Hồ Chí Minh – anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa thế giới, người thầy vĩ đại của cách mạng Việt Nam. Cuộc đời và sự nghiệp của Chủ tịch Hồ Chí Minh là tấm gương sáng cho Đảng ta, nhân dân ta cùng lớp lớp thế hệ người Việt Nam nguyện phấn đấu suốt đời học tập và noi theo. Người đã để lại cho chúng ta những di sản tinh thần to lớn, những tư tưởng vô giá, những giá trị nhân văn cao cả. Trong đó có tư tưởng về kinh tế của Người là một bộ phận hợp thành, là tư tưởng của nhà chính trị bàn về kinh tế, do đó, nó có sự thống nhất cao độ giữa kinh tế với chính trị; kinh tế với văn hóa, đạo đức và con người. Nó được hình thành và phát triển cùng với quá trình hình thành tư tưởng của Hồ Chí Minh về con đường giải phóng dân tộc và xây dựng đất nước theo con đường xã hội chủ nghĩa.Trong giai đoạn hiện nay, khi đất nước đã và đang bước vào thời kỳ mới – đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa gắn với phát triển kinh tế tri thức; hội nhập ngày càng sâu rộng vào nền kinh tế thế giới thì việc nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về kinh tế là hết sức cần thiết và càng trở nên cấp thiết. Tư tưởng kinh tế của Hồ Chí Minh là một hệ thống bao gồm những tư tưởng, lý luận của Người về những vấn đề liên quan đến nền kinh tế của đất nước ta. Đó là những luận điểm kinh tế có giá trị to lớn cả về lý luận và phương pháp lãnh đạo, chỉ đạo trong sự nghiệp xây dựng nền kinh tế xã hội chủ nghĩa ở một nước nông nghiệp lạc hậu không qua giai đoạn phát triển tư bản chủ nghĩa. Với mục đích của nền kinh tế xã hội chủ nghĩa mà Hồ Chí Minh đã nhiều lần khẳng định: “ Chủ nghĩa xã hội là nhằm nâng cao đời sống vật chất và văn hóa của nhân dân”, “ Chủ nghĩa xã hội làm cho mọi người dân sung sướng, ấm no…”. Nền sản xuất xã hội chủ nghĩa có mục đích cao đẹp và phấn đấu để thỏa mãn nhu cầu ngày càng tăng về vật chất và văn hóa của nhân dân lao động. Người cũng chỉ rõ: muốn đạt mục đích ấy thì nhân dân lao động phải tự làm lấy, toàn dân phải ra sức thi đua tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm. Đó là “ hai việc cần thiết nhất để phát triển chế độ dân chủ nhân dân tiến dần lên chủ nghĩa xã hội”. “Tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm là con đường đi đến xây dựng thắng lợi chủ nghĩa xã hội, xây dựng hạnh phúc cho nhân dân” .Như vậy “tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm” là một trong những luận điểm kinh tế có ý nghĩa hết sức quan trọng của Hồ Chí Minh không chỉ trong bối cảnh đã hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, bước đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội mà còn đặc biệt có ý nghĩa to lớn trong giai đoạn mở cửa, hội nhập kinh tế quốc tế hiện nay của nước ta. Với ý nghĩa như vậy, trong khuôn khổ của một bài tiểu luận, em xin mạnh dạn được chọn đề tài: “ Tư tưởng Hồ Chí Minh về đẩy mạnh sản xuất đi đôi với thực hành tiết kiệm, chống tham ô, lãng phí. Việc vận dụng tư tưởng đó vào phát triển kinh tế của Việt Nam hiện nay” làm bài viết tiểu luận của mình.Mặc dù đã cố gắng nghiên cứu, tìm tòi qua nhiều tài liệu, nhưng chắc chắn không tránh khỏi những thiếu sót, hạn chế. Em rất mong quý thầy cô thông cảm và đóng góp ý kiến sửa chữa để em có thể hoàn thiện được bài viết của mình.Em xin chân thành cảm ơn!
Trang 1PHẦN MỞ ĐẦU
Hồ Chí Minh – anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa thế giới, ngườithầy vĩ đại của cách mạng Việt Nam Cuộc đời và sự nghiệp của Chủ tịch
Hồ Chí Minh là tấm gương sáng cho Đảng ta, nhân dân ta cùng lớp lớp thế
hệ người Việt Nam nguyện phấn đấu suốt đời học tập và noi theo Người đã
để lại cho chúng ta những di sản tinh thần to lớn, những tư tưởng vô giá,những giá trị nhân văn cao cả Trong đó có tư tưởng về kinh tế của Người làmột bộ phận hợp thành, là tư tưởng của nhà chính trị bàn về kinh tế, do đó,
nó có sự thống nhất cao độ giữa kinh tế với chính trị; kinh tế với văn hóa,đạo đức và con người Nó được hình thành và phát triển cùng với quá trìnhhình thành tư tưởng của Hồ Chí Minh về con đường giải phóng dân tộc vàxây dựng đất nước theo con đường xã hội chủ nghĩa
Trong giai đoạn hiện nay, khi đất nước đã và đang bước vào thời kỳmới – đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa gắn với phát triển kinh tế trithức; hội nhập ngày càng sâu rộng vào nền kinh tế thế giới thì việc nghiêncứu tư tưởng Hồ Chí Minh về kinh tế là hết sức cần thiết và càng trở nên cấpthiết Tư tưởng kinh tế của Hồ Chí Minh là một hệ thống bao gồm những tưtưởng, lý luận của Người về những vấn đề liên quan đến nền kinh tế của đấtnước ta Đó là những luận điểm kinh tế có giá trị to lớn cả về lý luận vàphương pháp lãnh đạo, chỉ đạo trong sự nghiệp xây dựng nền kinh tế xã hộichủ nghĩa ở một nước nông nghiệp lạc hậu không qua giai đoạn phát triển tưbản chủ nghĩa Với mục đích của nền kinh tế xã hội chủ nghĩa mà Hồ ChíMinh đã nhiều lần khẳng định: “ Chủ nghĩa xã hội là nhằm nâng cao đờisống vật chất và văn hóa của nhân dân”, “ Chủ nghĩa xã hội làm cho mọingười dân sung sướng, ấm no…” Nền sản xuất xã hội chủ nghĩa có mục
Trang 2đích cao đẹp và phấn đấu để thỏa mãn nhu cầu ngày càng tăng về vật chất vàvăn hóa của nhân dân lao động Người cũng chỉ rõ: muốn đạt mục đích ấythì nhân dân lao động phải tự làm lấy, toàn dân phải ra sức thi đua tăng giasản xuất và thực hành tiết kiệm Đó là “ hai việc cần thiết nhất để phát triểnchế độ dân chủ nhân dân tiến dần lên chủ nghĩa xã hội” “Tăng gia sản xuất
và thực hành tiết kiệm là con đường đi đến xây dựng thắng lợi chủ nghĩa xãhội, xây dựng hạnh phúc cho nhân dân”1
Như vậy “tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm” là một trongnhững luận điểm kinh tế có ý nghĩa hết sức quan trọng của Hồ Chí Minhkhông chỉ trong bối cảnh đã hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhândân, bước đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội mà còn đặc biệt có ý nghĩa to lớntrong giai đoạn mở cửa, hội nhập kinh tế quốc tế hiện nay của nước ta Với ýnghĩa như vậy, trong khuôn khổ của một bài tiểu luận, em xin mạnh dạn
được chọn đề tài: “ Tư tưởng Hồ Chí Minh về đẩy mạnh sản xuất đi đôi
với thực hành tiết kiệm, chống tham ô, lãng phí Việc vận dụng tư tưởng
đó vào phát triển kinh tế của Việt Nam hiện nay” làm bài viết tiểu luận của
mình
Mặc dù đã cố gắng nghiên cứu, tìm tòi qua nhiều tài liệu, nhưng chắcchắn không tránh khỏi những thiếu sót, hạn chế Em rất mong quý thầy côthông cảm và đóng góp ý kiến sửa chữa để em có thể hoàn thiện được bàiviết của mình
Em xin chân thành cảm ơn!
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000, t.11, tr.257
Trang 3Bố cục của bài tiểu luận:
Bài tiểu luận gồm có 3 chương:
- Chương I: Nguồn gốc tư tưởng “ đẩy mạnh sản xuất đi đôi với thực
hành tiết kiệm, chống tham ô, lãng phí” của Hồ Chí Minh
- Chương II: Những nội dung chủ yếu trong tư tưởng Hồ Chí Minh
về “ đẩy mạnh sản xuất đi đôi với thực hành tiết kiệm, chống tham ô, lãngphí”
- Chương III: Vận dụng tư tưởng “đẩy mạnh sản xuất đi đôi với thực
hành tiết kiệm, chống tham ô, lãng phí” của Hồ Chí Minh trong điều kiệnViệt Nam hiện nay
Trang 4PHẦN NỘI DUNG
CHƯƠNG I: Nguồn gốc tư tưởng “ đẩy mạnh sản xuất đi đôi với thực hành tiết kiệm, chống tham ô, lãng phí” của Hồ Chí Minh.
1 Truyền thống văn hóa dân tộc và tình yêu nhân dân, đất nước.
Lịch sử Việt Nam là lịch sử đấu tranh bất khuất chống thiên tai, địchhọa Trong nhiều thời kỳ, dân tộc ta phải đương đầu với các cuộc chiến tranhliên miên nên thời gian cho hòa bình, xây dựng và phát triển kinh tế khôngnhiều Hơn nữa, nền kinh tế nông nghiệp ở nước ta kém phát triển, phụthuộc chủ yếu vào thiên nhiên, vì vậy người nông dân phải liên kết với nhau,dựa vào nhau mà sống Hoàn cảnh đó đã tạo nên những giá trị truyền thốngcủa dân tộc như: ý thức lấy nông nghiệp làm gốc, làm chính; tôn trọng vàước vọng sống hòa hợp với thiên nhiên; tính cộng đồng, trọng tình, dân chủ,linh hoạt, mềm dẻo, hiếu hòa… Và đặc biệt hơn đó là tính tiết kiệm Có thểthấy rằng, tiết kiệm đã trở thành một trong những tính cách đặc trưng nhấtcủa người Việt Nam Bởi chính trong hoàn cảnh sống khó khăn đó, cùng vớitruyền thống “ phồn thịnh”, con đàn cháu đống, người Việt Nam tiết kiệmkhông chỉ vì cho cuộc sống no đủ của mình mà đặc biệt hơn, quan trọng hơn
cả là tiết kiệm để cho con cháu của mình, cho thế hệ sau này
Như vậy, tư tưởng phát triển kinh tế đi đôi với thực hành tiết kiệm của
Hồ Chí Minh xuất phát từ truyền thống văn hóa của đất nước Người chorằng: “ Hằng ngày ta phải ăn cơm, uống nước, phải thở khí trời để mà sống.Những việc đó, ngày xưa cha ông ta phải làm, bây giờ chúng ta phải làm,con cháu sau này cũng phải làm Vậy ăn cơm, uống nước và thở khí trời để
Trang 5đem lại cuộc sống cho con người thì đó là những việc không khi nào trởthành cũ cả Cần, Kiệm, Liêm, Chính đối với đời sống mới cũng vậy”1.
Người cho việc giáo dục tinh thần tiết kiệm là đạo lý truyền thống củadân tộc Việt Nam từ bao đời nay Vì vậy, khi bước vào xây dựng xã hội mới,khi đất nước đi lên chủ nghĩa xã hội thì Cần, Kiệm, Liêm, Chính phải trởthành nền tảng đạo đức của một xã hội, một đất nước Người cho rằng: “Cần, Kiệm, Liêm, Chính là nền tảng của đời sống mới, nền tảng của thi đua
ái quốc”2 Và chính Cần - Kiệm – Liêm – Chính là những khái niệm đạo đứcphương Đông, đạo đức truyền thống Việt Nam được Hồ Chí Minh tiếp thu
có chọn lọc, kế thừa những nội dung tích cực và bổ sung vào những yêu cầu
và nội dung mới do sự nghiệp giải phóng dân tộc và xây dựng đất nước đặt
ra
Trong bốn phẩm chất trên, ta thấy rằng, Kiệm luôn được Người quan
tâm và đề cao Là người chứng kiến nỗi khổ đau của nhân dân ta, vì vậy màtình yêu nhân dân, yêu quê hương, đất nước luôn ngự trị trong trái tim ngườicon xứ Nghệ Xuất phát từ hoàn cảnh thực tế của đất nước, ngay sau khigiành được chính quyền về tay nhân dân, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đề nghịvới chính phủ phát động một chiến dịch tăng gia sản xuất để nhanh chóngdập tắt nạn đói Người đề nghị: “ Trong khi chờ đợi ngô, khoai và những thứlương thực phụ khác, phải ba bốn tháng mới có, tôi đề nghị mở một cuộc lạcquyên Mười ngày một lần, tất cả đồng bào chúng ta nhịn ăn một bữa Gạotiết kiệm được sẽ góp lại và phát cho người nghèo”3
Từ thực tế của gia đình và cuộc sống của người dân mất nước, Ngườiđồng cảm với nhân dân, thương dân, trọng dân Để đùm bọc lẫn nhau, đùmbọc trong cảnh đa số người dân không lấy gì làm sung túc, theo Người thì
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb, Chính trị quốc gia, H, 2002, t.5, tr 631.
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.5, tr 631.
3 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.4, tr 8.
Trang 6yếu tố tiết kiệm trở thành điều kiện không thể thiếu được Mỗi người chỉ cần
dè sẻn một tý, nhiều người cùng dè sẻn là có thể cưu mang, đùm bọc ngườikhác Vậy nên tinh thần tiết kiệm trở thành ý thức, tâm lý của cả cộng đồng,tiết kiệm là thước đo của đạo đức
Trong điều kiện của Đảng cầm quyền, việc giáo dục và thực hành tốtcần, kiệm, liêm, chính thì mọi công việc sẽ được tiến hành khẩn trương, có
kế hoạch, hiệu quả Thủ tướng Phạm Văn Đồng đã từng dạy: “Học cần,kiệm, liêm, chính là phận sự của nhân viên Chính phủ… Đó cũng là phận sựcủa mọi người công dân Việt Nam… Chữ cần, kiệm của Hồ Chủ tịch, dân taphải học vì nước ta nghèo, lại đương kháng chiến Mỗi một người chúng taphải đem mồ hôi đổi lấy bát cơm, làm ra bát cơm đầy, song chỉ ăn bát cơmlưng”1
2 Từ hoàn cảnh cụ thể của đất nước.
Tư tưởng phát triển kinh tế đi đôi với thực hành tiết kiệm của Hồ ChíMinh không chỉ xuất phát từ truyền thống văn hóa dân tộc mà còn được xuấtphát từ hoàn cảnh cụ thể của đất nước và yêu cầu tuyên truyền, giáo dụccách mạng trong từng giai đoạn nhất định Người coi đây là biện pháp quantrọng để tích lũy vốn, để sản xuất kinh doanh có hiệu quả, đặc biệt là ở mộtnước nghèo và lạc hậu như nước ta
Sau cách mạng tháng tám 1945 thành công, nước ta phải đương đầuvới muôn vàn khó khăn thách thức Đất nước bị chiến tranh tàn phá nặng nề,kinh tế, xã hội hết sức nghèo nàn và lạc hậu Hầu hết các cơ sở sản xuất đềuđình đốn, hàng vạn công nhân không có việc làm Hàng chục vạn hectaruộng đồng bỏ hoang Nạn đói từ cuối năm 1944 đến đầu năm 1945 đã cướp
đi 2 triệu người và vẫn đang đe dọa sinh mạng hàng triệu người… Chínhtrong bối cảnh đó, ngày 3-9-1945, tại Bắc Bộ phủ, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã
1 Phạm Văn Đồng: Hồ Chủ tịch- hình ảnh của dân tộc, tinh hoa của thời đại, Nxb Sự thật, HN,1974, tr.29.
Trang 7chủ trì phiên họp đầu tiên của Chính phủ lâm thời, Người thay mặt Chínhphủ nêu lên “ những nhiệm vụ cấp bách của Nhà nước Việt Nam dân chủcộng hòa” đó là: “giải quyết nạn đói, nạn dốt; tổ chức tổng tuyển cử, giáodục tinh thần của nhân dân bằng cách thực hiện: cần, kiệm, liêm, chính; bỏ
phong trào diệt giặc đói được phát động trên cả nước Trong thư gửi nhândân toàn quốc về việc chống giặc đói, Chủ tịch Hồ Chí Minh đề nghị: “ Cứmười ngày nhịn ăn một bữa, mỗi tháng nhịn ăn ba bữa Đem gạo đó (mỗibữa một bơ) để cứu dân nghèo”2 Cả nước dấy lên nhiều phong trào: “ Hũgạo tiết kiệm”, “ ngày đồng tâm”, “ tăng gia sản xuất”, “ tấc đất, tấc vàng”…
Như vậy, tư tưởng phát triển kinh tế đi đôi với thực hành tiết kiệmkhông chỉ xuất phát từ truyền thống văn hóa dân tộc, từ tấm lòng yêu nướcthương dân mà nó còn xuất phát từ hoàn cảnh thực tế của đất nước Chủ tịch
Hồ Chí Minh xác định, chỉ có đẩy mạnh sản xuất, thực hành tiết kiệm thì đấtnước mới phát triển được, nhân dân mới có cuộc sống ấm no, hạnh phúc.Đúng như Người đã từng nói: “ Trong 80 năm, nước ta bị đế quốc Pháp rồiđến đế quốc Nhật vơ vét hết, vì vậy mà kinh tế của ta nghèo nàn, lạc hậu.Nay chúng ta cần phải có một nền kinh tế khá, để kháng chiến và kiến quốc.Muốn xây dựng kinh tế, thì phải có tiền của để làm vốn Muốn có vốn, thìcác nước tư bản dùng 3 cách: vay mượn nước ngoài, ăn cướp của các thuộcđịa, bóc lột công nhân, nông dân Những cách đó chúng ta đều không thểlàm được
Chúng ta chỉ có cách là một mặt tăng gia sản xuất, một mặt tiết kiệm
để tích trữ thêm vốn cho công cuộc xây dựng và phát triển kinh tế của ta”3
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb CTQG, H.1995, t 4, tr 9.
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb CTQG, H.1995, t 4, tr 31.
3 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb CTQG, H.2002, t 6, tr 485.
Trang 83 Xuất phát từ mục đích giáo dục đạo đức cho cán bộ, đảng viên
và toàn nhân dân.
Trong sự nghiệp cách mạng do Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo,Chủ tịch Hồ Chí Minh rất quan tâm đến vấn đề đạo đức, cũng như vấn đềgiáo dục đạo đức cho cán bộ, đảng viên và nhân dân ta Người viết: “Làmcách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới là một sự nghiệp rất vẻvang, nhưng nó cũng là một nhiệm vụ rất nặng nề, một cuộc đấu tranh rấtphức tạp, lâu dài, gian khổ Sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa.Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng, mới hoàn thànhđược nhiệm vụ cách mạng vẻ vang”1 Chính vì vậy, Người hết sức chú trọngđến việc xây dựng nền tảng đạo đức cách mạng của Đảng, của cán bộ, đảngviên Người coi trọng cả đức và tài, nhưng đức là “gốc”, tài phải lấy đức làm
cơ sở Nếu không có đức thì dù tài giỏi mấy cũng không thể lãnh đạo đượcnhân dân
Đặc biệt trong điều kiện đất nước còn nhiều khó khăn, Người luônnhắc nhở cán bộ, đảng viên và nhân dân phải biết: Cần, Kiệm, Liêm, Chính
để xây dựng đất nước Người cho đây là những phẩm giá cơ bản, tốt đẹpnhất để làm người, làm cán bộ, đảng viên Người nói:
“ Trời có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông
Đất có bốn phương: Đông, Tây, Nam, Bắc
Người có bốn đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính
Thiếu một mùa, thì không thành trời
Thiếu một phương, thì không thành đất
Thiếu một đức, thì không thành người”2
Cần, Kiệm, Liêm, Chính được Người giải thích một cách cặn kẽ:
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb CTQG, H 2002, t.9, tr 283
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sdd, t.5, tr 631.
Trang 9Cần là siêng năng, chăm chỉ, cố gắng dẻo dai, làm việc có năng suất,
có hiệu quả Có Cần thì việc gì dù khó khăn mấy cũng làm được Ngườiviết:
“ Người siêng năng thì mau tiến bộ
Cả nhà siêng năng thì chắc ấm no
Cả làng siêng năng thì làng phồn thịnh
Cả nước siêng năng thì nước mạnh giàu”1
Để thực hiện chữ Cần có kết quả thì mọi việc làm đều phải có kếhoạch cho mọi việc, phải tính toán cẩn thận, phải có sự phân công cụ thể, rõrang, phải kiên quyết đấu tranh chống lại lười biếng Vì lười biếng là kẻ địchcủa chữ Cần, là kẻ địch của dân tộc
Kiệm là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiền của;
tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ, vì nhiều cái nhỏ cộng lại thành cái to Không
xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi, không phô trương hình thức, khôngliên hoan lu bù lãng phí thời gian, công sức, tiền của của dân, của nước, củabản thân Tiết kiệm là để tích trữ vốn, mở rộng sản xuất Tiết kiệm khôngphải là bủn xỉn Hồ Chí Minh chỉ rõ: “ Khi không nên tiêu xài thì một đồng
xu cũng không nên tiêu Khi có việc đáng làm, việc ích lợi cho đồng bào,cho Tổ quốc, thì dù bao nhiêu công, tốn bao nhiêu của, cũng vui lòng Nhưthế mới đúng là Kiệm Việc đáng tiêu mà không tiêu, là bủn xỉn, chứ khôngphải là kiệm”2 Theo Người, Cần và Kiệm phải đi đôi với nhau, như hai châncủa con người
Liêm là luôn coi trọng giữ gìn của công và của dân; không xâm phạm
một đồng xu, hạt thóc của Nhà nước, của nhân dân Phải trong sạch, khôngtham lam: “ không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sdd, t.5, tr 632
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sdd, t.5, tr 637.
Trang 10sướng Không ham người tâng bốc mình Vì vậy mà quang minh chính đại,không bao giờ hủ hóa Chỉ có một thứ ham là ham học, ham làm, ham tiếnbộ”1 Chữ Liêm phải đi đôi với chữ Kiệm, cũng như chữ Kiệm phải đi đôivới chữ Cần.
Chính là không tà, nghĩa là thẳng thắn, đứng đắn Theo Hồ Chí Minh,
trong xã hội có trăm công nghìn việc, song những công việc ấy có thể chiathành hai thứ: việc Chính và việc Tà Làm việc Chính là người Thiện, làmviệc Tà là người Ác Siêng năng, tằn tiện, trong sạch là Chính, là Thiện.Lười biếng, xa xỉ, tham lam là Tà, là Ác Người Chính là: Đối với mình,không tự kiêu tự đại, luôn cầu tiến bộ, luôn kiểm điểm tự phê bình và hoannghênh người khác phê bình Đối với người, không nịnh hót, không xemkhinh người dưới, thái độ phải chân thành, khiêm tốn, thật thà đoàn kết, phảihọc người và giúp người tiến bộ… Đối với việc, phải để việc công lên việc
tư Đã phụ trách việc gì thì quyết làm cho kỳ được, làm cho đến nơi, không
sợ khó nhọc, nguy hiểm
Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, Cần, Kiệm, Liêm, Chính là phẩm chấtđạo đức cần thiết đối với tất cả mọi người, càng cần thiết đối với cán bộ,đảng viên Nó là thước đo bản chất người của mỗi con người Cần, Kiệm,Liêm, Chính có mối quan hệ với nhau như một chỉnh thể tự nhiên, như trời
có bốn mùa, đất có bốn hướng Việc rèn luyện và thực hiện phẩm chất nàykhông chỉ là yêu cầu về đạo đức, mà còn là yêu cầu ấm no, hạnh phúc củamỗi cá nhân, mỗi gia đình và của chính sự nghiệp cách mạng
Sở dĩ, Người luôn giáo dục nhân dân ta bốn đức tính trên là vì: conngười Hồ Chí Minh, nhân sinh quan Hồ Chí Minh là sự kết hợp nhuầnnhuyễn tinh hoa văn hóa dân tộc với tinh hoa văn hóa nhân loại Sinh ra từmột vùng đất có truyền thống yêu nước và sớm được hưởng thụ một nền
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sdd, t.5, tr 252.
Trang 11giáo dục nghiêm túc trong văn hóa phương Đông Người kế thừa và pháthuy truyền thống văn hóa dân tộc, văn hóa phương Đông trên cơ sở vậndụng sáng tạo lý luận và phương pháp luận của chủ nghĩa Mác – Lênin, tiếpnhận những yếu tố tiến bộ, bổ sung vào nội dung mới nhằm giáo dục đạođức cho cán bộ, đảng viên và nhân dân ta Vì vậy, Người coi bốn đức tínhCần, Kiệm, Liêm, Chính là đạo lý truyền thống của dân tộc từ bao đời nay.Ngay trong phiên họp đầu tiên của Hội đồng Chính phủ ( ngày 3 tháng 9năm 1945 ), Người đề nghị: “Tôi đề nghị mở một chiến dịch giáo dục lạitinh thần nhân dân bằng cách thực hiện: Cần, Kiệm, Liêm, Chính”1.
Tuy nhiên, không chỉ dừng lại ở việc giáo dục đạo đức cho mỗi cán bộđảng viên mà khi bước vào xây dựng xã hội mới thì Người đã mở rộng nộidung kinh tế của Cần, Kiệm, Liêm, Chính từ chỗ là đức tính của từng conngười, từng cán bộ đảng viên đến chỗ là nền tảng đạo đức của cả một xã hội.Người nói: “ Chúng ta muốn xây dựng một xã hội mới, một xã hội tự do,bình đẳng, một xã hội cần, kiệm, liêm, chính Cho nên chúng ta phải tẩy chosạch hết những thói xấu của xã hội cũ Cần, Kiệm, Liêm, Chính là nền tảngcủa đời sống mới, nền tảng của thi đua ái quốc”2
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 4, tr 9.
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 10, tr 494.
Trang 12CHƯƠNG II: Những nội dung chủ yếu trong tư tưởng Hồ Chí Minh về “ Đẩy mạnh sản xuất đi đôi với thực hành tiết kiệm, chống tham ô, lãng phí”.
1 Mục tiêu của đẩy mạnh sản xuất đi đôi với thực hành tiết kiệm.
1.1 Đẩy mạnh sản xuất đi đôi với thực hành tiết kiệm là nhằm nâng cao đời sống nhân dân, xây dựng chủ nghĩa xã hội.
Hồ Chí Minh luôn coi kinh tế là cơ sở, là nền tảng để chăm lo pháttriển con người, nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân, pháttriển các lĩnh vực văn hóa, xã hội… Để cải tạo nền kinh tế cũ, xây dựng vàphát triển nền kinh tế xã hội chủ nghĩa, theo Hồ Chí Minh, phải huy độngsức lực của toàn dân, mọi cấp, mọi ngành thi đua đẩy mạnh sản xuất
Người nêu rõ: “ Nhiệm vụ qun trọng bậc nhất của chúng ta hiện nay làphát triển sản xuất, để nâng cao đời sống vật chất và văn hóa của nhân dân.Muốn có chủ nghĩa xã hội thì không có cách nào khác là phải dốc lực lượngcủa mọi người ra để sản xuất Sản xuất là mặt trận chính của chúng ta hiệnnay ở miền Bắc,… khẩu hiệu của chúng ta là: tất cả phục vụ sản xuất! Tất cảchúng ta, bất kỳ ở cấp nào, ngành nào, đều phải góp sức làm cho sản xuấtphát triển”1
Trong các bài nói chuyện với cán bộ và nhân dân các địa phương,Người tiếp tục khẳng định tính tất yếu của việc đẩy mạnh sản xuất Ngườicoi đẩy mạnh sản xuất là vấn đề trọng tâm, gốc rễ của mọi vấn đề kinh tế Vìvậy, tất cả mọi đường lối, chủ trương, chính sách kinh tế của Đảng ta đềukhông ngừng đẩy mạnh sản xuất, thực hành tiết kiệm để nâng cao đời sốngvật chất, văn hóa của nhân dân Hồ Chí Minh đã nói: “ Tiết kiệm là cốt để
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 10, tr 312.
Trang 13giúp vào tăng gia sản xuất, mà tăng gia sản xuất là để dần dần nâng cao mứcsống của bộ đội, cán bộ và nhân dân”1.
Ngay khi đất nước được độc lập, Hồ Chí Minh đã quan tâm đến việcvận động nhân dân tăng gia sản xuất để đẩy lùi nạn đói và ổn định đời sống.Trong thư gửi nông gia Việt Nam, Người nhắc nhở: “ Hiện nay chúng ta cóhai việc quan trọng nhất: cứu đói ở Bắc và kháng chiến ở Nam “ Thực túc”thì “binh cường”, cấy nhiều thì khỏi đói”2 Vì vậy, Người kêu gọi nông dân:
“ Tăng gia sản xuất! Tăng gia sản xuất ngay! Tăng gia sản xuất nữa! Đó làkhẩu hiệu của ta ngày nay Đó là cách thiết thực của chúng ta để giữ vữngquyền tự do, độc lập”3 Thực hiện lời kêu gọi đó của Người, nhân dân cảnước đã đoàn kết và tích cực thi đua sản xuất với khẩu hiệu “ tấc đất, tấcvàng”, nhờ đó mà nông nghiệp được khôi phục và bước đầu phát triển, nạnđói được đẩy lùi, đời sống của nhân dân được nâng lên một bước
Khi đất nước bước vào cuộc kháng chiến trường kỳ chống thực dânPháp, để đáp ứng yêu cầu của cuộc kháng chiến, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã
đề nghị phải đẩy mạnh “ tăng gia sản xuất để làm cho dân ai cũng đủ mặc,
đủ ăn”4
Theo Người, muốn tăng gia sản xuất có hiệu quả, phải huy động toàn
bộ sức lực của dân, trí tuệ của dân, của cải của dân nhằm đem lại lợi ích thiếtthực cho dân Với Người, tăng gia sản xuất phải đi liền với tiết kiệm, Ngườinói: “ Làm cho nhiều, tiêu thì ít, làm chóng tiêu chậm, tức là đầy đủ Nhờ đó
mà nghèo trở nên đủ, đủ trở nên giàu, giàu thì giàu thêm”5
Bước vào thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, Người xác định: “ đặcđiểm to nhất của ta trong thời kỳ quá độ là từ một nước nông nghiệp lạc hậu
Trang 14tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội không phải kinh qua giai đoạn phát triển tưbản chủ nghĩa”1 Vì vậy, trong quá trình cách mạng xã hội chủ nghĩa, chúng
ta phải cải tạo nền kinh tế cũ và xây dựng nền kinh tế mới, đó là một cuộcbiến đổi toàn diện, sâu sắc và khó khăn Nhân dân ta dưới sự lãnh đạo củaĐảng phải xây dựng một xã hội hoàn toàn mới chưa từng có trong lịch sửdân tộc Nhờ xác định đúng đặc điểm, nội dung, nhiệm vụ của thời kỳ quá
độ , Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ những việc cần làm trong phát triểnkinh tế, văn hóa Trong đó, Người luôn đề cao vai trò của cán bộ và nhândân trong việc đẩy mạnh sản xuất, thực hành tiết kiệm, chống tham ô, lãngphí để xây dựng và phát triển nền kinh tế quốc dân vững mạnh, đáp ứng yêucầu ngày càng cao trong đời sống nhân dân Người nhiều lần khẳng định: “Chủ nghĩa xã hội là nhằm nâng cao đời sống vật chất và văn hóa của nhândân”2 Để thực hiện được mục đích cao đẹp đó, theo Hồ Chí Minh, nhân dânlao động phải tự xây lấy, phải phát huy tính độc lập, sáng tạo của mỗi người.Muốn vậy, nhân dân ta phải ra sức thi đua tăng gia sản xuất, thực hành tiếtkiệm, chống tham ô, lãng phí và quan liêu
Đối với Chính phủ, Người nhấn mạnh: “ Hết sức chăm lo đời sốngnhân dân Phải ra sức phát triển sản xuất và thực hành tiết kiệm, lại phảiphân phối cho công bằng hợp lý, từng bước cải thiện việc ăn, mặc, ở, học,phục vụ sức khỏe và giải trí của nhân dân”3 Có lúc Người yêu cầu: “… Lâunay, chúng ta đòi hỏi nhân dân đóng góp Từ đây, chúng ta phải ra sứchướng dẫn và giúp đỡ nhân dân hơn nữa trong việc sản xuất và tiết kiệm, đểcải thiện đời sống của bộ đội và nhân dân, làm cho dân giàu, nước mạnh”4
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập Sđd, t 10, tr 13.
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 10, tr 556.
3 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 12, tr 482.
4 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 6, tr 441.
Trang 151.2 Đẩy mạnh sản xuất đi đôi với thực hành tiết kiệm nhằm giáo dục nhiệm vụ dân chủ cho toàn dân.
Ngoài mục tiêu kinh tế, kế hoạch đẩy mạnh sản xuất, thực hành tiếtkiệm còn nhằm mục tiêu giáo dục chính trị sâu sắc cho toàn dân Hò ChíMinh đã nói: “ Nó giáo dục cán bộ và nhân dân về quyền hạn và nhiệm vụdân chủ Nó thắt chặt thêm mối đoàn kết giữa các tầng lớp nhân dân Nónâng cao trình độ chính trị của cán bộ, của chiến sỹ và nhân dân Nó gắn liềnlòng yêu nước với tinh thần quốc tế”1
Phát triển kinh tế, thực hành tiết kiệm không chỉ hướng tới mục tiêukinh tế mà nó còn có ý nghĩa chính trị to lớn, đó là: nâng cao đời sống vậtchất và tinh thần cho nhân dân, xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội vàgiáo dục nhiệm vụ cách mạng cho cán bộ, nhân dân Bởi theo Người, chínhtrị là sự tham gia vào công việc kinh tế, là việc vạch hướng đi cho kinh tế,xác định những hình thức, nhiệm vụ, nội dung hoạt động của nền kinh tế.Người nói: “Chính trị bây giờ phải đi với kinh tế; công tác chính trị là mạchsống của công tác kinh tế”2
Thực tiễn lịch sử cách mạng dân tộc ta cho thấy, sự kết hợp giữa đẩymạnh sản xuất và thực hành tiết kiệm có vai trò và ảnh hưởng lớn vì có nộidung cụ thể nhằm thực hiện nhiệm vụ chính trị, mục tiêu cách mạng củatừng chặng đường, từng thời kỳ Chính nhiệm vụ chính trị, mục tiêu cáchmạng đã định hướng đúng đắn cho cả dân tộc, mọi tổ chức, đơn vị, cá nhân
có ý thức về trách nhiệm của mình và tạo nên tính cách mạng và sức sốngcủa phong trào đẩy mạnh sản xuất, thực hành tiết kiệm
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 6, tr 444.
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 8, tr 200.
Trang 162 Nội dung chủ yếu của tư tưởng đẩy mạnh sản xuất đi đôi với thực hành tiết kiệm, chống tham ô, lãng phí.
2.1 Đẩy mạnh sản xuất đi đôi với thực hành tiết kiệm là trách nhiệm, là nghĩa vụ thiêng liêng của mỗi công dân đối với tổ quốc.
Có thể thấy rằng, đẩy mạnh sản xuất đi đôi với thực hành tiết kiệm lànét nổi bật trong tư duy kinh tế của Hồ Chí Minh Người cho rằng, giữa sảnxuất và tiết kiệm luôn gắn liền với nhau như một phương châm thực hànhlao động cho nền kinh tế vốn nghèo nàn, lạc hậu như nước ta Đẩy mạnhtăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm là trách nhiệm, là một nghĩa vụthiêng liêng của mỗi công dân đối với tổ quốc Vì vậy, toàn dân phải hiểurằng tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm tức là yêu nước, là ích nước,lợi nhà Cho nên, mỗi người dân phải có ý thức tự nguyện, tự giác, phải cólòng say mê nhiệt tình tham gia lao động, góp phần xây dựng nền kinh tếnước nhà
Hồ Chí Minh hiểu rõ giá trị của việc tăng gia sản xuất và tiết kiệmtrong xây dựng kinh tế, nhất là đối với nước nghèo, đời sống thấp kém,Người cho rằng muốn vươn lên thì vấn đề quan trọng là phải cần cù laođộng và biết tiết kiệm Người giải thích: “ Nước ta còn nghèo, muốn sungsướng thì phải tự lực cánh sinh, cần cù lao động Phải cố gắng lao động sảnxuất – lao động là nghĩa vụ thiêng liêng, là nguồn sống, nguồn hạnh phúccủa chúng ta Trong xã hội ta, không có nghề nào thấp kém, chỉ những kẻlười biếng, ỷ lại mới đáng xấu hổ”1
Do đó, mọi người đều phải siêng năng, cần cù lao động, coi đó vừa lànguồn sống, vừa là nghĩa vụ và là niềm hạnh phúc của chúng ta Hồ ChíMinh còn nói:
“ Người siêng năng thì mau tiến bộ
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 10, tr 313.
Trang 17Cả nhà siêng năng thì chắc ấm no.
Cả làng siêng năng thì làng phồn thịnh
Cả nước siêng năng thì nước mạnh giàu”1.Người luôn lên án tính lười biếng: “ Lười biếng là kẻ địch của chữcần Vì vậy, lười biếng cũng là kẻ địch của dân tộc”2 Để thực hiện đước cần,
kiệm, liêm, chính, chí công vô tư thì phải kiên quyết chống bệnh lười biếng,
lối sống hưởng thụ, vị kỷ, nói không đi đôi với làm, nói nhiều, làm ít, miệng
nói lời cao đạo nhưng tư tưởng, tình cảm và việc làm thì mang nặng đầu óc
cá nhân, tư lợi, việc gì có lợi cho mình thì “hăng hái”, tranh thủ kiếm lợi,việc gì không “kiếm chác” được cho riêng mình thì thờ ơ, lãnh đạm Khônglàm dối, làm ẩu, bòn rút của công, ăn bớt vật tư, tiền của của Nhà nước vàcủa nhân dân Phải có thái độ rõ rệt lên án và kiên quyết đấu tranh chốngtham nhũng, tiêu cực, loại trừ mọi biểu hiện vô liêm, bất chính ra khỏi đờisống xã hội
Lên án tính lười biếng, Hồ Chí Minh rất coi trọng người lao động, coingười lao động là vốn quý nhất Người đòi hỏi phải tổ chức lao động cho tốt
để tiết kiệm lao động, Người nói: “ Phải biết quý trọng sức người là vốn quýnhất của ta Chúng ta cần hết lòng chăm sóc sức khỏe và sử dụng thật hợp lýsức lao động của nhân dân ta”3
Như vậy, quan điểm phát triển sản xuất đi đôi với thực hành tiết kiệmcủa Hồ Chí Minh là bằng mọi cách sử dụng có hiệu quả sức người, sức củacho công cuộc xây dựng kinh tế Sản xuất phải đi đôi với tiết kiệm, nếu sảnxuất mà không biết tiết kiệm thì khác nào như gió vào nhà trống, tiết kiệm lànghĩa vụ của tất cả mọi người
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 5, tr 632, 634.
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 5, tr 632, 634.
3 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 10, tr 313.
Trang 18Cuộc đời Chủ tịch Hồ Chí Minh là tấm gương ngời sáng về đức cần,kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, là mẫu mực về đời sống trong sáng, nếpsống giản dị, khiêm tốn phi thường Cuộc đời Người từ một phụ bếp trêntàu, một thợ ảnh ở ngõ hẻm Côngpoanh đến khi trở thành Chủ tịch nước vẫnluôn là những tháng ngày thanh bạch, tiết kiệm, giản dị và tao nhã Ngôi nhàsàn của Người có một cái giường, một cái bàn, một cái ghế, một giá sáchmột tủ quần áo với hai bộ ka ki, một đôi dép lốp, một máy thu thanh, mộtchiếc đồng hồ để bàn Đó là tất cả tài sản của một vị nguyên thủ quốc gia.Thật là cuộc đời thanh bạch suốt đời thực hành tiết kiệm, suốt đời liêmchính, suốt đời chí công vô tư Hồ Chí Minh đã kế thừa và phát huy cả mộttruyền thống dân tộc Việt Nam về đức cần, kiệm.
Theo Hồ Chí Minh, thực hành tiết kiệm không phải là bủn xỉn,
“không phải xem đồng tiền to bằng cái nong”, gặp việc đáng làm cũngkhông làm, đáng tiêu cũng không tiêu Tiết kiệm không phải là ép mọi ngườinhịn ăn, nhịn mặc; trái lại, cốt để giúp vào tăng gia sản xuất, để dần dầnnâng cao mức sống của nhân dân; tiết kiệm để tích trữ thêm vốn cho côngcuộc xây dựng, phát triển kinh tế, văn hoá, để cải thiện đời sống nhân dân
Mà tiết kiệm là: “ khi không nên tiêu xài thì một đồng xu cũng không nêntiêu Khi có việc đáng làm, việc ích lợi cho đồng bào, cho tổ quốc, thì dù baonhiêu công, tốn bao nhiêu của, cũng vui lòng Như thế mới đúng là kiệm”1
Quan điểm về tiết kiệm của Hồ Chí Minh mang nội dung khoa học, đólà: tích lũy để có nhiều sản phẩm và để được tiêu dùng nhiều hơn, để xâydựng cơ sở vật chất của chủ nghĩa xã hội Tiết kiệm để sử dụng thời gian,nhân lực, tài lực, trí tuệ của con người một cách đạt hiệu quả hơn trong điềukiện cho phép Tiết kiệm là hình thức giáo dục, bồi dưỡng đạo đức cáchmạng và huy động nguồn lực để xây dựng cơ sở vật chất của chủ nghĩa xã
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.5, tr.637.
Trang 19hội Cho nên, tiết kiệm ở đây mang ý nghĩa tích cực Hồ Chí Minh coi thựchành tiết kiệm là một quy luật đi lên của một đất nước, một phương phápcủa chế độ kinh tế, không phải chỉ nước nghèo mới thực hành tiết kiệm, mà
cả nước giàu cũng phải tiết kiệm Người còn chỉ rõ: “ Một dân tộc biết cần,kiệm, biết liêm sỉ là một dân tộc giàu về vật chất, mạnh về tinh thần, là mộtdân tộc văn minh, tiến bộ”
2.2 Tiết kiệm phải toàn diện, tiết kiệm ở mọi ngành.
Để giúp nhân dân thực hành tiết kiệm có hiệu quả nhằm tích trữ thêmvốn cho công cuộc xây dựng và phát triển nền kinh tế, Hồ Chí Minh đề ranội dung cụ thể của tiết kiệm là:
Thứ nhất, tiết kiệm sức lao động.
Có thể nói, đây là nội dung quan trọng nhất trong tư tưởng tiết kiệmcủa Người Vậy sức lao động là gì? Tại sao phải tiết kiệm sức lao động?Theo Người, sức lao động là tài sản rất quý giá, giúp nhân dân ta xây dựngthành công chủ nghĩa xã hội Và để cho mọi người có thể hiểu rõ nội dungnày, Hồ Chí Minh đã phân tích một cách sâu sắc và dễ hiểu vấn đề tiết kiệmsức lao động Người viết: “ Chúng ta phải tiết kiệm sức lao động Thí dụ:việc gì trước kia phải dùng 10 người, nay ta phải tổ chức sắp xếp cho khéo,phải nâng cao năng suất của mỗi người, nhờ vậy mà chỉ dùng 5 người cũnglàm được”1
Người yêu cầu: “Giữa các ngành công nghiệp, nông nghiệp, thươngnghiệp, văn hóa giáo dục… với nhau và trong mỗi ngành phải phát triển cânđối Trong nông nghiệp phải tính toán kỹ lưỡng xem cần bao nhiêu ruộng?
Có bao nhiêu sức lao động? Trong một nhà máy, cũng phải có cân đối.Nếu chỉ cần 100 công nhân mà tuyển vào 150, thì lãng phí 50 người”2
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.6, tr.485.
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.10, tr.620.
Trang 20Người cũng nhắc nhở: “ Các cơ quan chính quyền và đoàn thể, các cơquan kinh tế và các Ủy ban, cần phải nâng cao năng suất, giảm bớt số người( tinh giản)” 1.
Thứ hai, tiết kiệm thời giờ.
Hồ Chí Minh cho việc tiết kiệm thời giờ là cần có kế hoạch cụ thể, chitiết, tính toán khoa học để giảm bớt thời gian cho mỗi sản phẩm, khắc phụcthời gian nhàn rỗi, đẩy mạnh tăng năng suất lao động Người nói: “ Chúng taphải tiết kiệm thời giờ Việc gì trước kia phải làm 2 ngày, nay vì tổ chức sắpxếp khéo, năng suất cao, ta có thể làm xong trong 1 ngày”2
Bởi lẽ, Người cho rằng: “ Thì giờ cũng cần phải tiết kiệm như của cải.Của cải nếu hết, còn có thể làm thêm Khi thời giờ đã qua rồi, không bao giờkéo nó trở lại được Có ai kéo lại ngày hôm qua được không? Thánh hiền cócâu: “ Một tấc bóng là một thước vàng” Hay tục ngữ Âu đã nói: “ Thời giờtức là tiền bạc” Ai đưa vàng bạc vứt đi, là người điên rồ Thì ai đưa thời giờvứt đi, là người ngu dại Do đó, chúng ta phải biết tiết kiệm thời giờ, làm gìcũng cần có kế hoạch cụ thể Hồ Chí Minh đã nhắc nhở: “ Công việc bất kỳ
to nhỏ, đều có điều nên làm trước, điều nên làm sau Nếu không có kếhoạch, điều nên làm trước mà để lại sau, điều nên làm sau mà đưa làm trước,như thế thì sẽ hao tổn thì giờ, mất công nhiều mà kết quả ít”3 Đồng thời,Người cũng chỉ rõ: “ Trong mọi công việc, phải tính toán, cân nhắc cẩn thận.Thì giờ là vàng bạc Phải kiên quyết chống thói hội họp lu bù, mất thì giờ,hại sức khỏe mà không kết quả thiết thực”4
Thứ ba, tiết kiệm tiền của.
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.6, tr.499.
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.6, tr.485
3 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.5, tr.632.
4 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.10, tr.314.
Trang 21Hồ Chí Minh yêu cầu tiết kiệm tiền của nghĩa là không phung phínguyên liệu, vật liệu và tiền của trong quá trình sản xuất và tiêu dùng Ngườicho rằng, phương châm để tiết kiệm phải do tất cả các cấp, các ngành, từng
cá nhân tự giác thi hành và tìm cách tổ chức, sắp đặt cho hợp lý Ngườithường xuyên nhắc nhở: “ Chúng ta phải tiết kiệm tiền của Việc gì trướcphải dùng nhiều người, nhiều thì giờ, phải tốn 2 vạn đồng Nay vì tiết kiệmđược sức người và thời gian, nguyên liệu, cho nên chỉ tốn một vạn là đủ Nóitóm lại: chúng ta phải tìm cách tổ chức sắp đặt cho hợp lý, để một người cóthể làm việc như hai người, một ngày có thể làm việc của hai ngày, mộtđồng có thể dùng bằng hai đồng”1
Một trong những hình thức tiết kiệm tiền của mà Hồ Chí Minh rấtquan tâm trong hoàn cảnh nước nghèo và ít vốn như nước ta, đó là quayvòng vốn Người nói: “ Biết làm cho vốn quay vòng nhanh, thì có ít vốn màdùng được nhiều lần, nên sản xuất được nhiều”
Như vậy, với ba nội dung cụ thể mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đề cập
ở trên, chúng ta thấy tiết kiệm luôn luôn là vấn đề được Người quan tâm hếtsức tỉ mỉ và rất cụ thể, thiết thực đối với cuộc sống của nhân dân ta Để thuhút cũng như lôi kéo, cổ vũ được đông đảo quần chúng nhân dân tham gia,
Hồ Chí Minh đã phát động phong trào trong cả nước thực hành tiết kiệm, tất
cả mọi người từ trên xuống dưới, từ thành thị đến nông thôn đều tiết kiệm vàphóng trào ấy nhất định phải lan rộng, ăn sâu, nhất định sẽ thành công tốtđẹp Theo Người, ai cũng có thể và cũng nên tiết kiệm, tiết kiệm có thể thựchiện ở nhiều lĩnh vực và hình thức khác nhau
Ngay như trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp, Người đãnói: “ Các cơ quan tiết kiệm tiền công và của công, để đỡ tốn ngân quỹ;Chiến sỹ thi đua tiết kiệm thuốc đạn, bằng cách bắn phát nào trúng phát ấy;
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.6, tr.486.
Trang 22Công nhân tiết kiệm nguyên liệu; Học sinh thi đua tiết kiệm giấy bút; Đồngbào hậu phương thi đua tiết kiệm tiền bạc và lương thực, để giúp đỡ bộđội…”1
Bước vào thời kỳ hòa bình, xây dựng đất nước, Người cho rằngphương châm triệt để để thực hành tiết kiệm phải do tất cả các ngành tự giácthi hành Theo Người:
- Những người làm công tác hành chính sự nghiệp, phải biết rút bớthết những gì không cần thiết, chớ hao phí giấy má và các thứ của công Haophí những thứ đó là hao phí mồ hôi, nước mắt của dân Chớ tưởng tiết kiệmnhững cái cỏn con như mẩu giấy, ngòi bút là không có ảnh hưởng Mộtngười như thế, trăm người như thế, vạn người như thế, công quỹ sẽ bớt đượcmột số tiền đáng kể, lấy ở mồ hôi, nước mắt của dân mà ra
- Đối với ngành giáo dục, thầy và trò trong trường học phải biết tậndụng thời gian truyền đạt và tiếp thu tri thức có kết quả tốt nhất, đồng thờicũng phải tiết kiệm giấy bút, biết giữ kỷ luật
- Với ngành kinh tế nông nghiệp, nông dân phải tận dụng từng tấc đất,không bỏ hoang
- Với ngành kinh tế công nghiệp, công nhân phải biết sử dụng thuầnthục các loại máy móc, ứng dụng kỹ thuật tiên tiến trong sản xuất để giảmhàng phế thải và sản phẩm tồn đọng Phải tiêu diệt thái độ lao động lườibiếng để nâng cao năng suất và giữ vững kỷ luật lao động
- Các ngành xây dựng cơ bản càng cần phải dè sẻn nguyên liệu, vậtliệu thi công, bảo đảm chất lượng công trình Người chỉ rõ: “ Thiết kế và xâydựng phải làm cho chắc, cho kỹ Tránh làm ẩu rồi phải chữa đi chữa lại, vừalãng phí sức người, sức của, vừa không tốt cho sản xuất”2
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.5, tr.639.
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.11, tr.384.
Trang 23- Đặc biệt đối với ngành tài chính, ngân hàng, mậu dịch, hoạt động laođộng bằng tiền của ngân sách nhà nước và để sử dụng đồng tiền cho hiệuquả nhằm thúc đẩy sản xuất phát triển, Hồ Chí Minh chỉ rõ: “ Đồng tiền dínhvới hoạt động của tất cả các ngành Vì vậy, các ngành, các tổ chức kinh tế,các cơ quan nhà nước cũng như toàn thể nhân dân phải biết sử dụng đồngtiền cho tốt… một đồng tiền bỏ ra phải đảm bảo tăng thêm của cải cho xãhội, phải luân chuyển nhanh, đừng để đọng Phải tích cực huy động tiềnnhàn rỗi để bỏ vào sản xuất”1.
Như vậy, quan điểm tiết kiệm của Hồ Chí Minh là phải tiết kiệm toàndiện, tiết kiệm sức người, sức của, tiết kiệm thời gian, phong trào đó phải dotất cả mọi người thực hiện và nhất định sẽ thực hiện được Người nói: “ Nếuchúng ta khéo tiết kiệm sức người, tiền của và thời giờ, thì với sức lao động,tiền tài của nước ta hiện nay, ta có thể tăng gia sản xuất gấp bội mà lựclượng của ta về mọi mặt cũng tăng gấp bội… Chúng ta quyết tâm tăng gia vàtiết kiệm, thì nhất định tăng gia được và tiết kiệm được”2
2.3 Mối quan hệ giữa tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm.
Khi nói về mối quan hệ giữa tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm,
Hồ Chí Minh cho rằng cần phải đặt vấn đề đẩy mạnh tăng gia sản xuất vớithực hành tiết kiệm trong mối quan hệ biện chứng với nhau Đó là mối qun
hệ giữa “xây” và “chống” trong lĩnh vực kinh tế, trong đó xây dựng là nhiệm
vụ trọng tâm Nhưng vừa phải “xây”, vừa phải “chống”, “chống” để phục vụ
Trang 24đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân, nhằm xây dựng và phát triểnkinh tế nước ta ngày càng vững mạnh theo hướng xã hội chủ nghĩa.
Trong quá trình lãnh đạo cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn luônđộng viên, khích lệ cán bộ, nhân dân ra sức tăng gia sản xuất và thực hànhtiết kiệm Người thường xuyên nhắc nhở: “Chúng ta chỉ có thể xây dựng chủnghĩa xã hội bằng cách tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm Sản xuất màkhông biết tiết kiệm thì khác nào gió vào nhà trống”1
Người cũng nói: “Tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm là conđường đi đến xây dựng thắng lợi chủ nghĩa xã hội, xây dựng hạnh phúc chonhân dân Tăng gia là tay phải của hạnh phúc, tiết kiệm là tay trái của hạnhphúc”2
Theo quan điểm của Hồ Chí Minh thì giữa tăng gia sản xuất và thựchành tiết kiệm có mối quan hệ biện chứng, tăng gia sản xuất phải đi đôi vớithực hành tiết kiệm và đó được coi như là một chính sách căn bản, thiết yếucủa nền kinh tế Tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm phải đi đôi vớinhau và kết quả phải đạt bằng nhau Kết quả của tăng gia sản xuất cộng vớikết quả của thực hành tiết kiệm sẽ tạo ra cơ sở vật chất kỹ thuật cho nền kinh
tế nước nhà Người thường nhắc nhở: “Tăng gia sản xuất phải đi đôi vớithực hành tiết kiệm Phải tiết kiệm sức lao động, phải tiết kiệm thì giờ, phảitiết kiệm tiền của để tăng gia Tiết kiệm giúp cho tăng gia và tăng gia giúpcho tiết kiệm, để đi đến kết quả tốt”3
Bởi Người thấu hiểu mối quan hệ khăng khít giữa lao động và tiếtkiệm nên phát động phong trào tăng gia sản xuất cùng lúc chủ tịch Hồ ChíMinh kêu gọi tinh thần tiết kiệm Người cho rằng, nếu làm nhiều, có đượcnhiều của cải mà không biết sử dụng của cải ấy đúng lúc, đúng chỗ, ăn tiêu
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.10, tr.313.
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.11, tr.257.
3 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.6, tr.393 – 394.
Trang 25hoang phí, xa xỉ thì của bằng núi cũng hết Người viết: “ Việc tiết kiệm cũng
có tính chất quan trọng như tăng gia sản xuất Vậy chúng ta không thể quênđược”1
Có lúc, Hồ Chí Minh dùng hình ảnh để nói lên mối quan hệ giữa sảnxuất, tiết kiệm và đời sống như nước với thuyền, Người nói: “ sản xuất vàtiết kiệm cũng như dòng nước, cải thiện đời sống cũng như chiếc thuyền,nước càng sâu thì thuyền càng cao Muốn cải thiện không ngừng thì phảikhông ngừng tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm”2
Có thể thấy, quan điểm này của Người rất khoa học và biện chứng, thểhiện rõ sự tác động qua lại lẫn nhau, bởi lẽ chỉ trên cơ sở đẩy mạnh sản xuất,thực hành tiết kiệm, phát triển kinh tế mới có thể đáp ứng nhu cầu thiết yếu
và từng bước cải thiện đời sống nhân dân Nhưng nếu chỉ thực hành tiếtkiệm mà không đẩy mạnh sản xuất thì sản xuất được ít, không đáp ứng nhucầu tiêu dùng trong nhân dân Ngược lại nếu đẩy mạnh sản xuất mà khôngtiết kiệm thì sản xuất được bao nhiêu lại sử dụng, tiêu dùng bấy nhiêu, kếtquả là không lại hoàn không Do đó, Người nói tiếp: “ Cần và Kiệm, phải điđôi với nhau, như hai chân của con người Cần mà không Kiệm “ thì làmchừng nào xào chừng ấy” Cũng như một cái thùng không có đáy, nước đổvào chừng nào, chảy ra hết chừng ấy, không lại hoàn không
Kiệm mà không Cần, thì không tăng lên, không phát triển được Màvật gì đã không tiến tức phải thoái Cũng như cái thùng chỉ đựng một ítnước, không tiếp tục đổ thêm vào, lâu ngày chắc nó sẽ hao bớt dần, cho đếnkhi khô kiệt”3
Như vậy, theo quan điểm của Hồ Chí Minh, hai vấn đề đẩy mạnh sảnxuất và thực hành tiết kiệm phải có sự kết hợp chặt chẽ với nhau trong mọi
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.4, tr.479.
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.10, tr.660.
3 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.5, tr.636 – 637.
Trang 26lĩnh vực và phải có kế hoạch cụ thể Theo Người, kế hoạch sản xuất và kếhoạch tiết kiệm phải đi đôi, gắn liền với nhau Người nói: “ Kế hoạch sảnxuất và tiết kiệm là một kế hoạch dân chủ, nghĩa là từ trên xuống dưới, từdưới lên trên, nghĩa là Chính phủ Trung ương có kế hoạch cho toàn quốc vàđịa phương, căn cứ theo kế hoạch toàn quốc mà đặt kế hoạch thích hợp vớiđịa phương mình, cho đến mỗi ngành, mỗi gia đình, mỗi người sẽ có kếhoạch riêng của mình, ăn khớp với kế hoạch chung”1.
Kế hoạch đẩy mạnh sản xuất, thực hành tiết kiệm phải được thực hiệndân chủ, nghĩa là, kế hoạch do Chính phủ Trung ương đề ra phải được bànbạc, trao đổi thống nhất giữa các ban, ngành, chính quyền các cấp, các địaphương và mọi người dân đều được tham gia bàn bạc, đóng góp ý kiến
Để thực hiện thành công được kế hoạch sản xuất và tiết kiệm, Hồ ChíMinh còn nêu ra ba điều kiện quan trọng, đó là: thiên thời, địa lợi, nhân hòa,trong đó nhân hòa là chính Bởi theo Người, nước ta có đầy đủ cả ba điềukiện ấy:
“ Nước ta: ở về xứ nóng, khí hậu tốt, Rừng vàng biển bạc, đất phì nhiêu, Nhân dân dũng cảm và cần kiệm, Các nước anh em giúp đỡ nhiều”2.Cho nên: “ Việc mà toàn Đảng, toàn dân ta cần phảilàm, là ra sức kếthợp và vận dụng thật khéo léo ba điều kiện đó vào công cuộc xây dựng kinh
tế của miền Bắc nước ta”
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.6, tr.434.
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.10, tr.543.