Hong lau mong tao tuyet can

Hồng Lâu Mộng Tào Tuyết Cần Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Lời giới thiệu Hồi thứ Hồi thứ hai Hồi thứ ba Hồi thứ tư Hồi thứ năm(1) Hồi thứ sáu Hồi thứ bảy Hồi thứ tám Hồi thứ chín Hồi thứ mười Hồi thứ mười Hồi thứ mười hai Hồi thứ mười ba Hồi thứ mười bốn Hồi thứ mười lăm Hồi thứ mười sáu Hồi thứ mười bảy mười tám Hồi thứ mười chín Hồi thứ hai mươi Hồi thứ hai mươi mốt Hồi thứ hai mươi hai Hồi thứ hai mươi ba Hồi thứ hai mươi bốn Hồi thứ hai mươi lăm Hồi thứ hai mươi sáu Hồi thứ hai mươi bảy Hồi thứ hai mươi tám Hồi thứ hai mươi chín Hồi thứ ba mươi Hồi thứ ba mươi mốt Hồi thứ ba mươi hai Hồi thứ ba mươi ba Hồi thứ ba mươi bốn Hồi thứ ba mươi lăm Hồi thứ ba mươi sáu Hồi thứ ba mươi bảy Hồi thứ ba mươi tám Hồi thứ ba mươi chín Hồi thứ bốn mươi Hồi thứ bốn mươi mốt Hồi thứ bốn mươi hai Hồi thứ bốn mươi ba Hồi thứ bốn mươi bốn Hồi thứ bốn mươi lăm Hồi thứ bốn mươi sáu Hồi thứ bốn mươi bảy Hồi thứ bốn mươi tám Hồi bốn mươi chín Hồi thứ năm mươi Hồi thứ năm mươi mốt Hồi thứ năm mươi hai Hồi thứ năm mươi ba Hồi thứ năm mươi bốn Hồi thứ năm mươi lăm Hồi thứ năm mươi sáu Hồi thứ năm mươi bảy Hồi thứ năm mươi tám Hồi thứ năm mươi chín Hồi thứ sáu mươi Hồi thứ sáu mươi mốt Hồi thứ sáu mươi hai Hồi thứ sáu mươi ba Hồi thứ sáu mươi tư Hồi thứ sáu mươi lăm Hồi thứ sáu mươi sáu Hồi thứ sáu mươi bảy Hồi thứ sáu mươi tám Hồi thứ sáu mươi chín Hồi thứ bảy mươi Hồi thứ bảy mươi mốt Hồi thứ bảy mươi hai Hồi thứ bảy mươi ba Hồi thứ bảy mươi tư Hồi thứ bảy mươi lăm Hồi thứ bảy mươi sáu Hồi thứ bảy mươi bảy Hồi thứ bảy mươi tám Hồi thứ bảy mươi chín Hồi thứ tám mươi Hồi thứ tám mươi mốt Hồi thứ tám mươi hai Hồi thứ tám mươi ba Hồi thứ tám mươi tư Hồi thứ tám mươi lăm Hồi thứ tám mươi sáu Hồi thứ tám mươi bảy Hồi thứ tám mươi tám Hồi thứ tám mươi chín Hồi thứ chín mươi Hồi thứ chín mươi mốt Hồi thứ chín mươi hai Hồi thứ chín mươi ba Hồi thứ chín mươi bốn Hồi thứ chín mươi lăm Hồi thứ chín mươi sáu Hồi thứ chín mươi bảy Hồi thứ chín mươi tám Hồi thứ chín mươi chín Hồi thứ trăm Hồi thứ trăm lẻ Hồi thứ trăm lẻ hai Hồi thứ trăm lẻ ba Hồi thứ trăm lẻ bốn Hồi thứ trăm lẻ năm Hồi thứ trăm lẻ sáu Hồi thứ trăm lẻ bảy Hồi thứ trăm lẻ tám Hồi thứ trăm lẻ chín Hồi thứ trăm mười Hồi thứ trăm mười Hồi thứ trăm mười hai Hồi thứ trăm mười ba Hồi thứ trăm mười bốn Hồi thứ trăm mười lăm Hồi thứ trăm mười sáu Hồi thứ trăm mười bảy Hồi thứ trăm mười tám Hồi thứ trăm mười chín Hồi thứ trăm hai mươi Tào Tuyết Cần Hồng Lâu Mộng Lời giới thiệu Trong lịch sử văn học Trung Quốc Hồng Lâu Mộng có vị trí đặc biệt Người Trung Hoa say mê đọc nó, bình luận nó(1), sáng tác nói: “Khai đàm bất thuyết Hồng Lâu Mộng, Độc tận thi thư diệc uổng nhiên!” (Mở miệng mà khơng nói Hồng Lâu Mộng đọc hết thi thư vơ ích!) Có ngành học chuyên nghiên cứu Hồng Lâu Mộng, gọi Hồng học; gần thấy Trung Quốc in chuyên san “Hồng Lâu Mộng nghiên cứu” - Có lẽ giới có Shakespeare có vinh dự lớn lao thế, có “Shakespeare học” Cái làm người Trung Quốc say Hồng lâu mộng “như điếu đổ” vậy? Trước hết, tác phẩm đáp ứng nhu cầu sâu xa thời đại Thời nhà Thanh, thời hoàng đế Ung Chính, Càn Long (1723 - 1795) thời kinh tế phồn vinh, công nghiệp, thủ công nghiệp, mà khai thác mỏ, thương nghiệp phát triển mạnh mẽ Các thành thị lớn Nam Kinh, Dương Châu, Võ Xương, Nhạc Châu buôn bán, sản xuất sầm uất đô thị lớn Chỉ kể thị trấn Thanh Giang bên bờ Vận Hà thơi mà thời có nửa triệu dân! Nền kinh tế tự phát tư chủ nghĩa lòng xã hội phong kiến chuyên chế mọt ruỗng đà tan rã, đẻ tầng lớp người thành thị, người có nhu cầu thẩm mỹ Tây Sương Ký, Mẫu đơn đình, Cổ kim tiểu thuyết, Liêu Trai tác phẩm tả tình yêu, số phận, buồn vui cá nhân , “thăng hoa” sống bắt đầu khác trước chất người thành thị Hồng lâu mộng thể tư tưởng thời đại: tinh thần dân chủ, tinh thần phê phán đời sống xã hội phong kiến mục nát, phê phán giáo điều truyền thống ăn sâu bén rễ hàng ngàn năm, đòi tự u đương, giải phóng cá tính, địi tự bình đẳng, khát khao lý tưởng cho sống Tất có mặt kế thừa tư tưởng dân chủ thời Minh đầu Thanh, sản phẩm ý thức tư tưởng thị dân đương thời Giữa khát vọng sâu xa người thời đại biểu cách nghệ thuật, có hẹn hò tuyệt diệu qua Hồng Lâu Mộng o0o Tác giả Hồng Lâu Mộng, Tào Tuyết Cần 1716(?) - 1763(?) giống phần lớn nhà văn lớn Trung Hoa lịch sử, viết văn để giải tỏa nỗi niềm “cô phẫn”, để ký thác suy tư người thời đại Ông vốn sinh gia đình đại quý tộc Từ đời tằng tổ đến đời cha, thay tập chức “Giang ninh chức tạo” chức quan to thu thuế Năm lần vua Khang Hy tuần du phương Nam bốn lần lại nhà họ Tào, đủ biết sủng nhà vua với gia đình ơng ! Và đốn biết sống phú Giang hồi xa hoa, vương ! Trong Hồng Lâu Mộng, Nguyên phi thăm nhà có buổi mà nhái xây cất đình tạ vườn Đại quan, hồng đế tuần du ngự đến nhà.Nhà ơng hào môn vọng tộc hiển hách thế, lại cịn có truyền thống văn chương Ơng nội ơng, Tào Dần, đứng in "Toàn Đường Thi trứ danh, nhà thơ, tác giả "Luyện đình thi sao” Nhưng sống vàng son gia đình ơng trôi qua, tan vỡ Lúc Tào Tuyết Cần lớn lên tất đằng sau rồi: cha bị khép tội, bị cách chức, bị tịch biên gia sán, nhà họ Tào suy sụp ông phải sống vùng ngoại phía tây thành Bắc Kinh cảnh: “cả nhà rau cháo, ruợu thường mua chịu” Hồng Lâu Mộng xem phản quang hồi ức Tào Tuyết Cần sống quý tộc tan vỡ Một mặt, nhớ tiếc khơn ngi huy hồng vàng son lộng lẫy, cảm thấy tất nhuốm màu thê lương, hư vô, tất xê dịch phía bế tắc, hủy diệt, tất đáng ân hận, cứu chuộc Hư Vơ, siêu hình, tơn giáo! Nhưng mặt khác, từ sống nghèo khó hơm nay, quay đầu nhìn lại khoảng cách lớn lao làm cho ơng thấy rõ hơn, khách quan hơn, bình tĩnh ơng thấy, nếm trái sống thối nát giai cấp quý tộc miêu tả khách quan "những quan hệ thực” làm ông trở thành nhà thực Chí mặt đó, ơng lay chuyến "niềm lạc quan trật tự tồn", thế, ông sản phẩm thời đại, đồng thời nhìn xa thời đại Tào Tuyết Cần đề 10 dế viết 80 hồi đầu, Hồng Lâu Mộng: “Xem chữ toàn huyết, cay đắng mười năm khéo lạ lùng”; năm lần sửa chửa, cảnh khốn, ốm đau không tiền chạy thuốc, cánh đứa yếu ông chết Và ông lìa đời cảnh đau khố dồn dập Bình sinh, ơng vẽ giỏi, hay thơ, thích rượu, cuồng phong Người ta biết ơng thôi! Hai mươi tám năm sau ông mất, Cao Ngạc viết tiếp 40 hồi, đến khoáng 1792 - 1793 Hồng Lâu Mộng in lưu truyền khắp trung Quốc Những hồi Cao Ngạc viết tiếp khơng thể hay hồi Tào Tuyết Cần viết, phải nói Cao Ngạc sống với tác phẩm tri âm tác giả, nên hoàn thành dự định Tào Tuyết Cần nối tiếp bút lực người trước, hoàn thành bộc lộ trọn vẹn tư tưởng tác phẩm, khiến cho tác phẩm giữ vẻ hấp dẫn mãnh liệt.(2) BI KỊCH TÌNH YÊU VÀ Ý NGHĨA TÌNH YÊU TRONG HỒNG LÂU MỘNG Câu chuyện tình Giả Bảo Ngọc Lâm Đại Ngọc xuyên suốt qua toàn tác phẩm, làm nên chủ đề tiểu thuyết vĩ đại Giả Bảo Ngọc Lâm Đại Ngọc, hai anh em cô cậu ruột, chung nhà từ bé; lớn lên, Bảo Ngọc bà nội nuông chiều, riêng cho vườn Đại quan với đám “quần thoa”, nên Đại Ngọc gần gũi Nhưng câu chuyện “lửa gần rơm ” Đây câu chuyện “tài tử giai nhân nợ sẵn” Tình u họ cịn có ngun cớ sâu xa nhiều; họ nói Saint Exupéry: “u khơng phải nhìn mà nhìn hướng”, nghĩa họ “đồng điệu”, “tri âm” lẫn vấn đề có ý nghĩa sống Nói cho đúng, lúc đầu Bảo Ngọc cịn có chút phân vân Anh ta sống đám a hoàn nhan sắc, Tập nhân, Tình văn người phụ nữ xuất thân từ tầng lớp dưới, họ Giả mua hầu hạ, người có tình, có phẩm chất tốt đẹp Họ mót ngăn bụi trần phủ Vinh quốc đầy dẫy hạng đàn ông ô trọc Bảo Ngọc cảm nhận thực chất vị tha, quên đầy dịu dàng họ, người vây bọc tận tụy, thương yêu nữ tỳ - đồng thời “nữ thần” Do khơng lạ mà Bảo Ngọc nêu lên “nguyên lý nữ tính” xa lạ với tư tưởng “trọng nam khinh nữ” xã hội phong kiến: “Xương thịt gái nước kết thành Tơi trơng thấy gái người tơi nhẹ nhàng, khoan khối, thấy trai bị phải dơ bấn” Trong phủ Giả lúc cịn có cô em họ Tiết Bảo Thoa nhờ Bảo Thoa đẹp, đức hạnh, nết na tâm bỏ Tiết phu nhân nghe nói thương tâm Bảo Thoa khóc đến mê khơng biết Khi bọn đàn ơng nhà ngồi Vương phu nhân nói : - Suốt đời tơi phải lo sợ Nó vừa lấy vợ, thi đậu cử nhân Tơi lại biết dâu có thai, vui mừng chút Không ngờ lại kết thúc ! Nếu sớm biết vậy, khơng nên hỏi vợ cho nó, để khỏi làm hại đến gái người ta ! Tiết phu nhân nói : - Điều có duyên phận định Khn phép nhà cịn nói khác May mà cháu có mang, sau sinh đứa cháu, làm nên, tốt phúc Chị thử xem mợ Cháu Lan đậu cử nhân, sang năm đậu tiến sĩ Thế làm quan ? Mợ trước chịu khổ, sung sướng mợ đứng đắn tử tế Con cháu nhà tôi, chị biết, người khắt khe, nông nỗi, chị không cần phải lo nghĩ Vương phu nhân nghe Tiết phu nhân bàn giải hồi, có lý, nghĩ bụng, “Bảo Thoa từ nhỏ có tính trầm tĩnh, hay ham muốn, thích giản dị mộc mạc, nên có việc Nghĩ lại người ta đời, số mệnh định trước ! Ta xem Bảo Thoa dù khóc lóc, giữ nguyên vẻ đoan trang, lại trở lại khuyên ngăn ta Điều thực có ! Khơng ngờ thằng Bảo Ngọc người thế, mà lại không hưởng chút phúc cõi trần.” Nghĩ lúc, bà ta thấy an tâm, lại nghĩ đến phận Tập Nhân “Nếu a hồn khác khơng có khó xử Đứa lớn cho lấy chồng, đứa nhỏ cho lại hầu mợ Hai Chỉ có Tập Nhân nên đối xử ?” Bấy đơng người bà ta chưa tiện nói, đành đợi đến tối bàn với Tiết phu nhân Hôm Tiết phu nhân chưa nhà, sợ Bảo Thoa khóc lóc nên lại nhà chị ta để khuyên giải Bảo Thoa người hiểu lẽ, biết suy trước nghĩ sau, “Bảo Ngọc hạng người kỳ dị Kiếp trước duyên xưa, sẵn Khơng thể ốn trách được.” Bảo Thoa lại đem việc đạo lý nói lượt Mọi người yên lòng Chị ta lại đem câu đạo lý thưa lại với mẹ Tiết phu nhân yên tâm, liền đến phòng Vương phu nhân, thuật lại câu nói Bảo Thoa Vương phu nhân gật đầu than : - Nếu bảo đức, khơng đáng người dâu đứng đắn Nói xong bà ta lại thấy đau lòng Tiết phu nhân lại khuyên giải lúc, nhắc đến Tập Nhân, nói : - Tơi thấy Tập Nhân gần gầy q, lịng tưởng nhớ cháu Bảo Nếu vợ chính, theo lẽ phải thủ tiết, vợ lẻ xin thủ tiết có Tập Nhân xem người vợ lẻ, cháu Bảo, danh phận chưa có rõ ràng Vương phu nhân nói : - Tơi vừa nghĩ đến, muốn chờ dì để bàn định Nếu cho về, sợ khơng thuận, lại địi chết địi sống ; muốn để lại được, sợ ông lớn không nghe, việc khó xử - Tơi xem chừng ông nhà không muốn cho chị ta thủ tiết đâu Vả bác chưa biết rõ việc Tập Nhân, cho chẳng qua a hoàn Lẽ lại lại ? Chỉ cần chị gọi người nhà đến, dặn dị kỹ lưỡng, bảo tìm cho nơi tử tế, lại cho nhiều lễ vật hồi môn Con bé khá, lại cịn trẻ Thế khỏi uổng cơng theo hầu chị lâu, chị đối đãi tử tế với Cịn phần Tập Nhân, tơi khun bảo cặn kẽ Dù người nhà đến, chưa cần cho biết trước Đợi lúc người nhà bàn định xong nơi tử tế, phải dò la xem, nhà đủ ăn đủ mặc, thằng chồng lại dáng người, cho Vương phu nhân nghe nói : - Dì nghĩ phải, khơng ơng lớn nhà tơi xử trí nơng nỗi, tơi lại làm hại người hay Tiết phu nhân nghe xong, gật đầu nói : - Thực Lại nói chuyện vài câu từ biệt Vương phu nhân trở phòng Bảo Thoa Tiết phu nhân thấy Tập Nhân khóc sướt mướt, liền khuyên giải hồi Tập Nhân xưa vốn thực thà, đâu phải người lanh mồm lém mép, nghe Tiết phu nhân nói tiếng ta tiếng, thưa : - Cháu người bậc dưới, bà dì khơng xem thường cháu, nói với cháu câu Lâu cháu khơng có việc dám làm trái ý bà Tiết phu nhân nghe ta nói, nghĩ thầm, “Thật bé ngoan !” Trong bụng lại vui mừng Cách ngày sau, Giả Chính nhà, người nhà đón Giả Chính thấy Giả Xá, Giả Trân về, anh em cháu gặp nhau, bày tỏ tình cảnh từ cách biệt Sau đến lượt gia quyến vào chào Nhắc đến Bảo Ngọc, người thương xót Giả Chính quát chặn bảo : - Đó lẽ định ! Từ bên lo liệu việc nhà, bên người cố sức giúp đỡ, thiết không bê trễ trước ? Việc phịng nhà lo việc nhà ấy, không cần phải đặt người coi chung Còn việc nhà đây, bên giao cho bà Cả, nên theo lẽ phải mà làm Vương phu nhân lại thưa rõ việc Bảo Thoa có thai, nói : - Rồi bọn a hồn cho Giả Chính nghe xong, giật đầu khơng nói Hơm sau Giả Chính vào triều xin vị đại thần truyền bảo, nói : - Đội ơn hồng thượng, tơi cảm kích Nhưng chưa hết tang, cách tạ ơn nên nào, xin vị bảo cho Các triều thần hứa thay mặt tâu lên để đợi vua Ơn vua rộng rãi, cho vào bệ kiến Giả Chính vào triều tạ ơn xong, hoàng thượng lại ban xuống nhiều đạo chỉ, hỏi đến việc Bảo Ngọc Giả Chính thực tâu lên Hoàng thượng cho lạ, truyền chỉ, “văn chương Bảo Ngọc sáng ly kỳ, mẩm có tiên duyên kiếp trước nên Nếu cịn lại triều, bổ dụng ; không dám nhận chức tước thánh triều, ban thường cho đạo hiệu Văn diệu chân nhân.” Giả Chính lại gục đầu tạ ơn lui Khi đến nhà, Giả Liễn Giả Trân đón Ơng ta kể lại lượt việc triều, người vui vẻ Giả Trân lại thưa : - Nhà cửa bên phủ Ninh thu xếp đâu vào đấy, xin trình lại để dọn Còn am Lũng Thúy vườn, giao cho Tư làm nơi tu dưỡng Giả Chính khơng nói gì, hồi lâu dặn dò câu việc báo đáp ơn vua Giả Liễn lại thưa : - Việc hôn nhân cháu Xảo, cha mẹ cháu lịng gả cho nhà họ Chu Giả Chính hơm qua biết rõ đầu đuôi việc Xảo Thư liền nói : - Hai bác làm chủ Đừng bảo người thôn quê không tốt, miễn người ta bạch, thằng bé biết lo học hành, làm nên danh phận Các quan triều đình, khơng lẽ người thành thị ? Giả Liễn lại thưa : - Cha cháu có tuổi Vả lại có sẵn chứng đờm, cần phải tĩnh dưỡng năm, việc nhờ làm chủ cho Giả Chính nói : - Nhắc đến việc thôn quê tĩnh dưỡng, hợp ý ta, ta đội ơn vua nặng, chưa báo đáp Giả Chính nói xong, vào nhà Giả Liễn sai mời bà Lưu đến để nói việc Bà Lưu vào chào bọn Vương phu nhân, liền nói chuyện sau thăng quan, nhà thịnh vượng, cháu đông đúc - Đang nói chuyện a hồn vào trình : - Vợ anh Hoa Tự Phương vào hầu Vương phu nhân hỏi câu Vợ Hoa Tự Phương liền kể lại việc người bà làm mối Tập Nhân cho nhà họ Tưởng phía Nam ngồi thành Anh ta có nhà, có đất, lại có cửa hiệu Người chồng có lớn vài tuổi, chưa lấy vợ Vả lại vẻ đẹp thực trăm người khó lịng Vương phu nhân nghe lòng, bảo : - Cháu nhận lời đi, vài ngày đến đón em cháu Vương phu nhân lại sai người dị hỏi, họ nói Bà ta liền nói với Bảo Thoa, lại nhờ Tiết phu nhân bảo riêng với Tập Nhân Tập Nhân khóc thương mãi, khơng dám trái lời, bụng nhớ lại năm nọ, sai Bảo Ngọc chơi nhà mình, nói dầu chết không trở nhà nữa, bà lớn đứng làm chủ, vậy, sợ người ta bảo xấu hổ ; bỏ thực khơng đành lịng ? Rồi ta nghẹn ngào khóc, khơng nói lời Tiết phu nhân Bảo Thoa lại cố khuyên giải, cô ta nghĩ lại : “nếu mà chết đây, lại làm uổng lịng tốt bà lớn, phải chết nhà được” Tập Nhân nuốt tủi vái chào người Khi chị em chia tay, tất nhiên đau xót Tập Nhân lên xe với lòng chết Đến chào anh chị, khóc lóc, khơng nói nên lời Hoa Tự Phương liền đem lễ cưới nhà họ Tưởng tư trang mua sắm cho ta xem, bảo : - Vật bà lớn thưởng cho, vật là nhà sắm lấy Tập Nhân khó nói Ở nhà hai ngày, suy nghĩ lại, “anh xử đúng, mà chết nhà anh Khơng phải làm hại anh ?” Tính trước nghĩ sau, đằng khó Thực ruột rối tơ vị, đứt đoạn, đành phải nín nhịn chịu Đến ngày rước dâu, Tập Nhân vốn tay gan dạ, nên lên kiệu đi, bụng nghĩ, sang bên liệu Không ngờ đến nhà chồng, thấy họ Tưởng đặt chu đáo, việc theo lề lối cưới vợ Vừa vào nhà, đàn bà gái hầu hạ gọi “mợ” Tập Nhân muốn chết đó, lại sợ làm hại người ta, uổng lòng họ đối xử tử tế với Đêm khóc, khơng chịu thuận theo Người chồng lại tỏ dịu dàng, chiù theo ý chị ta Đến ngày thứ hai, Tập Nhân mở rương ra, người chồng trông thấy thắt lưng màu đỏ, biết chị ta a hoàn Bảo Ngọc (2) Nguyên trước người chồng nghe nói dâu người hầu Giả mẫu, không ngờ người Tập Nhân Khi Tưởng Ngọc Hàm nhớ đến mối ơn Bảo Ngọc Cảm thấy hổ thẹn, nên âu yếm ; ý đưa thắt lưng màu xanh hoa thơng mà Bảo Ngọc đổi cho Tập Nhân nhìn thấy, biết anh chàng họ Tưởng Tưởng Ngọc Hàm, tin nhân duyên định từ trước Chị ta bày tỏ hết tâm Tưởng Ngọc Hàm than thở kính phục, khơng dám cưỡng ép, lại tỏ dịu dàng thể tất, làm cho Tập Nhân muốn chết không chết Bạn đọc, việc đời có tiền định, khơng biết làm ; kẻ hiếu, trung, chồng nghĩa, vợ tiết, khơng phải đổ ba chữ “bất đắc dĩ” Vì Tập Nhân “Hựu phó sách” Đó câu thơ người đời xưa qua Đào hoa miếu nói : Khó đời chết Thương tâm đâu Tức phu nhân (3) Tập Nhân từ lại cảnh ngộ khác, khơng cần nhắc đến Giả Vũ Thôn trước can án tham lam, yêu sách, xét rõ định tội Nay gặp lúc đại xá, tha làm thường dân Vũ Thơn cho gia quyến trước, đem theo tên hầu nhỏ xe đồ đạc Đi đến cửa sông Giác Mê bến Cấp Lưu, vừa gặp đạo sĩ từ lều cỏ bên bến ra, chắp tay chào Vũ Thôn nhận người Chân Sĩ ẩn, vội vàng chào lại, Sĩ ẩn nói : - Giả tiên sinh, từ chia tay, mạnh khỏe ? - Té lão tiên ông Chân lão tiên sinh, sau lần trước gặp ngài lại tránh mặt khơng nhận tơi ? Sau nghe nói gian nhà cỏ bị cháy, sợ hãi Hôm may gặp, thấy lão tiên ông người đạo cao đức lớn Chỉ kẻ quê hèn người ngu độn, không sửa đổi chút nào, nên đến nông nỗi này! - Khi trước người quan cao chức trọng, bần đạo đâu dám nhìn nhận ? Vì chỗ bạn cũ, nên bần đạo dám tặng vài lời Không ngờ ngài lại bỏ quên bần đạo! Nhưng mà việc giàu sang may rủi, ngẫu nhiên Hôm lại gặp nhau, thực chuyện lạ ? Ở gần lều cỏ xin mời ngài vào lều nói chuyện lát, khơng biết ý ngài ? Giả Vũ Thôn vui vẻ nhận lời Hai người dắt tay Tên hầu nhỏ đẩy xe theo sau Đến gian nhà tranh, Sĩ ẩn mời vào Vũ Thôn ngồi xuống Tiểu đồng bưng trà lên Vũ Thơn hỏi việc tiên ơng siêu cõi trần Sĩ ẩn cười bảo : - Chỉ ý nghĩ khác cõi trần đổi hẳn Lão tiên sinh sống cảnh phồn hoa, có biết chốn giàu sang êm ấm có anh chàng Bảo Ngọc hay khơng ? - Sao lại ? Gần nghe tiếng đồn đại lung tung, bảo đem thân vào cửa Phật Kẻ ngu muội lúc trước có gặp vài lần, khơng ngờ người mà lại kiên từ bỏ - Không phải ! Cái duyên ấy, biết trước Năm xưa tơi tiên sinh trị chuyện trước cửa ngơi nhà cũ ngõ Nhân Thanh, gặp lần Vũ Thôn hỏi : - Kinh thành cách quí quán xa, lại gặp anh ? - Chúng giao du với tinh thần lâu - Đã Bảo Ngọc đâu, tiên ông biết rõ ? Bảo Ngọc tức viên bảo ngọc Năm nọ, trước phủ Vinh phủ Ninh bị khám xét Bảo thoa Đại Ngọc xa cách nhau, viên ngọc khỏi cõi đời, để tránh khỏi tai vạ, hai để nên đơi vợ chồng Từ dun nợ xong xi, hình chất nhập lại làm Viên ngọc lại tỏ rõ linh thiêng, đậu cao, quí, rõ trời đất rèn đúc ra, khác hẳn vật trần gian Trước Mang Mang đạo sĩ Diễu Diễu chân nhân đem xuống cõi trần, đến duyên nợ hết, lại hai vị đem chỗ cũ Đó nơi qui kết Bảo Ngọc Vũ Thôn nghe xong, rõ hết cả, mười phần hiểu bốn năm, liền gật đầu than : - Thế mà kẻ ngu dốt không hiểu ! Nhưng muốn xin tiên ông giáo cho điều : Bảo Ngọc có lai lịch, lại cịn mê mẩn tình ? Rồi lại ngộ đạo mau mắn ? Sĩ ẩn cười : - Việc nói chưa tiên sinh hiểu hết Cõi Thái-hư ảo cảnh, tức cõi phúc “chân như” Bảo Ngọc hai lần mở cửa sổ vận mệnh xem, việc nguyên từ trước đến thấy rành rành, làm mà khơng ngộ đạo ? Cây giáng tiên tiên giới, lẽ ngọc “thông linh” chẳng trở lại chốn xưa ? Vũ Thôn nghe xong, không hiểu rõ, biết việc tiên cơ, khơng tiện hỏi thêm, lại nói : - Về việc Bảo Ngọc, tơi tiên ơng dạy cho biết Nhưng cịn gái khuê họ nhiều đến thế, mà từ Nguyên phi trở xuống, người kết cục bình thường thơi ? Sĩ ẩn than thở : - Lời nói tơi, xin tiên sinh đừng lấy làm lạ, gái họ ngài từ trời tình hiển khổ mà Xưa gái cố nhiên mắc vào chữ “dâm”, mà khơng vấn vương đến chữ “tình” ! Cho nên Thôi Oanh, Tô tiểu muội, chẳng qua tiên nữ vướng lòng trần ; Tống ngọc, Tương Như, hạng văn nhân mang vạ miệng Những kẻ trót dan díu đến chữ tình, kết cục khơng đáng nói đến ? Vũ Thơn nghe đến đó, vuốt râu thở dài, lại nói : - Xin hỏi tiên ông ; hai phủ Vinh, Ninh cịn trở lại thịnh vượng trước không ? - Ở lành gặp phúc, dâm dục mang tai, xưa có lẽ định Hiện hai phủ Vinh Ninh, người thiện tu phúc, người ác ăn năn tội lỗi Sau lan quế đua thơm, nghiệp nhà trở lại trước, lẽ tất nhiên Vũ Thôn gục đầu hồi lâu, cười : - Phải rồi, phải ? Hiện phủ Giả có anh tên Lan đậu cử nhân, ứng vào chữ “lan” Vừa tiên ơng có nói “lan quế đua thơm”, lại nói Bảo Ngọc đậu thủ khoa sinh q tử”, có lẽ cịn có đứa thai, sau phát đạt lên to ? Sĩ ẩn mỉm cười nói : - Đó việc sau, khơng tiện nói trước Vũ Thơn cịn muốn hỏi nữa, Sĩ ấn khơng đáp, bảo người dọn cỗ mời Vũ Thôn ăn, ăn xong, Vũ Thơn cịn muốn hỏi việc chung thân Sĩ ẩn nói : - Lão tiên sinh nghỉ tạm lều cỏ Tơi cịn mắc mối trần duyên, hôm phải gỡ cho hết Vũ Thôn lấy làm lạ hỏi : - Tiên ơng tu hành thế, khơng biết lại cịn mắc mối trần dun ? - Thì chẳng qua chút tình riêng mà thơi Vũ Thơn nghe nói, lại lấy làm lạ : - Xin tiên ơng cho biết lại có câu nói ? - Tiên sinh chưa biết rõ, gái Anh Liên Hồi nhỏ gặp phải kiếp xấu Khi tiên sinh làm quan, xử việc Nay lấy anh chàng họ Tiết, gặp lúc sinh đẻ khó, nên thoát kiếp, sinh đứa cháu cho nhà họ Tiết để nối dõi Chính lúc trút hết nợ trần Tơi phải đưa Ông ta nói xong, liền vẫy ống tay áo đứng dậy Vũ Thôn bụng mơ mơ màng màng, nằm ngủ lều cỏ cửa sông Giác Mê nơi bến Cấp Lưu Sĩ ẩn độ thoát cho Hương Lăng, đưa chị ta đến Thái Hư ảo cảnh, giao cho nàng tiên Cảnh ảo để ghi sổ Khi ông ta vừa qua nhà bia, thấy hịa thượng đạo sĩ thoăn bước tới, Sĩ ẩn đón lại hỏi : - Thưa hai vị chân nhân Đáng mừng ! Đáng mừng ! Những mối tình duyên kết liễu giao lại xong xi chưa ? Hai vị nói : - Tình duyên chưa xong, vật xuẩn ngốc trở Cịn phải đưa chỗ cũ, ghi rõ việc sau để khơng uổng cơng xuống cõi trần lâu Sĩ ẩn nghe xong, vái chào tạm biệt Hòa thượng đạo sĩ lại mang ngọc đến núi Thanh Ngạnh, đặt viên bảo ngọc chỗ Nữ Oa luyện đá vá trời, vân du Từ sau : Sách ngồi trời chép chuyện trời, Người hai kiếp làm người kiếp Một hôm, Không Không đạo nhân lại qua núi Thanh Ngạnh, trông thấy viên đá chưa dùng “vá trời” cịn đó, mặt nét chữ nguyên cũ, liền xem lại lượt từ đầu đến cuối thấy sau kệ lại ghi chép nhiều chuyện “duyên nợ trải qua trần”, liền gật đầu than : - Trước ta thấy đoạn văn Thạch huynh, nghĩ đem làm chuyện lạ cho đời, nên ta chép lại, chưa thấy ghi rõ việc trở lại gốc cũ, câu chuyện hay ho thêm vào lúc ? Thế biết Thạch huynh xuống trần lần, tỏa chất sáng lóa, lại tu hành trọn đạo, nói khơng cịn ân hận ? Chỉ sợ sau ngày tháng trôi qua, nét chữ mờ khơng rõ, lại có sai lầm Chi ta chép lại lần nữa, tìm người nhàn vơ đời, nhờ họ truyền khắp, người đời biết việc lạ không lạ, tục không tục, thật không thật, giả không giả Hoặc giả : “Cõi trần lật đật giấc mơ, đành phải mượn chim gọi lại Thần núi say sưa mến khách từ nơi hóa đá bay về, chưa biết chừng ?” Đạo nhân nghĩ xong, liền chép lại, mang đến nơi phồn hoa thịnh vượng tìm hỏi lượt Nhưng chỗ ấy, kẻ tính tốn lập cơng lập nghiệp lại hạng người chạy vạy lo áo kiếm cơm, có rảnh rỗi đâu mà nói chuyện với viên đá ? Đạo nhân tìm đến gian lều cỏ cửa sông Giác Mê nơi bến Cấp Lưu, thấy người nằm ngủ Chắc ta người rảnh rỗi, đạo nhân định đem chuyện Thạch đầu ký chép cho xem Nào ngờ gọi người không tỉnh Đạo nhân cố sức kéo Hắn từ từ mở mắt ngồi dậy, cầm lấy truyện xem qua, lại đặt xuống nói : “Việc trông thấy biết hết, chép đạo nhân không sai Tôi xin cho đạo nhân người, nhờ người truyền ra, kết thúc án mẻ này.” Không Không đạo nhân vội hỏi người Người nói : - Đạo nhân phải đợi năm nọ, tháng nọ, ngày nọ, đến chỗ gọi hiên Điệu Hồng, thấy có ơng Tào Tuyết Cần, bảo : “Giả Vũ Thơn nói nhờ ơng ta thế.” Người lều nói xong, lại nằm xuống ngủ Không Không đạo nhân ghi nhớ kỹ lời nói Sau khơng biết trải qua đời kiếp, thấy có hiên Điệu Hồng, Tào Tuyết Cần giở xem sách cổ sử xưa Không Không đạo nhân liền thuật lại câu nói Giả Vũ Thơn đem truyện Thạch đầu ký Tào Tuyết Cần cười bảo : - Quả thực Giả Vũ Thơn nói ! (4) Không Không đạo nhân liền hỏi : - Tiên sinh biết người ấy, mà chịu truyền thuật truyện thay cho ông ta ? Tào Tuyết Cần cười nói : - Người ta gọi ngài Khơng Khơng, nhiên bụng khơng có ! Truyện tồn câu chuyện thêu dệt, cất khỏi chỗ sai lầm, mâu thuẫn, để cơm no rượu say, đêm mưa đèn sáng, người chung chí hướng đọc với nhau, làm tiêu tan nỗi hiu quạnh Chứ cần phải có bậc bình phẩm truyền khắp đời Còn ngài muốn dò xét từ ngành thật câu nệ Chẳng khác “vạch vào thuyền để tìm gươm, gắn phím để gãy đàn ? “ Không Không đạo nhân nghe xong, ngửa mặt lên trời cười to vứt lại, vùn đi, vừa vừa nói : - Té tồn chuyện bày đặt viễn vông ? Không người làm không biết, người chép không biết, mà người đọc Chẳng qua thứ văn chương du ký, thích thú tính tình mà thơi Nhưng ráng chiếu cố đoạn nữa, câu thơ ghi nhớ hiểu rõ Người đời sau thấy truyền kỳ này, viết bốn câu kệ, để bổ sung vào lời nói từ đầu tác giả Nói chua cay, Hoang đường lại buồn thay Xưa cảnh mộng, Chớ bảo người đời ngây Chú Thích : Ý nói theo lệ lương tháng bọn vợ lẻ, tháng hai lạng Việc Tưởng Ngọc Hàm tặng thắt lưng cho Bảo Ngọc Bảo Ngọc đưa thắt lưng cho Tập Nhân, xin xem lại hồi thứ 28 Sở Văn Vương lánh nạn, vợ vua nước Tần, Tức phu nhân bị bắt làm thiếp, sinh hai Sở Văn Vương hỏi phu nhân, khơng chịu nói Phu nhân nói : “ Tơi người đàn bà phải lấy hai lần chồng, khác chết, có đáng nói nữa?” Đời sau tôn Đào Hoa phu nhân, lập miếu thờ phụng Cũng thích hồi Chữ “ Giá ngữ thơn ngơn “ (nói bịa) với “Giá Vú Thơn ngơn” (Giá Vũ Thơn nói) đọc giống Tác giả lấy chữ “Giả Vũ Thôn ngôn” thay cho “Giá ngữ thôn ngôn”, chữ đánh chữ Trọn Bộ Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Đánh máy: Tiểu Hồ Tiên, Thất Sơn Anh Hùng, Mickey Nguồn: Được bạn: mickey đưa lên vào ngày: tháng năm 2004 ... khỏi phải lại lôi Chúng không cho Phong Túc nói, dẫn đi, nhà họ Phong sợ hãi khơng biết việc Đến canh hai Phong Túc vui mừng hớn hở Mọi người xúm lại hỏi Phong Túc nói: - Quan họ Giả tên Hóa,... Lại đưa phong thư kín cho Phong Túc, nhờ nói với vợ họ Chân xin cưới Kiều Hạnh làm vợ hai Phong Túc cười mừng hớn hở, sợ khơng vừa lịng quan, nên trước mặt gái nói hùn vào Rồi đêm Phong Túc thuê... Lãnh Tử Hưng kể chuyện phủ Vinh Quốc Phong Túc nghe thấy tên công sai gọi, vội vàng chạy cười Tên nói to: “Mời ơng Chân đây!” Phong Túc cười nói - Tôi họ Phong họ Chân; có rể tơi họ Chân, tu vài