1 ĐẠIHỌCQUỐCGIAHÀNỘI TRƢỜNGĐẠIHỌCKHOAHỌCXÃHỘIVÀNHÂNVĂN ******* ******* NGUYỄNVĂNTRỌNG TƢTƢỞNGCỦANGÔTHÌNHẬMV ỀTRUNGNGHĨA LUẬN VĂN THẠCSĨTRIẾTHỌC HÀNỘI 2015 ĐẠIHỌCQUỐCGIAHÀNỘI TRƢỜNGĐẠIHỌCKHOAHỌCXÃHỘIVÀ[.]
NhữngđiềukiệnchosựhìnhthànhtưtưởngcủaNgôThìNhậm8 1 Điềukiệnkinhtế,chínhtrị-xãhộiViệtNamthếkỷXVII-XVIII
TiềnđềtưtưởngchoviệchìnhthànhtưtưởngcủaNgôThìNhậm
LịchsửViệtNamtrảiquabaonhiêuthờiđạithịnhsuy,dùkhinàotưtưởngyêu nướcvẫnluônlàmkimchỉnamchohànhđộng,làmộttiêuchuẩnđểnhậnđịnhđúngsai , chânlývàsailầm.
TừkhinướcNamtađượchìnhthành,ngaysauđóđãbịđôhộmộtngànnăm Bắcthuộcvàtưởngchừngnhưthờigianđósẽlàmchodântộctalụitàn,khôngthểgư ợngdậyđượcnữanhưngtráilạinhữngtưtưởngyêunướcchẳngnhữngđượcduytrì màcòncócơhộiđƣợcpháttriểnvớisựpháttriểncủamộtphongtràodântộcgiảiphóng. NhưngđỉnhcaocủachủnghĩayêunướcmàNgôThìNhậmđãtiếpthuđượcđólàtừnh ữngcuộcchiếnđấuthầnthánhchốnggiặcngoạixâmTống,Nguyên,Minh,đóđầulành ữngcuộcchiếnđấuvĩđạicủadântộcta.Tưtưởngyêunướctựbaogiờđãngấmvàomá uthịtcủamỗingườidânnướcta,nóđãđượchìnhthànhngaytừkhimỗiconngườicòn bé,luônđượchunđúc,pháttriểnvàmỗikhidântộcbịlâmnguythìtưtưởngđólạiđư ợcpháthuymộtcáchmạnhmẽ.“NamQuốcSơnHà”c ủ a LýThườngKiệtđượcr a đ ờ i trongcuộckhángchiếnchốngquân
Tống,bàithơlàmộtlờikhẳngđịnhđanhthépvềtinhthầncủadântộcnướct a lúcbấyg iờ,nócóýnghĩavôcùngtolớnquyếtđịnhthắnglợitrongviệcđánhbạiquânxâmlƣợc. BàithơnhƣnhƣmộtbảnTuyênngônđộclậpkhẳngđịnhchủquyền,độclậpdântộcvàs ựquyếttâmcủadântộctatrongbảovềsựtoànvẹnlãnhthổcủađấtnước.
Tronghaithếkỷtiếptheo, nhàTrầnphảiđốimặtvớimộttháchthứcvôcùngtolớntrongviệcbảovệchủquyền,lãn hthổcủadântộcđólàchốnglạiđạoquânNguyênxâmlƣợc.Đól à mộtđộiquânxâ m l ƣợchùngmạnh,vôcùnghunghãnvàchúngđãchinhphúckhắpcáclãnhthổrộnglớn. NhƣngchúngkhôngngờkhisangđếnĐạiViệt,chúngđãthấtbạivôcùngthảmhạiv à t hấtbạitớinhữngb a lần.Ở cuộckhángchiếnchốngquânNguyênx â m lƣợcchúngtath ấyđượcrõđỉnhcao“Hịchtướng sĩ”củaTrầnHưngĐạo,đól à mộtbảnhịchkhơidậytinhthầnyêunướccủatoànthểng ườidântrongcuộckhángchiếnchốngquânxâmlược.Bài“Hịchtướngsĩ”khiđócót ầmquantrọngvôcùngtolớnquyếtđịnhtớiviệcrènluyệnmộtđộiquântuyệtđỉnhanhh ùng.TrầnHưngĐạođãchỉrõkhinướctahòabìnhmộtthờigian,quânsĩtỏraphátsinht ưtưởngtựmãn,tỏrõsựthờờvàđólàmộtđiềuvôcùngnguyhiểmgâyrahậuhọakh ônlường.Chínhbài“Hịchtướngsĩ”đãkhơid ậ y tinhthầnchiếnđ ấ u caođ ộ v à s a u đóđ ã chiếnthắngtrướcgiặcNguyênxâmlược.
BướcsangđếnthếkỷXV,nướctabịđôhộmộtcáchtànbạodướithờinhàMinh,quânxâmlƣợcđãdùngmọithủđoạnđểtiêudiệtmọimầmmốngchốnglạichúng.Nhƣ ngcũngtừtrongnhữngchínhsáchcaitrịtànácđó,tưtưởngyêunướccủadântộctalạitr ỗidậynhanhchóngvàhìnhthànhlêncuộckhởinghĩaLamSơndướisựlãnhđạocủaLêLợi,nhữngchínhsáchtàitìnhc ủa NguyễnTrãiđãđƣađếnthắnglợi,quétsạchlũgiặc rakhỏiđấtnướcta.ThắnglợicủacuộckhởinghĩaLamSơnvàsauđó“ĐạiCáoBìnhNg ô”đượcNguyễnTrãiviếtchochúngtathấyđượcmộttinhthầnyêunướctolớn,sự cămhờnquângiặcđếncaođộ.Bản“ĐạiCáoBìnhNgô”nóilênđƣợcýthứct ự hàodânt ộc,mộtcơsởchủnghĩayêunướctruyềnthốngcủadântộcViệtNam.Chủnghĩayêunư ớcphảilàmnàysinhchủnghĩaanhhùngthìquốcgiadântộcmớisốngcònđƣợcdanhdự ,nhấtlàkhiđấtnướcởmộtvịtríđịadưchínhtrịđặcbiệt nhưViệtNam.Yêunước,nhân dânvua tôi đồng lòngchínhl à chìakhóađiđếnnhữngthắnglợivĩđạitrongcôngcuộcbảovệgiặcngoạix â m củađấtnướcta.NhữngtưtưởngđótheotiếntrìnhlịchsửđãđượcmộtnhàNhonh ưNgôThìNhậmtiếpthuv àcósự nhậnthứcđầyđủmộtcáchđúngđắnvềtưtưởngyêu nướccủadântộcta.
Tómlại,nhữngtưtưởngyêunước,truyềnthốngđấutranhchốnggiặcngoạixâ mcủadântộctacóảnhhưởngkhôngnhỏđến tưtưởngcủaNgôThìNhậm.Đặcbiệtvớimộtconngườithôngminh,hamhọchỏivàcó ýchímuốncônghiếncho đấtnước thìtưtưởngyêunước trongtâmhồnônglạicàngsâus ắ c hơnbaogiờhết.
NgôThìNhậmtiếpthu,kếthừapháttriểnNhogiáo,mộthọcthuyếtchínhtrị- đạođứcrađời,tồntạivàảnhhưởngởcácnướcĐôngÁ.Trongsuốtthờigiantồntạivàp háttriểnnócóảnhhưởngv ô cùngrộnglớnđếnnhiềunước trongkhuvựctrongđócóViệtNam.NhogiáođƣợcrađờiởthờiXuânThudoKhổngTử (551-
479TCN)sánglập.Saukhiôngmất,tưtưởngc ủ a ôngđãđượccácthếhệhọctròkếthừ a. ĐếnthếkỷIITCN,Nhogiáomớiđƣợcgiaicấpphongkiếnsửdụngvàoviệctrị quốc.ỞTrungQuốc,Nhogiáođãtồntạisuốtthờiphongkiếnvàl àcôngcụđắclựcgiúpc hocáctriềuvuacaitrịđấtnước.TheoKhổngTử,đólànămmốiquanhệxãhộicơbảncủa conngườiđượcgọilànhânluân,MạnhTửg ọ i l à ngũluân:“vua- t ô i , cha– con,chồng- v ợ , anh- em,b ạ n - bè.TrongđóbamốiquanhệcơbảnnhấtmàĐổngTrọngThưgọilàTamcương
–ba sợidâyràngbuộcconngườitừtrongquanhệgiađìnhđếnxãhội.Trong thờiđạicủamình,“KhổngTửđãđềcập đếnnhữngmốiquanhệvànhữngtiêuchuẩnn ày,songôngnhấnmạnhnhiềuhơnđếnquanhệvuatôivàchacon”[8, tr.58].
Theocáchdiễngiảic ủ a DoãnChính,vớiquanh ệ vuatôitrướchếtKhổngTửc horằngngôivuaduytrìtheokiểuchatruyềnconnối.Ônglênánviệcchứctướctruyềnth eohuyếtthống,dòngdõimặcdùtrongxãhộiđươngthờivẫncóbakiểulênngôiđượcth ừanhậnnhư:lênngôidochatruyềnlại,lê nngôidovuatướctruyềnlạivàlênngôidođổ imệnhvua.Ôngchorằngngườicầmquyềnphảicóđức,cótàimàkhôngcầntínhđếnđẳ ngcấpxuấtthâncủahọ.Ôngcũngđưaranhữngđứctínhvànhiệmvụcủangườiđứng đầucủamộtquốcgia.KhổngTửđềcậpđếnviệcdânphảicoivuanhƣchamẹcủamình, dânvìvuamàtrung,vuavìdânđểđƣợclòngdântincũnglàtrungvậy.Trongquanhệch acon,KhổngTửđềcậpđếnphạmtrùtrung,songTăngTửvàđờisaumớipháttriển,hoàn thiệnnộidungnày.
Phạmtrù“Đức”chínhlàphẩmchấtquantrọngnhấtmàconngườicầnphảicóđ ểthựchiệntốtcácmốiquanhệbêntrên.TừKhổngTử,ôngnhấnmạnh“Tamđức”:nh ân,trí,dũng;tớiMạnhTửlà:nhân,nghĩa,lễ,trí;chot ới ĐổngTrọngThƣlà“ngũthƣ ờng”:nhân,nghĩa,lễ,trí,tín.TrongNhogiáo“tamcương”và“ngũthường”đượckếthợ pvàgọitắtlàđạocươngthường,lànộidungcơbảntrongđạolàmngườicủaNhogiáo, lànguyêntắcchiphốimọisuynghĩ,hànhđộngvàlàtiêuchuẩnvàngngọcđểđánhgiáp hẩmhạnhc ủ a conngười.Đạoc ư ơ n g thườnggópphầnđiềuchỉnhhànhv i củacon người, đưanhữnghành độngcủacon ngườivàotrong khuôn khổ theochếđộlễphápmàcácnhànướcđặtra.
“Nhân”làphạmtrùtrungtâmcủacươngthường,cácphạmtrùkhácđềuxoa yquanhphạmtrùnày.“Nhân”theoKhổngTửcónghĩalàyêungườiv à cósựtrung,th ứ.Trongđó,trungthứtứclàlòngmìnhsuyralòngngười,c ầ n phảigiúpngười.Khổn gTửkhuyênrằngnênlàmchongườinhữngcáimà
21 mìnhmuốnvàđừnglàmchongườinhữngcáimàmìnhkhôngmuốn.Phạmt r ù đức nhântuybaochứanhiềunộihàmkhácnhau,songcáigốcvàcốtlõic ủ a nhânlàhiếuđễ. TheoKhổngTử,tìnhcảmgiữachamẹvàconcái,giữachồngvàvợ,giữaanhvàemvới nhaulànhữngtìnhcảmtựnhiên,vốnthuộcvề bảntínhconngười.Nhưvậy“nhân”“đ ượccoilàcáiđứchạnhcơbản,quyếtđịnhbảntínhngườivàtínhchấtquanhệđíchth ựccótínhngườitronggiatộc”và“làcáiđứccơbản,làđứctínhhoànthiện,làcáigốccủ amọiđứckhácnênnólàbiểuhiệnquantrọngnhấtcủađạolàmngười”[24,tr.3].
TheoquanđiểmcủaNhogiáo,“nghĩa”làmộttrongnămđứctínhcơbảnnhấtn hân–nghĩa–lễ-trí- tín,luônphảicóởconngười.“Nghĩa”chínhl à tiêuchuẩncủahànhviconngười,đềca onhữnghànhđộngtốtđẹpcủaconngườimàđặcbiệtcủangườiquântử.“Nghĩa”cònđ ƣợcNhogiáoquanniệml à cáchthứcđểcaitrịquốcgiavànếukhôngcónghĩathìthiênh ạsẽloạn.
“Lễ”làphạmtrùquyđịnhvềmặtđạođứctrongquanhệứngxửgiữangườivới người.Concáiphảicóhiếuvớichamẹ,bềtôiphảitrungvớivua,chồngvợphảicónghĩa vớinhau,anhemphảitrênkínhdướinhường,bạnbèphảigiữđượclòngtin.“Lễcònđư ợcKhổngTửhiểulànhữngphongtục,tậpquánnhữngquytắcquyđịnhkỷcươngvàlối ứngxử,nócóliênhệmậtthiếtvới“nhân”.“ Nhânl à bảnchất,nộidung“lễ”l à hìnhthứ cbiểuhiệncủa“nhân”[24, tr.14].
TheodiễngiảicủaDoãnChính,thì“trí”làsựminhmẫnnóichungđểphânbiệt,đánhgiáconngườivàtìnhhuống,quađót ựxácđịnhchomìnhcáchứngxửchophảiđ ạo.KhôngTửquanniệmconngườiphảicó“trí”mớivươntớiđượcđứcnhânnênkhô ngthểlàngườinhânmàthiếutrí.Ôngmộtmặttinvàomệnhtrờichorằngtrithứclàbẩm sinh,làtrithứcthƣợngthặng,l à thƣợngtrí,trờisinhrađãcóvàkhôngbiếnđổi.“Tríđe mlạichoconngườisuốt,minhmẫnđểhiểubiếtđượcđạolý,xétđoánđượcsựviệc,p hânbiệtđƣợcphảitrái,thiệnác,đểtraudồiđạođứcvàhànhđộngphùhợpvới“thiên lý”.Nếukhôngcótríthìkhôngnhữngkhônggiúpđượcngườimàcònlàmh ạ i đếnbản thânmìnhnữa”[24,tr.14].
“Tín”cónghĩalàlờinóivàviệclàmphảithốngnhấtvớinhau,làlòngtincủacon ngườivớinhau.“Tín”gópphầncủngcốlòngtingiữangườivớingười.Trongngũluân làđiềukiệnđầutiêntrongquanhệbạnbè.Tuynhiên,nộihàmcủađức“tín”khôngchỉb óhẹptrongmốiquanhệduynhấtnàymàn ó cònbaogồmcảlòngtinvôhạnvàođạolýcủ abậcthánhhiềnvàcácmốiquanhệvuatôi, chacon,vợchồng.
Trongquanniệmvề xã hội,Nhogiáoxácđịnhnămmốiquanhệcơbảnvàthôngthườngcủamỗiđờingườitron gthiênhạ,gọilà“ngũluân” baogồmquanhệvuatôi,chacon,chồngvợ,anhem,bạnbè.Trong“ngũluân”lạicób a mốiquanhệcơbảnnhất,Nhogiáogọiđólà“tamcương”baogồm“quânvithầncương ,phụvitửcương,phuvithêcương”.
Trongquanhệvuatôi,KhổngTửphêphánkiểuduytrìkiểuchatruyềnconnối.Ô ngchorằngngười cầmquyềnphảicóđức,cótàimàkhông cầntínhđếnđẳngcấpxuấtthâncủahọvàchỉranhữngyêucầuđòihỏiđốivớingườiđứn gđầucủamộtquốcgia.Vuaphảibiếtcaitrị,đảmbảochodânmộtcuộcsốngấ m n o v à phảibiếttrọngdụngngườitài,cónănglựcl à m v i ệ c , rộnglượngvớicộngsựcủamìn h.Mốiquanhệvuatôiđòihỏibềtôiphảiđềcaoc h ữ “trung”.”Trung”trongquanniệm củaKhổngTửđòihỏisựhếtlòngvàthànhtâmthậtýtrongquanhệvớinhau.
Phạmtrù“hiếu”đƣợcNhogiáođềcậptrongquanhệchacon.KhổngTửquann iệm“hiếu”củaconcáiđối vớichamẹkhôngchỉởsựphụngdưỡngmàcònởlòngthànhkính.Mộtngườicó“hiếu” làngườithựchiệntrònbổnphậnlàmcon,bổnphậnvànghĩavụcủamộtthànhviêntro nggiađình.TưtưởngcủaKhổngTử,ông“coihiếul à c ơ s ở củanhân.Mỗingườiđềuc ónghĩavụtrởthànhngườiconcóhiếu,đặcbiệtl à ngườicóhọc,nhânhậu,hướngtớilýt ƣởngquântử”.Trong“Lễký”,Nhogiáođãchỉrõnhữngđiều
22 cầnlàmcủamộtngườiconcóhiếuđốivớichamẹ;“ngườiconcóhiếuphảisuốtđờiqua ntâmđếnchamẹ,phảiphụngsựvàchiềulòngchamẹ,sẵnsànglàmtấtc ả v ì hạnhphú ccủachamẹ,……
TrongquanniệmcủaKhổngTử,quanniệmvề“trung”,“hiếu”khôngtheomột chiềumàlà“quanhệhaichiều;quâncónhânthìthầnmớitrung,phụcótừthìtửmớihiếu
….màcôngcụđểthựchiệnhaichiềunàylàđạođứcx ã hội”[8,tr.62].Nhƣvậy,quanni ệmvề“trung”,“hiếu”củaKhôngTửđãkháchẳnsovớinhữngnhàNhothờikỳsau,khi bắtbuộccon ngườiphảituânlệnhbềtrênmộtcáchvôđiềukiện.
KhổngTửcònđềcậpđếntưtưởngchínhdanh,cónghĩalàdanhphậnđịavị.Ôn gchorằngmỗivậtvàmỗingườitrongxãhộiđềucómộtcôngcụnhấtđịnh.Nằmtrongm ốiquanhệnhấtđịnhmỗivật,mỗingườiđềucómộtđ ị a vịvàbổnphậnnhấtđịnhvàtươ ngứngvớinólàmộtdanhnhấtđịnh.Khiđ ề rahọcthuyếtchínhdanh,KhổngTửcũngđã cốgắngthểhiệnnóquahànhđộngcủamình.Nócũngphảnánhtháiđộtôntrọngtôntitrật tự,phéptắccủaKhổngTử.Ôngnêurachínhdanhđểthựchiệnnhânvàlễ.Chínhdanhl àmchoaiởđịavịnào,danhphậnnàothìgiữđúngvớivịtrívàdanhphậncủamình,cũn gkhôngdànhvịtrícủangườikhác,khônglấnlướtvàlàmrốiloạn.M ụ c đíchcủachính danhNhogiáođềcaosựổnđịnhxãhội,suychocùnglàđ ể b ả o v ệ quyềncủathiêntử,d uyt r ì sựphânbiệtđẳngcấp.Chínhdanhkhôngnhữnglànộidungt ư tưởngchínht r ị c ủaNhogia,màc ò n mangý nghĩađạođức.
Nhưvây,nhữngtưtưởngcủaNhogiáođãảnhhưởngvôcùngtolớnđếnNgôT hìNhậm.Ngaytừkhicònbé,ôngđãđượcgiáodụctheotưtưởngc ủ a Nhogiáochínhv ìthếnócũngđãtrởthànhnềntảngtưtưởngtrongông.
NhogiáođượcbắtđầuxuấthiệnởnướctaởthếkỷXnhưngkhiđóảnhhưởng củanócònrấthạnchế.PhảisangtớithờiLýtầnglớpNhosĩmới cósựxuấthiệnđôngđảotrởthànhmộtlựclƣợngxãhộilớnmạnh.Đếnthờik ỳ nhàTrầ n,ĐạoNhogiáocàngtỏraảnhhưởngmạnhmẽvàsâusắchơn.Vấnđềđầutiênmàcác NhosĩthờiTrầnquantâmđóchínhlàvấnđềđứctrị.
Theot á c giảNguyễnTàiThưđ ã phântích,dướicáctriềuđạiNgô,Đinh,Tiền Lê,mặcdùnhữngcơsởkinhtế,giaicấpcủachếđộphongkiếnngàyc à n g đƣợccủn gc ố , nhƣngnhữngbiểuhiệncủaNhogiáolàkhôngnhiều.BađạoPhật,Nho,Lãoởthờ ikỳnàyvẫntồntạicùngnhaunhƣngPhậtgiáovẫncóthếlựchơncả.Nhiềusƣtăngcũng đồngthờilàgiớitrithứccủatriềuđình,họvừaamhiểurõcảPhậtgiáovàNhogiáo.Nho giáodướithờic á c triềuđạitrênkhôngcóbấtkỳbướcpháttriểnlớnnào,nhữngbiểuh iệnc ủ a Nhogiáolàhếtsứcmờnhạttrongtấtcảcáclĩnhvựcđờisống,xãhội.Biểuhiệ nchosựmờnhạtđóchínhlàcónhữngviệctráivớiluânthườngđạol ý , tráivớigiáolýtr ongNhogiáonhưngvẫndiễnrahếtsứcphổbiến.Rõràngviệcnhữngnhànướcphon gkiếnsơkhaisaukhigiànhlạiđộclậpsaumộtnghìnnămbắcthuộcvẫncònhếtsứcthiế usótvànontrẻ,chƣacócơsởđầyđủđểcósựpháttriểnNhogiáomạnhmẽ.
NhàLýđượcthànhlập,chếđộphongkiếnởViệtNamcóbướcchuyểnbiếntích cựchơnđặcbiệtđólàsựthayđổivềchấtlàmthayđổibộmặtcủađấtnước.NhàLývớ imongmuốncủngc ố chếđ ộ phongkiếnv à giatăngquyềnlựccủamình,đãtạođiềukiệ nchoNhogiáotừngbướcănsâuhơnvàoxãhội.Nhogiáođãtrởthànhcôngcụsắcbénđ ểtriềuđìnhnhàLýgiảiquyếtnhiềuvấnđềtồntạitrongxãhội.MặcdùNhogiáođãđƣợcc hấpthuậnnhưlàmộttrongbathànhtốtưtưởngNho–Phật– Đạovà“nhàLýngàycàngdựavàoNhogiáo”[21,tr.64]nhƣngrõràngNhogiáovẫngi ữmộtv ị trịkhákhiêmtốntrongxãhội.
Nhƣngtheothờigian,nhữngcơsởđểchoNhogiáoxâmnhậpsâuvàoxãhộiđã gầnhoànthiện,đếnthờinhàTrần,Nhogiáođãcónhữngbướcpháttriểnmạnhmẽđặc biệt làvàocuốinhàTrần–nóđangdầntrởthànhýthứchệ tưtưởngtrongxãhội.ĐếnthếkỷXIV,ởnướctaxuấthiệnmộttầnglớp
Nhosĩtíchcựcthamgiachínhtrịvàra sứcphấnđấucholýtưởngđó.Họpháttriểnq uanđiểmcủahọtrênvềcácmặtchínhtrịxãhộivàđạođứclàmchosinhhoạttưtưởn gvàvănhóanướcnhàhồiấytrởnênkhásôiđộng.
NhữngtiềnđềkhiNhogiáođãpháttriểnmạnhmẽvàocuốithờiTrầnv à khidướ itriềuđìnhnhàLêsơ thìnóđãđƣợc đẩylêncựcthịnhtrởthành hệt ư tưởngchínhthốngvàgầnnhưđộctôntrongxãhội.
NhữnghạnchếcủaPhật giáodầnbộclộvàvìthếnênPhậtgiáobịcôngkíchrấtnhiềuvàbịtừbỏrấtnhiềutrongxã hội.NhàLêsơđãbiếnNhogiáotrởthànhđộctôn,loạitrừt a m giáor a khỏih ệ tưởngl úcbấyg i ờ KhôngnhữngthếNhogiáothờiLêsơpháttriểnđếnđỉnhcaolà kếtquảcủaquátrìnhlựachọnlịchsửvàpháttriểnlâudài.
TrầnchođếnthờiLês ơ làsựlựachọncóýthứccủagiaicấpthốngtrịphongkiến.“CảPh ậtgiáov à Nho giáođềuđượcgiaicấpthốngtrịsửdụngđểcấutrúcxãhội.NhưngtưtưởngPhậtgiáolà giảithoát,làkhôngchúýcũngcốgiađìnhvàdònghọcònNhogiáocủngcốgiađìnhdòng họ.Nhogiáolàmchứcnăngmộthọcthuyếtv ề đạođứcnhânluân,vềgiáodụcthicửvà lýthuyếtchínhtrịtrịnướcphùhợpvớichếđộquânchủtậpquyềnchuyênchếmàPhậtgi áokhôngthểbằng”[ 5 8 , tr.250].
TừthếkỷXVItrởđi,xãhộilâmvàokhủnghoảng,cáctậpđoànphongkiếntranhg iànhquyềnlựcsuốtmộtthờigiandàikhôngngừngnghỉnhƣngc á c tậpđoànphongkiế nđóvẫnl ấy Nhogiáolà mcôngc ụxâydựngchínhquyềnvàcủngcốtrậttự xãhội.Kh ácvớic ác nhàNhoở thờik ỳ trướcthìnhữngnhàNhoở thờik ỳ n ày ph ải đốimặtvới mộtthờik ỳ đ ấ y biếnloạn,chiếntranhliênmiênchínhvìvậysựsuytƣcủahọluônhƣ ớngđếnlàmsaochoxãhộitháibình,dânđấtnướcđượcyênổn. ỞthếkỷXVIII,“sựkhủnghoảngtrầmtrọngcủachếđộphongkiến,Nhogiáoc ũngrơivàocảnhmụcnát,điêutàn”[67,tr.306].ĐólàkhiNhogiáođãmọtruỗng,đổvỡt hìtầnglớpkẻ sĩrãrời,bạcnhƣợc.Nhữngcuộc đấutranhnổranhƣbãotápởthếkỷnàylàmngửanghiêngchếđộphongkiếnvàphábục từngmảnghệtưtưởngNhogiáo,gâymộttácđộngdữdộivàotầnglớpkẻsĩtạonêntro nghàngngũhọnhữngchuyểnbiến,phânhóatưtưởngs â u sắc.Biểuhiệncủasựkhủ nghoảngđóđãxuấthiệnngaytừviệcphongtrào Trần
Cao,lấytưtưởngkháckhôngphảiNhogiáođểchốnglạiLênhưngđ ã khôngthànhcôn g. Đặcquyền,đặclợicủaNhosĩgắnvớithểchếchínhtrịphongkiến.Sựkhủnghoả ngcủaNhogiáoở giaiđoạnnàyc à n g thểhiệnr õ khic á c ChúaTrịnhcàngchuyênchế, độcđoánvàngàycàngra sứcbóclộtnhândân,ănchơixaxỉ.“Chínhnhữngmâuthuẫn gaygắtgiữagiaicấpthốngtrịvớinhândânvàcáccuộcđấutranhcủanhândânchĩavàoc hínhquyềnmụcnátđươngthờiđãlàmtanrã,phávỡcáckỷcươngNhogiáo”[67,tr. 308].Chínhtrongbốicảnhkhủnghoảngđó,tầnglớpNhosĩtrongx ã hộiđ ã n ả y sinhn hiềuluồngtưtưởngphứctạp.
Sựkhủnghoảng,rạnnứtcủaNhogiáothếkỷXVIIIphảnánhmộtsựkhủnghoản g,bếtắcchungvềmộttưtưởngcủacảthờiđại.HọcthuyếtNhogiáolúcnàytỏr abất lựctrongmọiphươngdiệnchínhtrị,xãhội,luânlý,nhưngnóvẫnkhôngtìmđượccách giảiquyết.Cóthểnói“thếkỷXVIIIlàthếkỷchếđộphongkiếnViệtNammụcnátthảm hạinhất,họcthuyếtNhogiaphásảntrầm trọngnhất,địavịkẻsĩ suysụpnhất.Nhƣng đólạilàthờikỳvùngv ẫ y đ ấ u tranhquyếtl i ệ t nhấtc ủ a quầnchúngnôngd â n ” [67 ,tr.317].Nhữngtưtưởngđóđãảnhhưởngrấtsâusắcđếnviệchìnhthànhvàpháttriểnt ưtưởngcủaNgôThìNhậmlúcbấygiờ.
TưtưởngNhogiáoViệtNamđượctruyềnb á và pháttriểnliêntục,cùngvới đólàxựxuất hiệncủanhữngnhàNhotiêubiểu,lỗilạccóảnhhưởng đếntưtưởngcủaNgôThìNhậm.ChúngtaphảinhắctớiNguyễnTrãi,mộtconngười,nh àNhocónhữngtưtưởngvượtthờiđại.Trạng“Trình”NguyễnBỉnhKhiêmvàTrạng“B ùng”PhùngKhắcKhoancũng phầnnàocónhưngtưtưởngtiêubiểuảnhhưởngđếnsựpháttriểntưtưởngNgôThìNh ậm.
NhữngtưtưởngcủađạoPhậtcósựảnhhưởngtớiviệchìnhthànhvàpháttriểnhệt hốngtưtưởngcủaNgôThìNhậm.PhậtgiáolàmộttôngiáolớncủaẤnĐộ,đượcsánglập bởiSakyamumi(ThíchCaMâuNi,khoảng623–
TưtưởngcủaPhậtgiáolúckhởithủychỉđượctruyềnmiệng,saunàymớiđược ghithànhsách.“Phậtgiáocónhiềukinhđiển,giữvịtrítrungtâmtrongđólàTạm tạng– Tạngkinh,TạngluậnvàTạngluật.Tronglịchsử
Tamtạng,lúcđầuchỉcóhaiTạnglàTạngkinhvàTạngluật.Tạngluậnlàbộkinhđƣợcv iếtvềsautrongquátrìnhbìnhchú,lýgiảigiáophápcủ a Phật”[24,tr.25].Mụcđíchcuối cùngcủađạoPhậtlàgiảithoátchúngsinhkhỏinỗikhổđaucủacuộcđời.Đóchínhmụcđ íchtốicao,hướngtớinhữnggiátrịđạođứcv à trítuệcaocảmàtựbảnthânmỗicánhâncó thểđạtđƣợc.
TưtưởngcơbảncủađạoPhậtchínhlàtứdiệuđếđểgiảithoát“sựsốngdướimọib iểuhiệncủanólàsựbiểuhiệncủanhữngtổhợpkhácnhauhaylàdòngchảycủanhữngh ạtphivậtchất–dharma”[24,tr.25].
+Khổđếlàchânlýchỉranhữngđaukhổcủachúngsinh.ĐứcPhậtchỉr a támcái khổcủachúngsinhphảichịuđựng:sinh,lão,bệnh,tử;áibiệtlykhổ, cầubấtđắckhổ, oántănghộikhổ,ngũthụvẫnkhổ.
+Tậpđếlànguyênnhâncủađaukhổ,doconngườicólòngtham,giậndữ,simêvàd ụcvọng.Dụcvọngcủaconngườicónguyênnhânsâuxatừvôminh.
+Đạođếchínhlàconđườngđểgiảithoátkhỏimọinỗikhổđau.Conđườngđểđ ạtđƣợcđiềuđókhôngphảitutrongkhổhạnhvàchìmđắmtrongtửusắcthấphèn.Theo Phậtgiáoconđườngdiệtdụcvọng,xóavôminh,giácngộvàgiảithoátlàconđườngnằ mởgiữahaiconđườngấy,tứclàconđườngtuluyệnđạođứctheogiớiluật,tuluyệntrith ức,thựcnghiệmtâmlinh,trựcgiác.Conđườngđểgiảithoátl à Bátchínhđạo:“ chínhk iến– nhậnthứcđúng;khôngđểđiềusaitráichekhuấtsựsángsuốtcủamình;chínhtƣduy– t ƣ duyđúngđểđạttớichânlývàgiácngộ,chínhnghiệp– hànhđộngđúng;khôngl à m nhữngviệcgianácg i ả dối,ácđộc,xấuxa;chínhmệnh– sốngđúngđắn,trungthực,nhânnghĩa;khôngthamlam,giantà,vụlợi;chínhtinhtiến –nỗlực,sángsuốt,vươnlênmộtcáchđúngđắn;chínhniệm– luôntâmn i ệ m vềđạolýchânchính,đếnđiềutốt,khôngnghĩvềnhữngđiềuxấuxa;ch ínhđịnh– kiênđịnh,tậptrungtưtưởngvàochânlý,đạochânchính,đạttớigiácngộ”[24,tr.26].
TưtưởngcủađạoPhậtcònđượcthểhiệnởthuyếtnhânduyên,ngũgiớiv à lụcđ ộ,thuyếtngũuẩn.TưtưởngcủađạoPhật theothờigian,sựpháttriểnc ủ a đạoPhậtngàycàngđƣợcbổsunggiáolý.
Nhưvậy,đạoPhậtvớinhữngtưtưởngnhânsinhsâusắcđãảnhhưởngtớitưtư ởngcủaNgôThìNhậm,nhấtlàkhoảngthờigiannhữngnămcuốiđờic ủ a ôngvànóđƣ ợcbiểuhiệnrõnétnhấtquatácphẩm“Trúclâmtôngchỉnguyênthanh”.
Phậtgiáođược truyềnbávàođất nướctatừrấtsớm,cũngđãcó sựảnhhưởngsâuvàoxãhộinhưngphảiđếnthờkỳLý-
Trần,Phậtgiáomớithựcsựvươnlêntầmquốcgia,thamgiatíchcựcvàocácvấnđềxây dựngđấtnướcv à cónhiềunhàsưđóngvaitròquantrọngtrongtriềuchính.Phậtgiáoở giaiđoạnnàyđóchínhlàsựkếthợpconđườnggiảithoáttựlựcvớiconđườnggiảithoá tthalực.ThờikỳnàyPhậtgiáovôcùnghƣngthịnhvàởthờiTrầntriếtlýnhậpthếcủaP hậtgiáocàngđượctăngcường.Triềuđìnhđãsửdụng cácnhàsƣ cótrithứcvàoc á c mụcđíchchínht r ị nhấtl à nhữngviệcbanggiao.Chínhv ìvậyđịavịPhậtgiáongàycàngđƣợcnângcaovànhiềuvịsƣđóngvaitròquantrọngtron gchínhsựcủatriềuđình.
CácvịvuatriềuLýđãthấmnhuầngiáolýnhàPhậtnênđãbiếtkhơidậylòngdâ nvàthôithúchọchiếnđấu.MặcdùPhậtgiáolàmộttôngiáovớixuấtthếtriếtlýđờilàbểk hổnhưngvớitinhthầntruyềnthốngcủangườiViệtN a m thìlạilànhậpthể,nênđãhìn hthànhnêntưtưởngđạiđoànkếtdântộcđểchốnglạisựxâmlượccủadântộckhác.
PhậtgiáothờiTrầnpháttriểncựcthịnhtrêncơsởnềntảngvănhóaxãhộivữngm ạnh,kinhtế,chínhtrịổnđịnh,ýthứcquốcgiadântộcđộclậpđƣợcxâydựngvàcủngcố. CácvuaTrầnýthứcrõràngđƣợcvai tròcủaPhậtgiáođốivớivaitròxãhội.PhậtgiáothờiTrầnđánhdấusựrađờicủaThiềnP háimới,TrúcLâmYênTửdựatrênyêucầucủathờiđạivớimongmuốnx â y dựngmột ýthứchệđộclậpcảudântộc.
Trầncónhữngdiễnbiếnđángkểtrêntiếntrìnhpháttriểncủanóvà“nókhôngchỉtồntại dướidạngmộttínngưỡngthôngthườngtrongdângianvớisựhànhđạocủacácnhàsư, cũngkhôngchỉbiểuhiệnởviệc xâychùa, tôtƣợngmàbằng triếtlýthếgiớiquantôngiáocủamình”[58, tr.201].
BướcsangthếkỷXVPhậtgiáobịđảkíchnặngnề,mộtphầncũngvìsựvươnlê nmạnhmẽcủaNhogiáovàphầnkhácũngvìPhậtgiáođãcóxuhướngđivàoxãhộima ngtínhgiảithoáthơnlàđónggópvàolĩnhvựcchínht r ị , giảiquyếtcácvấnđềlớncủađ ấtnước.NhưngtừthếkỷXVItrởđiđấtnướctabướcvàothờikỳchiếntranhliênmiên đãchứngkiếnsựhứngkhởimạnhmẽcủaPhậtgiáo.Chínhdosựbiếnđổikinhtếxãhội củaĐàngTrongv à ĐàngNgoàiđãtạonênmộtdiệnmạomớichoPhậtgiáoởgiaiđoạn này.NhưngcũngtừthếkỷXVItrởđiPhậtgiáođãkhôngcònđượcnhànướcsửdụngn hưlàcông cụvàthànhtốtinhthầnchiphốinhưtrướcnữamànólạiđi sâuvàoxãhội,conngười,nỗikhổcủadânchúngđểtìmsựgiảithoát.ĐếnthếkỷXVI II,PhậtgiáocũngđãđƣợcpháttriểntrởlạicảởđàngTrongvàđàngNgoàitrongviệcc ónhữngchínhsáchđểPhậtgiáopháttriển,xâydựngchùachiền.“ C á c ChúaTrịnhcũn gnhưc á c ChúaNguyễn,khôngphảil à nhữngngườihọc
Phậtthâmuyênvàcóýchítuhọc nhưcácvuaTrần,nhưngđ ã quyhướngvềđạoPhật,lấyđólàmnơinươngtựatinhthần Họkhôngphảil à nhữngnhàhànhđạoPhậtgiáonhƣcácvuaTrần.Họchỉlànhữngtín đồPhậtgiáo,l ấ y sựủnghộPhậtgiáođ ểtạodựngcôngđứcchodòngh ọchứkhôngbiết ápdụngPhậtgiáovàoviệcdựngnước.Tuyvậy,đócũnglàmộtnguyênnhânđưatớivi ệcPhụchƣng”[33,tr114].
Ngàytừkhiđấtnướctagiànhđượcquyềnđộclậptựchủsau1000nămBắcthuộ c,việchộinhậpTamg i á o đ ã bắtđầudiễnr a Từthờin h à Đinh,nhữngbiểuhiệnviệc hộinhậpgiữaNhogiáovàPhậtgiáodiễnratrongmộts ố hoạtđộngtrongtriềuđìnhvàx ãhội.ĐếnthờiLý–
Cóthểnói,việc“khủnghoảngxãhội,chiếntranh,loạnlạcđóikémvàmâu thuẫnxãhộigaygắtởthếkỷXVIIIcùngvớisựsuygiảmcủaảnhhưởngtưtưởngNhog iáo,khôngkhíphụchungvănhóadântộc…lànhữngnguyênnhânquantrọngthúcđẩy PhậtgiáovàĐạogiáocócơhộipháttriểnmạnhmẽl ê n , cónhữngảnhhưởngxãhộirộn glớnhơncácthếkỷtrước”[17,tr.79].Đól à mộttrongnhữngnguyênnhânquantrọngd ẫnđếnhộinhậpTamgiáomộtc á c h mạnhmẽở thờikỳnày.
Mụcđíchcủaviệchộinhậpt a m giáothờik ỳ n à y l à chỉnhđốnnhântâm.Nhânt âmlàvấnđềđƣợccảTamgiáocùngbàn.NhogiavàPhậtgiáođềuchútrọngđếntudƣ ỡngcánhânvàchếướcnhântâm.ThờikỳnàyhộinhậpTamgiáoítcótuyênbố,không rầmrộvàlặnglẽmộtcáchtựnhiên.
Vấnđ ề nhântâmlàmốiquantâmchung,nólànhịpnốiđểNhogiatiếngầntớiPhậtgiá ovàchấpnhậnlẫnnhau.NhogiáovàPhậtgiáochấnnhậnnhaulàở
31 mụcđíchcủanó.Điềuđócũnggiảithíchtạisaonhữngvấnđềchínhtrịxãhộic ó quyếtđị nhmạnhmẽtớisựbiếnđổitưtưởngtrongxãhội.TrongthếkỷXVIII,việchộinhậpT amgiáodiễnra mộtcáchtuyênbố,cólýdovànhàNholàngười đứngrahộinhậpTamgiáo.Hơnthếnữa“đểthỏamãnnhucầu,v ề tâmlinh,giảitỏađƣợ cnhữngđiềumàNhogiáokhôngđápửngnổi,giảithíchđƣợcnhữngthứmàNho giáobất lực”[17,tr.80]đểrồiTamgiáotiếnlạigầnnhauhơn.
Ngườit a cóthểd ễ dàngnhậnthấyc á i mớic ủ a k ẻ s ỹ trongthếk ỷ VXIII.Tr ongtưtưởngcủahọxuấthiệnnhữngmốidịđoan,đanxennhữngtưtưởngchínhthống. VớimộtnhàNhochínhthống,ônnhuđônhậu,tìnhcảmthăngbình,lấykiểmsoátđiề utiếtđiềutiếttìnhcảmlàmlẽthường.Họvuikhôngtháiquá,buồnkhôngbithươngq uá.Họcóthểtìmđượcsựthỏamãnchonhânsinh trongchínhviệchướng tớihoànthiệnchonhâncách,lấyđạolýl à m thỏamãn.“CácNhosĩtinrằng,cảTamgi áođềucóchungmụcđíchrađờilàcứuthếvàsẽgặpgỡvềmặttưtưởng,nếunhậnthứcđ ãđiđếnđộđạiđaodẫuchocáchthứctiếnhànhđểđitớiđạiđaolàcóchỗkhácnhau”[17.
Tamgiáođồngnguyênởgiaiđoạnnàydiễnramộtcáchmạnhmẽvàcóthểdễd àngnhậnthấyquasựbiếnđổitrongtưtưởng,vănhóaxãhội.TrảiquanhiềuthếkỷNhog iáovớikhuônphépsựràngbuộcđếnđộcđoánthìđếnt h ế kỷXVIIIthìsựphát triểnmanghơihướngmởrộngsangPhậtgiáovàLãogiáo.Đólànhữngnhucầunhânsi nhcầnthỏamãn,ởtachủyếudiễnravàđƣợclàmthỏamãnbằngcáchđiềuchỉnhtrong nộibộtươngquanTamgiáomàthôi.Sựmởrộng từchuẩnmựctudưỡnglýtính, đạo lý,khuônmẫu,hiệnthựccủaNhogiasangtiêudao,tựdo,theomôthứcLãogiáođãphần nàođạtt ớ i sựthỏamãn.SựsiêuthoáttĩnhtịnhcủaPhậtgiáocũngđãcóthểbổsungcho nhữngnhucầuthoátkhỏigiằngbuộccủanhântìnhhiệnthựcvànhữngbikịchcủanhàN honảysinhtrongtưtưởngchínhtrịcùngcácmẫuthuẫnkhông thểgiảiquyếttrongnộibộtưtưởngcủaNhosĩ.Cóthểnóiđâylàmôtlýdoquantrọngđể NhosỹthếkỷXVIIIchủđộnghộinhậpTamgiáo.
MộtlýdoquantrọngtrongviệcdẫnđếnhộinhậpTamgiáoởthếkỷn à y đóchín hlànhữngnhàNho nhậnthấyđƣợccáimụcđíchcuối cùngcủacảb ađạođềuhướngđếnmộtcáichungđólàsựtudưỡngcánhân,cứuthếvàđề caogiátrịsinhmệnhcủaconngười.Tuylàcáchthứcthựchiệnđểđi đếnmụcđíchcókhácnhaunhƣngsựđồngnhấttrongquanđiểmcuốicuốidẫnđếnsựtiế pnhậnhộinhậpT a m giáol àđiềutấtyếu.C ó th ếnóin hà Nholànhữngngườichủđộ nghộinhậpTamgiáo,từthếgiớiquancủaNhogiáođ ể nhìnnhậnPhậtgiáo.NhàNhođ ãgiữtháiđộkhoandungchấpnhận,hoặccoiPhậtgiáonhƣnhữngbộphậncủamình.
ViệcchủđộnghộinhậpTamgiáocủanhữngnhàNhotronggiaiđoạnn à y cònx uấtpháttừvịtrítrungtâmcủaNhogiáohayđólàtựcườngNhogiáo,khôiphụclạivị vốncócủaNhogiáo.Haytrongxãhộilúcbấygiờđãxuấthiệnnhữngnhuc ầ u mớimẻ v i ệ c hộinhậpTamg i á o mớicóthểgiảiquyếtnhữngvấnđềđó.Tấtcảnhữnglýdotrê nchứngtỏxãhộiViệtNamởđầuthếkỷXVIIIcósựthíchnghitolớn,khảnăngchấpnhậ nkhôngthiênvềmộtcực.ĐiềuđóchothấysựhạnchếcủaNhogiáokhixãhộilâmvàokh ủnghoảngvànócầnđượcbổsungnhữngtưtưởngkhácngoàiNhogiáođểbìnhổnxãh ộimànhữngnhàNhomongmuốn.Điềuđócònchứngtỏ“sự hộinhậpT a m giáocònphảnánhsựlúngtúngcủaNhosĩtrướcảnhhưởngmãnhmẽlê ncủađạoPhật,Đạo;nóphảnánhsựtìmtòihướnggiảiquyếtchocácvấnđ ề đặtratron gcôngcuộcphụchƣngNhogiáo,làmộtcáchđặcthùđểkhẳngđịnhvịthếđộctônNhogi áo”[17,tr.84].
XuhướnghộinhậpTamgiáotrongthờikỳnàytrongdòngvậnđộngc ủ a Nho học,trongthảoluậncủanộibộc á c nhàNho.Ngoàimụcđ í c h đ ể chấnhƣngNhogiáo nhƣhọbàytỏ,cóthểcảmnhậnđƣợcnhữngnhucầu,nhữngbiểuhiệnmàngôntừcủa họkhôngbiếtnói.Nóchínhlànhữngnhu
32 cầunhânsinh,nhucầucủacánhân,củatâmlinhkẻsĩmộtthời.Nhữngtưtưởngđóđó đãcósựảnhhướnglớnđếnNgôThìNhậmđặcbiệttrongquátrìnhbiếnđổitưtưởngcủ aông.HơnnữatưtưởngTamgiáođồngnguyêncủaNgôThìNhậmđượcbiểuhiệnrõné trõnhấtvềcuốiđờikhiôngcũngtỏrab ấ t lựctrướccảnhtriềuđìnhnhàTâySơnmộtngà ysuyyếu.
Tómlại,nhữngđiềukiệntiềnđềvềkinhtế,chínhtrịxãhội,tưtưởngNhogiáov àPhậtgiáođãhìnhthànhvàpháttriểntưtưởngNgôThìNhậm,nhàtưtưởngcóảnhhư ởnglớnnhấttrongthếkỷXVIII.Nhữngđiềukiện,tiềnđ ề đónhƣmộtdòngchảylịchsử,đãtrởthànhmộtđiềukiệnkhôngthểthiếuđ ể tàinăngcủaNgôThìNhậmnảynở,cống hiếnchodântộclúcbấygiờ.
Cuộcđời,sựnghiệpvàtácphẩmcủaNgôThìNhậm
Cuộcđời,sựnghiệpcủaNgôThìNhậm
NgôThìNhậmtựlàHyDoãn,hiệulàĐạtHiền,khinghiêncứuThiềnhọclạicó hiệulàHảiLƣợng.Ôngsinhngày11tháng9nămBínhDầntứcngày25-10-
1746.NgôThìNhậmsốngthờithơấubênbờsôngNhuệtrongcảnhthanhđạm.NgôTh ìNhậmkhihọchànhdướisựchỉbảocủaNgôTrânv à saun à y l à c h a ôngđ ã tiếnbộn hanhchóng.Đếnn ă m 1 6 tuổidướis ự hướngdẫn củachaôngviếtcông trìnhsửhọcđầutiêncủamình“Nhị thậptứs ửtoátyếu”.Năm21tuổiôngsoạncuốn“Tứgiathuyết”vàcũngtrongnămđ ó ôngđậukỳthihương.Khibướcvàocuộcđờichínhtrịôngcũngđãcónhữngbướcđầut hăngtiếnvàđượcTrịnhSâmtintưởng.Tuổiđờicòntrẻvớinhữnghoàibãolớnlao,mon gmuốnđemtàinăngcủamìnhragiúpdân,giúpnướcđặcbiệtlàtrongxãhộiloạnly,khố ncùngcủadânchúng.
NgôThìNhậml à mộtn hà vănhóalớn,mộtnhàhoạtđộngxãhội,chínhtrịcủa thờikỳTâySơn.CuộcđờivàsựnghiệpcủaônggắnbóchặtchẽvớiphongtràoTâyS ơ n v à nhữngtácphấmchínhcủaônglàs ự phảnánhtrungthựcgiaiđoạnlịchsửquantrọng củađấtnước.Ôngsinhratrongmộtg i a đìnhcótruyềnthốngvănchương,cónhiềuđờ ilàmquanlớnvànốiđời làmnênmộtvănnghiệplớn,hiếmthấytronglịchsử.NgôThìSĩđãtừngviếtvềconmìn h:“Contalấytàinănggặpđượctaongộdịthường,lấytâmcơđápứngvớiủynhiệmk hókhăn,lấytrungthànhlàmliềuthuốcđểgạtbỏgianhiểmvàlàmtiêutankhílamchƣ ớng.Tướngsĩtrongmộtđạođềutuântheomộthiệulệnh.Kẻđịchngoàibờcõikhôngl ườnghếtđượcmưucơ.Muônkhe,nghìndặmkhôngđ â u l à x a Quânđộimuônbếpt hốngnhấtnhưmộtngười.Bậcđạitrượngphuvănvõcùngđiđôi,bằngphẳngvàhiểmt rởcoilàmột:thựcrấtxứngđáng”[33, tr.106]. Đếnkhoảngtháng7 n ă m 1780,contrưởngcủaTrịnhSâml à TrịnhTôngbiết mìnhkhôngđƣợcchacóýđịnhtraochoquyềnlựcnênđãngầmchuẩnb ị đ ể chờchac hếtrồitiếmngôi,nhƣngv ụ việcbịpháthiệnv à đ ã khôngthànhcông.Vụđảochínhnă mđóđƣợcgắnnhiềuvớiNgôThìNhậmv à cũngcónhiềutàiliệuviếtvềnhữngchitiết NgôThìNhậmcóliênquanđếnvụánnămđó.“SáchHoàngLênhấtthốngchíđương thờichobiết;Têng i ữ sổsáchHàNhƣSơn,làhọctròNgôThìNhậmbiếtviệcđó,báoc hoôngbiết,ôngđãnóirằng:ThếtửlàngườithaythếChúanắmquyềnhành.Nướclànư ớccủaThếtử,l o g ì mấtngôimàl à m chuyệnấ y ” [62,tr.13]NgôThìNhậmkhôngt ánthànhviệcphếTônglậpCán,chorằngphếtrưởnglậpấuxưanaylàcáithềmcủahọ aloạnnhƣngôngcũngkhôngtánthànhviệcđảochính.VìthếmàNgôThìNhậmbịphá iđốilậpghenghét,dèmpha,gánchođủtiếngxấu.
Tháng9năm1782,TrịnhSâmmấtthìđếntháng10kiêubinhnổiloạnvàongàyc úngcơm,giếtQuậnHuy,phếCánlậpTông.Trongtìnhthếbịdèmphaítnhiềuliênquan đ ế n ánCanhTýtrướcđócủaTrịnhC á n , NgôThìNhậmluivềởẩntạiamLệTrạch,x ãĐộiTrạch,trấnSơnLam(naylàVũThƣ,TháiBình)đểbảotoàntínhmạng.Trongn hữngnămlánhnạntạinhàemvợlàĐồngLạcthị,ôngsốngtrongtâmtrạng“vừađau buồn,chánnảnnhữngcũngkhấpkhởihivọng”hay“lòngnhữngmuốnthờơvớichính sự”
[36,tr.48].Ôngsuynghĩvềnhữngviệcxảyratựđánhgiá, rútrabàihọckinhnghiệmchobảnthânvàđƣợcôngtổngkếttrongtácphẩm“Xuânth uquảnkiến”.NgôThìNhậmcó ýđịnhmuốnsốngmộtcuộcsốngthanhtao,khônglệthuộcvàocôngdanhvàđịavịnhƣn gtrướcsựđaukhổcủadânchúng,xãhộiloạnlạc,vậnmệnhTổQuốcôngđãchuẩnbịmộ ttinhthầnhànhđộngvìdântộc.
NămB í n h Ngọ(1786),NguyễnHuệk é o quânr a B ắ c diệthọTrịnh,traoquy ềnchovuaLêHiếnTông.NgôThìNhậmđƣợcemtraiNgôThìChíđónvềkinh.Nhƣn gNgôThìNhậmchƣakịpvềkinhthìLêHiếnTôngmất,LêChiêuThốngnốingôi.Mộtt hờigian,LêChiêuThốngđƣợcsựgiúpđỡc ủ a NguyễnHữuChỉnhđãchốnglạiTâyS ơn.NguyễnHuệđãsaiVõVănNhậmr a đánh,LêChiêuThốngchạyvềvùngnúiBảo LộccònNgôThìNhậmấn náutạilàngKimLan, huyệnThạchThất.
Phảiđếnn ăm 1788,khiNguyễnHuệkéoquânra Bắc lầnthứhaiđểdiệtVõVă nNhậmthìlúcđóNgôThìNhậmvớinhậnthứchếtsứcsâusắcvềđ ấ t nước,sựannguyc ủanhândânđãlàngườiđầutiêntrongsốtriềuthầncũLê-
Trịnhquyếtđịnhđitheovàmộtlòng phòtáNguyễnHuệ.Từđâyôngnhƣt ì m thấyđƣợcmộtminhquânvôcùngsángsuốtv àhiểumìnhnhƣNguyễnHuệ.VịanhhùngdântộcNguyễnHuệvới“chínhsáchcầuhiề nchânthànhvàsángsuốt”và“uytínlớnlao” củamìnhđã“gặpsuynghĩ,chờđợisáunămẩ n náucủaNgôThìNhậm”[36,tr.48].Khá chẳnvớicácsĩphuđươngthời,ônglàngườiduynhấtđếnvớiNguyễnHuệ.Bấtchấpnh ữnglờimỉamaitráchônglàbấttrung,làxuthời,ôngdứtbỏnhữnggiằngbuộcvềgia icấpnhậnthức,đihẳnvớiphongtràoTâySơnvàtrungthànhtuyệtđốivớingườianhhù ngáovải.Rõràngxãhộinướctavàothờikỳđócósự khủnghoảngt ưtưởngmộtcáchs âusắc,việcôngraphụcvụnhàTâySơnlàtrườnghợpđộcđáo,cósựnhậnthứctưtưởng vôcùngsâusắcmớicóquyếtđịnhnhƣvậy.
CôngviệcđầutiênmàNgôThìNhậmđ ả m nhậnlàthuyếtphụccácquanlạicũn hàLêraphụcvụtriềuđạiTâySơn,rõràngđólàmộtcôngviệch ế t sứckhókhănvàchịu nhiềulờidèmphatừchínhmộtbộphậnquanlạicũtriềuLêvớilốisuynghĩcũvàvẫnôm mộtnỗi“ngutrung”.Vớitàinăngcủamìnhôngđãthuyếtphụcđượcnhiềungườilàqu anlạicũtriềuLê–TrịnhraphụcvụnhàTâySơn. Đólàmộtthànhcôngtolớnkhôngchỉvềmặttưtưởngmàcòntrênnhiềumặtcủaxãhội.
Vàotháng10nămMậuThân(1788),vớicáicớXuấtĐếcầuviệncủaLêChiêu Thống,TổngđốcLƣỡngQuảngTônSĩNghịđem29vạnquântiếns â u vàonộiđịanƣ ớctahòngchiếmnướcta.TrướcsứcmạnhcủaquânThanh,NgôThìNhậmđ ã hiếnk ế c hoquânt a rútluivềTamĐiệpphòngthủrồichốnggiặcsau.SựtínhtoáncủaNgôThìN hậmhoàntoànđúngđắnvàđãgópphầnvàoviệcđánhbạinhanhchónggiặcThanh.C óthểnóichiếnlƣợcr ú t binhcủaNgôThìNhậmlàmộttrongnhữngquyếtđịnhquantr ọngnhấttrongcuộcchiếnchốnggiặcbởiphântíchtìnhhìnhthựctiễn,tưtưởng,lòngdâ n,quânsĩtrongđấtnướclàkhôngphùhợptrongviệcquyếtđịnhchốngtrảngaykẻthù.
Saukhiđấtnướcđượcgiảiphóng,QuangTrungrútvềPhúXuânđểNgôThìN hậmởngoàiB ắ c v àgiaochotoànquyềnđ ả m đươngcôngviệcngoạigiaovớinhàTh anh.Ôngđãhoànthànhxuấtsắcnhiệmvụđƣợcgiaokhi“thuyếtphụcđƣợcnhàThan h,khônghổthẹnmàbáothù,tránhnạnđaobinhxảyra,gópphầncủngcốuythếquâns ự,nângcaouytínquốcgia”[62,t r 20].
VớinhữngkếtquảmàtriềuđạiTâySơngiànhđƣợcđangtrênđàthắnglợ ihứah ẹnmộtvuahiềntôisangsẽlàmchođấtnướctacóbướcngoặtpháttriểnthìđếntháng7n ăm1792vuaQuangTrungbấtngờmất.Đólàmộtmấtmátkhônggìcóthểbùđắpđƣợct hậmchínócònliênquanđếncảmộtmộtvậnmệnhdântộc.QuangTrungmấtôngmấtđ imộtngườihiểumình,biết đếntàinăngvàtindùngmình.ĐóquảthựclàmộtnỗiđauxótnhấttrongNgôThìNhậm.
ViệcvuaQuangToảncòníttuổiđãtạođiềukiệnchoquyềnthầnBùiĐắcTuyên thaotúng,triềuđìnhTâySơnngàymộtsuyyếu.Tronghoàncảnhn h ƣ vậy,NgôThìN hậmđãkhôngpháthuyđƣợctàinăngcủamình,ôngđãcùngmộtsốbầytôicũcủatriều Lêchỉđƣợcgiaonhữngviệcítquantrọngc ủ a đất nước.NgôThìNhậmcảmthấybấtlực trướchàng loạtvấnđềmàtìnhhìnhlúcđóđươngđặtra.Theoông,xãhộicósựkhủnghoảngthìnhân dân lạir ơ i vàocảnhđóikhổ,s ự đ e dọacủaNguyễnÁnhở ngoạiquốc.Vìvậy,khoảngcuố inămKỷMùiđếnđầunămCanhTân(1789–
1800),ThiềnViệnTrúcLâmđượclậpnênở phườngBíchC â u Nhữngtriếtlýc ủ a ph áiTrúcLâm đờiTrầnđƣợcôngthểhiệntrongtácphẩm“TrúcLâmtôngchỉnguyênth anh”.
Sựb ấ t lựccủaNgôThìNhậmv à c á c triềuthầnv ớ i t ầ m lòngtrungthànhtậnt â m v ớ i triềuđìnhkhinhìntriềuđìnhsuyy ế u N ămN h â m Tuất(1802)NguyễnÁnh đánhchiếmPhúXuândẫntớinhà
TâySơnhoàntoànsụpđ ổ Saukhilênngôi,NguyễnÁnhđãthựchiệnviệctrảthùvôcù ngtànkhốcvớinhữngngườitheotriềuTâySơntrướcđây.Chínhvìvậy,NgôThìNhậ mcũngkhôngtránhkhỏiđònthùkhốcliệtcủaNguyễnÁnh,ôngđãbịđemrađánhđòn ,kểtộiởVănMiếucùngvớiPhanHuyÍch.NgôThìNhậmđãquađờisautrậnđánhđòn ấyvàongày16tháng2(tứcngày9tháng3năm1803),hưởngthọ58tuổi.
CuộcđờicủaNgôThìNhậmlàmộtchuỗinhữngnốtthăngtrầm,gắnvớithờikỳ đầybiếnđộngcủaxãhộiViệtNam.Ôngđãđemhếttàinăngcủamìnhrađónggópchos ựnghiệpcứunướcvàdựngnướcdướingọncờđàoc ủ a TâySơn.Khôngnhữngthế“ tựNgôThìNhậmđãn ê u mộttấmgươngbằngchínhhànhđộng,dứtkhoát,xuấtpháttừ nhậnthứclýtínhsâusắcvàtừđộngcơmuốnđemtàiđứcracốnghiến”[36,tr.50]chođất nước.
SựnghiệpcủaNgôThìNhậmlàmộtbảnhùngc a chóilọitrongmộtgiaiđoạnmà lịchsửViệtNamđầybiếncố.Ôngđãđểlạichothếhệsaumộthệthốngtácphẩmđồsộ, phảnánhchânthựcnhữngbiếncốlịchsửcủagiaiđoạnnày.Theosựghichépcủasổsách thìNgôThìNhậmđểlạichochúngtahơn20mươitácphẩmthơvănhiệnnaychúngtam ớitìmđược13tácphẩm.TừnhiềuthậpkỷtrướccáctácphẩmcủaNgôThìNhậmđãđư ợcliêntụcgiớithiệuvàhoànthiệnđểđếnvớiđộcgiả.
TưtưởngcủaNgôThìNhậmđềuđượcôngphảnânhquacâctâcphẩmmẵngđ ãviếtlên.Tàinăngcủaôngcùngvớinhữngsuynghĩmangtínhchấttiếnbộđ ã táihiệnph ầnn à o chânthựcnhữngs ự kiệnlịchs ử c ủ a d â n tộc.Ngaytừkhiralàmquan,bắtđầu cuộcđờisựnghiệpchínhtrịcủamìnhôngđ ã cónhữngcáinhìnhếtsứcsâusắcvềvấnđ ềchínhtrị,xãhộilúcbấygiờ.NhìnchungtưtưởngcủaôngdướithờiLê-
Trịnhđƣợcthểhiệnmộtcâchnhấtquân,sinhđộngthôngquanhữngtâcphẩmmẵngv iếtvàothờikỳnày.Tưtưởngcủaôngluônhướngvềdân,lấydânlàmgốcvàđólàsựk ếtụcxứngđángcủanhữngbậcanhhùngcủadântộccácthếhệtrước.
SangđếnthờikỳkhiôngđãmộtlòngphòtáNguyễnHuệ,thìtưtưởngcủ a ôngđ ã nhậnthấyrõr ằ n g đâumớithựcs ự lànơiđ ể ôngcốnghiếntàinăng,thựchiệnlýtưởn gvĩđạicủamình.Đókhônggì khácngoàimục đíchvìdântộc,muốnlàmchonhândânbớtlầmthanthốngkhổ,đóchínhlàtấtcảnhững tưtưởngđượcôngđềcaonêntrênhếtthảy.Ởgiaiđoạnnày,tưtưởngc ủ a NgôThìNhậ mđãcósựhoànthiện,sựtiếnbộchúngtacóthếthấyrõrệthơnbaogiờhếtkhiônglàngƣ ờiđầutiêntìmtớiNguyễnHuệđểđitheophòt á giúpsức.Ôngđãnhìnthấyđƣợckhảnă ngchínhtrịtolớncủaphongtràoTâySơn,lànơiđểônghòaquyềnvàothựchiênlýtưở ngcủamình.Nhƣngkhivào giaiđoạn nhàTâySơnsuyyếu,ôngcũngkhôngđượctrọngdụngnữathìtưtưởngcủaônglạitìm vềđếnThiền.Màtácphẩm“Trúclâmtôngchỉnguyênthanh”chínhlàkếtquảkhitƣtƣ ởngcủaôngđƣợchìnhthành.
Rõràngsựnhậnthứcđúngđắnvànhấtquántưtưởngvềmụcđíchcủaôngngayt ừtrẻvàcàngvềgiaiđoạntiếptheođãđƣợcôngpháttriển,hoànthiện.Trongthờikỳtrá nhnạnkhiTrịnhTônggiànhđƣợcquyềnlực,ôngđãc ónhữngsuynghĩxétlạihànhđộ ng, quanđiểmchínhtrịcủamìnhvà cácphepháiđốilập.
TácphẩmchínhcủaNgôThìNhậm
NgôThìNhậmlàmộttrongnhữngnhàtưtưởnglớntronglịchsửtưtưởngViệt Nam.Ôngsốngvàothờikỳcónhiềubiếnđộngcủachínhtrịlẫnxãhộinêntácphẩmcủa NgôThìNhậmkháđồsộvàgồmnhiềuthểloạinhƣthơ, phúvàvăn.
VềthơkhiNgôThìNhậmlàmb a o gồmc ó sáutập:“Búthảitùngđàm;Thủyvâ nnhàđàm;Ngọcđườngxuânkhiếu;Cúchoathitrận;Thucậndươngngôn;Cẩmđườn gnhànthoại”.Sáutậpthơtrênđƣợcchéprảirácởnhiềucuốntrongbộsách“Ngôgi avănphái”.
+Búthảitùngđàmlàtậpthơdosoạngiảcủatùngthƣtậphợpvàđặttên,chobiế tđây làdithảocủaTiếnsĩThƣợngthƣHyDoãncông,khôngnóir õ tậpthơvàothờikỳnào.T ậpthơnàycủaNgôThìNhậmchủyếuđƣợcsángt á c vàothờigianNgôThìNhậmralàm quanvớitriềuđìnhLê–Trịnh.
1786).Trongtậpthơn à y NgôThìNhậmđ ã bộcbạchnhiềuđiềutâmsự,nóinỗilòngcố quốc,nhiềukhilànỗilòngmanmáckhiphảixaquê,haytựnhắnvớilòngmìnhphảicốg ắngtudưỡngvươnlên.Đólànhữngtìnhcảmđờithường,nhữngtâmsựriêngtưcủaNg ôThìNhậm.
+Ngọcđườngxuânkhiếul àtậpt h ơ khôngrõthờiđiểms á n g t á c , nhƣngk hichúngtatìmhiểuvềnộidungtácphẩmthìtácphẩmđượcNgôThìNhậmviếtdướithờ iLêChiêuThốngkhiôngtừvùnglánhnạntrởvềkinhvàviếtvàođờiđầutriềuđạiTâySơ nkhiNgôThìNhậmhọađápgửichomộtsốbạnbèngườithân.
+CúchoathitrậntheolờibạtcủaNguyễnCátDuởcuốisách,thìđâylàtậpthơh ọanguyênvậnvớiPhanHuyÍchsángtácnhânngàytếtchơihoacú c n ă m 1796.Tậpth ơb à y tỏnỗilòngkhôngl ấ y l à m g ì vuic ủ a NgôThìNhậmtrướcs ự lộnghànhcủaqu yềnthầnBùiĐắcTuyênc ậ u vuaQuangToản.Nóiđếnhoacúc,tứclànóiđếncáiýmuố nlánhmìnhnhƣĐàoTiềmxƣa.ĐiềunàyđủthấytriềuđìnhQuangToảnkhôngcònmấ yhấpdẫnđốivớimộtngườinăngđộngnhạycảmnhưNgôThìNhậmvàcảPhanHuyÍch.
+ThucậndươngngônlàtậpthơNgôThìNhậmsángtácnhândịpvàoPhúXuân triềucậnvuaQuangToản,khoảngtừmùathunăm1796đến1799.Tậpthơthểhiệnnỗil òngtìnhcảmcủaNgôThìNhậmvớitriềuđìnhTâySơnv à cógìđóbuồntrướcsựrađicủ avuaQuangTrung.Hơnnữa,nộidungcủatậpthơcònthểhiệnnhữngcảmnhậncủaôn gvềcảnhđẹpgắnvớitâmtrạngNgôThìNhậmkhitrênđườngôngvàoPhúXuân.
+CẩmđườngnhànthoạilàtậpthơđƣợcNgôThìNhậmsángtácvàocuốiđời, khoảngtừnhữngnăm1796đếnnăm1801.Trongtậpthơkhôngnóir õ thờiđiểmsángt ác,nhƣngcăncứvàonộidungtậpthơđólàthờigiannăm1796,nămNgôThìNhậmvà oPhúXuânchầucậnvuaQuangToản.Tậpthơn à y cũngthểhiệnrõnỗiniềmcủaNgôT hìNhậmđốivớitriềuđìnhTâySơn,cùngvớiđólàsựtậntâmcốnghiếnchotriềuđìnhs aucùngcảmgiácbuồnkhichứngkiếnsựsuyyếucủatriềuđìnhvuaQuangToản.
Thơ đƣợcNgôThìNhậmlàmkhiđisứnhàThanhchúngtahiệncòncónămtậpbaogồm:“H yDoãncôngthivăntậpký;Hoànghoađồphảký;Sứtrìnhthihọaký;Yênđàithuvịnh”.
PhúcủaNgôThìNhậmg ồ m 1 7 bàichépở tập“Kimmãhànhd ư”trongbộNg ôgiavănphái.MộtsốbàiphúnổitiếngcủaNgôThìNhậmnhƣ“Diệuv ũ đìnhphú”,“T hiênquântháithiênphú”,“ M ộ n g thiênthaiphú”,“Lâmtrìphú”,“Tiêudaoduphú
Hạclâuphú”,“Thưởngliênđìnhphú”….PhúcủaNgôThìNhậmphầnnhiềuviếttheol ốicổthể,kháphóngkhoáng,thểhiệntưtưởngtìnhcảmthậtđậmđáđốivớithiênnhiên,c ùngtưtưởngsốngcủamìnhtrongsuốtcuộcđờitừkhiral à m việcchonhàLê–
TrịnhđếnkhiđemhếttàinăngphụcvàsứclựccủamìnhđónggópchonhàTâySơn.K hôngnhữngthế,phúcủaNgôThìNhậmvừađậmđàtrữtình,mangtínhtriếtlý.Trong nhiềubàiphú,ôngđãđềcậpđếnmốiquanhệgiữaconngườivớithiênnhiên,giữabảnt hểvớihiêntƣợngvàlýgiảitheocáchcủaông.
+Tácphẩm“Hàncácanhhoa”làtêngọimộttậpsáchtrongtácphẩmcủabộNg ôgiavănphái.Đâylàmộttácphẩmlớnvềmọimặt,đƣợcNgôThìNhậmviếtthaycho QuangTrungvềnhữngnộidunglớncủađấtnướckhi đó.Tácphẩmbaogồmnhữngbàichiếu,dụ,tạ,biểu… doôngviếtthayQuangTrung,QuangToảnvàcácquanvănvõtrongnhữngnăm1788đ ến1801.Đâyl à nhữngnămcuốiđờihoạtđộngchínhtrịcủaNgôThìNhậm,songđólạil ànhữngnămsôiđộngvàđẹpnhấttrongcuộcđờitácgiả.BởithếHàncácanhhoatrởth ànhmộttiếngnóitâmhuyếtcủatácgiả.Nókhôngnhữngphảnánhmộtcáchsâusắctì nhhìnhchínhtrịViệtNamđươngthờimàcònlànhữngángvănchứađựngnhiềutìnhc ảmvàhiểu biếtuyênthâmcủaNgôThìNhậm.TácphẩmHàncácanhhoakhôngchỉthểhiệnđƣợ cnhữnggiátrịtinhthầnc a o đẹpcủaQuangTrung,màc ò n phảná n h mộtc á c h khá đ ầ y đ ủ nhữngchínhsáchđốinộicủatriềuđạiTâySơn,nênnóđãtrởthànhmộttƣliệul ịchs ử đángquýgiúpchohậuthếđánhgiáđƣợcmộtcáchđúngđắnhơnvềsựnghiệpc ủatriềuđạiTâySơnnóichungvàNguyễnHuệnóiriêng.
+Tácphẩm“Kimmãhànhdư”làmộtcuốnsáchcũngnằmtrongbộNgôgiav ănphái.KimmãhànhdƣphầnnàophảnánhthựctrạngxãhộithờiLê–
Trịnhởgiaiđoạncáochungcủanó,mộtxãhộiđangcónhữngbiếnđổis â u sắc,mộtkhít hếvươnlêncủatriềuđạiTâySơn.Tácphẩmcònchochúng tathấyv ề mộtcuộcđ ờ i hoạtđộngđầynăngđộngcủaNgôThìNhậmv à nhữngtâmtƣ tìnhcảmcùngnhữngcốnghiếncủaông.Nếunhữngbàinghị,khải,chế,chobiếtthựctrạ ngxãhộithờiLê–
Trịnh,TâySơnthìloạtbàikýphảnánhnhữnghoạtđộngcủachínhtácgiảtrongthờikỳ đó.Nếuloạtbàitựa,biký, phúphảnánhtâmhồntrongsáng, tìnhcảmnồngthắmcủaNgôThìNhậmnói vớingườiđ ờ i thìloạtbàicáov ă n t ế lạinói đếnnhữngdằnv ặ t , nhữngbứcbốiriêngtưtrướcthựctrạngxãhộiđầybiếnđộngrốire nvàcuộcsốngđờithườngcủaông.
+Tácphẩm“Xuânthuquảnkiến”làmộtcuốnsáchnằmtrongbộNgôgiav ănphái.Đâylàmộtbộsáchlớndài,đƣợcNgôThìNhậmhoànthànhvàviếttựavàocuối mùaxuânnămCảnhHƣngBínhNgọ(1786).Tácphẩmnàycónghĩalàkiếngiảimộtc áchnhỏhẹpKinhxuânthu.TácphẩmđƣợcviếttrongthờigianôngtrốnvàdạyhọcởSơ nNam,NgôThìNhậmđãđ e m cácsựviệctrongXuânthurabìnhluậnvềcácvấnđềcó ýnghĩatolớnđốivớithờicuộcxãhộilúcbấygiờ.Tácphẩmlàsựkếttinhđầyđủtrítuệ củaNgôThìNhậm,vìlúcđóôngđãcósựchuyểnbiếnlớnvềtưtưởngđểrồisauđóông đãđitheovàphụcvụnhàTâySơn.KhôngnhữngvậyXuânThuquảnkiếnphảnánhnh ữngquanđiểmtiếnbộcủaNgôThìNhậm,khôngcốchấp,cũngtứclànhìnnhậnhayđá nhgiásựviệcphảixétvàohoàncảnhcụt h ể , đểnêuraviệclàmcụthể.Tácphẩmcònt hểhiệnquanđiểmcủatácgiảv ềviệctrọngdụngnhântài,quanđiểmlấydânl à m gốc ,việcngụybinhƣ nông,tìnhlânbanghòahiếu,phảnđốicáccuộcchinhphạtlẫnnhau,cá lớnluốtcábé….
+Tácphẩm“Trúclâmtôngchỉnguyênthanh”đƣợcNgôThìNhậmviếtvào nhữngnămtrướcnăm1796,khiôngmởThiềnviệnởphườngBíchC â u , ngoạithàn hThăngLong.TácphẩmđầutiêncótênlàĐạichânviêngiácthanhnhƣngsauđócónhi ềuyếutốdẫntớisựthayđổitên tácphẩmnhưhiệnnay.Tácphẩmgiúpchúngtanhìnthấyrõhơntưtưởngcủaôngvào những
42 nămcuốicủatriềuđạiTđySơn,NgôThìNhậmkhôngđƣợctindùngvẵngđ ê tìmvềv ớiThiền.TronglúcnhữngtínđiềucủaNhogiáođãbịthựctếphũphàngcủachếđộphon gkiếnsuytànlàmcholunglaytậngốcNgôThìNhậmđ ã tìmvềvớiquanniệmhòabag iáo,tiếptụcýhướngcủapháiTrúcLâm.“TưtưởngcănbảntrongtácphẩmlàNhogiá o– làhệtưtưởngđãcóảnhhưởngrấtsâurộngtừrấtsớmtrongtưtưởngvănhóacủadân tộcta,nhƣngnhữngquanđiểmthiềnhọcv à đạogiáođ ã đƣợcôngkếthàihòatrongtác phẩm”[10,tr.379].
TưtưởngNgôThìNhậmchịusựảnhhưởngcủanhữngđiềukiệnchínht r ị - xãhội,kinhtế,vănhóa,tưtưởngcùngvớinhữnghệgiátrịtưtưởngcủaphươngĐông màở đ â y đóchínhlàNhogiáovàPhậtgiáo.Khôngphảia i trongthếkỷXVIII,cóthểth ẩmthấunhữnggiátrịlịchsử,xãhộibiếtđanxen,nhậnbiếtnhữngchângiátrịđểtạonên mộtNgôThìNhậmxuấtsắcđếnvậy.Minhchứngchođiềunày,đólànhữngtácphẩmx uấtsắcmàNgôThìNhậmđãđểlạicholịchsửtưtưởngViệtNamvàthểhiệnnhữngtưt ƣởngtriếthọcs â u sắccủaông.
Nhữngchặngđườnghìnhthànhvàpháttriểnt ư tưởngcủaNgôThìNhậmluôn gắnchặtvớichuỗisựkiệnlịchsửcủadântộcViệtNamvàothếk ỷ XVIII.Quảthực,đó là“mộtthờiđạiđầynhữngbiếnđộng,nhữngmâuthuẫn,nhữngcơnkhủnghoảngxãhộ i,khủnghoảngtưtưởngcùngvớinhữngrungchuyểnlịchsử”[36,tr.92]đãtácđộngđ ếnnhữngsuynghĩ,hànhđộngc ủ a NgôThìNhậm.CuộcđờicủaNgôThìNhậmhailầnl àmquanởhaithờikỳkhácnhauvàchắcchắnmộtđiềurằng ởmỗithờikỳôngcũngcónhữngtưtưởngkhácnhauvềnhiềumặtcủaxãhội.Năm1782, NgôThìNhậmgặpphảibiếncốtrongthành,ôngđãluivềởẩntạiamLệTrạch,xãĐội Trạch,trấnSơnNam.Chínhtrongkhoảngthờigiantừkhiôngvềởẩnđếnnăm 1786, ôngđãcónhữngsuynghĩvềnhiềuvấnđềthờicuộc,suynghĩvềbảnthânmình,vậnmệ nhđấtnước,dântộc.Năm1788,ôngđãquyếtđịnhthamgiaphongtràoTâySơn,nơicó ngườianhhùngdântộcQuangTrungrấtmếnmột à i năngcủaông.Việcôngthamgiav àphụcvụmộtphongtràonôngdânđãđƣợcNgôThìNhậmchủđíchrồivànócótácđộn gđếnsựthayđổitưtưởngcủaôngtrongquãngthờigianôngcốnghiếnchophongtrào TâySơn.Năm1788,làmộtnămquyếtđịnh,cótínhchấtbướcngoặtđốivớiNgôThìN hậm,c ó ýnghĩatolớnđếnsựphát triểntưtưởngcủaôngnóiriêngvànhữngxãhộiViệtNamnóichunglúcbấygiờ.
QuanniệmvềtrungnghĩacủaNgôThìNhậmtrướcnăm1788
Quanniệmvề“trung”
ThìNhậmngaytừnhỏcũngđượchọcvàtiếpthuNhogiáonênnềntảngtưtưởngcủaôn gcũnglấyNhogiáolàmxuấtphátđiểmđểgiảiquyếtmọivấnđề.Ngaytừnhữngngà yđầuralàmquan,ôngđãtỏrõsựcốgắngcốnghiếnvớimộtniềmtingiúpđời sốngnhândân,đấtnướcđilên.Đóđơngiảnlàmmộttấmlòngyêunướccủamộtvịqua ntrẻtuổigiữachốnquantrườngvớimộttấmlòngtậntrungbáoquốcmàởđógắnliềnvớ ichếđộphongkiếnlúcbấygiờ.Sựháohức,muốnđ e m tàinăngcốnghiếnchotriều đìnhđƣợcthểhiệnrõquaviệcôngnhiệt tìnhl à m việchăngsay:
“Cùngmộtnhà,đicùngmột đường,họpnhauởđôty,Muônđộiơndầy, phúclựcdiệukỳ.
“Văntài,võgiỏi,mưuhay,đúnglàphongđộmộtvịtướngđờixưaLòngtru nggiảndịởcungvua,nhậnđƣợcsựsủngái;
Vinhhiểnmởra nơinhàtrúcẩm,rạngrỡnếpnhà.Tìnhbạnkeosơn, còncóngàycùngchiasẻngọtbùi,
Sựh á o hứctuổitrẻkhimớibướcchânral à m q u a n , ôngluônc ó hivọngvềmộ tôngvuasáng,cóthểthấuhiểuđƣợcmình:
Trịnhbàytỏnỗiniềmcủamìnhvềđấtnước,nhândân.Đólànhữngbàikhải,NgôThìN hậmviếtchủyếubànvềvấnđềgiáodục,tìnhhìnhbiêngiới,tìnhhìnhbộmáyquanlạivà tìnhhìnhkhẩnhoangruộngđất.Nhữngvấnđềmẵngđềcậpđếnluôngắnliềnvớitình hìnhthựctếđólànỗikhổcủadânchúngbịđèđầucƣỡicổbởimộtbộmáyquan lạithốinát:“Khảivềđiềutrần:
Thầnphụngxét”v à t ự “hổthẹn”,“khôngd á m khônglƣợcthuậtlạinhữngđiều tai nghemắtthấy”[62,tr.565].Nhữngcâu chữđượcôngviếtraxuấtphátt ừ lòngyêunước,thươngdânvớimongmuốngiúptriều đìnhgiảiquyếtnhữngvấnđềđó.NgôThìNhậmcònchỉrahạnchếcủaviệchọc,thicử“c áigọiđặtrachứcHuấnởđạophủ,chẳngquacũngbanămmộtkhoa,khảohạchloạihayc hữ,nhậnkẻnộptiềnvàoHươnghọc,cũngchỉlàviệccũmàthôi….Kẻlànhosinh,hiệus inhchưahẳnđãhọchếtnghĩacủakinhnghĩa,tứthư,l ụ c kinh,thiphú.NgườiđãđỗNh osinhtrúngthức,chƣahẳnđãhiểuđƣợcvănlýcủađốisáchtứlục.”[62,tr.557].
“nhưsựthamlamhàkhắccủacaimục,sựlăngnhờnứchiếpcủacườnghàohoànhhàn hđãlâu,tệhạicũnglắm.Bốnđạophảiđidòxét,thunhặthế t mọitìnhtrạngẩnkh uấ t trongd ân.Thầncúixinphảit r a cứukhẩnc ấ p , thulạinhữngthứđãđãmất,đểchodân đƣợcdễthở,khiếnthiênhạbiếtđƣợcnguồnơnhuệcủachínhsáchnhânđạo,thấm nhuầnkịpthờitớihạdđn”[ 6 2 , tr.577]vẵngcómongmuốnxinbớtngaynhữngquant hamnhũngcàngnhanhcàngtốt.Tứclàtriềuđìnhphảicónhữngbiệnphápcứngrắnđểlo ạitrừnhữngbọnthamquanrakhỏibộmáycủatrìnhđình.Rõràngtấmlòngtrungmộtl òngcủaNgôThìNhậmđốivớitriềuđìnhrấtlớn,ôngdámnóithẳngmàkhônghềsợbấtc ứthứgì.Mộttấmlòngkhẳngkháilòngtrung,cùngvớicáchnhìnsâusắcvềvấnđềthựctế củađấtnướcmàkhôngphảinhàNhonàocũngc ó đượclúcbấygiờ. Ôngcònchỉracách“Ngườinàokhônghốicảitộilỗ,chophépvàotộinặnghaynh ẹtùylẽcôngbằng,đểtrừngtrịcáithóingoancố,nhưthếthìdânbốnphươngđềutìnhng uyệntrởvềhết,màđờisốngcủadânđịaphươngđượckhởisắcbắtđầutừđây”[62,tr.568]hay“Saiquanđikhámxétsựthực,xãnàocóruộnglậu,thìtịchthuruộnglậuđóvào ruộngcông,ruộngnàohoangv u khônglàmđƣợc,tínhxemđ ộ mấyv ạ n mẫu,n ế u kh uvựcđ ó đấtrộng ngườiít,thìcóthểlậprađồnđiền,saiquannênchiêumộdânchohợpsứckhaiphá,chop hépngườiđứngđầuđó,đợisaukhinơiđóđ ã hoànthànhruộngrồi,sẽchovàongạchthu ế,nhưthếthìnhữngngườicàycấykhôngcóc á i tệlúclàmlúcbỏ.”[62,tr.571].Nhữn gviệcNgôThìNhậmlàmnhưvậyđềuhướngtớitriềuđình,củngcốnhànướcvuaLê, chúaTrịnhvăđólătinhthầnchủđạotrongtưtưởngmẵnghướngtớiởthờikỳnăy.
NgôThìNhậmchỉrõnhữngvấnđềcònhạnchếcầncảicáchôngcòntrựctiếpđƣ aranhữngcáchgiảiquyếtsựviệc.Ôngđãđềranhiềubiệnpháp,nhiềukiếnnghịđểsửađ ổinhƣ“cúixinbớtngaynhữngquanthamlạinhũngở biêngiới,đểđỡsứcdân.Giảmcá cviênchứcthừa,đểuốnthẳngluậtlàmquan,bỏmọikiệntụngđểtỏrõchínhsáchkhoa nhồng.Chỉlàmvàiviệccũđ ó , chƣađủtổngquátđƣợcthểthứcchínhđạicôngbằng, màsinhthêmramộtviệc,khôngbằnggiảmbớtđimộtviệc,làmmộtviệccóíchlợi, khôngbằngbỏđimộtviệctệhại.Naynếutùynghimàchâm chước,cũnglàmộtmối bỏđiđiềutệ,làmđiềuthiện”[62,tr.581]vớimongmuốnđấtnướccónhữngthayđổi đểcuộcsốngnhândânđƣợcấmnovàdân chúngđƣợc hưởngnhữngchínhsáchnhưdướitriềuLê:“Theođóôngđãđềrakhánhiềubiệnpháp cụthể,mạnhbạovềchínhsáchquanlại.TrongtờKhảitrìnhbàymườiđiềuvềchínhsự đươngthời,ôngtậptrungbànnhữngviệccụthểvềchínhsách quanlại,trongđócónhữngđiềuchochúngtahiểuđƣợcmộtcáchcụthểtìnhtrạngruỗng nátcủabộmáyquanlạitriềuLê–Trịnh”[36,tr.98].
NgôThìNhậmcónhữnghoàibãolớnlaokhir a làmquanvớitriềuđình,ôngl uôndốcsứct ậ n trungphụcvụtriềuđìnhv à phầnn à o đ ã đượcChúaTrịnhtintưởng.ChínhvìvậyôngcũngkhôngngầnngạinóivớiChúa“KínhnghĩThánhChúalấytƣch ấthơnđời,bềnlònggiữđạođểthiênhạnoitheo.TrêncóNghiêuThuấnlấyhìnhlàmmẫ uđểdạydân,thìdướicũngcầnc ó ngườitruyềnbánămđiềudạyđểuốnnắnvànângđ ỡhọ.Khôngnhững phảidạyh ọ v ề vănchương,màc ò n phảid ạ y h ọ v ề đứchạnhnữa.”[62,tr.550].
Tưtưởngtrungcủaôngcònđượcthểhiệnquatinhthần,tháiđộcủaôngđốivớitr iềuđình,NgôThìNhậmphảihỗtrợ,cổvũsựnỗlựccủaquanlại:
“Họcs a o đ ã mớil ạ i c à n g mới,ngườiquânt ử kịpthờisửasangđứcnghiệp; Triềuchínhsửangaychỗchẳngngay,bậcvươngthầnởđâucũngphảig i ữ phé pthường.
Sautrướchọcchămchỉhọc,việcl à m l ờ i nói,tuântheosáchthánhhiền”[63,tr 485]
TấmlòngtrungcủaôngcũngđƣợcthểhiệnquaviệcNgôThìNhậmnóiđếnnhữ ngviệc khác.Tìnhbạncủaôngkhitiễnbạnđitheoxagiánhàvuah a y đócũngchínhlàtấmlòng củachínhông.
Lòngtậntrungái,coicửakhuyết,cũngnhưởchốngianghồ.Huốngchigặp ngàythu,ánhtrăngsoinhƣsóngvàngêmả; Đượcgầnđỉnhhươngtrời,khóihìnhchữtriệnbáubaylên.”[62,tr.60]
“Phậnbềtôirongruổi,kểgìgậpghềnhhaybằngphẳng;Dântacàyc ấy,từđâynođủyênvui”[62,tr.104]
NgôThìNhậmkhi viếtr a nhữngbàiKhảiđ ã thểhiệnr õ quanđiểmhướngđến dân,lấydânlàmgốcvàkhoanthƣsứcdân.Ôngmongmuốnđeml ạ i nhữnglợiíchcănb ảnchongườidânvàđólànhữngtưtưởnghếtsứctiếnbộ.Rõràngchỉcóxuấtpháttừlò ngyêunước,tấmlòngtrungmàNgôThìNhậmđãhànhđộngvàcónhữngtưtưởngnh ƣvậy.Nhƣngquanđiểmtrungc ủ a NgôThìNhậmở thờik ỳ n à y g ắ n vớihànhđộng mặcd ù l à đúngđ ắ n nhưngdườngnhưônggắnchặtquásâuvàotriềuđìnhLê–
Trịnh.Ôngchƣanhậnrađƣợc mộtđiềurằngtriềuđình vớibộmáyquanlại cồngkềnh vôcùngquanliêuvàthốináttừbêntrong. ỞgiaiđoạnnàynộidungtưtưởngcủaNgôThìNhậmvềlòngtrungđượcbiểu hiệnmộtc á c h nhấtquánở mộtlòngtrungvớitriềuđìnhLê–
Trịnh,ôngnhìnthấyđượcsựđaukhổcủangườinôngdânkhibịbóclộtđếncùngcựcvà phầnnàođólàcảmthấy sựyếukém,suy đồicủachếđộquanlạicủanhàLê- Trịnh.Thếnhƣng ông vẫnmộtlòngmộtdạcốgắnglàmnhững gìh ết sứccóthể,đemtàinăngrađểcốnghiếnchotriềuđình.Trongbài“Biểutrungphú
“Đemmộttấmthânvănkiêmvõ;nêunghĩagiữamuônđờivớivuatôi.C h í khílẫ mliệttrànkhắpvũtrụ,cùngsovớiVănSơnxƣakhôngkém; tinhtrungrựcrỡđầycảxuânthu,ôngTuânTứctớinaylàhai Đủtinbầytôicoixãtắc,thậtkhôngphụsựkýtháccủaQuânVương”[ 6 2 , tr.39 0]
HaynhƣNgôThìNhậmđãkhẳngđịnh“Lòngdạthảnhthơi,tuântheođạokhôn gnghiêng, khôngngả;caoxanhsoidọi,thuậnlẽ trờikhôngbiết,khônghay”[62,tr.343 ].Đóthựcsựlàmộttấmlòngtrungsonsắt,vớinhữnghoàibãocủamộttuổitrẻ,khao khátthayđổiđấtnước.
Trongthờigianôngẩ n dậtlánhnạn,NgôThìNhậmkhôngl ú c nàokhôngsuyn ghĩvềvậnmệnhđấtnước,dântộc.Nhiềulúcôngcảmthấybuồnchánvìchínhcái thếsựđangdiễnradướitriềuLê–
“Thânnhƣchimhãi,trongmâythẳm,Lòngtựa cákhờ,giữadòngnướclờđờ
TrịnhvớitưtưởngNhogiáoKhổngMạnh,làmkimchỉnamchohànhđộng.Chínhvìvậ ychũngt a cũngdễdànghiểuđượcvìsaotưởngtrungcủaôngluônmộtlònghướngđế ntriềuđìnhLê–Trịnh:“Đólàtưởngtrungquân,đốidiệnvớitriềuđìnhLê
Trịnh.NgôThìNhậmvừamuốnbảovệngaivàngcủavuaLê,chúaTrịnh,l ạ i vừamu ốnkhoansứcchodânlàđiềukhôngthểthựchiệnđượcdướichếđộphảnđộng,thốinátc ủavươngtriềuấy.Đólàmâuthuẫnkhôngthểgiảiquyếtđượctrongthựctế,cũngnhưtr ongýthứctưtưởng”[36,tr.100].
Mộtvấnđềduynhấttrongthờikỳ này đóchínhlàtưtưởngtiếnbộkhiNgôThìNhậmchủtrươngmọicôngviệccủatriềuđình phảilấyviệclàmvìdân,phảilàmchodâncócuộcsốngsungtúclàmđầu.Đóchínhl àlấydânlàmgốcvàmộttưtưởngnhưvậyđượccoilàsâusắc,đólàsựmanhnhachon hữngbướcđộtphátưởngcủaôngởthờikỳsau.
Quanniệmvề“nghĩa”
Trịnh.Nghĩatrongquanni ệm củaNgôThìNhậmthường vớiphạmtrùnhân,đóchínhlàtưtưởngyêuthươngconngười,biếnnótrởthànhtưtư ởngcănbảntrongđạosống,làmngười,hànhđộngsaochođúngđắnnhất.
QuanniệmvềnghĩacủaNgôThìNhậmđƣợc thểhiệnởnghĩavụ,tráchnhiệmcủangườilàmbềtôiđốivớivua.Ôngmộtmựcphêphán lốisống,đạol à m quancủamộtbộphậnlớnquanlạitriềuđìnhLê–
Trịnhđãlàmchođờisốngnhândânlâmvàocảnhlầmthan. Điềuđó đượcôngthểhiệnrõnhấtkhiôngviếtvềcuộcsốngcủanhữngngườidân,đóđúnglànhữ nglờitrầntìnhmẵngnóithaychonhữngngườidđnđen.Ruộngđất“cónhữngcânhđồ ngkểtớivạnkhoảnh,bỏmặcchocỏumtùm”,c ò n “đêđiềuthìbỏ”,“đồngruộnghoan gvukhôngsửalại,mà
50 nhữngnhânviêncaiquản,chỉcăncứvàosổcũmàthuthuế,ngườinộpthuếthìmượnc ớtàihènđểbiệnbạch”[62,tr.566].HaynhƣNgôThìNhậmđãviếttrongbảnđiềutr ầnnóivềdânbị“bịbọncaimụcthuthuếnặngnề,hoặckhổvìbọncườnghàotranhcướp
”vẵngcũngmongmuốn“trongnướcyínbình”,“nghiímcấmsựnhũngnhiễucủabọ nđốcmục”,“xóabỏthứthuếnặngn ề đểchodânđỡkhổ”[62, tr.576].
SựkhổcựcđódườngnhưđượcNgôThìNhậmđồngcảmvớinhữngngườidâ n,ôngmuốnlàmđiềugìđóđểgiúpchoxãhội,ngườidânđỡbớtthốngkhổhơn.Tưtư ởngnàycủaNgôThìNhậmxuấtpháttừquanniệmvềl ấ y dânlàmgốc,ôngđãcósựkết hừaxuấtsắccủanhữngnhàtưtưởnglỗilạcởthờikỳtrướcđónhưNguyễnTrãi,Nguyễ nBỉnhKhiêm. Đốivớivua,NgôThìNhậmcũngthểhiệncáinghĩahếtsứcsâusắc Trongôngn hưcómộtthứtìnhcảmgầngũitrongchínhbảnthântâmtưconngười:
“Contạobớttuổikỳdiđaunỗibiệtly,chibằngviệcngàynaynhỉ? Ơnvuatrộmđƣợcchanchứa,nhữngkỳhẹnmãi,chƣathỏanỗilòngn ă m xƣ a.”[63,tr.503]
“Bọnconmắctội,thấutớitrờicao,nêngiángtạihọa,chakhôngcònnữa.NgàyQuíMã othángtrước,ởkinhđônghetinbáotang,conlậptứccótờkhảibáoviệcđaubuồnởđó,đ ƣợcThánhChúanghĩt ớ i lòngtrungthànhcủacha,chocontớibảnđóntrấnđóntang…
Chatớitrấnnàyđểlàmphêndậuchonướcnhà,lòngtrungthànhđượcvuachúakénch ọn,banơntrạchtràntrề,tỏlòngnhânđứcđối xửrấthậu.”[63,tr.521] Đốivớibạnb è , anhemtrongthờik ỳ n à y nghĩacủaNgôThìNhậmcũngđƣợct hểhiệnrấtsâusắc:
“Thúcngựahayrađi,vừakịphồituổitrẻ;Gòcƣ ơnglại,nênnêucônglaohơnđời.
NgôThìNhậm khẳngđịnhvaitròquyếtđịnhcủadântớivậnmệnhcủađấtnướckhiôngchorằngdânlà ngườibìnhthườngnhưnglạichiếmsốđôngv à làmracủacảivậtchấtđểnuôisốngxã hộivàtriềuđình.Chínhvì“nướclấ ydân làmgốc”nênông khuyênvua,quanphảibiếtdựa vàodânđểhỏimưukếtrịnước,đềnghịdândânglờinóithẳngvàchovua,quanbiếttỏr õđứchạnh”
[65,tr.631].ÔngdẫnKinhthư:“Dânkhôngvuabiếtnhờcậyvàođâu,vuakhôngdânbi ếtcùngaigiữnước”vànêurõ:Phàmnhữngaicóđứctínhtốtđẹptrờiban,nênhiểurõýd ựacậylẫnnhau”này”[63,tr.634].Đóchínhl à mốiquanhệhaichiều,tínhkhăngkhít gắnbólẫnnhaugiữavuavàdân.Mốiquahệđótạonênsứcmạnhđểpháttriểnkinhtếx ãhộivàchốnggiặcngoạixâm.
Khôngnhữngthế,NgôThìNhậmcònchorằngngườicầmquyềncầnc ó trách nhiệmcứudânvàđềranhữngchínhsáchyêndân.Theoông“đánhk ẻ cótộiđểcứudân, hànhđộngđólàchínhnghĩa,cònnếu“đánhnhauliênmiên,làmdânvấtvảthìgọilàbạo ngược.Kéoquânvàonướcngườita,tànpháđôấpngườita,gọilàtànác,nhữngloạiqu ânấykhôngtanvỡ,chỉlàmaymắnmàthôi”[65,tr.453].Đồngthờicũngcảnhbáongười cầm quyềnnếu cólòngthamlợidùnhỏ,nhưngnósẽdầndầnlàmmấtlòngtincủangườidân.
Gạtngười:SớmbốnchiềubaNgươith amlamnhưconnhặngLừangười,núp dướichântường.Tuytayngươikhôn gcầmdao,Nhưngngươithựclàkẻgiết người.
Dùđêmtốivẫnsợ“Tứtri.”[62, tr 277] Ôngcoilòngthamđósẽgâylênthảmhọalớn,tuyngườicầmquyềntaykhông cầmdao,nhưngthựclàkẻgiếtngười.Tưtưởngđóxuấtpháttừsựhiểurõtìnhcảnhcủa dân,vàitròcủadânnhƣngcũngchochúngtathấysựlýgiảicủaNgôThìNhậmvềnhững nguyênnhângâyranhữnghiệntƣợngkinht ế xãhội.
QuanniệmcủaNgôThìNhậmcònđƣợcôngthểhiệnrõtrongviệcdầnđịnh hìnhcái đạolễnghĩahayđólà đạosống,làmngười theocâinghĩa.Đólăcâinghĩa,lẽphảinínlămcủamộtbềtôiđốivớivua,triềuđìnhmẵ ngđangphụcvụ.Rõràng,vẫncònmộtsốhạnchếkhiNgôThìNhậmthểhiệnquann i ệ m nghĩacủaôngởthời kỳnày.Nhưng nhữngtưtưởngvềnghĩa củaôngởthờikỳnàycóýnghĩavôcùngquantrọngđểNgôThìNhậmcónhữngbướcph áttriểnmớiquanniệmvề phạmtrùnghĩa.
Tómlại,tưtưởngtrungnghĩaởthờikỳnàycủaNgôThìNhậmchủyếuth ểhiệnk hiônglàm quandướitriềuđìnhLê–Trịnh Ông muốnđemtàinăngc ủ a mìnhraphụcvụtriềuđìnhLê–
Quanniệmvềt r u n g nghĩacủaNgôThìNhậmsaunăm1788 531.Qua nniệmvề“trung”
Quanniệmvề“nghĩa”
NghĩatrongNhogiáolàmộtphạmtrùgắnliềnvớinhân,chínhvìthếtrongquann iệmcủaNgôThìNhậmvềnghĩacũnggắnliềnvớinhân.Vìthếc á i nhânnghĩatrongqu anniệmluôngắnchặtvớinhau.NgôThìNhậmkhẳngđịnhnhânnghĩalàđầumốiđạolà mngười,ôngđãvượtquaquanniệmNhogiáođểđitớicáinhânnghĩatrongtìnhyêuth ươngconngườikhôngcósựphânbiệt.
SựtiếnbộcủavàsựhoànthiệntrongtưtưởngcủaNgôThìNhậmkhiôngcoinh ânnghĩacònl à s ự tôntrọngv à thựchiệnquyềnsốngcủaconngười.Điềunàychúngt adễdàngnhậnthấytrongcáctácphẩmcủaNgôThìNhậmviếtmộtcáchđầyđủvàrõrà ngnhấtdướitriềuđạiTâySơn.Đólàkhiôngcảmnhậnđượcnỗiđaukhổcủangườidân vàsựsốngcủaquângiặckhichúngbịbắtlàmtùbinh:“nhữngtênbắtđƣợcngaytạitrận,hoặcvìthếquẫnbách,phảiđầuh à n g , l ẽ r a phảix ử theoquânpháp,giếtbằngmũitênl ƣỡikiếm,đểrănđenhữngkẻngôngcuồng”nhƣng“thểtheođứchiếusinhcủa
NgôThìNhậmkhẳngđịnhnhânnghĩalàđầumốicủađạolàmngười,nhânnghĩ alàđíchđếnhợpđạolýcủamỗingười.Ôngđãvượtrakhỏicáigiới hạnvềnhânnghĩacủaNhogiáoKhổngMạnhcóphânbiệtngườithânsơđ ể đitớiquann iệmthươngyêuconngườikhôngphânbiệt.Theoông,“gọilàđạothì phảitônkínhbậctôntrưởng,thươngyêucủangườithânmình;cholànhântứclàphảib uồncùngbuồn,vuicùngvui,chớcóthếcứxagầnmàkẻthânngườisợkhácbiệt;đừngv ìthờivậnthịnhsuymàkhivuilúctẻkhôngthường.Cẩnthậnkhuyênbảonhauthìkhô ngđổ vỡ,hòathuận,bảonhaucảnhgiácthìkhôngbịnhục.Giữgìnthóinhànghilễ,ungdungt ỏvẻmônđình.Trênthì làmrạngrỡsựnghiệp tổtông; dướithìđểphúclành choconcháu,đóchẳnglàđiềutốtđẹplắmsao?”[62,tr.528]NghĩatrongtưtưởngcủaN gôThìNhậmtrongkhuônkhổgiađìnhkhôngcósựphânbiệtmàcósựgắnbóvàthƣ ơngyêusâusắc. Ôngcònchỉrat á c dụngcủaviệcyêuthươngconngườiđốivớis ự nghiệpannư ớc,andân.NgôThìNhậmchorằng,ngườimàcó tấmlòngnhânnghĩathìvữngvàngnhƣnúi,cótrítuệsángsuốtthìsẽgặpđƣợcnhiềuđiề uthuận lợi, đƣợctrờiđất,núi sông phùtrợđểthànhcông.Cóthếnóiquanniệmn à y củaNgôThìNhậmđãcósựtươngđồn gvớiquanniệmcủaNguyễnTrãiv à NguyễnBìnhKhiêmđềcaotác dụng củanhânnghĩacóthểchấmdứtđƣợcchiếntranhvàgâydựngcuộcsống chonhândânđƣợcyênbình.Rõràng sangđếngiaiđoạnnày,nộidungtưtưởngnàycủaNgôThìNhậmđãcósựtiếnbộr õ nét, ôngđãcónhữngnhậnthứcvượtxasovớinhữngquanniệmđươngthời.
Xuấthayxử,ngườiquântửphảixửđúngthời.Xuấth ayxử,ngườiquântửphảixửđúngthời
TưtưởngnhânnghĩacủaNgôThìNhậmcònthểhiệnởsựtôn trọng vàthựchiệnquyềnsốngconngười.Ôngcảmthấybấtbìnhvàlênánvớinhữngh ủ tụcđ ốivớiphụnữ,đemcảphụnữrađểmưuđồchínhtrị.
Vớinhữngngườilínhchiếnđ ấ u , NgôThìNhậmc ó s u y n g h ĩ đ ó lànhữngn gườidân,họcũngcógiađình,chamẹ,vợcon.Xuấtpháttừtìnhyêuthươngconngười,t ưtưởngnghĩacủaôngđãđãthểhiệnrõnéttrênkhíacạnhnày:“Kìanhư!
Hễdụngbinhlàgâytaihọachodân,chiếntrậnthắngthua,haibênquânlínhđánhnhau ,gặpkẻthùlàgiết.Giỏiviệcvõbị,bắtđƣợcthảra,làviệcxƣanayhiếm.”[63,tr.618] Đốivớingườithântronggiađình,NgôThìNhậmluôngắnchặttrongmốiquan hệgiađình,tưtưởngnghĩacủaôngcủađượcthểhiệnrõnét:
SaukhiNgôThìNhậmcùng“vịvuaá o vải”QuangTrungđánhbạigiặcThanh,t hìnhữngbàiviếtvànhiệmvụquantrọng của đấtnước đềuđượcvuaQuangTrunggiaochoNgôThìNhậmthựchiện.Đócũnglàlúctưtưởng nhânnghĩacủaôngđượcpháthuyđếntầmcaomớikhiônghướngđếnđốitượngquân giặcđầuhàng.ÔngđãđềnghịvớivuaQuangTrung,khibắtđƣợchàngbinhthìkhônggi ếtmàthảra,phânchiavàocáccơđội,bổsungchovào quânngũ,cấpcholươngthực,khiếnhọtránhđượcnỗikhổphảigôngcùm,bảotoànđư ợctínhmạng.TưtưởngcủaNgôThìNhậmởđiểmnàycósựkếthừacủaNguyễnTrãi, đólàmộtsựtiếpthutưtưởngvàpháthuyđúnglúctronghoàncảnhhiệnnay.Việc“tha chocácngươiđượcbảotoàntínhmạng”s a u đócảmhóabiếnthành“nanhvuốtcủata
”đólàviệclàm“ứngvớimệnhtrời,thuậntheolòngngười”,là“việcxưanayhiếm“ củabậcvươnggiảxembốnbiểnnhưmộtnhà”[63,tr.618;619].Đólànhữnghànhđộn gcótácdụnggiáodụctìnhyêuthươngconngười,tinhthầnkhoanhồng,độlượngtron gtruyềnthốngcủadântộcta.
Kểcảvớinhữngkẻcướpbócngoạibang,việcđầutiênNgôThìNhậmmuốngiư ơngcaotầmlòngnhânnghĩa,k h u y ê n nhủchúngnênt ừ b ỏ việccướpbócmàlàmng ƣờitốt:“Ôi!
Làngườiaichẳngmuốnlàmđiềutốt,vìmộtlẽnàođómàphảilàmđiềuác,khiếnlươ ngtâmphảicắnrứt,cácngươinghĩxemnhưthếcó thểyênlòngđượckhông?”[63,t r.658]Điềumẵngmuốnnhắnnhủtớinhữngconngườiđóbằngviệc“chỉbảotườngtậ n,bảochoc á c h đếnvớiđiềulợi,tránhđiềuhại,nóirõchocácngươibiết.Cònnhững việclàmsaitráicủacácngươitrướcđây,bảnquốckhônghỏiđếnnữa.”[63,tr.663]
Khiđ ấ t nướcđượchòabình,NgôThìNhậmv ớ i tàinăngc ủ a mìnhcùngmộtv ịvuahiểumình,NgôThìNhậmđãđemhếttàinăngcủamìnhđểx â ydựngtriềuđại mới.Đólàlúctưtưởngnhânnghĩa củaôngđượcpháthuyc a o độ“cứudânrakhỏihầmtaivạ,thươngngườigặpphảih oạnnạn,lỏngngụctù,hoãnhìnhphạt”hay“vănvõbáquantriềucũ,trướcđâykhôngch ịub á i yết,cantộitrốntránh,đãchuẩnchoânxá.Điềnsảnbịsungcôngchƣađƣợctrảl ại,naytheothựcđãđếnhầu,cóquangiámtrikhaihọtên,thìcholĩnhđiềnsảncũvềlà măn,đểchokhôngphảiđóirét…… tộiphạmtùđồ,trừtộilàmgiặcracònánnàoxétthấytộitrạngthuộcloạinặngthìtạmgi amđợitraxét,ngoàirađềuđƣợcânxá,đểgiảinỗioankhuất”[63,tr.643].
KhôngphảiđếngiaiđoạnnàyNgôThìNhậmmớithấyđƣợcvaitròvàvịtríqua ntrọngcủadđn,lấydđnlămgốcmẵngchỉkhẳngđịnhlạivănhắclạichovuaquantriề uđìnhbiếtđiềuđ ó màthôi.“ Việcchínhs ự củab ậ c vươnggiảlàphảivungốc,đèngọ n.Chỉcóhếtsứcvớiviệcdân,chútrọngvàocôngviệcđồngángthìdântrongnướcmớik hôngphiêudạt,đấtngoàiđồngmớikhôngbịbỏhoang”[63, tr.625].
TưtưởngnhânnghĩacủaNgôThìNhậmsuychocùngcũngvìmụcđíchhướn gđếnlòngyêuthươngconngười,tưtưởngandân,vìnhândân.Tưtưởngcủaôngkhiô ngnêurakhôngchỉgiảiquyếtcácvấnđềtrướcmắtcủađ ấ t nướcmàn ó cònc ó tácdụ nglâudàitrongviệcgiáodục,c ả m h ó a conngườihướngđếnnhữngtưtưởngđạođ ứcc ă n bảntrongxãhộihayđól à nhữnggiátrịnhânbảntrongtưtưởngcủaNgôThì Nhậm.Vìthếôngnhấnmạnhtrongmọisuynghĩphảihướngtớinhữngchuẩnmựcđạođ ứccủangườic ó lòngnhân,ngườicódũngkhí,củabậctrígiả.Bởingườicólòngnhânt hìkhôngnỡlàmhạingườiđểmưulợichomình;ngườicódũngkhíkhôngbaogiờtrán hkẻmạnh,khinhhờnkẻyếu;bậctrígiảkhôngbaogiờmàng.
NhânnghĩaởNgôThìNhậmkhôngchỉlàtìnhyêuthươngconngười,l à đạolà mngườimàcònlànềntảngphươngphápluậntưduyvàhànhđộngcho conngười.Nhânnghĩacũnglàtưtưởng chủđạovàxuyênsuốtsựnghiệpcứunướcandâncủaông. ĐiểmgiốngcủaNgôThìNhậmv ớ i NguyễnTrãiv à NguyễnBỉnhKhiêmchí nhlàcácôngcoinộidungtưtưởngnhânnghĩanhưlàphươngpháptưduyvàhànhđộn g.NgôThìNhậmcủngcốtưtưởngnhânnghĩanhưlàphươngtiện,côngcụđểconng ườibìnhtâmchởđạovượtquasôngđầy,sónglớn.Rõràngchỉkhiconngườicảmthụđ ượctưtưởngđóthìmớicónhữngnềntảngtưduyđểhànhđộngmộtcáchđúngđắnvàc ónhữngbướcđivượtquamọikhókhăn.NgôThìNhậmđãchỉ ra:“Điềunhậnkhiến conngườikhônlớn,điềunghĩakhiếnvạnvậtthíchnghi; điềuđánglàmmàlàmđƣợcđó làđạo,nếunhƣtronglòngcòntrăntrởthìchỉdámthểhiệnqualờinói”[63,tr.829].
NgôThìNhậmcũngchỉ raphươngphápsuynghĩphùhợpđạolýchínhnghĩa:“Việcđờicólúcthườnglúcbiến, cáiđángquýlàsựhiểubiếtvềđạol ý , giữasốngvàchết,mấtcòn,phảitìmcáiđiềuhợp chínhnghĩa,còngiàusangphúquýthìkhôngliênquangìvàođó.Thánhnhândạybảoý nghĩasâu,phảitheotừngloạisuyxétmớihiểuđược”[65,tr.485].Tưtưởngnhânnghĩ ac ủ a ôngkhôngphảilàsựrậpkhuôn,NgôThìNhậmchorằngbấtcứvấnđềgìcũngphải cósựsuyxétvàhànhđộngtrênnềntảngnhânnghĩa.Ôngđãvƣợtquađƣợcgiớihạncủa tưtưởngNhogiáovànhữngchuẩnmựccủanó.
Cóthểkhẳngđịnhrằng,tưtưởngcủaNgôThìNhậmvềnghĩalàsựkếthừacósá ngtạocủaNhogiáovànhữngnhàtưtưởngđitrướcnhưNguyễnTrãi,NguyễnBỉnhK hiêmvàtrênmộtsốkhíacạnhNgôThìNhậmcònchot h ấ y sựtiếnbộhơn.Cáiquantrọ ngnhấttrongquanniệmcủaNgôThìNhậml à ôngđãhìnhthànhtưtưởngvềđạolàmn gười,lễnghĩasốngvàvậndụngmộtcáchsángtạovàoviệctrịnướcandân.
GiátrịvàhạnchếtrongquanniệmtrungnghĩacủaNgôThìNhậm
Mộtsốgiátrịtrongquanniệm“trung”,“nghĩa”củaNgôThìNhậm
NgôThìNhậmcósựnhấtquángiữatưtưởng,đạođứcvàhànhđộng.Sự nhấtq uánđólàmộtchủnghĩayêunướckếthợpvớiquanđiểmthândânđượcnhậnthứcnhư làquyluậtvà đạođứccơbảncủangườitríthứcViệtNamtrongthếkỷXVIII.Từsựn hấtquánvàtưtưởngcơbảnấy,NgôThìNhậmđ ã suynghĩ,hànhđộngv à trướct á c đ ể đạtđếnnhữngđỉnhcaot ư tưởngmàkhôngmộtnhàtríthứcnàoởthếkỷXVIIIđạtđư ợc.Nhữnggiátrịcủ a ôngđƣợcthểhiệncảtrênbìnhdiệnlýthuyếtvàthựctiễn.
Giátrịvềmặtlýluận:TưtưởngtrungnghĩacủaNgôThìNhậmthựcsựtrởthành mộttrongnhữngnội dungcănbảntronghệthốngtưtưởngcủa ông.Nóđãtrởthànhcáicốtlõiđểôngtriểnkhainhữngtưtưởngkhácvàđãtrở thànhtƣduyđểông triểnkhainhữngcôngviệccầnthiết đểhoànthànhnhữnghoàibãolớnlaocủamình.NhữngtưtưởngnàyđượcNgôThìN hậmnhậnthứcvàdầnchuyểnbiếntheothờigiandướisựtácđộngcủanhữngbiếncốc hínhtrịvàcũngtừđóchotacáchnhìnrõnhấtvềnhữnggiátrịtưtưởngcủaôngđểlại.
NgôThìNhậmlàmộtnhàNho,tríthứccủaxãhộinhƣngôngđãvƣợtlê ntrênho àncảnhxãhội,vượtlênnhữnghạnchếcốhữucủaNhogiáođểcónhữngbướcđiđúngtr ongsƣnghiệpcủamình.NgôThìNhậmcho“trunghiếu,phảithểhiệnhànhđộng,khô ngthểnóisuông,khôngthểlấytrunghiếul à m chiêubàiđểthực hiệnmộtâmmưukhác”[58,tr.478].Hơnthế,tưtưởngv ề trungcủaNgôThìNhậmđư ợccoilàhiệntƣợngkhiôngthamgiaphongtràoTâySơnđểtrungvớivuahiền,đứngtrê nlậptrườngdântộcvìđấtnước,Tổ quốc.Nhưvậy,chúngtacóthểthấyNgôThìNhậmđãpháttriểntưtưởngc ủ a mìnhvềt rungnghĩacótínhsángtạo, tiếnbộhơnNhogiáo.
ThìNhậmlàmộtthiênt à i , nhữngsángtáccủaônghếtsứcđadạngvàvôcùngphongp hú.Nóchochúngtathấykhảnăngtuyệtvờicủaông,đểtừđócóthểtruyềntảihếtđƣợct â m tƣnguyệnvọng,tìnhcảmcủaôngtrọngmọihoàncảnh.“NhậnthứccủaNgôThìNh ậmvềxãhộiđươngthờivàquanniệmcủaôngvềconđườngvàbiệnphápđểgiảiquyết mâuthuẫn,bếtắccótínhchấttíchcực.Nhƣngđiềukiệnkháchquankhôngchophép”[
Trongthờibiếncốcủalịchsửnướctakhiđó,tưtưởngcủaNgôThìNhậmvềnộ idungnêutrênhiệnkhácsovớinhữngnhàNhođươngthời,nóc ó ýnghĩatíchcực vàoviệcđưanướctathoátkhỏinộichiến,giànhthắnglợigiặcngoạixâm.“Hơnhaitră mnămđãtrôiquakểtừngàyNgôThìNhậmquađời.Giờđây,cônglao,sự nghiệpcủ aôngkhôngchỉđượclịchs ử ghinhậnmàtưtưởngcủaôngcùngvớinhữngtưtưởngthi êntàikháccủadântộc
ViệtNamvẫnchóisángvàcógiátrịđốivớicôngcuộcxâydựngvàbảovệTổquốcngà ynay”[10,tr.372].RõràngnhữngtưtưởngcủaNgôThìNhậmc ó tácđộngkhôngnh ỏtớilịchsửpháttriểndântộccủađấtnướctathờikỳđó.Nhữngtưtưởngvềtrungnghĩ a củaônglàchângiátrị, ởđóchúngtathấyđượcsựđúngđắn,nhậnthứcmộtcáchsâusắc,tưtưởngđãvượtlênt rêntấtcảsovớinhữngnhàNhocùngthời.
Giátrịvềmặtthựctiễn:Quanđiểmcủaôngcòncótácđộngđếnnhữngmặtđạođứ c,ansinhxãhộivàtrongviệcgiáodụcconngườiViệtNamhiệnnay.Đạotrung,nghĩal uônđƣợcNgôThìNhậmđềcaolêntrênhếttấtcảvàchínhvìvậynóluôncómộtgiátrịbề nvữngđếnsaunày.
LịchsửđãchỉrarằngtưtưởngcủaNgôThìNhậmvềtrung,nghĩatrởthànhkim chỉnamchonhữnghànhđộngcủaôngvànhữngconngườimuốnhướngtớiđạolàmn gười.TưtưởngcủaNgôThìNhậmđượchìnhthànhtrongthờikỳđầybiếnđộngcủalị chsửViệtNamcuốithếkỷXVIII.Nóphảnánhnỗibănkhoăntrăntrởvềthờicuộc,thến ƣớccủamộttầnglớpnhosĩđangloayhoaytìmkiếmmộtgiảipháp,mộtlốithoáttrong sựbấtlực,bếtắctrongsựbấtlựccủaNhogiáo.ChodùnhữnggìNgôThìNhậmđãlàmk hôngđƣợccácnhosĩ,tăngsƣthừanhận,thậmchíôngcònbịbôinhọ,thóamạphẩmgiá v à cónhữngđánhgiáđộcđịavềnhâncáchnhƣngNgôThìNhậmvẫnxứngđánglàmột nhâncáchlớn,mộtnhàthơ,mộtnhàtưtưởnglỗi lạctronglịchsửt ư tưởngViệtNam.Nhữngphẩmgiáđángquýđónhưngọnđuốcchỉlố igiúpôngcóđượcnhữnghànhxửđúngđắn,bướcquamọilờithềtrungquâncủamọi nhosĩđểđếnvớiphongtràoTâysơn, gópphầnquantrọng vàosựnghiệpvì dânvìnước.
NgôThìNhậmđãchỉranhữngmặttiêucựclàmchohệthốngxãhộis u y yếum àtưtưởngcủaôngluôncố gắnglàbiến đổi,cảitạoxã hộitheomộthướngtíchcựchayđólàcáchgiảiquyếtmâuthuẫntrongxãhội.Sựđơngiả nnhất,nhỏnhấtchínhlàtựbảnthânNgôThìNhậmcũnglàmộttấmgương mẫumựctrongviệcthựchiệnnhữngtiêuchícủađạolàmngười,nhữngchuẩnmựcđạođ ứcmàchodùôngphảiđốimặtvớibấtkỳhoàncảnhlịchsửnào.
TưtưởngcủaônglàsựtiếptụckếthừacủaNguyễnTrãivànóđãvượtlêntrênkh ỏigiáolýcơ bảncủaxãhội,nómangtínhcộngđồng.Chínhvìvậy,dùchỉlàhaiphạmtr ùnhỏtrongtưtưởngcủaNgôThìNhậmnhưngnóđãcóýnghĩavàgiátrịtolớnkhôngc hỉtrongmộtgiaiđoạnlịchsửkhi đómàn ó còncó giátrịchođếnmuônđờisau.Giátrịđóđƣợcminhchứngquađánhgiá:“Mộtthờiđạihào hùng,bithương,mộtthờiđạilớnđãlùisâuvàochântrờilịchsử;nhưngsừngsữngởchâ ntrờilịchsửấy lànhândânvôdanhvàvĩđại,QuangTrung– vàbêncạnhQuangTrungđólàNgôThìNhậm– đứaconb ấ t tửcủanềnvănhọc,củanềnvănhóaViệtNam”[36,tr.198].
Mộtsốhạnchếtrongquanniệm“trung”,“nghĩa”củaNgôThìNhậm
Trịnhkhiôngchưacóđượcc á i nhìnđúngđắntrướcnguycơsụyđổcủatriềuđìnhđó.Mộttriềuđìnhchỉlobảov ệlợiích,vơvétbóclộtnhândânnhƣngôngvẫntrungthành,vẫnmuốncứuvãncáitriềuđìnhấy.CáihạnchếđóchínhlàNgôThìNhậmvẫnmuốnb ảovệ,củngcốtriềuđìnhđónhƣngvẫnmuốnlàmsaochodânchúngđƣợctháibình,hạ nhphúcvàđólàmâuthuẫnkhôngthểgiảiquyếtđượctrongt ưtưởngcủaôngởthờikỳđ ó.Đâychínhlàcáihạnchếlịchsửkhôngchỉ riêngNgôThìNhậmmàhầuhếttấtcảnhữngngườitríthứcởbấtcứthờiđạinàocũngvấ pphải.
Vềmặtlịchsử,NgôThìNhậmđãvấpphảicáihạnchếcũngkhônghềnhỏ.Mặc dùtưtưởngcủaôngvôcùngtiếnbộnhưngtrongđâuđócâuvăntừcủaôngvẫnbộclộhạ nchếtrongsựnhậnthứcvềtrung,nghĩađặcbiệtlàởthờikỳLê–Trịnh. Địalýquyếtđịnhluậnvàquanđiểmphongthủy“nhƣchoViệtNamcũngcóco nsôngchảysangTrungQuốcnênViệtNamcũngvănminhnhƣTrungQuốc”[58,tr.473 ].NgôThìNhậmvớiquanniệmcủamìnhcũngcómộtýtưởngvềmộtxãhộitốtđẹptro ngtươnglai.Đólàmộtxãhộimàởđóngườidânsốngthuầnphácvớiđiềukiệnvậtchấtv àtinhthần,tâmlinhđầyđ ủ , khôngcầncótổchứcxãhộimàtheocácngườidântựquản Theoôngthì“khitriềuđìnhvữngvàng,x ã hộithanhbình,mátmẻt h ì ngườidânthuần phác,cuộcsốngđủđầy,đ ờ i sốngtinhthần,t âm linhcũngđƣợcquantâm,điệubộthểh iệnchânthành,giảndị,thựcchất,khôngcầukỳ…
Nhưthế,mùaxuântrànngậpđấttrời,cảnhcàngthêmđẹp,ngườidânkhônghammuố ngìh ế t , sốnghồnnhiênthuầnphácmàkhôngcầncóngườiđứngđầu”[62,tr.84;85]. NgôThìNhậmmuốndùngnhữngquanniệmđạođứcđểxâydựngx ã hộinhƣngx ã hộ imàNgôThìNhậmmongmuốncũngchỉdừnglạiở tưởngtượngmàthôi.
TưtưởngcủaNgôThìNhậmvềtrungnghĩacósựbiếnđổidướisựtácđộngcủa hoàncảnhlịchsửdântộc.Nhƣngtrênhết đólàđỉnhcaocủamộttưtưởnglỗilạc,cốnghiếnkhôngngừngnghỉvìnhândân,đấtnư ớc.ỞthờikỳđầutrướckhiđếnvớiphongtràoTâySơn,tưtưởngtrungnghĩacủaNgôT hìNhậmvẫncònbịchiphốinhiềubởitriềuđìnhLê–
TrịnhmàtrênhếtđólànhữnglễnghĩacủaNhogiáođơnthuần.ĐólàkhiNgôThìNhậm vớisựtinhthôngNhogiáo,đemtàinăngcủamìnhvớimongmuốncốnghiếnchotriều đìnhLê–Trịnh.Mặc dùchưacósựbiếnđổitưtưởnghoàntoànvề tưtưởngchínhtrịnhưngôngcũngchothấysựkhátvọngmuốncốnghiếnchotriềuđìn h,muốnđemlạitháibìnhvàcuộcsốngấmnochonhândân.
NhƣngmàdântộcViệtNamkhiđótrongkhoảngthờigianngắnngủiliêntiếpx ảy ranhữngbiếncốtolớnvàNgôThìNhậmđãcónhữngsuynghĩ,đánh giávề thờicuộcvẵngđêcónhữngbiếnđổivề tưtưởng.ĐólàkhiôngquyếtđịnhgianhậpphongtràoTâyS ơ n , đ ó làmộtquyếtđịnh đúngđắnnhữngtạithờiđiểmkhiđ óôngđ ãvấpphảivôvànnhữnglờichỉtríchcủanhữn gnhàNhocùngthời.SựbiếnđổilớnnhấttrongtưtưởngcủaNgôThìNhậmđólàvềtru ngnghĩa,tronghoàncảnhlịchsửđầymàusắchỗntạpcủalịchsửViệtNam.Nhƣngtƣt ưởngcủaôngđãcónhữngtácđộngsâusắcđếnchiềuhướngcủalịchsửvànócòncógiá trịvôcùngtolớnđốivớikhotànglịchsửtưtưởngViệtNam.
Quann iệ m củaNgôThìNhậmvềt r u n g nghĩathểhiệnr õ s ự chuyểnbiếntr ướcv à saunăm1788.Vềc ơ bảnnhữngt ư tưởngcủaôngv ề trungnghĩalấytưtưởn gNhogiáoKhổngMạnhlàmnềntảngnhưngởNgôThìNhậmt ư tưởngvềtrungngh ĩavẫncó nhữngđiểmmới,sựtiếnbộsovớiNhogiáo.Nhữngquanđiểmtiếnbộđócónhữngtácđộ ngkhôngnhỏtớisựnghiệpchínhtrịcủaôngnóiriêngvàxãhộiViệtNamnóichung.
Tuynhiên,tưtưởngtriếthọccủaNgôThìNhậmvẫncòntồntạinhiềuhạnchế,n hƣngđócũnglàđiềutấtyếucủalịchsử.Nhƣngđiềuquantronglàchúngtacầnnhậnthấ yrõnhữnggiátrịvàhạnchếtrongquanniệmcủaNgôThìNhậm,đểtừđócósựvậndụn gvàkếthừatrongquátrìnhvậndụngtưtưởngcủaôngvàopháttriểnnhữnggiaiđoạnm ớicủadântộc.
NgôThìNhậmlớnlêntrongmộtthờikỳđầybiếnđộngcủalịchsửViệtNam,nóg ắnvớichiếntranh,sựđaukhổcủangườinôngdânvàsựloạnly.Nhưngôngđượcsinhr atrongmộtgiađìnhcóchalàquanlạitriềuđìnhvớikhuônphépNhogiáo,cùngvớitruy ềnthốngyêunướcđãdầnđượcvunđắptrongtâmhồnNgôThìNhậmnênôngđ ã nha nhchóngxácđịnhchomìnhđượccáitưtưởngcốtyếutrongcuộcđờiđólàgiúpdân,giú pnước.HoàncảnhlịchsửcùngtàinăngcủaNgôThìNhậmđãđểlạichodântộcsựnghiệ pthơvănđồsồ,đanxentrongđó lànhững tưtưởnglỗilạccủaôngvềmọimặttrongxãhội.TưtưởnglỗilạccủaNgôThìNhậmcó sựảnhhưởngsâusắctinhthầndântộc,lòngyêunướcvàcùngvớiđólànhữngtưtưởn gNhogiáo,Phậtgiáoởnhữnggiaiđoạnlịchsửtrướcđócủadântộc.Cũngchínhvìvậy, s ự nghiệpcủaNgôThìNhậmđểlạichodântộcvôcùngđồsộ,mộthệthốngt ưtưởngc ầnphảicóthờigiannghiêncứuvàtìmhiểumớithấyrõhếtđƣợcg i á trị.
Tưtưởngthiêntài,vượtlêntrênthờiđạilịchsửcủaNgôThìNhậmlàs ự tổnghò acủanhiềuyếutốtừđiềukiệnhoàncảnhlịchsử,cùngnhữngđiềukiệntưtưởngPhậtgiá o,truyềnthốngyêunướcvànhấtlàtưtưởngcủaNhogiáo.Cũngchínhvìlàmộttàinăn glỗilạc,nênôngđãđểlạicholịchsưtưtưởngViệtNammộthệthốngtácphẩmđồsộb aogồmnhiềuthểloại,đƣợcôngviếttrongnhiềuđiềukiệnhoàncảnhkhácnhau.
TưtưởngtrungnghĩacủaNgôThìNhậmcósựchuyểnbiếnrõkhiôngt h a m gi aphongtràoTâySơn,khiđóôngđãnhậnthứcmộtcáchđầyđủvàsâusắcvềgiátrịc ủahaiphạmtrùnày.TưtưởngcủaNgôThìNhậmkhôngcònbóhẹptrongphạmvilễn ghĩacủaNhogiâođơnthuầnmẵngcoinhđnnghĩakhôngchỉnhấnmạnhv ề tìnhyíuth ươngconngườimàc ò n chỉra
71 phươngpháptưduyvàhànhđộngdựatrênnềntảngnhânnghĩa.Nhânnghĩaở ôngđượ cxácđịnhlàđầumốivàđíchđếncủađạolàmngười.Điểmmớitrongquanniệmvềnhâ nnghĩacủaNgôThìNhậmsovớicácbậctiềnbốilàđãgắnsựtôntrọnggiátrịlàmngƣ ờivớiviệcthựchiệnquyềnsốngcủaconngười,trongđócóngườiphụnữ.Quaquanniệ mcủaông,tínhnhânvănvàchiềusâutưtưởngdântộcđượcbổsungvàophạmtrùnhân nghĩa,gópphầnhìnhthànhvàpháttriểnbảnsắcdântộcdựatrêncơsởcủatưtưởngNho giáo. TưtưởngtrungnghĩacủaNgôThìNhậmchỉlàmộtphầnnhỏtronghệthốngtưt ƣởngcủaôngvàviệcnghiêncứucầncósựtìmhiểusâu,cósựđanxentổnghợp.Điềuđó đãđượckhẳngđịnh“NgôThìNhậmlàmộttàinăngđadạng,tổnghợpvàcácphươngd iệntàinăngấyliênquankhăngkhítnhau”[36,tr.16].TheoquanđiểmcủaHàVănTấn thì:Tấtnhiên,tôikhôngquantâmđếnvếttíchtưtưởngchỉcóởtrongvănbản,theocáing hĩahẹpcủatừnày,màv ế t tíchtưtưởngcòncóởtrongmộtcâutụcngữ,mộtchuyệnngụ ngôn,mộtmảnhthầnthoại,haythậmchímộthìnhtrangtrí.Nhƣngcũngchẳngphảiởđ âucóconngườivàhoạtđộngcủaconngườilàtacóthểtìmtháyvếttíchtưtưởng.Vìvậy ,cầncónhữngvếttíchxácthựccủatưtưởngmớicóthểviếtđượclịchsửtưtưởng,kh ôngthểthaythếnhữngtưtưởngđãtồntạithựctronglịchsửbằngnhữngthứchúngtađãng hĩra.
Cóthểnói,sựnghiệpvàkhípháchcủaNgôThìNhậmngườiđươngthờikhócó thểđạtđếnđƣợcvẵngđêđƣợclịchsửghinhậnnhƣlăsựkếtục,tiếpnốiv ă phâthuyđƣ ợctruyềnthốngvănhiếnmàNguyễnTrãiđ ã nêugương.Ngàynay,tầmvócNgôThìN hậmđƣợckhẳngđịnhlàmộtthiêntàivềchínhtrị,quânsự,vănhọc… Ôngxứngđángl àđỉnhcaotưtưởngcủagiaiđoạnđầyloạnlạcchiếntranhmàhệtưtưởngthờiđócũngr ơivàotrạngtháinhiềutháicực.
1 TrầnNgọcÁnh(2007)NhậnthứcluậncủaNgôThìNhậm,bướcpháttriểnc ủ a tưt ƣởngtriếthọcViệtNamthếkỷXVIII,Tạpchítriếthọcsố5.
2 TrầnNgọcÁnh(2006)NghiêncứutưtưởngtriếthọcvàđạolàmngườicủaNgôThì Nhậmvàsựvậndụngvàonướctatrongđiềukiệnhiệnnay.Đềtàicấ p Bộ
4 NguyễnThanhBình(2000),ĐạođứcNhogiáovớiviệcrènluyệnvànângc ao phẩ mchấtđạođứccộngsản.TạpchíKhoahọc,ĐạihọcQuốcgiaHàNội.
7 PhanTúChâu(1997),HoàngLênhấtthốngchí–vănbản,tácgiảvànhânv ậ t , Nxb. Khoahọcxãhội,HàNội.
10 DoãnChính(2011),TưtưởngViệtNamtừthếkỷXVđếnthểkỷXIX,Nxb.Chínhtrị QuốcgiaHàNội.
11 HuỳnhQuánChi(2010),PhậtkinhtrongthơvănNguyễnBỉnhKhiêm,NgôThìN hậm.ViệnNghiêncứuPhậthọc.
12 NguyễnBáCường(2006)TưtưởngNgôThìNhậmvềconngườivàgiáodụccon người.Tạpchítriếthọcsố4,tr47-52.
13 NguyễnBáCường(2006)TưtưởngNgôThìNhậmvềtrọngdụnghiềnt à i Tạp chíGiáodụcsố136tr11-13.
14 NguyễnBáCường(2009)NgôThìNhậm,ngườitrithứcNhohọcchânchính,nh àtưtưởnglỗilạc.TạpchíKhoahọcĐạihọcSưphạmHàNộisố2,t r 120-129.
15 NguyễnBáCường(2011)VấnđềconngườitrongtưtưởngNhogiáocủaNgôThì Nhậm,KỷyếuhộithảoKhoahọcQuốctế“NhogiáoViệtNam– truyềnthốngvàđổimới”.
16 NguyễnBáCường(2011)Vấnđềconngườivàgiáodụcconngườitrongt ư tưởng củaNguyễnTrãi,NguyễnBỉnhKhiêm,NgôThìNhậm.LuậnánTiếnsĩtriếthọc,Họcvi ệnkhoahọcXãhội–ViệnkhoahọcXãhộiViệtNam.
17 PhanĐạiDoãn(1998),MộtsốvấnđềNhogiáoViệtNam,Nxb.ChínhtrịQuốcgia HàNội.
18 TrươngĐào(TrungQuốc),NguyễnTuấnCườngDịch(2007)“Lượcthuậtnhữn gnghiêncứutrongnửađầuthếkỷXXvềkinhđiểnNhogia”.TạpchíHánNômsố2.Tr7 1-81
19 NguyễnTàiĐông(2008),“NềntảngNhogiáocủatưtưởngxãhộihàihòa”trong“ vấnđềsửhữuvàpháttriểnbềnvữngởViệtNamvàTrungQuốctrongnhữngnămđầuth ếkỷXXI”, NxbKhoahọcXãhội, HàNội.
20 NguyễnThiệnGiáp(Chủbiên),(2005),LượcsửViệtngữhọc,tập1.NxbGiáodục, HàNội.
23 NguyễnHùngHậu(1991),“Phậtgiáo–nhữngvấnđềtriếthọc”,Tạpchítriếthọc, (1),tr31-35.
24 ĐỗMinhHợp(2010),Lịchsử triếthọcđạicư ơn g,Nxb,GiáodụcViệtNam.
Hượu(2013),Nhogiáoảnhhưởngcủanó.Vấnđềngàyxưavàn a y ởnướcta.Tạiphe binhvanhoc.com
(Chủbiên),TuyểntậpthơvănNgôThìNhậm,Quyển1,Nxb KhoahọcXãhội.
(Chủbiên),TuyểntậpthơvănNgôT h ì Nhậm,Quyển2,Nxb KhoahọcXãhội.
28 NguyễnDuyHinh(1999),TưtưởngPhậtgiáoViệtNam,Nxb.Khoahọcx ã hội, HàNội.
33 NguyễnLang(1992),ViệtNamPhậtgiáosửluận,tập2,Nxb.Vănhọc,HàNội.
34 PhạmTrầnLê(2009),NgôThìNhậmvàhànhtrìnhtớitựdo.Tạpchítiasáng,BộK hoahọc–Côngnghệ.
37 MaiQuốcLiên(1983),NgôThìNhậmmộtnhânvậtlịchsửvàlànhàvănhóakiệtxu ất.VănhóaNghệthuậtsố7,tr44-47.
38 MaiQuốcLiên(1987),XácđịnhgiátrịvàvịtrícủaNgôThìNhậmtrongvănhọcVi ệtNamthếk ỷ XVIII,LuậnánPhóTiếnsĩ,ĐạihọctổnghợpHàNội.
39 NgôSĩLiên(2004),ĐạiViệtsửkýtoànthư,tập2,NxbVănhoathôngtin, HàNội.
40 NgôThìNhậmtácphẩmI (2001),M a i QuốcLiên( Chủbiênv à khảoluận),Trun gtâmnghiêncứuQuốchọcvàNxbVănhọc.,
41 TổngtậpVănhọcViệtNam(2000),NguyễnLộc(Chủbiên),tập7,Nxb.Khoahọc
NxbHàNội.45.NguyễnPhanQuang(1980),LịchsửViệtNam,Nxb.Giáodục,
46 TrươngHữuQuýnh(2000),Đạicươnglịchs ử ViệtN a m,Tập1 , Nxb.Giáodục, HàNội.
47 NguyễnHữuSơn(2005),VănhọcTrungđạiViệtNamquanniệmconngườivàtiế ntrìnhpháttriển NxbKhoahọcXãhội, HàNội.
48 NguyễnKimSơn(1993),Vềmộtxuhướng“thựchọc”chungtrongNhohọcvùng ĐôngÁthếkỷXVII,XVIII.NguyễnKimSơn.KỉyếuNhậtBản–
51 VănTân(1974),M ấ y v ấ n đ ề NgôThìNhậm,mộtmưus ĩ lỗilạccủaQuangTru ng.NghiêncứuLịchsửsố154.
52 TổngtậpvănhọcViệtNam(1997),B ù i DuyTânchủbiên,tập6.NxbKhoahọcXã hội, HàNội.
56 ChươngThâu(2007),GópphầntìmhiểuNhogiáo,nhosỹ,tríthứcViệtN a m trướ c năm 1945, Nxb Vănhóathôngtin.
61 NguyễnHoàiVăn(2010),ĐạicươnglịchsửtưtưởngViệtNamtừthếkỷXVIđếnth ếkỷXIX,Nxb ChínhtrịQuốcgiaHàNội.
62 ViệnNghiêncứuHánNôm(2003),NgôThìNhậmtoàntập,tậpI.NxbKhoahọc Xãhội, HàNội.
63 ViệnNghiêncứuHánNôm(2004),NgôThìNhậmtoàntập,tậpII.NxbKhoahọc Xãhội,HàNội.
64 ViệnNghiêncứuHánNôm(2005),NgôThìNhậmtoàntập,tậpIII.NxbKhoahọc Xãhội, HàNội.
65 ViệnNghiêncứuHánNôm(2005),NgôThìNhậmtoàntập,tậpIV.NxbKhoahọc Xãhội, HàNội.
66 ViệnNghiêncứuHánNôm(2005),NgôThìNhậmtoàntập,tậpV.NxbKhoahọcX ãhội, HàNội.