đề tài quan điểm của triết học mác lênin về nhà nước sự vận dụng của đảng cộng sản việt nam trong xây dựng nhà nước việt nam

Nhà nướcxuất hiện khi có chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất và xuất hiện những giai cấp đốikháng nhau do vậy mà nó cần một tổ chức chính trị đứng ra để điều hòa nhữngmâu thuẫn ấy và để qu

TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHENIKAA

KHOA KHOA HỌC CƠ BẢN

⸎⸎⸎⸎⸎

BÀI TẬP LỚN

nhà nước? Sự vận dụng của Đảng Cộng sản Việt Nam trong xây dựng Nhà nước Việt

Nam?”

SINH VIÊN THỰC HIỆN : TÔ VĂN ANH QUÂN

LỚP : Triết học Mác - Lê-nin_1_2(15FS).1_LT

MỞ ĐẦU

Nhà nước, hiểu theo nghĩa pháp luật thì tương đương với một quốc gia, là một tổ chức xã hội đặc biệt của quyền lực chính trị được giai cấp thống trị thành lập nhằm thực hiện quyền lực chính trị của mình Nhà nước vì thế mang bản chất giai cấp Nhà nước xuất hiện kể từ khi xã hội loài người bị phân chia thành những lực lượng giai cấp đối kháng nhau; nhà nước là bộ máy do lực lượng nắm quyền thống trị (kinh tế, chính trị, xã hội) thành lập nên nhằm mục đích điều khiển, chỉ huy toàn bộ hoạt động của xã hội trong một quốc gia do vậy nhà nước mang vai trò

xã hội, trong đó chủ yếu để bảo vệ các quyền lợi của lực lượng thống trị Nhà nước xuất hiện khi có chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất và xuất hiện những giai cấp đối kháng nhau do vậy mà nó cần một tổ chức chính trị đứng ra để điều hòa những mâu thuẫn ấy và để quản lí xã hội

Theo quan điểm của Chủ nghĩa Mác-Lenin thì nhà nước thực chất là một tổ chức đặc biệt của quyền lực chính trị, một bộ máy chuyên làm nhiệm vụ cưỡng chế

và thực hiện chức năng quản lý đặc biệt nhằm duy trì trật tự xã hội, thực hiện mục đích bảo vệ địa vị của giai cấp thống trị trong xã hội nhà nước là một phạm trù lịch sử, nó luôn mang dấu ấn của một quốc gia cụ thể, và sự ra đời, biến đổi của các hình thái nhà nước khác nhau là do trình độ phát triển của lực lượng sản xuất quyết định Ph.Ăngghen viết: “Nhà nước tồn tại không phải là mãi mãi từ ngàn xưa Đã từng có những xã hội không cần đến nhà nước, không có một khái niệm nào về nhà nước và chính quyền nhà nước cả Đến một giai đoạn phát triển kinh tế nhất định, giai đoạn tất nhiên phải gắn liền với sự phân chia xã hội thành giai cấp thì sự phân chia đó làm cho nhà nước trở thành một tất yếu”.Nhà nước mang bản

chất giai cấp, nó được thiết lập, xây dựng trước hết để bảo vệ lợi ích của giai cấp thống trị Song, không phải giai cấp nào cũng có thể nắm được chính quyền nhà nước, sứ mệnh đó chỉ thuộc về giai cấp nào thống trị về mặt kinh tế, do đó là giai cấp được xã hội “thừa nhận là đại biểu chung của xã hội”

NỘI DUNG

1 Nguồn gốc

Nhà nước được sinh ra từ xã hội và là sản phẩm có điều kiện của xã hội loài người Nhà nước ngay từ đầu không đc sinh ra ngay khi mà xã hội loài nười xuất hiện mà xuất hiện sau khi xã hội loài người bắt đầu phát triển đến một mức độ nhất định Do lưc lượng sản xuất phát triển nên chế độ tư hữu ra đời, làm suất sự phân chia giai cấp trong xã hội con người như:kẻ giàu, người nghèo và nô lệ Những người thuộc giai cấp nghèo và nô lệ bị bóc lột một cách nặng nề do đõ dẫ xảy ra các mâu thuẫn và đấu trang giữa các tâng lớp chủ nô và nông dân,nô lệ Đồng thời

có sự tích tụ của cải và tập trung quyền lực vào tay một số ít người, một lực lượng

xã hội nào đó Trong lịch sử xã hội loài người đã có thời kỳ chưa có nhà nước, đó

là thời kỳ cộng sản nguyên thủy, song tất cả những nguyên nhân và điều kiện dẫn đến sự ra đời của nhà nước lại nảy sinh trong thời kỳ này Quan điểm Mác – Lê nin

về nguồn gốc nhà nước gồm yếu tố sau:

 Theo quan điểm này nhà nước không xuất hiện hay ra đời từ những yếu tố siêu nhiên, mà nhà nước ra đời khi xã hội đã phát triển đến một cột mốc nhất định Nhà nước ra đời gắn liền với sự xuất hiện của các giai cấp trong xã hội, các giai cấp này

có sự đối kháng với nhau

Nhà nước thực hiện nhiệm vụ điều tiết xã hội, thực hiện và bảo vệ các lợi ích chung trong toàn xã hội

2 Bản chất

Là nền chuyên chế của giai cấp này đối với giai cấp khác và đối với toàn xã hội Nói khác đi, nhà nước là tổ chức trính trị của giai cấp thống trị về kinh tế nhằm bảo vệ trật tự hiện hành phù hợp với lợ ích của mình và đàn áp sự phản kháng của các giai cấp khác

Trong xã hội có giai cấp đối kháng, giai cấp nào thống trị về kinh tế sẽ nắm chính quyền nhà nước trong tay vì chỉ có giai cấp ấy mới có khả năng vật chất, để

tổ chức, duy trì bộ máy nhà nước Giai cấp bị trị xét về bản chất không có nhà nước

Xét về bản chất, nhà nước chỉ là công cụ chuyên chính của một giai cấp, không có nhà nước đứng trên giai cấp, đứng ngoài giai cấp, là công cụ bảo vệ lợi ích của giai cấp thống trị về kinh tế nhằm trấn áp các giai cấp khác và toàn xã hội Nhà nước phải giải quyết tất cả các vấn đề nảy sinh trong xã hội, bảo vệ lợi ích chung của toàn xã hội, phục vụ những nhu cầu mang tính chất công cho xã hội như: xây dựng trường học, bệnh viện, đường xá, giải quyết các tệ nạn xã hội…

3 Chức năng

Theo quan niệm chung, chức năng giai cấp là cái chỉ ra rằng, mọi nhà nước bao giờ cũng là công cụ chuyên chính của một giai cấp nhất định Mọi nhà nước đều sẵn sàng sử dụng bất cứ công cụ, biện pháp nào có thể có để bảo vệ sự thống trị của giai cấp mình Còn chức năng xã hội của nhà nước là cái chỉ ra rằng, mọi nhà nước đều phải thực hiện việc quản lý những hoạt động chung vì sự tồn tại của

xã hội, đồng thời phải chăm lo một số công việc chung của toàn xã hội Trong một giới hạn xác định, nhà nước phải hoạt động để thoả mãn những nhu cầu chung của cộng đồng dân cư nằm dưới sự quản lý của nó Trong các xã hội có giai cấp đối kháng trước đây, để giữ nhà nước trong tay mình, giai cấp thống trị nào cũng buộc phải nhân danh xã hội mà quản lý những công việc chung Việc giải quyết có hiệu quả những vấn đề chung của xã hội sẽ tạo điều kiện để duy trì xã hội trong vòng trật tự theo quan điểm và lợi ích của giai cấp cầm quyền Như vậy, việc thực hiện chức năng xã hội theo quan điểm và giới hạn của giai cấp cầm quyền là phương thức, là điều kiện để nhà nước đó thực hiện vai trò thống trị giai cấp của nó Nói về mối quan hệ biện chứng giữa hai chức năng này, Ph.Ăngghen viết: “Ở khắp nơi, chức năng xã hội là cơ sở của sự thống trị chính trị; và sự thống trị chính trị cũng chỉ kéo dài chừng nào nó còn thực hiện chức năng xã hội của nó”

Từ cơ sở kinh tế - xã hội cho sự ra đời của nhà nước, các nhà kinh điển mác -lenin đã chỉ rõ bản chất của nhà nước thể hiện ở tính giai cấp (chức năng giai cấp)

và tính xã hội (chức năng xã hội)

Học thuyết mác - lenin về nhà nước đã chỉ rõ, nhà nước ra đời và tồn tại, phát triển trong xã hội có giai cấp, vì thế, nhà nước trước hết và bao giờ cũng là

thiết chế bảo vệ địa vị thống trị của giai cấp thống trị trong một xã hội nhất định, gắn với một hình thái kinh tế - xã hội nhất định Vì thế, V.I.Lênin đã viết: “Cách mạng không phải ở chỗ giai cấp mới dùng bộ máy nhà nước cũ để chỉ huy và quản

lý, mà ở chỗ khi đã đập tan bộ máy ấy đi rồi thì giai cấp mới sẽ dùng một bộ máy mới để chỉ huy và quản lý”

Tuy nhiên, bên cạnh thực hiện chức năng chuyên chính và là bộ máy bạo lực chuyên nghiệp của giai cấp thống trị, nhà nước còn phải thực hiện chức năng xã hội nhằm duy trì trật tự xã hội và điều hòa lợi ích trong xã hội theo trật tự mà giai cấp thống trị hướng đến Cho nên, các nhà kinh điển mác - xít chỉ rõ: “Ở khắp nơi, chức năng xã hội là cơ sở của sự thống trị chính trị; và sự thống trị chính trị cũng chỉ kéo dài chừng nào nó còn thực hiện chức năng xã hội đó của nó” Nhà nước là

bộ máy của giai cấp thống trị, phục vụ cho lợi ích của giai cấp thống trị, vì thế V.I Lênin khẳng định: “Nhà nước là một bộ máy dùng để duy trì sự thống trị của một giai cấp này đối với giai cấp khác”

Do vậy, không có một nhà nước nào có thể tồn tại và phát triển được nếu chỉ duy trì tính giai cấp (chức năng giai cấp) mà “quên đi” tính xã hội (chức năng xã hội) Trong bất cứ hình thái kinh tế - xã hội nào, giai cấp thống trị mặc dù có địa vị kinh tế - xã hội quan trọng và quyết định đối với giai cấp khác, nhưng cũng chỉ là

bộ phận của xã hội mà không thể là toàn thể xã hội, vì thế ngoài việc bảo vệ quyền lợi và địa vị thống trị về kinh tế - xã hội, giai cấp thống trị phải điều hòa lợi ích và bảo vệ quyền lợi hợp pháp của các giai tầng khác ngay cả giai cấp đối lập với mình trong xã hội Hơn nữa, nhà nước phải thực hiện các nhiệm vụ đa dạng, phức tạp mà không một thiết chế xã hội nào có thể đảm nhận được để duy trì ổn định và phát triển xã hội

Trong nhà nước xã hội chủ nghĩa, nhà nước phải là một công cụ, một phương tiện, đồng thời, là một biểu hiện tập trung trình độ dân chủ của nhân dân lao động Dân chủ trong xã hội xã hội chủ nghĩa chính là nhân dân tham gia vào mọi công việc của nhà nước Điều cần thiết không phải chỉ là cơ quan đại biểu theo kiểu chế độ dân chủ, mà là toàn bộ việc quản lý nhà nước từ dưới lên phải do bản thân quần chúng tổ chức, quần chúng thực sự tham gia vào từng bước của cuộc sống và đóng vai trò tích cực trong việc quản lý Vì thế, V.I.Lênin trong quá trình lãnh đạo xây dựng Nhà nước Nga Xô viết đã yêu cầu phải xây dựng bộ máy nhà nước gọn nhẹ, tinh giản, tổ chức khoa học, hoạt động hiệu quả và tiết kiệm theo nguyên tắc “thà ít mà tốt”, nghĩa là coi trọng chất lượng, không chạy đua theo số lượng; cán bộ, công chức phải có năng lực, bản lĩnh chính trị vững vàng; phải phấn đấu đạt “chất lượng kiểu mẫu thật sự”

nước Việt Nam

Đảng ta là đảng cầm quyền, lãnh đạo nhà nước và toàn xã hội Một trong những nhiệm vụ chính trị quan trọng của Đảng là phải lãnh đạo sự nghiệp xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam Để thành công, Đảng ta vừa phải đứng vững trên lập trường lý luận Mác -Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, vừa phải kế thừa được những thành quả xây dựng nhà nước pháp quyền đã có trên thế giới, đồng thời phải xuất phát từ thực tiễn cách mạng Việt Nam.Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, theo quan niệm của Đảng ta, là nội dung trọng tâm, trụ cột của hệ thống chính trị; là công cụ thực hiệquyền lực của nhân dân Nhà nước Việt Nam được xây dựng theo nguyên tắc Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của dân, do dân, vì dân và được đặt dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản

Trong toàn bộ học thuyết đồ sộ của mình về Triết học, Kinh tế chính trị và Chủ nghĩa xã hội, các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác-Lênin tuy không dành riêng một phần hay chương nào để nói về nhà nước pháp quyền nhưng trong toàn

bộ kho tàng đồ sộ ấy, tư tưởng về một nhà nước pháp quyền kiểu mới, nhà nước pháp quyền của giai cấp công nông đã xuất hiện nhiều lần, phản ánh đầy đủ nội dung và tính chất của nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa

Không như các học giả tư sản, các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác-Lênin khi bàn về nhà nước pháp quyền đều khẳng định nhà nước pháp quyền, pháp luật của nhà nước ấy (thừa nhận hoặc ban hành) đều là sản phẩm của giai cấp và mâu thuẫn giai cấp, không có nhà nước pháp quyền, pháp luật chung chung, không mang bản chất giai cấp Trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, C.Mác và Ph Ăngghen đã kết luận: “Pháp quyền của các ông chỉ là ý chí của giai cấp các ông được đề lên thành pháp luật, cái ý chí mà nội dung là do những điều kiện sinh hoạt vật chất của giai cấp các ông quyết định” Những tư tưởng cốt lõi về nhà nước pháp quyền trong học thuyết Mác- Lênin: Một là, bản chất dân chủ trong nhà nước Theo chủ nghĩa Mác thì dân chủ là “nhân dân nắm chính quyền” Nghĩa là nhân dân là chủ thể của quyền lực nhà nước, nhân dân tạo nên nhà nước chứ không phải nhà nước tạo nên nhân dân Mác viết: “Chế độ dân chủ xuất phát từ con người và biến nhà nước thành con người được khách thể hóa Cũng giống như tôn giáo không tạo ra con người mà con người tạo ra tôn giáo, ở đây cũng vậy: Không phải chế độ nhà nước tạo ra nhân dân mà nhân dân tạo ra nhà nước”

Hai là, chủ thể quyền lực nhà nước phải thuộc về đa số - Nhân dân C.Mác chỉ ra sự khác biệt cơ bản giữa dân chủ vô sản và dân chủ tư sản, phê phán sự hạn chế của dân chủ trong nhà nước tư sản Dân chủ tư sản dù có tiến bộ hơn rất nhiều

so với các chế độ dân chủ trước nó nhưng dân chủ tư sản vẫn là dân chủ của số ít thuộc giai cấp tư sản để bóc lột đa số nhân dân là giai cấp công nhân và nhân dân

lao động Đó là dân chủ giả hiệu, chỉ có dân chủ xã hội chủ nghĩa mới thật sự là dân chủ cho số đông, cho nhân dân thật sự, quyền lực nhà nước phải thuộc về số đông ấy

Ba là, bản chất giai cấp công nhân và tính nhân dân rộng rãi trong nhà nước pháp quyền Các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mac luôn khẳng định bản chất giai cấp của nhà nước và pháp luật, đồng thời thấy được tính xã hội của nhà nước và pháp luật Vì vậy, trong xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, phải xây dựng một một nhà nước mang bản chất của giai cấp công nhân và nhân dân lao động Nghĩa là phải xây dựng nhà nước để phục vụ cho số đông, của toàn thể nhân dân dưới sự lãnh đạo bởi chính đảng của giai cấp công nhân - Đảng Cộng sản Thứ tư, trong nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa phải xây dựng cơ chế kiểm soát quyền lực nhà nước hiệu quả, sự kiểm soát ấy phải xuất phát từ nhân dân

- chủ thể tối cao của quyền lực nhà nước

Như vậy, trên cơ sở nhận thức một cách sâu sắc về nội dung và tầm trọng của hệ thống lý luận về nhà nước của chủ nghĩa Mác-Lênin, đặc biệt là tư tưởng của V.I.Lênin, cùng với quá trình đổi mới vàphát triển đất nước, mô hình và con đường xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở nước ta đang từng bước được bổ sung, phát triển, hoàn thiện không chỉ trên phương diện lý luận về khái niệm, bản chất, chức năng, nhiệm vụ, phương hướng và giải pháp mà còn được hiện thực hóa trong thực tiễn với sự quyết tâm và nỗ lực cao độ của toàn thể xã hội nhằm xây dựng thành công Nhà nước pháp quyề xã hội chủ nghĩa của nhân dân,

do nhân dân, vì nhân dân

KẾT LUẬN

Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin thì nhà nước ra đời do hai nguyên nhân chính là kinh tế và xã hội Nguyên nhân kinh tế là sự phát triển của lực lượng sản xuất dẫn đến sự phân công lao động xã hội và sự xuất hiện của nền kinh tế sản xuất và trao đối, của sở hữu tư nhân Nguyên nhân xã hội là sự phân hoá con người trong xã hội thành kẻ giàu, người nghèo, thành người tự do và nô lệ, thành các giai cấp, tầng lớp, lực lượng xã hội có khả năng kinh tế và địa vị xã hội khác biệt nhau, mâu thuẫn và đấu tranh với nhau Đồng thời có sự tích tụ của cải và tập trung quyền lực vào tay một nhóm người, một lực lượng xã hội nhất định Trên cơ sở kế thừa tư tưởng về nhà nước của C.Mác và Ph.Ăng-ghen và cùng với thực tiễn xây dựng Nhà nước chuyên chính vô sản ở Liên Xô,V.I.Lênin đã

kế thừa, phát triển và làm phong phú thêm hệ thống lý luận lý luận về nhà nước trên nhiều phương diện: định nghĩa, nguồn gốc, bản chất, chức năng và vai trò của nhà nước Những đóng góp to lớn của V.I.Lênin đối với lý luận về nhà nước không chỉ làm sáng tỏ những quan điểm căn bản của các nhà kinh điển C.Mác và Ph.Ăng-ghen, đem lại vũ khí lý luận sắc bén cho giai cấp công nhântrong sự nghiệp đấu tranh giành lấy, tổ chức và thực thi quyền lực nhà nước, cũng như đấu tranh chống lại mọi âm mưu hòng xuyên tạc, bẻ cong và nhằm bác bỏ lý luận mácxít về nhà nước; màcòn là cơ sở lý luận để Đảng Cộng sản Việt Nam kế thừa, vận dụng sáng tạo vào thực tiễn đất nước nhằm thực hiện thắng lợi sự nghiệp xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam