Ý thức xã hội là một trong hai phạm trù thuộc vấn đề cơ bản của triết học, nó là hình thức cao của sự phản ảnh của thực tại khách quan, hình thức mà riêng con người mới có. Ý thức xã hội muốn nói về ý thức của con người, tác động của ý thức xã hội đối với con người là vô cùng to lớn, nó không chỉ là kim chỉ nam cho hoạt động thực tiễn mà con người là động lực thực tiễn. Sự thành công hay thất bại của thực tiễn, tác động tích cực hay tiêu cực đối với sự phát triển của tự nhiên, xã hội chủ yếu phụ thuộc vào vai trò của khoa học văn hóa và tư tưởng. Nền kinh tế của nước ta từ một điểm xuất phát thấp, tiềm lực kinh tế, kỹ thuật yếu, trong điều kiện sự biến đổi khoa học- công nghệ trên thế giới diễn ra nhanh chóng, muốn theo kịp thời đại mới 4.0 đòi hỏi phải nâng cao ý thức xã hội Việt Nam để góp phần đưa đất nước tránh khỏi nguy cơ tụt hậu so với các nước trong khu vực và thế giới. Tuy nhiên ý thức xã hội không biến thành niềm tin và ý chí tự do thì nó không có vai trò gì đối với đời sống hiện thực, từ đó không phát huy được thế mạnh truyền thống của dân tộc cũng như xây dựng mối quan hệ tư tưởng, tình cảm, đời sống tinh thần của nhân dân…Trên cơ sở đó bản thân em phân tích chủ đề: Những thách thức và những vấn có tính nguyên tắc trong xây dựng ý thức xã hội mới ở Việt Nam hiện nay.
Trang 1Chủ đề; Những thách thức và những vấn đề có tính nguyên tắc trong xây dựng ý thức xã hội mới xã hội Việt Nam? Liên hệ thực tiễn địa phương.
Bài làm
A PHẦN MỞ ĐẦU
Ý thức xã hội là một trong hai phạm trù thuộc vấn đề cơ bản của triết học, nó là hình thức cao của sự phản ảnh của thực tại khách quan, hình thức
mà riêng con người mới có Ý thức xã hội muốn nói về ý thức của con người, tác động của ý thức xã hội đối với con người là vô cùng to lớn, nó không chỉ là kim chỉ nam cho hoạt động thực tiễn mà con người là động lực thực tiễn Sự thành công hay thất bại của thực tiễn, tác động tích cực hay tiêu cực đối với sự phát triển của tự nhiên, xã hội chủ yếu phụ thuộc vào vai trò của khoa học văn hoá và tư tưởng
Nền kinh tế của nước ta từ một điểm xuất phát thấp, tiềm lực kinh tế, kỷ thuật yếu, trong điều kiện sự biến đổi khoa học- công nghệ trên thế giới diễn
ra nhanh chóng, muốn theo kịp thời đại mới 4.0 đòi hỏi phải nâng cao ý thức
xã hội Việt Nam để góp phần đưa đất nước tránh khỏi nguy cơ tụt hậu so với các nước trong khu vực và thế giới
Tuy nhiên ý thức xã hội không biến thành niềm tin và ý chí tự do thì nó không có vai trò gì đối với đời sống hiện thực, từ đó không phát huy được thế mạnh truyền thống của dân tộc cũng như xây dựng mối quan hệ tư tưởng, tinh cảm, đời sống tinh thần của nhân dân…Trên cơ sở đó bản thân em phân tích
chủ đề: Những thách thức và những vấn có tính nguyên tắc trong xây dựng ý
thức xã hội mới ở Việt Nam hiện nay.
B NỘI DUNG
I KHÁI QUÁT CHUNG VỀ Ý THỨC XÃ HỘI MỚI Ở VIỆT NAM
Trang 21.1 Khái niệm về Ý thức xã hội và Ý thức xã hội mới ở Việt Nam.
1.1.1 Khái niệm về Ý thức xã hội.
Ý thức xã hộỉ thuộc lĩnh vực tinh thần của đời sống xã hộỉ bao gồm những tư tưởng, quan đỉểm, tâm trạng, tình cảm, thói quen, phong tục, tập quản, truyền thống, của cộng đồng xã hội được nảy sinh từ tồn tại xã hộỉ của họ và phản ánh tồn tạỉ xã hội đó trong từng giai đoạn lịch sử nhất định
1.1.2 Khái niệm về Ý thức xã hội mới ở Việt Nam.
Ý thức xã hội mới ở Việt Nam thuộc lĩnh vực tinh thần của đời sổng xã hội, là toàn bộ những tư tưởng, quan điểm, những tình cảm, tâm trạng, truyền thống tốt đẹp, của cộng đồng dân tộc Việt Nam, mà hạt nhân là chủ nghĩa Mảc-Lênỉn, tư tưởng Hồ Chỉ Minh, đường lối, chủ trương của Đảng, chinh sách, pháp luật Nhà nước phản ánh lợi ích căn bản của nhân dân nhằm phục
vụ sự nghiệp xây dựng, bảo vệ xã hội mới
1.2 Vai trò của ý thức xã hội mới ở Việt Nam
Chủ tịch Hồ Chí Minh căn dặn: “ Để cải tạo xã hội, một mặt phải cải tạo vật chất như tăng gia sản xuất, một mặt phải cải tạo tư tưởng Nếu không có
tư tưởng xã hội chủ nghĩa thì không làm việc xã hội chủ nghĩa được”
Ý thức xã hội không chỉ bị quy định bởi tồn tại xã hội mà nó còn tác động trở lại tồn tại xã hội, thể hiện đậm nét vai trò của ý thức xã hội
Nói đến vai trò của ý thức xã hội mới Việt Nam chính là đề cập đến khía cạnh tác động tích cực, nói đến việc phát huy sức mạnh của ý thức xã hội trong quá trình xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Ý thức xã hội mới ở Việt Nam
có 3 vai trò cơ bản đó là:
-Về tư tưởng chính trị:
Ý thức xã hội mới Việt Nam góp phần phát triển hệ tư tưởng xã hội chủ nghĩa, định hướng thống nhất về quan điểm, chủ trương, đường lối cách nhìn
Trang 3trong cộng đồng, củng cố tình cảm, niềm tin vào Đảng, Nhà nước, chế độ, và
sự nghiệp cách mạng xẫ hội chủ nghĩa, Ý thức xã hội mới góp phần định hướng tư tưởng chính trị, đấu tranh chống các quan điểm sai trái, thù địch trên lĩnh vực tư tưởng chính trị Trong bối cảnh hiện nay, khi mà các thế lực thù địch đang tìm mọi cách chống phá, xuyên tạc chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh thì đây là một nhiệm vụ quan trọng của công tác xây dựng Đảng, xây dựng và bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa và sự nghiệp đổi mới đất nước Trong sự nghiệp cách mạng Việt Nam, ý thức xã hội mới đã có vai trò quan họng trong việc kiến tạo sức mạnh dân tộc để chiến thắng kẻ thù xâm lược, thông nhất đất nước và xây dựng xã hội mới
-Về văn hóa, con người: Ý thức xã hội mới Việt Nam góp phần định
hướng tư tưởng, văn hóa xã hội; góp phần xây dựng thế giới quan khoa học;
tư tưởng, tình cảm, nhân cách, lối sổng tích cực, chủ động, sáng tạo trong cộng đồng Thực tế cho thấy, nền tảng văn hóa, tư tưởng vững chắc sẽ làm cho con người gắn bó với cộng đồng, tạo sức mạnh nội sinh, sự đồng thuận
xã hội, khơi dậy truyền thống yêu nước, khối đại đoàn kết toàn dân tộc và sự phát triển bền vững trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội
- Về kinh tế - xã hội: Ý thức xã hội mới Việt Nam góp phần hình thành
văn hóa kinh doanh Việt Nam, xây dựng niềm tự hào dân tộc, ý thức tự lực,
tự cường quốc gia Ý thức xã hội mới Việt Nam còn giúp con người Việt Nam chủ động, tích cực hội nhập quốc tế nhưng đồng thời cũng biết xây dựng được nền kỉnh tế độc lập, tự chủ
Quan điểm duy vật lịch sử về ý thức xã hội giúp chúng ta thấy rõ vị trí
và vai trò đặc biệt quan trọng của việc xây dựng ý thức xã hội mới, xây dựng văn hóa tinh thần trong công cuộc xây dựng xã hội mới; đồng thời, giúp chúng ta tránh rơi vào chủ nghĩa chủ quan và duy ý chí trong việc thực hiện nhiệm vụ đó
II NHỮNG THÁCH THỨC, NHỮNG VẤN ĐẾ CÓ TÍNH
Trang 4NGUYÊN TẮC VÀ THỰC TIỄN TRONG XÂY DỰNG Ý THỨC XÃ HỘI MỚI Ở VIỆT NAM.
2.1 Những thách thức trong qua trình xây dựng ý thức xã hội mới ở Việt Nam hiện nay.
2.1.1 Sự biến đổi nhanh chóng và phức tạp của tồn tại xã hội hiện nay
Ở nước ta hiện nay, từ khi chuyển sang xây dựng nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, tồn tại xã hội đang có những biên đổi vô cùng nhanh chóng, đồng thời cũng tiềm ẩn những yếu tố dễ gây nên biến đổi phức tạp trong đời sống tinh thần của xã hội nói chung cũng như ý thức xã hội nói riêng
Sau 35 năm thực hiện đường lối đổi mới, thế và lực, sức mạnh tổng hợp,
uy tín quốc tế của đất nước được nâng cao, đời sống của các tầng lớp nhân dân trên cả nước được cải thiện rõ rệt Những sự thay đổi này đã tạo nền tảng vật chất cho những biến đổi tích cực trong lĩnh vực tinh thần của đời sống xã hội Những tư tưởng, quan điểm, thói quen cũ, không còn phù hợp đang dần
bị loại bỏ; những tư tưởng, quan niệm, thói quen mới dần được hình thành dưới sự tác động của những điều kiện mới xuất hiện trong nền kinh tê thị thường định hướng xã hội chủ nghĩa; nỉềm tin của quần chúng nhân dân vào Đảng, Nhà nước ngày càng được củng cố
Thực trạng này đã được chỉ rõ trong Văn kiện Đại hội XIII của Đảng:
“Kết quả giảm nghèo đa chiều chưa thực sự bền vững, nguy cơ tái nghèo còn cao” và “Chênh lệch giàu - nghèo có xu hướng gia tăng; đời sống của một bộ phận người dân còn khó khăn, nhất là ở vùng đồng bào dân tộc thiểu số, vùng
bị thiên tai; khoảng cách phát triển giữa các địa phương vùng miền còn khá lớn” Bên cạnh đó, việc kiểm soát rủi ro, giải quyết mâu thuẫn xã hội, bảo đảm an toàn xã hội, an ninh cho con người có lúc, có nơi chưa kịp thời, chưa thỏa đáng Đây cũng là những vấn đề nan giải đang tạo ra những thách thức
Trang 5to lớn trong quá trình xây dựng ý thức xã hội mới hiện nay.
2.1.2 Tác động của quá trình toàn cầu hóa, hội nhập quốc tế và cách mạng công nghiệp lần thứ tư
Sự tác động của quá trình toàn câu hóa, hội nhập quốc tế đã trở thành động lực, điều kiện phát triển cho nhân loại, trong đó có Việt Nam Quá ưình toàn cầu hoá, hội nhập quốc tể cũng làm cho tình hình chính trị, an ninh, cục diện chung của thế giới và khu vực đang thay đổi nhanh chóng với nhiều diễn biến khó lường Những vấn đề mang tính toàn cầu, như an ninh năng lượng,
an ninh mạng, thiên tai, dịch bệnh, khủng bố và nhiều vấn đề an ninh phi truyền thống khác ngày càng phức tạp, là những nhân tố tạo nên nguy cơ gây mất ổn định
Bên cạnh đó, cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư đã xuất hiện và phát triển mạnh mẽ, tạo ra nhiều cơ hội đột phá cho các quốc gia, dân tộc Nhưng bên cạnh những tác động tích cực vô cùng mạnh mẽ tới sự phát triển của xã hội, chính sự phát triển của cách mạng công nghiệp 4.0 cũng đang gây
ra những hệ lụy tiêu cực tới đời sống xã hội nói chung cũng như khía cạnh tinh thần của đời sống xã hội nói riêng Dưới sự tác động của cách mạng công nghiệp 4.0, một bộ phận người dân tận dụng được điều kiện vật chất phong phú để hình thành nên đời sống tinh thần phong phú, tốt đẹp; nhưng một bộ phận khác, do thay đổi mối quan hệ xã hội từ những mối quan hệ thực sang mối quan hệ qua không gian ảo, từ mối quan hệ người với người sang quan
hệ giữa người với mảy móc, robot, đã làm cho tình cảm, nhân cách, lối sống, có sự biến đổi tiêu cực
2.1.3 Sự suy thoái về tư tưởng, phẩm chất, đạo đức ở một bộ phận cán
bộ, đảng viên
Hiện nay, công cuộc đổi mới do Đảng khởi xướng, lãnh đạo đã đạt được những thành tựu to lởn trong tất cả các lĩnh vực kinh tế, xã hội Thành tựu đó
Trang 6có phần đỏng góp công sức đặc biệt quan trọng cùa đội ngũ cán bộ, đảng viên các cấp Tuy nhiên, bên cạnh đó, dưới sự tác động của nhiều yếu tố, như: mặt trái của kinh tế thị trường, quá trình hội nhập quốc tế, sự thiếu tu dưỡng rèn luyện, “Một bộ phận cán bộ, đảng viên phai nhạt lý tưởng, giảm sút ý chí, ngại khó, ngại khổ, suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống; “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” Mặt khác, trong những năm qua, Đảng và Nhà nước
ta đã có nhiều biện pháp quyết liệt, có hiệu quả trong đấu tranh, phòng chổng nhưng “tham nhũng, lãng phí trên một số lĩnh vực, địa bàn vẫn còn nghiêm trọng, phức tạp với những biểu hiện ngày càng tinh vi, gây bức xúc trong xã hội”
Thực tế này một mặt, đã trực tiếp gây tổn hại tới sự phát triển kinh tế, xã hội; mặt khác, đã tác động tiêu cực tới tình cảm, niềm tin của nhân dân đối với chế độ, Đảng, Nhà nước, trở thành một trong những nguy cơ đe dọa tới sự tồn vong của Đảng và chế độ
2.1.4 Sự chống phá trên lĩnh vực tư tưởng, văn hóa, ý thức hệ của các thế lực thù địch
Những năm qua, Đảng, Nhà nước luôn thực hiện đổi mới trên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội nhằm nâng cao đời sống vật chất, tinh thần cho nhân dân; tiến tới xây dựng một xã hội tốt đẹp, hài hòa, không còn áp bức, bóc lột, bất công Vì vậy, đến nay, nước ta đã đạt được nhiều thành tựu đáng
kể được các tầng lóp nhân dân và dư luận thế giới ghi nhận Nhưng các thế lực thù địch vẫn điên cuồng chống phá cách mạng nước ta trên các lĩnh vực
tư tưởng, văn hóa, ý thức hệ, nhằm tạo ra sự phân tâm, nghi ngờ, làm phai nhạt niềm tin của nhân dân vào sự lãnh đạo của Đảng, sự quản lý của Nhà nước và chế độ xã hội chủ nghĩa Ngoài ra, trong thực tế, công tác giáo dục, tuyên truyền lý luận chính trị, định hướng dư luận xã hội còn một số bất cập; chất lượng, hiệu quả chưa được như yêu cầu Mặt khác, việc nghiên cứu lý luận, hoạch định đường lối, chính sách, pháp luật chưa đáp ứng được đầy đủ
Trang 7đòi hỏi của công cuộc đổi mới, Tất cả những vấn đề này đều là những thách thức đối với quá trình xây dựng ý thức xã hội mới Việt Nam hiện nay
2.2 Một số vấn đề đặc ra có tính nguyên tắc trong xây dựng ý thức xã hội mới ở Việt Nam.
2.2.1 Xây dựng ý thức xã hội mới gắn chặt với công cuộc xây dựng nền kinh tế mới, nền văn hóa mới và con người mới
Điều kiện sinh hoạt vật chất, điều kiện kinh tế của xã hội mới là nền tảng, là cơ sở để xây dựng, củng cố ý thức xã hội mới Vì vậy, xây dựng ý thức xã hội mới phải bắt đầu từ việc xây dựng đời sống vật chất của xã hội mới Những biểu hiện lệch lạc trong đời sống tinh thần ở xã hội Việt Nam thời gian qua có nguyên nhân từ những hạn chế trong công tác tư tưởng, định hướng giá trị chuẩn mực của xã hội mới nhưng cũng có nguyên nhân bắt nguồn từ những kết quả còn hạn chế trong việc xây dựng nền kinh tế mới và cải thiện, nâng cao đời sống vật chất cho nhân dân Nhiều bất ổn trong xã hội, như: khiếu kiện đông người, vượt cấp, giảm sút lòng tin, có nguyên nhân sâu xa từ cách xử lý không thỏa đáng các vấn đề kinh tế Trong điều kiện Việt Nam hiện nay, về kinh tế, cần tiếp tục củng cố và phát triển nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa làm cơ sở vững chắc cho sự phát triển ý thức xã hội chủ nghĩa một cách sâu rộng và phổ biến trong đông đảo quần chúng Xây dựng đời sống vật chất của xã hội mới theo mục tiêu gắn tăng trưởng kinh tế với thực hiện tiến bộ, công bằng xã hội và bảo vệ môi trường Quan tâm đến lợi ích chính đáng, hợp pháp của người dân theo hướng xây dựng, thực hiện các chính sách phù hợp với các giai tầng xã hội; có các giải pháp quản lý hiệu quả để giải quyết hài hòa các quan hệ xã hội, ngăn chặn, giải quyết có hiệu quả những vấn đề xã hội bức xúc, những mâu thuẫn có thể dẫn đến xung đột xã hội Trong xây dựng và thực hiện các chính sách phát triển kinh tế - xã hội, quan tâm thích đáng đến các tầng lớp, bộ phận yếu thế trong xã hội, đồng bào các dân tộc thiểu số ở vùng cao, vùng sâu, vùng xa,
Trang 8khắc phục xu hướng gia tăng phân hóa giàu - nghèo, bảo đảm sự ổn định và phát triển xã hội bền vững, Bên cạnh đó, xây dựng ý thức xã hội mới cũng phụ thuộc rất nhiều vào kết quả xây dựng nền văn hóa mới, con người mới, bởi lẽ giữa kinh tế, văn hóa và con người luôn có mối liên hệ chặt chẽ, gắn bó mật thiết với nhau, chi phối và ảnh hưởng qua lại lẫn nhau Cùng với kinh tế, văn hóa luôn đóng vai trò quyết định trong quá trình phát triển và sự trường tồn của mỗi quốc gia, dân tộc Hơn nữa, từ trong bản chất, văn hóa đã mang tính nhân văn, chứa đựng cái đúng, cái tốt, cái đẹp được cộng đồng dân tộc sáng tạo, lưu giữ, truyền lại cho thế hệ sau thành truyền thống văn hóa dân tộc Hiện nay, văn hóa được coi là nền tảng tinh thần vững chắc của xã hội, cần được quan tâm đúng mức Quan điểm này đã được Đảng ta đề cập từ rất sớm Nghị quyết Trung ương 9 (khóa XI) và Văn kiện Đại hội XII xác định:
“Xây dựng nền văn hóa và con người Việt Nam phát triển toàn diện, hướng đến chân - thiện - mỹ, thấm nhuần tinh thần dân tộc, nhân văn, dân chủ và khoa học Vãn hóa thực sự trở thành nền tảng tinh thần vững chắc của xã hội,
là sức mạnh nội sinh quan trọng bảo đảm sự phát triển bền vững và bảo vệ vững chắc Tổ quốc vì mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” Quan điểm này được tiếp tục khẳng định trong định hướng phát triển đất nước giai đoạn 2021-2030 được thông qua tại Đại hội XIII của Đảng: “Phát triển con người toàn diện và xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc để văn hóa, con người Việt Nam thực sự trở thành sức mạnh nội sinh, động lực phát triển đất nước và bảo vệ Tổ quốc
2.2.2 Xây dựng ý thức xã hội mới Việt Nam hiện nay là quá trình kết hợp giữa “xây” và “chống”
Quá trình xây dựng ý thức xã hội mới là quá trình xây dựng những quan điểm, những giá trị của xã hội mới được nảy sinh trong quá trình xây dựng và bảo vệ đất nước hiện nay, đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp đổi mới Theo hình thức biểu hiện, ý thức xã hội bao gồm các hình thái ý thức xã hội cụ thể, như:
Trang 9ý thức chính trị, ý thức pháp quyền, ý thức đạo đức, ý thức tôn giáo, triết học Về ý thức chính trị, trước hết, đó là việc hình thành, củng cố quan điểm, tình cảm, quyết tâm, kiên định xây dựng xã hội mới theo định hướng xã hội chủ nghĩa, xây dựng nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa dưới sự lãnh đạo của Đảng, “Khơi dậy mạnh mẽ tinh thần yêu nước, ý chí tự cường dân tộc, sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc và khát vọng phát triển đất nước phồn vinh, hạnh phúc” Ngoài ra, cần đẩy mạnh việc xây dựng và phát huy ý thức làm chủ trong nhân dân, ý thức tuân thủ pháp luật, ý thức bảo vệ môi trường, ; nâng cao ý thức phòng chống tham nhũng, lãng phí, trước hết
là trong đội ngũ cán bộ, đảng viên Hơn nữa, xây dựng ý thức chính trị mới Việt Nam hiện nay là xây dựng hệ tư tưởng của xã hội mới, làm cho chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành nền tảng và kim chỉ nam cho nhận thức, hành động của toàn Đảng và toàn dân Vấn đề này tiếp tục được Đảng ta khẳng định qua các thời kỳ cách mạng Văn kiện Đại hội XIII chỉ rõ: “Tiếp tục đổi mới mạnh mẽ nội dung, phương thức công tác tư tưởng theo hướng chủ động, thiết thực, kịp thời và hiệu quả; nâng cao tính chiến đấu, tính giáo dục, tính thuyết phục trong tuyên truyền, học tập chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước” Trong quá trình vận động, phát triển, những yếu tố lạc hậu của ý thức xã hội cũ vẫn còn hiện diện trong một bộ phận nhân dân và cả trong đội ngũ cán bộ lãnh đạo, quản lý với những biểu hiện rất đa dạng, ở nhiều cấp độ, trong hệ tư tưởng và cả tâm lý xã hội Về hệ tư tưởng, tập trung khắc phục tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị trong một bộ phận cán bộ, đảng viên với các biểu hiện, như: dao động về lý tưởng, mục tiêu và con đường phát triển của dân tộc; phủ nhận thành quả cách mạng và giá trị truyền thống của dân tộc; thiếu thống nhất với các quan điểm, chủ trương của Đảng, từ đó nói và làm không theo đường lối chính sách của Đảng
và Nhà nước; ý thức mất cảnh giác trước âm mưu và thủ đoạn “diễn biến hoà bình” của các thế lực thù địch; không kịp thời và kiên quyết phê phán, đấu
Trang 10tranh với những ý kiến, quan điểm sai trái Về tâm lý xã hội, cần phải khắc phục những tập quán, thói quen truyền thống không phù hợp, lạc hậu cản trở công cuộc xây dựng và bảo vệ xã hội mới Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nhắc nhở: “Thói quen và truyền thống lạc hậu cũng là kẻ địch to; nó ngấm ngầm ngăn trở cách mạng tiến bộ”
2.2.3 Xây dựng ý thức xã hội mới Việt Nam cần đảm bảo tính kế thừa, phát huy các giá trị truyền thống của dân tộc và tinh hoa văn hóa nhân loại
Lịch sử phát triển đời sống tinh thần của xã hội cho thấy những quan điểm, tư tưởng, lý luận của mỗi thời đại không xuất hiện trên mảnh đất trống không mà được tạo ra trên cơ sở kế thừa những vật liệu lý luận của thời đại trước; ý thức xã hội của mỗi cộng đồng là kết quả phản ánh tồn tại xã hội của
họ và ý thức xã hội của các thời đại trước và cả những ý thức xã hội của cộng đồng khác trong quá trình giao thoa, hội nhập Trong quá trình xây dựng ý thức xã hội mới Việt Nam hiện nay cần kế thừa một cách biện chứng, có nghĩa là việc bảo tồn, gìn giữ, phát huy những giá trị truyền thống dân tộc cần
có sự chọn lọc, và làm mới Chủ tịch Hồ Chí Minh đã có những chỉ dẫn sâu sắc về vấn đề này: “Cách mệnh là phá cái cũ đổi ra cái mới, phá cái xấu đổi ra cái tốt”; “Không phải cái gì cũ cũng bỏ hết, không phải cái gì cũng làm mới Cái gì cũ mà xấu, thì phải bỏ Cái gì cũ mà không xấu, nhưng phiền phức thì phải sửa đổi lại cho hợp lý Cái gì cũ mà tốt thì phải phát triển thêm Cái gì mới mà hay, thì ta phải làm” Vấn đề phức tạp trong việc kế thừa là ở chỗ, nhiều khi yếu tố giá trị cần phải duy trì và yếu tố tiêu cực cần xóa bỏ không tồn tại cô lập với nhau, mà chúng đan xen vào nhau trong một truyền thống nhất định Kế thừa theo quan điểm biện chứng bao hàm yêu cầu đổi mới, và phát huy truyền thống dân tộc cũng đồng thời là quá trình truyền thống dân tộc được đổi mới và nâng cao lên tầm cao mới Lòng yêu nước nồng nàn, lòng tự hào dân tộc là những giá trị tinh thần truyền thống, sống trong điều kiện hiện nay, nó cần được thể hiện ở tinh thần cần cù, sáng tạo, ý chí quyết