Phân tích tính dân tộc trong 8 câu đầu bài thơ việt bắc

Export HTML To Doc Phân tích tính dân tộc trong 8 câu đầu bài thơ Việt Bắc Tuyển chọn những bài văn hay Phân tích tính dân tộc trong 8 câu đầu bài thơ Việt Bắc Với những bài văn mẫu ngắn gọn, chi tiết[.]

Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc Tuyển chọn văn hay Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc Với văn mẫu ngắn gọn, chi tiết, hay đây, em có thêm nhiều tài liệu hữu ích phục vụ cho việc học môn văn Cùng tham khảo nhé! Mục lục nội dung Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Sau chiến thắng Điện Biên Phủ, hiệp định Giơnevơ ký kết, tháng 10 năm 1954, quan Trung ương Đảng Chính phủ rời chiến khu Việt Bắc trở Hà Nội Nhân kiện có tính chất lịch sử ấy, Tố Hữu sáng tác thơ Việt Bắc, khắc họa lại chia tay lịch sử với tình cảm thủy chung son sắt Tình cảm thể qua câu thơ sau: “Mình có nhớ ta Cầm tay biết nói hơm nay” Đoạn thơ tràn đầy nỗi nhớ tưởng khơng thể kìm nén được, trào theo ngịi bút tn chảy thành dịng thơ Có đến bốn chữ “nhớ” đoạn thơ tám câu hẳn nỗi nhớ phải thật da diết sâu nặng Đây nỗi nhớ quê hương cách mạng người gắn bó sâu sắc với vùng đất thiêng đầy kỷ niệm ấy, nỗi nhớ nghĩa tình, ân tình thủy chung Khúc hát dạo đầu nhắc nhớ đạo lí Việt Nam, cảnh tiễn đưa bâng khuâng nỗi nhớ, người lại hỏi người nỗi nhớ người trả lời nỗi nhớ Tố Hữu diễn tả nỗi nhớ quê hương cách mạng tiếng nói ngào, tha thiết khúc hát đối đáp giao duyên nam nữ dân ca Khúc hát thấm nhuần đạo lí ân tình thủy chung: “Mình có nhớ ta Nhìn nhớ núi nhìn sông nhớ nguồn” Nghe ca dao, lại phảng phất âm hưởng thơ Kiều, hai câu đầu gợi ta nhớ đến câu thơ Truyện Kiều: “Mười lăm năm biết tình” Việt Bắc hỏi người cán xi có cịn nhớ khơng? Có cịn nhớ tình cảm thiết tha, mặn nồng suốt khoảng thời gian mười lăm năm gắn bó Nhìn cịn có nhớ núi, nhìn sơng cịn có nhớ đến nguồn? Bốn câu thơ thực chất hai câu hỏi tu từ Lời người thực chất lời nói người để nói lên đạo lý Việt Nam truyền thống vốn chất tốt đẹp dân tộc ta Khơng nói lên mà nhắc nhở người, nhắc nhở đạo lí thiêng liêng lắm, quý giá lắm, phải giữ gìn phát huy Sâu nặng “mười lăm năm thiết tha mặn nồng”, ân tình “nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn” Bốn câu thơ mà có đến bốn chữ “mình”, bốn chữ “nhớ” hịa quyện quấn qt chữ “ta”, khiến đạo lí ân tình Việt Nam trở thành sợi đỏ xuyên suốt thơ Việt Bắc, trở thành chủ đề lớn tác phẩm Sau khúc hát mở đầu cảnh tiễn đưa bâng khuâng nỗi nhớ người người lại: “Tiếng tha thiết bên cồn Bâng khuâng bồn chồn bước Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay biết nói hơm nay” Có âm da diết màu sắc đậm đà thủy chung, có bước chân bồn chồn nắm tay đầy lưu luyến Mỗi bước chân người mang theo nỗi niềm luyến lưu cho người lại “Tiếng ai” câu hỏi, đại từ phiếm mà cách nói thể nỗi niềm “bâng khuâng dạ, bồn chồn bước đi” “Bâng khuâng” “đi khơng nỡ”, “bồn chồn” chẳng đành lẽ Việt Bắc trở thành ký ức, thành tình yêu, thành tâm hồn: “Khi ta nơi đất Khi ta đất hóa tâm hồn” Từ láy bâng khuâng, bồn chồn Tố Hữu sử dụng tinh tế câu thơ Nó thể nỗi niềm, tâm trạng chuyển động cảm xúc, để hình ảnh xuất áo chàm qua thủ pháp hoán dụ gợi tả người Việt Bắc: “Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay biết nói hơm nay” Màu áo chàm hình ảnh đầy ý nghĩa, màu áo Việt Bắc đậm đà, son sắt lịng thủy chung người nơi Màu áo nhắc nhở người nhiều ký ức khó phai nhịa Câu thơ “cầm tay biết nói hơm nay” mang giá trị biểu cảm lớn “Cầm tay nhau” chẳng “biết nói gì” có q nhiều nỗi niềm cần bày tỏ, lịng họ tràn ngập nỗi nhớ thương nên khơng biết nói điều trước, điều sau, điều nên giãi bày, điều nên giấu kín tim Cho nên chẳng “biết nói gì” nói lên nhiều lịng thương nhớ Câu thơ ngắt nhịp 3/3/2 ngập ngừng lưu luyến, làm ta liên tưởng đến buổi tiễn đưa người chinh phụ chinh phụ Chinh phụ ngâm: “Bước bước, giây giây lại dừng” Trong đối đáp giao duyên chia tay lịch sử ấy, Tố Hữu người lại lên tiếng trước Điều không hợp lý, tế nhị mà cần thiết cho phát triển mạch thơ thơ Bằng việc sử dụng đại từ “mình – ta” thể thơ lục bát, Tố Hữu tái chia tay lịch sử Việt Bắc người chiến sĩ cách mạng với ân tình, chung thủy Con người dễ cộng khổ khó đồng cam, Việt Bắc đời lời nhắc nhở tình nghĩa gắn bó đạo lý tri ân mn đời dân tộc Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Tố Hữu nhà thơ trữ tình trị, cờ đầu thơ ca cách mạng Việt Nam Thơ ông chất phác, mộc mạc giàu chất trữ tình Trong nghiệp sáng tác ơng để lại nhiều tác phẩm có giá trị tiêu biểu thơ “Việt Bắc” Nổi bật lên thơ tám câu thơ đầu với lời kẻ ở, người đầy lưu luyến xúc động “Mình có nhớ ta Mười lăm năm thiết tha mặn nồng Mình có nhớ khơng Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn? Tiếng tha thiết bên cồn Bâng khuâng dạ, bồn chồn bước Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay biết nói hơm nay" Việt Bắc tác phẩm đặc sắc Tố Hữu sáng tác vào năm 1954 sau hiệp định Giơne –vơ ký kết, phủ quyền trung ương cách mạng chuyển từ Việt Bắc Hà Nội Nhân kiện Tố Hữu sáng tác Việt Bắc Nỗi nhớ da diết người yêu nỗi nhớ người Việt Bắc với người cách mạng vậy: “Mình có nhớ ta Mười lăm năm thiết tha mặn nồng Mình có nhớ khơng Nhìn nhớ núi nhìn sơng nhớ nguồn” Mở đầu đoạn trích cách xưng hơ “mình”-“ta” đầy thân thương gần gũi, “mình”-là người cách mạng cịn “ta” người Việt Bắc Người dân Việt Bắc hỏi rằng: “Mình có nhớ ta” đọc câu thơ ta thấy có đầy tình cảm lưu luyến, nuối tiếc cặp tình nhân phải xa nhau, cảm giác đau khổ, khơng nỡ , tình u hình thành qng thời gian ngắn cịn tình người Việt Bắc cách mạng lại quãng thời gian “mười lăm năm” Mười lăm năm-đó quãng thời gian không ngắn , đặc biệt mười lăm năm tình cảm có nhạt phai mà “thiết tha mặn nồng” Nếu hai câu đầu tình cảm người với người đến với hai câu sau tình cảm người với thiên nhiên "Mình có nhớ khơng Nhìn nhớ núi nhìn sơng nhớ nguồn” Người dân Việt Bắc miền xuôi người cán cách mạng có cịn nhớ Việt Bắc hay khơng “Mình có nhớ khơng” đọc câu thơ lên với giọng thơ nhẹ nhàng ta thấy rưng rưng nước mắt Núi rừng Việt Bắc, sông núi Việt Bắc đẹp lắm, hùng vĩ miền xuôi lại nhộn nhịp đông đúc Người dân Việt Bắc sợ, họ sợ người cách mạng quên Việt Bắc, quên ngày tháng hái rừng, ăn rau rừng núi, qn dịng sơng hàng ngày bắt cá Trong suy nghĩ họ, họ sợ Từ “nhớ” câu thơ lặp lại muốn tô đậm thêm nỗi nhớ nhung da diết, không nỡ rời xa, không nỡ chia ly Chỉ với bốn dòng thơ đầu Tố Hữu tái lại khung cảnh buổi chia ly thật xúc động, nghẹn ngào đầy nước mắt Trong khung cảnh núi rừng hùng vĩ, se lạnh Việt Bắc người cách mạng chia tay Việt Bắc “Tiếng tha thiết bên cồn Bâng khuâng bồn chồn bước Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay biết nói hơm nay” Người cách mạng rời xa Việt Bắc nhớ tiếng nói tha thiết người dân Việt Bắc lúc chia tay: “Tiếng tha thiết bên cồn” Người cách mạng xuôi cịn nhớ giọng nói người dân Việt Bắc Vì nhớ nên “Bâng khuâng bồn chồn bước đi” câu thơ đọc lên ta thấy cảm xúc dâng trào “bâng khuâng” từ láy trạng thái người mà cụ thể người cách mạng xuôi, họ lịng cảm thấy lưu luyến khơng nỡ rời xa Cảm xúc nghẹn ngào khơng nói nên lời đến bước nặng Người không muốn mà chân không muốn bước, bước chân trở nên “bồn chồn” muốn quay trở lại Việt Bắc, quay lại q hương nơi cách mạng, nơi có người tình nghĩa, thủy chung ln chờ đón họ Họ không nỡ rời xa giây phút nghẹn ngào cuối gần họ lại nên lời “Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay biết nói hơm nay” Màu áo “chàm”-màu áo đặc trưng cách mạng góp chung vào nỗi nhớ kẻ người đi, họ nhớ nhớ màu áo Họ cầm tay tình cảm thắm thiết mà khơng thể nên lời Tâm trạng câu thơ Cầm tay biết nói hơm nay” khiến cho cảm xúc người đọc theo cảm xúc người thơ: bồn chồn, không yên, day dứt, khó diễn tả Họ chia tay muốn ịa khóc, xúc động khơng nói nên lời họ khơng cịn để nói với hay họ có nhiều cảm xúc muốn nói mà khơng thể nói hết khoảnh khắc ngắn ngủi Chỉ vẻn vẹn có bốn câu thơ với 28 chữ Tố Hữu cho người đọc hịa vào chia tay, lời người nói với người lại làm cho người đọc xúc động nghẹn ngào Đoạn trích thơ “Việt Bắc” không thành công nội dung mà cịn thành cơng nghệ thuật với thể thơ lục bát, lối đối đáp, cách xưng hơ ta, ngơn ngữ giàu sức gợi đoạn trích tiêu biểu cho phong cách thơ Tố Hữu đậm đà tính dân tộc Tóm lại, tám câu thơ thơ Việt Bắc Tố Hữu để lại lịng người đọc cảm xúc khó phai mờ tình cảm người Việt Bắc cách mạng Bài thơ nói chung đoạn thơ nói riêng ln sống lịng chúng ta, trái tim người đọc Việt Nam Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Tố Hữu nhà thơ trữ tình trị, tiêu biểu cho thơ ca cách mạng Việt Nam Thơ Tố Hữu thể lẽ sống lớn, tình cảm lớn người Cách mạng Thơ ơng đậm đà tính dân tộc nội dung hình thức thể Bài thơ "Việt Bắc" đỉnh cao thơ Tố Hữu đỉnh cao thơ ca kháng chiến chống Pháp "Việt Bắc" thơ xếp vào hạng thơ "tống biệt" Tố Hữu Mặc dù đề tài cũ, thơ mẻ "Việt Bắc" đời chia tay đặc biệt nhân dân Việt Bắc cán kháng chiến vào tháng 10/1954 Ra đời hồn cảnh ấy, thơ khơng mang cảnh trạng chia ly với nỗi buồn đầy nước mắt, mà nỗi niềm chia ly tình cảm cán nhân dân sâu đậm ân tình Đoạn thơ mở đầu thơ thể tinh tế sâu sắc rung động trái tim người người phút phân ly: - Mình có nhớ ta Mười lăm năm thiết tha mặn nồng Mình có nhớ khơng Nhìn nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn? - Tiếng tha thiết bên cồn Bâng khuâng dạ, bồn chồn bước Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay biết nói hôm Bốn câu thơ đầu lời người lại nói với người đi: - Mình có nhớ ta Mười lăm năm thiết tha mặn nồng Mình có nhớ khơng Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn? Tác giả mở đầu câu hỏi mang âm hưởng ca dao, tình u: "Mình có nhớ ta" "Mình về" hoàn cảnh để người lại bộc lộ nỗi niềm "Về" gợi đến chia ly, chia ly người người lại Về mặt kết cấu câu thơ "mình" đứng đầu câu, cịn "ta" đứng cuối câu thơ Nó gợi lên khoảng cách "ta" "mình" Nỗi niềm gợi lên qua câu hỏi người lại nỗi nhớ, tình cảm người lại hướng tới người Đứng câu thơ từ "nhớ", làm cho "mình" "ta" dường xích lại gần Cơ sở tạo nên nỗi nhớ là: "Mười lăm năm thiết tha mặn nồng" Câu thơ phảng phất âm hưởng thơ Kiều, từ âm hưởng lại vang lên nỗi niềm tình cảm người thời kháng chiến "Mười lăm năm ấy" gợi đến quãng thời gian khó khăn, thời đau thương, mát Tuy vậy, dường tất mát đau thương chìm đi, đọng lại câu thơ cịn tình cảm "thiết tha mặn nồng" Đó gắn bó thân thiết, tình cảm chia bùi sẻ "mười lăm năm ấy" "ta" "mình" Bởi vậy, hỏi để bộc lộ tình cảm hỏi thể mong muốn người có tình cảm Đến câu thơ thứ ba câu hỏi Câu hỏi: "Mình có nhớ khơng" có lặp lại gần giống câu thơ đầu Tuy vậy, đối tượng hỏi khơng cịn bó hẹp mối quan hệ "ta - mình" nỗi nhớ dường khơng cịn hướng tới "ta", mà nỗi nhớ hướng vào đối tượng rộng lớn nhiều, khơng gian "núi rừng" "sơng nguồn" Câu hỏi gợi khơng gian có "núi", có "nguồn" núi rừng Việt Bắc Đây khơng gian quen thuộc gắn với người lại gắn bó với người Khơng gian với người người lại khơng cịn không gian vô hồn, vô cảm mà không gian chứa đầy kỉ niệm, góp phần tạo nên tình cảm cho người Ở câu thơ xuất nhiều lần hai động từ hành động "nhìn" "nhớ" Một hành động tác động vào thị giác, hành động tác động vào tâm tưởng; hành động hướng tới tại, hành động hướng khứ Sự đan xen hành động mà người lại đưa để muốn nhắc nhở người sống đừng quên khứ, sống miền xuôi đừng quên miền ngược, đừng quên kỉ niệm thời qua Đó mong muốn người lại nhắn nhủ tới người Trước mong muốn người để nhớ người lại thể nỗi nhớ Nỗi nhớ biểu đạt trực tiếp qua động từ "nhớ" xuất nhiều lần khổ thơ, cuối từ "nhớ" xuất nhiều thể cường độ nhớ ngày tăng tạo nên âm hưởng chủ đạo cho thơ Đó âm hưởng nhớ thương, ân tình tha thiết Bốn câu thơ đầu với hai câu hỏi, chủ yếu để giãi bày tình cảm để mong muốn người có tình cảm mình, hai đối tượng có gắn bó khăng khít thời kháng chiến vùng kháng chiến Để từ đó, người đáp lại người lại bốn câu thơ: - Tiếng tha thiết bên cồn Bâng khuâng dạ, bồn chồn bước Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay biết nói hơm Người lại đặt câu hỏi người không trực tiếp trả lời câu hỏi mà thay vào người thể tình cảm lưu luyến, bịn rịn buổi chia tay Ấn tượng ban đầu tác động đến người đi: "Tiếng tha thiết bên cồn" "Ai" đại từ khơng xác định "Ai" nhân vật xuất trước mắt người đi, quen thuộc với người - người cụ thể xuất "bên cồn" buổi chia ly "Ai" người dân Việt Bắc sống, làm việc, sinh hoạt với người Dù hiểu theo cách ấn tượng tác động đến người âm tiếng nói tha thiết - âm đỗi ngào, thiết tha, sâu lắng Và âm dường gọi kỉ niệm, buổi trị chuyện tâm tình âm gọi mối tình keo sơn gắn bó thân thiết người lại với người Chính âm khiến cho người "Bâng khuâng dạ, bồn chồn bước đi" Câu thơ ngắt nhịp 4/4 với hai vế tiểu đối tương quan đối lập bên bên "Trong dạ" "bâng khng" cịn hành động bên ngồi biểu "bồn chồn" thấp người đi, lại có tương đồng cảm xúc hành động Chính cảm xúc "bâng khng" có hành động "bồn chồn" Trong cảm nhận người đi, hình ảnh bình dị, quen thuộc thường xuất sống đời thường hình ảnh "áo chàm" Hơn "áo chàm" gợi đến sắc màu bền bỉ khó phai Tác giả sử dụng hình ảnh hốn dụ "áo chàm" để người dân Việt Bắc nói "áo chàm đưa buổi phân li" nói chia tay đầy lưu luyến người Việt Bắc với người cách mạng Mượn hình ảnh "áo chàm" dường tác giả muốn nói đến tình cảm thủy chung sắt son khó phai mờ người dân Việt Bắc với người chiến sĩ cách mạng Và ấn tượng đậm nét với người hành động "Cầm tay biết nói hơm " Trước tiên hành động "cầm tay nhau" hành động quen thuộc đẹp chia li, thể tình cảm gắn bó thân thiết đồng thời thể lưu luyến kẻ người Họ cầm tay tâm trạng nghẹn ngào, khơng nói lên lời Dấu ba chấm xuất cuối dịng thơ nốt nặng khơng lời, lại q giá nhiều lời nói thường ngày cầm tay nói lên tất lưu luyến, bịn rịn Câu thơ kết lại đoạn thơ có nhịp thơ thay đổi khác thường Sự thay đổi nhịp thơ không tạo nên ngập ngừng cho giọng Con người thiên nhiên hòa quyện lại với Thiên nhiên làm cho xuất người Nếu câu lục thiên nhiên câu bát xuất người Tưởng chừng hai hình ảnh không liên quan đến Mà người tô điểm cho thiên nhiên thêm đẹp, thêm rực rỡ Con người xua lạnh giá thiên nhiên, hịa vào với thiên nhiên để làm công việc thường ngày đẹp đẽ, nên thơ Việt Bắc thơ Tố Hữu lên với địa danh lịch sử hào hùng, tráng lệ: Tân Trào, Hồng Thái, Ngòi Thia sơng Đáy, sơng Lơ, Núi Hồng Có thể thấy, cảnh người thơ Việt Bắc lên thân thương giản dị mà giàu tình người, đậm đà tính dân tộc sâu sắc Tính dân tộc thể sâu sắc mặt hình thức Một là, thể thơ lục bát truyền thống với kết cấu lời đối đáp đôi trai gái, kẻ lại người xuôi Lục bát thể thơ dân tộc quen thuộc với người dân Việt Nam Trong thơ, tác giả sử dụng ngơi xưng “mình-ta” để bộc lộ hết tâm tư tình cảm mình: “Mình có nhớ ta Mười lăm năm thiết tha mặn nồng Mình có nhớ khơng Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn?” Tính dân tộc cịn thể phương diện ngôn ngữ, nhạc điệu: Ngôn ngữ vừa giản dị, gần gũi với đời thường lại dễ thuộc, dễ nhớ kết hợp với nhạc điệu uyển chuyển, nhẹ nhàng có lúc thủ thỉ, tâm tình, lúc đằm thắm mượt mà lúc lại ngào êm dịu “Mình đi, có nhớ ngày Mưa nguồn suối lũ, mây mù Mình về, có nhớ chiến khu Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai? Mình về, rừng núi nhớ Trám bùi để rụng, măng mai để già” Ngoài ra, hình ảnh thơ thấm nhuần tính dân tộc Ta bắt gặp nhiều hình ảnh giản dị thơ nhà thơ khác với thơ Tố Hữu ta lại thấy tự nhiên, thoải mái lại tinh tế: Hình ảnh “trám bùi”, “măng mai” “trăng”, “nắng”, “bản” gần gũi biết bao! Tóm lại, thơ “Việt Bắc” – đỉnh cao văn học Việt Nam thơ để đời Tố Hữu “Việt Bắc” khúc ca thiên nhiên, người Việt Bắc, tiếng hát ân nghĩa thủy chung son sắt người cách mạng với người dân Việt Bắc, tình yêu, tình thương Tố Hữu dành cho Việt Bắc Bằng ngôn ngữ giản dị, gắn liền với đời thường kết hợp với thủ pháp nghệ thuật lặp từ, hoán dụ lột tả nỗi nhớ da diết tác giả với mảnh đất đầy kí ức kỷ niệm Song song với đó, thể thơ lục bát kết hợp cách nhuần nhuyễn đưa đẩy cảm xúc Tố Hữu lên đỉnh cao để sáng tác thơ tuyệt vời đến Và “Việt Bắc” thơ thể đậm đà tính dân tộc Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu “Mỗi công dân có dạng vân tay Mỗi nhà thơ thứ thiệt có dạng vân chữ Khơng trộn lẫn…” (Vân chữ - Cao Đạt) Cái “vân chữ không trộn lẫn” nhà thơ hay nhà văn thứ thiệt mà Cao Đạt nhắc đến phong cách tác giả, thể tài nghệ người nghệ sĩ qua tác phẩm nghệ thuật mang đậm dấu ấn cá nhân tác giả Là cờ đầu thơ ca Cách mạng, Tố Hữu xuất làng thơ với phong cách thơ độc đáo, hấp dẫn, tính trữ tình-chính trị sâu sắc, đậm chất sử thi cảm hứng lãng mạn Kết tinh vẻ đẹp độc đáo thơ Tố Hữu phải kể đến Việt Bắc- anh hùng ca, tình ca cách mạng kháng chiến người kháng chiến Làm nên Việt Bắc- tình ca thấm đẫm màu sắc dân tộc phải kể đến tám câu thơ đầu tác phẩm: “Mình có nhớ ta Mười lăm năm thiết tha mặn nồng Mình có nhớ khơng Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn Tiếng tha thiết bên cồn Bâng khuâng dạ, bồn chồn bước Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay biết nói hơm nay” Tố Hữu nhà thơ lý tưởng cộng sản Ông đến với thơ ca cách mạng lúc Vì chặng đường thơ ông song hành với chặng đường cách mạng mà lộng gió thời đại với tập thơ: Từ ấy, Việt Bắc, Gió lộng, Ra trận, Máu hoa, Một tiếng đờn, Ta với ta Trong nói Việt Bắc đỉnh cao thơ ca Tố Hữu nói riêng thơ ca chống Pháp nói chung Bài thơ Việt Bắc trích từ tập thơ tên sáng tác vào tháng 10/1945, Trung ương Đảng Chính phủ cán chiến sĩ rời chiến khu để tiếp quản thủ đô Hà Nội Lấy cảm cảm hứng từ buổi chia tay ấy, Tố Hữu xúc động viết nên thơ Tính dân tộc thơ thể nghệ thuật lẫn nội dung thể sâu sắc tám câu thơ đầu Tính dân tộc dân tộc khái niệm thuộc phạm trù tư tưởng- thẩm mĩ mối quan hệ văn học dân tộc, thể qua tổng thể đặc điểm độc đáo tương đối bền vững chung cho sáng tác dân tộc hình thành trình phát triển lịch sử phân biệt so với dân tộc khác Tính dân tộc thể xuyên suốt từ nội dung đến hình thức Về mặt nghệ thuật, Tố Hữu vô khéo léo sử dụng thành công thể thơ lục bát- thể thơ truyền thống dân tộc để diễn tả tình cảm cách mạng Từ xưa đến lục bát vốn thể thơ dễ vào lịng người âm điệu ngào vốn có Nếu dùng để diễn đạt tình cảm khơng cịn hay Hay nhà thơ khéo vận dụng lối đối đáp vốn hình thức diễn ý quen thuộc ca dao dân ca: “Bây mận hỏi đào Vườn hồng có lối vào hay chưa Mận hỏi đào xin thưa Vườn hồng có lối chưa vào” Chính điều làm cho thơ mang đậm âm hưởng thấm đượm tinh thần dân tộc Bên cạnh ngơn ngữ yếu tố góp phần không nhỏ gợi lên hồn dân tộc tác phẩm nói chung tám câu thơ đầu nói riêng ngơn ngữ Ngơn ngữ thơ Việt Bắc mượt mà, uyển chuyển đặc biệt cặp đại từ nhân xưng mình-ta vừa ngào lại vừa sâu lắng mà ta thường bắt gặp câu ca dao tình u đơi lứa: “Mình ta chẳng cho Ta nắm vạt áo ta đề câu thơ” Chuyện ân tình cách mạng Tố Hữu khéo léo thể tình u đơi lứa “Mình có nhớ ta Mười lăm năm thiết tha mặn nồng Mình có nhớ khơng Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn?” “Mình” câu thơ người đi, “ta” người lại Dường khơng cịn chia ly đồng bào cách mạng mà trở thành buổi chia ly đôi lứa yêu mặn nồng da diết Qua ta mới phần thấm thía tình cảm mặn nồng, keo sơn qn dân ta buổi đầu đầu kháng chiến gian khổ, khó khăn Dù bị cách trở khơng gian thời gian dường cảm xúc từ trái tim nâng đỡ họ vượt qua rào cản để tâm hồn “như chưa có chia ly” Tính dân tộc mặt hình thức cịn thể qua hình ảnh Đó dáng núi hình sơng: "Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn” Đó hình ảnh áo chàm “buổi phân li” Áo chàm hình ảnh hốn dụ cho người dân Việt Bắc nghĩa tình đỗi anh hùng Những người đại diện cho dân tộc Việt Nam vừa hào hùng lại hào hoa: “Lưng mang gươm tay mềm mại bút hoa/Sống hiên ngang mà nhân chan hịa” Tính dân tộc khơng vơ thành cơng bình diện nghệ thuật mà cịn đậm nét qua nội dung, tư tưởng Việt Bắc nói chung tám câu thơ đầu nói riêng phản ánh đậm nét hình ảnh người Việt Nam thời đại cách mạng; đưa tư tưởng tình cảm cách mạng hòa nhịp tiếp nối truyền thống tinh thần, tình cảm đạo lý dân tộc “Mình có nhớ ta Mười lăm năm thiết tha mặn nồng.” Người lại đặt câu hỏi tu từ “Mình có nhớ ta” để nhắc nhớ người đi, gợi người kỷ niệm “ mười lăm năm thiết tha mặn nồng” Mười lăm năm tính từ năm 1940 sau khởi nghĩa Bắc Sơn tháng 10.1954, mười lăm năm “Mình ta có đắng cay bùi”, mười lăm năm có phúc hưởng, có họa chia, mười lăm năm “bát cơm chấm muối mối thù nặng vai” kể xiết ân tình Bốn từ “thiết tha mặn nồng” cho thấy tình cảm Việt Bắc cán thật thủy chung sâu nặng, keo sơn bền chặt Có lẽ nên nhà nghiên cứu Nguyễn Đức Quyền cho rằng: “Mười lăm năm ấy” không đo thước đo thời gian mà cịn đo thước đo tình cảm người Đó thứ thuốc thử làm tăng thêm gắn bó keo sơn” “Mình có nhớ khơng? Nhìn nhớ núi nhìn sơng nhớ nguồn” Lại câu hỏi tu từ xuất Lại lời nhắc nhớ, gợi thương Về Hà Nội rồi, thấy nhớ đến núi rừng chiến khu, nhìn sơng nhớ đến suối nguồn Việt Bắc Cách gợi nhắc lời dặn dị kín đáo mà chân thành: Việt Bắc cội nguồn cách mạng, “Quê hương cách mạng dựng nên Cộng hòa”, trung tâm đầu não kháng chiến Câu thơ phải vận dụng linh hoạt tài tình nhà thơ Tố Hữu với câu tục ngữ “Uống nước nhớ nguồn” Qua nhà thơ nhắc nhớ hệ cháu phải biết hướng gốc gác, nơi bén rễ, nơi cho ta hình hài “Tiếng tha thiết bên cồn Bâng khuâng dạ, bồn chồn bước Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay biết nói hơm nay” Nếu người Việt Bắc gửi theo bước chân người miền xuôi với nỗi nhớ lời đối đáp người miền xuôi đầy ắp bâng khuâng tha thiết Khơng sử dụng đại từ xưng hơ “mình”, “ta” mà người xưng hô sử dụng đại từ “ai” để khẳng định trước hết gắn bó với người lại Ai đại từ để hỏi đại từ phiếm chỉ, gần cách nói ca dao: “Nhớ bổi hổi bồi hồi” Tố Hữu sử dụng khai thác triệt để biến hoá linh diệu giá trị biểu cảm từ “ai” Một chữ “ai” người xi đủ làm xao xuyến lịng người đưa tiễn, đủ cho thấy người xuôi yêu thương Việt Bắc đến chừng hiểu nỗi niềm tha thiết người Việt Bắc cách mạng, người miền xuôi Một chữ “ai” làm xao động không gian đưa tiễn Phải chăng: “Khi ta nơi đất ở/Khi ta đất hóa tâm hồn” Hai từ láy “bâng khuâng” “bồn chồn” góp phần làm tang thêm tâm trạng người Tình thương nỗi nhớ níu chân người lại “Bước bước lại ngừng” để “cầm tay biết nói hơm nay” Khơng biết nói phải có q nhiều thứ để nói Bao nhiêu ân nghĩa, sắt son chẳng thể dùng ngôn từ để diễn tả, đành phải gửi tâm tình qua nắm tay thật chặt, thật lâu “Cầm tay” biểu tượng yêu thương đoàn kết Chỉ cần cầm tay để ấm nói lên tất cả, yêu thương, nhung nhớ, nghĩa tình ấm ấm tay trao tay lúc Dấu chấm lửng cuối câu làm tăng thêm tình cảm mặn nồng, dạt dào, vơ tận Nó nốt lặng khng nhạc mà tình cảm ngân dài sâu lắng Qua người Việt Nam lên thật đẹp với phẩm chất tiêu biểu cho phẩm chất dân tộc: ân nghĩa, thủy chung, son sắt Bằng tài hoa người nghệ sĩ trái tim ln sục sơi ý chí cách mạng, Tố Hữu viết nên tình ca, anh hùng ca đậm đà sắc dân tộc Để Việt Bắc thực trở thành ca khơng qn, khơng thể qn Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Trong văn học đại Việt Nam, Tố Hữu biết đến với tác phẩm mang đậm tính trữ tình - trị Bàn phong cách thơ độc đáo ơng, có ý kiến cho rằng: "Với giọng thơ tâm tình ngào, tha thiết nghệ thuật biểu giàu tính dân tộc dù viết vấn đề gì, thơ Tố Hữu ln dễ vào lịng người" Đặc trưng thể rõ qua thơ Việt Bắc nói chung tám câu thơ thi phẩm nói riêng Giọng thơ tâm tình ngào, ngôn ngữ giản dị mà tha thiết thơ Tố Hữu giọng điệu ngào, mang tính tâm tình, thủ thỉ sâu lắng, đằm thắm Trong thơ Việt Bắc, để thể nội dung tình cảm cách mạng, tác giả Tố Hữu sử dụng giọng thơ tâm tình để bộc lộ xúc cảm nặng nghĩa tình Giọng điệu quyện hịa nghệ thuật giàu tính dân tộc qua thể thơ lục bát, kết cấu đối đáp "mình - ta" thân thuộc câu ca dao khúc hát dân ca, hệ thống ngơn ngữ bình dị hình ảnh thơ quen thuộc giàu sức gợi Dù viết đề tài trị gắn với kiện lịch sử tháng 10 năm 1954 , sau hiệp định Giơnevơ ký kết, quan trung ương Đảng rời chiến khu Việt Bắc để trở hoạt động thủ đô Hà Nội thơ Việt Bắc nói chung tám câu thơ lên chất chứa cảm xúc ngào, tha thiết Trong tám câu thơ đầu tiên, tác giả tái khơng khí bâng khng, lưu luyến phút giây buổi chia ly kẻ - người Khúc dạo đầu khơi gợi từ lời người lại: "- Mình có nhớ ta? Mười lăm năm thiết tha mặn nồng Mình có nhớ khơng? Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn" Trong lời ca người dân Việt Bắc hướng tới người chiến sĩ, cán cách mạng, thấy cảm xúc trữ tình sâu lắng qua điệp cấu trúc câu: "Mình có nhớ ta?", "Mình có nhớ khơng?" Sự láy láy lại câu hỏi tu từ xoáy sâu vào nỗi nhớ day dứt khôn nguôi Quãng đường đồng hành đầy nghĩa tình "thiết tha mặn nồng" nhân dân Việt Bắc người chiến sĩ cách mạng diễn tả qua khoảng thời gian "Mười lăm năm ấy" Đó tháng ngày đồng cam cộng khổ, chia sẻ bùi, gợi lên bao bọc nhân dân: "Thương chia củ sắn lùi/ Bát cơm sẻ nửa chăn sui đắp cùng" Cuộc kháng chiến dân tộc ta ln ngời sáng sức mạnh tinh thần đồn kết mang tính tồn dân Biết bao ân tình, gắn bó lần gợi nhắc qua hình ảnh "cây", "núi", "sơng", "nguồn" - không gian quen thuộc nơi núi rừng ẩn dụ cho lối sống ân nghĩa thủy chung Như vậy, qua bốn câu thơ đầu, thấy giọng điệu tâm tình, thủ thỉ tràn đầy cảm xúc bâng khuâng, xao xuyến đồng bào dân tộc Cuộc đối thoại trữ tình tiếp tục tiếp nối qua lời đáp người - cán chiến sĩ cách mạng: "- Tiếng tha thiết bên cồn Bâng khuâng dạ, bồn chồn bước Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay biết nói hơm " Bốn câu thơ thể rõ lưu luyến bịn rịn, dù chưa chia xa viễn cảnh nhớ nhung lên trước mắt Đại từ "ai" ngân vang "tha thiết" nhấn mạnh vào tình cảm, cảm xúc đặc biệt người thấu hiểu cảm xúc người lại Điều khiến cho câu thơ giống câu trả lời gián tiếp khẳng định người mãi không quên "Mười lăm năm thiết tha mặn nồng" ln lịng hướng nhớ đến "cây", "núi", "sơng", "nguồn" Trạng thái xốy sâu qua tính từ miêu tả cảm xúc "bâng khuâng", "bồn chồn" Hình ảnh người lại khắc họa tâm tưởng chiến sĩ cách mạng qua hình ảnh hốn dụ "Áo chàm" - màu áo đặc trưng đồng bào Việt Bắc Cuộc chia ly diễn bâng khuâng xúc động, tất cảm xúc dường nén lại: "Cầm tay biết nói hơm nay" Chỉ với tám câu thơ đầu tiên, thấy tài nhà thơ Tố Hữu việc sử dụng nhuần nhuyễn, sáng tạo linh hoạt thể thơ lục bát - thể thơ dân tộc với đặc trưng riêng cách gieo vần nhịp điệu Đồng thời, kết cấu thơ kiến tạo theo lối đối đáp giao duyên qua cặp đại từ "mình - ta" khiến lời thơ chất chứa yêu thương lời tâm tình đơi lứa u Câu chuyện cách mạng, kháng chiến vốn thuộc lĩnh vực trị khơ khan tái đầy tâm tình sâu lắng câu chuyện tình yêu ngào, làm bật tình cảm ân tình thủy chung, cao đẹp nghĩa tình cách mạng .. .Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Phân tích tính dân tộc câu đầu. .. đỉnh cao để sáng tác thơ tuyệt vời đến Và ? ?Việt Bắc? ?? thơ thể đậm đà tính dân tộc Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu “Mỗi cơng dân có dạng vân tay Mỗi nhà thơ thứ thiệt có dạng... ân mn đời dân tộc Phân tích tính dân tộc câu đầu thơ Việt Bắc - Bài mẫu Tố Hữu nhà thơ trữ tình trị, cờ đầu thơ ca cách mạng Việt Nam Thơ ông chất phác, mộc mạc giàu chất trữ tình Trong nghiệp