(Tiểu luận) phân tích quan điểm của triết học mác lênin về mối quan hệbiện chứng giữa vật chất và ý thức liên hệ và đánh giá việc giải quyết mối quan hệ này trong thực tiễn đời sống sinh viên hiện nay

22 18 0
(Tiểu luận) phân tích quan điểm của triết học mác   lênin về mối quan hệbiện chứng giữa vật chất và ý thức  liên hệ và đánh giá việc giải quyết mối quan hệ này trong thực tiễn đời sống sinh viên hiện nay

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN KHOA KẾ HOẠCH VÀ PHÁT TRIỂN -*** - BÀI TẬP LỚN MÔN: TRIẾT HỌC MAC-LENIN ĐỀ TÀI: Phân tích quan điểm triết học Mác - Lênin mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức Liên hệ đánh giá việc giải mối quan hệ thực tiễn đời sống sinh viên (trong lựa chọn ngành học, định hướng nghề nghiệp của; tình bạn, tình yêu…) GVHD : TS Nguyễn Thị Lê Thư Họ tên SV : Nguyễn Thị Như Ngọc Mã số SV : 11216786 Lớp học phần : THMLN(221)_38 Hà Nội – 2022 MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU NỘI DUNG CHƯƠNG I: Vật chất ý thức Vật chất 1.1 Khái niệm 1.2 Phương thức tồn 1.3 Hình thức tồn .4 Ý thức 2.1 Nguồn gốc 2.2 Bản chất 2.3 Kết cấu .9 CHƯƠNG II: Mối quan hệ vật chất ý thức 13 Sự tác động vật chất lên ý thức 13 Sự tác động trở lại vật chất ý thức 14 CHƯƠNG III: Liên hệ .15 KẾT LUẬN………………………………………… 17 LỜI MỞ ĐẦU Thế giới xung quanh ta có vơ vàn vật, tượng phong phú đa dạng Nhưng dù phong phú đa dạng đến đâu quy hai lĩnh vực: vật chất ý thức Mối quan hệ vật chất ý thức mối quan hệ biện chứng Tuy vậy, vấn đề bàn luận vật chất ý thức vấn đề khó khăn cho nhà tư tưởng từ trước đến nay, triết học từ thời cổ đại đến trước Mác Ở thời cổ đại, đến chủ nghĩa vật siêu hình có quan điểm khác hai khái niệm này, nhiên quan điểm có mặt hạn chế Chỉ tới chủ nghĩa triết học Mac-Lenin đời, ta có nhìn khách quan, tổng quát vật chất ý thức, mối quan hệ chúng, đồng thời thấy vai trò mối quan hệ đời sống xã hội nói chung thực tiễn đời sống sinh viên nói riêng Biểu mối quan hệ vật chất ý thức đời sống xã hội quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội,trong tồn xã hội định ý thức xã hội, đồng thời ý thức xã hội có tính độc lập tương đối tác động trở lại tồn xã hội Ngoài ra, mối quan hệ vật chất ý thức sở để nghiên cứu, xem xét mối quan hệ khác như: lý luận thực tiễn, khách quan chủ quan Với mong muốn có hiểu biết mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức, em chọn đề tài: Phân tích quan điểm triết học Mác - Lênin mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức Liên hệ đánh giá việc giải mối quan hệ thực tiễn đời sống sinh viên Do hạn chế kiến thức nên làm em khó tránh khỏi sai sót Em mong nhận động viên góp ý từ phía để làm thêm phần hoàn chỉnh Em xin chân thành cảm ơn! NỘI DUNG CHƯƠNG I: Vật chất ý thức Vật chất 1.1 Khái niệm Vật chất với hình thức tồn cụ thể mang đến đặc điểm phạm trù triết học Vật chất không nhìn nhận với tính chất liệt kê Nó cịn mang đến ý nghĩa phân biệt với ý thức đời sau Khi đó, với chứng minh đời vật chất trước tiên không phụ thuộc vào cảm giác Với thời điểm tại, quan điểm nguyên giá trị Trong đó, vật chất dạng tồn sở tiền đề để xây dựng quan điểm vật xã hội Theo quan điểm Lenin “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh, tồn không lệ thuộc vào cảm giác” 1.2 Phương thức tồn Ăngghen đưa định nghĩa: “Vận động hiểu theo nghĩa chung nhất, tức hiểu phương thức tồn vật chất, thuộc tính cố hữu vật chất, gồm tất thay đổi trình diễn vũ trụ, kể thay đổi vị trí từ đơn giản tư duy” Theo quan niệm Ăngghen vận động khơng đơn giản thay đổi vị trí khơng gian mà cịn thay đổi, trình diễn vũ trụ Vận động dạng phương thức tồn vật chất, thuộc tính cố hữu vật chất nên thơng qua mà dạng cụ thể vật chất biểu tồn cụ thể Vận động vật chất dạng tự thân vận động tồn vật chất luôn gắn liền với vật chất Dựa vào thành tựu khoa học thời đại mình, Ăngghen phân chia vận động thành năm hình thức là: Vận động học, vật lý, hóa học, sinh học vận động xã hội Các hình thức vận động nói bên xếp theo thứ tự từ thấp đến cao, tương ứng với kết cấu vật chất Các hình thức vận động khác chất chúng lại khơng tồn độc lập mà có mối quan hệ mật thiết với Những hình thức vận động cao xuất sở hình thức vận động thấp Trong tồn tại, vật có nhiều hình thức vận động khác thân chúng đặc trưng hình thức vận động cao mà thân có Bằng việc phân loại hình thức vận động, Ăngghen đặt sở cho việc phân loại, phân ngành hợp ngành khoa học Tư tưởng thống lại khác chất hình thức vận động cịn sở để chống lại khuynh hướng đánh đồng hình thức vận động với quy hình thức vận động vào với hình thức vận động khác Khi khẳng định vận động phương thức tồn vật chất, thuộc tính cố hữu vật chất Chủ nghĩa vật biện chứng cũ khẳng định vận động vĩnh viễn Điều khơng có nghĩa chủ nghĩa vật biện chứng phủ nhận đứng im cân Nhưng đứng im cân tượng tương đối, tạm thời trạng thái đặc biệt vận động Đứng im tương đối xảy số quan hệ định không xảy với tất mối quan hệ Đứng im tạm thời không tồn vĩnh viễn mà tồn thời gian định, hay số quan hệ định Đứng im trạng thái đặc biệt vận động Đó vận động cân ổn định Vận động chưa làm thay đổi chất, vị trí, hình dạng kết cấu vật 1.3 Hình thức tồn Mọi dạng cụ thể vật chất tồn vị trí định, có khoảng tính định tồn mối tương quan với dạng vật chất khác Những hình thức tồn gọi không gian Mặt khác, tồn vật thể trình biến đổi như: nhanh hay chậm, hay chuyển hóa,… Những hình thức tồn gọi thời gian Ăngghen viết: “Các hình thức tồn khơng gian thời gian Tồn ngồi thời gian điều vơ lý tồn ngồi khơng gian” Như vậy, vật chất, không gian thời gian không tách rời nhau; khơng có vật chất tồn ngồi khơng gian thời gian Đồng thời, khơng có khơng gian, thời gian tồn ngồi vật chất vận động Khơng gian, thời gian hình thức tồn vật chất nên có tính chất chung giống tính chất vật chất Đó tính khách quan, tính vĩnh cửu, vơ tận vơ hạn Ngồi ra, khơng gian cịn có thuộc tính ba chiều thời gian có chiều Tính ba chiều khơng gian chiều thời gian biểu cho hình thức tồn mặt quảng tính q trình vận động vật chất Ý thức 2.1 Nguồn gốc Bao gồm nguồn gốc tự nhiên nguồn gốc xã hội a) Nguồn gốc tự nhiên Dựa thành tựu khoa học tự nhiên, sinh lý học thần kinh, nhà vật biện chứng cho rằng, nguồn gốc tự nhiên ý thức có hai yếu tố khơng thể tách rời óc người giới bên ngồi tác động lên óc người  Bộ óc người Document continues below Discover more from:học THMLN1 Triết Đại học Kinh tế… 68 documents Go to course Phân tích mối quan hệ triết học và… Triết học 100% (2) Nội dung ôn tập Triết 10 học Mác - Lênin(… Triết học 100% (1) TRIẾT-HỌC - hay Triết học 100% (1) GT học phần Triết 45 học MLN (K) Tr 230… Triết học None ĐỀ TÀI TL MÔN HỌC - Đề tài tiểu luận Triết học None Triết mục - triết học None Triết học Đây dạng vật chất sống đặc biệt, có tổ chức cao, trải qua trình tiến hóa lâu dài mặt sinh vật – xã hội Ý thức thuộc tính riêng dạng vật chất Tức là, người có ý thức Không kết cấu vật chất khác, kể vật thơng minh có lực Ý thức phụ thuộc vào hoạt động óc người, nên óc bị tổn thương hoạt động ý thức khơng diễn bình thường rối loạn Tuy nhiên, có óc khơng thơi mà khơng giới bên ngồi tác động vào óc, khơng có ý thức Do vậy, nguồn gốc tự nhiên cần có yếu tố thứ hai giới bên  Sự tác động giới bên ngồi lên óc người Trong tự nhiên, đối tượng vật chất (con khỉ, voi, bàn, mặt nước, gương…) có thuộc tính chung, phổ biến phản ánh Đó tái tạo đặc điểm hệ thống vật chất hệ thống vật chất khác trình tác động qua lại chúng Nói cách dễ hiểu, phản ánh chép lại, chụp lại, kể lại Chép lại lời nói giấy phản ánh Chụp ảnh phản ánh Để có q trình phản ánh xảy ra, cần có vật tác động vật nhận tác động Đương nhiên, óc người có thuộc tính phản ánh Nhưng phản ánh óc người có trình độ cao hơn, phức tạp so với dạng vật chất khác Sau trình tiến hóa lâu dài tự nhiên, người trở thành sản phẩm cao nhất, thuộc tính phản ánh óc người hồn mỹ so với đối tượng khác tự nhiên Do hoàn mỹ vậy, nên thuộc tính phản ánh óc người gọi riêng phạm trù “ý thức” Đó phản ánh, tác động giới bên ngồi vào óc người b) Nguồn gốc xã hội Để cho ý thức đời, nguồn gốc tự nhiên quan trọng, thiếu được, song chưa đủ Điều kiện định, trực tiếp quan trọng cho đời ý thức tiền đề, nguồn gốc xã hội Đó lao động, tức thực tiễn xã hội ngôn ngữ Ý thức phản ánh thực khách quan vào óc người thơng qua lao động, ngôn ngữ quan xã hội Theo Ph Ăng-ghen, lao động ngơn ngữ hai sức kích thích biến đổi não động vật thành não người, biến tâm lý động vật thành ý thức người  Lao động Trong tự nhiên, vật tồn nhờ vật phẩm có sẵn trái cây, trùng lồi vật yếu nó… Nhưng người khác Con người có khả bắt buộc phải sản xuất sản phẩm (bàn, ghế, quần áo, ti vi, tủ lạnh…), khác với sản phẩm có sẵn Tức là, người phải lao động đáp ứng nhu cầu sống Chính thơng qua lao động, hay cịn gọi hoạt động thực tiễn, nhằm cải tạo giới khách quan mà người phản ánh được, biết nhiều bí mật giới đó, có ý thức giới Nhưng đây, nhiên mà giới khách quan tác động vào óc người để người có ý thức Ý thức có chủ yếu người chủ động tác động vào giới khách quan để cải tạo, biến đổi nhằm tạo sản phẩm Nhờ chủ động tác động vào giới khách quan, người bắt đối tượng thực (núi, rừng, sông, mỏ than, sắt, đồng…) phải bộc lộ thuộc tính, kết cấu, quy luật Những bộc lộ tác động vào óc người để hình thành ý thức người  Ngôn ngữ Sự đời ngôn ngữ gắn liền với lao động Trong trình lao động, người xuất nhu cầu trao đổi kinh nghiệm, tư tưởng với nhau, tức nhu cầu nói chuyện với Chính nhu cầu địi hỏi đời ngôn ngữ, trước hết tiếng nói, sau chữ viết Ngơn ngữ nhu cầu lao động nhờ lao động mà hình thành Nó hệ thống tín hiệu vật chất chứa đựng thơng tin mang nội dung ý thức Khơng có hệ thống tín hiệu này, ý thức khơng thể tồn thể Theo C Mác, ngôn ngữ vỏ vật chất tư duy, thực trực tiếp tư tưởng Khơng có ngơn ngữ, người khơng thể có ý thức Ngơn ngữ vừa phương tiện giao tiếp, đồng thời công cụ tư Nhờ có ngơn ngữ, người khái quát hóa, trừu tượng hóa, tức diễn đạt khái niệm, phạm trù, để suy nghĩ, tách khỏi vật cảm tính Cũng nhờ ngôn ngữ, kinh nghiệm, hiểu biết người truyền từ hệ sang hệ khác 2.2 Bản chất Chủ nghĩa vật biện chứng coi ý thức phản ánh thực khách quan vào óc người cách động, sáng tạo Bản chất thể qua khía cạnh a)Ý thức phản ánh, phản ánh, vật chất phản ánh Cái phản ánh (tức vật chất) tồn khách quan, bên độc lập với phản ánh (tức ý thức) Ý thức hình ảnh tinh thần vật khách quan Vì vậy, khơng thể đồng tách rời ý thức với vật chất Ý thức phản ánh giới khách quan, lại thuộc phạm vi chủ quan, khơng có tính vật chất Nó hình ảnh phi cảm tính đối tượng vật chất có tồn cảm tính b) Ý thức phản ánh có tính chủ động, động, sáng tạo Tuy thuộc phạm vi chủ quan, ý thức thụ động, giản đơn, máy móc vật Tức là, khơng phải vật tác động ý thức chép lại, chụp lại y nguyên Thứ nhất, người thực thể xã hội động, sáng tạo Trong trình lao động để cải tạo giới khách quan, người tác động vào vật cách có định hướng, chọn lọc, tùy theo nhu cầu (xây nhà, cày ruộng, đào mương, xây cầu…) Chính thế, ý thức người phản ánh động, sáng tạo, có định hướng, chọn lọc thực khách quan Thứ hai, tính động, sáng tạo ý thức thể phong phú Trên sở có, ý thức tạo tri thức vật, tưởng tượng khơng có thực tế Nó tiên đoán, dự báo tương lai cách tương đối xác, tạo ảo tưởng, huyền thoại Thậm chí, số người cịn có khả tiên tri, ngoại cảm, thấu thị… Tính sáng tạo ý thức khơng có nghĩa ý thức đẻ vật chất Sáng tạo sáng tạo phản ánh, theo quy luật khuôn khổ phản ánh c) Ý thức trình phản ánh đặc biệt, thống mặt Một là, trao đổi thông tin chủ thể (con người) đối tượng phản ánh (núi, sông, mưa,…) Sự trao đổi mang tính hai chiều, có định hướng, chọn lọc thông tin cần thiết Hai là, người mơ hình hóa (tức vẽ lại, lắp ghép lại…) đối tượng tư dạng hình ảnh tinh thần Thực chất trình ý thức sáng tạo lại thực, mã hóa đối tượng vật chất thành ý tưởng tinh thần phi vật chất Ba là, chủ thể chuyển mơ hình từ óc thực khách quan Đây qúa trình thực hóa tư tưởng, thơng qua hoạt động thực tiễn để biến quan niệm thành dạng vật chất sống d) Ý thức tượng xã hội mang chất xã hội Chỉ người xuất hiện, tiến hành hoạt động thực tiễn để cải tạo giới khách quan theo mục đích mình, ý thức xuất Như thế, ý thức tượng tự nhiên túy, mà bắt nguồn từ thực tiễn lịch sử – xã hội, phản ánh quan hệ xã hội khách quan Ý thức bị chi phối không quy luật tự nhiên, mà chủ yếu quy luật xã hội Ở thời đại khác nhau, chí thời đại, ý thức vật, tượng khác chủ thể khác 2.3 Kết cấu Ý thức có kết cấu phức tạp Có nhiều ngành khoa học, nhiều cách tiếp cận, nghiên cứu kết cấu ý thức a) Theo yếu tố hợp thành Theo cách tiếp cận này, ý thức bao gồm ba yếu tố là: tri thức, tình cảm ý chí, tri thức nhân tố quan trọng Tri thức toàn hiểu biết người, kết trình nhận thức, tái tạo lại hình ảnh đối tượng nhận thức dạng loại ngôn ngữ Mọi hoạt động người có tri thức, tri thức định hướng Mọi biểu ý thức chứa đựng nội dung tri thức Tri thức phương thức tồn ý thức điều kiện để ý thức phát triển Theo Mác, “Phương thức mà theo ý thức tồn theo tồn ý thức tri thức” Căn vào lĩnh vực nhận thức, tri thức chia thành nhiều loại tri thức tự nhiên, tri thức xã hội, tri thức nhân văn Căn vào trình độ phát triển nhận thức, tri thức chia thành tri thức đời thường tri thức khoa học, tri thức kinh nghiệm tri thức lý luận, tri thức cảm tính tri thức lý tính,… Tình cảm rung động biểu thái độ người quan hệ Tình cảm hình thái đặc biệt phản ánh thực, hình thành từ khái quát cảm xúc cụ thể người nhận tác động ngoại cảnh Tình cảm biểu phát triển lĩnh vực đời sống người; yếu tố phát huy sức mạnh, động lực thúc đẩy hoạt động nhận thức thực tiễn Lênin cho rằng: khơng có tình cảm “xưa khơng có khơng thể có tìm tịi chân lý”; khơng có tình cảm khơng có yếu tố thơi thúc người vơ sản nửa vô sản, công nhân nông dân nghèo theo cách mạng Tùy vào đối tượng nhận thức rung động người đối tượng quan hệ mà hình thành nên loại tình cảm khác nhau, tình cảm đạo đức, tình cảm thẩm mỹ, tình cảm tơn giáo,… Ý chí khả huy động sức mạnh thân để vượt qua cản trở trình thực mục đích người Ý chí coi mặt động ý thức, biểu ý thức thực tiễn mà người tự giác mục đích hoạt động nên tự đấu tranh với để thực đến mục đích lựa chọn coi ý chí quyền lực người mình; điều khiển, điều chỉnh hành vi để người hướng đến mục đích cách tự giác; cho phép người tự kìm chế, tự làm chủ thân đoán hành động theo quan điểm niềm tin Giá trị chân ý chí khơng thể cường độ mạnh hay yếu mà chủ yếu thể nội dung, ý nghĩa mục đích mà ý chí hướng đến Lênin cho rằng: ý chí yếu tố tạo nên nghiệp cách mạng hàng triệu người đấu tranh giai cấp liệt nhằm giải phóng mình, giải phóng nhân loại Tất yếu tố tạo thành ý thức có mối quan hệ biện chứng với song tri thức yếu tố quan trọng nhất; phương thức tồn ý thức, đồng thời nhân tố định hướng phát triển định mức độ biểu yếu tố khác b) Theo chiều sâu nội tâm Tiếp cận theo chiều sâu giới nội tâm người, ý thức bao gồm tự ý thức, tiềm thức, vô thức  Tự ý thức: Trong trình nhận thức giới xung quanh, người đồng thời tự nhận thức thân Đó tự ý thức Như vậy, tự ý thức ý thức, thành tố quan trọng ý thức, ý thức thân mối quan hệ với ý thức giới bên Nhờ người tự nhận thức thân thực thể hoạt động có cảm giác có tư duy, có hành vi đạo đức có vị trí xã hội Những cảm giác người thân phương diện giữ vai trị quan trọng việc hình thành tự ý thức Con người tự ý thức thân quan hệ với người khác, trình hoạt động cải tạo giới Chính quan hệ xã hội, hoạt động thực tiễn xã hội qua giá trị văn hóa vật chất tinh thần người tạo ra, người phải tự ý thức để nhận rõ thân mình, tự điều chỉnh thân theo quy tắc, tiêu chuẩn mà xã hội đề Tự ý thức không tự ý thức cá nhân mà tự ý thức xã hội, giai cấp hay tầng lớp xã hội địa vị hệ thống quan hệ sản xuất xác định, lý tưởng lợi ích chung xã hội mình, giai cấp mình, hay tầng lớp  Tiềm thức: Là hoạt động tâm lý tự động diễn bên kiểm sốt chủ thể, song lại có liên quan trực tiếp đến hoạt động tâm lý diễn kiểm soát chủ thể Về thực chất, tiềm thức tri thức mà chủ thể có từ trước gần trở thành năng, thành kỹ nằm tầng sâu ý thức chủ thể, ý thức dạng tiềm tàng Do đó, tiềm thức chủ động gây hoạt động tâm lý nhận thức mà chủ thể khơng cần kiểm sốt chúng cách trực tiếp Tiềm thức có vai trị quan trọng hoạt động tâm lý hàng ngày người, tư khoa học Trong tư khoa học, tiềm thức chủ yếu gắn với loại hình tư xác, với hoạt động tư thường lặp lặp lại nhiều lần tiềm thức góp phần giảm tải đầu óc việc xử lý khối lượng lớn tài liệu, kiện, tin tức diễn cách lặp lặp lại mà đảm bảo độ xác chặt chẽ cần thiết tư khoa học  Vô thức: Vô thức trạng thái tâm lý chiều sâu, điều chỉnh suy nghĩ, hành vi, thái độ ứng xử người mà chưa có tranh luận nội tâm, chưa có truyền tin bên trong, chưa có kiểm tra, tính tốn lý trí Vơ thức biểu thành nhiều tượng khác ham muốn, giấc mơ, bị miên, mặc cảm, lỡ lời … Mỗi tượng có vùng hoạt động riêng, có vai trị, chức riêng, song tất có chức chung giải tỏa ức chế hoạt động thần kinh vượt ngưỡng ham muốn không phép bộc lộ thực quy tắc đời sống cộng đồng Nó góp phần lập lại cân hoạt động tinh thần người mà không dẫn tới trạng thái ức chế mức ấm ức, … Như vậy, vơ thức có vai trị tác dụng định đời sống hoạt động người Nhờ vô thức mà người tránh tình trạng căng thẳng khơng cần thiết làm việc “quá tải” Nhờ vô thức mà chuẩn mực người đặt thực cách tự nhiên… Vì vậy, khơng thể phủ nhận vai trị vơ thức sống, phủ nhận vô thức hiểu đầy đủ đắn người Tuy nhiên khơng nên cường điệu, tuyệt đối hóa thần bí vơ thức Khơng nên coi vơ thức tượng tâm lý lập, hồn tồn tách khỏi hồn cảnh xã hội xung quanh khơng liên quan đến ý thức Thực ra, vơ thức vơ thức nằm người có ý thức Giữ vai trò chủ đạo người ý thức khơng phải vơ thức Nhờ có ý thức điều khiển tượng vô thức hướng tới chân, thiện, mỹ Vô thức mắt khâu sống có ý thức người CHƯƠNG II: Mối quan hệ vật chất ý thức Theo quan điểm triết học Mác - Lênin, vật chất ý thức có mối quan hệ biện chứng, vật chất định ý thức, ý thức tác động tích cực trở lại vật chất Sự tác động vật chất lên ý thức Theo triết học Mac-Lenin, vật chất có vai trị định ý thức Vai trị thể qua khía cạnh sau Thứ nhất, vật chất định nguồn gốc ý thức Vật chất “sinh" ý thức, ý thức xuất gắn liền với xuất người – tức vật chất - cách từ đến triệu năm Các thành tựu khoa học tự nhiên đại chứng minh rằng, giới tự nhiên có trước người; vật chất có trước, cịn ý thức có sau; vật chất tính thứ nhất, cịn ý thức tính thứ hai Vật chất tồn khách quan, độc lập với ý thức nguồn gốc sinh ý thức Bộ óc người dạng vật chất có tổ chức cao nhất, quan phản ánh để hình thành ý thức Ý thức tồn phụ thuộc vào hoạt động thần kinh não trình phản ánh thực khách quan Sự vận động giới vật chất yếu tố định đời vật chất có tư óc người Thứ hai, vật chất định nội dung ý thức Ý thức hình thức nào, suy cho cùng, phản ánhhiện thực khách quan Ý thức mà nội dung chẳng qua kết phản ánh thực khách quan vào đầu óc người Hay nói cách khác,có giới thực vận động, phát triển theo quy luật khách quan nó, phản ánh vào ý thức có nội dung ý thức Thứ ba, vật chất định chất ý thức Khác với chủ nghĩa vật cũ, xem xét giới vật chất vật, tượng cảm tính, chủ nghĩa vật biện chứng xem xét giới vật chất giới người hoạt động thực tiễn Chính thực tiễn hoạt động vật chất có tính cải biến giới người - sở để hình thành, phát triển ý thức, ý thức người vừa phản ánh, vừa sáng tạo, phản ánh để sáng tạo sáng tạo phản ánh Thứ tư, vật chất định vận động, phát triển ý thức Mọi tồn tại, phát triển ý thức gắn liền với trình biến đổi vật chất; vật chất thay đổi sớm hay muộn, ý thức phải thay đổi theo Con người - sinh vật có tính xã hội ngày phát triển thể chất tinh thần, dĩ nhiên ý thức - hình thức phản ánh óc người phát triển nội dung hình thức phản ánh nó.Đời sống xã hội ngày văn minh khoa học ngày phát triển chứng minh điều Sự tác động trở lại vật chất ý thức Tuy vật chất định ý thức, ý thức khơng hồn tồn thụ động mà mang tính độc lập tương đối Nhờ đó, tác động lại vật chất hoạt động thực tiễn người Theo chủ nghĩa vật biện chứng Mac-Lenin, vật chất ý thức có mối quan hệ biện chứng, tức chúng tác động qua lại lẫn nhau, vật chất định ý thức, ý thức tác động tích cực trở lại vật chất Ý thức phản ánh giới khách quan – bao gồm vật chất vào óc người Ý thức vật chất sinh ra, sau đời tồn độc lập với vật chất, có quy luật vận động riêng, không phụ thuộc vào vật chất Hơn nữa, tác động ý thức trở lại vật chất phải qua hoạt động thực tiễn; phản ánh xác thực, ý thức đưa sở cho dự đốn thực tại, hình thành nên suy nghĩ, tư đắn để gia tăng sức mạnh vật chất thêm nhiều lần Trong xã hội ngày phát triển vai trị ý thức nói chung tri thức nói riêng lúc quan trọng Tri thức đóng vai trị địn bẩy cho xã hội phát triển, kìm hãm phát triển giới thực, tất phụ thuộc vào thứ tri thức mà người tiếp thu cách người vận dụng tri thức để giải vấn đề đời sống Như vậy: Vật chất ý thức có mối quan hệ biện chứng với nhau, vật chất định ý thức ý thức hồn tồn tác động ngược trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn người CHƯƠNG III: Liên hệ Lấy chuyện lựa chọn ngành học ví dụ Để chọn ngành phù hợp với lực thân, học sinh cuối cấp cần phải trải qua nhiều giai đoạn Ta cần xác định sở thích, lực thân Nếu người có niềm đam mê kinh doanh, hay có tiềm buôn bán, thường họ chọn học ngành học trường đại học thiên khối ngành kinh tế Cịn người có ngoại ngữ tốt, biết cách giao tiếp họ chọn học ngành liên quan đến ngoại giao, hay ngôn ngữ học Chọn ngành học định gây nhiều suy nghĩ định mà vật chất ý thức đôi lúc xảy mâu thuẫn với Ý thức thay đổi định người ta có tài khơng có chăm chỉ, dễ nản họ theo chọn ngành dễ học hơn, dễ có việc làm theo đuổi cơng việc thích Đáng nói hơn, đa phần học sinh thời định hướng việc lựa chọn mình, thấy có nhiều người đổ xô học kinh tế, hay kĩ thuật, họ chạy theo số đơng vô thức mà không nhận khả có theo đuổi hay khơng Do đó, thay lựa chọn theo sở thích, mong muốn, có người lại lựa chọn theo số đông Như việc chọn ngành học, trường hợp vật chất định mà đơi ý thức nắm quyền Chủ nghĩa vật biện chứng cho vật chất tạo ý thức Đúng chọn ngành học, điều quan trọng ta phải có hứng thú với nó, khả tiếp thu học hỏi nâng cao nhiều - coi vật chất trường hợp phải có tài có u thích với thứ làm việc chọn ngành học theo khả xảy Điều giúp thân phát triển theo hướng muốn trở nên hoàn thiện Theo đuổi điều thích ln lựa chọn hàng đầu đặt câu hỏi bạn theo ngành học hay làm cơng việc Lúc vật chất định nguồn gốc, nội dung, chất vận động ý thức Lựa chọn coi nên xuất phát từ mong muốn thật thân, điều mà ln muốn làm có khả thực Khi chọn ngành học ta nên hiểu rõ thân có lực gì, theo đuổi hay không để đưa định đắn nhất, để không hối tiếc nghĩ lựa chọn thân Mặc dù việc đưa định mang tính chất vơ quan trọng chưa dễ dàng Có người chọn ngành học phổ biến, dễ có việc làm theo số đơng sở thích Đó ảnh hưởng tác động bên ngồi từ gia đình, bạn bè, xã hội học ngành tìm việc dễ hơn, có nhiều lựa chọn cơng việc Những người khơng xem xét thân theo học hay khơng, mà đơn giản tác động bên ngồi khơng có tính đốn với điều thích, đơn giản họ khơng có mục tiêu hay sở thích Điều dễ dẫn đến việc chán nản, mệt mỏi phải theo học thứ mà thân khơng hứng thú, khơng có tài, khó đạt thành cơng bùng nổ mà có ổn định qua ngày Lúc ý thức định cho vật chất Ý thức hình thức nào, suy cho cùng, phản ánh thực khách quan, phản ánh cách giới thực hoạt động Nó cịn đạo hoạt động, hành động người, định làm cho hoạt động người hay sai, thành công hay thất bại Vì thế, trường hợp này, có người chọn theo học ngành u thích, hứng thú có tài, vật chất định ý thức Họ lựa chọn thơng qua có, từ phát triển khả thân Ngược lại, có người lựa chọn theo số đơng ngành học giúp họ tìm việc làm dễ hơn, ổn định sống nhanh Đây ý thức có tính độc lập tương đối tác động lại vật chất Họ không xem xét thân có khả mà thay vào họ lựa chọn thứ ổn định, nhiều người lựa chọn Cả hai không sai lựa chọn nên theo học ngành u thích vật chất thứ định vận động, phát triển vật cao Ý thức từ nâng cao, thời đại ngày nay, thời đại thông tin, kinh tế tri thức, thời đại cách mạng khoa học công nghệ đại, mà tri thức khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Việc tiếp thu, học hỏi trở nên dễ dàng lúc khả thân phát triển tốt nhất, đại bối cảnh toàn cầu hóa Người có tri thức người biết nhu cầu xã hội, cố gắng để đáp ứng nhu cầu phát triển Ngồi ra, họ cịn người có mục tiêu rõ ràng, việc làm cụ thể, khơng trì hỗn; biết điều chỉnh hành vi thân để hướng tới xã hội đại Đây điểm mấu chốt giúp tri thức có tác động tích cực lên người nói chung sinh viên nói riêng KẾT LUẬN Từ phân tích trên, thấy mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức Theo đó, vật chất nguồn gốc ý thức, định nội dung ý thức; điều kiện tiên để có ý thức Nhưng, ý thức khơng hồn tồn phụ thuộc vào vật chất mà có tính độc lập tương đối, đồng thời có khả tác động trở lại vật chất Sự tác động tự thân mà phải thông qua hoạt động thực tiễn người Sức mạnh ý thức phụ thuộc vào trình độ phản ánh ý thúc, mức độ thâm nhập ý thức vào người hành động, trình độ tổ chức người điều kiện vật chất Những người thành công tin họ làm chủ vận mệnh mình, họ khơng lệ thuộc vào hồn cảnh Nếu ngoại cảnh xung quanh cản trở họ, họ tìm cách biến khó khăn thành động lực để cố gắng Từ lý luận chủ nghĩa Mác-Lenin từ kinh nghiệm thành cơng thất bại q trình lãnh đạo cách mạng, Đảng Cộng sản Việt Nam rút học quan trọng “Mọi đường lối,chủ trương đảng phải xuất phát từ thực tế tôn trọng quy luật khách quan" Đất nước ta bắt đầu thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa - đại hóa đất nước, điều cần nguồn lực người đóng góp vào cơng phát triển đất nước" Muốn vậy, phải nâng cao lực lãnh đạo sức chiến đấu Đảng, phát huy sức mạnh đại đoàn kết tồn dân tộc, đẩy mạnh tồn diện cơng đổi mới, sớm đưa nước ta tiến tới giai đoạn phát triển toàn diện,thực "dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh" TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Giáo trình nguyên lý chủ nghĩa Mác- Lênin (Dành cho sinh viên đại học, cao đẳng khối không chuyên ngành Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh) Nxb Chính trị quốc gia thật [2] GS.TS.Phạm Văn Đức Giáo trình Triết học Mac-Lenin NXB Đại học Kinh tế Quốc dân 2019 [3]https://giamayruaxe.net/vat-chat-la gi/? fbclid=IwAR1yuXmRFWYxK7UKKwLbD-NGPQJIz83K_MNpEajR7iPamghwg_0-M6KDlU [4] https://khotrithucso.com/tai-lieu-chuyen-nganh/cacmon-dai-cuong/triet-hoc [5] https://vanluat.vn/moi-quan-he-giua-vat-chat-va-y-thuc-la-gi-10995.html

Ngày đăng: 12/12/2023, 15:00

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan