Đang tải... (xem toàn văn)
MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Chương 1 MỐI QUAN HỆ GIỮA VĂN HÓA – VĂN HỌC VÀ HÀNH TRÌNH SÁNG TÁC CỦA NHÀ VĂN NGUYỄN DẬU 7 1 1 Khái niệm văn hóa văn học 7 1 2 Mối quan hệ giữa văn hóa và văn học 9 1 3 Phương pháp t[.]
MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chương MỐI QUAN HỆ GIỮA VĂN HÓA – VĂN HỌC VÀ HÀNH TRÌNH SÁNG TÁC CỦA NHÀ VĂN NGUYỄN DẬU 1.1 Khái niệm văn hóa - văn học .7 1.2 Mối quan hệ văn hóa văn học 1.3 Phương pháp tiếp cận văn học góc nhìn văn hóa 11 1.4 Hành trình sáng tác nhà văn Nguyễn Dậu .13 Chương CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA TRONG TRUYỆN NGẮNCỦA NGUYỄN DẬU 19 2.1 Con người – đối tượng thẩm mĩ mang dấu ấn văn hóa .19 2.2 Khơng gian - nơi lưu giữ giá trị văn hóa 44 Chương MỘT SỐ PHƯƠNG DIỆN NGHỆ THUẬTTRONG TRUYỆN NGẮN NGUYỄN DẬU 56 3.1 Cốt truyện .56 3.2 Tình truyện 64 3.3.Giọng điệu trần thuật 70 KẾT LUẬN .79 TÀI LIỆU THAM KHẢO 81 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Văn học văn hóa có mối quan hệ gắn bó mật thiết Văn học phận văn hóa, yếu tố quan trọng góp phần hình thành sắc văn hóa dân tộc Văn học khơng có khả nhận thức, phản ánh, truyền tải lưu giữ giá trị văn hóa mà cịn góp phần kiến tạo giá trị văn hóa Diện mạo giá trị văn hóa tiêu biểu cộng đồng người thể qua văn học Có nhiều cách tiếp cận nghiên cứu văn học Trong thời đại hội nhập ngày nay, với tiến nghiên cứu văn học thời đại, cần có cách nhìn, cách đánh giá mẻ hơn, khoa học, hữu hiệu, chân xác tác phẩm văn chương Tiếp cận tác phẩm văn học góc nhìn văn hóa hướng khai thác xuất từ đầu kỉ XX, giúp người nghiên cứu vừa khai thác sâu giá trị nội tác phẩm, vừa có nhìn bao qt tồn diện giá trị tác phẩm nhìn soi chiếu với văn hóa cộng đồng, dân tộc Truyện ngắn có đặc điểm mạnh riêng thể loại văn học Truyện ngắn thể loại tự có hình thức ngắn gọn, động mà chuyển tải vấn đề đời sống: “nội dung truyện ngắn bao trùm hầu hết phương diện đời sống: đời sống hay sử thi, độc đáo ngắn Truyện ngắn viết để tiếp thu liền mạch, đọc không nghỉ” Với đặc điểm nhỏ gọn, phong phú ngơn ngữ, nhân vật, tình tiết, truyện ngắn thể loại gần gũi với đời sống hàng ngày giữ ưu việc truyền tải tranh muôn màu đời sống sinh hoạt vật chất tinh thần người Trong dòng văn học đương đại, nhà văn Nguyễn Dậu xuất lặng lẽ, điềm đạm để lại dấu ấn đậm nét Dù hành trình sáng tác khơng liên tục nghiệp văn học ông dày dặn, phong phú với phong cách riêng biệt, đặc biệt thể loại truyện ngắn Tuy nhiên, truyện ngắn Nguyễn Dậu chưa nhắc đến nhiều tài liệu học tập nghiên cứu Chưa có nhiều cơng trình nghiên cứu truyện ngắn ơng cách hệ thống, chuyên sâu toàn diện Hơn nữa, cơng trình nghiên cứu đề cập đến vài nét phong cách truyện ngắn Nguyễn Dậu thông qua số lượng nhân vật số nét đặc trưng nghệ thuật viết truyện ngắn, chưa sâu vào mối quan hệ văn hóa văn học truyện ngắn ơng Vì thế, luận văn mong muốn sâu vào tìm hiểu giới nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Dậu đặt mối liên hệ văn học văn hóa Với phương pháp tiếp cận văn hóa học, chúng tơi muốn đóng góp vài ý kiến chủ quan tượng truyện ngắn Nguyễn Dậu, hi vọng góp phần có nhìn đắn, tồn diện nhà văn Từ đó, khẳng định vị trí đánh giá cách thỏa đáng đóng góp nhà văn cho thể loại truyện ngắn nói riêng, văn học Việt Nam đương đại nói chung Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài Truyện ngắn Nguyễn Dậu nói tượng văn học khơng Tuy nhiên, nhiều thập kỉ, truyện ngắn ông không nhắc đến nhiều tài liệu học tập nghiên cứu Cũng có số nhận xét khái quát truyện ngắn Nguyễn Dậu dừng lại truyện ngắn hay tập truyện riêng lẻ Chưa có nhìn hệ thống nhận diện truyện ngắn nhà văn Vì vậy, chưa làm rõ đựợc nét đặc sắc truyện ngắn Nguyễn Dậu, đặt góc nhìn văn hóa Cuộc đời nghiệp nhà văn Nguyễn Dậu nhắc đến chủ yếu giới thiệu ngắn theo dạng tiểu sử tuyển tập văn học vùng miền Những đồng nghiệp yêu mến trân trọng đời người nghệ sĩ viết ông để nhắc nhở, để tiếc thương cho người có tài mà văn nghiệp truân chuyên thời kì biến động lịch sử Nhà văn Nguyễn Dậu nhắc đến qua vài dòng giới thiệu tiểu sử (năm sinh, năm mất, quê quán vài nét trình làm việc) thư mục thư viện Hải Phòng qua viết đồng nghiệp Về nghiệp văn chương, có số viết giới thiệu sơ lược trình từ cầm bút đến thành danh nhà văn Nguyễn Dậu Trên trang http://daibieunhandan.vn ngày 17/7/2007, nhà văn Nguyễn Dậu nhắc đến viết có tên Truyện làng văn tác giả Hoàng An Tác giả Hoàng An giới thiệu Nguyễn Dậu bút văn xuôi với nhiều tiểu thuyết truyện ngắn Mở hầm, Nàng Kiều Như, Nhọc nhằn sông Luộc, Xanh vàng trắng đỏ đen (tiểu thuyết), Con thú bị ruồng bỏ, Chó sói ngửi chân, Hương khói lịng (tập truyện ngắn) nhà văn có sức viết mãnh liệt Trong khoảng chừng mươi năm cuối đời, mắc bệnh tim nặng biết quỹ thời gian cịn eo hẹp nên ơng giao du, kiệm lời tập trung sức lực cho sáng tác Ông viết nhanh Có truyện ngắn, ơng viết đêm xong Chỉ thời gian ngắn cuối đời, Nguyễn Dậu cho xuất liên tục ba bốn tiểu thuyết dày dặn cỡ ba, bốn trăm trang Bài viết Nhà văn Nguyễn Dậu sức sống ngòi bút tác giả Vũ Quốc Văn đăng trang vanthoviet.com (1/9/2011) biên niên lại đời nghiệp Nguyễn Dậu, lộ đời nhiều cay đắng, nhọc nhằn, truân chuyên nhà văn đời thực văn chương Tác giả Vũ Quốc Văn cho hay, Nguyễn Dậu bị phê phán từ kiện tác phẩm bị “xét lại” văn học năm 1960 mà theo lối phê bình lúc gọi tác phẩm viết theo kiểu “tự nhiên chủ nghĩa” Các tiểu thuyết Mở hầm Nguyễn Dậu tiểu thuyết Nhãn đầu mùa tác giả Xuân Tùng, Trần Thanh, Mùa hoa dẻ Văn Linh bị giới phê bình lúc khai tử Sau kiện ấy, Nguyễn Dậu xa rời nghiệp viết nhiều năm, lịng u nghề hối thúc ơng quay trở lại, sáng tác niềm đam mê sáng tạo mãnh liệt năm cuối đời Bài viết Nguyễn Dậu - Nhọc nhằn sông Luộc, tác giả Kiến Văn (đăng tạp chí Văn nghệ Quân đội ngày 22/09/1911) lại tập trung vào quãng đời sau tiểu thuyết Mở hầm bị phê phán Bài viết cho thấy tác giả vẹn nguyên niềm say mê với nghiệp viết sau 28 năm không cầm bút Các sáng tác chặng đường mười năm cuối đời ông thể lòng yêu nghề, yêu đời, đem đến thơng điệp lối sống có lương tri cho người Bài Nhà văn Nguyễn Dậu nhà văn Vũ Bão, hai người anh, hai bàn phím, giấc mơ…của nhà văn Nguyễn Khắc Phục đăng trannhuong.net (16/7/2013) kể lại kỉ niệm trùng hợp hai nhà văn Nguyễn Dậu nhà văn Vũ Bão Hai nhà văn bạn bè đồng nghiệp tặng cho máy chữ để bớt nhọc nhằn sáng tác hai khơng dùng qua đời Dù cặm cụi lao lực vất vả trang viết, khơng có hỗ trợ cơng nghệ nhà văn Nguyễn Dậu Vũ Bão để lại nghiệp văn chương phong phú, giàu có, truyền tải thông điệp nhân văn đến với độc giả: “hai người anh, hai bàn phím gõ chữ mà giấc mơ: Mơ văn chương tử tế giúp ích cho đời, văn chương cho thỏa chí tang bồng hồ thỉ, văn chương sống, yêu, hi vọng hướng tới điều tốt đẹp nhất…” Những tác phẩm mà nhà văn Nguyễn Dậu để lại, đặc biệt giai đoạn sau Đổi mới, chứng minh giá trị nhân văn sâu sắc đằng sau trang viết vô hấp dẫn ông Nhà nghiên cứu Lê Thị Dục Tú Từ điển tác phẩm văn xuôi (tập 3) đánh giá truyện ngắn Nguyễn Dậu Từ việc khái quát nội dung cụ thể hai tập truyện ngắn Đơi hoa tai lóng lánh Con thú bị bỏ hoang, nhà nghiên cứu khẳng định nét đặc sắc nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Dậu “Văn Nguyễn Dậu mang sắc thái ngôn ngữ đời thường Cách kể chuyện thứ (nhân vật xưng “tôi”) làm cho truyện ông giàu sức thuyết phục Đồng thời, nhà nghiên cứu nhận định giá trị nội dung tư tưởng truyện Nguyễn Dậu “bức thông điệp hầu hết truyện Nguyễn Dậu tình thương lịng nhân hậu Chỉ có điều cảm hóa người làm cho sống tốt đẹp lên” [34, tr.221-223] Luận văn Thế giới nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Dậu tác giả Lê Thị Vân Khánh cơng trình nghiên cứu có nhìn tương đối hệ thống truyện ngắn Nguyễn Dậu Đặt truyện ngắn Nguyễn Dậu tương quan với truyện ngắn Việt Nam đương đại, tác giả kiểu nhân vật số phương diện nghệ thuật truyện ngắn nhà văn Qua đó, người viết phần phác thảo nét đặc sắc phong cách sáng tác số đóng góp bật nhà văn Từ sau 1975, Việt Nam bước sang thời kì mới, thời kì thống đất nước, tự do, hịa bình dân chủ Khơng khí dân chủ thực đời sống đa dạng tạo tiền đề cho xuất bút trẻ Giới nghiên cứu phê bình văn học lúc tập trung ưu tiên nghiên cứu tên tuổi với phá cách lựa chọn đề tài bút pháp Bên cạnh đó, nghiên cứu văn học tập trung vào tên tuổi bước từ thời chiến tranh sang thời Đổi Bảo Ninh, Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Huy Thiệp… Trong bối cảnh đó, tên tuổi Nguyễn Dậu dường bị lãng quên Vì thế, yêu cầu tất yếu, cần phải xem xét, khẳng định lại giá trị văn chương Nguyễn Dậu nói chung truyện ngắn Nguyễn Dậu nói riêng Luận văn Truyện ngắn Nguyễn Dậu góc nhìn văn hóa hy vọng đưa lại nhìn đầy đủ chi tiết truyện ngắn Nguyễn Dậu, góp phần làm sáng rõ rõ mối quan hệ văn học văn hóa; đồng thời cho thấy đóng góp bật nhà văn tư tưởng đặc sắc nghệ thuật truyện ngắn góc nhìn văn hóa Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Luận văn hướng tới việc giải vấn đề sau: - Luận văn dựa vào phạm trù văn hóa, soi tỏ mối quan hệ văn hóa văn học, khẳng định phương thức biểu đạt văn hóa văn học - Luận văn sâu vào truyện ngắn Nguyễn Dậu tượng văn hóa cụ thể, giá trị ẩn sâu truyện ngắn Nguyễn Dậu, từ làm rõ nguyên tồn chất văn hóa sáng tác nhà văn - Khẳng định nét độc đáo tư tưởng, nội dung, nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Dậu góc nhìn văn hóa Qua làm làm bật đóng góp Nguyễn Dậu văn học Việt Nam đại Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu Ở đề tài này, người viết hướng tới đối tượng nghiên cứu truyện ngắn nhà văn Nguyễn Dậu giá trị văn hóa biểu tác phẩm, khảo sát tập truyện ngắn viết từ sau năm 1986 4.2 Phạm vi nghiên cứu Luận văn nghiên cứu bình diện văn hóa đề cập truyện ngắn nhà văn Nguyễn Dậu, tập trung tập truyện ngắn viết từ sau năm 1986, bao gồmcác tập truyện ngắn sau: Con thú bị ruồng bỏ (1990), Đơi hoa tai lóng lánh (1996), Bảng lảng hồng hơn(1997),Gió núi mây ngàn (2000) Trong q trình nghiên cứu, đề tài có đối sánh với tác phẩm khác nằm dòng chảy văn học đương đại Việt Nam Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu Khi thực đề tài này, tác giả sử dụng số phương pháp nghiên cứu sau: - Phương pháp tiếp cận hệ thống - Phuơng pháp phân tích, tổng hợp - Phương pháp liên ngành - Phương pháp phân tích văn Q trình nghiên cứu đề tài đồng thời sử dụng thao tác: so sánh - đối chiếu…nhằm bổ trợ cho việc triển khai đề tài Ý nghĩa lí luận thực tiễn - Luận văn góp phần làm rõ mối quan hệ văn hóa văn học, khẳng định vai trò phương pháp nghiên cứu văn học góc nhìn văn hóa - Luận văn góp phần tìm hiểu giá trị văn hóa truyện ngắn Nguyễn Dậu Từ đó, góp phần khẳng định tên tuổi, vị trí Nguyễn Dậu văn học Việt Nam đại Kết cấu luận văn Ngoài phần Mở đầu, Kết luận Tài liệu tham khảo, luận văn bao gồm chương: Chương 1: Mối quan hệ văn học văn hóa hành trình tác nhà văn Nguyễn Dậu Chương 2: Những giá trị văn hóa tiêu biểu truyện ngắn Nguyễn Dậu Chương 3: Một số phương diện nghệ thuật thể giá trị văn hóa truyện ngắn Nguyễn Dậu Chương1 MỐI QUAN HỆ GIỮA VĂN HÓA – VĂN HỌC VÀ HÀNH TRÌNH SÁNG TÁC CỦA NHÀ VĂN NGUYỄN DẬU 1.1 Khái niệm văn hóa Văn hóa khái niệm đề cập đến nhiều lĩnh vực nghiên cứu dân tộc học, nhân loại học, dân gian học, địa văn hóa học, văn hóa học, xã hội học, lĩnh vực nghiên cứu định nghĩa văn hóa khác Ngay từ năm 1952, hai nhà nhân loại học Mỹ Alfred Kroeber Clyde Kluckhohn thống kê có tới 164 định nghĩa khác Theo nhà nghiên cứu Phan Ngọc năm 1994, định nghĩa văn hóa giới chạm ngưỡng số kỉ lục 420 định nghĩa Những số khổng lồ phán ánh cách nhìn nhận đánh giá khác văn hóa, đồng thời minh chứng cho tính đa ngun văn hóa Văn hóa bắt nguồn từ chữ Latinh "Cultus" mà nghĩa gốc gieo trồng, dùng theo nghĩa Cultus Agri "gieo trồng ruộng đất" Cultus Animi "gieo trồng tinh thần" tức "sự giáo dục bồi dưỡng tâm hồn người” Đây khái niệm mang nội hàm rộng với nhiều cách hiểu khác nhau, liên quan đến mặt đời sống vật chất tinh thần người Khi nói văn hóa, người có quan điểm khác Chúng tơi xin trích dẫn vài định nghĩa coi tiêu biểu nhất: Tại hội nghị Quốc tế UNESCO (1992) Mexico, nhà văn hóa giới thống khái niệm văn hóa sau: Văn hóa tổng thể nét riêng biệt vật chất tinh thần, trí tuệ cảm xúc, định tính cách xã hội hay nhóm người xã hội Văn hóa bao gồm nghệ thuật văn chương, lối sống, quyền người, hệ thống giá trị, tập tục tín ngưỡng Văn hóa đem lại cho người khả soi xét thân.[49] Theo tác giả Edouard Herriot “Văn hóa cịn lại ta quên tất cả, thiếu người ta học tất cả”.[55;tr.1] Ở nước, khái niệm văn hóa đề cập đến mơt số cơng trình nghiên cứu nhà văn hóa như: Phan Ngọc, Đào Duy Anh, Nguyễn Văn Huyên, Phan Kế Bính, Trần Ngọc Thêm, Từ Chi… Theo Từ điển Tiếng Việt (1992), văn hóa định nghĩa là: “Tổng thể nói chụng giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo trình lịch sử”.[33;tr1079] Chủ tịch Hồ Chí Minh lại cho văn hóa tồn người sáng tạo phát minh ra: Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoại ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Tồn sáng tạo phát minh tức văn hoá Văn hoá tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống địi hỏi sinh tồn.[43;tr.55] Với cố thủ tướng Phạm Văn Đồng, văn hóa đối lập với thiên nhiên người sáng tạo nên: “Nói tới văn hóa nói tới lĩnh vực vơ phong phú rộng lớn, bao gồm tất khơng phải thiên nhiên mà có liên quan đến người suốt trình tồn tại, phát triển, trình người làm nên lịch sử… (văn hóa) bao gồm hệ thống giá trị: tư tưởng tình cảm, đạo đức với phẩm chất, trí tuệ tài năng, nhạy cảm tiếp thu từ bên ngoài, ý thức bảo vệ tài sản lĩnh cộng đồng dân tộc, sức đề kháng sức chiến đấu bảo vệ không ngừng lớn mạnh” [56;tr.3] Trong tác phẩm Cơ sở văn hóa Việt Nam Tìm hểu văn hóa Việt Nam, nhà nghiên cứu Trần Ngọc Thêm khẳng định nội hàm văn hóa bao gồm giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo phải mang tính nhân tính: “Văn hóa hệ thống hữu giá tri vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy qua trình hoạt động thực tiễn, tương tác người với môi trường tự nhiên xã hội” [55, tr 24] Văn học loại hình sáng tác, tái vấn đề đời sống xã hội người Phương thức sáng tạo văn học thông qua hư cấu, cách thể nội dung đề tài biểu qua ngơn ngữ Văn học loại khác như: tiểu thuyết, truyện ngắn, thơ, kịch bản, lí luận phê bình Văn học có lịch sử phát triển từ lâu đời, phát triển văn học dân gian Nhìn chung, định nghĩa văn hóa đa dạng Sự đa dạng khái niệm phản ánh hướng tiếp cận khác Trong thời điểm lịch sử, khái niệm văn hóa lại có nét khác biệt, thân chúng bao quát đầy đủ nội hàm rộng lớn văn hóa mà tóm lược khía cạnh văn hóa Tuy nhiên, định nghĩa văn hóa thống coi văn hóa sản phẩm sáng tạo người, tạo phát triển quan hệ qua lại người xã hội Văn hóa tổng hịa tất khía cạnh đời sống, mang dấu ấn người Văn hóa thể trình độ phát triển người, nấc thang đưa người vượt lên loài động vật khác, kết tiến hóa nhân loại 1.2 Mối quan hệ văn hóa văn học Xét mối quan hệ văn học văn hóa văn học phận tổng thể văn hóa, yếu tố khơng thể tách rời hệ thống văn hóa Trong cơng trình Mỹ học sáng tạo ngôn từ, M Bakhtin xác định: “Văn học phận khơng thể tách rời văn hóa Khơng thể hiểu ngồi mạch ngun vẹn tồn văn hóa thời đại tồn tại”.[4;tr.2] Đây mối quan hệ khăng khít, tương trợ lẫn mang tính biện chứng, phản ánh đặc điểm có tính quy luật quan hệ riêng chung mang tầm triết học: “cái riêng tồn mức độ liên hệ với chung Cái chung tồn riêng, thông qua riêng” Văn học thành tố văn hóa thể mối quan hệ tác động, chi phối hệ thống với thành tố, toàn thể với phận tầng văn hóa Mối quan hệ văn học với văn hóa thể phương diện sau đây: