Nhân dân ta luôn mong muốn có được một nền độc lập cho dân tộc, tự do cho nhândân, và đó cũng là một giá trị tinh thần thiêng liêng mà Chủ tịch Hồ Chí Minh là hiệnthân của tinh thần ấy.H
Trang 1BỘ CÔNG THƯƠNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ - KỸ THUẬT CÔNG NGHIỆP
KHOA QUẢN TRỊ & MARKETING
-
Hà Nội, 2024
Giảng viên hướng dẫn: Ninh Văn Hùng
Lớp học phần: DHQT15A7HN
Nhóm thực hiện: Nhóm 1
1 Nguyễn Vân Anh - 21107100390
2 Phạm Thị Phương Anh - 21107100385
3 Trần Thị Hồng Anh - 21107100361
4 Cấn Thị Ngọc Bích – 21107100368 (Nhóm Trưởng)
5 Trần Nguyễn Thu Hà - 21107100394
6 Bùi Thị Thu Huyền - 21107100399
7 Nghiêm Thị Hương Ly - 21107100376
Trang 2CHƯƠNG III: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ
CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC
1 Vấn đề độc lập dân tộc
a Độc lập, tự do là quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm của tất cả các dân tộc
Chúng ta thấy rằng, khi ở thời kì dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam từ xưa đến nay gắn liền với truyền thống yêu nước đấu tranh chống giặc ngoại xâm là một trong những truyền thống nổi bật của dân tộc Việt Nam điều đó như là một chân
lý nói lên rằng, đó là độc lập dân tộc, là khát vọng to lớn của dân tộc Việt Nam Nhân dân ta luôn mong muốn có được một nền độc lập cho dân tộc, tự do cho nhân dân, và đó cũng là một giá trị tinh thần thiêng liêng mà Chủ tịch Hồ Chí Minh là hiện thân của tinh thần ấy
Hồ Chí Minh đã từng khẳng định rằng “cái mà tôi cân thiết nhất trên đời là đồng bào tôi được tự do, tổ quốc tôi được độc lập.”
Chúng ta thấy rằng từ xưa đến nay, độc lập dân tộc là khát vọng mang tính phổ biến của các dân tộc bị mất nước chịu sự áp bức, đè nén, thống trị của ngoại bang Độc lập dân tộc của Việt Nam trước đây là nền độc lập dưới chế độ phong kiến và chúng ta biết rằng là dưới chế độ phong kiến thì mọi quyền hành đều do giai cấp địa chủ phong kiến thống trị chi phối toàn thể nhân dân, họ hầu như không có tư liệu sản xuất trong tay, không có quyền tự do dân chủ, sống kiếp nô lệ cày thuê cuốc mướn… Trong hoàn cảnh khó khăn, chiến tranh ác liệt đó, Hồ Chí Minh đã nêu lên một chân lý thời đại, một tuyên ngon bất hủ của các dân tộc khao khát nền độc lập, tự do trên thế giới: “Không có gì quý hơn độc lập, tự do” Với tư tưởng trên của Hồ Chí Minh, nhân dân Việt Nam đã anh dũng chiến đấu, đánh thắng đế quốc Mỹ xâm lược, buộc chúng phải ký Hiệp định Pari, cam kết tôn trọng các quyền dân tộc cơ bản của nhân dân Việt Nam, rút quân Mỹ về nước
b Độc lập dân tộc phải gắn liền tự do, cơm no, áo ấm và hạnh phúc của nhân dân
- Nội dung của ĐLDT
⁃ ĐLDT gắn liền với ấm no, hạnh phúc của nhân dân
⁃ Đảm bảo các quyền dân tộc cơ bản
⁃ ĐLDT gắn với quyền tự quyết định
⁃ ĐLDT gắn với sự thống nhất toàn vẹn lãnh thổ
⁃ Kiên quyết chống lại sự xâm phạm ĐLDT
- Năm 1918, Chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc Ngày 18-6-1919, đại biểu các nước đế quốc tham gia chiến tranh họp Hội nghị ở Vécxây Thay mặt Hội những người yêu nước Việt Nam tại Pháp, Nguyễn Tất Thành cùng Phan Châu Trinh, Phan Văn Trường thảo ra bản Yêu sách của nhân dân An Nam gửi tới Hội nghị Vécxây Bản yêu sách được luật sư Phan Văn Trường viết bằng tiếng Pháp (vì lúc này Nguyễn Tất
Trang 3Thành chưa thạo tiếng Pháp) Dưới bản Yêu sách Nguyễn Tất Thành ký tên: Nguyễn
Ái Quốc Đây là lần đầu tiên tên gọi Nguyễn Ái Quốc xuất hiện
Bản Yêu sách gồm tám điểm:
(Em sẽ điểm lại một vài điểm nổi bật trong bản yêu sách này)
1 Tổng ân xá cho tất cả những người bản xứ bị án tù chính trị;
2 Cải cách nền pháp lý ở Đông Dương bằng cách cho người bản xứ cũng được quyền hưởng những đảm bảo về mặt pháp luật như người Âu châu; xóa bỏ hoàn toàn các toà án đặc biệt dùng làm công cụ để khủng bố và áp bức bộ phận trung thực nhất trong nhân dân An Nam;
3 Tự do báo chí và tự do ngôn luận;
4 Tự do lập hội và hội họp;
5 Tự do cư trú ở nước ngoài và tự do xuất dương;
6 Tự do học tập, thành lập các trường kỹ thuật và chuyên nghiệp ở tất cả các tỉnh cho người bản xứ;
7 Thay chế độ ra các sắc lệnh bằng chế độ ra các đạo luật;
8 Đoàn đại biểu thường trực của người bản xứ, do người bản xứ bầu ra, tại Nghị viện Pháp để giúp cho Nghị viện biết được những nguyện vọng của người bản xứ
- Cương lĩnh đầu tiên của Đảng do lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc soạn thảo và được
Hội nghị thành lập Ðảng (tháng 2/1930) thảo luận, thông qua Tuy ngắn gọn, chỉ có
282 chữ, nhưng Chánh cương đã xác định rõ ràng nhiều vấn đề cơ bản về chiến lược
và sách lược của cách mạng Việt Nam
Chánh cương chỉ rõ, về chính trị: Ðánh đổ ách thống trị của thực dân Pháp và chế
độ phong kiến, làm cho nước Việt Nam hoàn toàn độc lập, dựng ra chính phủ công nông binh, tổ chức ra quân đội công nông
Về kinh tế: Thủ tiêu hết các thứ quốc trái; tịch thu hết các sản nghiệp lớn (như công nghiệp, vận tải, ngân hàng ) của tư bản Pháp để giao cho chính phủ công nông binh quản lý; tịch thu ruộng đất của tư bản Pháp và đại địa chủ để làm của công chia cho dân cày nghèo, bỏ sưu thuế cho dân cày nghèo; mở mang phát triển công nghiệp và nông nghiệp; thi hành luật ngày làm 8 giờ
Về xã hội: Dân chúng được tự do tổ chức, nam nữ bình quyền, thực hiện phổ thông giáo dục theo công nông hóa
Cùng với Chánh cương vắn tắt, Bác còn soạn thảo và được Hội nghị thành lập Ðảng thông qua Sách lược vắn tắt, Chương trình vắn tắt, Ðiều lệ vắn tắt và Lời kêu gọi nhân dịp thành lập Ðảng Tất cả những tài liệu này đã trở thành những văn kiện quan trọng có tính kinh điển của Ðảng ta, xác lập đường lối chiến lược, sách lược cơ bản của cách mạng Việt Nam và tôn chỉ, mục đích, nguyên tắc tổ chức và hoạt động của Ðảng Cộng sản Việt Nam
Rõ ràng, tư tưởng Hồ Chí Minh về quyền độc lập, tự do của dân tộc với chân lý
“không có gì quý hơn độc lập, tự do” vẫn là nền tảng, là kim chỉ nam góp phần định
Trang 4hướng cho sự nghiệp bảo vệ quyền độc lập, tự do của dân tộc ngày càng vững chắc hơn
c Độc lập dân tộc phải là nền độc lập thật sự, hoàn toàn và triệt để
Theo HCM, độc lập dân tộc phải là độc lập thật sự, hoàn toàn và triệt để trên tất cả các lĩnh vực Người nhấn mạnh: độc lập mà người dân không có quyền tự quyết về ngoại giao, không có quân đội riêng, không có nền tài chính riêng…, thì độc lập đó chẳng có ý nghĩa gì Trên tinh thần đó và hoàn cảnh đất nước ta sau Cách mạng Tháng Tám còn gặp nhiều khó khăn, nhất là nạn thù trong giặc ngoài, để đảm bảo nền độc lập thật sự mới giành được, Người đãcùng Chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa sử dụng nhiều biện pháp trong đó có biện pháp ngoại giao, để đảm bảo nền dân tộc thâth
sự của đất nước
d Độc lập dân tộc gắn liền với thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ
Trong lịch sử, dân tộc luôn đứng trước âm mưu xâm lược và chia cách đất nước của
kẻ thủ Thực dân Pháp khi xâm lược đã chia đất nước ta ra ba kỳ, mỗi kỳ có chế độcai trị riêng Sau cách mạng Tháng Tám, miền Bắc nước ta bị quân Tưởng Giới Thạch chiếm đóng, miền Nam bị thực dân Pháp xâm lược và sau khi độc chiếm hoàn toàn Việt Nam, một lần nữa thực dân Pháp lại bày ra cái gọi là “ Nam Kỳ tự trị” hòng chia cắt nước ta một lần nữa
“Dù khó khăn khổ đến mấy, nhân dân ta sẽ hoàn toàn thắng lới Đế quốc Mỹ nhất định phải cút khỏi nước ta Tổ quốc ta nhất định sẽ thống nhất Đồng bào Nam Bắc sẽ sum họp một nhà.”
(Di chúc Bác)
2 Về cách mạng giải phóng dân tộc
a Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng vô sản
- Rút kinh nghiệm từ sự thất bại của các phong trào yêu nước
Hồ Chí Minh đánh giá về con đường cứu nước của:
+ Phan Bội Châu: “Đưa hổ cửa trước, rước beo cửa sau”
+ Phan Chu Trinh: “Chẳng khác gì xin giặc rủ lòng thương”
+ Hoàng Hoa Thám: “Vẫn nặng về cốt cách phong kiến”
- Cách mạng tư sản là không triệt để
Trong những năm tháng bôn ba ở nước ngoài, Hồ Chí Minh đã có dịp khảo sát các cuộc cách mạng điển hình trên thế giới
Nghiên cứu về cách mạng Mỹ năm 1776, Người đi đến kết luận: “Mỹ tuy rằng cách mệnh thành công đã hơn 150 năm nay, nhưng công nông vẫn cứ cực khổ, vẫn cứ lo tính cách mệnh lần thứ hai, ấy là vì cách mệnh Mỹ là cách mệnh tư bản, mà cách mệnh tư bản chưa phải là cách mệnh đến nơi?
Nghiên cứu cuộc cách mạng pháp năm 1789 Người thấy rằng: “Cách mệnh
Trang 5Pháp cũng như cách mệnh Mỹ, nghĩa là cách mệnh tư bản, cách mệnh không đến nơi, tiếng là cộng hòa và dân chủ, kỳ thực trong thì nó tước lục công nông, ngoài thì nó áp bức thuộc địa Cách mệnh đã bốn lần rồi, mà nay công nông Pháp hẵng còn phải mưu cách mệnh lần nữa mới thoát khỏi vòng áp bức” Vì vậy, Người không chọn con đường cách mạng Việt Nam đi theo cách mạng tư sản vì cho rằng cách mạng tư sản “không đến nơi”, “không triệt để”
- Con đường giải phóng dân tộc
➢“ Trong thế giới bây giờ chỉ có cách mệnh Nga là đã thành công và thành công đến nơi, nghĩa là dân chúng được hưởng cái hạnh phúc tự do, bình đẳng thật ”
➢CMT10 Nga không chỉ là một cuộc CM vô sản mà còn là một cuộc CM giải phóng dân tộc, “mở ra trước mắt thời đại CM chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc”
➢“Chỉ có giải phóng giai cấp vô sản thì mới giải phóng được dân tộc; cả hai cuộc giải phóng này chỉ có thể là sự nghiệp của CNCS và của CM thế giới”
b Cách mạng giải phóng dân tộc, trong điều kiện của Việt Nam, muốn thắng lợi phải do đảng cộng sản lãnh đạo
- Sự cần thiết phải có sự lãnh đạo của Đảng
Muốn làm cách mệnh “trước phải làm cho dân giác ngộ … phải giảng giải lý luận
và chủ nghĩa cho dân hiểu”, “cách mệnh phải hiểu phong trào thế giới, phải bày sách lược cho dân…”
“Trước hết phải có Đảng cách mệnh, để trong thì vận động và tổ chức dân chúng, ngoài thì liên lạc với dân tộc bị áp bức và giai cấp vô sản mọi nơi Đảng có vững CM mới thành công, cũng như người lái đò có vững thuyền mới chạy”
- Đảng Cộng sản Việt Nam là Đảng của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và dân tộc Việt Nam Đảng Cộng sản Việt Nam là “Đảng của giai cấp vô sản”, đồng thời
là “Đảng của dân tộc Việt Nam” đấu tranh vì độc lập, tự do cho dân tộc Trong Báo cáo chính trị tại Đại hội II của Đảng (1951), Người viết rằng chính vì Đảng Lao động Việt Nam là Đảng của giai cấp công nhân và nhân dân lao động, cho nên nó phải là Đảng của dân tộc Việt Nam Đây là một luận điểm quan trọng của Hồ Chí Minh có ý nghĩa bổ sung, phát triển lý luận mácxít về đảng cộng sản
c Cách mạng giải phóng dân tộc phải dựa trên lực lượng đại đoàn kết toàn dân tộc, lấy liên minh công - nông làm nền tảng
+ Kế thừa tư tưởng: “Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng toàn dân; quần
chúng nhân dân là chủ thể sáng tạo ra lịch sử” của các nhà lí luận kinh điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, Người khẳng định: “Cách mệnh là việc chung cả dân chúng chứ không phải việc một hai người” Vậy nên phải tập hợp và đoàn kết toàn dân thì cách mạng mới thành công
+ Năm 1930, trong Sách lược vắn tắt của Đảng, Hồ Chí Minh xác định lực
Trang 6lượng cách mạng của Đảng bao gồm toàn dân: đảng phải thu phục đại bộ phận giai cấp công nhân, tập hợp đại bộ phận dân cày nghèo làm thổ địa cách mạng, liên lạc với tiểu tư sản, trí thức, trung nông… để lôi kéo họ về phía vô sản giai cấp; còn đối với phú nông, trung, tiểu địa chủ và tư bản Việt Nam mà chưa rõ phản cách mạng thì phải lợi dụng, ít ra cũng làm cho họ trung lập Vì Người lý giải rằng, dân tộc cách mệnh thì chưa phân giai cấp, nghĩa là sĩ, nông, công, thương đều nhất trí chống lại cường quyền Vậy nên phải tập hợp và đoàn kết toàn dân thì cách mạng mới thành công
+ Khi thực dân Pháp tiến hành xâm lược Việt Nam lần thứ 2, HCM tha thiết kêu
gọi mọi người không phân biệt giai cấp, tầng lớp, dân tộc, tôn giáo, đảng phái đoàn kết đấu tranh chống kẻ thù chung của dân tộc (Lời kêu goi toàn quốc kháng chiến 12/1946)
+ Trong hoàn cảnh Việt Nam là nước thuộc địa-phong kiến, Hồ Chí Minh cho
rằng Đảng Cộng sản vừa là tiên phong của giai cấp công nhân vừa là đội tiên phong của nhân dân lao động, Đảng của cả dân tộc Việt Nam
+ Năm 1951 Trong báo cáo chính trị tại đại hội II của Đảng , Người viết “Chính vì
Đảng Lao động Việt Nam là Đảng của giai cấp công nhân và nhân dân lao động, cho nên nó phải là Đảng của dân tộc Việt Nam”
=> Luận điểm quan trọng của Hồ Chí Minh bổ sung,phát triển lý luận macxit về Đảng cộng sản
d Cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động, sáng tạo, có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc
Cách mạng vô sản ở chính quốc và cách mạng giải phóng dân tộc có mối quan hệ khăng khít với nhau “ là 2 cánh chim của 1 con chim”
-Cách mạng giải phóng dân tộc không phụ thuộc vào cách mạng vô sản chính quốc
và có thể thắng lợi trước cách mạng vô sản chính quốc
-Để thực hiện được điều này trước hết phải tự lực tự cường, dựa vào sức mạnh của bản thân nhân dân các nước thuộc địa
- Sự thắng lợi của cách mạng ở các nước thuộc địa sẽ có tác động đến cách mạng ở chính quốc sớm đến thành công
Quan điểm của Quốc tế Cộng sản:
Chỉ có thể thực hiện hoàn toàn công cuộc giải phóng các nước thuộc địa khi giai cấp vô sản giành được thắng lợi ở các nước tư bản tiên tiến
=> Quan điểm này làm giảm đi tính chủ động, sáng tạo của nhân dân các nước thuộc địa trong công cuộc đấu tranh chống thực dân, đế quốc, giành độc lập cho dân tộc
Năm 1924, tại đại hội V của Quốc tế cộng sản người nói: “Vận mệnh của giai cấp
vô sản thế giới và đặc biệt là vận mệnh của giai cấp vô sản ở các nước đi xâm lược thuộc địa gắn chặt với vận mệnh của giai cấp bị áp bức ở các thuộc địa”
Trang 7Chủ nghĩa tư bản là một con đỉa có một cái vòi bám vào giai cấp vô sản chính quốc
và một cái vòi khác bám vào giai cấp vô sản ở thuộc địa
Nếu người ta muốn giết con vật ấy, phải đồng thời cắt cả hai vòi Nếu người ta chỉ cắt một vòi thôi, thì cái vòi kia vẫn tiếp tục hút máu của giai cấp vô sản; con vật vẫn tiếp tục sống và cái vòi bị cắt đứt sẽ lại mọc ra”
Phát biểu tại đại hội V quốc tế cộng sản (6/1924) Nguyễn Aí Quốc khẳng định:
" Nọc độc và sức sống của con rắn độc chủ nghĩa tư bản đang tập trung ở các thuộc địa hơn là ở chính quốc ”, nếu thờ ơ về vấn đề cách mạng ở thuộc địa thì như
“đánh chết rắn đằng đuôi”
Vậy nên cách mạng ở thuộc địa có vai trò rất lớn trong việc cùng với cách mạng vô sản ở chính quốc tiêu diệt chủ nghĩa đế quốc
Đây là mối quan hệ bình đẳng chứ không phải là quan hệ chính phụ hay lệ thuộc Với thực tiễn thắng lợi năm 1945 ở Việt Nam cũng như thắng lợi của phong trào giải phóng dân tộc trên thế giới vào những năm 60 TK XX, trong khi cách mạng vô sản ở chính quốc chưa nổ ra và thắng lợi càng chứng minh luận điểm của Hồ Chí Minh là độc đáo, sáng tạo, có giá trị lý luận và thực tiễn to lớn
An Nam dân tộc cách mệnh thành công thì tư bản Pháp yếu, tư bản Pháp yếu thì thì công nông Pháp làm giai cấp cách mạng cũng dễ.Và nếu công nông Pháp làm cách mệnh thành công thì dân tộc An Nam sẽ được tự do”
e Cách mạng giải phóng dân tộc phải được tiến hành bằng phương pháp bạo lực cách mạng
Đánh giá đúng bản chất cực kỳ phản động của bọn đế quốc tay sai, Hồ Chí Minh vạch rõ tính tất yếu của bạo lực cách mạng "Trong cuộc đấu tranh gian khổ chống kẻ thù của giai cấp và của dân tộc, cần dùng bạo lực cách mạng, chống lại bạo lực phản cách mạng, giành lấy chính quyền và bảo vệ chính quyền."
Hình thức của bạo lực cách mạng bao gồm cả đấu tranh chính trị và đấu tranh vũ trang, nhưng phải "tùy tình hình cụ thể mà quyết định những hình thức đấu tranh cách mạng thích hợp, sử dụng đúng và khéo kết hợp các hình thức đấu tranh vũ trang và đấu tranh chính trị để giành thắng lợi cho cách Mạng"
Trong cách mạng tháng Tám, bạo lực thể hiện bằng khởi nghĩa vũ trang với lực lượng chính trị là chủ yếu Đó là công cụ đập tan chính quyền của bọn Phátxít Nhật và tay sai giành chính quyền về tay nhân dân
Tư tưởng bạo lực cách mạng và tư tưởng nhân đạo, hòa bình thống nhất biện chứng với nhau Yêu thương con người, yêu chuộng hòa bình, tự do, công lý, tranh thủ mọi khả năng hòa bình để giải quyết xung đột, nhưng một khi không thể tránh khỏi chiến tranh thì phải kiên quyết tiến hành chiến tranh, kiên quyết dùng bạo lực cách mạng, dùng khởi nghĩa và chiến tranh cách mạng để giành, giữ và bảo vệ hòa bình, vì độc lập, tự do Đánh giặc không phải là tiêu diệt hết lực lượng, mà chủ yếu là đánh bại ý
Trang 8chí xâm lược của chúng, kết hợp giành thắng lợi về quân sự với giải pháp ngoại giao
để kết thúc chiến tranh
Trong chiến tranh, "quân sự là việc chủ chốt", nhưng đồng thời phải kết hợp chặt chẽ với đấu tranh chính trị "Thắng lợi quân sự đem lại thắng lợi chính trị, thắng lợi chính trị sẽ làm thắng lợi quân sự to lớn hơn"
II TRẢ LỜI CÂU HỎI PHẢN BIỆN
Câu hỏi nhóm 2: Việt Nam đã áp dụng tư tưởng độc lập dân tộc ở thời bình như
thế nào?
Trả lời:
Việt Nam đã áp dụng tư tưởng của Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc ở thời bình thông qua một số biện pháp và chính sách như sau:
Xây dựng nền kinh tế độc lập và tự chủ: Chính phủ Việt Nam đã thực hiện các chính sách kinh tế nhằm tạo ra một nền kinh tế độc lập, phát triển và tự chủ Điều này bao gồm việc khuyến khích đầu tư trong nước và nâng cao năng lực sản xuất, cũng như thúc đẩy hợp tác kinh tế với các quốc gia khác mà không phụ thuộc quá nhiều vào bên ngoài
Thúc đẩy giáo dục và đào tạo: Chính phủ đã đầu tư vào giáo dục và đào tạo, tạo điều kiện cho mọi công dân có cơ hội tiếp cận giáo dục và phát triển bản thân Điều này không chỉ tăng cường năng lực lao động mà còn nâng cao nhận thức về quyền và trách nhiệm của công dân đối với sự độc lập dân tộc
Xây dựng hệ thống pháp luật và quản lý nhà nước: Chính phủ đã thúc đẩy việc xây dựng và củng cố hệ thống pháp luật và quản lý nhà nước, tạo ra một nền tảng chính trị
ổn định và công bằng Điều này giúp bảo đảm quyền lợi và tự do của người dân, đồng thời tăng cường khả năng đối phó với các thách thức từ bên ngoài
Thúc đẩy văn hóa và nghệ thuật dân tộc: Chính phủ cũng đã khuyến khích và hỗ trợ
sự phát triển của văn hóa và nghệ thuật dân tộc, tạo ra một môi trường văn hóa đa dạng và phong phú Điều này giúp tăng cường lòng tự hào dân tộc và ý thức về độc lập và chủ quyền dân tộc
Thúc đẩy quan hệ quốc tế đa phương và hòa bình: Việt Nam đã thúc đẩy quan hệ quốc tế đa phương và hòa bình, tham gia vào các tổ chức quốc tế và thúc đẩy hợp tác kinh tế, văn hóa và chính trị với các quốc gia khác trên thế giới
Tóm lại, Việt Nam đã áp dụng tư tưởng của Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc trong thời bình thông qua việc xây dựng và thúc đẩy các chính sách và biện pháp nhằm tăng
Trang 9cường năng lực tự chủ và phát triển của đất nước, đồng thời tăng cường quan hệ quốc
tế và hòa bình trong khu vực và trên thế giới
Câu hỏi nhóm 3: Tư tưởng của Hồ Chí Minh về dân tộc độc lập có gì đặc biệt so
với các nhà lãnh đạo khác trong lịch sử Việt Nam?
Trả lời:
Tư tưởng của Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc có một số điểm đặc biệt so với các nhà lãnh đạo khác trong lịch sử Việt Nam:
Chủ trương độc lập tự chủ, tự quản và dân chủ: Hồ Chí Minh không chỉ tập trung vào việc giành độc lập chính trị mà còn coi độc lập là quyền của dân tộc tự quản lý và
tự quyết định về số phận của mình Ông theo đuổi một chính sách dân chủ, tôn trọng quyền tự do và quyền dân chủ của người dân
Quan điểm đoàn kết toàn dân: Hồ Chí Minh nhấn mạnh về sự đoàn kết và sự thống nhất của toàn bộ dân tộc Việt Nam, không phân biệt đẳng cấp hay tôn giáo Ông coi đây là điều kiện tiên quyết để đánh bại thực thể ngoại quốc và đạt được độc lập
Kết hợp giữa độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội: Hồ Chí Minh kết hợp mục tiêu độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội, coi công bằng xã hội là một phần không thể tách rời của độc lập Ông nhấn mạnh rằng chỉ có trong một xã hội công bằng mới có thể bảo đảm được độc lập dân tộc
Sự hướng nội và phương pháp cách mạng: Hồ Chí Minh coi yếu tố nội bộ quan trọng hơn là sự hỗ trợ từ bên ngoài Ông ủng hộ phương pháp cách mạng nhân dân và coi đó là lực lượng chủ đạo trong cuộc đấu tranh cho độc lập
Sự quan tâm đến phát triển kinh tế và văn hoá: Hồ Chí Minh không chỉ tập trung vào việc đánh đấm chính trị mà còn quan tâm đến phát triển kinh tế và văn hoá của đất nước Ông tin rằng một quốc gia phát triển về mặt kinh tế và văn hoá mới thực sự độc lập và tự chủ được
Tóm lại, tư tưởng của Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc có tính đặc biệt trong việc kết hợp giữa mục tiêu chính trị và mục tiêu xã hội, sự đoàn kết và đồng thuận của toàn
bộ dân tộc, cùng với sự hướng nội và quan tâm đến phát triển kinh tế và văn hoá
Câu hỏi nhóm 4: Thực chất của vấn đề dân tộc thuộc địa trong tư tưởng HCM Trả lời:
Trong tư tưởng của Hồ Chí Minh, vấn đề dân tộc thuộc địa được coi là một phần quan trọng của cuộc đấu tranh giành độc lập, tự do và bảo vệ chủ quyền quốc gia của
Trang 10Việt Nam Hồ Chí Minh tin rằng việc giải phóng các dân tộc bị áp bức và thực hiện công lý xã hội là không thể tách rời
Trong quá trình lãnh đạo cuộc kháng chiến chống Pháp và sau đó là chống Mỹ, Hồ Chí Minh đã liên tục thúc đẩy chính sách đoàn kết dân tộc, tôn trọng các dân tộc thiểu
số và dân tộc thiểu số trong cả nước Ông tin rằng, chỉ có thông qua sự đoàn kết và tôn trọng sự đa dạng dân tộc mà Việt Nam mới có thể đoạt được độc lập và phát triển
Hồ Chí Minh cũng tập trung vào việc xây dựng một quốc gia độc lập, tự do và công bằng, nơi mà tất cả các dân tộc đều được coi trọng và có cơ hội phát triển Ông coi vấn đề dân tộc thuộc địa không chỉ là một vấn đề của Việt Nam mà còn là một phần của cuộc đấu tranh cho sự công bằng và tự do trên toàn thế giới
Tóm lại, trong tư tưởng của Hồ Chí Minh, vấn đề dân tộc thuộc địa không chỉ là một vấn đề chính trị mà còn là một phần của cuộc đấu tranh cho sự công bằng và tự
do, và phải được giải quyết thông qua sự đoàn kết và tôn trọng lẫn nhau giữa các dân tộc
Câu hỏi nhóm 5: Giải thích những khó khăn, thách thức khi thực hiện cách mạng
giải phóng dân tộc đi theo con đường cách mạng vô sản?
Trả lời:
Việc thực hiện một cách mạng giải phóng dân tộc theo con đường cách mạng vô sản mang lại nhiều thách thức và khó khăn đặc biệt do tính phức tạp của quá trình này Dưới đây là một số khó khăn và thách thức thường gặp:
Chống lại sự phản kháng của thế lực cũ: Các lực lượng bảo thủ, đặc biệt là tầng lớp
tư sản và các lực lượng thống trị trước đây, thường sẽ phản đối sự thay đổi và cố gắng giữ quyền lực của họ bằng mọi cách Điều này có thể bao gồm cả sự đối đầu vũ trang
và các chiến lược tác động tâm lý, kinh tế, xã hội để phá vỡ hoặc suy yếu phong trào cách mạng
Thách thức về sự đồng thuận và tổ chức: Để thực hiện một cách mạng vô sản, cần phải có sự đồng thuận rộng lớn từ phía dân chúng và cần phải tổ chức họ thành các lực lượng mạnh mẽ Tuy nhiên, việc này thường gặp khó khăn do sự phân chia trong xã hội và sự tác động của các lực lượng phản cách mạng
Khó khăn về nguồn lực và kinh tế: Thường thì các phong trào cách mạng phải đối mặt với thiếu hụt nguồn lực và vấn đề kinh tế do các biện pháp kinh tế của thế lực cũ như cấm vận và cản trở thương mại Việc xây dựng và duy trì một nền kinh tế tự chủ
và phát triển cũng là một thách thức lớn