Đề tài nghiên cứu khoa học cấp Trường: Mối liên hệ giữa thái độ đối với tham nhũng và quan niệm về "lộc" ở người Việt

Nghiên cứu thực tiễnThực trạng quan niệm về lộc ở ng°ời Việt Thực trạng thái ộ ối với tham nhing ở ng°ời Việt Thực trạng của mối liên hệ giữa quan niệm về lộc và thái ộ ối với tham nhing

TRUONG DAI HỌC LUAT HÀ NOI

DE TAI NGHIEN CUU KHOA HOC CAP TRUONG

MÃ SO: DTCB.18/22-DHLHN

Chủ nhiệm ề tài: TS Chu Van ứcTh° kí ề tài: ThS Nguyễn Thị Hà

HÀ NOI - 2023

1 TS Chu Van ức - Khoa Pháp luật Hình Sự, Tr°ờng DH Luật Hà Nội,chủ nhiệm dé tài, viết báo cáo tổng hợp, chuyên ề 1,2,3.

2 ThS Nguyễn Thị Hà Khoa Pháp luật Hình Sự, Hình Sự, Tr°ờng H Luật

Hà Nộ, th° kí ề tài, viết chuyên ề 1, báo cáo tổng hợp

3 PGS.TS Phan Thị Mai H°¡ng - Viện Tâm ly học, viết chuyên dé 2,4

Ch°¡ng 2 Nghiên cứu thực tiễn

Thực trạng quan niệm về lộc ở ng°ời Việt

Thực trạng thái ộ ối với tham nhing ở ng°ời Việt

Thực trạng của mối liên hệ giữa quan niệm về lộc và thái ộ ối với

tham nhing ở ng°ời Việt

cứu ề tài

Chuyên ề 2 Thực trạng quan niệm về lộc ở ng°ời Việt

Chuyên dé 3 Thực trạng thái ộ với tham nhing ở ng°ời Việt

Chuyên ề 4 Thực trạng mối liên hệ giữa thái ộ ối với tham

nhing và quan niệm về lộc ở ng°ời Việt

Bài báo ng tạp chí

13

13 26 35 35 43 57

63 63 67 71 75 76

76 103 124 150 172

I MODAU

1 Tinh cap thiét

Trong những nm qua, tình hình tội phạm tham nhing, môi giới hối lộ, °ahối lộ, nhận hối lộ diễn biến rất phức tạp Tham nhing xuất hiện ở mọi cấp ộ, từtrung °¡ng ến tỉnh, thành phó, quận, huyện, xã, ph°ờng, thậm chí thôn xóm, tô dânphó; từ số tiền nhiều tỉ, nhiều triệu cho ến vài trm nghìn ồng (tham nhing vặt)

Có những vụ, nh° vụ Việt Á, bao trùm hầu nh° tất cả các tỉnh, thành trong cả n°ớc.Tham nhing gây thiệt hại nghiêm trọng ến các nguồn lực công, xâm hại ến hoạt

ộng úng ắn của bộ máy nhà n°ớc, làm sai lệch công lý, công bằng xã hội, làmsuy giảm niềm tin, cản trở các nỗ lực giảm nghèo và phát triển ất n°ớc, xã hội

Nhận thức rõ tác hại nghiêm trọng của tham nhing, ảng và Nhà n°ớc ã tng c°ờng

nhiều biện pháp tng c°ờng ấu tranh phòng và chống tham nhing nh°: ban hànhluật phòng chống tham nhing, thành lập Ban phòng chống tham nhing Trung °¡ng,lập lại Ban Nội chính Trung °¡ng, Ban Nội chính tỉnh, thành trực thuộc trung °¡ng,

tng c°ờng công tác kiểm tra, giám sát, ây mạnh công tác iều tra, truy tố, xét xửcác vụ án tham nhing Và công tác phòng chống tham nhing ã thu °ợc nhữngkết quả to lớn: hàng trm vụ án °ợc khám phá, hàng nghìn ng°ời bị °a ra xét xử”.Theo Phong vi biểu tham những 2022 do tô chức H°ớng tới Minh bạch Quốc tế (TI)ngày 31/3/2023, Việt Nam ạt 42/100 iểm, ứng thứ 77/180 quốc gia, vùng lãnh

! Thu Hà (30/6/2022), 10 nm phòng, chống tham nhing: Quyết liệt, ột phá, ạt nhiều kết quả toàn diện, xem https://dangcongsan.vn/tieu-diem/10-nam-phong-chong-tham-nhung-quyet-liet-dot-pha-dat-nhieu-ket-qua-toan-dien- 614124.html

? Thu Hà (30/6/2022), TL dd

nhing vẫn diễn biến phức tạp, tham nhing ngày càng tinh vi, quy mô những vụ án

°ợc phát hiện trong thời gian gần ây ngày càng lớn iều này òi hỏi bên cạnh cácbiện pháp pháp lý, hành chính thì cần phải có sự tham gia của các nhà khoa họcnghiên cứu chỉ ra ầy ủ nguyên nhân ích thực của tham nhing, vi một van ề chỉ

°ợc giải quyết hiệu quả khi các biện pháp tác ộng úng vào nguyên nhân của nó

Nguyên nhân của tội phạm nói chung và của tham những nói riêng có nhiều.Bên cạnh những nguyên nhân từ hệ thống pháp luật, từ c¡ quan thực thi pháp luật,

từ c¡ chế quan lý, vận hành nén kinh tế có những nguyên nhân từ môi tr°ờng vnhóa, các tác nhân vn hóa nh° nếp ngh), quan niệm, phong tục tập quán tồn tại trong

xã hội Tâm lý học xã hội ã chứng minh rằng ở dau tồn tại vn hóa cổ súy cho tộiphạm thì ở ó tội phạm phát triển, ở âu tồn tại vn hóa cô súy cho tham nhing thì

ở ó tham những có ất dé phát triển.^

Quan niệm về “lộc” là nét vn hóa lâu ời, phản ánh nguyện vọng của ng°ờiViệt về một cuộc sống tốt ẹp sung túc Tuy nhiên trong xã hội hiện nay, quan niệmnày có những biểu hiện phức tạp: trong suy ngh) của không ít ng°ời “lộc” không chỉ

là phần th°ởng °ợc ban cho nh° một sự ghi nhận công lao mà còn cả những gì có

°ợc một cách dễ dàng, có phần nh° gặp may, thậm chí từ những việc làm thiếu

9999

chuân mực, thiêu liêm chính Quan niệm nay °a ên tâm ly câu ““lộc””, dé cao

“lộc”, ê cao các gia tri vật chat, xem nhẹ danh dự, sự liêm chính và nhiêu giá tri tinhthần - ạo ức khác ở một bộ phận ng°ời dân Những vụ âu ả, xô ây bạo lực dé

`

^

c°ớp “lộc” xảy ra trong thời gian qua cho thây iêu ó” Và rât có thê, quan niệm vê

3 Cù Tất Ding (05/4/2023), Quyết liệt ngn chặn tham nhing góp phần phát triển kinh tế-xã hội, xem https://nhandan.vn/quyet-liet-ngan-chan-tham-nhung-gop-phan-phat-trien-kinh-te-xa-hoi-post7463 15.html

4 Nguyễn Th¡ Sinh (2008), Tâm ly xã hội hoc, NXB Lao ộng, Hà Nội, tr.111-143.

> Xem

https://dantri.com.vn/van-hoa/nha-nghien-cuu-van-hoa-dau-dau-truoc-hien-tuong-cuop-loc-o-den-giong-20170203141616015.htm

cho họ dễ dãi h¡n với tham nhing, với hành vi môi giới, °a và nhận hồi lộ, ngh)a

là trở thành mảnh ất cho tham nhing phát triển Bởi vậy, việc nghiên cứu ể chỉ ramối liên hệ giữa quan niệm của ng°ời Việt về “lộc” với thái ộ của họ ối với thamnhing có ý ngh)a thiết thực

2 Tong quan tình hình nghiên cứu

2.1 Tong quan tình hình nghiên cứu ở trong n°ớc

Ở trong n°ớc, trong những nm qua, tham nhing trở thành vấn ề nhức nhốitrong xã hội, ảnh h°ởng tiêu cực ến sự phát triển của ất n°ớc, thậm chí có nguy c¡ảnh h°ởng ến sự tồn vong của chế ộ Bởi vậy, van ề nguyên nhân của tham nhing

và phòng chống tham nhing °ợc nhiều nhà khoa học quan tâm nghiên cứu Một sốtác giả quan tâm ến những nguyên nhân trực tiếp của tham những nh° hạn chế trongcác quy ịnh của pháp luật, sở hở trong về quản lý kinh tế, c¡ chế cấp phát ngân sách,dau thầu, sự yếu kếm về nng lực của các nhà quản lý Một số khác lại quan tâm

ến những nguyên nhân sâu xa h¡n, ó là ảnh h°ởng của vn hóa, của các tác nhânvn hóa nh° những quan niệm, nếp ngh), phong tục tập quán trong xã hội ến thái

ộ của ng°ời Việt ối với tham nhing, từ ây ảnh h°ởng ến hành vi tham nhing vàphòng chống tham nhing ở ng°ời Việt

Trong cuốn Tim về bản sắc vn hóa Việt Nam, tác giả Trần Ngọc Thêm (1996,

1997, 2001) ã chứng minh nguồn gốc vn hóa lúa n°ớc, sự hình thành những quanniệm, nếp ngh), phong tục, tập quán ở ng°ời Việt và ảnh h°ởng của chúng ến

hành vi ứng phó với môi tr°ờng tự nhiên và xã hội của họ.”

Nguyễn Vn Huyén (2009) cho rang, nhìn từ góc ộ vn hóa, tham nhing là

biêu hiện của phản vn hóa và vn hóa chính là nên tảng ê phòng chông tham nhing.

5 Trần Ngọc Thêm (2001), Tìm về bản sắc vn hóa Việt Nam, in lần thứ 3, NXB.Tp Hồ Chí Minh, s.tr.575-593

lý, vn hóa kinh doanh v.v.”

Tr°¡ng Hồ Hải (2023) nghiên cứu vấn ề hoàn thiện c¡ chế phòng chống thamnhững ở Việt Nam Sau khi nêu bật tầm quan trọng của van dé cing nh° những tiến

bộ ạt °ợc trong công tác phòng chống tham nhing, tác giả ề xuất 5 giải pháp hoànthiện c¡ chế phòng chống tham nhing.`

Hà Thị Thùy D°¡ng (2019) chỉ ra rằng trong môi tr°ờng vn hóa của ng°ờiViệt có những yếu tố tạo iều kiện cho tham nhing phát triển Ví dụ nh° tâm lý tiểunông, t° lợi cá nhân dẫn tới nhiều hành vi tham nhing trong xã hội, hé có c¡ hội làtham nhing dù số tiền không lớn (tham nhing vặt) Hay nh° quan niệm df hỏa viquý, miéng trâu là dau câu chuyện, một tram cái lý không bằng một tý cdi tình v.vlàm cho ng°ời Việt dễ chấp nhận tham nhing, dễ °a hối lộ Từ ó, Hà Thị ThùyD°¡ng kiến nghị khắc phục những hạn chế của vn hóa truyền thống ể góp phầnphòng chống tham những.°

Nm 2012, Ngân hàng thế giới công bố kết quả khảo sát xã hội học về Thamnhing từ góc nhìn cua ng°ời dân, doanh nghiệp va can bộ, công chức, viên chứctrên mẫu 2601 ng°ời dân, 1801 cán bộ công chức và 1058 doanh nghiệp trong cản°ớc ây là khảo sát có quy mô lớn nhất từ tr°ớc ến nay ở n°ớc ta về tham nhing

7 Nguyễn Vn Huyên (2009), Tham nhing và phòng chống tham nhing từ góc nhìn vn hóa, Tạp chí Cộng sãn,

dân về tham nhing.!?

Ngô Trung Hòa (2019) cho rằng một trong những yếu tố thúc day tham nhữngphát triển là Tâm lý không sợ bị trừng phạt ở một bộ phận ng°ời có chức vụ quyềnhạn Vì vậy dé phòng chống tham những có hiệu quả thì cần có biện pháp xóa bỏ tâm

ly nay.!!

Trong các nm 2017 va 2019, tổ chức H°ớng tới Minh bach (TT)! ã tiếnhành khảo sát và công bố Phong vi biểu tham nhing toàn cầu và ở Việt Nam Trongtháng 7 và tháng 8 nm 2019, Tổ chức H°ớng tới Minh bạch (TT) phỏng van 1.085ng°ời dân tại 19 tỉnh, thành phố ở Việt Nam và dé hiểu sâu h¡n quan iểm và trảinghiệm của ng°ời dân, TT cing thực hiện các cuộc phỏng vấn ịnh tính vào tháng

11 nm 2019 Phong vi biểu tham nhing ở Việt Nam nm 2019 có một số iểmchính nh° sau: 1, ng°ời dân Việt Nam ngày càng quan ngại về tham những; 2,Khoảng 18% ng°ời dân tiếp xúc với dịch vụ công cho biết họ ã °a hối lộ; 3, Cácbiện pháp phòng, chống tham nhing của nhà n°ớc °ợc cho là có hiệu quả h¡n; 4,71% những ng°ời °ợc hỏi cho rằng họ có vai trò trong ấu tranh chống thamnhing ; 5, Ng°ời dân quan ngại về kha nng chi phối thiếu minh bạch của các côngty/tập oàn t° nhân lớn và các nhóm lợi ích ; 6, 36% và 39% ng°ời °ợc hỏi cho rng cân nâng cao tính liêm chính của các cán bộ, công chức nhà n°ớc cing nh° cân

'0 Ngân hàng thé giới (2012), Tham nhing từ góc nhìn của ng°ời dân, doanh nghiệp và cán bộ, công chức, viên chức, NXB Chính tri Quốc gia- Sự thật, Hà Nội, tr.3-128.

!! Ngô Trung Hòa (2019), Xóa bỏ tâm lý không sợ bị trừng phạt dé góp phan phòng chống tham nhing có kết quả, Tạp chí Cộng sản tháng 6/2019 Nguồn hftps:⁄www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/tin-tieu-diem-10-06/- /2018/55095/xoa-bo-tam-ly-%E2%80%9Ckhong-so-bi-trung-phat%E2%80%9D-de-gop-phan-phong%2C-chong- tham-nhung-co-ket-qua.aspx

!2 Tổ chức H°ớng tới Minh bach (TT) là một tô chức t° van phi lợi nhuận ở Việt Nam, °ợc thành lập nm 2008 với mục tiêu góp phần vào việc phòng ngừa và ấu tranh chống tham những Tháng 3 nm 2009, TT trở thành c¡ quan

ầu mối quốc gia của Tổ chức Minh bạch Quốc tế (TI) tại Việt Nam.

nhing nhiều h¡n so với nam giới (48% so với 38%) và 8, 78% ng°ời °ợc hỏi chorằng hối lộ tình dục ở mức nghiêm trọng” hoặc “rất nghiêm trọng” ở Việt Nam Sovới kết quả khảo sát của những lần tr°ớc ó (2014 và 2017), kết quả lần này (2019)

có nhiều iểm tích cực h¡n, tuy nhiên nhìn chung, ng°ời dân vẫn ánh giá thamnhing van là một van ề nghiêm trọng ở Việt nam và ứng thứ 4 về quan ngại của

họ sau xóa ói giảm nghèo, an toàn thực phẩm và tội phạm (so với khảo sát nm

2017, mối quan ngại về tham nhing ã tng từ vị trí số 7 trong báo cáo GCB-2017lên vị trí thứ 4 trong VCB-2019.!° Bên cạnh ó, TT nhiều lần tiến hành khảo sát tinhliêm chính trong thanh niên Việt Nam Nm 2018, khảo sát °ợc tiễn hành trên mẫugồm 1.638 ng°ời, trong ó có 1.173 thanh niên (từ 15-30 tuổi) và nhóm ối chứnggồm 465 ng°ời lớn tuôi (31-55 tuổi) Kết quả khảo sát chỉ ra những mâu thuẫn ángquan ngại về thái ộ ối với liêm chính ở thanh niên Việt Nam Phan lớn (98%) thanhniên °ợc khảo sát có nhận thức tốt về khái niệm liêm chính, có quan iểm rõ ràng

về những gì °ợc xem là úng hoặc sai “Tuy nhiên, khi ối iện với các van dé ạo

ức và phải chọn giữa một bên là các giá trị liêm chính và một bên là những thách

thức khi thực hành các giá trị ó, lợi ích cá nhân hay lợi thế cho bản thân và gia ình,

họ sẽ sẵn sàng thỏa hiệp những nguyên tắc liêm chính của minh” Hầu nh° tất cảthanh niên °ợc khảo sát ều tin rang tham nhing và thiếu liêm chính có hại cho thé

hệ của họ (96%), cho nền kinh tế (95%) và cho sự phát triển của Việt Nam (97%),song một tỷ lệ không nhỏ thanh niên có trải nghiệm tham nhing khi tiếp xúc với dịch

vụ công trong nm 2018: 57% dé tránh rắc rối với cảnh sát, 40% ể xin một loại giấy

'3 H°ớng tới Minh bạch, Minh bach Quốc tế (2019) Phong vi biểu tham những 2019 ở Việt Nam, Nxb Hồng ức,

tr 5-7 Nguồn https://towardstransparency.org/bao-cao-va-so-lieu-tham-nhung/ Truy cập 22/3/2022.

nhing ở ng°ời Việt.

2.2 Tình hình nghiên cứu ở ngoài n°ớc

Ở ngoài n°ớc, vấn ề về ảnh h°ởng của vn hóa, của các tác nhân vn hóa nh°những quan niệm, nếp ngh), phong tục tập quán trong xã hội ến tội phạm, thái ộcủa con ng°ời ối với tội phạm nói chung và hành vi tham nhing nói riêng cing

°ợc nhiều tác giả, nhiều tổ chức quan tâm nghiên cứu

Theo các nhà tâm lí học xã hội, hiện thực xã hội tác ộng lên tâm lí con ng°ời,hình thành nên ở họ những niềm tin, những ịnh kiến, tức thái ộ và ến l°ợt mình,thái ộ này lại ảnh h°ởng ến hành vi của họ Ở những n¡i tồn tại vn hóa cổ xúycho tham nhing thì tham nhing dễ °ợc chấp nhận, cô xúy cho bạo lực thì bạo lựcphát triển Anderson và nhóm nghiên cứu (2004) cho biết việc tiếp xúc nhiều vớiphim ảnh bảo lực dẫn ến hiệu ứng “ịnh kiến mong ợi bạo lực” (hostile expectationbias).!5 Daniel Linz, Edward Donnerstein và Steven Adams (1989) cho biết phimảnh có nội dung bạo lực tình dục càng ảnh h°ởng lớn ến hành vi bạo lực ở nam giới

ối với phụ nữ Các nhà tâm lý học này tin rằng phim ảnh bạo lực ã làm thay ổi

'4 H°ớng tới Minh bạch, Minh bạch Quốc tế (2019), Báo cáo Tóm tắt: Khảo sát về Liêm chính trong Thanh niên Việt Nam (YIS 2019), Nxb Hồng ức, tr 1-4 Xem https://towardstransparency.org/bao-cao-va-so-lieu-tham-nhung/Truy cập 22/3/2022.

'S Brad J Bushman Craig A Anderson (2002), Violent Video Games and Hostile Expectations: A Test of the General

Aggression Model.PSPB, Vol 28 No 12, December 2002, p 1679-1686 DOI: 10.1177/014616702237649

con ng°ời là bạo lực; về cảm xúc, ở ây diễn ra hiện t°ợng “chai dạn” cảm xúc và

Theo các nhà tâm lý hoc Shu Li và Yao Yu từ Viện hàn lâm khoa học BắcKinh, Harry C Triandis (2006) từ dai hoc Illinois, tham nhing có mối liên hệ vớicác yêu tô vn hóa: những n°ớc theo ạo Tin Lành ít tham nhing h¡n các n°ớc khác;trong số các n°ớc ang phát triển, các cựu thuộc ịa của Anh ít tham nhing h¡n cựuthuộc ịa của Pháp hay Tây Ban Nha; những n°ớc có tinh than tập thé (collectivism)mạnh th°ờng tham nhing nhiều h¡n những n°ớc có tỉnh thần cá nhân chủ ngh)a

cao.!8

Adam Graycara and David Jancsics (2017) nghiên cứu mỗi quan hệ giữa quà

tặng và hành vi tham nhing và nhận thay rng do quan niệm mập mờ vê quà tặng,

'6 Daniel Linz, Edward Domnerstein va Steven Adams (1989), Physiological Desensitization and Judgments About

Female Victims of Violence, https://doi.org/10.1111/).1468-2958.1989.tb00197.x

'7 Xem https://(www.quangbinh gov.vn/3cms/nhung-diem-noi-bat-cua-chi-so-cam-nhan-tham-nhung-nam-2020.htm.

Truy cap ngay 19 thang 3 nam 2022.

18 Shu Li, Harry C Triandis and Yao Yu (2006), Cultural Orientation and Corruption, Ethics & Behavior, 16 (3), p.

199-215.

dé phân biệt qua tặng với tham nhing.

Tóm lại, các nghiên cứu cả ở trong và ngoài n°ớc cho thấy trong các nguyênnhân của tội phạm nói chung và tội phạm về tham nhing nói riêng, có những nguyênnhân sâu xa từ môi tr°ờng vn hóa, từ những quan niệm và nếp ngh) thiếu chuân mựccủa con ng°ời Chính những quan niệm, những nếp ngh) này ã ảnh h°ởng ến thái

ộ của họ ối với tội phạm nói chung và tham nhing nói riêng, làm họ dễ chấp nhậntham nhing và dễ tham nhing trong tình huống phù hợp

3 Mục ích và mục tiêu nghiên cứu

3.1 Mục ích nghiên cứu

Trên c¡ sở làm rõ mối liên hệ giữa thái ộ của ng°ời dân ối với tham nhing

và quan niệm của họ về “lộc”, nhóm nghiên cứu °a ra khuyến nghị về công tác giáodục quan niệm úng ắn của họ về “lộc”, từ ó góp phan thay ôi thái ộ của họ ốivới tham nhing nhằm nâng cao hiệu quả của công tác ấu tranh phòng và chốngtham nhing hiện nay ở n°ớc ta.

3.2 Mục tiéu nghiên cứu

- Làm rõ °ợc các van ề lý luận của ề tài nh° các khái niệm quan niệm về

“lộc”, thái ộ ối với tham nhing, mối liên hệ giữa niệm quan niệm về “lộc” và thái

ộ ối với tham nhing và các biểu hiện của chúng

- Làm rõ °ợc thực trạng quan niệm về “lộc”, thực trạng thái ộ ối với thamnhing và mối liên hệ giữa quan niệm về “lộc” và thái ộ ối với tham những

- °a ra °ợc kiến nghị về biện pháp tng c°ờng hiệu quả của công tác phòng

và chống tham nhing ở n°ớc ta hiện nay

4 Nhiệm vụ nghiên cứu

! Adam Graycara and David Jancsicsb (2017), Gift Giving and Corruption, INTERNATIONAL JOURNAL OF

PUBLIC ADMINISTRATION 2017, VOL 40, NO 12, 1013-1023

- Nghiên cứu lí luận:

+ Tổng quan các tiếp cận, xu h°ớng nghiên cứu, chỉ ra những vấn ề trongnghiên cứu ề tài;

+ Xây dựng các khái niệm công cụ của ề tài: quan niệm về “lộc”, thái ộ ốivới tham nhing, mối liện hệ giữa quan niệm về “lộc” và thái ộ ối với tham nhing

- Nghiên cứu thực tiễn:

+ Nghiên cứu thực trạng quan niệm về “lộc” ở ng°ời Việt: cách hiểu về “lộc”,

ứng xử với “lộc” v.v.

+ Nghiên cứu thực trạng thái ộ của ng°ời Việt ối với tham nhing trên các

mặt: nhận thức, ánh giá, cảm xúc và ứng xử (hành vi) của họ với tham nhing;

+ Nghiên cứu thực trạng mối liện hệ giữa quan niệm về “lộc” và thái ộ củang°ời Việt ối với tham nhing Mối liên hệ °ợc ánh giá qua phân tích t°¡ng quan,phân tích hồi quy, mối liên hệ cặp ôi

- ề xuất kiến nghị về biện pháp tng c°ờng tính tích cực của ng°ời dân trongcông tác phòng chống tham nhing, từ ó nâng cao hiệu quả của công tác phòng vàchống tham nhing

5 ối t°ợng và khách thể nghiên cứu

5.1 ối twong nghiên cứu

Các biểu hiện của mối liên hệ giữa thái ộ ối với tham những và quan niệm

Trong phạm vi của một ề tài cấp c¡ sở, nhóm thực hiện ề tài giới hạn phạm

vi nghiên cứu nh° sau:

- Về nội dung

+ Quan niệm về “lộc”: ề tài tập trung làm rõ nhận thức (cách ngh), cách nhìnnhận) về “lộc” và ứng xử của ng°ời Việt với “lộc”, ặc tr°ng của quan niệm về “lộc”

ở các nhóm ng°ời theo giới tính, ộ tuổi, học van và tinh trạng hôn nhân

+ Thái ộ ối với tham nhing: ề tài tập trung làm rõ nhận thức, cảm xúc,

ánh giá và ứng xử của ng°ời Việt với tham nhing, ặc tr°ng của thái ộ ối vớitham nhing ở các nhóm ng°ời theo giới tính, ộ tuổi, học vấn và tình trạng hôn nhân

+ Mối liên hệ giữa thái ộ ối với tham nhing và quan niệm về “lộc” : ề tàitập trung phân tích mối liên hệ giữa các yêu tố (biểu hiện) của quan niệm về “lộc”

và của thái ộ ối với tham nhing cing nh° giữa thái ộ ối với tham nhing và quanniệm về “lộc” về tổng thé

- Về khách thé và dia ban nghiên cứu

Ở ề tài này có 3 mẫu khách thể với kích cỡ nh° sau

1, Mẫu khách thể của ph°¡ng pháp iều tra bng bảng hỏi gồm 214 ng°ời dân

ang sinh sống và làm việc ở các quận, huyện: Cầu giấy, Nam Từ Liêm, Hoài ức

và Gia Lâm thuộc thành phó Hà Nội

2, Mẫu khách thê thực nghiệm gồm 30 ng°ời dân ở Hà Nội và tỉnh Nghệ An

3, Mẫu khách thé phỏng van gồm 27 ng°ời, trong ó 25 ng°ời ở Hà Nội và 2ng°ời ở Nghệ An.

7 Giả thuyết nghiên cứu

Trên c¡ sở quan sát và tham khảo kết quả nghiên cứu của một số tác giả trong

và ngoài n°ớc về mối liên hệ giữa các yếu tố vn hóa với hành vi của con ng°ời,nhóm nghiên cứu °a ra giả thuyết nghiên cứu nh° sau: Giữa quan niệm của ng°ờidân về “lộc” và thái ộ của họ ối với tham nhing có mối liên hệ với nhau Trong

quan niệm vé “lộc” hiện tại của ng°ời dân có những yêu tô anh h°ởng tiêu cực ên

thái ộ của họ ối với tham nhing, làm họ dễ chấp nhận tham nhing, dễ tham nhing

h¡n khi có c¡ hội.

6 Ph°¡ng pháp nghiên cứu

- Ph°¡ng pháp nghiên cứu tai liệu

- Ph°¡ng pháp iều tra bằng bảng hỏi

- Ph°¡ng pháp thực nghiệm

- Ph°¡ng pháp phỏng vấn

- Các ph°¡ng pháp thống kê toán học

Ch°¡ng 1

NGHIÊN CỨU LÝ LUẬN, PH¯ NG PHAP VA TO CHỨC NGHIÊN

CỨU THỰC TIẾN

1 Các khái niệm c¡ bản của ề tài

1.1 Khái niệm quan niệm về “lộc”

1.1.1.1 Khai niệm “lộc”

- Ý ngh)a của chữ “lộc” từ góc ộ chữ viết tiếng Trung

Theo D°¡ng Thị Hồng Nhung (2023), chữ “lộc” °ợc bắt nguồn từ tiếng Trung(#8) có ngh)a gốc là phúc khí, tốt lành, bổng “lộc”; “lộc” chính là một trong nhữngbiểu t°ợng, mong muốn của mỗi con ng°ời?? Chữ “lộc” trong tiếng Trung gồm 12nét với 2 phan là: (1) Bộ thị ở bên trái ại diện cho sự cầu thị, bộ nay cing xuất hiện

BR 99

trong chữ Tho Nó có ý ngh)a là “lộc” do trời ban; (2) Chữ Luc ở bên phải ngh)a là

ghi chép, ký lục ại diện cho học hành, vn hóa, là thứ nhất ịnh cần có dé thi làmquan khi x°a Nh° vậy có thể hiểu chữ “lộc” ại iện cho nguyện vọng cầu mongh°ởng bồng “lộc” từ triều ình, làm quan, ây là °ớc muốn của a phần ng°ời x°a,

nó cing ại diện cho sự vinh dự bởi °ợc h°ởng bồng “lộc” triều ình là iều vinh

dự mà chỉ những ng°ời làm quan mới có (Gold Viet 24k, 2020)”!.

Theo Gold Việt 24K (2020), “lộc” mà quan °ợc h°ởng có thể là “lộc” Vua ban,cing có thé là “lộc” dân biếu Theo ó, “lộc” Vua ban là dé ghi nhận công lao củacác quan ã thay vua cai quản dân chúng d°ới quyền; còn “lộc” dân biếu là dé bày

tỏ lòng biết ¡n của dân với quan về một công việc gì ó mà quan ã làm mang ếnlợi ích cho ng°ời dân Nh° vậy “lộc” ở ây có ngh)a là thành quả, sự ền áp vớicông lao, sự cống hiến với dân, với n°ớc

- _ Ý ngh)a của “lộc” trong tiếng Việt

20 D°¡ng Thị Hồng Nhung (2023) Y ngh)a chữ “lộc” tiếng Trung trung/

https://khoahoctiengtrung.com/chu-loc-tieng-?! GoldViet24k (2020) Chữ “lộc” có ý ngh)a gì? ôi nét về chữ “lộc” trong vn hóa Việt nghia-chu-loc.htm

https://goldviet24k.vn/y-Theo trang tu-dien.com, trong ngôn ngữ Việt, “lộc” có nhiều ý ngh)a: (1)Chéi non ám chổi nấy lộc”; (2) L°¡ng bông của quan lại Bong ”lôc”; (3)Của có giá trị do dang linh thiêng ban cho ( “ôc” trời, “lộc” bất tận h°ởng) Choinon thuộc về tự nhiên, có ý ngh)a là quà tặng t°¡i ẹp của mùa xuân cho con ng°ời.Bồng “lộc” là phần th°ởng mà quan nhận °ợc do có óng góp (phan lớn là gắn vớivật chất) và ý ngh)a cuối cùng biểu thi cho sự may mắn, cing gắn với tiền tài, dia vi,vật chat.

- _ Yngh)a của “lộc” trong lịch sử, vn hóa

Theo tờ Sohu, vào thời cô của Trung Quốc, trong quan niệm của ng°ời Trung

Quốc, về mặt lịch sử, ông “lộc” có thân thế khá phức tạp Ông “lộc” th°ờng °ợc

ánh ồng với than tài, ều là biểu t°ợng của tiền bạc, phú quý (Tôn Vn, 2021)”

Trong vn hóa Trung Hoa có phong tục thờ Tam a (Tam a có ngh)a là a Phúc,

a “lộc” và a Thọ) ó là những lời chúc nhau may mắn, hạnh phúc và sức khỏe.Cho ến nay, việc tr°ng thờ t°ợng ba ông Phúc - “lộc” - Thọ khá phổ biến trong cácgia ình Việt ể cầu mong ba iều c¡ bản trong cuộc sống tốt ẹp là: Những iềulành, con cái (Phúc), sức khỏe, tuôi thọ (Thọ) “lộc” nằm ở vị trí trung tâm trong Tam

a và ại diện cho sự thịnh v°ợng, may mắn trong cuộc song Tranh thu pháp chữ

x39

“lộc” tiếng Trung và tiếng Việt °ợc nhiều ng°ời treo trong nhà với mong muốn cótài “lộc” ến nhà, có cuộc song sung túc, day du, 4m no T°ợng ông “lộc” trong vanhóa Việt °ợc tac hình là một vi quan với ây ủ lễ phục áo mi, cân ai, thé hiệnrang làm quan at có “lộc”, “lộc” gắn với chức quan (Duong Thị Hồng Nhung, 20233;Gold Viet 24k, 2020).

22 Tôn Vn (2021) Thân thé lịch sử của ông “lộc” trong Tam a — Phúc “lộc” Thọ quoc-te/than-the-l]ich-su-cua-ong-loc-trong-tam-da-phuc-loc-tho-c41Sa1 147410.html

https://www.24h.com.vn/tin-tuc-23 D°¡ng Thị Hồng Nhung (20https://www.24h.com.vn/tin-tuc-23), Gold Viet 24k, 2020.

ối với ng°ời Việt, chữ “lộc” là biểu t°ợng cho sự thịnh v°ợng, tài “lộc” ồidào, may mắn, tốt lành và ó cing là mong muốn của ời ng°ời ể có °ợc hạnhphúc Chính vì thế, vào dịp ầu nm mới, ng°ời Việt th°ờng treo tranh chữ “lộc”trong nhà dé mong tai “lộc” ến với minh Tục lệ hái “lộc” vào ngày ầu xuân nmmới có ý ngh)a là em tài “lộc”, may mắn về nhà “lộc” cing là một biểu t°ợng thịnhv°ợng trong phong thủy °ợc nhiều ng°ời sử dụng trong các vật dụng trang trí cho

phòng khách, vn phòng của mình Nh° vậy, trong vn hóa, “lộc” có ngh)a là quan

32

“lộc”, thịnh v°ợng, may mắn, tài “lộc”, sung túc, 4m no, dia vi

Hiện nay, qua nhiều ời l°u truyền cing nh° sự thay ôi trong xã hội, vn hóa,

ặc biệt là nền kinh tế thị tr°ờng, ý ngh)a của chữ “lộc” cing °ợc hiểu rộng h¡n,phức tạp h¡n ối với không ít ng°ời Việt, “lộc” không chỉ ại diện cho quan “lộc”

mà còn ại diện cho của cải, ịa vị xã hội “lộc” có thể là cả những của cải vật chất

có °ợc một cách t°¡ng ôi dé dàng, nh° một sự may mắn, không chỉ là thành qua

từ lao ộng chân chính mà nhiều khi trong quá trình giải quyết công việc °ợc “biếu”,

°ợc “cảm ¡n” o “tạo iều kiện” thậm chí do bỏ qua lỗi vi phạm của ai ó và °ợc

họ cảm ¡n Ví dụ nh°, một cảnh sát giao thông phát hiện một ng°ời vi phạm khi sử dụng ph°¡ng tiện giao thông l°u thông trên °ờng Dung ra ng°ời ó phải bi xử ly theo luật nh°ng ng°ời vi phạm nai ni xin, ng°ời cảnh sát giao thông th°¡ng tinh, bỏqua lỗi vi phạm, ngh)a là không xử lý nữa Vì iều này, ng°ời vi phạm ã cảm ¡n,biếu anh cảnh sát giao thông một ít tiền, gọi là ể uéng cốc n°ớc Tiền biếu này, ốivới không it ng°ời cing °ợc xem là “lộc”.

Theo từ iển tiếng Việt trực tuyến (vtudien.com)*, quan niệm °ợc hợp thành

từ hai chữ, quan là nhìn xem và niệm là suy ngh) Quan niệm là cách hiểu riêng củamột ng°ời về một sự vật, một van dé

Theo từ iền tra từ (tratu.soha.vn)*>, quan niệm là cách nhận thức, ánh giá vềmột van ề, một sự kiện

Theo từ iền tiếng Việt phố thông của Viện Ngôn ngữ học (2011)?5, quan niệm

là cách suy ngh), nhận ịnh về một vấn ề nào ó của cá nhân hay một nhóm nào ó.Tổng hợp lại, có thể hiểu quan niệm là cách hiếu, nhận ịnh, nhận thức của conng°ời về một sự vật, vấn dé, hay sự kiện nào ó

1.1.3 Khái niệm quan niệm về “lộc”

Kết hợp các khái niệmở trên, có thể hình thành khái niệm quan niệm về “lộc”

là cách hiểu, nhận thức về sự tốt lành liên quan ến gid trị vật chất (quan “lộc ”,

bồng “lộc”, tài “lộc ”, thịnh v°ợng, sung túc ) mà con ng°ời có duoc do may manhoặc °ợc ghi nhận và chúng anh h°ởng ến ứng xử của họ trong nhiều mỗi quan

hệ xã hội.

Khái niệm này có ặc iểm:

- Quan niệm về “lộc” có bản chất là nhận thức, cách ngh), sự hiểu của conng°ời về “lộc”

- “lộc” là những gi gọi là tốt lành liên quan ến vật chất mà con ng°ời có

°ợc do may man hoặc do °ợc chi nhận mà có

- Quan niệm này mang tính chủ quan, phản anh cách nhìn nhận về một hiệnt°ợng xã hội của con ng°ời.

- Quan niệm này ảnh h°ởng ến hành vi, ứng xử của con ng°ời, Ít nhất làtrong quan hệ với “lộc”.

*4https://vtudien.com/Vviet-viet/dictionary/nghia-cua-tu-quan%20ni%E1%BB%87m

25 http://tratu.soha.vn/dict/vn_vn/Quan ni%E1%BB%87m

? Viện Ngôn ngữ hoc (2011) Từ iển tiếng Việt phổ thông NXB Ph°¡ng ông.

1.1.4 Biểu hiện của quan niệm về “lộc”

Quan niệm về “lộc” trong xã hội ngày nay phức tạp, ngoài ngh)a truyền thốngcòn có nhiều ngh)a khác iều này °ợc nhiều nhà nghiên cứu, nhiều kí giả phản ánh(Tùng Long,” Nguyễn °ớc”`, Lê Nam”, Phan Thi H°¡ng”° ) Dé khảo sát thựctrạng quan niệm về “lộc” ở ng°ời dân, nhóm nghiên cứu xác ịnh quan niệm nàygồm 4 thành phan (yếu tố, biéu hiện) chính sau ây

1, Thứ nhất, nhận thức “lộc” là giá trị vật chất có °ợc một cách hợp pháp: tàisản, °u ãi do có công lao °ợc nhà n°ớc ghi nhận, tặng th°ởng, gặp may

2, Thứ hai, nhận thức “lộc” là giá trị vật chất có °ợc một cách không hợp pháp:phong bì cảm on“, thậm chí tiền „bôi tron“

3, Thứ ba, nhận thức “lộc” bao gồm giá trị tinh thần và xã hội: bằng cấp, họcvấn, ịa vị xã hội

4, Thứ t°, ứng xử với “lộc” Hành vi của ng°ời dân trong quan hệ với “lộc”:

cầu “lộc”, xin “lộc” ở ền chùa, hái “lộc” âu xuân, thậm chí c°ớp “lộc”

1.2 Khai niệm thái ộ ối với tham những

1.2.1 Khai niệm thai ộ

Thái ộ là một thuộc tính xã hội của con ng°ời, có tầm quan trọng ặc biệt ốivới hành vi, °ợc hình thành do tri thức, do quá trình tiếp nhận các giá trị vn hóa xãhội, dé phản ứng (ủng hộ/ có thiện ý hay phản déi/ có ác cảm) với một vật, sự việc,hay con ng°ời, nhóm ng°ời cụ thê Thái ộ là ôi t°ợng nghiên cứu của một sô ngành

27 Tùng Long (2017), Nhà nghiên cứu vn hóa “dau dau” tr°ớc hiện t°ợng c°ớp “lộc” ở ền Gióng Nguồn: https://dantri.com.vn, ngày 03/02/2017.

8 Nguyễn Dude (2023), Ngh) về "vn hóa phong bì" Nguồn 20230726215410165.htm Ngày 27/7/2023

https://nld.com.vn/ban-doc/nghi-ve-van-hoa-phong-bi-29 Lê Nam (2017), Tranh c°ớp “lộc” là một 'nét vn hóa cần bảo tồn?, Nguồn mot-net-van-hoa-can-bao-ton-185625478 htm Ngay02/02/2017.

https://thanhnien.vn/tranh-cuop-loc-la-3° Phan Thi H°¡ng (2017), Ngày xuân, luận về chữ Phúc - “lộc” - Thọ Nguồn hoi/news/ngay-xuan-luan-ve-chu-phuc-loc-tho.html Ngày 23/01/2017.

https://hatinh.dcs.vn/van-hoa-xa-khoa học, trong ó có tâm lý học Hiện nay trong tâm lý học ton tại nhiều cách hiểukhác nhau về thái ộ.

Cách hiểu thứ nhất xem ề cập ến thái ộ nh° một trạng thái tinh thần bêntrong có xu h°ớng thê hiện ra bên ngoài qua hành ộng

Theo Jung (1971)*!, thái ộ là sự sẵn sàng hành ộng hoặc phản ứng theo mộtcách thức nào ó T°¡ng tự, Allport (1935)? cho rang thái ộ là trạng thái tinh than(mental) hoặc thần kinh của sự sẵn sàng, °ợc hình thành thông qua kinh nghiệm,

ịnh h°ớng hoặc ảnh h°ởng ến phản ứng của cá nhân ối với tất cả các ối t°ợng

và tình huống có liên quan ó là xu h°ớng phản ứng với một số ối t°ợng, với một

số tình huống, hoặc thé hiện sự sẵn sàng hành ộng trong những tình huống ó Ajzen

& Fishbein (1977)? cho rng thái ộ liên quan ến một số khía cạnh của thé giới cánhân, do ó cách một ng°ời phản ứng với môi tr°ờng xung quanh °ợc gọi là thái

ộ của họ New Come cing °a ra cách hiểu thái ộ là tâm thé sẵn sàng hành ộng.Conner & Armitage (1998)** cho rang thái ộ là một chức nng của niềm tin mang

tính hành vi (behavioral belief) của con ng°ời, ại diện cho kết quả hoặc các thuộc

tính nhìn thay °ợc, nhận thức °ợc (perceived outcomes) cua hành vi Theo các tácgiả này, iều chung nhất của các thuật ngữ trên ó là tính h°ớng ến hành vi của

chúng Thái ộ, mặc dù là trạng thái bên trong của con ng°ời, nh°ng nó không ¡ngiản chỉ là những giá trị, những cảm xúc, những ánh giá ân mình bên trong nộitâm và nó có xu h°ớng °ợc bộc lộ ra bên ngoài Có thể thấy, các tác giả này xemxét thái ộ từ góc ộ là trạng thái bên trong của chủ thể, có xu h°ớng bộc lộ ra bênngoài bằng hành vi, một trạng thái sẵn sàng hành ộng tr°ớc các tình huống ặc thù

3! Jung, C.G., 1971 Psychological Types In Collected Works Princeton, NJ: Princeton University Press

3 Allport, G.W (1935) Attitudes In Murchison C., Worcester, M.A ed 4 Handbook of Social Psychology Clark

University Press, 789-844

33 Ajzen, I & Fishbein, M., (1977) Attitude-behavior relations: A theoretical analysis and review of empirical research.

Psychological bulletin, 84(5), pp.888—918

34 Conner, M & Armitage, C (1998) Extending the theory of planned behavior: A review and avenues for further

research Journal of applied social psychology, 28(15):1429-1464

Từ dién tiếng Việt của Hoàng Phê (2000) cing giải thích một cách t°¡ng tự:Thái ộ là tổng thê những biểu hiện ra bên ngoài (bang nét mặt, cử chi, lời nói, hành

ộng) của ý ngh), tình cảm ối với ai hay ối với sự vật nào ó, một van dé, một tình

hinh*>.

Cách hiểu thứ hai, thái ộ °ợc sử dụng nh° là một chùm các biểu hiện chungbao gồm các khái niệm nh° sở thích, cảm xúc, tình cảm, niềm tin, kỳ vọng, ánh gia,thâm ịnh, các giá trị, nguyên tắc, ý kiến, và ý ịnh (Bagozzi, 1994a°°; 1994b??),

Theo h°ớng này, thái ộ °ợc xem nh° sự ánh giá Ví dụ, Larsen và Lê Vn Hảo(2010) hiểu thái ộ là “một phản ứng mang tính chất ánh giá tích cực hay tiêu cực

ối với một ối t°ợng nào ó”?3 Myers, D.G (2010) xem "thái ộ là những phảnứng mang tính ánh giá ủng hộ hay phản ối cái gì ó hoặc ai ó - th°ờng bắt nguồn

từ các niềm tin của họ - thé hiện ở cảm xúc và dự ịnh hành vi (Myers, 2010, tr.124)°9.Hay nh° Malhotra (2005)? cho rang thái ộ là ánh giá tổng hợp về ối t°ợng và

suy ngh) Trong khi ó, Baron & Byrne (1984)! xác ịnh thái ộ là một cụm t°¡ng

ối ôn ịnh gồm cảm xúc, niềm tin, và xu h°ớng hành vi ối với một ng°ời, một ối

t°ợng, ý t°ởng, hay một nhóm cụ thé

Cách hiểu thứ ba xem xét thái ộ không phải là ánh giá mà là cảm xúc của cánhân ối với một ối t°ợng nào ó Theo Bern (19703, thái ộ là sự thích hay khôngthích một sự vật hoặc một ng°ời nào ó Theo quan iểm này thì thái ộ là nhữngxúc cảm của cá nhân ối với ối t°ợng cụ thé, và những xúc cảm ó có vai trò ịnhh°ớng hành vi trong những tình huống nhất ịnh Cing theo quan iểm này, cảm xúc

35 Hoàng Phê (2000) Tir iển tiếng Việt, Tái bản lần thứ 2 NXB Từ iển Bách khoa.

36 Bagozzi, R.P ed., (1994a) Advanced Methods of Marketing Research, Oxford: Blackwell Business.

37 Bagozzi, R.P ed., (1994b) Principles of Marketing Research, Oxford: Blackwell Business

38 Larsen, K.S và Lê Van Hảo (2010), Tam jý học xã hội, NXB Từ iển bách khoa, tr.124.

3 Myers, D.G (2010) Social Psychology (Chapter 4: Behaviour and attitudes) McGraw-Hill Higher Education 4° Malhotra, N.K (2005) Attitude and affect: new frontiers of research in the 21st century Journal of Business

Research, 58(4), pp.477-482

4! Baron, R.A & Byrne, D., (1984) Social psychology understanding human interaction, Boston: Allyn & Bacon

# Bem, D.J., (1970) Beliefs Attitudes, and Human Affairs, Belmont, CA: Brooks/Cole

có sự thống nhất với hành vi: nó ịnh h°ớng chủ thé có những hành vi t°¡ng ứng với

trạng thái cảm xúc.

Ngoài ra còn có những quan iểm khác, vi dụ Rokeach (1968) coi thái ộ cóliên quan chặt chẽ với hệ thống giá trị của mỗi cá nhân, tô chức

Có thể thấy, dù cách diễn ạt có khác nhau, cách tiếp cận khác nhau, trọng tâm

van ề có khác nhau, nh°ng các cách hiểu trên về thái ộ có những iểm chung là:thứ nhất, thái ộ là trạng thái bên trong của chủ thể và thứ hai, thái ộ mang tínhhành vi hay nói khác i, có xu h°ớng °ợc bộc lộ ra bên ngoài bằng hành vi

Nhu vậy, thai ộ là trạng thai tâm lý bên trong nh° sự ánh giả, trạng thai camxúc, gid tri của cả nhân về ối t°ợng nào ó và có xu h°ớng °ợc biếu hiện ra

bên ngoài thông qua hành vi.

- _ Cấu trúc của thái ộ

Hiện nay ang ton tại nhiều mô hình về thái ộ với cấu trúc khác nhau Trong

ó mô hình phố biến °ợc áp dụng nhất là cấu trúc 3 thành phan của thái ộ D°ới

ây sẽ giới thiệu một số lý thuyết khác nhau về cau trúc 3 thành phan của thái ộ.+ Cầu trúc thái ộ ba thành phan của Rosenberg

Mô hình ba thành phan của thái ộ gồm cảm xúc, nhận thức và hành vi cô iển

do Rosenberg M.J va Hovland ề xuất nm 1960 Theo ó, ba thành phan nàythống nhất với nhau tạo nên thái ộ Các thành tô trên tùy theo từng ối t°ợng vàtình huống sẽ có vai trò chủ ạo và chi phối thái ộ của cá nhân một cách khác nhau

và các thành tố này mang tinh thống nhất cao, có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, théhiện sự nhất quán giữa nhận thức, xúc cảm và hành vi

+ Cầu trúc thái ộ ba thành phan của Spooncer

*® Rokeach, M (1968) A Theory of Organization and Change Within Value-Attitude Systems Journal ofsocial issues.

Volum 24, number 1.

4 Rosenberg, M J and Hovland, C I (1960) Cognitive, Affective and Behavioral Components of Attitudes In M J.

Rosenberg, C I Hovland (eds.), Attitude Organization and Change: An Analysis of Consistency Among Attitude Components New Haven: Yale University Press

Xuc cam Nhận thức

Hành vi

Hình 1, Mô hình thai ộ ba thành phan của Spooncer (1992)

Spooncer (1992)* ề xuất mô hình 3 thành phan của thái ộ gồm cảm xúc (théhiện ở phát biéu thành lời về cảm xúc của mình); Niềm tin (phản ứng về mặt nhậnthức, thé hiện ở phát biểu thành lời về niềm tin của mình) va Hành vi (hành vicông khai, thé hiện ở phát biéu thành lời về dự ịnh hành ộng tr°ớc các kích thích

từ môi tr°ờng) Các thành phần này có liên quan chặt chẽ với nhau

Cấu trúc thái ộ 3 thành phần cảm xúc - nhận thức - hành vi còn gọi là mô hình

ABC (Affect - Behavior - Cognition).

ây là mô hình t°¡ng ối phổ biến trong tâm ly học xã hội Trên c¡ sở tổnghợp, Schiffman & Kanuk (2004)* cho rang thái ộ °ợc xây dựng xung quanh bathành phần: Nhận thức (niềm tin), Cảm xúc (các cảm nhận), và Hành vi

Nhận thức

M Thái ộ Hành vi

Hình 1.2: Mô hình thái ộ ba thành phần của Schiffnan và Kanuk (2004)

45 Spooncer, F., (1992) Behavioural studies for marketing and business, Leckhampton, UK: Stanley Thornes

4° Schiffman, L.G & Kanuk, L.L., (2004) Consumer Behaviour, 8th ed., Upper Saddle River, NY: Pearson Education

Thanh phan cảm xúc là những phan ứng cảm xúc (thích/ không thích) ối với

Ba thành phan này có liên quan chặt chẽ với nhau và có sự 6n ịnh t°¡ng ối

Sự kết hợp của 3 thành phần này theo tính chất d°¡ng tính hay âm tính của các thànhphần này tạo ra những sắc thái khác nhau của thái ộ Những thái ộ khác nhau của

cá nhân là một cấu trúc logic, các thành phần trong cấu trúc liên quan chặt chẽ vớinhau, trong ó sự thay ôi một thành phan dẫn theo sự thay ổi của các thành phầnkhác ó cing là lý do khiến việc thay ổi thái ộ là không dễ dàng, bởi trong sựthay ổi òi hỏi phải xây dựng lại một loạt các thành phần khác

1.3 Khái niệm tham những

Theo khoản 1 iều 3 Luật Phòng, chống tham nhing (Quốc hội, 2018)" thamnhing là hành vi của ng°ời có chức vụ, quyền hạn ã lợi dụng chức vụ, quyền hạn

ó vì vụ lợi Trong ó:

Ng°ời có chức vụ, quyên hạn là ng°ời do bé nhiệm, do bau cử, do tuyển dụng,

do hợp ồng hoặc do một hình thức khác, có h°ởng l°¡ng hoặc không h°ởng l°¡ng,

°ợc giao thực hiện nhiệm vụ, công vụ nhất ịnh và có quyền hạn nhất ịnh trongkhi thực hiện nhiệm vụ, công vụ ó, bao gồm:

quan, hạ s) quan chuyên môn k) thuật, công nhân công an trong c¡ quan, ¡n

vị thuộc Công an nhân dân;

+ Ng°ời ại diện phần von nhà n°ớc tại doanh nghiệp;

+ Ng°ời giữ chức danh, chức vụ quản lý trong doanh nghiệp, tổ chức;

+ Những ng°ời khác °ợc giao thực hiện nhiệm vụ, công vụ và có quyền hạn trong khi thực hiện nhiệm vụ, công vụ ó.

Vụ lợi là việc ng°ời có chức vụ, quyền hạn ã lợi dụng chức vụ, quyền hạn

nhm ạt °ợc lợi ích vật chất hoặc lợi ích phi vật chất không chính áng

Nhu vậy, tham những là hành vi lợi dụng chức vụ, quyên hạn h°ởng lợi ich vậtchất và phi vật chất trái pháp luật, gây thiệt hại cho tài sản của Nhà n°ớc, tập thể,

cá nhân, xâm phạm hoạt ộng úng dan của các c¡ quan, tô chức

- Các loại hành vi tham những

iều 2, khoản 9, 10 iều 3 Luật Phòng, chống tham nhing 2018 (Quốc hội,

2018) qui ịnh các loại hành vi tham nhing nh° sau.

Các hành vi tham nhing trong khu vực nhà n°ớc do ng°ời có chức vụ, quyềnhạn trong c¡ quan, tô chức, ¡n vị khu vực nhà n°ớc thực hiện bao gồm:

+ Tham 6 tài san;

+ Nhận hối 16;

+ Lạm dụng chức vụ, quyền hạn chiếm oạt tài sản;

+ Lợi dụng chức vụ, quyền hạn trong khi thi hành nhiệm vụ, công vụ vì vụlợi;

+ Lạm quyền trong khi thi hành nhiệm vụ, công vụ vì vụ lợi;

+ Lợi dụng chức vụ, quyền hạn gây ảnh h°ởng ối với ng°ời khác dé trụclợi;

+ Giả mạo trong công tác vì vụ lợi;

+ Dua hối lộ, môi giới hồi 16 dé giải quyết công việc của c¡ quan, tô chức,

¡n vi hoặc ịa ph°¡ng vi vu lợi;

+ Lợi dụng chức vụ, quyền hạn sử dụng trái phép tài sản công vì vụ lợi;

+ Nhing nhiễu vì vụ lợi;

+ Không thực hiện, thực hiện không úng hoặc không ầy ủ nhiệm vụ,công vụ vì vụ lợi;

+ Lợi dụng chức vụ, quyền hạn ể bao che cho ng°ời có hành vi vi phạmpháp luật vì vụ lợi; can trở, can thiệp trái pháp luật vào việc giám sát, kiểm tra,thanh tra, kiểm toán, iều tra, truy tố, xét xử, thi hành án vì vụ loi

Các hành vi tham nhing trong khu vực ngoài nhà n°ớc do ng°ời có chức vụ,quyên hạn trong doanh nghiệp, tổ chức khu vực ngoài nhà n°ớc thực hiện bao gồm:

vụ nhu cầu phát triển chung, thiết yếu của Nhà n°ớc và xã hội

Doanh nghiệp, tô chức khu vực ngoài nhà n°ớc là doanh nghiệp, tổ chức không

thuộc tr°ờng hợp trên.

Quốc hội (2020) Luật doanh nghiệp, Luật số 59/2020/QH14 của Quốc hội, ban hành ngày 17-06-2020 https://vanban.chinhphu.vn/default.aspx?pageid=27160&docid=200447

Nhu vây, thdi ộ ối với tham những là trạng thái tâm lý bên trong nh° sự ánhgiả, niễm tin, trạng thái cảm xúc, giá tri, xu h°ớng hành vi của cả nhân về hành vilợi dụng chức vụ, quyền hạn h°ởng lợi ích vat chất và phi vật chất trái pháp luật,gây thiệt hại cho tài sản của Nhà n°ớc, tập thể, cá nhân, xâm phạm hoạt ộng úngdan của các c¡ quan, tô chức

ặc tr°ng của thái ộ này là:

+ Trạng thái tâm lý bên trong (ánh giá, niềm tin, cảm xúc, giá trị) và có xuh°ớng thể hiện qua hành vi;

+ Thái ộ là trạng thai có thê có h°ớng (tích cực, tiêu cực);

+ Thái ộ này h°ớng ến hành vi lợi dụng chức vụ, quyền hạn vì lợi ích của cánhân và vi phạm lợi ich của các tô chức, cá nhân khác

- Biéu hiện của thái ộ ối với tham những

Từ sự phân tích trên, có thể xác ịnh những biểu hiện (yếu tố) c¡ bản của thái

ộ của ng°ời dân ối với tham nhing nh° sau:

- Nhận thức của ng°ời dân về tham nhing:

- ánh giá của ng°ời dân về tham nhing:

- Cảm xúc của ng°ời dân ối với tham nhing:

- Ứng xử của ng°ời dân với tham nhing

1.3 Khái niệm mối liên hệ giữa thái ộ ối với tham nhing và quan niệm

về “lộc”

- Khái niệm mối liên hệ

Mối liên hệ hay mối quan hệ là một cụm từ khá phổ biến °ợc sử dụng rộng

rãi trong nhiều ngành khoa học khác nhau cing nh° trong cuộc sống ời th°ờng Từ

iển Tiếng Việt nm 2007 do Hoàng Phê?” chủ biên giải thích “quan hệ là sự gắn liền

49 Hoàng Phê (2007), Từ iền tiếng Việt NXB à Nẵng, tr.1240

về mặt nào ó giữa hai hay nhiều sự vật khác nhau, khiến sự vật này có thay ôi, biến

ôi thì có thé tác ộng ến sự vật kia”

Theo từ iển Tâm lý học do Vi Ding (2000)0 chủ biên, mối quan hệ là mốithiện cảm lẫn nhau của các khách thé và các thuộc tính của khách thé ó

Nh° vậy, moi liên hệ là sự tác ộng qua lại lân nhau, chỉ phối, ảnh h°ởng và

phụ thuộc lân nhau hoặc là sự gắn liền với nhau về mặt nào ó giữa hai hay nhiễuyếu tô trong thé giới khách quan

- Khái niệm mối liên hệ giữa quan niệm về “lộc” và thái ộ ối với tham

những

Tổng hợp các khái niệm phía trên có thể hiểu mối liên hệ giữa quan niệm về

“lộc ” và thai ộ ối với tham những là sự tác ộng qua lại và chỉ phối lan nhau giữa

cách hiểu, nhận thức về sự tốt lành liên quan vật chất (quan “lộc ”, bong “lộc ”, tai

“lộc”, thịnh v°ợng, sung túc ) mà con ng°ời có °ợc do may mắn hoặc °ợc ghinhận và sự ánh giá, niém tin, trạng thái cảm xúc, giá trị, xu h°ớng hành vi của

cá nhân về hành vi lợi dung chức vu, quyền hạn h°ởng lợi ích vật chất và phi vậtchất trái pháp luật, gây thiệt hại cho tài sản của Nhà n°ớc, tập thể, cá nhân, xâmphạm hoạt ộng dung ắn của các c¡ quan, tổ chức

Về bản chat, ây là mối liên hệ giữa hai phạm trù tinh thần (quan niệm và thái

ộ) của mỗi cá nhân phản ánh ời sống tâm lý của cá nhân tr°ớc các hiện t°ợng nảy

sinh trong xã hội.

Mối quan hệ này có thể thể hiện qua sự tác ộng qua lại lẫn nhau (nhận thức

tích cực/ tiêu cực về “lộc” có thể tác ộng ến thái ộ tích cực/ tiêu cực ối với hành

vi tham nhing và ng°ợc lại, thái ộ tích cực/ tiêu cực ối với hành vi tham nhing cóthê dẫn ến nhận thức tích cực/ tiêu cực về “lộc”) Trong bối cảnh nghiên cứu khoahọc, mối liên hệ °ợc ánh giá qua các phép thống kê và giới hạn ở tác ộng 1 chiều

50 Vi Ding (Chủ biên) (2000), Từ iển Tâm lý học NXB Từ iển bách khoa, tr.484.

hay tac ộng t°¡ng hỗ tùy thuộc vào thiết kế nghiên cứu thu thập dữ liệu 1 lần hay 2lần trở lên Các phép thống kê cing cho phép giới hạn mối liên hệ này ở góc ộ tìmkiếm mối t°¡ng quan tức là mối quan hệ ồng thời giữa hai biến số.

1.2 Tổ chức và ph°¡ng pháp nghiên cứu

1.2.1 Tổ chức nghiên cứu

1.2.1.1 Giai doan nghiên cứu lý luận

- Mục ích Nghiên cứu lý luận °ợc thực hiện nhằm xây dựng khái niệmcông cụ và hệ thống hóa các luận iểm lý thuyết về mối liên hệ giữa quan niệm về

+ Xây dựng khái niệm c¡ bản của ề tài là quan niệm về “lộc”, thái ộ ối vớitham nhing và mối liên hệ giữa quan niệm về “lộc” và thái ộ ối với tham những

1.2.1.2 Giai oạn nghiên cứu thực tiễn

- Mục dich

Thu thập thông tin từ thực tiễn về vẫn ề nghiên cứu một cách tin cậy và xácthực dé giải quyết các van ề nghiên cứu ặt ra

- Noi dung

+ Chon mau nghiên cứu

Trong nghiên cứu này có 3 mẫu nghiên cứu: mẫu của ph°¡ng pháp iều trabng bảng hỏi, mẫu phỏng vấn và mẫu thực nghiệm

Mẫu của ph°¡ng pháp iều tra bằng bảng hỏi gồm 214 ng°ời dân, ang sinhsống và làm việc ở Hà Nội, °ợc chọn theo nghuyên tắc thuận tiện và ngẫu nhiên, ở

ộ tuổi 23 ến 67, tuổi trung bình là 38,1 Một số ặc iểm của mẫu khách thể củaph°¡ng pháp iều tra bằng bảng hỏi °ợc thể hiện ở bang 1

Mẫu thực nghiệm gồm 30 ng°ời dân ến từ Hà Nội và Nghệ An, chọn theonguyên tắc thuận tiện và ngẫu nhiên Ng°ời cao tuổi nhất 80, nhỏ nhất 17 Mẫu thựcnghiệm có trình ộ học van a dạng, từ ch°a tốt nghiệp trung học phố thông ến tiễnsỹ; thuộc nhiều thành phần khác nhau: cán bộ viên chức nhà n°ớc: 2 ng°ời, học sinh-sinh viên: 10 ng°ời, nông dân: 6 ng°ời; kinh doanh: 4 ng°ời và hành nghề tự do: 8

nguoi.

Bảng 1.1 ặc iểm của mẫu khách thé của ph°¡ng pháp iều tra bằng bang hồi

ặc iểm Số l°ợng Tỷ lệ%

Nam 88 41,1 Giới tính Nữ 113 52,8

Không cung cấp thông tin il 0.5 Tong 214 100 Không có nghề ôn ịnh 29 13.6 Nghề Công nhân và nông dân 30 14

Kinh doanh 24 10,7 Viên chức, công chức 58 27,1

Nghé khac 74 34,6

Tong 214 100 Tin ng°ỡng Không tin ng°ỡng 143 66.8

Công giáo 28 13.1 Phật giáo 4I 19.2

Khác 2 0.9

Tông 214 100

Mẫu của ph°¡ng pháp phỏng vấn gồm 27 ng°ời, trong ó 22 ng°ời °ợcphỏng vân về cảm xúc ôi với tham nhing và 5 ng°ời vê những câu hỏi nay sinh

trong quá trình phân tích dữ liệu thu °ợc từ ph°¡ng pháp iều tra bằng bang hỏi.Mẫu phỏng vấn gồm: 3 sinh viên, 2 lao ộng tự do, 3 tiểu th°¡ng, 3 nhân viên công

ty cô phan, 3 viên chức, 1 nông dan, | kỹ s° xây dựng, 2 công nhân, 3 doanh nhân,

2 cán bộ tô dân phó, 4 cán bộ, viên chức nghỉ h°u

+ Xây dựng bộ công cụ nghiên cứu

Công cụ chính dùng ể thu thập thông tin là bảng hỏi Ngoài ra còn có phiếuphỏng vấn và 1 bộ phong bao mừng tuổi °ợc mua trên thị tr°ờng trong dip tết Quý

Trung bình thời gian trả lời bảng hỏi khoảng 9 phút.

+ Nhập và phân tích dữ liệu: Dữ liệu sau khi thu thập về °ợc làm sạch, mã hóa,nhập vào phan mềm va tính toán Phan mềm SPSS 22 °ợc sử dụng dé phân tích dữliệu ịnh l°ợng

+ Viết báo cáo: Từ kết quả phân tích dữ liệu, thành viên nhóm nghiên cứu theo

sự phân công tiến hành viết báo cáo về kết quả nghiên của ề tài

1.2.2 Ph°¡ng pháp nghiên cứu

1.2.2.1 Ph°¡ng pháp nghiên cứu vn bản tài liệu

- Mục ích: Hệ thông hóa tài liệu nhằm tổng quan tài liệu và xây dựng c¡ sở

lý luận cho ề tài nghiên cứu

- Nội dung: Tìm kiếm tài liệu, tóm tắt tài liệu, phân tích va tong hợp

- Ph°¡ng pháp Tài liệu °ợc tìm kiếm từ hai nguồn chính: th° viện và cáccông thông tin iện tử (Chính phủ Gov.vn, Google scholar, Research gate vàPubmed).

1.2.2.2 Ph°¡ng pháp iều tra bằng bảng hỏi

- Mục dich: Thu thập di liệu về thực trạng quan niệm về “lộc”, về thái ộ ối

với tham nhing.

- Nội dung : Bang hỏi gồm 3 phan (phụ lục 1):

- Phan thứ nhất dùng ê thu thập thông tin nhân khâu xã hội của cá nhân nh°giới tính, tuổi, trình ộ van, nghé nghiệp v.v

+ Phần thứ hai — thu thập thông tin về thực trạng quan niệm về “lộc” Phầnnay gồm 15 câu (item), tập trung vào 4 biéu hiện (biến, yếu tố) của quan niệm về

4, Ung xử với “lộc” Yếu tố này gồm 3 item: 14, 15 và 16

+ Phan thứ ba — thu thập thông tin về thực trạng thái ộ ối với tham nhing.Phan này gồm 11 câu, tìm hiểu về các biểu hiện (yếu tố, biến) của thái ộ ối vớitham nhing bao gồm:

1, Nhận thức về tham nhing gồm 4 câu: 1, 2, 3 và 4.

2, ánh giá về tham nhing ở Việt Nam gồm 3 câu: 5, 6 và 7

3, Ứng xử với tham nhing gồm 4 câu: 8, 9, 10 và 11 Mỗi câu ở yếu tố này gồmnhiều câu nhỏ, thực chất là những tình huống ứng xử cụ thé mà ng°ời dân có thé ãgặp trong cuộc sông Chủ ề của mỗi tình huống này nh° sau: câu 8 — lên án thamnhing, câu 9 — °a hối 16; câu 10: nhận hối lộ và câu 11 — tố cáo tham nhing

+ Ph°¡ng án trả lời và mã hóa bng iểm số: Với mỗi câu ều có 5 ph°¡ng ántrả lời t°¡ng ứng với 5 mức iểm số: 1 — Hoàn toàn ồng ý (hoàn toàn sai); 2 — Phầnnhiều không ồng ý (phan nhiều sai); 3 — nửa ồng ý, nửa không ồng ý (phân vân);

4 — Phan nhiều ồng ý (Phan nhiều úng); 5 — Hoàn toàn ồng ý (Hoan toàn úng)

- ộ tin cậy của các thang do

+ Thang o thực trạng quan niệm về “lộc” có ộ tin cậy (hệ số Cronbach'sAlpha) là 0,843 và ộ tin cậy của mỗi item (Cronbach's Alpha if Item Deleted) khônglớn h¡n ộ tin cậy chung.

+ Thang o thực trạng thái ộ ối với tham những có ộ tin cậy (hệ sốCronbach's Alpha) là 0,735 và ộ tin cậy của mỗi item (Cronbach's Alpha if ItemDeleted) không lớn h¡n ộ tin cậy chung (phụ lục 2).

- Mục ích: Thu thập thông tin về thực trạng xu h°ớng ứng xử với “lộc” ở ng°ời

dân.

- Nội dung; ề nghị nghiệm thé chon 1 trong 4 phong bao lì xì ầu nm mới,giỗng nhau về màu sắc, kích cỡ, họa tiết trang trí nh°ng chữ trên bao lí xì khác nhau.Trên bao lì xì thứ nhất in chữ “Phúc”, bao lì xì thứ hai - chữ “lộc”, bao lì xì thứ ba -chữ “Anh khang thịnh v°ợng” và trên bao li xi thứ 4 - chữ “Chúc mừng nm mới”.

Nghiệm thể °ợc cho biết tờ tiền giấy trong 4 bao lì xì có mệnh giá giống nhau (thực

tế mệnh giá là 10.000 hoặc 20.000 ồng) Ngh)a là yếu tố quyết ịnh sự lựa chọn ở

ây là chữ in trên bao lì xì và trạng thái tinh than của nghiệm thể Thực nghiệm °ợcthực hiện trong khoảng thời gian từ 01/1 ến 10/01 tết Quý mão (2023)

- Cách tiễn hành: trực tiếp và với riêng từng nghiệm thé

1.2.2.4 Ph°¡ng pháp phỏng vẫn

Ở ề tài này, ph°¡ng pháp phỏng vấn °ợc sử dụng trong hai tr°ờng hợp.-Tr°ờng hợp thứ nhất nhằm thu thập thông tin về cảm xúc của ng°ời dân tr°ớchành vi tham những của ng°ời có chức vụ, quyên hạn Ở tr°ờng hop này, ng°ời tiễnhành phỏng vấn, sau khi hỏi ng°ời °ợc phỏng vấn có nghe tin hay bàn luận, haysuy ngh) về hành vi tham nhing của ng°ời có chức vụ quyên hạn trong thời gian qua.Nếu có dé nghị họ cho ý kiến về những cảm xúc °ợc nêu ra Có 9 cảm xúc: buôn,

lo lang, bi quan, tức giận, phân nộ, chan nản, không hài lòng, bức xúc và ghê tom.Theo Daniel Golman (1996)*!, các cảm xúc tức giận, bức xúc, phân nộ, ghê tom vakhông hài lòng mang theo nhiễu nng l°ợng, do ó chúng kích thích con ng°ời hành

ộng, song chúng cing tức chế t° duy, lý trí của con ng°ời Các cảm xúc này tạothành nhóm “kích thích hành ộng” Những cảm xúc còn lại gom buôn, chan nản,

bi quan và lo lắng th°ờng làm triệt tiêu nng l°ợng vì vậy kim hãm con ng°ời hành

>! Daniel Golman (1996), Trí tuệ xúc cảm, ND Ph°¡ng Thúy, Minh Ph°¡ng và Ph°¡ng Linh, Nxb Tri thức, Hà Nội

2007.

ộng, tạo thành nhóm cảm xúc “kim hãm hành ộng” Với mỗi cảm xúc, ng°ời trảlời có thể thể hiện ý kiến qua 1 trong 5 ph°¡ng án:1,Rất không úng, 2, úng phannhỏ, 3, Nửa úng, nửa không (khó trả lời, cảm xúc lẫn lộn), 4, úng, 5, Rất úng.Sau ó ng°ời phỏng van thu thập một số thông tin cá nhân, cảm ¡n và nhận xét thái

ộ của ng°ời trả lời phỏng vấn (xem phụ lục 2- phiếu trả lời phỏng vấn về cảm xúc).Trong quá trình phỏng van, trừ 1 ng°ời từ chối, còn lại 22 ng°ời ều có thái ộvul vẻ, thoải mái và thiện chí.

Kết quả thu °ợc °ợc xử lý bng phần mềm xử lý số liệu SPSS 22

- Tr°ờng hợp thứ hai, phỏng vẫn sâu với mục ích làm rõ h¡n về mối liên hệgiữa quan niệm về “lộc” và thái ộ ôi với tham nhing ở một số kết qua thu °ợc từph°¡ng pháp iều tra bằng bảng hỏi Cụ thể nội dung phỏng vấn nh° sau:

1, Ng°ời ở ộ tuổi từ 17-35 có khuynh h°ớng lên án tham nhing mạnh h¡n

(tai sao).

2, Ng°ời ở ộ tudi trên 60 có khuynh h°ớng dé cao “lộc” hon (tai sao)

3, Ng°ời có học van cao có khuynh h°ớng chấp nhận tham nhing (tai sao)

4, Tham nhing về tình dục bị lên án mạnh nhất (tai sao)

5, Tâm ly (vn hóa) cầu “lộc” của ng°ời dân có liên quan ến hành vi tham

nhing hay không.

Mẫu phỏng vấn sâu gồm 5 ng°ời dân, 4 ang sinh sống và làm việc ở Hà Nội,

1 ở Nghệ An, °ợc chọn theo nguyên tắc thuận tiện; ng°ời ít tuổi nhất 35, ng°ời caotudi nhất 67, trong ó 1 ng°ời làm nghề xây dựng (thợ xây), 1 — viên chức nha n°ớc;

1 — cán bộ tô dân phó, 1 — công chức trong ngành công an ã nghỉ h°u và 1 doanhnhân (chủ thầu xây dựng) Cách thức tiến hành: phỏng van trực tiếp

1.2.2.5 Ph°¡ng pháp thong kê toán học

- Thống kê mô tả Các tham số thống kê mô tả °ợc sử dụng gồm số l°ợng,tần suất, iểm trung bình, ộ lệch chuẩn

- Phân tích so sánh

- Các phép phân tích so sánh °ợc sử dụng là kiểm ịnh T-test, one-way anova,phép so sánh cặp ôi Paired-Sample T-Test và Kiểm ịnh Chi bình ph°¡ng - Phân

tích t°¡ng quan: phép phân tích t°¡ng quan Pearson

- Phân tích hồi quy ¡n và bội

Tóm lại, các nhiệm vụ nghiên cứu lý luận ã °ợc hoàn thành, các khái niệm công cụ ã °ợc xây dựng một cách khoa học; các ph°¡ng pháp nghiên cứu °ợc sửdụng phù hợp với nội dung nghiên cứu, quá trình tổ chức nghiên cứu °ợc thực hiệnbài bản, hợp lý.

Ch°¡ng 2

NGHIÊN CUU THUC TIEN2.1 Thực trang quan niệm về “lộc” ở ng°ời Việt

2.1.1 Thực trạng các yếu tô của quan niệm về “lộc” ở ng°ời Việt

Dữ liệu thu °ợc từ ph°¡ng pháp iều tra bng bảng hỏi sau khi xử lý °ợc

trình bay ở bảng 2.1.

Bang 2.1 TB và DLC của các yêu tô và nhận ịnh của quan niệm về “lộc”

TT Nhận ịnh TB DLC

“lộc” bao gồm gia trị vật chất có °ợc một cách hợp pháp 2,55 0,83

1 | Giá trị vat chat có °ợc một cách dé dàng, may man là “lộc” 2,63 1,21

8 | Lao ộng chm chỉ, hợp pháp và có thu nhập tot — có “lộc” 2,59 1,62

11 | Lao ộng chm chi, hợp pháp nh°ng thu nhập hạn chế, l°¡ng thap 2,43 1,34

và ngoài l°¡ng ra không có khoản nao khác — không có “lộc”

“lộc” bao gồm giá trị vật chất có °ợc một cách không hợp pháp 1,99 1,10

4 | Tiên °ợc biếu, cảm ¡n - là “lộc” 2,29 1,40

6 | Tiên bôi tron có °ợc từ việc cô ý gây khó khn là “lộc” 1,76 1,23

7 | Tiên °ợc biểu do bỏ qua lỗi vi phạm - là “lộc” 1,93 1,46

9 | Tiên kiếm °ợc nhiều từ buôn lậu hang hóa là “lộc” 1,97 1,36

“lộc” bao gồm giá tri tinh than, xã hội 2,87 0,96

2 | Giá trị tinh thân, ví dụ niềm vui hay hạnh phúc, có °ợc một cách 2,34 1,34 may man, dé dàng là “lộc”

3 | Giá trị khác, ví du nh° chức vu, ịa vi xã hội, có °ợc một cách dé 2,31 1,21 dang, ít thậm chí không can phan dau là “lộc”

12 | Gia ình có con cái thành ạt — gia ình ó có “lộc” 3,16 1,47

13 | Một ng°ời thng tiên nhanh trong xã hội — ng°ời ó có “lộc” 2,80 1,34

10 | Một ng°ời nhiêu lân gặp may — ng°ời ó có “lộc” 3,52 1,39 Ứng xử với “lộc” 3,18 1,33

14 | Chọn công việc có “lộc” 3,43 1,45

15 | Khan câu “lộc”, xin “lộc” ở ền chùa 3,05 1,59

16 | Khan câu “lộc”, xin “lộc” tr°ớc ban thờ tổ tiên 3,06 1,54

°ợc một cách dé dang, may man từ việc làm hợp pháp không cao DLC cao ở mỗibiến quan sát cho thấy ở ây có sự phân tán ý kiến Số liệu thống kê chung cho yếu

tố này nh° sau:110 ý kiến không ồng ý, chiếm 51,4%; 42 ý kiến ồng ý, chiếm19,63%; 62 ý kiến phân vân, chiếm 28,97% iều này cho thấy tính phức tạp trongsuy ngh)a của ng°ời Việt về “lộc”

- - Thực trạng nhận thức "lộc ” gồm giá trị vật chất có °ợc một cách khônghợp pháp

Với những giá trị vật chất có °ợc ễ dàng từ những việc làm không hợp pháp

A 99

có °ợc xem là “lộc” không? Dé trả lời câu hỏi nay ở ây °a ra 4 tr°ờng hop:

1, tiền biếu, cảm ¡n của khách hàng dành cho những ng°ời có chức vụ, quyềnhạn trong quá trình giải quyết công việc;

2, tiền có °ợc nhờ gây khó khn khi giải quyết công việc;

3, tiền “cảm ¡n” do bỏ qua lỗi cho ng°ời vi phạm;

4, thu nhập có °ợc từ việc buôn lậu.

Bang 2.1 cho biết DTB chung của các biến này là 1,99 chỉ ở mức ồng ý thấp,ngh)a là phần lớn mẫu khảo sát không cho gia tri vật chất có °ợc từ 4 việc làm trên

là “lộc” Tuy vậy ộ lệch chuẩn khá cao (1,10) cho thấy một bộ phận mẫu khảo sát

có ý kiến khác Cụ thê, theo số liệu thống kê, có 59 ý kiến hoàn toàn không ồng ý

ó là “lộc”, chiếm 27,6%; 92 ý kiến ồng ý một phan, chiếm 42,99%; 34 ý kiến nửa

ồng ý, nửa không ồng ý, 15,89% và 29 ý kiến, chiếm 13,55% ồng ý (trong ó có

9 ý kiến ồng ý ở mức cao)

Nh° vậy phan lớn mẫu khảo sát không cho giá tri vật chất có °ợc từ những

việc làm không hợp pháp là “lộc” Tuy vậy bên cạnh ó, một bộ phận không nhỏ có

ý kiến khác, thậm chí xem ó là “lộc” Ngoài ra ở ây cing phát hiện thấy tâm lýchờ ợi °ợc cảm ¡n ở một bộ phận ng°ời có chức vụ quyên hạn trong khi giải quyếtcông việc hay khi bỏ qua lỗi cho ng°ời có vi phạm

- Thuc trạng nhận thức “lộc ” bao gom gid tri tinh than và xã hội