Hệ tư tưởng chính trị gắn bó chặt chẽ với sự tồn tại của xã hội và nhà nước có giai cấp bởi vì nó phản ánh trước hết mối quan hệ giữa các giai cấp, đảng phái, các nhóm xã hội với chế độ
Trang 1HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN
KHOA CHÍNH TRỊ HỌC
TIỂU LUẬN MÔN CHÍNH TRỊ HỌC
Đề tài: CÁC GIÁ TRỊ CỦA TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ
PHƯƠNG TÂY THỜI KÌ CỔ ĐẠI
Sinh viên: ĐỖ CAO DƯƠNG
Mã sinh viên: 2156100018
Lớp: Thông tin đối ngoại K41
Lớp tín chỉ: CT11
Hà nội, năm 2021
Trang 2MỤC LỤC
MỞ ĐẦU……… 3
1 Lí do chọn đề tài………3
NỘI DUNG……… 6 Chương 1: Những tư tưởng chính trị nổi bật giai đoạn
nhiên……… 6
1.2 Về kinh tế……… 7
Trang 42 Hạn chế của những tư tưởng chính trị Hy Lạp - La Mã cổ đại………… 24
KẾT
LUẬN……… 24 Tài liệu tham
khảo……… 25
Trang 5MỞ ĐẦU
1 Lí do chọn đề tài
Các học thuyết chính trị đóng một vai trò quan trọng trong
hệ thống các môn khoa học xã hội Đó là lịch sử đang tiến triển nhằm nhận thức các hình thái chính trị của đời sống xã hội Hệ tư tưởng chính trị gắn bó chặt chẽ với sự tồn tại của
xã hội và nhà nước có giai cấp bởi vì nó phản ánh trước hết mối quan hệ giữa các giai cấp, đảng phái, các nhóm xã hội với chế độ nhà nước Ý nghĩa của các tư tưởng chính trị có thể khác nhau, chúng có thể đóng vai trò tích cực hoặc tiêu cực, tuỳ thuộc vào việc chúng phản ánh lợi ích của giai cấp nào trong giai đoạn phát triển nhất định của xã hội Việc tìm hiểu và nghiên cứu tư tưởng chính trị Hy Lạp – La Mã cổ đại cũng thuộc các học thuyết chính trị trên thế giới, bởi lẽ Hy Lạp – La Mã được coi là các nền văn minh ra đời sớm nhất ở phương Tây nên các tư tưởng chính trị nơi đây có thể coi là
“nền móng” cho sự phát triển các tư tưởng cũng như học thuyết chính trị sau này Chính vì lẽ đó, tính cấp thiết của việc tìm hiểu là vô cùng quan trọng Trong quá trình làm tiểuluận, em đã kết hợp những kiến thức được học cùng với việc nghiên cứu, tìm kiếm tài liệu Tuy nhiên, bài tiểu luận của emvẫn không thể tránh khỏi những sai sót Vì vậy, em kính mong nhận được sự góp ý của thầy cô để bài làm của em được hoàn thiện hơn
Trang 62 Mục đích nghiên cứu
- Đưa đến cái nhìn tổng quan về bối cảnh cũng như đặc điểm chính trị - xã hội của Hy Lạp – La Mã cổ đại,
từ đó nghiên cứu về các tư tưởng chính trị nổi bật
- Hiểu được sự tạo thành căn bản cơ sở hình thành củacác tư tưởng chính trị Hy Lạp – La Mã cổ đại
- Trang bị kiến thức về các sự việc và quy luật phát triển tư tưởng chính trị Từ đó, có kĩ năng khám phá
ra bản chất của các sự việc và hiện tượng
3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
- Bối cảnh và những đặc điểm chính trị - xã hội của Hy Lạp và La Mã cổ đại
- Tư tưởng chính trị nổi bật của các triết gia đại diện cho Hy Lạp và La Mã cổ đại Từ đó, đưa đến nhận xét
về đóng góp và hạn chế của các tư tưởng chính trị này mang lại
4 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu
- Cơ sở lý luận
Dựa trên phương pháp luận, đứng trên lập trường củachủ nghĩa Mác – Lenin
- Phương pháp nghiên cứu
Phương pháp nghiên cứu lịch sử, phương pháp logic kết hợp với phương pháp phân tích, tổng hợp, đánh giá, so sánh…
Trang 75 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn
- Về mặt lý luận: Đề tài nhằm góp phần tổng kết, đưa
ra những quan điểm chung về những tư tưởng chínhtrị nổi bật của các triết gia Hy Lạp – La Mã cổ đại
- Về mặt thực tiễn: Đề tài góp phần tổng hợp và đưađến những giá trị lịch sử qua quá trình nghiên cứu,nhằm xem xét những vấn đề cơ bản nhất, nguồn gốcnhất về tư tưởng chính trị nói chung và đặc biệt là ở
Hy Lạp – La Mã cổ đại nói riêng
6 Kết cấu
Kết cấu đề tài gồm 2 chương
Chương 1: Những tư tưởng chính trị nổi bật giai đoạn HyLạp –La Mã cổ đại
Chương 2: Đóng góp và hạn chế của những tư tưởngchính trị Hy Lạp- La Mã cổ đại
NỘI DUNG Chương 1: Những tư tưởng chính trị nổi bật giai đoạn
Hy Lạp- La Mã cổ đại
1 Khái lược về điều kiện tự nhiên; tình hình kinh tế, chính trị - văn hóa - xã hội.
1.1 Điều kiện tự nhiên
Hy Lạp là quốc gia rộng lớn có khí hậu ôn hòa Baogồm miền Nam bán đảo Ban Căng (Balcans), miềnven biển phía Tây Tiểu Á và nhiều hòn đảo ở miền
Trang 8Egee Hy Lạp được chia làm ba khu vực: Bắc, Nam vàTrung bộ.
Trung bộ có nhiều dãy núi ngang dọc và những đồngbằng trù phú, có thành phố lớn như Athen Nam bộ làbán đảo Pelopongnedơ với nhiều đồng bằng rộng lớnphì nhiêu thuận lợi cho việc trồng trọt Vùng bờ biểnphía Đông của bán đảo Ban Căng khúc khuỷu nhiềuvịnh, hải cảng thuận lợi cho ngành hàng hải pháttriển Các đảo trên biển Êgiê (Egée) là nơi trungchuyển cho việc đi lại, buôn bán giữa Hy Lạp với cácnước ở Tiểu Á và Bắc Phi Vùng ven biển Tiểu Á làđầu mối giao thương giữa Hy Lạp và các nướcphương Đông Với điều kiện tự nhiên thuận lợi nhưvậy nên Hy Lạp cổ đại sớm trở thành một quốc giachiếm hữu nô lệ có một nền công thương nghiệp pháttriển, một nền văn hóa tinh thần phong phú đa dạng
1.2 Về kinh tế
Hy Lạp cổ đại nằm ở một vị trí vô cùng thuận lợi vềkhí hậu, đất đai, biển cả và lòng nhiệt thành của conngười là những tài vật, tài lực vô giá để cho tư duybay bổng, mở rộng các mối bang giao và phát triểnkinh tế
Thế kỷ VIII –VI TCN, đây là thời kỳ quan trọng nhấttrong lịch sử Hy Lạp cổ đại là thời kỳ nhân loạichuyển từ thời đại đồ đồng sang thời đại đồ sắt Lúcbấy giờ đồ sắt được dùng phổ biến, năng xuất lao
Trang 9động tăng nhanh, sản phẩm dồi dào, chế độ sở hữu
tư nhân được cũng cố Sự phát triển này đã kéo theophân công lao động trong nông nghiệp, giữa ngànhtrồng trọt và ngành chăn nuôi Xu hướng chuyểnsang chế độ chiếm hữu nô lệ đã thể hiện ngày càng
rõ nét Sự phát triển mạnh mẽ của công nghiệp, thủcông nghiệp từ cuối thế kỷ VIII TCN là lực đẩy quantrọng cho trao đổi, buôn bán, giao lưu với các vùng
lân cận Engels đã nhận xét: “Phải có những khả năng của chế độ nô lệ mới xây dựng được một quy
mô phân công lao động lớn lao hơn trong công nghiệp và nông nghiệp, mới xây dựng được đất nước
Hy Lạp giàu có Nếu không có chế độ nô lệ thì cũng không có quốc gia Hy Lạp, không có khoa học và công nghiệp Hy Lạp”.
1.3 Về chính trị - văn hóa - xã hội
Từ điều kiện kinh tế đã dẫn đến sự hình thành chínhtrị -xã hội, xã hội phân hóa ra làm hai giai cấp xungđột nhau là chủ nô và nô lệ Lao động bị phân hóathành lao động chân tay và lao động trí óc Đất nước
bị chia phân thành nhiều nước nhỏ Mỗi nước lấy mộtthành phố làm trung tâm Trong đó, Sparte và Athen
là hai thành phố cổ hùng mạnh nhất, nồng cốt cholịch sử Hy Lạp cổ đại
Trang 10Thành Sparte nằm ở vùng bình nguyên, đất đai rấtthích hợp với sự phát triển nông nghiệp Chủ nô quýtộc thực hiện theo lối cha truyền con nối Chính vìthế Sparte đã xây dựng một thiết chế nhà nước quânchủ, thực hiện sự áp bức rất tàn khốc đối với nô lệ.Thành bang Athen nằm ở vùng đồng bằng thuộcTrung bộ Hy Lạp, có điều kiện địa lý thuận lợi nên đãtrở thành một trung tâm kinh tế, văn hóa của Hy Lạp
cổ đại, và là cái nôi của triết học Châu Âu Tươngứng với sự phát triển kinh tế, văn hóa là thiết chếnhà nước chủ nô dân chủ Athen
Do sự tranh giành quyền bá chủ Hy Lạp, nên haithành phố trên tiến hành cuộc chiến tranh khốc liệtkéo dài hàng chục năm và cuối cùng dẫn đến sự thấtbại của thành Athen Cuộc chiến tàn khốc đã lưu lại
sự suy yếu nghiêm trọng về kinh tế, chính trị vàquân sự của đất nước Hy Lạp Chiến tranh, nghèo đói
đã nảy sinh các cuộc nổi dậy của tầng lớp nô lệ.Nhưng lại thất bại vì họ xuất phát từ nhiều bộ lạckhác nhau, không có ngôn ngữ chung, không cóquyền hạn, không được tham gia vào các hoạt động
xã hội, chính trị Chớp lấy thời cơ, Vua Philíp ở phíaBắc Hy Lạp đã đem quân xâm chiếm toàn bộ bánđảo Hy Lạp thế kỷ thứ II TCN, Hy Lạp một lần nữa bịrơi vào tay của đế quốc La Mã Tuy đế quốc La Mãchinh phục được Hy Lạp, nhưng lại bị Hy Lạp chinhphục về văn hóa
Trang 11Engels đã nhận xét “Không có cơ sở văn minh Hy Lạp và đế quốc La Mã thì không có Châu Âu hiện đại được” Vì điều kiện kinh tế, nhu cầu buôn bán, trao
đổi hàng hóa mà các chuyến vượt biển đến với cácnước phương Đông trở nên thường xuyên Chính vìthế tầm nhìn của họ cũng được mở rộng, nhữngthành tựu văn hóa của Ai Cập, Babilon đã làm chongười Hy Lạp ngạc nhiên Tất cả các lĩnh vực, nhữngyếu tố của nước bạn đều được người Hy Lạp đón
nhận, “Những người Hy Lạp mãi mãi là đứa trẻ nếu không hiểu biết gì về Ai Cập”.
Trong thời đại này Hy Lạp đã xây dựng được một nềnvăn minh vô cùng xán lạn với những thành tựu rực rỡthuộc các lĩnh vực khác nhau Chúng là cơ sở hìnhthành nên nền văn minh phương Tây hiện đại
Về văn học, người Hy Lạp đã để lại một kho tàng văn
học thần thoại rất phong phú, những tập thơ chứachan tình cảm, những vở kịch hấp dẫn, phản ánhcuộc sống sôi động, lao động bền bỉ, cuộc đấu tranhkiên cường chống lại những lực lượng tự nhiên, xãhội của người Hy Lạp cổ đại
Về nghệ thuật, đã để lại các công trình kiến trúc,
điêu khắc, hội họa có giá trị
Về luật pháp, đã sớm xây dựng một nền pháp luật và
được thực hiện khá nghiêm tại thành bang Athen
Về khoa học tự nhiên, những thành tựu toán học,
thiên văn, vật lý được các nhà khoa học tên tuổi
Trang 12như Thalés, Pythago, Heraclite sớm phát hiện ra Vàđặc biệt, người Hy Lạp cổ đại đã để lại một di sảntriết học vô cùng đồ sộ và sâu sắc.
2 Nội dung tư tưởng
Văn minh Hy Lạp-La Mã cổ đại đã tạo tiền đề hình thành
và phát triển khá sớm những tư tưởng chính trị củanhân loại Những vấn đề căn bản chính trị, tư duy chínhtrị đã được đặt ra và luận giải trên những nét chính yếungay ở thời kỳ này Trong quá trình phát triển từ chế độcộng sản nguyên thủy sang chiếm hữu nô lệ, ở Hy Lạpxuất hiện các quốc gia thành thị chiếm hữu nô lệ Mâuthuẫn xã hội giữa các tập đoàn trong giai cấp chủ nônhằm tranh giành quyền lực và mâu thuẫn giữa chủ nôvới nô lệ và tầng lớp thị dân tự do ngày càng gay gắtdẫn đến hình thành các phe phái chính trị và xuất hiệnnhững chính trị gia xuất sắc
2.1 Herodotos (484-425 TCN)
Herodotos được coi là “người cha của chính trị học”.Ông là người đầu tiên phân biệt và so sánh các loạihình thể chế chính trị khác nhau
2.1.1Quân chủ
- Là thể chế độc quyền của một người- đó là vua Vua
có công lập quốc, sống vì nước, vì dân Vua có quyềncấm tất cả những ý kiến phản diện, phản kháng
Trang 13- Ưu điểm: Vua là người anh minh, có công lập quốc,sống vì nước, vì dân.
- Nhược điểm: Đặc quyền và quá lạm dụng quyền lựckhiến vua dễ trở thành tội lỗi
2.1.2Quý tộc
- Là thể chế được xây dựng trên cơ sở một nhómnhững người ưu tú nhất của đất nước, vì lợi íchchung
- Ưu điểm: Ý kiến đưa ra được bàn luận, cọ xát thườngđúng đắn hơn, tránh được những sai sót
- Nhược điểm: Thể chế này dễ có sự khác biệt, bấthòa, chia bè phái dẫn đến tranh giành, tàn sát lẫnnhau
2.1.3Dân chủ
- Là thể chế mà quyền lực do đông đảo nhân dân nắm
- Ưu điểm: Bỏ phiếu để trao những chức vụ công cộngmột cách đúng đắn và ngăn chặn sự lạm dụng quyềnlực, xây dựng nhà nước trên nguyên tắc cơ bản: tất
cả đều bình đẳng trước pháp luật
- Nhược điểm: Khi dân chúng có trình độ thấp thì dễbầu ra những người lãnh đạo kém hiểu biết Họ dễ bịkích động bởi các cá nhân cầm quyền, từ đó xảy ratình trạng vô chính phủ
Herodotos thiên về loại hình thể chế quân chủ, songkhi chỉ ra những điểm mạnh, yếu của mỗi loại hình,ông cho rằng, thể chế chính trị tốt nhất là thể chế
Trang 21chiếm hữu nô lệ lung lay đến tận gốc rễ Kế tục sựnghiệp bảo vệ chế độ này cùng với chính quyền của
nó là Aristotle Ông là nhà bác học vĩ đại của vănminh Hy Lạp Trong hai công trình nghiên cứu về
chính trị là “Chính trị” và “Hiến pháp Aten”, ông đãtổng kết và phát triển tài tình các kết luận của cácbậc tiền bối về nguồn gốc và bản chất, hình thức vàvai trò của nhà nước pháp quyền
- Quan điểm về nhà nước
+ Theo Aristotle, nhà nước xuất hiện tự nhiên, đượchình thành do lịch sử Nhà nước, quyền lực nhà nướcnhư là kết quả của sự thỏa thuận giữa mọi người vớinhau dựa trên ý chí của họ
+ Sứ mạng của nhà nước là lãnh đạo tập thể cáccông dân, quan tâm tới các quyền chung của côngdân Điều đó lại chính là bản chất và chức năng củapháp luật
+ Thể chế chính trị điều hành và quản lý xã hội về baphương diện: lập pháp, hành pháp và phân xử.+ Công lý là các quy phạm pháp luật, là mối tươngquan của pháp luật với các công dân của quốc gia.Công lý là các quy phạm pháp luật, là mối tươngquan của pháp luật với các công dân của quốc gia.Công lý được phân chia phù hợp với vị trí và phẩmgiá của từng cá nhân, mặt khác công lý được thể hiệntrong việc cào bằng mọi thứ có thể trao đổi
- Phân loại thể chế
Trang 22+ Ông cho rằng, không có một loại hình chính phủnào là duy nhất có thể phù hợp với tất cả các thời đại
và các nước Ông phân chính phủ theo tiêu chuẩn sốlượng (số người cầm quyền) và chất lượng (mục đíchcủa sự cầm quyền) Kết hợp hai mặt đó, các chínhphủ có thể xếp theo hai loại:
Loại chính phủ chân chính là: quân chủ, quý tộc,cộng hòa
Loại chính phủ biến chất là: độc tài, quả đầu,dân trị
+ Trong số các hình thức nhà nước, Aristotle nhiệtthành ủng hộ chế độ quân chủ, coi đó như hìnhthức tổ chức nhà nước thần thánh và ưu việt nhất.Bởi vì, với hình thức này, trong xã hội có một ngườinắm mọi quyền hành tối cao, thậm chí đứng trênpháp luật tựa như thượng đế giữa mọi người.+ Tiếp theo chế độ quân chủ mới đến chế độ quýtộc rồi đến chế độ cộng hòa Ông phê phán mạnh
mẽ các chế độ bạo chúa vì chúng không phù hợpvới bản chất con người
- Mặc dù bị hạn chế bởi lợi ích giai cấp, bởi quan niệm
cổ đại hẹp hòi về quyền tự do cá nhân những người
nô lệ và nhân dân lao động…, bởi quan điểm chiếttrung và điều hòa trong nhận thức hầu hết các vấn
đề chính trị xã hội, song với sự mẫn cảm về chính trị,với sự ham mê nghiên cứu chính trị của một bộ ócthiên tài, Aristotle để lại cho chúng ta những khái
Trang 23quát và tổng kết có giá trị về chính trị Nội dung cơbản của những tổng kết ấy được thể hiện trongnhững mệnh đề hết sức cô đọng sau đây:
+ Con người có khuynh hướng tự nhiên gắn bó vớinhau thành xã hội Do đó, con người là động vật côngdân, động vật chính trị, sống có trách nhiệm với cộngđồng
+ Chính trị là làm sao trong đời sống cộng đồng, cáichung cao hơn cái cá nhân riêng biệt, con người sốngngày càng tốt hơn
+ Chính trị phải giáo dục đạo đức và phẩm hạnh caothượng cho công dân
+ Chính trị là khoa học lãnh đạo con người, khoa họckiến trúc xã hội của mọi công dân
+ Chế độ dân chủ sẽ chuyển thành chế độ mị dânhoặc độc tài nếu: ý chí cá nhân thay thế pháp luật;chế độ bị trao cho những tên nịnh bợ, gian xảo, hamquyền lực…
+ Không thể hoạt động chính trị nếu bị dục vọng củacải chi phối và sự dốt nát chế ngự
+ Chế độ quân chủ là hình thức sơ khai vì không có
ai uy tín bằng lãnh tụ chiến thắng Nhưng khi xã hộiphát triển, người tốt, người giỏi có nhiều thì chế độchính trị phải thay đổi
Tuy nhiên, chế độ chính chính trị nào cũng đều cómầm mống của sự biến chất, và chế độ dân chủchính trị cũng không ngoại lệ Qua những cuộc cách
Trang 24mạng, theo Aristotle luôn luôn đi ra từ những nguyênnhân lớn dù cho rằng nó sinh ra tức thời từ những sựkiện nhỏ Đó là quá trình của sự bất bình đẳng hoặcbình đẳng Do hoàn cảnh địa lí, do thiếu tầng lớptrung lưu; do sự thoái hoá của các cá nhân cai trị và
có thể còn do sự tự do còn hạn chế do chế độc hiếmhữu nô lệ đem lại
Mặc dù hạn chế bởi mục tiêu giai cấp, bởi quanđiểm cổ đại hẹp hòi về quyền tự do của cá nhânnhững người nô lệ và lao động…, xong với nhãnquan uyên thâm và sâu sắc, tư tưởng chính trị củaAristotle có ý nghĩa là sự tổng kết và khái quát hóanhững giá trị cơ bản của tư tưởng chính trị Hy Lạp
cổ đại
2.5 Polybe (khoảng 201-120 TCN)
Polybe vốn không phải là một nhà chính trị học.Song qua các công trình lịch sử của ông lại thấy rõnhiều tư tưởng chính trị quan trọng Đặc biệt và bao
trùm là tư tưởng về thể chế chính trị hỗn hợp.
- Polybe theo cách phân loại chính phủ truyền thốngcủa Aristotle: Các loại chính phủ gồm: Quân chủ, Quýtộc, Dân chủ Ông tiếp nhận quan điểm về sự kết hợpgiữa những nguyên tắc Quý tộc và Dân chủ trong nềnCộng hòa quý tộc, lý tưởng của Aristotle Song ôngnhấn mạnh, phát triển và đi tới khẳng định rõ rệthơn: Chính phủ tốt nhất không phải là chính phủ theo