggópnổitrộichochủnghĩanhânvăn.

J.P.SartrelàmộttrongnhữngtriếtgiatiêubiểucủathếkỷXX.Ônglàmộtconngườiđ atài,cóthểsángtáctrênnhiềulĩnhvựckhácnhau.Trongnhữngtrướctácđócủaôngquán triệtcáctriếtlýsốngvìconngười.Tấtcảnhữnggìôngđưarađềumongmuốnconngườis ẽtìmkiếmđượcphươngthứcsốngđộcđáocủamình.Conngườikhôngphảilàcáisựvật cósẵn,inhìnhbấtđộngmàlàmộtkhảnăngluônvươntớimãi.Sốngtronghoàncảnhnêntâ mlýloâu,sợhãi,kinhhoàngmãiđeođẳngnhƣmộtđịnhmệnhkểtừkhibịquẳngvàothếgi ớinày.Côngcuộcvãnhồibảnthânđểkhỏibịsangãtrongtạithếphảiđƣợcthiếtlậpv ớ i mộ ttinhthầncanđảm,ở nhữngcánhâný thứcđượctựdov à tráchnhiệmcủamình.Conngườ iphươngTâyhiệnđạiđangđứngtrướcnhữngtrởngạidườngnhưbịđánhmấtbảnthânc ủamình.TháiđộcủaSartrehoàntoànkhôngphảilàs ự phủđịnhconngười,ở ôngtathấy mộtcáchkhắcphụctìnhtrạngbiđát,chánchườngkhiconngườikhôngngừngnghỉphảiđ ươngđầuvớinhữngbikịch,nhữngmốinguyhiểmđedoạloàingười.

TựdocủaSartrelàtựdotronghànhđộng.Thôngquahànhđộngcủachínhmìnhmớit hiếtlập,khaipháđượcbảnngãcủamình.Cáigiátrịnhấtcủaconngườikhôngcócáigìk háchơnlàtựdocánhân.ĐâylànhữngtuyênngônmàSartremuốnchoconngườiphải tựnhậnthức.Conngườitrướckiachỉlàmột cỗmáyvôtri,vôgiácdướisựdẫndắtcủalýtríthầnkỳ.Tựdocóởmọicánhântrongxã hội nhưngdos a ngãđãkhôngthểnhậnra đượccáibảnthểấy.Chỉtrongtựdoconngườimới mổxẻđượcnhữngphươnghướngcủatươnglai,mớilàcộinguồncủa mọinhân bảntrongxãhộibịcưỡngbứcbởiđiềubịađặt,philý.S ự côngchínhnằmởlươngtâmcủa mỗiconngườiđượcthôithúcbằngtựdohànhđộngđểcải tạothực tiễnxãhộivàtâmtìnhđangkhaokhátđổi thay.

Vởkịch“Ruồi”mangtrongnóýnghĩatriếtlýsâusắc.Đólàtháiđộngụytínc ủ a kiếp ngườiyếuđuối,bạ c nhượcluônsốngtrongtrạngtháicôđơn,lolắng ;đólàs ự phảnkhán gn h ữ n g thóiquen,nhữngtậptụcđịnhsẵnvốntróibuộcnhữngconngườibénhỏ,yếuđuố i;đólàhànhđộngđíchthực,đứngngoàimọiýniệm tuyệtđốivềthiện,ác.Cáicáchphảnứngđócủacon ngườitrướcthanhânvàthếgiớibiểuhiệnmộtkhátkhaocháybỏngcủacon ngườithoátrangoàicáivỏbọcmộngmịcủachínhmình.Cuộckhángchiếnvớichínhmình làcuộckhángchiếntrườngkỳnhấtvàsẽkhócóthểmấtđitínhtriếtlýngàycàngđượcmởrộ ng…

TÀILIỆUTHAM KHẢO

3 Camus,Albert(1947),DịchHạch,bảndịchc ủ a NguyễnTrọngĐịnh,NxbvănhọcHà Nội.

4 Camus, Albert(1966),NgộNhận,bảndịchcủaBùiGiáng,AnThiên.

5 Camus,Albert(2014),ThầnthoạiSisyphus,bảndịchcủaTrươngThịHoàngYến– NguyênSa,Nxbtrẻ.

(2002),Cáctrườngpháitriếth ọ c trênthếgi ới,NxbVă n hóaThôngtin, HN.

10 BùiĐăngDuy(2004),TriếthọcphimácxíthiệnđạiởphươngTây,trong:Nguyễn HữuVui (chủ biên):Lịchsửtriếthọc, NxbChínhtrị Quốcgia,HàNội.

11 BùiĐăngDuy(2000)TriếthọcTâyphươnghiệnđại, trong: BùiThanhQuấtv à VũTình(Chủbiên):Lịchsửtriếthọc,phầnVI,BộGiáoDụcvàĐàoT ạo,NxbGiáoDục.

12 TrầnTháiĐỉnh(2005),Triết họchiệnsinh,Nxb.Vănhọc, HàNội.

13 TrầnTháiĐỉnh(1961),Triết họcnhậpmôn,Nxb RaKhơi,SàiGòn.

14 TrầnT h ị Điểu(2013),Triếthọcthựctiễncủachủnghĩahiệnsinhvànhữnggiátrị, hạnchếcủanó,luậnántiếnsĩ,HàNội.

20 NguyễnHàoHải(2001),MộtsốhọcthuyếttriếthọcphươngTâyhiệnđại,Nxb.Văn hóaThôngtin.

Nxb.Chínhtrị Quốc gia,HàNội.

22 NguyễnVũHảo(2005),Cáccuộcxungđộtgiữacáctôngiáotrongthếgiớitoàncầuh óacóthểtránhđƣợcvàgiảiquyếtđƣợchaykhông?”,trongKỷyếuH ộ i thảoQuốctế:Ch ânlýhaysựkhoandung?

Nhữngtròchơingônngữtôngiáovàvấnđềcùngtồntạigiữacáctôngiáo,NxbChâuÂuc ủacáckhoahọcPeterLang, Frankfurt amMain.

23 NguyễnVũHảo(2006),Conflictbetweencultural worldoutlooksintheErao f Globalization:somereasonsandSolutionsinphilosophical Viewpoint,T ạ p c h í KhoahọcĐạihọcQuốcgiaHàNội(tiếngAnh),No5E.

24 NguyễnVũHảo(2006),Giaotiếpliênvănhóatrongbốicảnhtoàncầuhóa:mộtsốvấ nđềtriếthọc”,Tạp chíTriết học,số7

25 NguyễnVũHảo(2007),K ế t cấuc ủ a cáiTôi:s ự chuyểnbiếntừKa n t v à Schopen hauerđếnWittgenstein”,trong:NhữngvấnđềtriếthọcphươngTâythếk ỷ XX(KỷyếuHộ i thảoQuốc tế),NxbChínhtrị Quốc gia,HàNội.

27 NguyễnVũHảo(2007),T r i ế t họcphươngTâythếkỷXX:Cáckhuynhhướng,vấ nđềvàphươngpháptiếpcận,trong:NhữngvấnđềtriếthọcphươngT â y thếkỷXX(Kỷyế uHộithảoQuốc tế),NxbChínhtrịQuốcgia,HàNội.

28 NguyễnVũHảo(2007),TưtưởngcơbảncủatriếthọcMartinHeideggervàảnhhưở ngc ủ a nóđếncáctràolưutriếthọcphươngTâythếkỷX X , trong:

29 NguyễnVũHảo(2006),TưtưởngcủaCantơvềsựthốngnhấtcủalýluậnnhậnthức ,đạ o đ ức họctrongnhânh ọ c , trong:TrịnhTríThứcvà NguyễnV ũ Hảo(chủbiên):Triế thọccổđiểnĐức:nhữngvấnđềlýluậnnhậnthứcvàđạođ ứ c học (Kỷ yếuHộithảoQuốc tế2004),NxbChínhtrịQuốcgia,Hà Nội.

30 Heidegger.M(2004),TácPhẩmTriếthọc,bảndịchcủaTrầnCôngTiến,TrầnXu ânKiêm,PhạmCôngThiện,TrươngĐăngDung,QuangChiếngiớithiệu,NxbĐạihọcsư phạm.

Nxb.Chínhtrị Quốc gia,HàNội.

35 ĐỗMinhHợp(1998),Kháiniệmtồntạitrongtriếthọchiệnsinh,TạpchíTriết học,số6.

36 ĐỗMinhHợp,NguyễnAnhTuấn,NguyễnThanh(2008),Đạicươnglịchsửtriếthọ cphươngTâyhiệnđạicuốithếkỷXIX–nửađầuthếkỷXX,Nxb.TổnghợpThành phốHồChíMinh, ThànhphốHồ Chí Minh.

37 ĐỗMinhHợp(2000),Chủnghĩahiệnsinh,nhìntừgócđộvănhóahọc,TạpchíTriếth ọc,số6.

38 ĐỗMinhHợp(2000),VấnđềbảnthểluậntrongmộtsốtràolưutriếthọcphươngTây hiệnđại,LATSTriếthọc,Việntriếthọc.

39 ĐỗMinhHợp(2001),VấnđềbảnthểluậntrongmộtsốtràolưutriếthọcphươngTây hiệnđại(LATS.).HN.

40 ĐỗMinhHợp:(2005),TưtưởngđạođứchọccủaGi.P.Xáctơrơ,T ạ p ch í Triết học,số174.

41 ĐỗMinhHợp(2006),Diệnmạotriếth ọ c phươngT â y hiệnđại,NxbH à Nội.

42 ĐỗMinhHợp(2006),TưtưởngđạođứchọccủaHeidegger,trongNhữngvấnđềtri ếthọcphươngTâythếkỷXX,KỷyếuhộithảoQuốctế,Nxb.ĐạihọcQuốcgiaHàNội.

43 ĐỗMinhHợp(2007),TựdovàTráchnhiệmtrongđạođứchọchiệnsinh,T ạ p chíT riếthọc,số12.

44 NguyễnThịNhƣHuế(2007),Quanniệmđạođứchọctrongchủnghĩahiệnsinh.Lu ậnvănthạcsĩtriếthọc.TrườngĐạihọcKhoahọcxãhộivàNhânvăn,Đ ạ i họcquốcgiaHà

45 NguyễnVănHuyên(1997),Vấnđềconngườivàtươnglailoàingườitrongtriếthọc ICantơ,trong:Triết học,No4(1997).

46 NguyễnVănHuyên(1997),Vấnđềconngườivàtươnglailoàingườitrongtriếthọc ICantơ,trong:Triết học,No4.

47 I.Cantơ- ngườisánglậpnềntriếthọccổđiểnĐức(1997),Nxb.KhoahọcXãhội,HàNội.

48 Jaspers,Karl(2003),Triếthọcnhậpmôn(doLê TônNghiêmdịch),NxbThuậnHó a,TrungtâmVănhóavàNgônngữĐôngTây,HàNội/Huế.

50 VũKhiêu(chủbiên),PhongHiền,BùiĐăngDuy,QuangC h i ế n , NguyễnHàoHải, TôDuyHợp,BùiThiKimQuỳ vàĐặngCảnhKhanh(1986),TriếthọctưsảnphươngTâyhômnay,NxbThôngTinLýLuậ n,HàNội.

52 LưuPhóngĐồng(1994),TriếthọcphươngTâyhiệnđ ạ i,Nxb.ChínhtrịQuốcgia,H àNội.

53 Mill,JohnStuart (2005),Bànvề tựdo,NxbTrithức, Hà Nội.

54 LêTônNghiêm(1970),ĐâulàcănnguyêntưtưởnghayconđườngtriếtlýtừKant đếnHeidegger,Nxb.Trìnhbày,SàiGòn.

55 LêTônNghiêm(1977),HeideggertrướcsựphásảncủatưtưởngphươngT â y,Nxb CaDao,SàiGòn.

56 Nietzche,Friedrich(2006),Buổihoànghôncủanhữngthầntượnghaylàmcáchnà otriếtlý vớicâybúa,bảndịchcủaNguyễnHữuHiếu,Nxbvănhọc.

57 Nietzsche,Friedrich(2006),Schopenhauernhàgiáodục,doMạnhTườngv à Tố Liêndịch,NxbVănhọc, Hà Nội.

60 Rosen, Stanley(2004),Triếthọcnhânsinh, NxbLaođộng,HàNội.

62 Sartre,J.P.(1943),Ruồi,NxbSânkhấu, Hà Nội.

64 TrầnĐứcThảo(2004),Sựhìnhthànhconngười,NxbĐạihọcQuốcgiaHàNội,HàN ội.

65 TrầnĐứcThảo(1988),Vấnđềconngườivàchủnghĩa“lýluậnkhôngcóconngườ i”,NxbThành phốHồChíMinh.

66 Thomson,Mel(2004),Triếthọctôngiáo,d o ĐỗMinhHợpdịch,NxbChínhtrị Quốcgia,Hà Nội.

67 TrịnhTríThứcvàNguyễnVũHảo(2006),TriếthọccổđiểnĐức:nhữngvấnđềlýlu ậnnhậnthứcvàđạođứchọc(KỷyếuHộithảoQuốctế2004),NxbChínhtrị Quốcgia, Hà

68 BùiThịTỉnh(1997),Vấnđềtựdotrong”Ruồi”củaJ.P.Sartre.TạpchíT r i ế t học,số2/1997.