Phương hướng và giải pháp chủ yếu xây dựng con người việt nam đáp ứng yêu cầu công nghiệp hoá hiện đại hoá

31 2 0
Phương hướng và giải pháp chủ yếu xây dựng con người việt nam đáp ứng yêu cầu công nghiệp hoá hiện đại hoá

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Quan điểm chủ nghĩa mác - lênin ngời vấn đề xây dựng ngời nghiệp công nghiệp hóa - đại hóa nớc ta Đề cơng hớng dẫn: A- Đặt vấn đề B- Nội dung I Những quan điểm triết học Mác Lê Nin ngời 1.1_ Quan điểm chÊt ngêi 1.2 _ Con ngêi lµ chđ thĨ sáng tạo lịch sử 1.3_ Quan điểm giải phóng ngời II Công nghiệp hoá _ đại hoá số vấn đề đặt với việc xây dựng ngời Việt Nam 2.1_ Công nghiệp hoá đại hoá yêu cầu viƯc x©y dùng ngêi ViƯt Nam hiƯn I.1.1 _ Thực chất mục tiêu chủ yếu công nghiệp hoá đại hoá Việt Nam I.1.2 _ Cần thiết việc xây dựng ngời Việt Nam cho nghiệp công nghiệp hoá đại hoá I.1.3 _ Những yêu cầu việc xây dựng ngời Việt Nam đáp ứng nghiệp đẩy mạnh công nghiệp hoá đại hoá 2.2_ Thực trạng xây dựng ngời Việt Nam thời gian qua vấn đề đặt cho trình công nghiệp hóa đại hóa níc ta 2.2.1 _ Con ngêi ViƯt Nam trun thèng 2.2.2 _ X©y dùng ngêi ViƯt Nam tríc thêi kì đổi 2.2.3 _ Xây dựng ngời Việt Nam sau ®ỉi míi ®Õn 2.2.4 _ VÊn ®Ị đặt với việc xây dựng ngời việt Nam theo yêu cầu đẩy mạnh công nghiệp hoá đại hoá III Phơng hớng giải pháp chủ yếu xây dựng ng ời Việt Nam đáp ứng yêu cầu công nghiệp hoá đại hoá 3.1_ Phơng hớng xây dựng ngời Việt Nam 3.2_ Những giải pháp chđ u nh»m x©y dùng ngêi ViƯt Nam cho nghiệp công nghiệp hoá đại hóa 3.2.1 _ Tiếp tục đổi nghiệp giáo dục, đào tạo đáp ứng yêu cầu công nghiệp hoá đại hoá 3.2.2 _ Nâng cao chất lợng hiệu sử dụng đội ngũ khoa học công nghệ 3.2.3 _ Xây dựng ngời Việt Nam kết hợp với trình ®ỉi míi kinh tÕ x· héi 3.2.4 _ N©ng cao vai trò lÃnh đạo Đảng C.Kếtluận Đặt vấn đề Đảng ta đà nêu rõ mục tiêu chiến lợc phát triển kinh tế - xà hội 10 năm 2001 2010 là: Đa nớc ta khỏi tình trạng phát triển, nâng cao rõ rệt đời sống vật chất tinh thần nhân dân, tạo tảng đến năm 2020 nớc ta trở thành nớc công nghiệp theo hớng đại Nguồn lực ngời, lực khoa học công nghệ, kết cấu hạ tầng, tiềm lực kinh tế, quốc phòng, an ninh đợc thức ănng cờng; thể chế kinh tế thị trờng định hớng xà hội chủ nghĩa đợc hình thành bản; vị đất nớc ta trờng kinh tế đợc nâng cao Để đạt đợc mục tiêu nh vậy, vai trò công nghiệp hoá, đại hoá đợc khẳng định chiến lợc phát triển kinh tế Đảng, vô quan trọng trở thành vấn đề thời giai đoạn Công nghiệp hoá - đại hoá đất nớc ta đặt cần rút ngắn thời gian so với nớc trớc, vừa có bớc tuần tự, vừa có bớc nhảy vọt Để tiến hành công nghiệp hoá thành công nh chiến lợc Đảng đà nêu, vai trò ngời vô quan trọng Ta phải khẳng định rằng, nghiệp đẩy mạnh công nghiệp hoá - đại hoá ngời, ấm no hạnh phúc ngời Song nghiệp phải xuất phát từ ngời, ngời có vai trò trọng tâm nhằm thúc đẩy công nghiệp hoá - đại hoá Hay nói cách khác, ngời phải vừa mục tiêu, vừa động lực nghiệp đẩy mạnh công nghiệp hoá - đại hoá Triết học Mác LêNin t tởng chủ đạo có ý nghĩa thực tiễn sâu sắc vấn đề ngời Thông qua Triết học Mác LêNin, thấy rõ vai trò ngời phát triển lịch loài ngời, mà công nghiệp hoá đại hoá giai đoạn phát triển tất yếu Nội dung I Những quan điểm triết học Mác - Lê Nin ngời: 1.1 Quan điểm chất ngời: Trên sở tiếp thu cách có chọn lọc, kế thừa phát triển t tởng hợp lí nhà triết học lịch sử nhân loại, từ triết học ấn độ, Trung Quốc, Hy LạpLa Mà cổ đại, đến nhà triết học cổ điển Đức, nhà sáng lập chủ nghĩa Mác đà khắc phục đợc hạn chế họ, vậy, ông đa t tởng đắn chÊt ngêi, vỊ ngêi X· héi loµi ngêi kết cấu phức tạp, bao gồm mối quan hệ đa dạng ngời Bản thân ngời sản phẩm cao phát triển lâu dài tự nhiên Để đa quan niệm ngời nh vậy, nhờ trình đấu tranh nhà vật lịch sử Khi xây dựng quan điểm vật lịch sử, vạch vai trò định sản xuất vật chất hình thức giao tiếp, quan hệ sản xuất đợc phát triển từ trình sản xuất vật chất ngày đợc phát triển với phát triển xà hội, nhà sáng lập chủ nghĩa Mác đà tạo bớc ngoặt quan niệm ngời Các ông cho thân trừu tợng t biện, ý niệm, ý niệm tuyệt đối sản phẩm, thể điều kiện sản xuất giao tiếp định ngời Phê phán quan niệm tâm t biện tồn ngời, ông đà coi trừu tợng t biện, ý niệm, ý niệm tuyệt đối chẳng qua xuyên tạc ngời thực mà Hêghen đợc coi ngời đại diện cho quan niƯm t©m Khi xem xÐt sù kiƯn hay khác đời sống xà hội ngời, Hêgen coi nhiệm vụ xem xét chỗ vạch nhiệm vụ thân chúng, mà chỗ quy chúng vận động khái niệm lôgíc, lấy chúng phạm trù lôgíc hay khác Hêgen, linh hồn đối tợng chẳng qua đà có từ trớc, tồn cách cảm tính thể xác chẳng qua vẻ bề ngoài, biểu tợng linh hồn có trớc Do đó, ngời nằm lối t Hêgen đợc Con ngời theo quan điểm Hêgen thực chất tồn thể xác bị qui định lực lợng tinh thần mà thôi: Con ngời sản phẩm hoàn hảo Thợng Đế Chính lối t t biện đà không cho phép Hêgen tìm chất thực ngời, không thấy đợc tự nhiên, tồn hiƯn thùc, c¶m tÝnh cđa ngêi Con ngêi tõ trớc đến đối tợng nghiên cứu nhiều ngành khoa học Khoa học đà đạt đợc rÊt nhiỊu thµnh tùu to lín B»ng viƯc ngµy cµng hiểu rõ cấu trúc ngời, chức t nÃo bộ, nhà sáng lập chủ nghĩa Mác đà khẳng định đợc tính tồn tự nhiên ngời, ngời độc lập t tự nhận thức đợc thân Con ngời sản phẩm tự nhiên, phận tự nhiên, ngời không chịu qui định lực lợng tinh thần, thần bí Con ngời chịu tác động tự nhiên xong tác động lại tự nhiên hoạt động xà hội Trong quan niệm C.Mác Ph.Ăngghen, giới tự nhiên bao giời tồn thực với ngời đối tợng cho hoạt động ngời; song hoạt động mình, ngời xuất phát từ nhu cầu thân Con ngời tồn với phơng thức hoạt động đặc thù Hoạt động vật hoàn toàn mang tính Hoạt động vật hoạt động tồn trực tiếp nó, Hoạt động ngời hoạt động có ý thức, có t duy, có khả nhận thức trừu tợng Đây điểm ®Ĩ ph©n biƯt ngêi víi vËt Nhê cã phơng thức hoạt động riêng biệt, ngời đà tạo t liệu sinh hoạt trình tác động vào tự nhiên Các t liệu có sẵn tự nhiên ngời tạo nhờ vào hoạt động biến đổi tự nhiên Sản xuất t liệu sinh hoạt mình, nh ngời đà gián tiếp sản xuất đời sống vật chất Các hoạt động sản xuất vật chất hoạt động thực tiễn ngời Để thực hoạt động thực tiễn, sáng tạo giới, ngời có xu hớng qua lại với nhau, quy định lẫn nhau, trao đổi sản phẩm hoạt ®éng cđa B»ng ho¹t ®éng thùc tiƠn ®ã, ngời đà tạo xà hội, nh C.Mác rõ: Đời sống xà hội thực chất, có tính thực tiễn Qua thấy đợc, xà hội ngời tạo nhờ vào hoạt động thực tiễn ngời, hoạt động sản xuất Con ngời qua đà biến thuộc tính tự nhiên thành chất xà hội Con ngời phần tự nhiªn Song chØ x· héi ngêi míi thĨ chất Xà hội ngời đợc tạo từ hoạt động thực tiễn, hoạt động sản xuất - lao động Triết học Mác - Lê Nin cho lao động hoạt động chất ngời Đó trình ngời chế tạo công cụ lao động dùng để tác động vào tự nhiên, tạo sản phẩm để phục vụ cho sống mình; đồng thời làm biến đổi tự nhiên, sáng tạo giới Thông qua lao động, ngời biến đổi thân Nhờ có lao động nhận thức ngời giới khách quan ngày sâu sắc, khả chinh phục tự nhiên ngời ngày có hiệu cao Thông qua lao động, ngời tạo t liệu thoả mÃn nhu cầu mình; đồng thời qua lao động, chất tự nhiên ngời đợc thể Đó nhu cầu khách quan để trì sống nh ăn, mặc, ở, lại Vì sống ngời phải hành động Tuy nhiên, hành động ngời hành động năng, hành động sinh vật đơn Tuy có số hành động ngời có mang tính tuý (nh sinh đẻ cái, ) song ngêi cịng biÕt ®iỊu tiÕt nã cho phù hợp với sống Nh vậy, nói rằng, ngời hoạt động lao động đà làm biến đổi chất tự nhiên tạo chất xà hội Nói tóm lại, ngời tổng thể tồn bao gồm hai mặt tự nhiên xà hội, tự nhiên xà hội thống với chất ngời Bản tính tự nhiên ngời đợc chuyển vào bảà tính xa hội củ ngời đợc cải biến Con ngời sản phẩm phát triển cao tự nhiên, ngời gắn bó chặt chẽ với tự nhiên Bằng hoạt động thực tiễn, hoạt động sản xuất, ngời đà biến thuộc tính tự nhiên thành chất xà hội, tạo cho ngời phẩm chất mà không loài vật có- phẩm chất xà hội Luận điểm nhà sáng lập chủ nghĩa Mác không vạch chất chung ngời, phân biệt ngời với vật, mà quan trọng đà vạch chất cụ thể - xác định ngời, để qua đó, trình cải tạo tự nhiên xà hội ngời cải tạo thân mình, nâng lên cao Bản chất ngời chung ngời, nhng thời đại lịch sử khác nhau, chất ngời thể với nét riêng Con ngời thời đại mang dấu ấn thời đại Điều đợc lý giải xà hội loài ngời luôn vận động, mà ngời sản phẩm xà hội, thế, cịng biÕn ®ỉi theo Mèi quan hƯ cđa ngêi víi s¶n xt, ngêi víi chÝnh ngêi ë thời đại lịch sử khác có khác biệt Do vậy, Mác đà khẳng định: Bản chất ngời trừu tợng, cố hữu cá nhân riêng biệt Con ngời thực thể xà hội, đời sống sinh hoạt trình xà hội, xét thực chất Trong tÝnh hiƯn thùc cđa nã, b¶n chÊt ngêi tổng hoà quan hệ xà hội Đây luận điểm tiếng, tiêu biểu triết học Mác- Lênin chất ngời 1.2 Con ngời - Chủ thể sáng tạo lịch sử : Theo quan niệm nhà sáng lập chủ nghĩa Mác, lịch sử loài ngời thay văn minh, văn hoá gắn liền với trình tiến hoá, phát triển ngời, xà hội loài ngời Bằng hoạt động cải tạo giới, hoạt động thực tiễn mình, ngời không phát triển hoàn thiện thân mình, mà sáng tạo lịch sử - lịch sử xà hội loài ngời Hoạt động thực tiễn ngời, quan trọng hoạt động sản xuất đợc quy định lực lợng sản xuất Các Mác viết: Lực lợng sản xuất kết nghị lực thực tiễn ngời, mà thân nghị lực lại đợc chế định điều kiện mà ngời đợc đặt vào, lực lợng sản xuất mà trớc đà có đợc, hình thức xà hội đà tồn trớc có lực lợng sản xuất ấy, mà hình thức xà hội lại đợc tạo ngời mà hệ trớc Nhờ tợng đơn giản hệ sau có đợc lực lợng sản xuất hệ trớc tạo ra, lực lợng sản xuất nguyên liệu cho hệ sau để thực hoạt động sản xuất Nhờ tợng mà hình thành lên mối quan hệ lịch sử loài ngời, hình thành lịch sử loài ngời, lực lợng sản xuất ngời, đó, quan hệ xà hội ngời mà phát triển nhiều lịch sử trở thành lịch sử loài ngời Nh vậy, ngời không chủ thể hoạt động sản xuất vật chất, yếu tố hàng đầu, yếu tố đóng vai trò định lực lợng sản xuất xà hội, mà nữa, đóng vai trò chủ thể hoạt động trình lịch sử mình, lịch sử xà hội loài ngời, lịch sử ngời ngời Tiến trình phát triển lịch sử nhân loại nhìn nhận cách biện chứng trình giải mâu thuẫn Lực lợng để giải mâu thuẫn không khác, ngời Bằng hình thức hoạt động thực tiễn tác động vào tự nhiên, không ngừng chinh phục tự nhiên, phát triển lực lợng sản xuất, qua phát triển hoàn thiện thân với phát triển xà hội Con ngời tham gia vào trình sản xuất vật chất, có nhu cầu giao tiÕp trao ®ỉi víi vỊ kinh nghiƯm thùc tiễn Do đó, khả ngời đợc bồi đắp ngày hoàn thiện Con ngời hoạt động lao động đà tạo điều kiện sinh sống tự nhiên xà hội cho Do đó, ngời đà tạo hoàn cảnh sống - ngời chủ thể hoàn cảnh Song ngời hình thành hoàn cảnh khác có khác biệt, ta nói ngời sản phẩm hoàn cảnh Nh C.Mác nói ngời không diễn viên mà tác giả kịch họ dàn dựng Nói cách khác, thực chất tiến trình phát triển lịch sử xà hội loài ngời ngời, phát triển ngời, giải phóng ngời, ®a ngêi “tõ v¬ng qc cđa tÊt u sang vơng quốc tự do, làm cho ngời cuối làm chủ tồn xà hội mà làm chủ tự nhiên, làm chủ thân mình, trở thành ngời tự Đó trình mà nhân loại tự tạo hoàn cảnh, điều kiện, khả cho nhằm đem lại phát triển, tự cho ngời cộng đồng nhân loại, tạo cho ngời lực làm chủ thân mình, làm chủ tiến trình phát triển lịch sử Đó lịch sử ngời, ngời ngời 1.3 Quan điểm giải phóng ngời: Xuất phát từ quan điểm vËt vỊ ngêi, coi b¶n chÊt ngêi tổng hoà mối quan hệ xà hội, ngời chủ thể sáng tạo lịch sử, nhà sáng lập chủ nghĩa Mác - Lê Nin đa t tởng ngời giải phóng nhân loại xà hội giải phóng cho đợc, không giải phóng cho cá nhân riêng biệt Giải phóng ngời đa ngời khỏi khép kín đẳng cấp, địa vị, vị trí ngời xà hội, thừa nhận chất phổ biến ngời, thừa nhận tính loài ngời xuyên suốt tồn thực ngời; làm cho lao động hoà bình, nhân bản, nhân đạo bình đẳng thuộc tính nội ngời đợc thực vững ngời cộng đồng xà hội Các Mác viết :Thời đại chúng ta, tức thời đại văn minh Nó tách chất khách thể ngời - coi có tính bề ngoài, vËt chÊt, khái ngêi Nã kh«ng coi néi dung ngời thực chân ngời Do vậy, xà hội công dân theo nghĩa đại thực triệt để chủ nghĩa cá nhân Toàn nội dung thực sống hoạt động, lao động, giáo dục v.v thực chất , phơng tiện cho cá nhân thực mục đích ích kỉ Trong khuôn khổ xà hội, cá nhân thể cá nhân tự do, tự thể qua quyền ngời mà cách mạng t sản đà tuyên bố Nhng thực chất tự đấu tranh mục ®Ých Ých kû Sù gi¶i phãng ngêi cđa chđ nghĩa t đà dẫn tới chỗ đối lập chÊt phỉ biÕn cđa ngêi víi b¶n chÊt hiƯn thực nó, đối lập ngời với t cách thực thể loài với ngời với t cách cá nhân Và xà hội, ngời tồn thành cá nhân ích kỷ, thực chất loài cách trao quyền cho trung gian nhà nớc trị Nh vậy, theo Mác, thời đại nguyên tắc phát triển ngời bắt đầu nhờ giải phãng ngêi”, chØ cã gi¶i phãng ngêi ta khắc phục đợc tính phân đôi, độc lập ngời t cách thực thể loài với ngời với t cách cá nhân ích kỷ Cần phải giải phóng ngời khỏi tha hóa, mệnh lệnh tuyệt đối đòi hỏi phải lật đổ tất quan hệ ngời sinh vật bị làm nhục, bị nô dịch, bất lực, bị khinh dẻ Bởi theo Mác, ngời sinh vật tối cao ngời Nói đến Mác muốn nói đến giai cấp bị ¸p bøc, giai cÊp cïng cùc x· héi Giai cấp vô sản mà đại diện giai cấp công - nông giai cấp bị bóc lột, áp Thông qua họ mà thấy đợc tha hóa ngời thời đại nay, đa đến nhu cầu phải giải phóng ngời khỏi tha hóa ngời Các Mác Ăngghen đà ®a mét quan niƯm vËt triƯt ®Ĩ vỊ sù nghiƯp gi¶i phãng ngêi, gi¶i phãng giai cÊp bị áp bức, giải phóng nhân loại xuất phát từ tiền đề vật, thực loài ngời Đó cá nhân thực, hoạt động họ điều kiện sinh hoạt thực chất họ, điều kiện mà họ thấy có sẵn nh điều kiện họ tạo Bởi thế, cần có cá nhân đợc phát triển toàn diện Những cá nhân tự thay đổi hoạt động với t cách ngời sản xuất, đó, xà hội điều tiết toàn sản xuất, cá nhân không lệ thuộc vào lao động khiến họ bị tha hóa, mà lao động biến thành hoạt động tự giác ngời Các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác viết: Ngời ta lần dành đợc tự chừng việc lý tởng ngời mà lực lợng sản xuất hành định cho phép Vì vậy, loài ngời đạt đến trình độ phát triển cao lực lợng sản xuất, đó, phát triển độc đáo tự cá nhân không lời nói suông Vai trò giải phóng ngời nhiệm vụ lịch sử, giai cấp bị bóc lột hay giai cấp vô sản đóng vai trò giai cấp lÃnh đạo Theo quan niệm Mác, lực lợng xà hội có sứ mệnh thực thành công nghiệp giải phóng ngời, giải phóng nhân loại giai cấp vô sản, giai cấp tuyên bố giải thể giới trớc Bởi theo ông có giai cấp vô sản đảm bảo tự bình đẳng thật cho tất ngời Mà tha hóa ngời theo Mác chế độ t hữu t liệu sản xuất gắn liền với chế độ x· héi t b¶n chđ nghÜa ChØ cã giai cÊp vô sản, giai cấp đối lập lợi ích t sản, hội đủ điều kiện để loại bỏ xà hội chế độ chiếm hữu cá nhân Giai cấp vô sản chiến đấu giải phóng họ, bao hàm giải phóng toàn thể xà hội loài ngời, giai cấp vô sản giai cấp tồn chủ yếu x· héi Sù nghiƯp gi¶i phãng ngêi, gi¶i phóng nhân loại, giải phóng giai cấp bị áp bức, phát triển ngời toàn diện, phát triển độc đáo tự cá nhân việc đơn giản chốc lát, mà trình lâu dài, vô phức tạp đầy bớc thăng trầm Nó đòi hỏi phải đợc thực cách m¹ng x· héi, b»ng viƯc xãa bá trËt tù x· hội cũ tất nhiên phải sáng lập x· héi míi - x· héi v× ngêi, v× sống ấm no hạnh phúc tất ngời Trong thời đại ngày đòi hỏi ngời phải bộc lộ sức mạnh cách thực sinh động hơn, phong phú hơn, động sáng tạo Chỉ có ngời vơn tới giá trị cao mình, trë thµnh toµn diƯn Vµ vËy, t tëng cđa nhà sáng lập chủ nghĩa Mác có ý nghĩa to lớn thời đại ngày II Công nghiệp hóa, đại hóa số vấn đề đặt việc xây dựng ngời Việt Nam: 2.1 Công nghiệp hóa - đại hóa yêu cầu với việc xây dựng ngêi ViƯt Nam hiƯn nay: 2.2.1 Thùc chÊt vµ mơc tiêu chủ yếu công nghiệp hoá đại hoá Một quốc gia bất kì, muốn trở thành quốc gia phát triển bỏ qua trình đẩy mạnh công nghiệp hóa, đại hóa Công nghiệp hóa đại hóa khẳng định giai đoạn phát triển tất yếu quốc gia, hiƯn tỵng cã tÝnh quy lt phỉ biÕn tiÕn trình vận động phát triển nớc Thực chất trình công nghiệp hoá, đại hóa : Quá trình chuyển đổi toàn diện hoạt động sản xuất, kinh doanh dịch vụ quản lý kinh tÕ, x· héi tõ sư dơng lao ®éng thủ công chính, sang sử dụng cách phổ biến sức lao động với công nghệ, phơng tiện phơng pháp tiên tiến, đại, dựa phát triển công nghiệp tiến khoa học - công nghệ, tạo suất lao động xà hội cao Quan điểm đà xác định đợc công nghiệp hóa - đại hóa phạm vi rộng lớn với ý nghĩa tác động thực tiễn, song xác định đợc cốt lõi nghiệp công nghiệp hoá - đại hoá Hiện đại hoá tức làm cho mang tính chất thời đại ngày Các nớc phát triển giới nớc cã tiỊm lùc m¹nh vỊ kinh tÕ Kinh tÕ chÝnh mốc quan trọng đánh giá phát triển bền vững quốc gia Hiện đại hoá kinh tế bao hàm đại kinh tế quốc doanh kinh tế xà hội Kinh tế quốc dân kinh tÕ x· héi lµ hai bé phËn cđa kinh tế đất nớc Phải phối hợp phát triển hai kinh tÕ cho phï hỵp víi thùc tiƠn cđa giới, phải hợp với yêu cầu thời đại Công nghiệp hoá hiên đại hoá có mối quan hƯ phơ thc lÉn ph¸t triĨn kinh tÕ Công nghiệp hoá phải gắn liền với đại hoá Nh trớc đây, đất nớc ta cha đổi mới, công nghiệp nớc ta phát triển, sử dụng khí máy móc lạc hậu Ngày nay, thời kì đổi mới, để theo kịp xu hớng phát triển toàn cầu, sử dụng khí hoá máy móc lạc hậu mà phải sử dụng công nghệ tiên tiến Nh vậy, có gắn liền công nghiệp hoá đại hoá mở đợc đờng tắt rút ngắn đợc khoảng cách nớc phát triển phát triển Qua thấy vai trò công nghiệp hoá đại hoá rõ ràng Nó giúp cho thay đổi mặt kinh tế nói riêng, thúc đẩy đa dạng hoá sản phẩm, mặt hàng sản xuất, thay đổi cấu sản xuất Nhìn chung, công nghiệp hoá đại hoá chẳng qua để phục vụ ngời, nên làm thay đổi hoàn cảnh ngời, đời sống ngời thân ngêi phÇn, ta thÊy, nỊn kinh tÕ nhiỊu hay thành phần quy luật khách quan, chất nội quy định, ý kiến chủ quan Theo định hớng xà héi chđ nghÜa, níc ta hiƯn ph©n nỊn kinh tế thành nhiều thành phần: Kinh tế nhà nớc; kinh tÕ tËp thĨ; kinh tÕ c¸ thĨ, tiĨu chđ; kinh tế t t nhân; kinh tế t nhà nớc; kinh tế có vốn đầu t nớc - Thứ hai, ổn định trị mở rộng dân chủ điều kiện để ổn định phát triển kinh tế, để tích cực hoá nhân tố ngời Nh Các Mác đà khẳng định, tính thực nó, chất ngời tổng hoà quan hƯ x· héi Con ngêi chØ cã thĨ lµ cá nhân phát triển cân đối hài hoà, chủ thể sáng tạo, đợc sống môi trờng sạch, lành mạnh, thứ phát triển nhằm vào phát triển ngời, đem lại hạnh phúc cho ngời - Thứ ba nâng cao hiệu công tác giáo dục đào tạo Trong thời đại ngày phát triển giáo dục - đào tạo, khoa học công nghệ đợc coi điều kiện thiếu để phát huy nhân tố ngời - động lực phát triển Đại hội VIII rõ: Phơng hớng chung lĩnh vực giáo dục đào tạo năm năm tới phát triển nguồn nhân lực đáp ứng nhu cầu công nghiệp hoá đại hoá Giáo dục đào tạo sỏ phát triển nguồn nhân lực Do cần xác định giáo dục đào tạo quốc sách hàng đầu động lực phát triển kinh tế xà hội Trong đó, khoa học công nghệ đợc coi tảng động lực nghiệp công nghiệp hoá đại hoá 2.2 Thực trạng xây dựng ngời Việt Nam thời gian qua 2.2.1 Con ngêi ViƯt Nam trun thèng: Con ngêi ViƯt Nam truyền thống hình thành qua nhiều kỉ, chịu tác động nhiều yếu tố, tự nhiên vµ ngêi Tõ thÕ kØ thø XIX trë vỊ trớc, kỉ thứ X, xà hội Việt Nam xà hội thuộc địa nửa phong kiến, nông nghiệp nhỏ lạc hậu, đình trệ lâu dài, mang nhiều dấu ấn chế độ công xà nông thôn tiền đề kinh tế để chuyển lên phơng thức sản xuất t chủ nghĩa Trong đó, ngời dân làm nông nghiệp điều kiện thiên nhiên nhiệt đới giàu có, phong phú, đẹp, nhng khắc nhiệt Chính nỗ lực chủ quan ngời để khắc phục khó khăn thông qua hoạt động thực tiễn rèn luyện ngời Việt Nam, đem lại cho họ đức tính tồn chiến thắng Lịch sử chống lại thiên nhiên dân tộc đà chứng minh điều Ngoài ra, lịch sử dân tộc Việt Nam lịch sử chiến thắng oanh liệt giặc ngoại xâm Tính đặc thù chống giặc ngoại xâm lịch sử dân tộc Việt Nam đợc biểu thị chung hai mặt sau: - Hiếm có dân tộc lại chống giặc ngoại xâm nhiều lần nh Việt Nam Tổng số thời gian kháng chiến giữ nớc đấu tranh chống đô hộ ngoại bang với khởi nghĩa đấu tranh giải phóng đà lên đến 12 kỉ - Trong thời kì trung đại, dân tộc ta phải đơng đầu với đế chế lớn mạnh phơng Đông, thời kì Cận đại, phải đơng đầu với cờng quốc đế quốc chủ nghĩa Chế độ phong kiến Việt Nam hình thành điều kiện đặc biệt, không phát triển từ chế độ chiếm hữu nô lệ sang Nó hình thành xuất gắn liền với thống trị phong kiến phơng Bắc hình thành với trào lu chống phong kiến phơng Bắc Hệ t tởng phong kiến Việt Nam chịu ảnh hởng sâu sắc Nho giáo, Phật giáo Đạo giáo Tuy nhiên mô hình t tởng ngời Nho giáo nhào nặn đà để lại dấu ấn sâu ®Ëm thÕ giíi quan, nh©n sinh quan, nỊn nÕp t duy, cung c¸ch øng xư cđa nhiỊu thÕ hƯ Con ngời đánh giá trớc hết qua đạo đức nhng thứ đạo đức ứng xử, nhằm giữ mối quan hƯ ®óng phËn sù ChÕ ®é phong kiÕn ViƯt Nam dựa kinh tế nông nghiệp lạc hậu tồn hàng ngàn năm đà xây dựng cho trật tự Đó trật tự khắt khe quan hệ gia trởng, trật tự phản nhân ®¹o, nghiƯt ng· Nã ®· t¹o cho ngêi mét chấp nhận, đề cao cũ, không chấp nhận biến đổi coi nhẹ Nó mang đặc điểm hoài cổ trì trệ Yếu tố văn hoá dân tộc góp phần lớn hình thành ngêi ViƯt Nam D©n téc ViƯt Nam cã mét nỊn văn hóa lâu đời, mang sắc riêng, đầy sức sống đà có mặt phát triển cao Trong phong tục tập quán, có phong tục tập quán lạc hậu, nhng có không phong tục tập quán mang sắc dân tộc, trỉ tinh thần cộng đồng dân tộc công xà nông thôn Qua nói lên nét hồn nhiên, chất phác, yêu đất nớc, yêu ngời, lạc quan yêu đời đậm đà tình nghĩa Qua đó, khái quát số nét đặc trng ngời ViƯt Nam trun thèng nh sau: - Con ngêi yªu nớc, ý thức dân oộc đdàn kết ân tộc sớm.rVì độc lập tự Tổ Quốc dân tộc, ngời Việt Nam sẵn sàng hy sinh tất cả, hiến dâng tất cả, chịu đựng tất vợt qua tất - Con ngời lao động cần cù, lao động dũng cảm sáng tạo Những đức tính đợc nhân lên gấp bội đất nớc bị đô hộ, dân tộc tiến hành chiến tranh cứu nớc, nông dân phÊt cê khëi nghÜa, hc níc cã néi chiÕn Những lúc ấy, nông dân nói riêng, ngời lao động Việt Nam nói chung, đà phải làm việc điều kiện khó khăn, gian khổ, nguy hiểm lúc bình thờng Tất đà luyện luyện nhiỊu lÇn ngêi ViƯt Nam thđa tríc Tuy vËy, ngời lao động Việt Nam truyền thống mang nhiều nét tiêu cực ngời sản xuất nhỏ nông nghiệp lạc hậu Đó lối làm ăn cò con, tầm mắt thiển cận, t tởng hĐp hßi, - Con ngêi ViƯt Nam rÊt hiÕu học Dân tộc ta dân tộc hiếu học Lịch sử dân tộc Việt Nam không thiếu gơng cần cù học tập, khắc phục khó khăn để học tập, không thiếu ngời kiên gan học tập thi cử từ lúc để chỏm già phải kể đến tâm hồn ngời Việt Nam truyền thống Đó ngời bình dị nhng tinh tế, chất phác nhng mu trí, biết nhân lớn nhng căm thù giặc sâu Đó ngời có tâm hồn yêu thơ ca nhng thợng võ, yêu thiên nhiên yêu mến ngời 2.2.2 Xây dựng ngêi ViƯt Nam tríc ®ỉi míi: ChØ 45 năm, nhân dân ta dới lÃnh đạo Đảng đà dựng lên nghiệp nghiệp hàng chơc thÕ kØ Cc chiÕn ®Êu chèng chđ nghÜa thùc dân cũ đà thắng lợi hoàn toàn Tổ quốc thống nớc tiến lên chủ nghĩa xà hội 45 năm chiến đấu liên tục hoàn cảnh đặc thù ngời Việt Nam Tiến hành chiến tranh điều không mong muốn không chủ động gây Để giành độc lập nhân dân ta không sợ kì hy sinh Tuy nhiên, chiến tranh để lại cho nhân dân ta nhiều tang tóc đau thơng, nhiều hậu nặng nề Chúng ta không xây lại đất nớc bối cảnh kinh tế bị chiến tranh tàn phá ác liệt, mà phải xoá bỏ tệ nạn xà hội, khôi phục nhân phẩm, cải tạo ngời bị ¶nh hëng xÊu cđa chđ nghÜa thùc d©n kiĨu míi Mỹ vùng chúng chiếm đóng trớc Đất nớc ta tiến hành cách mạng xà hội chủ nghĩa, nghiệp hoàn toàn mẻ điều kiện đặc thù nh: tiến hành cách mạng xà hội chủ nghĩa miền Bắc đa miền Bắc thành địa phơng lớn nớc; toàn Đảng toàn dân tập chung vào nhiệm vụ giải phóng miền Nam, suy nghĩ cách mạng xà hội chủ nghĩa miền Bắc; xây dựng chủ nghĩa xà hội giúp đỡ nhiều nớc; Vì thế, vào cách xà hội chủ nghĩa nớc bên cạnh thành tựu đà đạt đợc đà phạm phải số chủ trơng sách lớn: Thứ nhất, xây dựng chế độ kinh tế có thành phần nhất, thành phần xà hội chủ nghĩa dới hình thức sở hữu toàn dân tập thể sản xuất hàng hoá, kinh tế phi kinh tế, mang nội dung trị kinh tế Đây nguồn quan trọng nhất, hình thành chế động lực nội lợi ích tính chủ động, sáng tạo cđa ngêi Cã thĨ nãi khđng ho¶ng kinh tÕ xà hội nớc ta năm 80 đến năm 90 kỉ XX thực chất khủng hoảng động lực ngời Lợi ích cá nhân ngời lao động động lực trực tiếp trình sản xuất vật chất tinh thần bị coi nhẹ Lợi ích xà hội, lợi ích chung bị biến thành lợi ích cộng đồng h ảo nh Mác đà nói xà hội cũ Thứ hai, xây dựng chế độ xà hội mà cha cá chế đảm bảo quyền làm chủ thực ngời lao động Do hoạt động lâu chế tập trung quan liêu, bao cấp nên làm cho quần chúng lao động trở thành khách thể bị động, thụ động ngời chủ động sáng tạo xà hội nh LêNin đà nói Thứ ba, thời gian dài hầu nh chØ giao lu hƯ thèng c¸c níc x· hội chủ nghĩa Đó nguyên nhân giải thích ta không tiếp thu, kế thừa đợc tri thức văn minh nhân loại Truyền thống văn hoá tốt đẹp dân tộc không tiếp thu đợc nhân tố đà trở nên bất lực trớc thử thách thời đại đất nớc Ta tồn tai mà nhân loại tồn nh nào, dễ dẫn đến tình trạng lao động trí tuệ bị xem nhẹ Tất nhợc điểm tạo thành sức ỳ, gây bảo thủ lớn, cản trở tính động, sáng tạo ngời Một thành công lớn nghiệp đào tạo, ph¸t triĨn ng êi díi ¸nh s¸ng cđa chđ nghĩa Mác LêNin, t tởng Hồ Chí Minh đà bớc tạo lập, xây dựng đợc ngời có lý tởng cách mạng vững vàng, ý thức rõ độc lập dân tộc chủ nghĩa xà hội Đó ngời đạo đức sáng, trung với nớc, hiếu với dân, sẵn sàng hy sinh Tổ Quốc nhân dân 2.2.3 Xây dùng ngêi ViƯt Nam tõ ®ỉi míi ®Õn nay: Đảng ta khẳng định: Đến nay, lực ®Êt níc ta ®· cã sù biÕn ®ỉi râ dƯt chất Nớc ta đà khỏi khủg hoảng kinh tế xà hôi trầm trọng kéo dài 15 năm, số mặt cha vững chắc, song đà tạo tiền đề cần thiết để chuyển sang thời kì phát triển mới, đẩy mạnh công nghiệp hoá đại hoá đất nớc Một số thành tựu thời kì đổi mới: kinh tế tăng trởng nhanh, nhịp độ tăng trởng GDP hàng năm thời kì 1991- 1995 8,2% Lạm phát đẩy lùi từ 774,7% (1986) xuống 12,7% (1995) Sự chuyển đổi từ chế kế hoạch hoá tập chung quan liêu, bao cÊp

Ngày đăng: 25/01/2024, 11:08

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan