HIẾN PHÁP VIỆT NAMQUA CÁC THỜI KỲ
NHIỀU TÁC GIẢ
Trang 2BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KỸ THUẬT THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
*******************
NHIỀU TÁC GIẢ
KỶ YẾU HỘI THẢO 75 NĂM HIẾN PHÁP VIỆT NAM
HIẾN PHÁP VIỆT NAM QUA CÁC THỜI KỲ
NHÀ XUẤT BẢN ĐẠI HỌC QUỐC GIA
Trang 4BAN BIÊN TẬP
ThS Nguyễn Thị Tuyết Nga - Ủy viên, Thư ký
CÁC TÁC GIẢ
1 ThS Dương Hoài An 2 TS Trần Thị Phúc An
4 ThS Nguyễn Mai Anh 5 ThS Trần Ngọc Anh 6 ThS Phùng Thế Anh 7 TS Lê Tuấn Anh
8 TS Nguyễn Thị Vân Anh 9 TS Nguyễn Đình Bình 10 Nguyễn Thái Bình 11 ThS Đinh Thị Thủy Bình 12 TS Nguyễn Đình Cả 13 ThS Trần Ngọc Chung 14 ThS Lê Quang Chung
Trang 515 ThS Nguyễn Văn Cương 16 ThS Nguyễn Duy Dũng 17 ThS Trịnh Quang Dũng
19 ThS Tô Văn Đồng 20 PGS.TS Trần Ngọc Đức21 ThS Vũ Lê Hải Giang 22 Nguyễn Thị Hà 23 TS Phan Thị Hà 24 ThS Trần Thị Thu Hà 25 ThS Ngô Thị Minh Hằng 26 TS Lê Vi Hảo
27 ThS Dương Thị Hậu 28 TS Đỗ Thị Hiện 29 TS Ngô Minh Hiệp 30 Phạm Văn Hiếu 31 Nguyễn Thị Hoài 32 TS Dương Anh Hoàng 33 ThS Lê Văn Hợp
34 TS Nguyễn Mạnh Hùng 35 ThS Nguyễn Đức Hưng 36 ThS Nguyễn Minh Hương 37 ThS Võ Thị Mỹ Hương 38 ThS Cao Thị Bích Hường 39 ThS Ngô Thị Thu Huyền 40 ThS Đặng Đôn Lai 41 TS Đinh Thị Kim Lan 42 TS Thái Thị Phương Lan
Trang 643 ThS Đỗ Hoàng Long 44 ThS Phí Mạnh Long 45 ThS Nguyễn Trần Minh 46 ThS Nguyễn Tiến Nam 47 TS Trần Thị Bích Nga 48 ThS Đỗ Thị Nga
49 ThS Nguyễn Thị Tuyết Nga 50 ThS Phạm Thị Nghĩa 51 TS Nguyễn Văn Nghiệp 52 ThS Huỳnh Thị Hồng Nhiên 53 ThS Phan Thị Hồng Oanh 54 ThS Phạm Xuân Phát 55 ThS Nguyễn Thanh Phong 56 ThS Nguyễn Thị Hà Phương 57 ThS Vũ Thị Hồng Phương 58 ThS Nguyễn Nam Phương 59 ThS Đinh Thanh Phương 60 ThS Nguyễn Thị Phương 61 TS Nguyễn Thị Phượng 62 ThS Vũ Văn Quế
63 ThS Nguyễn Thanh Quyên 64 TS Đinh Phan Quỳnh 65 TS Trần Thị Rồi 66 ThS Cao Đức Sáu 67 ThS Hoàng Xuân Sơn 68 TS Vũ Văn Sỹ 69 ThS Cao Thành Tấn 70 PGS.TS Hà Trọng Thà
Trang 771 ThS Nguyễn Chí Thành 72 TS Lê Quang Thành 73 TS Nguyễn Tất Thành 74 ThS Lê Thu Thảo 75 TS Phạm Thị Thi 76 ThS Hà Văn Thiều 77 ThS Nguyễn Huy Thông 78 TS Nguyễn Minh Thu 79 ThS Phạm Thị Ngọc Thu 80 ThS Trương Thị Minh Thùy 81 ThS Phạm Thanh Thủy 82 TS Trịnh Duy Thuyên 83 ThS Bùi Xuân Tiến
84 TS Nguyễn Thị Thiện Trí 85 ThS Hồ Thị Thanh Trúc 86 TS Đặng Thị Minh Tuấn 87 ThS Võ Thị Phương Uyên 88 ThS Nguyễn Đình Văn 89 PGS.TS Nguyễn Tất Viễn90 ThS Trần Văn Viễn 91 ThS Trần Tuấn Vũ 92 TS Bùi Thanh Xuân
Trang 8LỜI NÓI ĐẦU
Để hưởng ứng kỉ niệm Ngày Hiến pháp và Pháp luật Việt Nam, ngày mồng 09 tháng 11 năm 2021, Trường Đại học Sư phạm Kỹ thuật Thành
phố Hồ Chí Minh đã tổ chức Hội thảo khoa học “75 năm Hiến pháp Việt
Nam” với mục đích: thiết thực kỷ niệm 75 năm ngày Hiến pháp đầu tiên
của Việt Nam, chào mừng Ngày Pháp luật Việt Nam (9/11) Hội thảo đã là diễn đàn để các nhà khoa học pháp lý trao đổi, thảo luận giá trị lịch sử, pháp lý, chính trị của các bản Hiến pháp của nước ta qua các thời kỳ; đề xuất những kiến nghị, giải pháp góp phần tiếp tục phát huy những giá trị của Hiến pháp đầu tiên đối với sự nghiệp đổi mới của nước ta hiện nay Hội thảo cũng đã là đợt sinh hoạt nâng cao nhận thức chính trị, pháp luật cho đảng viên, giảng viên và sinh viên trong toàn trường.
Trong quá trình tổ chức Hội thảo, Nhà trường đã nhận được nhiều bài tham luận của các nhà khoa học, các giảng viên của một số cơ sở nghiên cứu, các trường đại học trên phạm vi toàn quốc Những bài tham luận của các tác giả đã tập trung phân tích, bình luận và đánh giá về các vấn đề: tính chính trị, pháp lý của các bản Hiến pháp; những giá trị mang tính thời đại của Hiến pháp 1946 và vai trò của Hồ Chí Minh đối với sự ra đời của Hiến pháp 1946; tư tưởng Hồ Chí Minh về lập hiến thể hiện trong Hiến pháp 1946 và những giá trị kế thừa; nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa trong Hiến pháp năm 1992, kế thừa trong Hiến pháp năm 2013 và vai trò của Hiến pháp trong xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam; quyền con người, quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân trong Hiến pháp 1946 và sự kế thừa, phát triển trong các bản Hiến pháp; Nghị viện nhân dân trong Hiến pháp 1946 và sự kế thừa, phát triển qua các bản Hiến pháp trong lịch sử lập hiến Việt Nam; cơ chế bảo hiến trong Hiến pháp 1946 và việc hoàn thiện cơ chế bảo hiến ở Việt Nam hiện nay; mở rộng và bảo đảm quyền con người, quyền công dân trong các bản hiến pháp; hoàn thiện tổ chức bộ máy nhà nước qua các bản hiến pháp và các nội dung khác liên quan đến chủ đề Hội thảo Ban Biên tập đã tập hợp, nghiên cứu nội dung tất cả các bài tham luận và đánh giá cao chất lượng các bài tham luận đó.
Trang 9Với tinh thần xây dựng, khoa học, các nhà khoa học, các quý vị đại biểu tham gia Hội thảo đã có các bài viết làm sáng tỏ những vấn đề trên Vì
vậy Hội thảo khoa học “75 năm Hiến pháp Việt Nam” do Trường Đại học
Sư phạm Kỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh tổ chức đã có nhiều đóng góp có giá trị về lý luận và thực tiễn, góp phần vào việc củng cố lối sống “sống, làm việc theo Hiến pháp và pháp luật”, từ đó góp phần vào việc củng cố nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam.
Trường Đại học Sư phạm Kỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh xin trân
trọng giới thiệu tới quý độc giả cuốn sách “Hiến pháp Việt Nam qua các
thời kỳ”
Thành phố Hồ Chí Minh, tháng 04 năm 2022
Thay mặt tập thể đồng Chủ biên và các tác giảPGS.TS VŨ ĐỨC TRUNG
Trang 102 QUYỀN LỰC NHÀ NƯỚC THUỘC VỀ NHÂN DÂN
TRONG HIẾN PHÁP NĂM 1946 22
TS Trần Thị Phúc An
3 SỰ PHÁT TRIỂN CỦA CHẾ ĐỊNH QUYỀN CON NGƯỜI,
QUYỀN CÔNG DÂN QUA CÁC BẢN HIẾN PHÁP VIỆT NAM 33
ThS Nguyễn Mai Anh
4 CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH VÀ BẢN HIẾN PHÁP ĐẦU TIÊN
CỦA NƯỚC VIỆT NAM DÂN CHỦ CỘNG HÒA 45
ThS Trần Ngọc Anh
5 HIẾN PHÁP NĂM 1946 - NỘI DUNG CƠ BẢN, GIÁ TRỊ
LỊCH SỬ VÀ PHÁP LÝ 52
ThS Phùng Thế AnhThS Lê Quang Chung
6 BỐI CẢNH RA ĐỜI, PHÁT TRIỂN CỦA CÁC BẢN HIẾN PHÁP VIỆT NAM TRONG TIẾN TRÌNH LỊCH SỬ DÂN TỘC
– SAU 75 NĂM NHÌN LẠI 65
TS Lê Tuấn Anh
7 MỘT SỐ ĐIỂM MỚI VỀ CHỨC NĂNG, NHIỆM VỤ, QUYỀN HẠN CÁC CƠ QUAN TRONG BỘ MÁY NHÀ NƯỚC CỦA
HIẾN PHÁP NĂM 2013 SO VỚI HIẾN PHÁP NĂM 1992 76
TS Lê Tuấn AnhTS Lê Vy Hảo
Trang 118 QUYỀN DÂN SỰ, CHÍNH TRỊ CỦA CÔNG DÂN VIỆT
NAM QUA CÁC BẢN HIẾN PHÁP 84
TS Nguyễn Thị Vân Anh
9 GIÁ TRỊ LỊCH SỬ TRONG QUY TRÌNH XÂY DỰNG HIẾN PHÁP NĂM 1946 - SỰ KẾ THỪA TRONG HIẾN
PHÁP NĂM 2013 101
TS Nguyễn Thị Vân AnhTS Nguyễn Văn Nghiệp
10 SỰ PHÁT TRIỂN TƯ DUY KINH TẾ TRONG HIẾN PHÁP
NƯỚC CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM 112
NƯỚC TA 128
ThS Đinh Thị Thủy BìnhThS Cao Thị Bích Hường
13 VẤN ĐỀ BÌNH ĐẲNG GIỚI TRONG CÁC BẢN HIẾN
PHÁP VIỆT NAM 143
ThS Nguyễn Văn CươngHVCH Nguyễn Thị Hoài
14 NGUYÊN TẮC GIỚI HẠN QUYỀN CON NGƯỜI, QUYỀN
CÔNG DÂN QUA CÁC BẢN HIẾN PHÁP VIỆT NAM 159
ThS Nguyễn Duy Dũng
15 HỒ CHÍ MINH VỚI BẢN HIẾN PHÁP NĂM 1946 169
ThS Trịnh Quang Dũng
Trang 1216 VAI TRÒ CỦA HỒ CHÍ MINH ĐỐI VỚI SỰ RA ĐỜI CỦA
18 ĐẢM BẢO QUYỀN CON NGƯỜI TRONG ÁP DỤNG BIỆN PHÁP BẮT, GIỮ NGƯỜI TRONG TỐ TỤNG HÌNH SỰ
THEO TINH THẦN CỦA HIẾN PHÁP 2013 199
PGS.TS Trần Ngọc Đức
19 VAI TRÒ CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ SỰ RA ĐỜI CỦA HIẾN
PHÁP NĂM 1946 218
TS Phan Thị HàThS Trần Văn Viễn
20 BỘ MÁY NHÀ NƯỚC THEO QUY ĐỊNH CỦA HIẾN PHÁP NĂM 1946 VÀ SỰ KẾ THỪA, PHÁT TRIỂN TRONG
HIẾN PHÁP HIỆN HÀNH 228
ThS Trần Thị Thu Hà
21 ẢNH HƯỞNG CỦA VĂN HÓA ĐẾN QUYỀN PHỤ NỮ
TRONG HIẾN PHÁP VIỆT NAM 241
23 HIẾN PHÁP VIỆT NAM BẢO ĐẢM VỀ MẶT CHÍNH TRỊ -
PHÁP LÝ ĐỂ PHÁT TRIỂN NỀN GIÁO DỤC QUỐC DÂN 264
TS Đỗ Thị Hiện
Trang 1324 VẤN ĐỀ QUỐC TẾ TRONG NĂM BẢN HIẾN PHÁP CỦA
NƯỚC CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM 276
TS Ngô Minh HiệpThS Ngô Thị Thu Huyền
25 DẤU ẤN CỦA HỒ CHÍ MINH TRONG BẢN HIẾN PHÁP
ĐẦU TIÊN CỦA DÂN TỘC 288
Phạm Văn HiếuNguyễn Thị Hà
26 HIẾN PHÁP 1946 - NHỮNG GIÁ TRỊ TRƯỜNG TỒN 269
TS Dương Anh Hoàng
27 LỊCH SỬ RA ĐỜI CỦA HIẾN PHÁP TRÊN THẾ GIỚI VÀ
VIỆT NAM 308
ThS Lê Văn HợpThS Đỗ Hoàng Long
28 NHỮNG TƯ TƯỞNG MANG TÍNH THỜI ĐẠI CỦA HIẾN PHÁP 1946 VỀ PHÂN CÔNG VÀ KIỂM SOÁT QUYỀN LỰC
NHÀ NƯỚC 317
TS Nguyễn Mạnh Hùng ThS Vũ Lê Hải Giang
29 NHỮNG TƯ TƯỞNG VỀ TỔ CHỨC CHÍNH QUYỀN ĐỊA PHƯƠNG TRONG HIẾN PHÁP 1946 ĐẾN NAY VẪN CÒN
NGUYÊN GIÁ TRỊ 330
TS Nguyễn Mạnh HùngThS Huỳnh Thị Hồng Nhiên
30 SỰ PHÁT TRIỂN CỦA CHẾ ĐỊNH QUYỀN CON NGƯỜI, QUYỀN VÀ NGHĨA VỤ CƠ BẢN CỦA CÔNG DÂN TRONG
LỊCH SỬ LẬP HIẾN VIỆT NAM 342
ThS Nguyễn Đức Hưng
31 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ LẬP HIẾN THỂ HIỆN
TRONG HIẾN PHÁP NĂM 1946 VÀ NHỮNG GIÁ TRỊ KẾ THỪA 352
ThS Nguyễn Minh Hương
Trang 1432 THU HÚT, TRỌNG DỤNG NHÂN TÀI CỦA CHÍNH QUYỀN ĐỊA PHƯƠNG TRONG CÁC HIẾN PHÁP VÀ THỰC
TIỄN TRIỂN KHAI 361
ThS Võ Thị Mỹ Hương
33 ĐÔI NÉT VỀ QUYỀN VÀ NGHĨA VỤ CỦA CÔNG DÂN
TRONG HIẾN PHÁP NĂM 1946 378
ThS Đặng Đôn LaiThS Hoàng Xuân Sơn
34 CƠ CHẾ BẢO ĐẢM THỰC HIỆN QUYỀN LỰC CỦA NHÂN DÂN THEO TINH THẦN HIẾN PHÁP NĂM 1946 –
NHỮNG GIÁ TRỊ KẾ THỪA 386
TS Thái Thị Phương Lan
35 KIỂM SOÁT QUYỀN LỰC NHÀ NƯỚC TRONG HIẾN PHÁP 2013 - SỰ KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN CÁC BẢN HIẾN
37 QUYỀN CON NGƯỜI, QUYỀN VÀ NGHĨA VỤ CƠ BẢN CỦA CÔNG DÂN TRONG HIẾN PHÁP NĂM 1946 VÀ SỰ KẾ THỪA PHÁT TRIỂN TRONG HIẾN PHÁP NĂM 1959, HIẾN PHÁP NĂM 1980, HIẾN PHÁP NĂM 1992 (SỬA ĐỔI, BỔ
SUNG NĂM 2001) VÀ HIẾN PHÁP NĂM 2013 426
ThS Nguyễn Tiến NamThS Vũ Thị Hồng Phương
38 BẢO ĐẢM QUYỀN CỦA NGƯỜI LAO ĐỘNG NƯỚC NGOÀI BẰNG CÁC HÌNH THỨC PHÁP LÝ HÀNH CHÍNH
THEO HIẾN PHÁP VIỆT NAM 2013 434
TS Trần Thị Bích Nga
Trang 1539 TƯ TƯỞNG CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG CHÍNH QUYỀN TRONG HIẾN PHÁP NĂM 1946 VÀ
HIẾN PHÁP NĂM 1959 450
ThS Đỗ Thị NgaCN Nguyễn Hoàng Ân
40 VẤN ĐỀ BẢO HIẾN QUA CÁC BẢN HIẾN PHÁP CỦA
MỘT SỐ NƯỚC TRÊN THẾ GIỚI VÀ VIỆT NAM 460
ThS.NCS Nguyễn Thị Tuyết NgaThS Trần Ngọc Chung
41 QUY ĐỊNH VỀ HỘI ĐỒNG BẦU CỬ QUỐC GIA THEO
HIẾN PHÁP 2013 470
ThS Phan Thị Hồng OanhThS Nguyễn Thị Hà Phương
42 QUYỀN CON NGƯỜI, QUYỀN CƠ BẢN CỦA CÔNG DÂN TRONG HIẾN PHÁP 1946 VÀ SỰ KẾ THỪA, PHÁT
TRIỂN TRONG HIẾN PHÁP 1959, 1980, 1992, 2013 478
ThS Nguyễn Thanh PhongThS Phạm Xuân Phát
43 CHÍNH QUYỀN ĐỊA PHƯƠNG THEO HIẾN PHÁP 1946 -
SỰ KẾ THỪA Ở HIẾN PHÁP 2013 490
ThS Nguyễn Nam Phương
44 TÍNH CƠ BẢN CỦA HIẾN PHÁP VÀ MỘT SỐ VẤN ĐỀ
ĐẶT RA ĐỐI VỚI HIẾN PHÁP VIỆT NAM 501
ThS Đinh Thanh Phương
45 ĐỊA VỊ PHÁP LÝ VÀ QUYỀN HẠN CỦA CHỦ TỊCH NƯỚC TRONG HIẾN PHÁP NĂM 1946 VÀ SỰ THAY ĐỔI
Trang 1647 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ NHÂN DÂN VÀ DÂN CHỦ TRONG CÁC BẢN HIẾN PHÁP VIỆT NAM VÀ MỘT SỐ VẤN ĐỀ VẬN DỤNG VÀO GIẢNG DẠY Ở CÁC TRƯỜNG
ĐẠI HỌC, CAO ĐẲNG HIỆN NAY 537
ThS Vũ Văn QuếThS Trần Ngọc Chung
48 NGHỊ VIỆN NHÂN DÂN TRONG HIẾN PHÁP NĂM 1946
VÀ SỰ KẾ THỪA, PHÁT TRIỂN QUA CÁC BẢN HIẾN PHÁP 547
ThS Nguyễn Thanh QuyênThS Huỳnh Thị Hồng Nhiên
49 CHẾ ĐỊNH QUYỀN CON NGƯỜI, QUYỀN CÔNG DÂN TRONG CÁC BẢN HIẾN PHÁP VIỆT NAM VÀ MỘT SỐ
VẤN ĐỀ CẦN HOÀN THIỆN 557
TS Đinh Phan Quỳnh
50 QUYỀN BÌNH ĐẲNG NAM NỮ THEO QUY ĐỊNH CỦA
HIẾN PHÁP VIỆT NAM QUA CÁC THỜI KỲ LỊCH SỬ 569
53 QUYỀN CON NGƯỜI TRONG HIẾN PHÁP 2013 VỚI VIỆC
THỰC HIỆN QUYỀN CON NGƯỜI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 592
Trang 1755 CƠ CHẾ BẢO HIẾN TRONG CÁC BẢN HIẾN PHÁP CỦA VIỆT NAM VÀ MỘT SỐ GÓP Ý HOÀN THIỆN CƠ CHẾ BẢO
HIẾN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 616
TS Nguyễn Tất Thành
56 CHẾ ĐỊNH TRƯNG CẦU Ý DÂN QUA CÁC BẢN
HIẾN PHÁP 626
ThS Lê Thu Thảo
57 QUYỀN HƯỞNG AN SINH XÃ HỘI – SỰ KẾ THỪA VÀ
PHÁT TRIỂN QUA CÁC BẢN HIẾN PHÁP Ở VIỆT NAM 635
ThS Nguyễn Huy Thông
60 BẢO ĐẢM THỰC HIỆN QUYỀN CỦA NGƯỜI BỊ TẠM GIỮ, TẠM GIAM TRONG ĐIỀU TRA CÁC VỤ ÁN HÌNH SỰ
THEO HIẾN PHÁP 2013 Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 665
TS Nguyễn Minh Thu
61 KIỂM SOÁT CỦA CƠ QUAN LẬP PHÁP ĐỐI VỚI CƠ QUAN HÀNH PHÁP TRONG CÁC BẢN HIẾN PHÁP
VIỆT NAM 671
ThS Trương Thị Minh Thùy
62 VẤN ĐỀ NAM NỮ BÌNH QUYỀN TRONG TƯ TƯỞNG
HỒ CHÍ MINH VÀ HIẾN PHÁP VIỆT NAM 682
Trang 1864 VAI TRÒ CỦA HIẾN PHÁP NĂM 1992 VÀ NĂM 2013 VỚI VIỆC PHÁT TRIỂN NỀN KINH TẾ THỊ TRƯỜNG ĐỊNH
HƯỚNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM 707
ThS Bùi Xuân Tiến
65 NGUYÊN TẮC HẠN CHẾ QUYỀN CON NGƯỜI, QUYỀN CÔNG DÂN: TỪ LÝ LUẬN ĐẾN THỰC TIỄN HIẾN PHÁP
VIỆT NAM 715
TS Nguyễn Thị Thiện Trí
66 HIẾN PHÁP ĐẦU TIÊN CỦA VIỆT NAM – Ý NGHĨA
LỊCH SỬ VÀ GIÁ TRỊ ĐƯƠNG ĐẠI 732
68 GIÁ TRỊ THAM KHẢO VỀ QUYỀN CON NGƯỜI, QUYỀN CÔNG DÂN TRONG HIẾN PHÁP 1946 VÀ SỰ KẾ THỪA,
PHÁT TRIỂN TRONG HIẾN PHÁP 2013 755
ThS Võ Thị Phương Uyên
69 GIÁ TRỊ NHÂN VĂN TRONG TƯ TƯỞNG LẬP HIẾN CỦA
HỒ CHÍ MINH THỂ HIỆN TRONG HIẾN PHÁP NĂM 1946 765
72 LỜI NÓI ĐẦU QUA CÁC BẢN HIẾN PHÁP Ở VIỆT NAM 789
ThS Phạm Thị NghĩaTS Bùi Thanh Xuân
Trang 20HỒ CHÍ MINH VỚI BẢN HIẾN PHÁP ĐẦU TIÊN CỦA NƯỚC VIỆT NAM
ThS Dương Hoài An*1
TS Nguyễn Đình Cả**TÓM TẮT
Hiến pháp là đạo luật gốc của một quốc gia Cùng với sự ra đời của nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, một bản Hiến pháp mới đã được Chủ tịch Hồ Chí Minh và Chính phủ, Quốc hội xúc tiến soạn thảo và thông qua tháng 11-1946 Đây là bản Hiến pháp đầu tiên của Việt Nam và cả khu vực Đông Nam Á Là người đề xuất, trực tiếp tham gia soạn thảo, thông qua Hiến pháp và tổ chức thực hiện những nguyên tắc cơ bản của Hiến pháp 1946 trong chiến tranh, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã cùng Quốc hội, Chính phủ đưa luật pháp vào cuộc sống; đưa dân chủ đến với con người và xã hội Việt Nam sau đêm dài phong kiến chuyên chế và áp bức thực dân Chủ tịch Hồ Chí Minh đã thực hiện hóa “thần linh pháp quyền” bằng Hiến pháp 1946
Từ khóa: Hiến pháp, hợp hiến, quốc hội, lập pháp, dự thảo.
NỘI DUNG
Đối với một nhà nước, một quốc gia độc lập, thì Hiến pháp là đạo luật gốc của một thể chế Việc soạn thảo cho sự ra đời của một bản Hiến pháp không bao giờ là công việc dễ dàng và có thể hoàn thành nhanh chóng được Có nhiều quốc gia phải sau hàng chục năm lập quốc thì mới xây dựng được Hiến pháp (Nước Mỹ sau 13 năm độc lập mới có Hiến pháp 1789; Ấn Độ sau 3 năm độc lập mới có Hiến pháp 1950; Trung Quốc sau 5 năm mới có Hiến pháp 1954) Sự xuất hiện của nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa vào ngày 02-9-1945 đã trở thành một trong những sự kiện lịch sử thu hút sự chú ý cả cộng đồng quốc tế sau chiến tranh thế giới thứ hai Đặc biệt hơn, một nhà nước non trẻ ở một xứ thuộc địa được coi là cái rốn của sự nghèo đói và lạc hậu của thế giới trong tình thế ngàn cân treo
* Trường Cao đẳng Sư phạm Đăk Lăk
** Trường Đại học Sư phạm Kỹ thuật TP HCM
Trang 21sợi tóc lại diễn ra liên tiếp các sự kiện lập pháp đáng kinh ngạc: Tổng tuyển cử phổ thông đầu phiếu trên cả nước và xây dựng Hiến pháp cho nhà nước cộng hòa trẻ tuổi Trong vòng 14 tháng giữa vòng vây của các loại kẻ thù, cuộc Tổng tuyển cử và xây dựng Hiếp pháp đầu tiên trong lịch sử dân tộc Việt Nam đã được hoàn thành Sự ra đời của Hiến pháp 1946 là sản phẩm trực tiếp từ đường lối cách mạng của Đảng và toàn thể dân tộc Việt Nam Hiến pháp 1946 ra đời gắn liền với tên tuổi của Anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hóa kiệt xuất Hồ Chí Minh
1 Hồ Chí Minh là người đề xướng xây dựng Hiến pháp 1946, đặt nền móng cho nền luật pháp Việt Nam trong thời đại mới
Một nhà nước theo đúng nghĩa nhất của thể chế cộng hòa là phải có Quốc hội – Luật pháp (Hiến pháp) Đó phải là một nhà nước mà các cơ quan quyền lực và các thành viên phải được bầu qua hình thức phổ thông đầu phiếu Đặc biệt, trong hệ thống luật pháp của một thể chế thì Hiến pháp chính là yêu cầu đầu tiên phải có Hồ Chí Minh và những cộng sự của Người đã sớm định hình được yêu cầu pháp lý bức thiết này của sự nghiệp cách mạng Trong phiên họp đầu tiên diễn ra ngày 03-9-1945 của Chính phủ lâm thời Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Chủ tịch Chính phủ Hồ Chí Minh đã nêu lên một số công việc khẩn cấp đầu tiên cả nhà nước cộng hòa non trẻ Trong những công việc đó, có việc xây dựng Hiến pháp: “Trước chúng ta đã bị chế độ quân chủ chuyên chế cai trị, rồi đến chế độ thực dân không kém phần chuyên chế, nên nước ta không có Hiến pháp Nhân dân ta không được hưởng quyền tự do dân chủ Chúng ta phải có một Hiến pháp dân chủ”1 Giữa những thách thức trực tiếp của một đất nước vừa ra khỏi chiến tranh, cùng với các công việc khẩn cấp là cơm, áo cho toàn dân thì Hồ Chí Minh đã khẳng định luôn một công việc khẩn cấp là phải có một bản Hiến pháp dân chủ Chỉ sau một tuần lễ từ ngày tuyên bố độc lập, ngày 08-9-1945, Hồ Chí Minh ký Sắc lệnh số 14-SL về cuộc tổng tuyển cử bầu quốc hội gồm 7 điều Trong đó có điều 6 nêu rõ sẽ dự thảo một bản Hiến pháp đệ trình lên Quốc hội và một ủy bản khởi thảo Hiến pháp gồm 7 người sẽ được thành lập Ngày 20-9-1945, Sắc lệnh số 34-SL quyết định thành lập Ủy ban dự thảo Hiến pháp gồm có 7 thành viên là Hồ Chí Minh, Vĩnh Thụy, Đặng Thai Mai, Vũ Trọng Khánh, Lê Văn Hiến, Nguyễn Lương Bằng, Đăng Xuân Khu Việc soạn thảo Hiến pháp đầu tiên của nước Việt Nam diễn ra hết sức nhanh chóng chỉ sau 40 ngày kể từ khi
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, NXB Sự thật, Hà Nội, 1987, t.4, tr.6.
Trang 22Ủy ban dự thảo Hiến pháp thành lập, ngày 31/10/1945 Bản dự thảo Hiến pháp đầu tiên đã được công bố trên các tờ báo lớn để lấy ý kiến đóng góp của các tầng lớp nhân dân: “Các báo trung ương đăng dự thảo Hiến pháp nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và Lời kêu gọi của Chính phủ, hô hào đồng bào tích cực tham gia nhận xét và góp ý kiến vào bản dự thảo Hiến pháp”1 Việc trưng cầu dân ý là một bước tiến lớn của một nền dân chủ Ở Việt Nam, có thể nói là đây là lần đầu tiên nhân dân được tôn trọng, đề cao và tham gia trực tiếp vào một công việc, một văn bản hết sức hệ trọng đến đất nước và toàn thể các tầng lớp nhân dân là Hiến pháp Chủ tịch Hồ Chí Minh là người đặt nền móng cho nền dân chủ ở Việt Nam Bằng việc kêu gọi các tầng lớp nhân dân tham gia đóng góp, nhận xét ý kiến vào dự thảo Hiến pháp, Chủ tịch Hồ Chí Minh và Chính phủ lâm thời thể hiện tinh thần, tôn chỉ, mục đích của nhà nước Việt Nam là của dân, do dân và vì dân Sự tham gia góp ý kiến của nhân dân còn thể hiện thái độ, trách nhiệm và niềm tin của nhân dân đối với chế độ mới Chủ tịch Hồ Chí Minh và Chính phủ lâm thời thông qua việc kêu gọi nhân dân góp ý cho Hiến pháp để khẳng định sức mạnh pháp lý của nhân dân thể hiện trong quá trình xây dựng bản Hiến pháp đầu tiên của nhà nước Việt Nam
2 Trực tiếp đứng đầu ban dự thảo Hiến pháp, Hồ Chí Minh cùng Chính phủ và Quốc hội chạy đua với thời gian để Hiến pháp 1946 ra đời, khẳng định tính hợp hiến và hợp pháp của nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa trước nhân dân và thế giới
Trong tình thế thù trong giặc ngoài, vận mệnh dân tộc có khi như “ngàn cân treo sợi tóc” thì quyết định của Chủ tịch Hồ Chí Minh về tổng tuyển cử bầu Quốc hội và xây dựng Hiến pháp thể hiện rõ sự bình tĩnh, quyết đoán, tư duy chính trị nhạy cảm, sâu sắc và hành động khẩn trương, hiệu quả của người đứng đầu Nhận thức rõ tình hình đất nước mà đặc biệt là nguy cơ chiến tranh khi ở miền Nam đã phát động cuộc kháng chiến, trước sự chống phá trực tiếp của các lực lượng phản động, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đề nghị dời ngày bầu cử Quốc hội từ 23-12-1945 sang ngày 06-01-1946 Người cũng đề xuất giành 70 ghế đại biểu quốc hội cho các lực lượng Việt Quốc, Việt Cách thân Tưởng Người tiếp tục đề xuất cải tổ chính phủ lâm thời theo hướng mở rộng và cam kết phân bổ các thành viên chính phủ cho các tổ chức chính trị một cách hợp lý Trật tự của quá trình lập pháp, lập
1 F.Cô-bê-lép: Đồng chí Hồ Chí Minh, NXB Chính trị - Hành chính, Hà Nội, 2010,
tr.378.
Trang 23hiến là phải có Quốc hội để từ đó có cơ sở thông qua Hiến pháp Chính vì vậy, từ tháng 9-1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã thay mặt Chính phủ lâm thời ký nhiều sắc lệnh liên quan đến việc tổ chức Tổng tuyển cử như các quy định, thể lệ, thời gian và kêu gọi các tầng lớp nhân dân hưởng ứng tích cực vào các hoạt động pháp luật mới mẻ trên đất nước Việt Nam Để thúc đẩy nhanh chóng sự ra đời của Hiến pháp và tiếp tục tiếp thu các ý kiến của các tầng lớp nhân dân, ngày 31-12-1945 Chủ tịch Hồ Chí Minh ký sắc lệnh số 78-SL thành lập Ủy ban Nghiên cứu Kế hoạch kiến thiết quốc gia gồm 40 nhân sĩ, trí thức hàng đầu của Việt Nam lúc bấy giờ như Phan Anh, Cù Huy Cận, Võ Nguyên Giáp, Trần Văn Giàu,… Sau đó, ngày 14-01-1946 sắc lệnh số 04-SL bổ sung thêm 10 vị như các ông Đào Duy Anh, Đặng Xuân Khu, Nghiêm Văn Yêm,… Như vậy, Ủy ban Nghiên cứu Kế hoạch kiến thiết quốc gia gồm 50 vị đặt dưới quyền điều khiển của Chủ tịch Chính phủ “Ủy ban Nghiên cứu Kế hoạch kiến thiết đã nghiên cứu và cũng đưa ra một bản Dự thảo Hiến pháp đệ trình với Chính phủ”1 Từ hai bản dự thảo Hiến pháp này, trong phiên họp đầu tiên của Quốc hội Việt Nam ngày 02-03-1946 đã thành lập Ủy ban dự thảo Hiến pháp gồm 11 người có trách nhiệm xây dựng một dự thảo Hiến pháp để trình Quốc hội ở phiên họp tiếp theo Cùng với việc tổng tuyển cử bầu ra Quốc hội ngày 06-01-1946 và các dự án Hiến pháp được dự thảo đã được quốc hội giao cho Ban dự thảo Hiến pháp hoàn chỉnh để quốc hội kỳ họp sau thông qua đã cho thấy sự dân chủ, làm việc nhanh chóng và hiệu quả của Chính phủ lâm thời và đặc biệt là người đầu Chính phủ - Chủ tịch Hồ Chí Minh Sau hơn 4 tháng thực hiện chuyến thăm đầu tiên đến nước Pháp, Chủ tịch Hồ Chí Minh về Hà Nội và cùng với ban lãnh đạo của Đảng quyết định nhanh chóng tổ chức kỳ họp Quốc hội lần thứ 2 để thông qua dự án Hiến pháp Ngày 9-11-1946, Quốc hội Việt Nam đã thông qua Hiến pháp 1946 là bản Hiếp pháp đầu tiên của Việt Nam với 240 phiếu thuận trên 242 đại biểu Bản Hiến pháp 1946 gồm có 7 chương với 70 điều và Lời nói đầu là một trong những thành tựu lập pháp vĩ đại của dân tộc Việt Nam ở thế kỷ XX
3 Chủ tịch Hồ Chí Minh - người tổ chức, thực hiện Hiến pháp đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa
Là người đề xướng, trực tiếp tham gia soạn thảo, điều hành quá trình xây dựng và thông qua Hiến pháp 1946, Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng là
1 Ban Chỉ đạo biên soạn Lịch sử Chính phủ Việt Nam: Lịch sử Chính phủ Việt Nam, NXB
Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2006., t.1, tr.69.
Trang 24người tổ chức và thực hiện Hiến pháp 1946 trong điều kiện chiến tranh để đi đến thắng lợi và bước đầu xây dựng miền Bắc vào thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội và tiến hành sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc ở miền Nam Sau khi được Quốc hội thông qua, nhưng vì đang có chiến tranh nên Quốc hội chưa thể ban hành Hiến pháp 1946 để thực hiện Từ thực tế của cuộc kháng chiến Quốc hội và Chính phủ cùng với Chủ tịch Hồ Chí Minh đã có những quyết định phù hợp để tổ chức “kháng chiến, kiến quốc” trên cơ sở của Hiến pháp 1946 Quốc hội đã quyết định “Trong thời kỳ chưa thi hành được Chính phủ phải dựa vào những nguyên tắc đã định trong Hiến pháp để ban hành các đạo luật”1 Quốc hội đã chuẩn y bản quyết định ủy nhiệm cho Ban thường trực Quốc hội và Chính phủ thi hành Hiến pháp trong điều kiện chiến tranh Ban thường trực Quốc hội luôn ở bên cạnh Chính phủ để cùng tham gia, thảo luận và đưa ra các quyết sách lớn nhằm thúc đẩy cuộc kháng chiến đi đến thắng lợi Nhưng do tình hình chiến tranh diễn ra ác liệt, việc đảm bảo an ninh cho Ban thường trực sẽ rất khó khăn Cho nên vào cuối tháng 12-1946, Ban thường trực Quốc hội đã họp tại thị xã Hà Đông (Hà Nội ngày nay) và quyết định: vì tình thế chiến tranh nên chỉ có Trưởng ban thường trực Quốc hội sát cánh cùng với Chính phủ tổ chức kháng chiến, kiến quốc Ban thường trực Quốc hội khóa I gồm 18 vị Theo quyết định trên, Trưởng ban thường trực Quốc hội Bùi Bằng Đoàn đã luôn bên cạnh Chính phủ và tham dự các cuộc họp với Hội đồng Chính phủ, góp ý kiến cho các hoạt động kháng chiến kiến quốc Đây chính là một điểm đặc biệt của hoạt động Quốc hội Việt Nam trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp Đó cũng là một nét đặc biệt của việc tổ chức bộ máy quyền lực, thực thi Hiến pháp 1946 cho dù Hiến pháp chưa được ban hành Khi tiến hành toàn quốc kháng chiến, Chủ tịch Hồ Chí Minh cùng Chính phủ tổ chức việc di chuyển nhân tài vật lực mà đặc biệt là bộ máy quyền lực của nhà nước lên chiến khu Việt Bắc một cách an toàn, khoa học Các cơ quan của Chính phủ, Trưởng ban thường trực Quốc hội, Văn phòng Trung ương Đảng được bố trí bí mật, gần nhau để thuận lợi cho việc đưa ra các quyết định quan trọng cho sự nghiệp kháng chiến, kiến quốc Dựa vào Hiến pháp 1946, từ tháng 12-1946 đến tháng 7-1954, Chính phủ đã ban hành khoảng 400 sắc lệnh và nhiều thông tư, nghị định để điều hành kháng chiến Các sắc lệnh của chính phủ ban hành đều có sự thỏa thuận, nhất trí của Ban thường trực Quốc hội Ban thường trực Quốc
1 Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam - Văn phòng Quốc hội: Lịch sử Quốc hội Việt Nam
1946 - 1960, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội,1994, tr.111-112.
Trang 25hội ngoài việc góp ý kiến với Chính phủ về các nghị quyết và chương trình công tác, còn tổ chức các đoàn công tác về các địa phương để phổ biến, tuyên truyền các chính sách, chủ trương của chính phủ về kháng chiến, cổ vũ nhân dân kháng chiến, kiến quốc Như vậy, trên thực tế, Hiến pháp 1946 đã được thực hiện với những chính sách, quyết định phù hợp với cuộc kháng chiến Đây cũng chính là nét đặc biệt của Hiến pháp 1946 với vị trí là bản Hiến pháp đầu tiên của Việt Nam Cùng với Quốc hội, Chính phủ, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã trên cơ sở của Hiến pháp 1946 để đưa ra các quyết định kháng chiến, kiến quốc thắng lợi
KẾT LUẬN
Có thể khẳng định rằng Hiến pháp 1946 là bản Hiến pháp gắn liền với tên tuổi và sự nghiệp Hồ Chí Minh Từ người khởi xướng, trực tiếp chỉ đạo xây dựng đến thực thi Hiến pháp 1946, Hồ Chí Minh là một nhà lập hiến và lập pháp vĩ đại nhất của lịch sử hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam Trải qua ba lần soạn thảo Hiến pháp 1959, Hiến pháp 1980, Hiến pháp 1992 và một lần sửa chữa vào năm 2001, đến Hiến pháp 2013 có những điều cơ bản lại trở về với Hiến pháp 1946 như là ở Chương II của Hiến pháp 2013 là Quyền con người, quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân thì ở Hiến pháp 1946 là: Nghĩa vụ và quyền lợi công dân Không chỉ đặt nền móng cho hệ thống pháp luật Việt Nam, Hiến pháp 1946 còn thể hiện sự văn minh, khi hiến định những giá trị mang tính nhân văn của thời đại như sự bình đẳng, quyền của các dân tộc thiểu số,… vào trong Hiến pháp 1946 Có một nhận định cho rằng: các hiến pháp được xây dựng sau này là những “tu chính án” của Hiến pháp 1946 Rõ ràng, với vị trí là Hiến pháp đầu tiên của lịch sử, Hiến pháp 1946 gắn liền với nhà nước và chính phủ do Hồ Chí Minh đứng đầu đã đặt nền móng cho toàn bộ hệ thống chính trị, hệ thống luật pháp và đặc biệt là việc xây dựng nhà nước pháp quyền hiện nay của Việt Nam Hồ Chí Minh đã biến “thần linh pháp quyền” vào Hiến pháp 1946 để mở ra một trang mới cho lịch sử lập hiến, lập pháp Việt Nam Mặc dù không được đưa vào cuộc sống do chiến tranh, nhưng Hiến pháp 1946 là cơ sở cho toàn bộ các hoạt động của nhà nước Việt Nam mới hết sức non trẻ phải đương đầu với một cuộc chiến tranh “thần thánh” và đi đến thắng lợi Các quyết sách chiến lược vừa kháng chiến, vừa kiến quốc dựa vào Hiến pháp 1946 đã phát huy được sức mạnh của toàn dân tộc để đi đến chiến thắng Hồ Chí Minh và Hiến pháp 1946 là di sản đặc biệt của nền luật pháp Việt Nam trong thời đại mới Đó là thời đại mà con người Việt Nam sống, làm việc theo Hiến pháp và pháp luật
Trang 26TÀI LIỆU THAM KHẢO
1 Hiến pháp Việt Nam qua các thời kỳ, NXB Chính trị Quốc gia - Sự
thật, Hà Nội, 2017.
2 Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam - Văn phòng Quốc hội: Lịch sử
Quốc hội Việt Nam, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1994.
3 Ban Chỉ đạo biên soạn Lịch sử Chính phủ Việt Nam: Lịch sử Chính
phủ Việt Nam, tập 1 (1945 - 1955), NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội,
Trang 27QUYỀN LỰC NHÀ NƯỚC THUỘC VỀ NHÂN DÂNTRONG HIẾN PHÁP NĂM 1946
TS Trần Thị Phúc An*1
TÓM TẮT
Thông qua việc phân tích khái niệm quyền lực, quyền lực nhà nước và quyền lực nhà nước thuộc về Nhân dân, bài viết làm rõ một số nội dung cơ bản của Hiến pháp năm 1946 về quyền lực nhà nước thuộc về Nhân dân như việc xác định chủ thể của quyền lập hiến, của quyền lực nhà nước là toàn thể Nhân dân Việt Nam và cách thức tổ chức chính quyền nhân dân ở địa phương
Từ khóa: Hiến pháp 1946; Nhân dân, Quyền lực nhà nước.
MỞ ĐẦU
Nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra đời ngày 02-9-1945 Ngay trong phiên họp đầu tiên của Chính phủ ngày 03-9-1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đề ra 6 nhiệm vụ cấp bách cần phải làm ngay của Chính phủ mới Một trong những nhiệm vụ cấp bách đó là xây dựng Hiến pháp Ngày 28-10-1946, kỳ họp thứ hai của Quốc hội khoá I đã khai mạc Sau hơn mười ngày làm việc khẩn trương, Quốc hội đã thông qua bản Hiến pháp đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa với sự nhất trí của 240/242 đại biểu dự họp vào ngày 09-11-1946 Hiến pháp nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa năm 1946 là một bản hiến văn ngắn, bao gồm lời nói đầu, 7 chương với 70 điều Có thể nói, Hiến pháp 1946 là bản hiến pháp đầu tiên của Việt Nam, là một bản hiến pháp dân chủ, tiến bộ không kém một bản hiến pháp nào trên thế giới Nó là bản hiến pháp mẫu mực trên nhiều phương diện, trong đó có đề cao vai trò của Nhân dân, quyền lực của Nhân dân trong Nhà nước Hiến pháp năm 1946 khẳng định, tất cả mọi “quyền bính” trong nước là của nhân dân Việt Nam Điều này cũng được các Hiến pháp sau đó tiếp tục khẳng định, đặc biệt tại Điều 2 Hiến pháp 2013 nhấn mạnh: “Nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam do Nhân dân làm chủ; tất cả quyền
* Trường Đại học Mỏ - Địa chất
Trang 28lực nhà nước thuộc về Nhân dân mà nền tảng là liên minh giữa giai cấp công nhân với giai cấp nông dân và đội ngũ trí thức”1 Điều đó cho thấy, tư tưởng về quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân trong Hiến pháp năm 1946 cho đến nay vẫn còn nguyên giá trị.
NỘI DUNG
1 Quyền lực nhà nước và quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân
1.1 Khái niệm quyền lực và quyền lực nhà nước
Quyền lực là khả năng của chủ thể này buộc các chủ thể khác phục
tùng ý chí của mình, song trong nhiều trường hợp, quyền lực không phải là khả năng vốn có của chủ thể mà là khả năng do các chủ thể khác mang lại (giao cho) Theo từ điển Tiếng Việt thì “Quyền lực là quyền định đoạt mọi công việc quan trọng về mặt chính trị và sức mạnh để bảo đảm việc thực hiện quyền ấy”2
Trong xã hội hiện đại có nhiều loại quyền lực như quyền lực chính trị, quyền lực kinh tế, quyền lực nhà nước, quyền lực tôn giáo, trong đó, quyền lực chính trị và quyền lực nhà nước là hai loại quyền lực quan
trọng và có quan hệ mật thiết với nhau Trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng
sản (1848), C.Mác và Ph.Ăngghen đã viết “Quyền lực chính trị theo đúng
nghĩa của nó là bạo lực có tổ chức của một giai cấp để trấn áp một giai cấp khác”3 Khi phân tích bản chất của nhà nước, C.Mác và Ph.Ăngghen khẳng định “Nhà nước chẳng qua chỉ là một bộ máy trấn áp của giai cấp này đối với một giai cấp khác”4 Như vậy, trong một nhà nước có một đảng cầm quyền thì rất khó phân biệt rạch ròi giữa quyền lực nhà nước với quyền lực chính trị của đảng cầm quyền Quyền lực chính trị là quyền lực thống nhất của một giai cấp hay của một liên minh giai cấp, không thể phân chia quyền lực trong các lĩnh vực hoạt động như quyền lực nhà nước phân chia thành quyền lập pháp, quyền hành pháp và quyền tư pháp Khi một giai cấp hay một liên minh giai cấp cầm quyền thì quyền lực chính trị được thực hiện trước hết thông qua các cơ quan nhà nước và nó chỉ có thể
1 Báo Nhân dân: Hiến pháp năm 2013, sự kết tinh ý chí, trí tuệ toàn dân tộc, NXB Chính
trị Quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2014, tr.180.
2 Viện Ngôn ngữ học, Trung tâm Từ điển học: Từ điển Tiếng Việt, NXB Đà Nẵng,
2003, tr.815.
3 C.Mác - Ph.Ăngghen: Toàn tập, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995, t.4, tr.628.4 C.Mác - Ph.Ăngghen: Toàn tập, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995, t.1, tr.584.
Trang 29bị chia sẻ khi liên minh giai cấp cầm quyền thành lập chính phủ liên hiệp1 Chính vì thế, có nhà nghiên cứu cho rằng, trong xã hội có giai cấp và đấu tranh giai cấp thì quyền lực chính trị là nội dung bản chất của quyền lực nhà nước, mặc dù xét về bản chất thì quyền lực nhà nước luôn đại diện cho quyền lực công cộng Cùng với sự hình thành của nhà nước với tư cách là bộ máy quyền lực công cộng, các lực lượng xã hội, các giai cấp đều muốn chiếm giữ quyền lực công cộng đó để phục vụ lợi ích của mình và khi giai cấp mạnh nhất giành được bộ máy quyền lực nhà nước thì giai cấp đó trở thành chủ sở hữu quyền lực chính trị2 Những ý kiến trên đây về quyền lực chính trị và quyền lực nhà nước đã căn cứ vào một luận điểm rất quan trọng của V.I.Lênin là: “Vấn đề chính quyền nhà nước nhất định là vấn đề chủ yếu nhất của mọi cuộc cách mạng Giai cấp nào giữ chính quyền? Điều đó quyết định tất cả”3
Từ sự phân tích ở trên cho thấy, quyền lực nhà nước là quyền lực gắn
liền với sự ra đời của nhà nước, thể hiện sức mạnh của nhà nước mà theo đó bắt buộc mọi người phải phục tùng ý chí của nhà nước thông qua các cơ quan nhà nước, bằng bộ máy nhà nước do mình tổ chức ra nhằm đảm bảo an ninh, duy trì trật tự xã hội.
1.2 Khái niệm quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân
Nhân dân là nguồn gốc của mọi quyền lực, trong đó có quyền lực nhà nước Ngay từ cuối thế kỉ XVII, John Locke, nhà tư tưởng vĩ đại người Anh, đã nói tới nguyên nhân ra đời xã hội chính trị và chính quyền dân sự là do người dân tự nguyện từ bỏ tự do của mình để được sống trong một xã hội an toàn hơn cho chính bản thân mình; mục đích của chính quyền dân sự là phục vụ người dân; chính quyền dân sự không thể đưa ra các quyết định quan trọng mà không được chính người dân hoặc cơ quan đại diện của họ phê chuẩn Giữa thế kỉ XVIII, J.J.Rousseau, nhà tư tưởng người Pháp, đã bàn chi tiết về cách thức thành lập chính quyền trên cơ sở sự đồng ý của người dân mà ông gọi là “Khế ước xã hội” hay ý chí chung của toàn xã hội; chủ quyền tối cao phải là sự thực hiện ý chí chung này và không thể tự nó từ bỏ ý chí chung đó được Việc chia quyền lực nhà nước thành các quyền lập pháp, hành pháp và tư pháp chỉ là biểu hiện bên ngoài, trong
1 Viện Thông tin Khoa học Xã hội: Thuyết tam quyền phân lập và bộ máy nhà nước tư
sản hiện đại (tái bản có bổ sung), Hà Nội, 1992, tr.13.
2 Nguyễn Đăng Quang: “Tăng cường quyền lực của nhân dân lao động - nội dung cốt lõi
trong việc bảo đảm quyền con người”, Tạp chí Lý luận chính trị, số 7/2007, 2007, tr.36.3 V.I.Lênin: Toàn tập, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005, t.34, tr.286.
Trang 30một giai đoạn nhất định của hoạt động của nhà nước Thực chất, các bộ phận này đều phụ thuộc vào và nhằm thực hiện quyền lực tối cao của nhân dân Chủ quyền nhân dân là nền tảng cho sự ra đời của nhà nước, vì thế cao hơn, chi phối và là cơ sở bảo đảm sự thống nhất của quyền lực nhà nước Đến cuối thế kỉ XIX, John Stuart Mill, triết gia và nhà kinh tế chính trị học người Anh ca ngợi rằng hình thức ưu việt nhất của chính quyền là chính quyền đại diện Ở góc độ thực tiễn đời sống chính trị, Abraham Lincoln, Tổng thống Hoa Kỳ nhiệm kì thứ 16 (1861 - 1865), trong bài phát biểu nổi tiếng của mình tại Gettysburg ngày 19 tháng 11 năm 1863 sau cuộc nội chiến Hoa Kỳ đã sử dụng cụm từ nổi tiếng: “nhà nước của nhân
dân, do nhân dân, vì nhân dân” (government of the people, by the people,
for the people) như một bộ máy nhà nước lý tưởng mà người dân Mỹ phải
xây dựng sau cuộc nội chiến Bên cạnh đó, Hiến pháp, đạo luật cơ bản và là biểu tượng của chủ quyền tối cao của nhiều quốc gia cũng khẳng định trong lời mở đầu cũng như thể hiện trong các điều khoản rằng nhân dân là người chủ của quyền lực nhà nước và là người làm ra hiến pháp như: Hiến pháp Hoa Kỳ năm 1787, Hiến pháp Cộng hòa Liên bang Đức năm 1949, Hiến pháp Nhật Bản năm 1946, Hiến pháp Cộng hòa Pháp năm 1958, Như vậy, nguyên tắc “quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân” là một thành quả tư tưởng chính trị - pháp lý của nhân loại mà Việt Nam đã tiếp thu và áp dụng, trên cơ sở phù hợp với điều kiện, hoàn cảnh của Việt Nam từ rất sớm trong lịch sử lập hiến của mình.
Trong điều kiện dân chủ và pháp quyền, nhân dân là người tổ chức nên nhà nước của mình Do đó, nhà nước suy cho cùng chỉ là một thể chế
của cộng đồng xã hội Như vậy, quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân là
quyền lực được bắt nguồn từ nhân dân Nhân dân là chủ thể tối cao của quyền lực nhà nước Quyền lực đó không phải của bản thân thể chế nhà nước mà thuộc về cộng đồng xã hội, quốc gia dân tộc đã tổ chức nên nhà nước ấy Khi quyền lực nhà nước là của nhân dân thì bộ máy nhà nước
cũng là của nhân dân, do nhân dân bầu ra và phục vụ lợi ích của nhân dân Các cơ quan nhà nước, cán bộ, công chức, viên chức trong bộ máy nhà nước ấy cũng phải thực sự thể hiện được mối quan hệ phục vụ đối với nhân dân.
2 Quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân trong Hiến pháp năm 1946 – một số nội dung cơ bản
Việc xác lập quyền lực nhà nước của nhân dân trong Hiến pháp năm 1946 ở Việt Nam từ những năm đầu khai sinh nhà nước Việt Nam Dân
Trang 31chủ Cộng hòa đến nay là một quá trình nhất quán Quá trình đó đã kế thừa những giá trị phổ quát của thế giới trong xây dựng, tổ chức một nhà nước dân chủ của dân, do dân, vì dân, đồng thời phù hợp với những đặc điểm riêng của Việt Nam
2.1 Nhân dân là chủ thể của quyền lập hiến
“Nhân dân” là một khái niệm bao gồm toàn thể công dân Việt Nam, không phân biệt già trẻ, gái trai, giàu nghèo, dân tộc, giai cấp, tín ngưỡng, tôn giáo, Trong khái niệm “Nhân dân” thì mọi người bình đẳng với nhau mà không có bất kì sự phân biệt nào Khái niệm “Nhân dân” cũng bao hàm sự bình đẳng giữa các dân tộc cùng sinh sống trên lãnh thổ Việt Nam Nhân dân là người sáng tạo nên lịch sử của mình nên Nhân dân là nguồn gốc của quyền lực, là chủ thể của quyền lập hiến Điều đó được thể hiện trước hết ở việc Nhân dân có quyền lập hiến Đó là quyền thể hiện một cách trọn vẹn nhất quyền lực nhà nước thuộc về Nhân dân Trong Lời nói đầu của Hiến pháp năm 1946 ghi rõ: “Được quốc dân trao cho trách nhiệm thảo bản Hiến pháp đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Quốc hội nhận thấy rằng Hiến pháp Việt Nam phải ghi lấy những thành tích vẻ vang của cách mạng”1 Theo đó, Quốc hội là chủ thể được quốc dân bầu ra để đại diện cho quốc dân thực hiện quyền lập hiến mà không phải là chủ thể của quyền lập hiến Chủ thể của quyền lập hiến là Nhân dân Trong lời nói đầu của Hiến pháp sử dụng thuật ngữ Quốc hội, nhưng trong nội dung của Hiến pháp ở chương III lại sử dụng thuật ngữ “Nghị viện nhân dân” Không phải ngẫu nhiên mà trong cùng một bản Hiến pháp lại có sự sử dụng thuật ngữ khác nhau Đây chính là sự phân biệt giữa Quốc hội lập hiến và Quốc hội lập pháp “Quốc hội” viết trong Lời nói đầu là Quốc hội lập hiến, còn “Nghị viện nhân dân” ở chương III là Quốc hội lập pháp Vì thế, điều thứ 23 ghi rõ: “Nghị viện nhân dân giải quyết mọi vấn đề chung cho toàn quốc, đặt ra các pháp luật, biểu quyết ngân sách, chuẩn y các hiệp ước mà Chính phủ ký với nước ngoài”2 Theo quy định này, Nghị viện nhân dân chỉ có quyền lập pháp, Hiến pháp không quy định Nghị viện nhân dân có quyền lập hiến Sau cuộc Tổng tuyển cử ngày 06-01-1946 bầu ra Quốc hội, Quốc hội lập hiến có nhiệm vụ soạn thảo và thông qua Hiến pháp Sau khi Hiến pháp được Quốc hội thông qua và được toàn dân phúc quyết thì Quốc hội lập hiến hoàn thành nhiệm vụ và tự giải tán Trên cơ sở Hiến pháp đã được
1 Báo Nhân dân: Hiến pháp năm 2013, sự kết tinh ý chí, trí tuệ toàn dân tộc, Sđd, tr.11.2 Báo Nhân dân: Hiến pháp năm 2013, sự kết tinh ý chí, trí tuệ toàn dân tộc, Sđd, tr.15.
Trang 32toàn dân phúc quyết, Quốc hội lập pháp sẽ được bầu ra Tuy nhiên, chưa kịp tổ chức phúc quyết toàn dân thì cuộc kháng chiến toàn quốc bùng nổ, Quốc hội lập hiến trở thành Quốc hội khóa I thực hiện quyền lập pháp Điều thứ 70, Hiến pháp năm 1946 quy định, việc sửa đổi Hiến pháp phải do hai phần ba tổng số nghị viên yêu cầu; Nghị viện bầu ra một ban dự thảo những điều thay đổi; Những điều thay đổi khi đã được Nghị viện ưng chuẩn thì phải đưa ra toàn dân phúc quyết Điều đó cho thấy quyền lực của Nhân dân cao hơn quyền lực của Quốc hội lập hiến Như vậy, Hiến pháp được quan niệm là một phương thức để xác lập các giới hạn pháp lý đối với quyền lực nhà nước Hồ Chí Minh viết: “Trước chúng ta đã bị chế độ quân chủ chuyên chế cai trị, rồi đến chế độ thực dân không kém phần chuyên chế, nên nước ta không có hiến pháp Nhân dân ta không được hưởng quyền tự do dân chủ Chúng ta phải có một hiến pháp dân chủ”1 Với Hiến pháp 1946, lần đầu tiên trong lịch sử về phương diện pháp lý, người dân Việt Nam từ thân phận thần dân trong chế độ phong kiến, thân phận người nô lệ trong chế độ thực dân đã trở thành chủ thể của quyền lực nhà nước.
2.2 Nhân dân là chủ thể của quyền lực nhà nước
Nhân dân là chủ thể tối cao và duy nhất của quyền lực chính trị Quyền lực nhà nước là kết tinh trí tuệ và văn minh nhân loại, là thành quả đấu tranh bền bỉ của Nhân dân Điều thứ 1 Hiến pháp năm 1946 quy định: “Tất cả quyền bính trong nước là của toàn thể nhân dân Việt Nam, không phân biệt nòi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo” Quy định này một mặt đã khẳng định nguồn gốc của quyền lực nhà nước thuộc về Nhân dân, Nhân dân là chủ thể tối cao của quyền lực, mặt khác khẳng định sự thống nhất giữa quyền lực nhà nước – quyền lực Nhân dân Thuật ngữ “quyền bính” trong bối cảnh của Hiến pháp năm 1946 được hiểu với hai nghĩa: (1) quyền lực; (2) quyền tự quyết của Nhân dân về vận mệnh, số phận của mình Với nguyên tắc “mọi quyền bính trong nước là của toàn thể nhân dân” nên trong thành phần Quốc hội đầu tiên của Việt Nam có đầy đủ mọi thành phần giai cấp, tầng lớp, đảng phái chính trị Đây chính là sức mạnh đoàn kết của toàn dân tộc trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược Điều đó cho thấy, đại đoàn kết không dừng lại ở nguyên tắc chính trị mà trở thành một nguyên tắc hiến định Nguyên tắc đó tạo điều kiện cho việc huy động, phát huy và nhân nguồn sức mạnh của khối đại đoàn kết toàn dân tộc trong sự nghiệp kháng chiến và kiến quốc.
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, NXB Chính trị Quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2011, t.4, tr.7.
Trang 33Tư tưởng quyền lực nhà nước thuộc về Nhân dân trong Hiến pháp chính là sự ghi nhận, thừa nhận điều kiện tiên quyết cho một chính quyền hợp pháp và chính đáng, tức là khi chính quyền đó được hình thành và hoạt động trên cơ sở sự đồng thuận của Nhân dân Chính vì vậy, hiến pháp được coi là khế ước của Nhân dân, là văn bản thể hiện sự đồng thuận về một chính quyền của Nhân dân và về sự ủy thác quyền lực của Nhân dân cho nhà nước Ngay trong Lời nói đầu của Hiến pháp năm 1946 xác định nhiệm vụ “kiến thiết quốc gia trên nền tảng dân chủ” và “Thực hiện chính quyền mạnh mẽ và sáng suốt của nhân dân” Quyền của Nhân dân đối với nhà nước là quyền của chủ nhân, quyền thực hiện khả năng kiểm soát và giám sát người được giao quyền, được ủy quyền Hiến pháp năm 1946 ghi rõ: “Nghị viện nhân dân do công dân Việt Nam bầu ra” (Điều thứ 24), Vì thế “Nhân dân có quyền bãi miễn các đại biểu mình bầu ra” (Điều thứ 20) Nhưng điều này không đồng nhất quyền lực nhân dân với quyền lực nhà nước Nhân dân cũng không bao giờ trao toàn bộ quyền lực của mình cho nhà nước mà vẫn giữ lại những quyền quyết định về những vấn đề trọng đại của quốc gia, dân tộc Hiến pháp năm 1946 quy định: “Nhân dân có quyền phúc quyết về Hiến pháp và những việc quan hệ đến vận mệnh quốc gia” (Điều thứ 21) và “Những việc quan hệ đến vận mệnh quốc gia sẽ đưa ra nhân dân phúc quyết, nếu hai phần ba tổng số nghị viên đồng ý” (Điều thứ 32) Như vậy, trong mối quan hệ giữa Nhân dân và Nghị viện nhân dân thì quyền lực nhân dân cao hơn quyền lực Nghị viện và Nhân dân là người quyết định cuối cùng về Hiến pháp của mình, không một cơ quan nào có quyền đó Chính điều này quyết định tính tối cao của Hiến pháp và bảo đảm cho sự ổn định, trường tồn của Hiến pháp.
Khẳng định quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân không chỉ là nguyên tắc cơ bản được ghi nhận trong Hiến pháp năm 1946 mà còn gắn liền với việc thiết lập cơ chế bảo đảm thực hiện quyền lực thực sự của Nhân dân Đó cũng là tư tưởng chỉ đạo bao quát toàn bộ nội dung Hiến pháp được thể hiện cụ thể trong các quy định về nguyên tắc tổ chức và hoạt động của bộ máy Chính phủ từ trung ương đến địa phương Hiến pháp năm 1946 quy định: “Cơ quan hành chính cao nhất của toàn quốc là Chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa” (Điều thứ 43) Chủ tịch nước trong chính thể cộng hòa dân chủ nhân dân sẽ không được thiết lập bằng con đường truyền ngôi, hay sự suy tôn đương nhiên mà phải được lựa chọn trong cơ quan đại biểu cao nhất của Nhân dân đó là Quốc hội Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa chọn trong Nghị viện nhân dân và phải được hai phần
Trang 34ba tổng số nghị viên bỏ phiếu thuận (Điều thứ 45) Phó Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa chọn trong nhân dân và bầu theo lệ thường (Điều thứ 46) Chế định Nghị viện nhân dân được quy định trong Hiến pháp 1946 đã thể hiện một hình thức dân chủ mới của chính thể cộng hòa lần đầu tiên được thiết lập ở một nước thuộc địa nửa phong kiến Bản chất, tổ chức và phương thức hoạt động của Nghị viện nhân dân là phù hợp với tình hình thực tế của Việt Nam sau Tổng tuyển cử năm 1946 với sự tham gia của nhiều lực lượng chính trị trong một cơ chế dân chủ nhân dân Tuy còn một số hạn chế về quyền so với Quốc hội sau này như: không được ban hành Hiến pháp; luật đã được Nghị viện biểu quyết có thể bị phủ quyết bởi Chủ tịch nước; Chủ tịch nước không chịu trách nhiệm trước Nghị viện, trừ tội phản quốc; chưa thành lập và giám sát Tòa án… Song những quy định về Nghị viện cho thấy, đây là cơ quan có đủ các điều kiện đảm bảo quyền lực nhân dân Trong cơ chế quyền lực này, nguyên tắc tập quyền xã hội chủ nghĩa – nguyên tắc cơ bản của tổ chức và hoạt động của nhà nước xã hội chủ nghĩa – đã được áp dụng bước đầu Điều này hoàn toàn phù hợp về mặt lý luận cũng như thực tiễn tổ chức chính quyền dân chủ nhân dân – là giai đoạn quá độ để tiến lên nhà nước xã hội chủ nghĩa.
Như vậy, sự kết hợp tài tình giữa các giá trị phổ biến của chế độ dân chủ cộng hòa đã từng tồn tại trong lịch sử với những đặc điểm cụ thể của Việt Nam trong điều kiện nhân dân lao động (không phân biệt nam nữ, giàu nghèo và thành phần dân tộc) trở thành chủ nhân của quyền lực nhà nước, là một sự lựa chọn tất yếu khách quan của lịch sử Từ lựa chọn này, các thiết chế quyền lực của nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa trong Hiến pháp năm 1946 được xác định rất đặc thù Mặc dù các thiết chế quyền lực dân chủ phổ biến trong chính thể dân chủ cộng hòa như Chính phủ, Nghị viện nhân dân, Tòa án được tổ chức và hoạt động trên cơ cấu của quyền lập pháp, hành pháp và tư pháp Song về bản chất không theo thuyết tam quyền phân lập, phân chia và kiềm chế quyền lực mà là các thiết chế quyền lực có sự phối hợp, cùng nhau hoạt động dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản nhằm bảo vệ thành quả của Cách mạng tháng Tám, xây dựng một nước Việt Nam dân chủ mới.
2.3 Cách thức tổ chức chính quyền nhân dân ở địa phương
Vấn đề tổ chức quyền lực nhà nước không chỉ diễn ra theo chiều ngang giữa các nhánh quyền lực: lập pháp, hành pháp, tư pháp mà còn liên quan tới tổ chức thực hiện quyền lực nhà nước ở địa phương Chương V, Hiến pháp năm 1946 quy định: Nước Việt Nam về phương diện hành
Trang 35chính gồm có ba bộ: Bắc, Trung, Nam Mỗi bộ chia thành tỉnh, mỗi tỉnh chia thành huyện, mỗi huyện chia thành xã Như vậy, dưới cấp quốc gia có 4 cấp chính quyền: tỉnh, thành phố, thị xã và xã Có thể xem cấp xã là chính quyền cơ sở Tuy có 4 cấp chính quyền nhưng chỉ có cấp tỉnh và xã ở nông thôn và thành phố, thị xã ở đô thị là có Hội đồng nhân dân do đầu phiếu phổ thông và trực tiếp bầu ra Hội đồng nhân dân tỉnh, thành phố, thị xã hay xã cử ra ủy ban hành chính Điều đặc biệt là cấp bộ và cấp huyện không thành lập Hội đồng nhân dân mà chỉ có Ủy ban hành chính, thực chất đây chỉ là những thiết chế hành chính - “bàn tay nối dài” của cơ quan hành chính cấp trên Các nhà lập hiến năm 1946 đã vận dụng cơ chế rất sáng tạo nhằm bảo đảm chính quyền ở các đơn vị hành chính cấp bộ và cấp huyện vẫn mang đậm tính chất của chính quyền nhân dân mà không cần phải đặt thêm cơ quan dân cử Hội đồng nhân dân.
Sự vận dụng sáng tạo với cơ chế Hội đồng nhân dân cấp dưới bầu Ủy ban hành chính cấp trên: Hội đồng nhân dân cấp tỉnh, thành phố bầu Ủy ban hành chính cấp bộ; Hội đồng nhân dân cấp xã bầu Ủy ban hành chính cấp huyện Như vậy, có thể xem các đại biểu Hội đồng nhân dân cấp tỉnh, thành phố đóng vai trò là những đại cử tri đi bầu ra Ủy ban hành chính cấp bộ và đại biểu Hội đồng nhân dân xã đóng vai trò là những đại cử tri bầu Ủy ban hành chính cấp huyện Cơ chế này vẫn bảo đảm chính quyền ở mọi đơn vị hành chính vẫn do dân bầu (trực tiếp hoặc gián tiếp); chịu trách nhiệm trước Nhân dân Cách quy định này cho thấy, Hội đồng nhân dân mang nặng tính chất là một định chế chính trị, còn Ủy ban hành chính mang nặng tính chất một cơ quan hành chính Điều đó cho thấy, tư tưởng của Hiến pháp năm 1946 đã tiếp cận được xu hướng phát triển của thời đại là: tăng tính tự chủ, tự chịu trách nhiệm của chính quyền địa phương, phát huy tính năng động, sáng tạo của địa phương Điều này cũng đã được Hiến pháp năm 2013 kế thừa và phát triển ở Điều 112: “(1) Chính quyền địa phương tổ chức và bảo đảm việc thi hành Hiến pháp và pháp luật tại địa phương; quyết định các vấn đề của địa phương do luật định; chịu sự kiểm tra, giám sát của cơ quan nhà nước cấp trên (2) Nhiệm vụ, quyền hạn của chính quyền địa phương được xác định trên cơ sở phân định thẩm quyền giữa các cơ quan nhà nước ở trung ương và địa phương và của mỗi cấp chính quyền địa phương (3) Trong trường hợp cần thiết, chính quyền địa phương được giao thực hiện một số nhiệm vụ của cơ quan nhà nước cấp trên với các điều kiện bảo đảm thực hiện nhiệm vụ đó”1
1 Báo Nhân dân: Hiến pháp năm 2013, sự kết tinh ý chí, trí tuệ toàn dân tộc, Sđd, tr.220.
Trang 36Để đảm bảo một nền hành chính thống nhất, Hiến pháp năm 1946 quy định các nghị quyết của Hội đồng nhân dân đều phải được cấp trên phê chuẩn Việc phê chuẩn này nhằm bảo đảm cho sự thống nhất của nền hành chính nhà nước và tạo nên một nền hành chính mạnh, đồng thời hình thành nên một cơ chế giám sát hành chính đối với chính quyền địa phương Tuy nhiên, do hoàn cảnh lịch sử nên cơ chế quyền lực nhà nước ở địa phương trong Hiến pháp 1946 không được thực hiện Thay vào đó, việc tổ chức chính quyền địa phương được thực hiện theo quy định của Sắc lệnh số 63-SL ngày 22-11-1945 về tổ chức Hội đồng nhân dân và Ủy ban hành chính xã, huyện, tỉnh, kỳ và Sắc lệnh số 77-SL ngày 21-12-1945 về tổ chức Hội đồng nhân dân và Ủy ban hành chính thành phố, khu phố
KẾT LUẬN
Như vậy, tư tưởng quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân trong Hiến pháp năm 1946 là một thắng lợi lớn của những người cộng sản và các chuyên gia lập pháp Việt Nam do Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ đạo Đây là “bản hiến pháp đầu tiên trong lịch sử nước nhà Bản Hiến pháp đó còn là một vết tích lịch sử, Hiến pháp đầu tiên trong cõi Á Đông này nữa Bản Hiến pháp đó chưa hoàn toàn nhưng nó đã làm nên theo một hoàn cảnh thực tế Hiến pháp đó tuyên bố với thế giới nước Việt Nam đã độc lập Hiến pháp đó tuyên bố với thế giới biết dân tộc Việt Nam đã có đủ mọi quyền tự do… Hiến pháp đó đã nêu một tinh thần đoàn kết chặt chẽ giữa các dân tộc Việt Nam và một tinh thần liêm khiết, công bình của các giai cấp”1 75 năm đã trôi qua, nhưng những nội dung về quyền lực nhà nước thuộc về Nhân dân trong Hiến pháp năm 1946 vẫn là những chỉ dẫn quý báu để Đảng và Nhà nước Việt Nam hướng tới xây dựng “đất nước ta ngày càng phát triển phồn vinh; nhân dân ta ngày càng ấm no, hạnh phúc; dân tộc ta ngày càng cường thịnh, trường tồn”2
TÀI LIỆU THAM KHẢO
1 Báo Nhân dân: Hiến pháp năm 2013, sự kết tinh ý chí, trí tuệ toàn dân
tộc, NXB Chính trị Quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2014.
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, NXB Chính trị Quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2011, t.4, tr 491.2 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, NXB
Chính trị Quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2021, t.1, tr 19-20.
Trang 372 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần
thứ XIII, tập 1, NXB Chính trị Quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2021.
3 C.Mác - Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 1, NXB Chính trị Quốc gia, Hà
6 Nguyễn Đăng Quang: “Tăng cường quyền lực của nhân dân lao động -
nội dung cốt lõi trong việc bảo đảm quyền con người”, Tạp chí Lý luận
chính trị, số 7/2007, 2007.
7 Thái Vĩnh Thắng: Lịch sử lập hiến Việt Nam, NXB Chính trị Quốc gia,
Hà Nội, 1997.
8 Viện Thông tin Khoa học Xã hội, Thuyết tam quyền phân lập và bộ
máy nhà nước tư sản hiện đại (tái bản có bổ sung), Hà Nội, 1992.
9 Viện Ngôn ngữ học, Trung tâm Từ điển học: Từ điển Tiếng Việt, NXB
Đà Nẵng, 2003.
Trang 38SỰ PHÁT TRIỂN CỦA CHẾ ĐỊNH QUYỀN CON NGƯỜI, QUYỀN CÔNG DÂN
QUA CÁC BẢN HIẾN PHÁP VIỆT NAM
ThS Nguyễn Mai Anh1
TÓM TẮT
Hiến pháp năm 1946 là bản Hiến pháp đánh dấu sự ra đời của nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Với nội dung ngắn gọn, súc tích gồm 70 điều chia thành 7 chương và phần lời nói đầu, Hiến pháp năm 1946 đã đặt nền móng cơ bản về tổ chức bộ máy nhà nước cũng như các quyền tự do, dân chủ của nhân dân Việt Nam Cùng với sự phát triển của đất nước, chế định về quyền con người, quyền công dân trong các bản Hiến pháp của Việt Nam đã có những sự thay đổi nhất định Sự phát triển này một mặt thể hiện mức độ quan tâm ngày càng nhiều của nhà nước ta với vấn đề nhân quyền, mặt khác thể hiện sự tương thích của Việt Nam với các quy định của luật quốc tế về nhân quyền mà nước ta là thành viên.
Từ khóa: Hiến pháp 1946, Hiến pháp 1959, Hiến pháp 1980, Hiến
pháp 1992, Hiến pháp 2013, quyền con người, quyền công dân.
“Nghĩa vụ và quyền lợi công dân” gồm 18 điều Qua quá trình nghiên cứu,
chương II Hiến pháp 1946 đã thể hiện những tư tưởng tiến bộ, giá trị nổi bật về quyền tự do, dân chủ của nhân dân Việt Nam, cụ thể như sau:
Thứ nhất, về thứ tự của chương Việc quy định nội dung về quyền
công dân tại chương thứ hai trong Hiến pháp đã thể hiện sự đề cao, coi
* Trường Đại học Luật TP Hồ Chí Minh.
Trang 39trọng của nhà nước ta trong việc ghi nhận các quyền và lợi ích hợp pháp của nhân dân Việt Nam Nội dung về quyền công dân trong Hiến pháp năm
1946 chỉ đứng sau một chương duy nhất là “Chính thể” đã cho thấy vai
trò nền tảng của chế định về quyền công dân cũng như khẳng định và làm rõ hơn mục đích cũng như bản chất nhà nước ta là nhà nước do nhân dân làm chủ Do vậy, các quy định về địa vị pháp lý của nhân dân Việt Nam đã được đặt ở một vị trí rất trang trọng, chỉ đứng sau các quy định về hình thức chính thể, nguồn gốc quyền lực, tuyên bố chủ quyền của chương đầu tiên Ngoài ra, cách quy này cũng phù hợp với bố cục của đa số các bản Hiến pháp của các quốc gia trên thế giới.
Thứ hai, về nội dung, chương “Nghĩa vụ và quyền lợi công dân”
đã cơ bản ghi nhận được những nghĩa vụ và quyền tự do của nhân dân Việt Nam Theo đó, công dân Việt Nam có các nghĩa vụ bảo vệ Tổ quốc, tôn trọng Hiến pháp, tuân theo pháp luật và nghĩa vụ đi lính Về quyền lợi, lần đầu tiên trong lịch sử Hiến pháp đã ghi nhận quyền bình đẳng của công dân Việt Nam trên mọi phương diện chính trị, kinh tế, văn hóa, đồng thời khẳng định mọi công dân đều có thể tham gia vào chính quyền và công cuộc xây dựng đất nước Ngoài ra, Hiến pháp cũng quy định
“đàn bà ngang quyền với đàn ông về mọi mặt” Các quy định này của
Hiến pháp năm 1946 đã mở ra cơ sở xã hội rộng rãi để người dân có thể tham gia vào việc xây dựng chính quyền và thực hiện các công việc của đất nước, đồng thời thể hiện tư tưởng tiến bộ trong việc bảo đảm quyền bình đẳng của công dân
Một nội dung khác cũng cần chú ý là Hiến pháp năm 1946 đã bước đầu ghi nhận một số quyền tự do quan trọng của người dân Việt Nam trong lĩnh vực chính trị và dân sự như tự do ngôn luận, tự do xuất bản, tự do tổ chức và hội họp, tự do tín ngưỡng, tự do cư trú, đi lại trong nước và nước ngoài, quyền tư hữu tài sản được bảo đảm, Ngoài ra, Hiến pháp năm 1946 cũng rất chú trọng đến việc tạo điều kiện thuận lợi, hỗ trợ cho những nhóm yếu thế trong xã hội như quyền được giúp đỡ của công dân già cả hoặc tàn tật không làm được việc, chế độ sơ học bắt buộc và miễn phí, quyền được giúp đỡ và học bằng tiếng dân tộc của người dân thiểu số,… Những quy định này của Hiến pháp năm 1946 một mặt tạo nền tảng cho sự phát triển của mọi thành phần dân cư trong xã hội, góp phần cụ thể hóa nguyên tắc đoàn kết toàn dân được nêu trong lời nói đầu, mặt khác thể hiện những giá trị nhân văn cao quý về bản chất của một nhà nước dân chủ ưu
Trang 40việt dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam1 Trong lĩnh vực chính trị, vai trò của nhân dân với các quyết định lớn của nhà nước được tăng
cường với quy định độc đáo tại Điều 21: “Nhân dân có quyền phúc quyết
về Hiến pháp và những việc quan hệ đến vận mệnh quốc gia” Quy định về
thủ tục phúc quyết một lần nữa được nhắc đến tại Điều 70 của Hiến pháp về thủ tục sửa đổi Hiến pháp Như vậy lần đầu tiên trong lịch sử, quyền được tham gia vào hoạt động quản lý của nhà nước của nhân dân được chính thức ghi nhận trong Hiến pháp 1946 với thủ tục phúc quyết Quy định này của Hiến pháp năm 1946 đã tạo điều kiện thuận lợi để nhân dân có thể chủ động tham gia vào đời sống chính trị của đất nước, đồng thời phản ánh rõ bản chất nhà nước ta là nhà nước của nhân dân và tất cả quyền lực nhà nước đều thuộc về nhân dân Việt Nam.
Thứ ba, bên cạnh những thành tựu đáng ghi nhận, nội dung về quyền
công dân trong Hiến pháp 1946 vẫn còn một số hạn chế nhất định Trước hết, do ra đời trong hoàn cảnh đất nước đang phải đối mặt với nhiều khó khăn, chiến tranh gần kề và bộ máy chính quyền còn non trẻ nên tinh thần chủ đạo của Hiến pháp năm 1946 là thiết lập một nhà nước thống nhất, mạnh mẽ để lãnh đạo nhân dân vượt qua những mối đe dọa từ nhiều phía Do vậy, các quy định trong chuơng về quyền công dân nhìn chung chỉ mới dừng lại ở mức cơ bản, chưa mở rộng ra được nhiều lĩnh vực Một số quyền quan trọng của người dân về kinh tế, văn hóa, xã hội chưa được quy định một cách đầy đủ Ngoài ra, Hiến pháp năm 1946 cũng chưa thể hiện sự phân biệt giữa quyền con người và quyền công dân
2 Quyền con người, quyền và nghĩa vụ công dân trong Hiến pháp 1959
Hiến pháp năm 1959 được thông qua ngày 31-12-1959, bao gồm 112 điều, trong đó các nội dung về quyền và nghĩa vụ của công dân được quy
định tại chương III với tên gọi “Quyền lợi và nghĩa vụ cơ bản của công
dân”, gồm 21 điều Nghiên cứu nội dung này của Hiến pháp năm 1959,
chúng ta có thể rút ra một số nhận xét sau:
Thứ nhất, tên gọi và thứ tự của chương quyền công dân trong Hiến
pháp năm 1959 có sự thay đổi Khác với Hiến pháp năm 1946, nội dung về quyền con người, quyền công dân trong Hiến pháp năm 1959 xếp vị trí
1 Nguyễn Ngọc Kiện: “Ý nghĩa và giá trị cơ bản của Hiến pháp 1946”, Tạp chí Nghiên cứu lập pháp, 13, 2013, tr.245.