Mục tiêu chính của tiểu luận là: Làm rõ được thực chất, nội dung và động lực của vấn đề dân tộc thuộc địa, nêu lên được mối quan hệ giữa vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp. Phân tích được tính chất, nhiệm vụ, mục tiêu của cách mạng giải phóng dân tộc đồng thời chỉ ra những quan điểm của Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc.
Trang 1A. PH N M Đ U Ầ Ở Ầ
1. Lý do ch n đ tàiọ ề
T tư ưởng H Chí Minh là m t h th ng quan đi m toàn di n và sâu s c v cácồ ộ ệ ố ể ệ ắ ề
v n đ c b n c a Cách m ng Vi t Nam đ ng th i nó v a là s k t tinh gi a tinhấ ề ơ ả ủ ạ ệ ồ ờ ừ ự ế ữ hoa văn hóa dân t c và trí tu th i đ i, v a th hi n độ ệ ờ ạ ừ ể ệ ược tinh th n đ c l p, t ch ,ầ ộ ậ ự ủ sáng t o c a Ngạ ủ ười trong vi c v n d ng nh ng nguyên lý c a ch nghĩa Mác –ệ ậ ụ ữ ủ ủ Lênin v cách m ng thu c đ a. T tề ạ ộ ị ư ưởng H Chí Minh v v n đ dân t c và gi iồ ề ấ ề ộ ả phóng dân t c chi m m t v trí l n trong h th ng t tộ ế ộ ị ớ ệ ố ư ưởng H Chí Minh. T lýồ ừ
lu n c a ch nghĩa Mác – Lênin, đậ ủ ủ ược Đ ng ta và ch t ch H Chí Minh v n d ngả ủ ị ồ ậ ụ vào th c ti n cách m ng nự ễ ạ ước ta đ gi i quy t v n đ dân t c, gi i phóng đ tể ả ế ấ ề ộ ả ấ
nước ra kh i ách th ng tr c a b n đ qu c th c dân và th c hi n đ i đoàn k t dânỏ ố ị ủ ọ ế ố ự ự ệ ạ ế
t c c a Đ ng ta trong th i gian qua. Hi n nay, vi c ti p t c hoàn thi n và nâng caoộ ủ ả ờ ệ ệ ế ụ ệ
nh n th c v v n đ dân t c trong t tậ ứ ề ấ ề ộ ư ưởng H Chí Minh là r t c n thi t. Vì v yồ ấ ầ ế ậ
em ch n đ tài: ọ ề T tư ưởng H Chí Minh v v n đ dân t c và cách m ng gi iồ ề ấ ề ộ ạ ả phóng dân t c.ộ
2. Đ i tố ượng nghiên c uứ
T tư ưởng H Chí Minh v v n đ dân t c và cách m ng gi i phóng dân t c.ồ ề ấ ề ộ ạ ả ộ
3. M c đích và nhi m vụ ệ ụ
Làm rõ được th c ch t, n i dung và đ ng l c c a v n đ dân t c thu c đ a,ự ấ ộ ộ ự ủ ấ ề ộ ộ ị nêu lên được m i quan h gi a v n đ dân t c và v n đ giai c p.ố ệ ữ ấ ề ộ ấ ề ấ
Phân tích được tính ch t, nhi m v , m c tiêu c a cách m ng gi i phóng dânấ ệ ụ ụ ủ ạ ả
t c đ ng th i ch ra nh ng quan đi m c a H Chí Minh v cách m ng gi i phóngộ ồ ờ ỉ ữ ể ủ ồ ề ạ ả dân t c.ộ
4. Phương pháp nghiên c uứ
Phương pháp lu n duy v t bi n ch ng, phậ ậ ệ ứ ương pháp lu n duy v t l ch s ,ậ ậ ị ử
phương pháp phân tích, t ng h p, ch ng minh.ổ ợ ứ
5. K t qu c a đ tàiế ả ủ ề
D a vào các quan đi m c a T tự ể ủ ư ưởng H Chí Minh v v n đ dân t c và cáchồ ề ấ ề ộ
m ng gi i phóng dân t c chúng ta th y rõ đạ ả ộ ấ ược v n đ dân t c thu c đ a, t m quanấ ề ộ ộ ị ầ
Trang 2tr ng c a vi c l a ch n con đọ ủ ệ ự ọ ường phát tri n c a dân t c; nh n th c đúng đ n h nể ủ ộ ậ ứ ắ ơ
v v n đ dân t c và v n đ giai c pề ấ ề ộ ấ ề ấ
N m rõ đắ ược tính ch t, nhi m v m c tiêu c a cách m ng gi i phóng dân t cấ ệ ụ ụ ủ ạ ả ộ
và nh ng quan đi m c a Bác v cách m ng gi i phóng dân t c t đó ý th c và nângữ ể ủ ề ạ ả ộ ừ ứ cao được tinh th n yêu nầ ước cũng nh đoàn k t toàn dân t cư ế ộ
Trang 3B. PH N N I DUNG Ầ Ộ
CHƯƠNG 1. T TƯ ƯỞNG H CHÍ MINH V V N Đ DÂN T CỒ Ề Ấ Ề Ộ
1.1 V n đ dân t c thu c đ aấ ề ộ ộ ị
1.1.1 Th c ch t c a v n đ dân t c thu c đ aự ấ ủ ấ ề ộ ộ ị
Đ u tranh ch ng ch nghĩa th c dân, gi i phóng dân t c. H Chí Minh khôngấ ố ủ ự ả ộ ồ bàn v v n đ dân t c nói chung. Xu t phát t nhu c u khách quan c a dân t c Vi tề ấ ề ộ ấ ừ ầ ủ ộ ệ Nam, đ c đi m c a th i đ i, Ngặ ể ủ ờ ạ ười dành s quan tâm đ n các thu c đ a, v ch raự ế ộ ị ạ
th c ch t c a v n đ dân t c thu c đ a là v n đ đ u tranh ch ng ch nghĩa th cự ấ ủ ấ ề ộ ở ộ ị ấ ề ấ ố ủ ự dân, xóa b ách th ng tr , áp b c, bóc l t c a ngỏ ố ị ứ ộ ủ ườ ưới n c ngoài, gi i phóng dân t c,ả ộ giành đ c l p dân t c, th c hi n quy n dân t c t quy t, thành l p Nhà nộ ậ ộ ự ệ ề ộ ự ế ậ ước dân
t c đ c l p.ộ ộ ậ
H Chí Minh vi t nhi u tác ph m nh : Tâm đ a th c dân, Bình đ ng, V cồ ế ề ẩ ư ị ự ẳ ự
th m thu c đ a, Công cu c khai hóa gi t ngẳ ộ ị ộ ế ười…, t cáo ch nghĩa th c dân, v chố ủ ự ạ
tr n cái g i là “ khai hóa văn minh” c a chúng. Ngầ ọ ủ ười vi t: “ Đ che đ y s x u xaế ể ậ ự ấ
c a ch đ bóc l t gi t ngủ ế ộ ộ ế ười, ch nghĩa t b n th c dân luôn luôn trang đi m choủ ư ả ự ể cái huy chương m c nát c a nó b ng nh ng châm ngôn lý tụ ủ ằ ữ ưởng: Bác ái, Bình
đ ng…”. “ N u l i hành trình theo ki u Lins c a nh ng b n ngẳ ế ố ể ơ ủ ữ ọ ười M hèn h đ iỹ ạ ố
v i nh ng ngớ ữ ười da đen là m t hành đ ng vô nhân đ o, thì tôi không còn bi t g iộ ộ ạ ế ọ
vi c nh ng ngệ ữ ười Âu nhân danh đi khai hóa mà gi t hàng lo t ngế ạ ười dân châu Phi là cái gì n a”. Trong nh ng bài có tiêu đ Đông Dữ ữ ề ương và nhi u bài khác, Ngề ười lên
án m nh m ch đ cai tr hà kh c, s bóc l t tàn b o c a th c dân Pháp Đôngạ ẽ ế ộ ị ắ ự ộ ạ ủ ự ở
Dương trên các lĩnh v c chính tr , kinh t , văn hóa, giáo d c. Ngự ị ế ụ ười ch rõ s đ iỉ ự ố kháng gi a các dân t c b áp b c v i ch nghĩa đ qu c th c dân là mâu thu nữ ộ ị ứ ớ ủ ế ố ự ẫ không th đi u hòa để ề ược
N u nh C.Mác bàn v nhi u cu c đ u tranh ch ng ch nghĩa t b n,ế ư ề ề ộ ấ ố ủ ư ả V.I.Lênin bàn nhi u v cu c đ u tranh ch ng ch nghĩa đ qu c, thì H Chí Minhề ề ộ ấ ố ủ ế ố ồ bàn v cu c đ u tranh ch ng ch nghĩa th c dân. C.Mác và V.I.Lênin bàn nhi u về ộ ấ ố ủ ự ề ề
Trang 4đ u tranh giai c p các nấ ấ ở ướ ư ảc t b n ch nghĩa, thì H Chí Minh bàn nhi u v đ uủ ồ ề ề ấ tranh gi i phóng dân t c thu c đia.ả ộ ở ộ
L a ch n con đự ọ ường phát tri n c a dân t c. Đ gi i phóng dân t c c n xácể ủ ộ ể ả ộ ầ
đ nh m t con đị ộ ường phát tri n c a dân t c, vì phể ủ ộ ương hướng phát tri n c a dân t cể ủ ộ quy đ nh nh ng yêu c u và n i dung trị ữ ầ ộ ước m t c a cu c đ u tranh giành đ c l p.ắ ủ ộ ấ ộ ậ
M i phỗ ương hướng phát tri n g n li n v i m t h t tể ắ ề ớ ộ ệ ư ưởng và m t giai c p nh tộ ấ ấ
đ nh.ị
T th c ti n phong trào c u nừ ự ễ ứ ướ ủc c a cha ông ta và l ch s nhân lo i, H Chíị ử ạ ồ Minh kh ng đ nh phẳ ị ương hướng phát tri n c a dân t c trong b i c nh th i đ i m iể ủ ộ ố ả ờ ạ ớ
là ch nghĩa xã h i.ủ ộ
Ho ch đ nh con đạ ị ường phát tri n c a dân t c thu c đ a là m t v n đ h tể ủ ộ ộ ị ộ ấ ề ế
s c m i m T m t nứ ớ ẻ ừ ộ ước thu c đ a đi lên ch nghĩa xã h i ph i tr i qua nhi u giaiộ ị ủ ộ ả ả ề đoanh khác nhau. Trong Cương lĩnh chính tr đ u tiên c a Đ ng C ng s n Vi tị ầ ủ ả ộ ả ệ Nam, H Chí Minh vi t: “ Làm t s n dân quy n cách m ng và th đ a cách m ngồ ế ư ả ề ạ ổ ị ạ
đ đi t i xã h i c ng s n”. Con để ớ ộ ộ ả ường đó k t h p c n i dung dân t c, dân ch vàế ợ ả ộ ộ ủ
ch nghĩa xã h i;xét v th c ch t chính là con đủ ộ ề ự ấ ường đ c l p dân t c g n li n v iộ ậ ộ ắ ề ớ
ch nghĩa xã h i.ủ ộ
“Đi t i xã h i c ng s n” là hớ ộ ộ ả ướng phát tri n lâu dài. Nó quy đ nh vai trò lãnhể ị
đ o c a Đ ng C ng s n, đoàn k t m i l c lạ ủ ả ộ ả ế ọ ự ượng dân t c, ti n hành các cu c cáchộ ế ộ
m ng ch ng đ qu c và ch ng phong ki n cho tri t đ ạ ố ế ố ố ế ệ ể
Con đường đó phù h p v i hoàn c nh l ch s c th thu c đ a. Đó cũng làợ ớ ả ị ử ụ ể ở ộ ị nét đ c đáo, khác bi t v i con độ ệ ớ ường phát tri n c a các dân t c đã phát tri n lên tể ủ ộ ể ư
b n chũ nghĩa phả ở ương Tây
1.1.2 N i dung và đ ng l c c a v n đ dân t c thu c đ aộ ộ ự ủ ấ ề ộ ộ ị
Cách ti p c n t quy n con ngế ậ ừ ề ười. H Chí Minh h t s c trân tr ng quy nồ ế ứ ọ ề con người.Người đã tìm hi u và ti p nh n nh ng nhân t v quy n con ngể ế ậ ữ ố ề ề ườ i
được nêu trong Tuyên ngôn đ c l p 1776 c a nộ ậ ủ ước M , Tuyên ngôn nhân quy n vàỹ ề dân quy n 1791 c a Cách m ng Pháp nh quy n bình đ ng, quy n đề ủ ạ ư ề ẳ ề ược s ng,ố
Trang 5quy n t do, và quy n m u c u h nh phúc. Ngề ự ề ư ầ ạ ười kh ng đ nh: “ Đó là nh ng lẳ ị ữ ẽ
ph i không ai ch i cãi đả ố ược”
Nh ng t quy n con ngư ừ ề ười, H Chí Minh đã khái quát và nâng cao thànhồ quy n dân t c: “T t c các dâm t c trên th gi i đ u sinh ra bình đ ng, dân t c nàoề ộ ấ ả ộ ế ớ ề ẳ ộ cũng có quy n s ng, quy n sung sề ố ề ướng và quy n t do”.ề ự
Đ c l p, t do là khát v ng l n nh t c a các dân t c thu c đ a. H Chí Minhộ ậ ự ọ ớ ấ ủ ộ ộ ị ồ nói: “T do cho đ ng bài tôi, đ c l p cho t qu c tôi, đây là t t c nh ng đi u tôiự ồ ộ ậ ổ ố ấ ả ữ ề
mu n, đây là t t c nh ng đi u tôi hi u”.ố ấ ả ữ ề ể
Năm 1919, v n d ng nguyên t c dân t c t quy t đã đậ ụ ắ ộ ự ế ược các đ ng minhồ
th ng tr n trong Chi n tranh th gi i th nh t long tr ng th a nh n, thay m tắ ậ ế ế ớ ứ ấ ọ ừ ậ ặ
nh ng ngữ ười Vi t Nam yêu nệ ước, Nguy n Ái Qu c g i t i H i ngh Vécxây b nễ ố ử ớ ộ ị ả Yêu sách g m tám đi m, đòi các quy n t do, dân ch cho nhân dân Vi t Nam.ồ ể ề ự ủ ệ
Đ u năm 1930, Nguy n Ái Qu c so n th o Cầ ễ ố ạ ả ương lĩnh chính tr đ u tiên c aị ầ ủ
Đ ng, m t cả ộ ương lĩnh gi i phóng dân t c đúng đ n và sáng t o, có t tả ộ ắ ạ ư ưởng c t lõiố
là đ c l p dân t c, t do cho dân t c.ộ ậ ộ ự ộ
Tháng 51941, H Chí Minh ch trì H i Ngh l n th tám Ban Ch p hànhồ ủ ộ ị ầ ứ ấ Trung ương Đ ng, vi t th Kính cáo đ ng bào, chĩ rõ: “trong lúc này quy n l i dânả ế ư ồ ề ợ
t c gi i phóng dân t c cao h n h t th y”. Ngộ ả ộ ơ ế ả ười ch đ o thành l p Vi t Nam đ cỉ ạ ậ ệ ộ
l p đ ng minh, ra báo Vi t Nam đ c l p, th o Mậ ồ ệ ộ ậ ả ười chính sách c a Vi t Minh,ủ ệ trong đó m c tiêu đ u tiên là: “C treo đ c l p, xây d ng bình quy n”. Tháng 8ụ ầ ờ ộ ậ ự ề
1945, H Chí Minh đúc k t ý chí đ u tranh cho đ c l p dân t c, t do cho nhân dânồ ế ấ ộ ậ ộ ự
ta trong câu nói b t h : “Dù hy sinh t i đâu, dù ph i đ t c dãy Trấ ủ ớ ả ố ả ường S n cũngơ
ph i kiên quy t giành cho đả ế ược đ c l p!”’ộ ậ
Cách m ng Tháng Tám thành công, Ngạ ười thay m t Chính Ph lâm th i đ cặ ủ ờ ọ Tuyên ngôn đ c l p, long tr ng kh ng đ nh trộ ậ ọ ẳ ị ước toàn th gi i:ế ớ
Trang 6“ Nước Vi t Nam có quy n đệ ề ược hưởng t do và đ c l p, và s th t đãự ộ ậ ự ậ thành m t nộ ướ ực t do đ c l p. Toàn th dân t c Vi t Nam quy t đem t t c tinhộ ậ ể ộ ệ ế ấ ả
th n và l c lầ ự ượng, tính m ng và c a c i đ gi v ng quy n t do, đ c l p y”.ạ ủ ả ể ữ ữ ề ự ộ ậ ấ
Trong quan ni m H Chí Minh, đ c l p dân t c ph i là m t n n đ c l p th tệ ồ ộ ậ ộ ả ộ ề ộ ậ ậ
s , hoàn toàn, g n li n v i v i hòa bình, th ng nh t, toàn v n lãnh th c a đ tự ắ ề ớ ớ ố ấ ẹ ổ ủ ấ
nước
Trong các th và đi n văn g i t i Liên h p qu c và chính ph các nư ệ ử ớ ợ ố ủ ước vào
th i gian sau Cách m ng Tháng Tám, H Chí Minh tr nh tr ng tuyên b : “Nhân dânờ ạ ồ ị ọ ố chúng tôi thành th t mong mu n hòa bình. Nh ng nhân dân chúng tôi cũng kiênậ ố ư quy t chi n đ u đ n cùng đ b o v quy n thiêng liêng nh t: toàn v n lãnh thế ế ấ ế ể ả ệ ề ấ ẹ ổ cho T qu c và đ c l p cho đ t nổ ố ộ ậ ấ ước”
Cu c kháng chi n toàn qu c ch ng th c dân Pháp bùng n Th hi n quy tộ ế ố ố ự ổ ể ệ ế tâm b o v đ c l p và ch quy n dân t c, H Chí Minh ra l i kêu g i vang d i núiả ệ ộ ậ ủ ề ộ ồ ờ ọ ộ song: “Không! Chúng ta thà hy sinh t t c , ch nh t đ nh không ch u m t nấ ả ứ ấ ị ị ấ ướ c,
nh t đ nh không ch u làm nô l ”.ấ ị ị ệ
Khi đ qu c M điên cu ng m r ng chi n tranh, t đ quân vi n chinh vàế ố ỹ ồ ở ộ ế ồ ạ ổ ễ
phương ti n chi n tranh hi n đ i vào mi n Nam, đ ng th i ti n hành chi n tranhệ ế ệ ạ ề ồ ờ ế ế phá ho i mi n B c v i quy mô và cạ ề ắ ớ ường đ ngày càng ác li t, H Chí Minh nêu caoộ ệ ồ chân lý l n nh t th i đ i: “Không có gì quý h n đ c l p, t do”.ớ ấ ờ ạ ơ ộ ậ ự
Đ c l p dân t c, cu i cùng, ph i đem l i c m no áo m, h nh phúc cho m iộ ậ ộ ố ả ạ ơ ấ ạ ọ
người dân
Đ c l p, t do là m c tiêu chi n đ u là ngu n s c m nh làm nên chi nộ ậ ự ụ ế ấ ồ ứ ạ ế
th ng c a dân t c Vi t Nam trong th k XX, m t t tắ ủ ộ ệ ế ỷ ộ ư ưởng l n trong th i đ i gi iớ ờ ạ ả phóng dân t c. “ Không có gì quý h n đ c l p, t do” là kh u hi u hành đ ngộ ơ ộ ậ ự ẩ ệ ộ
c a dân t c Vi t Nam, đ ng th i là ngu n c vũ các dân t c b áp b c trên toàn thủ ộ ệ ồ ờ ồ ổ ộ ị ứ ế
gi i đang đ u tranh c ng ch nghĩa th c dân. Vì th , H Chí Minh không ch là Anhớ ấ ố ủ ự ế ồ ỉ hùng gi i phóng dân t c c a Vi t Nam mà còn là “ Ngả ộ ủ ệ ười kh i xở ướng cu c đ uộ ấ tranh gi i phóng c a các dân t c thu c đ a trong th k XX”.ả ủ ộ ộ ị ế ỷ
Trang 7Khi chuy n sang giai đo n ch nghĩa đ qu c, các cể ạ ủ ế ố ường qu c t b nố ư ả
phương Tây ra s c ti n hành chi n tranh xâm chi m thu c đ a, thi t l p ách th ngứ ế ế ế ộ ị ế ậ ố
tr c a ch nghĩa th c dân v i nh ng chính sách tàn b o.ị ủ ủ ự ớ ữ ạ
T nh ng năm 20 c a th k XX, Nguy n Ái Qu c đã nh n th y s áp b c,ừ ữ ủ ế ỷ ễ ố ậ ấ ự ứ bóc l t c a ch nghĩa đ qu c đ i v i các dân t c thu c đ a càng n ng n thì ph nộ ủ ủ ế ố ố ớ ộ ộ ị ặ ề ả
ng c a các dân t c b áp b c càng quy t li t. Không ch qu n chúng lao đ ng
(công nhân và nông dân), mà c các giai c p và t ng l p trên trong xã h i (ti u tả ấ ầ ớ ộ ể ư
s n, t s n và đ a ch ) đ u ph i ch u n i nh c c a ngả ư ả ị ủ ề ả ị ổ ụ ủ ười dân m t nấ ước, c a m tủ ộ dân t c m t đ c l p, t do.ộ ấ ộ ậ ự
Cùng v i s lên án ch nghĩa th c dân và c vũ các dân t c thu c đ a vùn lênớ ự ủ ự ỗ ộ ộ ị
đ u tranh, H Chí Minh kh ng đ nh vai c a ti m năng dân t c trong s nghi p gi iấ ồ ẳ ị ủ ề ộ ự ệ ả phóng dân t c.ộ
H Chí Minh th y rõ s c m nh c a ch nghĩa yêu nồ ấ ứ ạ ủ ủ ước chân chính c a cácủ dân t c thu c đ a. Đó là s c m nh chi n đ u và th ng l i trộ ộ ị ứ ạ ế ấ ắ ợ ước b t c th l cấ ứ ế ự ngo i xâm nào.ạ
Theo H Chí Minh, “ Chính do tinh th n yêu nồ ầ ước mà quân đ i và nhân dân taộ
đã m y năm trấ ường ch u đ ng trăm đ ng nghìn cay, kiên quy t đánh cho tan b nị ự ắ ế ọ
th c dân cự ướp nước và b n Vi t gian ph n qu c, kiên quy t xây m t nọ ệ ả ố ế ộ ước Vi tệ Nam đ c l p, th ng nh t, dân ch , t do, phú cộ ậ ố ấ ủ ự ường, m t nộ ước Vi t Nam dân chệ ủ
m i”. Trong t tớ ư ưởng H Chí Minh, ch nghĩa yêu nồ ủ ước chân chính “là m t bôộ
ph n c a tinh th n qu c t ”, “khác h n v i tinh th n ‘v qu c’ c a b n đ qu cậ ủ ầ ố ế ẳ ớ ầ ị ố ủ ọ ế ố
ph n đ ng’.ả ộ
Xu t phát t s phân tích m i quan h giai c p trong xã h i thu c đ a, tấ ừ ự ố ệ ấ ộ ộ ị ừ truy n th ng dân t c Vi t Nam, H Chí Minh đã đánh giá cao s c m nh c a chề ố ộ ệ ồ ứ ạ ủ ủ nghĩa yêu nước mà nh ng ngữ ườ ội c ng s n ph i n m l y và phát huy ả ả ắ ấ
1.2 M i quan h gi a v n đ dân t c và v n đ giai c pố ệ ữ ấ ề ộ ấ ề ấ
H Chí Minh r t coi tr ng v n đ dân t c, đ cao s c m nh c a ch nghĩaồ ấ ọ ấ ề ộ ề ứ ạ ủ ủ yêu nước, nh ng Ngư ười luôn đ ng trên quan đi m giai c p đ nh n th c và gi iứ ể ấ ể ậ ứ ả
Trang 8quy t v n đ dân t c S k t h p nhu n nhuy n v n đ giai c p và v n đ dân t cế ấ ề ộ ự ế ợ ầ ễ ấ ề ấ ấ ề ộ
c a H Chí Minh th hi n: kh ng đ nh vai trò l ch s c a giai c p công nhân vàủ ồ ể ệ ẳ ị ị ử ủ ấ quy n lãnh đ o duy nh t c a Đ ng C ng s n trong quá trình cách m ng Vi t Nam;ề ạ ấ ủ ả ộ ả ạ ệ
ch trủ ương đ i đoàn k t dân t c r ng rãi trên n n t ng liên minh công nhân, nôngạ ế ộ ộ ề ả dân và t ng l p trí th c, dầ ớ ứ ướ ựi s lãnh đ o c a Đ ng; s d ng b o l c cách m ngạ ủ ả ử ụ ạ ự ạ
c a qu n chúng đ ch ng l i b o l c ph n cách m ng c a k thù; thi t l p chínhủ ầ ể ố ạ ạ ự ả ạ ủ ẻ ế ậ quy n nhà nề ước c a dân, do dân, vì dân; g n k t m c tiêu đ c l p dân t c v i chủ ắ ế ụ ộ ậ ộ ớ ủ nghĩa xã h i.ộ
Khác v i các con đớ ường c u nứ ước c a cha ông g n đ c l p dân t c v i chủ ắ ộ ậ ộ ớ ủ nghĩa phong ki n (cu i th k XIX), ho c ch nghĩa t b n (đ u th k XX), conế ố ế ỷ ặ ủ ư ả ầ ế ỷ
đường c u nứ ướ ủc c a H Chí Minh là đ c l p dân dân t c g n li n v i ch nghĩa xãồ ộ ậ ộ ắ ề ớ ủ
h i.ộ
Năm 1920, ngay khi quy t đ nh phế ị ương hướng gi i phóng và phát tri n dânả ể
t c theo con độ ường c a cách m ng vô s n, H Chí Minh đã có s g n bó th ngủ ạ ả ở ồ ự ắ ố
nh t gi a dân t c và giai c p, dân t c và qu c t , dân t c đ c l p và ch nghĩa xãấ ữ ộ ấ ộ ố ế ộ ộ ậ ủ
h i.ộ
Năm 1960 Người nói: “Ch có ch nghĩa xã h i, ch nghĩa c ng s n m i gi iỉ ủ ộ ủ ộ ả ớ ả phóng được các dân t c b áp b c và nh ng ngộ ị ứ ữ ười lao đ ng trên th gi kh i ách nôộ ế ớ ỏ
l ”.ệ
T tư ưởng H Chí Minh v a ph n ánh quy lu t khách quan c a s nghi pồ ừ ả ậ ủ ự ệ
gi i phóng dân t c trong th i đ i ch nghĩa đ qu c, v a ph n ánh m i quan hả ộ ờ ạ ủ ế ố ừ ả ố ệ
kh ng khít gi a m c tiêu gi i phóng dân t c v i m c tiêu gi i phóng giai c p vàắ ữ ụ ả ộ ớ ụ ả ấ
gi i phóng con ngả ười. Ch xóa b t n g c tình tr ng áp b c bóc l t, thi t l p nhàỉ ỏ ậ ố ạ ứ ộ ế ậ
nước th c s c a dân, do dân, vì dân đ m b o cho ngự ự ủ ả ả ười lao đ ng có quy n làmộ ề
ch , m i th c hi n đủ ớ ụ ệ ượ ực s phát tri n hài hòa gi a cá nhân và xã h i, gi a đ c l pể ữ ộ ữ ộ ậ dân t c v i t do và h nh phúc c a con ngộ ớ ự ạ ủ ười, H Chí Minh nói: “Nồ ước được đ cộ
l p mà dân không đậ ược hưởng h nh phúc t do, thì đ c l p cũng ch ng có nghĩa lýạ ự ộ ậ ẳ gì”. Do đó, sau khi giành được đ c l p, ph i ti n lên xây d ng ch nghĩa xã h i,ộ ậ ả ế ự ủ ộ làm cho dân giàu nước m nh, m i ngạ ọ ườ ượi đ c sung sướng, t do.ự
Trang 9Người kh ng đ nh: “Yêu t qu c, yêu nhân dân ph i g n li n v i yêu chẳ ị ổ ố ả ắ ề ớ ủ nghĩa xã h i, vì có ti n lên ch nghĩa xã h i thì nhân dân mình m i ngày độ ế ủ ộ ỗ ược no
m thêm, T qu c m i ngày m t giàu m nh thêm”
H Chí Minh gi i quy t v n đ dân t c theo quan đi m giai c p, nh ngồ ả ế ấ ề ộ ể ấ ư
đ ng th i đ t v n đ giai c p trong v n đ dân t c. Gi i phóng dân t c kh i áchồ ờ ặ ấ ề ấ ấ ề ộ ả ộ ỏ
th ng tr c a chũ nghĩa th c dân là đi u ki n đ gi i phóng giai c p. Vì th , l i íchố ị ủ ự ề ệ ể ả ấ ế ợ
c a giai c p ph i ph c tùng l i ích c a dân t c.ủ ấ ả ụ ợ ủ ộ
Tháng 51941, Người cùng v i Trung ớ ương Đ ng kh ng đ nh: “Trong lúc nàyả ẳ ị quy n l i c a b ph n, c a giai c p ph i đ t dề ợ ủ ộ ậ ủ ấ ả ặ ướ ựi s sinh trưởng, t n vong c aồ ủ
qu c gia, c a dân t c. Trong lúc này n u không gi i quy t đố ủ ộ ế ả ế ược v n đ dân t cấ ề ộ
gi i phóng, không đòi đả ược đ c l p, t do cho toàn th dân t c, thì ch ng nh ngộ ậ ự ể ộ ẳ ữ toàn th qu c gia dân t c còn mãi chiu ki p ng a trâu, mà quy n l i c a b ph n,ể ố ộ ế ự ề ợ ủ ộ ậ giai c p đ n v n năm cũng không đòi đấ ế ạ ược”
Là m t chi n sĩ qu c t chân chính, H Chí Minh không ch đ u tranh choộ ế ố ế ồ ỉ ấ
đ c l p c a dân t c Vi t Nam, mà còn đ u tranh cho đ c l p c a t t c các dân t cộ ậ ủ ộ ệ ấ ộ ậ ủ ấ ả ộ
th c dân Pháp và ch ng đ qu c M xâm lự ố ế ố ỹ ượ ủc c a nhân dân Lào và Campuchia, đề
ra kh u hi u: “giúp b n là t giúp mình” và ch trẩ ệ ạ ự ủ ương ph i b ng th ng l i c a cácả ằ ắ ợ ủ
m ng m i nạ ỗ ước mà đóng góp vào th ng l i chung c a cách m ng th gi i.ắ ợ ủ ạ ế ớ
T tư ưởng H Chí Minh v v n đ dân t c mang tính khoa h c và cách m ngồ ề ấ ề ộ ọ ạ sâu s c, th hi n s k t h p nhu n nhuy n gi a dân t c và giai c p, ch nghĩa yêuắ ể ệ ự ế ợ ầ ễ ữ ộ ấ ủ
nước chân chính v i ch nghĩa qu c t trong sáng. Đúng nh Ph.Ăngghen t ng nói:ớ ủ ố ế ư ừ
Nh ng t tữ ư ưởng dân t c chân chính trong phong trào công nhân bao gi cũng làộ ờ
nh ng t tữ ư ưởng qu c t chân chính.ố ế
Trang 11CHƯƠNG 2. T TƯ ƯỞNG H CHÍ MINH V CÁCH M NG GI I PHÓNGỒ Ề Ạ Ả
gi ng nh các nố ư ở ướ ư ảc t b n phương Tây. Các giai c p thu c đ a có s khác nhauấ ở ộ ị ự
ít nhi u, nh ng đ u chung m t s ph n m t nề ư ề ộ ố ậ ấ ước, giũa h v n có s tọ ẫ ự ương đ ngồ
l n: dù là đ a ch hay nông dân, h đ u ch u chung s ph n là ngớ ị ủ ọ ề ị ố ậ ười nô l m tệ ấ
Dưới tác đ ng c a các chính sách khai thác kinh t , bóc l t tô thu và cộ ủ ế ộ ế ướ p
đo t ru ng đ t, cùng v i nh ng chimhs sách cai tr c a ch nghĩa đ qu c, m i giaiạ ộ ấ ớ ữ ị ủ ủ ế ố ỗ
c p thu c đ a có đ a v kinh t , thái đ chính tr khác nhau, th m chí có l i ích phátấ ở ộ ị ị ị ế ộ ị ậ ợ tri n ngể ược chi u nhau, hình thành nhi u mâu thu n đan xen nhau, nh ng n i lênề ề ẫ ư ổ mâu thu n c b n và ch y u là là mâu thu n gi a dân t c b áp b c v i đ qu cẫ ơ ả ủ ế ẫ ữ ộ ị ứ ớ ế ố xâm lược và b n tay sai c a chúng. Do v y, “cu c đ u tranh giai c p không di n raọ ủ ậ ộ ấ ấ ễ
gi ng nh phố ư ở ương Tây”
H Chí Minh phân tích: xã h i Đông Dồ ộ ương, Ấn Đ hay Trung Qu c, xét “vộ ố ề
m t c u trúc kinh t , không gi ng các xã h i phặ ấ ế ố ộ ương Tây th i trung c , cũng nhờ ổ ư
th i c n đ i, và đ u tranh giai c p đó không quy t li t nh đây”. Do mâu thu nờ ậ ạ ấ ấ ở ế ệ ư ở ẫ
ch y u khác nhau, tính ch t cu c đ u tranh cách m ng các nủ ế ấ ộ ấ ạ ở ướ ư ảc t b n chủ nghĩa và các nước thu c đ a cũng khác nhau. N u nh các nộ ị ế ư ở ướ ư ảc t b n ch nghĩaủ
Trang 12ph i ti n hành cu c đâu tranh giai c p, thì các nả ế ộ ấ ở ước thu c đ a trộ ị ước h t ph i ti nế ả ế hành cu c đ u tranh gi i phóng dân t c.ộ ấ ả ộ
Đ i tố ượng c a cách m ng thu c đ a không ph i là giai c p t b n b n x ,ủ ạ ở ộ ị ả ấ ư ả ả ứ càng không ph i là giai c p đ a ch nói chung mà là ch nghĩa th c dân và tay saiả ấ ị ủ ủ ự
ph n đ ng.ả ộ
Cách m ng xã h i là l t đ n n th ng tr hi n có và thi t l p m t ch đ xãạ ộ ậ ổ ề ố ị ệ ế ậ ộ ế ộ
h i m i. Cách m ng thu c đ a trộ ớ ạ ở ộ ị ước h t ph i “l t đ ách th ng tr c a ch nghĩaế ả ậ ổ ố ị ủ ủ
đ qu c”, ch ch a ph i là cu c cách m ng xóa b s t h u, s bóc l t nói chung.ế ố ứ ư ả ộ ạ ỏ ự ư ữ ự ộ
H Chí Minh luôn phân bi t rõ b n th c dân xâm lồ ệ ọ ự ược v i nhân dân các nớ ướ c
t b n ch nghĩa. Ngư ả ủ ười kêu g i nhân dân các nọ ước ph n đ i chi n tranh xâm lả ố ế ượ cthu c đ a, ng h cu c đ u tranh giành đ c l p dân t c c a nhân dân Vi t Nam.ộ ị ủ ộ ộ ấ ộ ậ ộ ủ ệ
Yêu c u b c thi t c a nhân dân các nầ ứ ế ủ ước thu c đ a là đ c l p dân t c. Trongộ ị ộ ậ ộ phong trào c ng s n qu c t , có quan đi m cho r ng “v n đ c b n c a cáchộ ả ố ế ể ằ ấ ề ơ ả ủ
m ng thu c đ a là v n đ nông dân” và ch trạ ộ ị ấ ề ủ ương nh n m nh v v n đ ru ngấ ạ ề ấ ề ộ
th c dân. Nông dân có hai yêu c u: đ c l p dân t c và ru ng đ t, nh ng h luôn đ tự ầ ộ ậ ộ ộ ấ ư ọ ặ yêu c u đ c l p dân t c cao h n so v i yêu c u ru ng đ tầ ộ ậ ộ ơ ớ ầ ộ ấ
Cùng v i nông dân, t t c các giai c p và t ng l p khác nhau đ u có nguy nớ ấ ả ấ ầ ớ ề ệ
v ng chung là “c u gi ng nòi” ra kh i c nh “nọ ứ ố ỏ ả ước sôi l a b ng”. Vi c c u nử ỏ ệ ứ ước là
vi c chung c a c dân t c b áp b c.ệ ủ ả ộ ị ứ
2.1.2 Nhi m vệ ụ
Mâu thu n ch y u thu c đ a là mâu thu n dân t c, quy đ nh tính ch t vàẫ ủ ế ở ộ ị ẫ ộ ị ấ nhi m v hàng đ u c a cách m ng thu c đ a là gi i phóng dân t c.ệ ụ ầ ủ ạ ở ộ ị ả ộ
Trang 13Trong tác ph m Đẩ ường cách m nh, Nguy n Ái Qu c phân bi t ba lo i cáchệ ễ ố ệ ạ
m ng: cách m ng t s n, cách m ng vô s n, cách m ng gi i phóng dân t c; đ ngạ ạ ư ả ạ ả ạ ả ộ ồ
th i, Ngờ ười nh n m nh tính ch t và nhi m v c a cách m ng Vi t Nam là cáchấ ạ ấ ệ ụ ủ ạ ệ
m ng gi i phóng dân t c. Ngạ ả ộ ười gi i thích:ả
Giai c p nông dân là b ph n có s lấ ộ ậ ố ượng l n nh t trong dân t c nên gi iớ ấ ộ ả phóng dân t c ch y u là gi i phóng nông dân. Nông dân có yêu c u v ru ng đ tộ ủ ế ả ầ ề ộ ấ
nh ng nhi m v ru ng đ t c n ti n hành t ng bư ệ ụ ộ ấ ầ ế ừ ước thích h p. Khi đánh đ áchợ ổ
th ng tr c a chũ nghĩa đ qu c, yêu c u đó đố ị ủ ế ố ầ ược đáp ng m t ph n vì ru ng đ tứ ộ ầ ộ ấ
c a b n đ qu c và tay sai s thu c v nông dân. Đ qu c và tay sai là k thù sủ ọ ế ố ẽ ộ ề ế ố ẻ ố
m t c a nông dân, l t đ ch đ thu c đ a là nguy n v ng hàng đ u c a nông dân.ộ ủ ậ ổ ế ộ ộ ị ệ ọ ầ ủ
Cương lĩnh chính tr đ u tiên c a Đ ng do Nguy n Ái Qu c so n th o, xácị ầ ủ ả ễ ố ạ ả
đ nh nh ng nhi m v v chính tr , kinh t , văn hóa – xã h i, nh ng n i lên nhi mị ữ ệ ụ ề ị ế ộ ư ổ ệ
v hàng đ u là nhi m v ch ng đ qu c giành đ c l p dân t cụ ầ ệ ụ ố ế ố ộ ậ ộ Trong t duy c aư ủ
H Chí Minh, gi i phóng dân t c đã bao hàm m t ph n gi i phóng giai c p và gi iồ ả ộ ộ ầ ả ấ ả phóng con người
H i ngh l n th tám Ban Ch p hành Trung ộ ị ầ ứ ấ ương Đ ng (tháng 51941) do Hả ồ Chi Minh ch trì đã kiên quy t giủ ế ương cao ng n c gi i phóng dân t c, nh n m nhọ ờ ả ộ ấ ạ
đó là “nhi m v b c thi t nh t”, ch trệ ụ ứ ế ấ ủ ương t m gác kh u hi u “cách m ng ruôngạ ẩ ệ ạ
đ t” và ch ti n hành nhi m v đó m t m c đ thích h p nh m ph c v choấ ỉ ế ệ ụ ở ộ ứ ộ ợ ằ ụ ụ nhi m v gi i phóng dân t c.ệ ụ ả ộ
Trong nhi u bài nói, bài vi t th i k kháng chi n ch ng th c dân Pháp và đề ế ờ ỳ ế ố ự ế
qu c M , H Chí Minh ti p t c nh n m nh nhi m v gi i phóng dân t c. Trongố ỹ ồ ế ụ ấ ạ ệ ụ ả ộ kháng chi n ch ng th c dân Pháp, Ngế ố ự ười kh ng đ nh: “Trẳ ị ường k kháng chi nỳ ế
nh t đ nh th ng l i, th ng nh t, đ c l p nh t đ nh thành công”. Trong kháng chi nấ ị ắ ợ ố ấ ộ ậ ấ ị ế
ch ng M , Ngố ỹ ười nêu rõ: “T qu c ta nh t đ nh s th ng nh t. Đ ng bào Nam B cổ ố ấ ị ẽ ố ấ ồ ắ
nh t đ nh s sum h p m t nhà”.ấ ị ẽ ọ ộ
Cách m ng gi i phóng dân t c nh m đánh đ ách th ng tr c a ch nghĩaạ ả ộ ằ ổ ố ị ủ ủ
th c dân, giành đ c l p dân t c và thi t l p chính quy n c a nhân dân.ự ộ ậ ộ ế ậ ề ủ
Trang 14Nguy n Ái Qu c ra đi tìm đễ ố ường c u nứ ước v i ý chí quy t gi i phóng gôngớ ế ả cùm nô l cho đ ng bào. Ngệ ồ ười tin theo V.I.Lênin và Qu c t th ba, vì Qu c t thố ế ứ ố ế ứ
ba có ch trủ ương gi i phóng dân t c b áp b c.ả ộ ị ứ
2.1.3 M c tiêuụ
M c tiêu c p thi t c a cách m ng thu c đ a ch a ph i là giành quy n l iụ ấ ế ủ ạ ở ộ ị ư ả ề ợ riêng bi t c a m i giai c p, mà là quy n l i chung c a toàn dân t c. Đó là m c tiêuệ ủ ỗ ấ ề ợ ủ ộ ụ
c a chi n lủ ế ược đ u tranh dân t c, phù h p v i xu th th i đ i cách m ng ch ng đấ ộ ợ ớ ế ờ ạ ạ ố ế
qu c, th i đ i gi i phóng dân t c, đáp ng nguy n v ng đ c l p, t do c a qu nố ờ ạ ả ộ ứ ệ ọ ộ ậ ự ủ ầ chúng nhân dân
Tuy nhiên, do nh ng h n ch trong nh n th c v th c ti n c a cách m ngữ ạ ế ậ ứ ề ự ễ ủ ạ thu c đ a, l i ch u nh hộ ị ạ ị ả ưởng c a t tủ ư ưởng giáo đi u, “t ” khuynh, nh n m nhề ả ấ ạ
m t chi u đ u tranh giai c p, H i ngh l n th nh t Ban Ch p hành Trung ộ ề ấ ấ ộ ị ầ ứ ấ ấ ươ ng
Đ ng (tháng 101930) đã phê phán nh ng quan đi m c a Nguy n Ái Qu c. Nh ng,ả ữ ể ủ ễ ố ư
v i b n lĩnh cách m ng kiên cớ ả ạ ường, bám sát th c ti n Vi t Nam, kiên quy t ch ngự ễ ệ ế ố giáo đi u, tháng 51941, Nguy n Ái Qu c ch trì H i ngh l n th tám Ban Ch pề ễ ố ủ ộ ị ầ ứ ấ hành Trung ương Đ ng, ch trả ủ ương “thay đ i chi n lổ ế ược”, t nh n m nh đâu tranhừ ấ ạ giai c p sang nh n m nh cu c đ u tranh gi i phóng dân t c. H i ngh kh ng đinhấ ấ ạ ộ ấ ả ộ ộ ị ẳ
d t khoát: “cu c cách m ng Đông Dứ ộ ạ ương hi n t i không ph i là m t cu c cáchệ ạ ả ộ ộ
m ng t s n dân quy n, cu c cách m ng ph i gi i quy t hai v n đ : ph n đ vàạ ư ả ề ộ ạ ả ả ế ấ ề ả ế
đi n đ a n a, mà là cu c cách m ng ch ph i gi i quy t m t v n đ c n kíp “ dânề ị ữ ộ ạ ỉ ả ả ế ộ ấ ề ầ
t c gi i phóng”, v y thì cu c cách m ng Đông Dộ ả ậ ộ ạ ương trong giai đo n hi n t i làạ ệ ạ
m t cu c cách m ng dân t c gi i phóng”. H i ngh ch trộ ộ ạ ộ ả ộ ị ủ ương ti p t c gác l iế ụ ạ
kh u hi u “cách m ng ru ng đ t”, ch đ l i công đi n và ru ng đ t “t ch thuẩ ệ ạ ộ ấ ỉ ể ạ ề ộ ấ ị
ru ng đ t c a Vi t gian ph n qu c” cho dân cày nghèo, t c là ru ng đ t đang n mộ ấ ủ ệ ả ố ứ ộ ấ ằ trong tay k thù dân t c, ch không ph i là giai c p đ a ch nói chung, nh m đánhẻ ộ ứ ả ấ ị ủ ằ
l i k thù c a dân t c c v chính tr và kinh t ạ ẻ ủ ộ ả ề ị ế
Th ng l i c a cách m ng Tháng Tám 1945 cũng nh nh ng th ng l i trongắ ợ ủ ạ ư ữ ắ ợ
30 năm chi n tranh cách m ng Vi t Nam (19451975) trế ạ ệ ước h t là th ng l i c aế ắ ợ ủ
đường l i cách m ng gi i phóng dân t c đúng đ n và t tố ạ ả ộ ắ ư ưởng đ c l p t do c aộ ậ ự ủ
H Chí Minh.ồ
Trang 152.2 Cách m ng gi i phóng dân t c ph i theo con đạ ả ộ ả ường cách m ng vô s n, có ạ ả
Đ ng C ng s n lãnh đ o và ti n hành b ng con đả ộ ả ạ ế ằ ường b o l c cách m ngạ ự ạ
2.2.1 Cách m ng gi i phóng dân t c mu n th ng l i ph i đi theo con ạ ả ộ ố ắ ợ ả
đường cách m ng vô s nạ ả
Đ gi i phóng dân t c kh i ách th ng tr c a th c dân Pháp, ông cha ta đã sể ả ộ ỏ ố ị ủ ự ử
d ng nhi u con đụ ề ường g n v i nh ng khuynh hắ ớ ữ ướng chính tr khác nhau, s d ngị ử ụ
nh ng vũ khí khác nhau.ữ
T t c các phong trào yêu nấ ả ước vào cu i th k XX, m c dù di n ra vô cùngố ế ỷ ặ ễ anh dũng, v i tinh th n “ngớ ầ ười trước ngã, người sau đ ng d y”, nh ng r t cu cứ ậ ư ố ộ
đ u b th c dân Pháp dìm trong bi n máu. Đ t nề ị ự ể ấ ước lâm vào “tình hình đen t iố
tưởng nh không có đư ường ra”. Đó là tình tr ng kh ng ho ng v đạ ủ ả ề ường l i c uố ứ
nướ ởc Vi t Nam vào đ u th k XX. Nó đ t ra yêu c u b t thi t ph i tìm ra m tệ ầ ế ỷ ặ ầ ứ ế ả ộ con đường c u nứ ước m i.ớ
Sinh ra và l n lên trong b i c nh đ t nớ ố ả ấ ước đã b bi n thành thu c đ a, nhânị ế ộ ị dân ph i ch u c nh l m than, H Chí Minh đả ị ả ầ ồ ược ch ng ki n các phong trào c uứ ế ứ
nước c a ông cha. Ngủ ười nh n th y con đậ ấ ường c a Phan B i Châu ch ng khác gìủ ộ ẳ
“đu i h c a trổ ổ ử ước, rước beo c a sau”; con đử ường Phan Châu Trinh cũng ch ngẳ khác gì “xin gi c r lòng thặ ủ ương”, con đường c a Hoàng Hoa Thám tuy có ph nủ ầ
th c t h n nh ng v n mang n ng c t cách phong ki n.ự ế ơ ư ẫ ặ ố ế
Chính vì th , m c dù r t khâm ph c tinh th n c u nế ặ ấ ụ ầ ứ ước c a ông cha, nh ngủ ư
H Chí Minh không tán thành các con đồ ường c a h mà quy t tâm ra đi tìm m t conủ ọ ế ộ
đường c u nứ ước m i.ớ
Trong kho ng mả ười năm vượt qua các đ i dạ ương, đ n v i nhân lo i c n laoế ớ ạ ầ đang đ u tranh nhi u châu l c và qu c gia trên th gi i, Nguy n Ái Qu c đã k tấ ở ề ụ ố ế ớ ễ ố ế
h p tìm hi u lý lu n và kh o sát th c ti n, nh t là ba nợ ể ậ ả ự ễ ấ ở ướ ư ảc t b n phát tri n:ể Anh, Pháp, M ỹ
Ngườ ọi đ c Tuyên ngôn đ c l p c a nộ ậ ủ ước M , tìm hi u th c ti n cu c cáchỹ ể ự ễ ộ
m ng t s m M ; đ c Tuyên ngôn dân quy n và nhân quy n c a cách m ng Pháp,ạ ư ả ỹ ọ ề ề ủ ạ
Trang 16tìm hi u cu c cách m ng t s n Pháp. Ngể ộ ạ ư ả ười nh n th y: “Cách m nh Pháp cũngậ ấ ệ
nh cách m nh M , nghĩa là cách m nh t b n, cách m nh không đ n n i, ti ngư ệ ỹ ệ ư ả ệ ế ơ ế
c ng hòa và dân ch , k th c trong thì nó tộ ủ ỳ ự ướ ục l c công nông, ngoài thì nó áp b cứ thu c đ a”. B i l đó, Ngộ ị ỡ ẽ ười không đi theo con đường cách m ng t s n.ạ ư ả
H Chí Minh th y đồ ấ ược Cách m ng Tháng Mạ ười Nga không ch là m t cu cỉ ộ ộ cách m ng vô s n, mà còn là m t cu c cách m ng gi i phóng dân t c. Nó nêu t mạ ả ộ ộ ạ ả ộ ấ
gương sáng v s nghi p gi i phóng dân t c thu c đ a và “m ra trề ự ệ ả ộ ộ ị ở ước m t h th iắ ọ ờ
đ i ch ng đ qu c, th i đ i gi i phóng dân t c”ạ ố ế ố ờ ạ ả ộ
Người “hoàn toàn tin theo Lênin và Qu c t th ba” b i vì V.I.Lênin và Qu cố ế ứ ở ố
t th ba đã “bênh v c cho các dân t c b áp b c. Ngế ứ ự ộ ị ứ ười th y trong lý lu n c aấ ậ ủ V.I.Lênin m t phộ ương hướng m i đ gi i phóng dân t c: con đớ ể ả ộ ường cách m ng vôạ
s n.ả
Trong bài Cu c kháng chi n, H Chí Minh vi t: “ch có gi i phóng giai c pộ ế ồ ế ỉ ả ấ
vô s n thì m i gi i phóng đả ớ ả ược dân t c, c hai cu c gi i phóng này ch có th là sộ ả ộ ả ỉ ể ự nghi p c a ch nghĩa c ng s n và c a cách m ng th gi i.ệ ủ ủ ộ ả ủ ạ ế ớ
Vượt qua s h n ch v t tự ạ ế ề ư ưởng c a các sĩ phu và c a các nhà cách m ngủ ủ ạ
có xu hướng t s n đư ả ương th i, H Chí Minh đã đ n v i h c thuy t cách m ngờ ồ ế ớ ọ ế ạ
c a ch nghĩa MácLênin và l a ch n khuynh hủ ủ ự ọ ướng chính tr vô s n. Ngị ả ười kh ngẳ
đ nh: “ Mu n c u nị ố ứ ước và gi i phóng dân t c không có con đả ộ ường nào khác con
đường cách m ng vô s n”, “…ch có ch nghĩa xã h i, ch nghĩa c ng s n m i gi iạ ả ỉ ủ ộ ủ ộ ả ớ ả phóng được các dân t c b áp b c và nh ng ngộ ị ứ ữ ười lao đ ng trên th gi i kh i áchộ ế ớ ỏ
b ng m t h t tằ ộ ệ ư ưởng cách m ng sáng t o, có đạ ạ ường l i chính tr đúng đ n, và tố ị ắ ổ
ch c ch t ch , có đ i ngũ đ ng viên tiên phong gứ ặ ẽ ộ ả ương m u nguy n ph n đ u vìẫ ệ ấ ấ nhân dân, vì T qu c lãnh đ o…ổ ố ạ