Tư tưởng hồ chí minh về vấn đề giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI THƯƠNG CƠ SỞ II TẠI THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH -*** - BÀI TIỂU LUẬN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HĨA TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC o Bá Nhóm 14_ lớp K54E MSSV cá o 1501015342 2) Nguyễn Thành Lộc 1501015283 3) Nguyễn Hồng Tâm 1501015480 4) Huỳnh Thị Thúy Ngân 1501015334 5) Bùi Ngọc Thành 1501015491 ực th 1) Phạm Huỳnh Kim Ngân p tậ ch 6) Nguyễn Văn Thành 1501015494 ê uy 7) Trần Thị Kim Ngân 1501015344 n h àn ng 1501015312 8) Lê Hà My o Bá cá o ực th p tậ ch n ê uy h àn ng MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU .1 I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA VÀ VẤN ĐỀ GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa 1.1 1.1.1 Định nghĩa văn hóa Hồ Chí Minh 1.1.2 Quan điểm Hồ Chí Minh vấn đề chung văn hóa 1.1.3 Quan điểm Hồ Chi1 Minh số lĩnh vực văn hóa 1.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc 1.2.1 Khái niệm sắc văn hóa dân tộc 1.2.2 Tầm quan trọng việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Bá II Khái niệm văn hóa theo quan điểm Hồ Chí Minh .2 TÌNH HÌNH THỰC TIỄN VỀ VẤN ĐỀ GIỮ GÌN BẢN SẮC VĂN HỐ o DÂN TỘC HIỆN NAY .9 cá o Thực trạng việc giữ gìn phát huy sắc văn hoá truyền thống dân tộc ực th Các yếu tố tác động 15 Truyền thống giữ gìn sắc văn hố dân tộc khứ 15 2.2 Lòng tự tôn dân tộc 17 2.3 Tồn cầu hố 18 p tậ 2.1 ch ê uy Giải pháp đề xuất .21 n h àn ng 3.1 Củng cố tiếp tục xây dựng mơi trường văn hố lành mạnh, phong phú, đa dạng .22 III 3.2 Đẩy mạnh giáo dục trị tư tưởng xây dựng lối sống văn hóa 22 3.3 Không ngừng phát triển nghiệp văn học, nghệ thuật .23 3.4 Phát triển hệ thống thông tin đại chúng 23 Ý NGHĨA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TRONG VIỆC GIẢI QUYẾT CÁC VẤN ĐỀ THỰC TIỄN .24 TỔNG KẾT .27 TÀI LIỆU THAM KHẢO 28 o Bá cá o ực th p tậ ch n ê uy h àn ng LỜI MỞ ĐẦU Là người nước Việt, hẳn biết tự hào chủ tịch Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ vĩ đại dân tộc, vị cha già kính u với lịng nhân hậu, độ lượng, khoan dung, u thương đồng bào Đất nước ta hồ bình, độc lập, bước lên hội nhập với giời ngày hôm nhờ vào lãnh đạo Người Trong tác phẩm “dưới cờ vẻ vang”, đồng chí Lê Duẫn viết “Mỗi bước nhân dân ta Đảng ta 40 năm qua đếu gắn liền với đời cách mạng vô sôi nỏi đẹp đẽ Hồ Chủ Tịch Giờ đây, Bác xa, Người để lại cho dân tộc Việt Nam tài sản vơ giá, di sản văn hố vơ phong phú cao đẹp Tư tưởng Hồ Chí Minh là hệ thống quan điểm của Hồ Chí Minh trong nghiệp cách mạng ông được Đảng Cộng sản Việt Nam tổng kết, hệ thống hóa Hệ thống tư tưởng bao gồm quan điểm vấn đề của cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa; vận dụng phát triển Chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể của Việt Nam Theo Hồ Chí Minh: Văn hóa kiến trúc thượng tầng; sở hạ tầng xã hội có kiến thiết rồi, văn hóa kiến thiết đủ điều kiện phát triển được; văn hóa động lực xã hội kinh tế nước nhà; văn hóa soi đường Bá cho quốc dân Trên thực tế, văn hóa bao gồm tồn giá trị vật chất o giá trị tinh thần mà loài người sáng tạo ra, nhằm đáp ứng sinh tồn cá mục đích sống lồi người Văn hố nhân tố đảm bảo cho phát triển o bền vững quốc gia Với tầm quan trọng văn hóa dân tộc, nhóm chúng ực th tơi xin cung cấp thêm cho người đọc nhứng giá trị thực văn hóa hệ tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề giữ gìn phát triển sắc dân tộc thời p tậ đại công nghệ phát triển thông qua đề tài ch n ê uy h àn ng I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA VÀ VẤN ĐỀ GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HĨA DÂN TỘC Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa 1.1 Khái niệm văn hóa theo quan điểm Hồ Chí Minh 1.1.1 Định nghĩa văn hóa Hồ Chí Minh “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày ăn mặc phương thức sử dụng Toàn sang tạo phát minh tức văn hóa Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống địi hỏi sinh tồn.” (Hồ Chí Minh: Tồn tập, t.3, NXN Chính trị Quốc gia, Hà Nội 2000) Cùng với định nghĩa văn hóa, Hồ Chí Minh cịn nêu điểm lớn định hướng cho việc xây dựng văn hóa dân tộc: “1 Xây dựng tâm lý: tinh thần độc lập tự cường Xây dựng luân lý: biết hi sinh, làm lợi cho quần chúng Xây dựng xã hội: nghiệp liên quan đến phúc lợi nhân dân Bá xã hội o Xây dựng trị: dân quyền cá Xây dựng kinh tế.” o ực th (Hồ Chí Minh tồn tập, t.3) 1.1.2 Quan điểm Hồ Chí Minh vấn đề chung văn hóa Quan điểm Hồ Chí Minh vị trí vai trị văn hóa p đời sống xã hội tậ 1.1.2.1 ch a) Văn hóa đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng n ê uy h àn ng Văn hóa ngang hàng với trị, kinh tế, xã hội, tạo thành vấn đề chủ yếu đời sống xã hội vấn đề có quan hệ mật thiết với nhau, coi trọng Trong quan hệ với trị - xã hội: Chính trị, xã hội giải phóng văn hóa giải phóng Chính trị mở đường cho văn hóa phát triển Trong quan hệ với kinh tế: Kinh tế thuộc sở hạ tầng, tảng việc xây dựng văn hóa Phải trọng xây dựng kinh tế, xây dựng sở hạ tầng để có điều kiện xây dựng phát triển văn hóa b) Văn hóa khơng thể đứng ngồi mà phải kinh tế trị, phải phục vụ nhiệm vụ trị thúc đẩy phát triển kinh tế c) Văn hóa có tính tích cực, chủ động, đóng vai trò to lớn động lực, thúc đẩy phát triển kinh tế trị Văn hóa phải kinh tế trị, nghĩa là:  Văn hóa phải tham gia thực nhiệm vụ trị, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế Quan điểm định hướng cho việc xây dựng văn hóa Việt Nam, định hướng cho hoạt động văn hóa Bá  Kinh tế trị phải có văn hóa Vận dụng sang tạo tư o tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta chủ trương gắn văn hóa với phát triển, cá chủ trương đưa giá trị văn hóa thâm sâu vào inh tế trị, o làm cho văn hóa thực vừa mục tiêu, vừa động lực công ực th xây dựng phát triển đất nước 1.1.2.2 Quan điểm tính chất văn hóa p học tậ Tính chất dân tộc: Cốt cách dân tộc, tinh túy bên trong, đặc trưng văn ch Tính khoa học: Thuận theo trào lưu tiến hóa tư tưởng đại: Hịa h àn ng n ê uy bình, độc lập, dân chủ, tiến xã hội Đấu tranh với trái với khoa học, phản tiến bộ, tâm, thần bí, mê tín dị đoạn, biết gạn đục khơi trong, kế thừa truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Tính chất đại chúng: phục vụ nhân dân, hợp với nguyện vọng, đâm đà tính nhân văn, văn hóa quần chúng xây dựng 1.1.2.3 Quan điểm chức văn hóa: Gồm chức chủ yếu: Bồi dưỡng lý tưởng, tư tưởng đắn, tình cảm cao đẹp: Lý tưởng lớn: Độc lập dân tộc gắn với chủ nghĩa xã hội, Tình cảm lớn: Yêu nước thương dân, yêu người,… Mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí: Bắt đầu từ chỗ biết đọc biết viết để hiểu biết lĩnh vực khác đời sống xã hội, để nhân dân tham gia sáng tạo hưởng thụ văn hóa Bồi dưỡng phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh; hướng người tới chân, thiện, mỹ để hoàn thiện thân: Làm cho văn hóa thấm sâu vào tâm lý quốc dân, nghĩa văn hóa phải sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ; văn hóa phải soi đường cho quốc dân 1.1.3 Quan điểm Hồ Chi1 Minh số lĩnh vực văn hóa 1.1.3.1 Văn hóa giáo dục Bá Phê phán văn hóa phong kiến (tầm chương, kinh viện, xa rời thực tế, bất o bình đẳng, trọng nam khinh nữ) văn hóa thực dân (ngu muội, đồi bại, xảo cá trá) o ực th Mục tiêu: Thực chức văn hóa thơng qua việc dạy học Nội dung: Phù hợp với thực tiễn Việt Nam, giáo dục phải tồn diện, tức bao gồm văn hóa, trị, khoa học – kỹ thuật, chuyên môn nghề nghiệp, lao p tậ động ch Phương châm: Học đôi với hành, học nơi, lúc, người, học ê uy suốt đời, coi trọng việc tự học, tự đào tạo đào tạo lại Phương pháp: Phù hợp với trình độ, mục tiêu,… n h àn ng Về đội ngũ giáo viên: quan tâm xây dựng, bồi dưỡng có đức, có tài, yêu nghề 1.1.3.2 Văn hóa văn nghệ: Văn hóa – văn nghệ mặt trận, nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ vũ khí sắc bén đấu tranh cách mạng, xây dựng xã hội mới, người Văn nghệ gắn liền với thực tiễn đời sống nhân dân Phải có tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại đất nước dân tộc 1.1.3.3 Văn hóa đời sống: Đạo đức mới: Thực hành “cần, kiệm, liêm, chính” Hồ Chí Minh nhiều lần khẳng định: “Nếu khơng giữ Cần, Kiệm, Liêm, Chính dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân”, “Nêu cao thực hành Cần, Kiệm, Liêm, Chính tức nhen lửa cho đời sống mới” (Hồ Chí Minh tồn tập, t.5) Lối sống mới: Sống có lý tưởng, đạo đức, văn minh, tiên tiến, kết hợp hài hòa truyền thống dân tộc với tinh hoa văn hóa nhân loại Phải cho hoạt động người mang tính văn hóa Bá Nếp sống mới: Nếp sống văn minh, trình làm cho lối sống dần o dần trở thành thói quen, phong tục tập quan tốt đẹp, kế thừa phát triển cá phong mỹ tục lâu đời dân tộc Đời sống khơng phải gì cũ o bỏ hết, khơng phải làm mới.Cái cũ mà xấu phải bỏ, cũ mà ực th khơng xấu, phiền phức sửa đổi Cái cũ mà tốt phải phát triển thêm, mà hay phải làm, phải bổ sung tậ 1.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc p ch 1.2.1 Khái niệm sắc văn hóa dân tộc ê uy “Bản sắc văn hóa dân tộc hệ thống giá trị vật chất tinh thần dân h àn ng n tộc sáng tạo lịch sử, nét độc đáo riêng dân tộc so với dân tộc khác.” (Một số vấn đề lý luận sắc văn hóa dân tộc, ThS Hoàng Thị Hương) 1.2.2 Tầm quan trọng việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc 1.2.2.1 Giữ gìn sắc văn hóa dân tộc giữ gìn cốt cách dân tộc trình phát triển dân tộc Nói tới cốt cách dân tộc khơng nói tới nét đặc sắc, đậm đà biểu qua tính cách mà cịn thơng qua tồn đời sống vật chất tinh thần dân tộc Cốt cách dân tộc tương đối ổn định, bền vững hình thành, tạo dựng khẳng định lịch sử tồn phát triển dân tộc Giữ cốt cách dân tộc giúp dân tộc thích ứng với "dân tộc hóa" để biến thành tài sản dân tộc, mang hồn dân tộc Thực tế, thiếu thốn, nghèo nàn sắc văn hóa, mát cốt cách dân tộc nhiều đáng sợ thiếu thốn, nghèo nàn vật chất Sự mát sắc văn hóa dân tộc làm cốt cách dân tộc, làm ý nghĩa tồn dân tộc Như vậy, phát triển kinh tế mang lại đầy đủ vật chất tiện nghi sinh hoạt không đồng với phồn vinh, thịnh vượng thiếu vắng giá trị văn hóa dân tộc Bá 1.2.2.2 Giữ gìn sắc văn hóa dân tộc sở củng cố ý thức tự tôn dân o tộc tảng cho phát triển kinh tế bền vững cá Giữ gìn sắc văn hóa dân tộc khơng nhấn mạnh nét đặc sắc o dân tộc mà cịn giữ gìn giá trị thuộc dân tộc Đồng thời việc giữ ực th gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc thực sở ý thức tự giác cộng đồng dân tộc tậ Ý thức tự tôn dân tộc củng cố thông qua việc giữ gìn sắc văn hóa p dân tộc khơng có ý nghĩa việc phát triển văn hóa tiên tiến, đậm đà ch sắc văn hóa dân tộc mà trình phát triển nói chung, phát triển ê uy kinh tế nói riêng ý thức trở thành sức mạnh giúp dân tộc vượt qua khó khăn, thử thách trình phát triển n h àn ng chuyển giao từ hệ trước sang hệ sau lẽ lớp người trẻ ngày trở nên bận rộn cấp tiến hết Thật vậy, họ dần lãng quên giá trị tinh hoa vốn có dân tộc lạ thay, họ mang nặng quan niệm khác đẹp, đẹp hoàn toàn đại, bon chen khơng phải đẹp truyền thống, văn hố Hệ là, có người truyền đạt mà khơng có người kế tục người tiếp nhận khơng có ý thức tự giác giữ gìn; di sản văn hoá, sắc dân tộc dễ dàng bị mai đến ngày đó, biến vĩnh viễn Chiếc áo dài tân thời – sản phẩm văn hóa mặc kết hợp văn hóa mặc Đông – Tây vẻ đẹp văn hóa mặc mang sắc Việt Nam cần phải nhận thức giữ gìn Do điều kiện sinh hoạt vật chất ngày cải tiến đầy đủ nên nhiều người phụ nữ không mảnh mai khơng thích mặc áo dài ngày lễ, tết Tương tự, số nhạc cụ độc đáo người Việt Nam đangít ý  bảo tồn và  phát huy nhưđàn đá Tây Nguyên – nhạc cụ thời tạo ấn tượng sâu đậm cho khán giả nước, có người biết sử dụng Các nhạc cụ độc đáo đồng bào dân tộc miền núi có nguy mai bối cảnh nhạc đại tràn lan đời sống âm nhạc ngày nay. Đơ thị hóa nơng thơn tiến kéo theo nhiều yếu tố làm mai giá Bá trị truyền thống văn hóa Việt Nam Mối quan hệ làng xã truyền thống với tình làng o nghĩa xóm khơng cịn mặn nồng trước.Đó thực tế ngày hệ cá tiếp sau không dành nỗ lực thích đáng việc bảo tồn phát huy truyền o thống quý báu dân tộc lẽ họ chưa thật hiểu nghĩa cảm hết ực th đẹp sâu sắc phía sau vẻ bề ngồi thơ sơ Tuy nhiên, bên cạnh mặt hạn chế việc giữ gìn sắc văn hố truyền tậ thống dân tộc xu hướng sính ngoại, nhận thức chưa thực sâu sắc động p lực dành cho việc phát triển văn hoá cịn mờ nhạt, ta khơng thể đánh đồng tất ch lớp niên “say mê” thực trạng tồi tệ n ê uy h àn ng 13 “Kết điều tra tình hình niên năm 2010 Viện Nghiên cứu niên cho thấy, nhìn chung niên thị có thái độ tích cực sống, thể ý thức trách nhiệm xã hội Điều nhìn nhận qua quan tâm niên đô thị tới vấn đề xã hội, kinh tế, hay kiện trị, văn hóa bật ,đặc biệt vấn đề tác động trực tiếp đến sống thực tế ngày niên thị.” (ThS TRẦN KIM CÚC - Viện Văn hóa phát triển, Học viện Chính trị - Hành quốc gia Hồ Chí Minh) Thực tế có nhiều thành phần giới trẻ tiếp tục giữ gìn, kế thừa phát huy giá trị tốt đẹp truyền thống dân tộc Việt Nam Họ biết cách tiếp thu cách có chọn lọc tinh hoa nhân loại, kết hợp với sắc lâu đời người Việt tạo nên sản phẩm văn hoá đẹp, chiếm thiện cảm nhiều người nước Ngày nay, ta nhận thấy rằng, niên sắc son với truyền thống nhân văn, nhân như: “Uống nước nhớ nguồn”, “Lá lành đùm rách”, “Tôn sư trọng đạo”,… Các hội sinh viên, hội niên tổ chức dành cho lớp trẻ giữ vững tinh thần tuyên truyền phát triền nhận thức ý thức văn hoá dân tộc, Đảng tư tưởng Hồ chủ tịch Một số loại nhạc cụ truyền thống loại hình nghệ thuật khơng sân khấu mà nhân dân Bá kế thừa Nói khơng có nghĩa mâu thuẫn với thực trạng báo động trên, o việc trì truyền thống cịn trì kế tục song khơng cịn mạnh mẽ cá trước số lượng người bị tác động ngoại lai xâm lấn nhiều so với số o lượng người giữ nét văn hoá dân tộc ực th Ta thấy rằng, giá trị truyền thống dân tộc thực bị dần thờ người kế tục, nhận thức sai giá trị văn hoá, nhịp sống hối đại, tất tậ tạo nên ý thức bàng quang văn hoá dân tộc Bản sắc văn hoá truyền p thống dân tộc bảo tồn phát triển cố gắng từ ch phía; cần kết hợp, chung tay nhà lãnh đạo, nhà nghiên cứu văn h àn ng 14 n ê uy hoá tầng lớp người dân, hệ già trẻ, lực lượng tồn dân tộc Các yếu tố tác động đến việc giữ gìn phát huy sắc văn hoá truyền thống dân tộc 2.1 Truyền thống giữ gìn sắc văn hoá dân tộc khứ Từ trước đến nay, nước ta biết đến quốc gia có văn hiến lâu đời Một dân tộc có kỉ cương, văn hóa, phong tục độc lập, khác biệt với nước láng giềng phương Bắc Mặc dù dùng chung thứ chữ vuông với họ văn chương văn chương người dân Đại Việt, thấm đẫm tinh thần dân tộc sắc văn hóa riêng Việc sáng chế chữ Nôm, sáng tác văn học chữ Nôm (song song với chữ Hán) thể tinh thần độc lập, tự chủ việc giữ gìn sắc văn hố Việt Theo cơng trình nghiên cứu, văn hóa Việt Nam có nguồn gốc khu vực Đơng Nam Á, nhiều hình tượng văn hóa Trung Hoa có nguồn gốc vay mượn từ người Việt Văn hóa Trung Quốc giống Ấn Độ, phương Tây giao thoa luồng văn hóa, gặp Việt Nam bồi tụ phù sa, chất đất địa ngàn năm không bị biến đổi Có nhiều ý kiến cho Việt Nam khơng có sắc văn hóa, văn hóa Việt Bá Nam nhánh nhỏ văn hóa Trung Hoa, điểm khác o trình độ Thêm vào văn hóa Việt Nam khơng có tính ổn định bền vững mà cá liên tục biến đổi Vì thế, nhiều du nhập, chắn việc o giữ vững sắc xảy lung lay khơng Ví dụ văn hoá nước ực th phương Tây tràn qua năm kỉ 19 Lúc ấy, nhà phê bình văn học Hoài Thanh tổng kết sách “Thi nhân Việt Nam”: “Chúng ta nhà tây, p tậ đội mũ tây, giày tây, mặc áo tây Chúng ta dùng đèn điện, đồng hồ, ô tô, xe lửa, xe đạp… cịn nữa! Nói cho xiết điều thay đổi vật chất ch phương Tây đưa tới chúng ta! Cho đến nơi hang ngõ hẻm, ê uy sống không cịn giữ ngun hình ngày trước Nào dầu tây, diêm tây, n h àn ng 15 vải tây, tây, kim tây, đinh tây” (Thi nhân Việt Nam, NXB Văn học, Hà Nội, 1988, tr.10) Lịch sử hình thành phát triển truyền thống văn hoá dân tộc Việt Nam lịch sử hình thành phát triển lối sống người Việt Nam Nó xây dựng qua thời gian dài, phải nói thời kỳ lịch sử sản xuất, học tập, lao động chiến đấu, đồng thời sáng tạo giao lưu văn hố Trải qua q trình tiếp nhận, tiếp biến văn hoá mà văn hố Việt Nam nói chung, lối sống người Việt Nam nói riêng phát triển ngày phong phú, đa dạng, đậm đà Song, sắc truyền thống dân tộc ta lối nhẹ nhàng, tế nhị, kín đáo, giản đơn hồ nhập với thiên nhiên Bên cạnh đó, trải qua q trình tiếp biến lối sống văn hố phương Đơng, phương Tây văn hố xã hội chủ nghĩa, nét đặc sắc lối sống dân tộc Việt Nam tổng hợp phát huy mạnh mẽ với thời Tồn lĩnh vực đời sống tinh thần, lối sống người Việt làm giàu với tinh hoa văn hoá lối sống nhiều dân tộc, xác 54 dân tộc anh em Tất hội đủ đặc điểm phẩm chất phong thái văn hoá, văn minh độc đáo giới, tạo thành lối sống vừa có tính nhân Bá loại, vừa đậm đà sắc Việt Nam o cá Chính giá trị văn hố lịch sử truyền thống lâu đời việc giữ gìn o không ngừng thúc người Việt ngày kế tục sắc tươi đẹp ực th vốn có Lời kêu gọi, ngày nay, xã hội đại, dần bị thờ nhiều người thờ với sắc dân tộc Những tậ truyền thống khơng cịn nguyên vẹn biến dạng, bóp méo p giới cấp tiến Quan niệm đẹp người dần ch thay đổi để kịp “chạy đua”, “sành điệu” với người xung quanh Truyền ê uy thống giữ gìn sắc văn hố dân tộc khứ ký ức h àn ng 16 n tâm trí người