Tiểu luận đường lối văn hóa đường lối văn hóa của đảng trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân pháp và can thiệp của mỹ ( 1945 – 1954)

PHẦN MỞ ĐẦU Trong đường lối xây dựng và phát triển đất nước, Đảng ta đặc biệt chú trọng tới lĩnh vực văn hóa, coi xây dựng và phát triển văn hóa là một trong những nhiệm vụ vô cùng quan trọng của cách mạng Việt Nam. Trong lịch sử phát triển xã hội loài người cho thấy, văn hóa giữ vai trò to lớn trong sự phát triển của xã hội. Quốc gia dân tộc nào có nền văn hóa phát triển cao, dân tộc đó, quốc gia đó có được sức mạnh bền vững và sự phát triển toàn diện. Đã khẳng định quan điểm đúng đắn của Đảng luôn coi trọng lĩnh vực văn hóa, coi văn hóa là một trong ba mặt trận cùng với kinh tế, chính trị. Việc xác định dược đúng vị trí và vai trò của Văn hóa Đrang ta đã lãnh đạo nền văn hóa Việt Nam tiến lên, chuyển biến theo hướng tích cực, quan trọng và đã đóng góp to lớn trong công cuộc giải phóng và xây dựng đất nước. Đường lối văn hóa của Đảng ta từ năm 1930 đến nay luôn mang tính nhất quán, hướng tới mục tiêu chiến lược “ xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, dậm đà bản sắc dân tộc”. Đường lối văn hóa của Đảng Cộng sản Việt Nam bao gồm những tư tưởng, quan điểm, chủ trương của Đảng về vị trí, vai trò xã hội của văn hóa trong sự nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa, đặc điểm của nền văn hóa mới, những mục tiêu và nhiệm vụ xây dựng nền vă nhóa mới và con người mới ở nước ta gắn với từng thời kỳ lịch sử cụ thể của cách mạng Việt Nam. Vì thế, đường lối văn hóa của Đảng là một bộ phận quan trọng trong toàn bộ đường lối lãnh đạo của Đảng từ khi thành lập cho đến nay. Trong bài tiểu luận này em muốn tìm hiểu và làm rõ: “Đường lối văn hóa của Đảng trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp và can thiệp của Mỹ ( 1945 – 1954)” Đây là nội dung mà em muốn làm rõ ở bài tiểu luận này muốn làm rõ văn hóa là gì, quá trình hình thành và thực hiện đường lối văn hóa của Đảng trong giai đoạn kháng chiến kiến quốc, phân tích làm rõ để có cái nhìn sâu rộng về Đường lối văn hóa của Đảng trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp và can thiệp của Mỹ ( 1945 – 1954). Từ đó rút ra những đánh giá và bài học kinh nghiệm. Tiểu luận này em sẽ tập chung vào nghiêm cứu, hệ thống lại những chủ trương chính sách của Đảng từ các đại hội, hội nghị trung ương hiện hiện quá trình hình thành và hoàn thiện quan điểm từ đó rút ra nhận xét, đánh giá của bản thân từ đó đưa rút ra kinh nghiệm. Bài tiểu luận chủ yếu sử dụng phương pháp lịch sử và logic, ngoài ra em sẽ vận dụng thêm một vài phương pháp thống kê, so sánh vận dụng, phân tích tổng hợp. Nguồn tư liệu chủ yếu là từ các văn kiện, nghị quyết của Ban Chấp hành Trung ương Đảng, các bài báo của Báo điện tử Đảng cộng sảnViệt Nam, giáo trình… Tiểu luận có gồm: Phần mở đầu Nội dung gồm 2 chương: + Chương 1: Những vấn đề liên quan đến văn hóa + Chương 2: Nội dung đường lối văn hóa của Đảng trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp và can thiệp của Mỹ ( 1945 – 1954) Danh mục tài liệu tham khảo.

TIỂU LUẬN MƠN: ĐƯỜNG LỐI VĂN HĨA CỦA ĐẢNG Đề tài: ĐƯỜNG LỐI VĂN HÓA CỦA ĐẢNG TRONG THỜI KỲ KHÁNG CHIẾN CHỐNG THỰC DÂN PHÁP VÀ CAN THIỆP MỸ (1945-1954) MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU PHẦN NỘI DUNG Chương NHỮNG VẤN ĐỀ LIÊN QUAN ĐẾN VĂN HÓA, ĐƯỜNG LỐI VĂN HÓA CỦA ĐẢNG 1.1 Khái niệm văn hóa 1.2 Đường lối văn hóa Đảng sở khách quan hình thành phát triển đường lối văn hóa Đảng Chương NỘI DUNG ĐƯỜNG LỐI VĂN HÓA CỦA ĐẢNG TRONG THỜI KỲ KHÁNG CHIẾN CHỐNG THỰC DÂN PHÁP VÀ CAN THIỆP CỦA MỸ ( 1945 – 1954) 2.1 Hoàn cảnh lịch sử .7 2.2 Đường lối văn hóa Đảng thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp can thiệp Mỹ (1945 -1954) .12 1.3 Đánh giá thực đường lối văn hóa 21 KẾT LUẬN 24 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 25 PHẦN MỞ ĐẦU Trong đường lối xây dựng phát triển đất nước, Đảng ta đặc biệt trọng tới lĩnh vực văn hóa, coi xây dựng phát triển văn hóa nhiệm vụ vô quan trọng cách mạng Việt Nam Trong lịch sử phát triển xã hội lồi người cho thấy, văn hóa giữ vai trị to lớn phát triển xã hội Quốc gia dân tộc có văn hóa phát triển cao, dân tộc đó, quốc gia có sức mạnh bền vững phát triển toàn diện Đã khẳng định quan điểm đắn Đảng coi trọng lĩnh vực văn hóa, coi văn hóa ba mặt trận với kinh tế, trị Việc xác định dược vị trí vai trị Văn hóa Đrang ta lãnh đạo văn hóa Việt Nam tiến lên, chuyển biến theo hướng tích cực, quan trọng đóng góp to lớn cơng giải phóng xây dựng đất nước Đường lối văn hóa Đảng ta từ năm 1930 đến ln mang tính qn, hướng tới mục tiêu chiến lược “ xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, dậm đà sắc dân tộc” Đường lối văn hóa Đảng Cộng sản Việt Nam bao gồm tư tưởng, quan điểm, chủ trương Đảng vị trí, vai trị xã hội văn hóa nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa, đặc điểm văn hóa mới, mục tiêu nhiệm vụ xây dựng vă nhóa người nước ta gắn với thời kỳ lịch sử cụ thể cách mạng Việt Nam Vì thế, đường lối văn hóa Đảng phận quan trọng toàn đường lối lãnh đạo Đảng từ thành lập Trong tiểu luận em muốn tìm hiểu làm rõ: “Đường lối văn hóa Đảng thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp can thiệp Mỹ ( 1945 – 1954)” Đây nội dung mà em muốn làm rõ tiểu luận muốn làm rõ văn hóa gì, q trình hình thành thực đường lối văn hóa Đảng giai đoạn kháng chiến kiến quốc, phân tích làm rõ để có nhìn sâu rộng Đường lối văn hóa Đảng thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp can thiệp Mỹ ( 1945 – 1954) Từ rút đánh giá học kinh nghiệm Tiểu luận em tập chung vào nghiêm cứu, hệ thống lại chủ trương sách Đảng từ đại hội, hội nghị trung ương hiện q trình hình thành hồn thiện quan điểm từ rút nhận xét, đánh giá thân từ đưa rút kinh nghiệm Bài tiểu luận chủ yếu sử dụng phương pháp lịch sử logic, em vận dụng thêm vài phương pháp thống kê, so sánh vận dụng, phân tích tổng hợp Nguồn tư liệu chủ yếu từ văn kiện, nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng, báo Báo điện tử Đảng cộng sảnViệt Nam, giáo trình… Tiểu luận có gồm: - Phần mở đầu - Nội dung gồm chương: + Chương 1: Những vấn đề liên quan đến văn hóa + Chương 2: Nội dung đường lối văn hóa Đảng thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp can thiệp Mỹ ( 1945 – 1954) - Danh mục tài liệu tham khảo PHẦN NỘI DUNG Chương 1 NHỮNG VẤN ĐỀ LIÊN QUAN ĐẾN VĂN HÓA, ĐƯỜNG LỐI VĂN HÓA CỦA ĐẢNG 1.1 Khái niệm văn hóa Có nhiều quan điểm khác khái niệm văn hóa, văn hóa khái niệm có tính xã hội lịch sử Sau số khái niệm văn hóa: - Khái niệm văn hóa học giả phương Tây hện đại: Theo nhà xã hội học Staeroman văn hóa học phương Tây đại xuất định nghĩa : + Định nghĩa có tính chất mô tả với đặc trưng liệt kê , nêu gộp bình diện , cấp độ , yếu tố cấu thành văn hóa + Định nghĩa mang tính chất lịch sử + Định nghĩa mang tính chất nhấn mạnh vào nếp sống xã hội + Định nghĩa nhấn mạnh vào hệ thống giá trị Định nghĩa nhấn mạnh vào hoạt động người + Định nghĩa nhấn mạnh phương thức ứng xử + Định nghĩa nhấn mạnh văn hóa sản phẩm nhân tạo Các định nghĩa nhìn nhận văn hóa khía cạnh khác nhấn mạnh vào khía cạnh đặc sắc văn hóa theo góc nhìn họ Tất nhiên , định nghĩa có lý giải , phân tích hợp lý khơng tránh khỏi phiến diện chưa lột tả hết chất văn hóa - Khái niệm văn hóa lý luận văn hóa Mác - Lênin Đứng quan điểm chủ nghĩa vật lịch sử , xem văn hóa tượng xã hội Hoạt động văn hóa phận hoạt động thực tiễn ; Văn hóa mang tính chất lịch sử , văn hóa dấu hiệu phân biệt người với vật Nó xuất phát triển với phát triển loài người , tương ứng hai loại sản xuất xã hội sản xuất vật chất tinh thần , văn hóa chia thành văn hóa vật chất , văn hóa tinh thần Nội dung cốt lõi định nghĩa học giả mácxít khẳng định : văn hóa người xã hội xuất , văn hóa hoạt động có ý thức người tác động vào tự nhiên xã hội , tạo sản phẩm , giá trị nhằm nâng cao chất lượng sống vật chất tinh thần người , người chủ thể sáng tạo văn hóa ngược lại văn hóa lại tái tạo thân người ; chất , hoạt động văn hóa hoạt động sáng tạo , mang tính nhân văn , phát triển người - Chủ tịch Hồ Chí Minh - nhà văn hóa kiệt xuất Việt Nam khẳng định: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống , loài người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hóa Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người dàn sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” Trong quan niệm Người , loài người sáng tạo văn hóa lẽ sinh tồn văn hóa bao gồm giá trị tinh thần vật chất - sản phẩm hoạt động người - Định nghĩa UNESCO “ Trong ý nghĩa rộng , văn hóa tổng thể nét riêng biệt tinh thần vật chất , trí tuệ xúc cảm định tính cách xã hội hay nhóm người xã hội Văn hóa bao gồm nghệ thuật văn chương , lối sống , quyền người , hệ thống giá trị , tập tục tín ngưỡng Văn hóa đem lại cho người khả suy xét thân Chính văn hóa làm cho trở thành sinh vật đặc biệt nhân , có lý tính , có óc phê phán dấn thân cách đạo lý , ”  Từ khái niệm văn hóa ta hiểu văn hóa là: “Văn hóa hệ thống hữu giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy trình hoạt động thực tiễn , tương tác người với môi trường tự nhiên môi trường xã hội Văn hóa thể đặc tính riêng dân tộc , có khả chi phối , điều tiết hoạt động thành viên cộng đồng xã hội” Khái niệm văn hóa nhìn nhận ba nội dung : Một , hệ thống giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy , lưu truyền lịch sử cộng đồng , dân tộc toàn nhân loại , chúng hợp thành giới văn hóa khác với giới tự nhiên Văn hóa sản phẩm hoạt động người , song sản phẩm hoạt động người xem giá trị văn hóa Thuật ngữ “ giá trị văn hóa ” dùng để sản phẩm kết tinh trí tuệ , sức lao động , giới tâm hồn , đạo lý , óc thẩm mỹ người , phục vụ cho lợi ích người , tiến phát triển xã hội Những sản phẩm ngược lại tiêu chí xem phần giá trị , phản văn hóa Bởi lẽ , “ giới văn hóa người sáng tạo thé giới nhân đạo hóa , thể phẩm chất nhân tính người , khác với giới hoang sơ Hai , hoạt động người , yếu tố định hình thành phát triển văn hóa Hoạt động người với tư cách hành vi hữu thức với đặc trưng riêng biệt có người Về chất hoạt động người hoạt động người khẳng định hai hình thái hoạt động : hoạt động hướng nội hoạt động hướng ngoại Ba , văn hóa thể đặc tính riêng dân tộc Nền văn hóa , hình thành phát triển mơi trường tự nhiên , xã hội dân tộc Mặt khác , văn hóa tích lũy , chuyển giao qua nhiều hệ hình thành truyền thống văn hóa dân tộc , thể đặc tính riêng văn hóa  Từ phân tích nội dung khái niệm , rút khía cạnh chất văn hóa : Đó chất xã hội sáng tạo vươn đến giá trị nhân văn - Chức văn hóa: + Chức nhận thức + Chức giáo dục + Chức xã hội hóa cá nhân + Chức điều tiết xã hội + Chức liên kết xã hội + Chức ký hiệu hóa, biểu tượng hóa + Chức động lực phát triển kinh tế xã hội 1.2 Đường lối văn hóa Đảng sở khách quan hình thành phát triển đường lối văn hóa Đảng Đường lối văn hóa Đảng là: Đường lối văn hóa Đảng gắn với đời khẳng định vai trò lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam tiến trình lịch sử cách mạng dân tộc Đường lối văn hóa Đảng xây dựng sở vận dụng tổng hợp , chọn lọc trường phái lý thuyết văn hóa phạm vi tồn giới từ thực tiễn văn hóa , thực tiễn cách mạng Việt Nam Đường lối văn hóa Đảng hệ thống mục tiêu , chủ trương , nhiệm vụ giải pháp xác định nhằm xây dựng , phát triển văn hóa dân tộc qua thời kỳ cách mạng Đường lối văn hóa Đảng hình thành phát triển sở khách quan sau : - Thứ , đường lối văn hóa Đảng tiếp thu tinh hoa trường phái lý thuyết văn hóa nhân loại , lý luận văn hóa Mác - Lênin , tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa sở đường lối trị Đảng qua thời kỳ cách mạng - Thứ hai , đường lối văn hóa Đảng hình thành phát triển sở vào thực tiễn cách mạng , diễn biến đời sống văn hóa dân tộc để có phát triển , điều chỉnh cho phù hợp với thời kỳ lịch sử - Thứ ba , đường lối văn hóa Đảng xây dựng sở thực tiễn xu vận động , diễn biến thời đại quốc tế Chương NỘI DUNG ĐƯỜNG LỐI VĂN HÓA CỦA ĐẢNG TRONG THỜI KỲ KHÁNG CHIẾN CHỐNG THỰC DÂN PHÁP VÀ CAN THIỆP CỦA MỸ ( 1945 – 1954) 2.1 Hồn cảnh lịch sử 2.1.1 Tình hình giới Chiến thắng Liên Xô Chiến tranh giới thứ hai đập tan phản kích lớn chủ nghĩa đế quốc bọn phản động quốc tế vào nước xã hội chủ nghĩa đầu tiên, thành trì cách mạng giới Nó mở thời đại - thời đại đấu tranh hai hệ thống trị - xã hội đối lập, thời đại độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi toàn giới Đặc điểm bật thời kỳ này, (theo Tuyên bố Hội nghị đại biểu Đảng Cộng sản Công nhân Mátxơcơva, tháng 11 năm 1960) là: “Chủ nghĩa xã hội vượt khỏi phạm vi nước, trở thành hệ thống giới lớn mạnh nhanh chóng làm chỗ dựa vững cho đấu tranh chung nhân dân nước hịa bình, độc lập, dân chủ tiến xã hội Phong trào đấu tranh tự giải phóng dân tộc bị áp dâng cao bão táp với quy mơ, chiều sâu khí ngày tang làm lung lay, đến làm sụp đổ hệ thống thuộc địa chủ nghĩa đế quốc sụp đổ đứng mặt ý nghĩa lịch sử, kiện quan trọng thứ hai sau hình thành hệ thống xã hội chủ nghĩa giới” Phong trào đấu tranh đòi tự dân chủ, cải thiện đời sống bảo vệ hịa bình cơng nhân nhân dân lao động phát triển với nội dung phong phú, hình thức linh hoạt dinh lũy chủ nghĩa tư bản, làm trầm trọng thêm khủng hoảng hệ thống tư chủ nghĩa giới Trong đó, phe đế quốc suy yếu nhiều lực, phạm vi thống trị ảnh hưởng bị thu hẹp đứng trước nguy tiếp tục bị đẩy lùi So sánh lực lượng cách mạng phản cách mạng bình diện tồn cầu thay đổi ngày có lợi cho cách mạng Đây thời kỳ mà giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc bị áp vùng lên đấu tranh mạnh mẽ cho mục tiêu cao thời đại: hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội Trong trình thập kỷ từ sau chiến tranh giới thứ hai, phong trào cách mạng có lúc lên lúc chững lại nơi nơi khác cách mạng giới cao trào Ba trào lưu cách mạng giới (xã hội chủ nghĩa, giải phóng dân tộc phong trào đấu tranh công nhân nước tư bản) phát triển tiến cơng tồn diện vào chủ nghĩa đế quốc chủ nghĩa thực dân, đẩy chúng lún sâu vào bị động chống đỡ liên tiếp thất bại Cách mạng Tháng Tám Việt Nam khởi điểm tiến cơng nói Nhờ chiến tranh, Mỹ vượt lên nhanh chóng sức mạnh vật chất – kỹ thuật qn sự, nhảy đóng vai trị sen đầm quốc tế hòng cứu vãn chế độ tư chủ nghĩa tình khó khăn Chúng phản kích phong trào cách mạng giới mong giành lại vị trí mất, ngăn chặn phát triển chủ nghĩa xã hội, thực tham vọng làm bá chủ tồn cầu Trong chưa có điều kiện gây chiến tranh nóng chống lại phe xã hội chủ nghĩa, chủ nghĩa đế quốc công khai tuyên bố chiến tranh lạnh mở đầu diễn văn ngày 5-3-1946 Thủ tướng Anh Sơc-sin Funton Nhưng chiến tranh lạnh khơng thể tự giúp Mỹ thực tham vọng Để thực tham vọng bá quyền, Mỹ thực chiến lược toàn cầu phản cách mạng Từ năm 1947, Mỹ thi hành “chiến lược ngăn chặn” với mục tiêu chặn đứng “sự bành trướng chủ nghĩa cộng sản”, bao vây Liên Xô, chống lại phong trào giải phóng dân tộc mà Mỹ cho “do chủ nghĩa cộng sản quốc tế xúi giục điều khiển” Chiến lược dựa độc quyền vũ khí nguyên tử Mỹ đặt trọng tâm Tây Âu, nơi mà Pháp có vị trí quan trọng Vì Mỹ cố gắng tranh thủ Pháp Đây nhân tố định sách Mỹ lại Động Dương để giữ lại thuộc địa Bám gót qn Anh đơn vị quân đội viễn chinh Pháp Bám gót quân Anh đơn vị quân đội viễn chinh Pháp Ngày 23 – 1945, số quân Pháp Đông Dương bị Nhật bắt giam đảo ngày -3-1945, lúc thả ra, có quân Anh, Nhật yểm trợ nổ súng đánh chiếm Sài Gòn, mở đầu chiến tranh xâm lược nước ta lần thứ hai Lẽ nhân dân ta có hịa bình, thực dân Pháp theo đuổi âm mưu quán khôi phục lại thuộc địa chiến tranh Là đế quốc già bị thua trận kiệt quệ, Pháp muốn trở lại xâm lược Việt Nam Đông Dương Lập lại ách thống trị lần Họ hy vọng với giúp đỡ nước đế quốc khác chiếm lại Đơng Dương Vì Chiến tranh giới lần thứ hai vừa kết thúc, Pháp vội vàng tiến hành chiến tranh xâm lược Đông Dương lần thứ hai Khi nước Việt Nam dân chủ cộng hịa thức tun bố thành lập, chưa nước giới công nhận Trong năm đầu nhân dân ta chiến đấu vòng vây chủ nghĩa đế quốc lực thù địch, phản động Cuộc kháng chiến chưa có tiếng vang rộng rãi mạnh mẽ sau chưa nhận viện trợ vật chất Ngay từ đầu Đảng ta nhấn mạnh “Việc giải phóng dân tộc ln việc thân ta” Đất nước có thuận lợi bản, lực Lần lịch sử, nhân dân ta trở thành người làm chủ đất nước, làm chủ quyền, tồn dân tuyệt đối tin tưởng Đảng Chủ tịch Hồ Chí Minh, tâm hy sinh bảo vệ độc lập, tự Sự lãnh đạo đắn, chiến lược sách lược kiên quyết, mềm dẻo, lòng yêu nước quyền làm chủ nhân dân, khối đại đoàn kết dân tộc, với phát triển phong trào cách mạng giới, nhân tố tạo nên sức mạnh to lớn bảo đảm cho nhân dân ta giữ vững quyền, đứng vững vòng vây trước chống phá liệt bọn đế quốc thực dân tay sai chúng 11 2.2 Đường lối văn hóa Đảng thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp can thiệp Mỹ (1945 -1954) Cách mạng Tháng Tám thành công mở trang đời sống văn hóa – xã hội nhân dân Việt Nam Đường lối văn hóa Đảng sau cách mạng tháng Tám phát triển Để cương văn hóa 1943 Đề cương văn hóa tiếp tục bổ sung góp phần dấy lên hoạt động văn hóa sơi tồn dân tham gia : Hội văn hóa cứu quốc thành lập , phát động phong trào quần chủng xây dựng đời sống , đề cao chữ quốc ngữ , Những luận điểm quan trọng Đề cương nhấn mạnh trở thành phương châm hành động văn hóa thời kỳ Nội dung “ Đề cương văn hóa” : - Văn hóa mối quan hệ văn hóa với lĩnh vực khác: Trong Đề cương văn hóa Việt Nam, Đảng đề cập vấn đề văn hóa phạm vi rộng khơng lĩnh vực văn hóa tinh thần mà bao gồm văn hóa tư tưởng, học thuật, nghệ thuật Ngay phần Đặt vấn đề, Đề cương nêu rõ: “Phạm vi vấn đề: Vǎn hoá bao gồm tư tưởng, học thuật, nghệ thuật” Văn hóa có mối quan hệ mật thiết với kinh tế trị: “Quan hệ vǎn hố kinh tế, trị: tảng kinh tế xã hội chế độ kinh tế dựng tảng định tồn vǎn hố xã hội (hạ tầng sở định thượng tầng kiến trúc) - Vấn đề cách mạng văn hóa: Đảng khẳng định cách mạng văn hóa phải Đảng lãnh đạo có cách mạng văn hóa thành cơng “Cách mạng văn hóa muốn hồn thành phải Đảng Cộng sản Đông Dương lãnh đạo”.Đảng công khai bộc lộ quan điểm trước tồn xã hội Qua đó, thể lĩnh Đảng khơng đấu tranh trị mà cịn đấu tranh văn hóa - Về mối quan hệ cách mạng văn hóa với cách mạng giải phóng dân tộc: Đảng khẳng định cách mạng văn hóa phận cách mạng giải phóng dân tộc “Cách mạng văn hóa Việt Nam phải dựa vào cách mạng 12 dân tộc giải phóng có điều kiện để phát triển”.Cách mạng giải phóng dân tộc chưa thể đưa cách mạng văn hóa đến đích cuối cùng.Muốn đưa cách mạng văn hóa tới đích cuối phải tiến lên thực cách mạng xã hội chủ nghĩa Đề cương viết: “Cách mạng dân tộc giải phóng Việt Nam trường hợp may mắn đưa văn hóa Việt Nam tới trình độ dân chủ có tính chất dân tộc hồn tồn độc lập dựng nên văn hóa mới”; “cách mạng văn hóa Việt Nam phải dựa vào cách mạng dân tộc giải phóng có điều kiện phát triển”; “phải tiến lên thực cách mạng xã hội… xây dựng văn hóa xã hội…” - Về tính chất văn hóa Việt Nam: Đảng khẳng định mục tiêu lâu dài: “Nền văn hóa mà cách mạng văn hóa Đơng Dương phải thực văn hóa xã hội chủ nghĩa”; “Văn hóa Việt Nam Đảng Cộng sản Đông Dương lãnh đạo chủ trương lúc chưa phải văn hóa xã hội chủ nghĩa hay văn hóa Xơ-viết”, “Văn hóa Việt Nam thứ văn hóa có tính dân tộc hình thức tân dân chủ nội dung Chính thế, cách mạng tiến Đơng Dương giai đoạn này”.Trong hồn cảnh lúc giờ, quan điểm mang tính định hướng để xây dựng văn hóa mới, văn hóa dân tộc, chống lại khuynh hướng văn hóa phản dân tộc - Về nguyên tắc xây dựng văn hóa mới: Trong Đề cương văn hóa Việt Nam, Đảng nêu lên nguyên tắc vận động văn hóa ( Dân tộc hóa – Đại chúng hóa – khoa hoc hóa ) - Về nhiệm vụ nhà văn hóa Mác-xít: Đề cương văn hóa Việt Nam nêu rõ: Một “chống lại văn hóa phát xít, phong kiến, thối bộ, nơ dịch, văn hóa ngu dân phỉnh dân”; Hai “phát huy văn hóa tân dân chủ” Như vậy, Đảng gắn liền hai mặt xây chống cơng xây dựng văn hóa Trong hai mặt vấn đề chống được đặt lên lúc khơng chống liệt loại văn hóa thực dân, phát-xít, phong kiến khơng thể thực văn hóa tân dân chủ 13 - Về công việc phải làm, Đề cương nêu: + Một là, “tranh đấu học thuyết, tư tưởng” Lúc này, nước ta du nhập nhiều loại học thuyết.Bên cạnh yếu tố tích cực, học thuyết có yếu tố tích cực, nhiều ảnh hưởng đến xã hội Việt Nam, đến văn hóa Việt Nam + Hai là, “tranh đấu tông phái văn nghệ”, “chống chủ nghĩa cổ điển, chủ nghĩa lãng mạn, chủ nghĩa tượng trưng” để làm cho “xu hướng ta thực chủ nghĩa xã hội thắng” Về xu hướng “tả thực xã hội chủ nghĩa” có nhiều ý kiến tranh luận, song vào thời điểm lúc xu hướng tiến để thực ba nguyên tắc vận động văn hóa + Ba là, “tranh đấu tiếng nói, chữ viết” Đưa vấn đề vào tun ngơn văn hóa mình, chứng tỏ từ đầu Đảng có ý thức giữ gìn tinh hoa văn hóa Việt Nam, điều mà vấn đề Đảng quan tâm Tiếng nói chữ viết vừa phận quan trọng văn hóa dân tộc vừa cơng cụ, phương tiện để xây dựng, phát huy văn hóa dân tộc.Trong nhiều công việc lớn lao cách mạng, đặt vấn đề đấu tranh giành tiếng nói, phát huy sắc văn hóa dân tộc, chứng tỏ tầm nhìn xa trơng rộng Đảng văn hóa Ngày 3-9-1945, phiên họp Hội đồng Chính phủ, Chủ tịch Hồ Chí Minh trình bày với Bộ trưởng sau nhiệm vụ cấp bách Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hịa, có hai nhiệm vụ cấp bách thuộc văn hóa Một là, với diệt giặc đói phải diệt giặc dốt Hồ Chí Minh nói: dân tộc dốt dân tộc yếu, mà chín mươi phần trăm đồng bào ta mù chữ; tơi đề nghị mở chiến dịch để chống nạn mù chữ Hai là, chế độ thực dân hủ hóa dân tộc Việt Nam thói xấu, lười biếng, gian giảo, tham thói xấu khác  Vì vậy, nhiệm vụ cấp bách phải giáo dục lại nhân dân ta, làm cho dân tộc ta trở nên dân tộc dũng cảm, yêu nước, yêu lao động, 14 dân tộc xứng đáng với nước Việt Nam độc lập Chủ tịch Hồ Chí Minh đề nghị: mở chiến dịch giáo dục lại tinh thần nhân dân cách thực cần, kiệm, liêm, Như vậy, nhiệm vụ xây dựng văn hóa nước Việt Nam độc lập là: chống nạn mù chữ giáo dục lại tinh thần nhân dân Đây hai nhiệm vụ khiêm tốn lại vĩ đại tầm nhìn, độ xác tính thời Những nội dung văn hóa – xã hội nêu Chỉ thị “Kháng chiến kiến quốc” “Công việc khẩn cấp”, phong trào diệt giặc dốt, xây dựng đời sống văn hóa mới, quyền tự kinh doanh, giảm tô, giảm tức, thực thi biện pháp nhằm bồi dưỡng sức dân, thực bình đẳng xã hội, bình đẳng nam nữ… thể rõ tính ưu việt chế độ mới, góp phần quan trọng giác ngộ nâng cao sức mạnh quần chúng Qua phong trào này, Đảng quyền cách mạng tích lũy nhiều kinh nghiệm xây dựng, phát triển văn hóa – xã hội Cuộc vận động thực Đời sống mới: đầu năm 1946, Ban Trung ương vận động đời sống thành lập với tham gia nhiều nhân vật có uy tín như: Trần Huy Liệu, Dương Đức Hiền, Vũ Đình Hịe, Nguyễn Tấn Gi Trọng, mà Tổng thư ký nhà văn Nguyễn Huy Tưởng Tháng 31947, Hồ Chí Minh viết tài liệu Đời sống giải thích dễ hiểu vấn đề thiết thực chủ trương văn hóa quan trọng này, gồm 19 câu hỏi câu trả lời Làm 19 điều thiết thực giáo dục lại tinh thần nhân dân lúc có ý nghĩa tận ngày Bước vào kháng chiến toàn quốc chống thực dân Pháp xâm lược, văn hóa – xã hội coi mặt trận kháng chiến, tập trung phục vụ kháng chiến trường kỳ, đồng thời bước xây dựng chế độ Đường lối văn hóa kháng chiến dần hình thành Chỉ thị Ban chấp hành Trung ương Đảng Kháng chiến, kiến quốc (11-1945), thư Nhiệm vụ văn hóa Việt Nam cơng cứu nước xây dựng nước đồng chí Trường Chinh gửi Chủ tịch Hồ Chí Minh (ngày 15 16-11-1946) báo cáo Chủ nghĩa Mác văn hóa Việt Nam (trình bày Hội nghị văn hóa tồn quốc lần thứ hai, tháng 7-1948) Báo cáo vận dụng chủ nghĩa Mác – Lênin để giải nhiều vấn đề thực tiễn xây dựng văn hóa như: mối quan hệ văn hóa trị, tính chất mục tiêu văn hóa mới; lập trường văn hóa cách mạng; vấn đề tự sáng tác, cần thiết phê bình văn học, nghệ thuật; thái độ di sản văn hóa….Đường lối gồm nội dung: xác định mối quan hệ văn hóa cách mạng giải phóng dân tộc, cổ động văn hóa cứu quốc; xây dựng văn hóa dân chủ Việt Nam có tính chất dân tộc, khoa học, đại chúng mà hiệu thiết thực lúc Dân tộc, Dân chủ (nghĩa yêu nước tiến bộ); tích cực trừ nạn mù chữ, mở đại học trung học, cải cách việc học theo tinh thần mới, trừ cách dạy học nhồi sọ; giáo dục lại nhân dân, cổ động thực hành đời sống mới; phát triển hay văn hóa dân tộc; trừ xấu xa, hủ bại, ngăn ngừa sức thâm nhập văn hóa thực dân, phản động; đồng thời học hay, tốt văn hóa giới; hình thành đội ngũ trí thức mới, đóng góp tích cực cho cơng kháng chiến kiến quốc cho cách mạng Việt Nam Trong tác phẩm “Kháng chiến định thắng lợi” (1947), đồng chí Trường Chinh phân tích, đánh giá tình hình văn hóa, tư tưởng nhân dân Việt Nam ách thống trị thực dân Pháp: Ảnh hưởng văn hóa thực dân cịn mạnh tập qn, tư tưởng cán nhân dân ta Thực dân Pháp đứng chân đất nước ta ngày nào, mê nhân dân ta ngày Truyền đơn, sách báo, diễn văn, đài phát địch hàng ngày gieo rắc nọc độc nhân dân ta, làm cho nhân dân ta cịn có người lầm tin chúng tử tế, có người hồi nghi thắng lợi cuối cùng, có người cịn tưởng “sứ mệnh” địch đem quân đánh ta để dựng lại hịa bình, trật tự, đem lại ánh sáng văn minh khai hóa cho dân ta, v.v Nhưng thủ đoạn lừa phỉnh, mê văn hóa sách khủng bố quân mua chuộc 16 kinh tế giúp sức, mang lại cho địch đôi chút kết quả, vùng chúng kiểm soát Thật nguy hiểm! Phải kiên chống lại Trên sở đó, tác phẩm xác định nội dung đường lối kháng chiến văn hóa sau: Văn hóa mặt trận đấu tranh nhân dân ta Mọi hoạt động văn hóa lúc phải nhằm vào hiệu “Yêu nước căm thù giặc” Lúc nhà văn nghệ, giáo dục, anh chị em trí thức phải tham gia kháng chiến, mở mặt trận văn hóa, tiến cơng vào dinh lũy văn hóa địch Cơng kháng chiến mặt văn hóa có hai nhiệm vụ: Một là, Đánh đổ văn hóa ngu dân, văn hóa xâm lược thực dân Pháp Hai là, Xây dựng văn hóa dân chủ cho nước Việt Nam Những người văn hóa phải biểu dương bồi dưỡng chí khí anh hùng tập thể nhân dân Làm cho nhân dân đội ta căm ghét quân địch đến cực điểm, để hăng hái xông giết chúng, chết khơng hàng Làm cho dân ta lịng đồn kết ủng hộ phủ, lịng tin tưởng nghiệp cứu nước, dù khó khăn, khổ cực đến khơng nản chí Làm cho binh sĩ địch ngụy chán nản, tinh thần, bỏ theo ta, cải tà quy Những người làm cơng tác văn hóa ta phải dùng thơng tục nhất, dễ cảm hóa quần chúng nhất; ví dụ báo chí (nhất báo tường, truyền đơn bươm bướm, áp phích, nói chuyện, kịch ngắn, tranh ảnh, múa hát, v.v.) Và khơng sợ dùng hình thức tun truyền văn hóa cũ quen thuộc với số đơng quần chúng, dễ thu hút quần chúng nhất; ví dụ: hát trống quân, hát quan họ, hát dặm, hát hội, hị, miễn ta cho hình thức nội dung mới, tinh thần nghệ thuật Xây dựng văn hóa nước ta phải dựa ba nguyên tắc: Dân tộc hóa: chống chủ trương nơ dịch thuộc địa 17 Tính dân tộc văn hóa thể chủ nghĩa yêu nước tinh thần độc lập, tự cường dân tộc lĩnh vực văn hóa, nên trước hết phải thể nội dung tuyên truyền cho "lý tưởng tự chủ, độc lập, tự do” “tinh thần nước qn mình” Chủ tịch Hồ Chí Minh nói Tính dân tộc văn hóa địi hỏi phải thể cốt cách tâm hồn người Việt Nam, truyền thống yêu nước, cần cù, dũng cảm, đồn kết, thương người tóm lại tất cao đẹp tâm hồn tính cách Việt Nam hun đúc suốt hàng nghìn năm lịch sử dựng nước giữ nước Tính dân tộc văn hóa cịn thể hình thức phương tiện diễn đạt Mỗi dân tộc có nếp cảm, nếp nghĩ riêng, có hình thức diễn đạt riêng thẳng vào lịng người, lay động sâu xa tâm hồn họ Khoa học hóa: chống chủ trương, hành động làm cho văn hóa phản lại xa rời qần chúng Tính khoa học văn hóa địi hỏi phải đấu tranh chống lại trái với khoa học, phản tiến bộ; phải truyền bá tư tưởng triết học mácxít Đấu tranh chống chủ nghĩa tâm thần bí, mê tín, dị đoan Người giao cho ngành giáo dục phải “dạy bảo cháu thiếu niên khoa học, kỹ thuật, làm cho cháu từ thuở nhỏ biết yêu khoa học, để mai sau cháu trở thành ngưòi có thói quen sinh hoạt làm việc theo khoa học” Đại chúng hóa: chống lại tất làm cho văn hóa phản tiến trái với khoa học Đây vấn đề thuộc tính nhân dân, đối tượng phục vụ văn hóa - nghệ thuật Trước kia, xã hội cũ, văn hóa - nghệ thuật coi ăn tinh thần sang trọng, dành riêng cho thiểu số người ăn ngồi chốc Đó điều bất cơng xã hội cũ Cả hình thức nội dung văn hóa, trái dân tộc, khoa học đại chúng gột bỏ Cơng việc thiết thực “các người văn hóa Việt Nam” là: 18