Bài phân tích 8 câu thơ đầu Việt Bắc không có trên các trang mạng xã hội, từng được 9đ môn Văn thi TNTHPTQG. Đặc biệt đây là bài văn tự tay học sinh viết, không lấy trên mạng...................................................
VIỆT BẮC CÂU ĐẦU Bài thơ Tố Hữu sáng tác để bày tỏ nỗi niềm lưu luyến thiết tha người lính nhân dân vùng núi rừng Việt Bắc Tám câu thơ đầu “Việt Bắc” bày tỏ rõ ràng sâu sắc cảm xúc người có mặt chia ly Mình có nhớ ta Mười lăm năm thiết tha mặn nồng Mình có nhớ khơng Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn Mở đầu thơ, tác giả sử dụng lối xưng hơ – ta thân mật tình cảm Đặc biệt cách xưng hô thường thấy câu ca dao – dân ca giao duyên vợ chồng, đôi lứa với Nhân dân người lính Việt Bắc, qua năm tháng gắn bó, chiến đấu mà tình cảm họ mặn nồng, sâu sắc người thân gia đình Tố Hữu khéo léo mang sắc thái tình cảm đơi lứa vào tình nghĩa qn dân Chính điều mang lại cho người đọc cảm nhận câu đầu thơ việt bắc tâm trạng xúc động quyến luyến hòa nhập vào nhân vật “mình” Và nét đặc sắc phong cách thơ nhà thơ sử dụng hình ảnh mang màu sắc dân gian riêng + Đại từ xưng hơ “mình” mang hình ảnh người cán cách mang, đơi tiếng nói nhân dân Việt Bắc Ngược lại, xưng hơ “ta” nhân dân nơi vùng núi Tây Bắc người cán cách mạng Nhưng có lẽ người nhân dân VB lên tiếng trước họ cảm nhận nhạy cảm trước đổi thay Mỗi người đọc có suy nghĩ nhân vật khác Thế dù nào, hai đại từ “mình, ta” mà 1, có chuyển hóa ngơi cho Điều thể gắn bó khăn khít hình dáng, tính cách chung nhịp đập, chung nỗi tha thiết bịn rịn lúc chia xa “Mình có nhớ ta” câu hỏi tu từ mà người lại giành cho kẻ Câu hỏi thực chẳng cần phải trả lời Người lại muốn hỏi mình, liệu người chiến sĩ xi có cịn nhớ kỉ niệm, năm tháng chiến đấu trải qua nhau, có cịn nhớ núi rừng, sống nơi nhỏ không giàu sang vật chất bao la mặt nghĩa tình “Mười lăm năm ấy” trạng từ thời gian mà Tố Hữu tinh tế cho vào câu thơ để nói lên khoảng thời gian gắn bó khơng khơng dài chẳng ngắn để người cán cách mạng nhân dân VB hiểu nhiều hơn, sẻ chia khó khăn, gian khổ nơi chiến trường “Mười lăm năm” kể từ năm 1940 sau khởi nghĩa Bắc Sơn đến năm 1954 sau kết thúc chiến dịch Điện Biên Phủ “lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu” với gắn bó “mình ta đắng cay bùi” Người lại hỏi “Mình có nhớ khơng” gợi nhắc Bởi Việt Bắc cội nguồn Cách mạng, trung tâm đầu não kháng chiến Vì nên xin người đừng quên mà “nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ rừng” Câu thơ phải vận dụng linh hoạt tài tình TH truyền thống “uống nước nhớ nguồn” dân tộc ta Qua nhắc hệ cháu đừng quên nôi sinh ta, cho ta hình hài ln hướng gốc gác, nơi bén rễ, quê hương câu thơ tiếng lịng người miền xi với nỗi nhớ thương, bịn rịn rời xa vùng đất TB: - - - - Tiếng tha thiết bên cồn Bâng khuâng dạ, bồn chồn bước Áo chàm đưa buổi phân ly Cầm tay biết nói hôm nay… Những từ láy liên tiếp: tha thiết, bâng khuâng, bồn chồn khắc họa rõ nét tâm trạng rối bời nhân vật trữ tình phút chia ly Bâng khuân cảm xúc buồn vui lẫn lỗi, buồn phải xa nhân dân, xa mảnh đất VB đầy ân tình, vui trở miền xi, que hương Thế nhưng, có lẽ người mang tâm trạng buồn nhiều vui Bởi “bồn chồn” bộc lộ tâm trạng cảm xúc day dứt, nôn nao khiến cho bước bịn rịn, ngập ngừng không muốn chia xa Giống chân lý mà Chế Lan Viên khẳng định: “Khi ta nơi đất Khi ta đi, đất hóa tâm hồn” Các chiến sĩ, cán đáp lại lời bà dân bà đất trời chiến khu trở thành phần tâm hồn họ Người cán xuôi Họ mang nỗi lo lắng nhung nhớ Họ thương người dân chiến khu VB đầy xa xôi Họ lo lắng đây, năm tháng tiếp theo, người dân nơi Thật sự, chưa nơi đâu mà tình cảm quân dân lại thắm đượm đến thế! Hình ảnh buổi chia ly đầu nước mắt, nghẹn ngào tim diễn chiến sĩ cách mạng người Việt Bắc lột tả đậm nét hai câu thơ cuối: “Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay biết nói hơm nay” Nói đến “áo chàm” người ta nghĩ tới hình ảnh áo màu nâu, màu áo bà nông dân lam lũ, cực khổ lao động cần mẫn phục vụ cho Cách mạng Đây hình ảnh hốn dụ đầy thực nhà thơ đưa vào sử dụng Áo chàm đại diện cho toàn thể nhân dân Việt Bắc tiễn anh đội lên đường xuôi Những áo chàm màu – màu khó phai, tương trưng cho tình nghĩa thủy chung người kẻ Chính màu áo ấy, người làm vẻ vang góp phần làm nên chiến thằng lịch sử dân tộc “biết nói hơm nay” khơng phải khơng biết nói gì, mà lời nói kh bật thành tiếng q xúc động Những lời nói gói gọn tiếng “cầm tay nhau” để cảm nhận nỗi lòng Bởi từ bàn tay, trái tim người dễ dàng cảm nhận Khối óc người dễ dàng nhận dạng Dù tình cảm vơ keo sơn gắn bó, người có lí trí Họ hiểu rằng, khơng cách khác Cuộc vui đến lúc chia li Nhưng chia li nước mắt hạnh phúc đau khổ Dù phải xa người dân Việt Bắc chiến sĩ có niềm vui chiến thắng Cùng với dấu ba chấm cách ngắt nhịp 3/5 câu thơ cuối làm tăng thêm tình cảm mặn nồng Nó giống nốt lặng khn nhạc mà tình cảm ngân dài sâu lắng