TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Bùi Thị Thu Hiền 14 VĂN HÓA CHÍNH TRỊ HỒ CHÍ MINH VỚI VIỆC NÂNG CAO VĂN HÓA CHÍNH TRỊ TRONG ĐỘI NGŨ CÁN BỘ LÃNH ĐẠO, QUẢN LÝ Ở VIỆT NAM HIỆN NAY HO CHI MINH’S POLITIC[.]
TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Bùi Thị Thu Hiền VĂN HĨA CHÍNH TRỊ HỒ CHÍ MINH VỚI VIỆC NÂNG CAO VĂN HĨA CHÍNH TRỊ TRONG ĐỘI NGŨ CÁN BỘ LÃNH ĐẠO, QUẢN LÝ Ở VIỆT NAM HIỆN NAY HO CHI MINH’S POLITICAL CULTURE WITH IMPROVING POLITICAL CULTURE IN THE LEADERS AND MANAGERS IN VIETNAM TODAY BÙI THỊ THU HIỀN TĨM TẮT: Văn hóa trị Hồ Chí Minh hệ thống giá trị Người sáng tạo suốt đời hoạt động trị tập hợp ba nhóm giá trị gồm giá trị tư tưởng; giá trị hành vi giá trị nhân cách Với giá trị này, văn hóa trị Hồ Chí Minh trở thành mẫu mực văn hóa lãnh đạo, quản lý có ý nghĩa to lớn việc nâng cao văn hóa trị đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý Việt Nam Từ khóa: văn hóa trị; văn hóa trị Hồ Chí Minh ABSTRACT: Ho Chi Minh’s political culture is a system of values created by himself throughout his political life, including three basic value groups, they are ideological value; behavioral value and personality value With these values, Ho Chi Minh’s political culture is a model of leadership and managerment culture and has a great significance in improving the political culture of the leaders and managers in Vietnam nowadays Key words: political culture; Ho Chi Minh’s political culture cách mạng Việt Nam Trong đó, nhóm giá trị tư tưởng bao gồm: tri thức trị, niềm tin, lý tưởng trị phương pháp, phong cách trị Người; Nhóm giá trị hành vi thể việc xây dựng hệ thống trị thực dân, dân, dân, việc Người trọng xây dựng văn hóa lãnh đạo, văn hóa cầm quyền văn hóa thực hành dân chủ; Nhóm giá trị nhân cách trị biểu việc, ln đề cao vai trị nhân dân, lấy dân làm gốc, ln giải hài hịa đạo đức trị với cách thức đạt mục tiêu trị phẩm chất cần, kiệm, liêm chính, ln đặt lợi ích Đảng, dân tộc lên lợi ích cá nhân NỘI DUNG 2.1 Giá trị tư tưởng văn hóa trị Hồ Chí Minh ĐẶT VẤN ĐỀ Văn hóa trị phương diện văn hóa, đời xã hội loài người phân chia thành giai cấp có hoạt động trị, có nhà nước Văn hóa trị người sáng tạo trình hoạt động trị nhằm định hướng nhận thức hành vi người cho phù hợp với tiến trình phát triển lịch sử Văn hóa trị kết tinh tồn giá trị, phẩm chất, trình độ, lực trị hình thành trị định nhằm thực lợi ích giai cấp, dân tộc, cộng đồng phù hợp với xu hướng phát triển tiến xã hội lồi người Văn hóa trị Hồ Chí Minh tổng hòa giá trị tư tưởng, giá trị hành vi giá trị nhân cách mang tính chân, thiện, mỹ mà Người sáng tạo trình hoạt động trị, lãnh đạo TS Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh, hienchinhtrihoc@yahoo.com, Mã số: TCKH21-23-2020 14 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Số 21, Tháng - 2020 Giá trị tư tưởng văn hóa trị Hồ Chí Minh bao gồm tri thức trị, niềm tin trị phương pháp, phong cách trị Người Một yếu tố tảng văn hóa trị tri thức trị Tri thức trị hiểu biết chất mối quan hệ lợi ích cá nhân với cộng đồng; giai cấp, tầng lớp với quốc gia dân tộc; quốc gia với quốc gia khác thái độ số đông quần chúng nhân dân với thể chế trị thực Tri thức trị bao gồm hiểu biết trị kinh nghiệm trị diễn thực tiễn đời sống Tri thức trị có vai trị hướng dẫn, đạo hoạt động thực tiễn chủ thể trị Sự nghiệp cách mạng Hồ Chí Minh nghiệp tìm kiếm lý luận, kinh nghiệm mơ hình trị để thực mục tiêu giải phóng dân tộc gắn liền với giải phóng nhân dân lao động khỏi áp bức, bóc lột, bất cơng Bằng hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh tìm tịi, lựa chọn, tích lũy tri thức trị, đồng thời, vận dụng tri thức mà Người tích lũy vào việc đấu tranh trị Trong trình tìm đường cứu nước, Người tiếp xúc với nhiều hệ tư tưởng, phương Đông phương Tây, truyền thống đại, dân tộc nhân loại, Người lựa chọn chủ nghĩa Mác - Lê-nin làm tảng tư tưởng trị cách mạng Việt Nam Người khẳng định: “Chủ nghĩa Mác -Lê-nin chúng ta, người cách mạng nhân dân Việt Nam, cẩm nang thần kì, khơng kim nam, mà mặt trời soi sáng đường tới thắng lợi cuối cùng, tới chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản” [4, t.12, tr.563] Bên cạnh đó, q trình tham gia hoạt động cách mạng giúp Hồ Chí Minh nhận rõ vai trò quan trọng Đảng thành bại cách mạng Người rõ, “Cách mệnh… Trước hết phải có đảng cách mệnh Đảng có vững cách mệnh thành công, người cầm lái có vững thuyền chạy” [4, t.2, tr.289] Với tri thức trị mình, Hồ Chí Minh tiến hành chuẩn bị điều kiện cho đời Đảng Cộng sản Việt Nam, mở kỷ nguyên lịch sử phát triển dân tộc, kỷ nguyên độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Tri thức trị mà Hồ Chí Minh tiếp thu khơng yếu tố bảo đảm cho tính đắn, cách mạng, khoa học sách trị, ứng xử trị đường lối trị, mà cịn cờ tư tưởng để đoàn kết, tập hợp người Việt Nam yêu nước thực mục tiêu trị phù hợp với nguyện vọng quảng đại quần chúng nhân dân xu thời đại Bên cạnh đó, niềm tin trị phận cấu thành quan trọng văn hóa trị Hồ Chí Minh Tri thức trị vững sở để Người xây dựng niềm tin trị mang tính khoa học, cách mạng Với mục tiêu, lý tưởng nhận thức trị mình, Hồ Chí Minh ln có niềm tin trị sâu sắc: Đó niềm tin vào quy luật khách quan xu thời đại; tin vào học thuyết Mác – Lênin, tin vào sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân; tin vào mục tiêu, động lực, phương pháp đường cách mạng vô sản; tin vào sức mạnh nhân dân yêu chuộng hịa bình giới khối đại đồn kết toàn dân tộc; tin vào phẩm chất tốt đẹp khả hướng thiện người Nhờ có niềm tin trị vững chắc, Hồ Chí Minh vững bước, kiên định lập trường trước gian khổ, thử thách trình hoạt động cách mạng, từ đưa cách mạng Việt Nam vượt qua nhiều giai đoạn khó khăn Đồng thời, nhờ có niềm tin trị mà Hồ Chí Minh đưa dự báo xác việc xác định phương hướng, đường lối cho cách mạng Việt Nam Trước diễn biến phức tạp tình hình trị giới nước, Hồ Chí Minh ln giữ niềm tin mãnh liệt rằng, “Dù phải gian lao kháng chiến, với lịng kiên 15 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Bùi Thị Thu Hiền hy sinh, thắng lợi định dân tộc ta” [4, t.4, tr.534] Niềm tin trị Hồ Chí Minh có sức lan tỏa mạnh mẽ đến hệ cách mạng quần chúng nhân dân, khích lệ ý chí, nghị lực, niềm tin sức sáng tạo nhân dân, tạo nên sức mạnh tổng hợp bảo đảm cho cách mạng Việt Nam từ thắng lợi đến thắng lợi khác Cách mạng muốn thành công phải có sách trị đắn giai đoạn cách mạng toàn tiến trình cách mạng Để đưa sách trị đắn cần phải có phương pháp trị phù hợp với phong cách trị quán nhằm đảm bảo cho phương pháp trị triển khai thực tiễn Phương pháp trị tổng hợp cách thức, biện pháp để thực thắng lợi mục tiêu, lý tưởng trị Phương pháp trị Hồ Chí Minh bao gồm hệ thống phương pháp cách mạng là: lấy thực tiễn Việt Nam làm sở xuất phát để hướng đến mục tiêu cải tạo phát triển đời sống trị nhân dân; động lực cách mạng toàn dân nên phải huy động lực lượng toàn dân; kiên định chiến lược linh hoạt, mềm dẻo sách lược “dĩ bất biến ứng vạn biến”; tích cực, chủ động tạo lực, lập nắm bắt thời cách mạng, từ nhỏ đến lớn, từ phận đến toàn thể, giành thắng lợi phần để đến thắng lợi hoàn toàn Với việc sáng tạo phương pháp cách mạng, Hồ Chí Minh bước thực hóa mục tiêu trị xác định đưa sách trị đắn cho thắng lợi cách mạng Việt Nam Phương pháp kết hợp với phong cách trở thành yếu tố quan trọng cấu thành văn hóa trị Hồ Chí Minh Phong cách trị Hồ Chí Minh thể tập trung ngun tắc hành động “việc có lợi cho dân phải làm, việc có hại cho dân phải tránh” [4, t.4, tr.51] Nguyên tắc ln qn triệt thể xun suốt, quán, đạo ứng xử trị Người 2.2 Giá trị hành vi văn hóa trị Hồ Chí Minh Bên cạnh giá trị tư tưởng, văn hóa trị Hồ Chí Minh cịn bao gồm giá trị hành vi Đó hoạt động xây dựng hệ thống trị bảo đảm quyền lực thuộc nhân dân; Xây dựng văn hóa lãnh đạo, văn hóa cầm quyền văn hóa thực hành dân chủ Giá trị hành vi văn hóa trị Hồ Chí Minh trước hết thể việc Người xây dựng hệ thống trị bảo đảm quyền lực thuộc nhân dân, đó, xây dựng Đảng Cộng sản Việt Nam trở thành đảng vững mạnh; xây dựng nhà nước pháp quyền dân, dân, dân; xây dựng Mặt trận dân tộc thống nhằm thực chiến lược đại đoàn kết toàn dân Để giữ vai trò lãnh đạo cách mạng, theo Hồ Chí Minh, Đảng phải sạch, vững mạnh việc xây dựng, chỉnh đốn Đảng phải tiến hành thường xuyên điều hệ trọng, cốt tử liên quan đến vận mệnh Đảng thành bại cách mạng Người nói: “Một dân tộc, đảng người, ngày hơm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không định ngày hôm ngày mai người yêu mến ca ngợi, lịng khơng sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân” [4, t.15, tr.672] Vì vậy, Đảng đặc biệt quan tâm đến việc chỉnh đốn đổi để hạn chế, ngăn chặn, đẩy lùi tẩy trừ tệ nạn thối hóa, biến chất gây ra, điều kiện Đảng lãnh đạo quyền nhà nước Nói cách khác, để đạt mục tiêu cao lợi ích nhân dân, dân tộc, Đảng phải ln có đường lối đúng, phải sạch, vững mạnh phải thường xuyên liên hệ, gắn bó với quần chúng Để thực giải phóng nhân dân, Hồ Chí Minh chủ trương sau đất nước giành độc lập, tự do, phải thiết lập, xây dựng nhà nước kiểu - nhà nước dân, dân, dân với nhiệm vụ trọng yếu đoàn kết toàn dân, lo làm lợi cho nhân dân, trước hết nhân dân lao động; làm cho xã hội khơng 16 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Số 21, Tháng - 2020 cịn tình trạng người bóc lột người quan hệ người với người quan hệ thân ái, bình đẳng… Tính qn chủ trương xây dựng nhà nước pháp quyền Hồ Chí Minh thể mục đích, nguyên tắc tổ chức lẫn phương thức hoạt động Nhà nước Nhà nước phải tổ chức cách hợp hiến, hợp pháp có phân quyền thực quyền lực nhà nước; Nhà nước hoạt động khuôn khổ pháp luật quản lý xã hội pháp luật, thể kết hợp đức trị pháp trị… Nó phải thực cơng cụ quyền lực nhân dân lao động; phản ánh, thực bảo vệ lợi ích nhân dân Người nói: “Trước bị chế độ quân chủ chuyên chế cai trị, đến chế độ thực dân không phần chun chế, nên nước ta khơng có hiến pháp Nhân dân ta không hưởng quyền tự dân chủ Chúng ta phải có hiến pháp dân chủ” [4, t.4, tr.7] Đồng thời, nhiều lần Hồ Chí Minh cách nghiêm khắc tiêu cực máy nhà nước đề biện pháp khắc phục Trong đó, Người coi tham ơ, lãng phí, quan liêu “giặc nội xâm” làm nhức nhối xã hội nguy phá hoại chất giai cấp công nhân nhà nước Theo Hồ Chí Minh “Tham lấy cơng làm tư Là gian lận tham lam Là không tôn trọng công Là không thương tiếc tiền gạo mồ hôi nước mắt đồng bào làm ra, xương máu chiến sĩ làm ra” [4, t.7, tr.296-297] Cùng với tham ơ, lãng phí bị Hồ Chí Minh coi tội lỗi đất nước, nhân dân Lãng phí việc làm cán quan nhà nước, quân đội, xí nghiệp nhân dân làm hao tổn, tốn vơ ích sức lao động, thời giờ, tiền Người viết: “Có người nói tham có tội, cịn lãng phí khơng có tội Thực việc khác kết hao tổn cơng, Chính phủ, nhân dân” [4, t.7, tr.345] Từ đó, Người kết luận: “Tham ơ, lãng phí bệnh quan liêu dù cố ý hay không bạn đồng minh thực dân phong kiến… Tội lỗi nặng tội lỗi Việt gian, mật thám” [4, t.7, tr.358] Vì vậy, cần phải đấu tranh chống tham ơ, lãng phí, quan liêu để giữ gìn máy nhà nước Bên cạnh đó, để bảo đảm tham gia ngày sâu, rộng nhân dân vào đời sống trị tạo điều kiện để người dân đóng góp sức lực, trí tuệ cho nghiệp cách mạng, Người quan tâm đến việc xây dựng tổ chức, đoàn thể phù hợp với lứa tuổi, giới tính, nghề nghiệp nhân dân Mặt trận dân tộc thống hình thức phù hợp để đoàn kết phát huy sức mạnh toàn dân tộc, “đem dân, tài dân, dân… làm lợi cho dân” [4, t.5, tr.75] Như vậy, tư tưởng đại đồn kết tồn dân Hồ Chí Minh mặt trận tạo nên lực lượng cách mạng rộng lớn - nhân tố thường xuyên đảm bảo thắng lợi cách mạng Việt Nam Không trọng xây dựng hệ thống trị, Hồ Chí Minh cịn trọng xây dựng văn hóa lãnh đạo, văn hóa cầm quyền văn hóa thực hành dân chủ - giá trị nhằm đảm bảo cho hệ thống trị hoạt động hiệu việc thực quyền lực trị nhân dân Hệ thống trị thực vững mạnh mang giá trị văn hóa Đồng thời, hệ thống trị thu hút tham gia nhân dân, khơi dậy tính tích cực trị nhân dân thấm nhuần giá trị chân, thiện, mỹ Văn hóa lãnh đạo Hồ Chí Minh xây dựng hệ thống quan điểm sâu sắc Người giá trị hoạt động lãnh đạo, quản lý, thể trí tuệ, lĩnh Đảng cầm quyền người lãnh đạo, quản lý Các giá trị tạo nên chất sức sống Đảng cầm quyền, chất kết dính Đảng với nhân dân tạo nên sức mạnh cho Đảng cho cách mạng Quan niệm văn hóa lãnh đạo Hồ Chí Minh thể cách khúc chiết luận đề mang tính tổng kết chiều sâu lịch sử hoạt động Đảng, Người cho rằng: “Đảng ta 17 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Bùi Thị Thu Hiền đạo đức, văn minh” [4, t.12, tr.403] Trong “Di chúc”, Người viết: “Đảng ta đảng cầm quyền Mỗi đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Phải giữ gìn Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đày tớ thật trung thành nhân dân” [4, t.12, tr.403] Bên cạnh xây dựng văn hóa lãnh đạo, Hồ Chí Minh cịn trọng xây dựng văn hóa cầm quyền Cầm quyền hiểu chủ thể (lực lượng trị, hay đảng phái) nắm giữ quyền, quyền lực nhà nước Đây khái niệm biểu mối quan hệ đảng trị nhà nước xã hội đại Khi Đảng Cộng sản Việt Nam trở thành đảng cầm quyền, Hồ Chí Minh trọng xây dựng văn hóa cầm quyền mặt: Một là, tính đáng cầm quyền đảng; Hai là, tuân thủ, tôn trọng luật pháp đảng cầm quyền; Ba là, ý thức trách nhiệm đảng viên Trong văn hóa cầm quyền, Hồ Chí Minh đặc biệt trọng đến việc xây dựng tính đáng đảng cầm quyền xem điều kiện sống Đảng Để giữ vai trò cầm quyền, trước hết Đảng phải lòng dân, phải dân ủng hộ Khi trở thành Đảng cầm quyền, Hồ Chí Minh thường xuyên nhắc nhở đến nguy xa rời quần chúng cán bộ, đảng viên, coi nguyên nhân dẫn đến bệnh quan liêu, tham ơ, lãng phí, đặc quyền đặc lợi Đây thứ bệnh nguy hiểm đảng cầm quyền, khơng làm uy tín Đảng mà cịn phá vỡ Đảng từ bên Chính vậy, Người đặt yêu cầu cán bộ, đảng viên phải gắn bó với nhân dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân Trong mối quan hệ với dân, trước hết, Đảng tôn trọng, lắng nghe ý kiến nhân dân để lấy ý kiến làm sở cho việc hoạch định đường lối, chủ trương đắn Hồ Chí Minh rõ: “Khi đặt hiệu thị, phải dựa vào điều kiện thiết thực kinh nghiệm cách mạng nước, điều kiện nước địa phương Phải luôn nơi quần chúng mà kiểm soát hiệu thị có hay khơng” [4, t.5, tr.289] Như vậy, tính đáng đảng cầm quyền thể niềm tin nhân dân Đảng, Đảng phải nhận ủng hộ nhân dân Chỉ ấy, đảng cầm quyền giữ vai trị, vị trí cầm quyền Khơng trọng xây dựng văn hóa lãnh đạo, văn hóa cầm quyền, Hồ Chí Minh cịn chủ trọng xây dựng văn hóa thực hành dân chủ Văn hóa thực hành dân chủ nguyên tắc, chuẩn mực, giá trị trị cơng dân tốt: khơng có quan hệ xử mực cộng đồng, chấp hành luật pháp nhà nước, thực hài hòa quyền lợi với nghĩa vụ, mà thể lực, khả họ tham dự vào công việc quốc gia thông qua trưng cầu dân ý, thực sáng kiến pháp luật, bầu cử, kiểm tra giám sát người đại diện quan đại diện Hồ Chí Minh rõ: “Nước ta nước dân chủ, nghĩa nhà nước nhân dân làm chủ Nhân dân có quyền lợi làm chủ, phải có nghĩa vụ làm trịn bổn phận cơng dân, giữ đạo đức công dân” [4, t.9, tr.258] Trong mối quan hệ với Nhà nước, Hồ Chí Minh coi dân người “chủ”, nhân dân có quyền ứng cử, đề cử đại biểu vào quan nhà nước, đồng thời có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội đại biểu Hội đồng nhân dân đại biểu tỏ khơng xứng đáng với tín nhiệm nhân dân Trong chế độ dân chủ, dân khơng bầu nhà nước mà cịn người kiểm soát nhà nước Người viết: “Muốn chống bệnh quan liêu, bệnh bàn giấy; muốn biết nghị có thi hành khơng, thi hành có khơng; muốn biết sức làm, làm qua chuyện, có cách khéo kiểm sốt Kiểm sốt khéo, khuyết điểm lòi hết, nữa, kiểm tra khéo sau khuyết điểm định bớt đi” [4, t.5, tr.327] Như vậy, văn hóa thực hành dân chủ mà Hồ 18 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Số 21, Tháng - 2020 Chí Minh xây dựng thể trách nhiệm quyền lợi dân Trong xã hội dân chủ, dân có quyền với nhà nước, đồng thời phải có trách nhiệm, nghĩa vụ với nhà nước, với xã hội 2.3 Giá trị nhân cách văn hóa trị Hồ Chí Minh Giá trị nhân cách văn hóa trị Hồ Chí Minh thể nội dung: 1) Hồ Chí Minh ln đề cao vai trị nhân dân, trọng dân, thân dân, suy nghĩ hành động cách mạng quyền lợi dân; 2) Hồ Chí Minh ln trọng xây dựng đạo đức trị; 3) Hồ Chí Minh suốt đời tu dưỡng đạo đức trị, ln hài hịa đạo đức trị với cách thức đạt mục tiêu trị, ln đặt lợi ích Đảng, dân tộc lên lợi ích cá nhân Tư tưởng hành động cụ thể ứng xử với nhân dân không nguồn gốc sâu xa tạo nên nghiệp trị Hồ Chí Minh mà cịn giá trị bật văn hóa trị Người “Nhân dân” theo quan niệm Hồ Chí Minh, cộng đồng người bao gồm nhiều giai cấp, tầng lớp khác gốc quốc gia, dân tộc, vừa sở cho đời, tồn phát triển trị vừa chủ thể trị Với quan điểm “Trong bầu trời khơng q nhân dân Trong giới khơng mạnh lực lượng đồn kết nhân dân” [4, t.10, tr.453], Hồ Chí Minh ln đề cao vai trị nhân dân, tơn trọng dân, học hỏi dân, xuất phát từ dân để xác định lực lượng phương pháp cách mạng Hồ Chí Minh chủ trương phải dựa vào nhân dân, khơi dậy sức mạnh tiềm tàng nhân dân để phục vụ cho nghiệp đổi mới, xây dựng đời sống nhân dân Đồng thời, Chính phủ phải nắm bắt giải kịp thời nhu cầu đáng nhân dân như: ăn, mặc, ở, học hành, chữa bệnh… Nếu dân đói, dân rét, dân khơng học hành lỗi Đảng Chính phủ Giá trị nhân cách văn hóa trị Hồ Chí Minh khơng thể việc Hồ Chí Minh trọng dân, tin dân, thấy sức mạnh dân mà Hồ Chí Minh cịn trọng xây dựng đạo đức cách mạng Chính trị thực trở thành văn hóa, có giá trị văn hóa tất hệ thống yếu tố cấu thành như: mục tiêu, lý tưởng, phương pháp, phương tiện chủ thể có đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh xem đạo đức gốc người cách mạng Theo Hồ Chí Minh, người phải thấm nhuần đạo đức cách mạng, phải có thường xuyên rèn luyện đức tính tốt: Nhân, Nghĩa, Trí, Dũng, Liêm Trau dồi đạo đức cách mạng yêu cầu tảng người, trước hết người cán cách mạng Người dặn người cán cách mạng phải có ln giữ vững đạo đức cách mạng, vì, “tính xấu người thường có hại cho người đó, cịn tính xấu đảng viên, cán có hại đến Đảng, có hại đến nhân dân” [4, t.5, tr.294] Chính vậy, việc bồi dưỡng phẩm chất trị, đạo đức, tạo nên nhân cách mẫu mực phải công việc thường xuyên người cách mạng Đối với cán bộ, đảng viên phải nêu cao tinh thần tự giác tự giáo dục, tự rèn luyện, toàn tâm, toàn ý phục vụ Đảng, phục vụ nhân dân Người cán phải thể đạo đức cách mạng qua hành động thực tiễn, phải trở thành mẫu mực công việc: “Một gương sống cịn có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền” [4, t.1, tr.284] Hồ Chí Minh hy sinh đời để làm cách mạng khơng thân mà có mục đích đem lại độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân Vì vậy, Người khơng trọng việc xây dựng đạo đức cách mạng mà để lại gương sáng ngời đạo đức cách mạng Trong hệ thống trị, văn hóa trị người cán lãnh đạo, quản lý có ý nghĩa quan trọng để góp phần vận hành hệ thống trị theo mục tiêu đề Nội dung thể rõ nét thái độ, 19 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Bùi Thị Thu Hiền cách thức hành xử người cán lãnh đạo, quản lý quyền lực trao để thực nhiệm vụ Nếu người cán lãnh đạo, quản lý có thái độ đắn quyền lực giao để thực mục tiêu trị lợi ích chung tập thể, xã hội trở thành động lực lớn cho phát triển đất nước Ngược lại, xem quyền lực đặc quyền riêng mà hưởng nên có ứng xử theo hướng quan liêu, lạm quyền, ích kỷ, vụ lợi cho thân hay người phe cánh, ngược lại với lợi ích quốc gia, dân tộc trở thành nguy tai hại cho tồn vong phát triển chế độ trị vững mạnh đất nước Sử dụng quyền lực trị đặc biệt quyền lực nhà nước cần phải thực tảng văn hóa, đảm bảo tính chân - thiện - mỹ đảm bảo tính đáng việc sử dụng quyền lực Với giá trị truyền thống, chuẩn mực tốt đẹp mà hệ trước để lại, hệ thống trị Việt Nam người cán lãnh đạo, quản lý toàn thể nhân dân thực thắng lợi cách mạng giải phóng dân tộc, thống đất nước xây dựng đất nước phát triển lên nấc thang tiến phương diện từ kinh tế đến trị, xã hội, ngoại giao… Tuy nhiên, cần nhìn nhận q trình có biểu suy thối văn hóa trị đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý tượng tham ô, tham nhũng, quan liêu, sách nhiễu nhân dân, lợi dụng chức vụ, quyền hạn làm thất thoát tiền nhà nước… Nghị Trung ương (khóa XI) “Một số vấn đề cấp bách xây dựng Đảng nay”, nhận định: “Một phận khơng nhỏ cán bộ, đảng viên, có đảng viên giữ vị trí lãnh đạo, quản lý, kể số cán cao cấp, suy thoái tư tưởng trị, đạo đức, lối sống với biểu khác phai nhạt lý tưởng, sa vào chủ nghĩa cá nhân ích kỷ, hội, thực dụng, chạy theo danh lợi, tiền tài, kèn cựa địa vị, cục bộ, tham nhũng, lãng phí, tùy tiện, vô nguyên tắc…” [1, tr.22] Những hành vi tiêu cực tác động đến tồn vong chế độ, đến phát triển bền vững đất nước Trước tình hình đó, nhận thức vai trị trụ cột người cán lãnh đạo, quản lý hệ thống trị, Đại hội XII Đảng xác định nhiệm vụ: “Nâng cao lĩnh trị, trình độ trí tuệ, tính chiến đấu tồn Đảng cán bộ, đảng viên, trước hết cán lãnh đạo, quản lý chủ chốt cấp; khơng dao động tình nào”; “Chú trọng nâng cao lĩnh trị, tính chuyên nghiệp, tinh thần phục vụ nhân dân cán bộ, cơng chức, viên chức” [2, tr.199] Xây dựng văn hóa trị Hồ Chí Minh cho đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý Việt Nam q trình tác động có chủ đích, nhằm làm cho giá trị văn hóa trị Hồ Chí Minh khơng thấm vào nhân cách cá nhân cán lãnh đạo, quản lý cấp, mà phải biểu việc biết vận dụng sáng tạo phát huy cao độ giá trị đời sống trị đất nước Theo đó, nâng cao văn hóa trị người cán lãnh đạo, quản lý làm cho người cán lãnh đạo, quản lý đạt yêu cầu: kiên định quán mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội; có lực, phương pháp phong cách trị đáp ứng tốt yêu cầu nhiệm vụ; đồng thời, người cán lãnh đạo, quản lý thực tiêu biểu đạo đức cách mạng Nâng cao văn hóa trị người cán lãnh đạo, quản lý theo văn hóa trị Hồ Chí Minh cần thực đồng giải pháp: Thứ nhất, cán cần tự giác tu dưỡng, bồi dưỡng tri thức trị, niềm tin trị, lĩnh trị nhằm nâng cao lực đáp ứng yêu cầu công tác, đáp ứng yêu cầu nghiệp đổi hội nhập quốc tế Một hình thành giá trị văn hóa trị cá nhân, cán khắc phục hạn chế, tiêu cực, phát huy ưu điểm, hình thành phẩm chất yêu cầu nhiệm vụ đặt Đồng thời, cán lãnh đạo, 20 ... phong cách trị đáp ứng tốt yêu cầu nhiệm vụ; đồng thời, người cán lãnh đạo, quản lý thực tiêu biểu đạo đức cách mạng Nâng cao văn hóa trị người cán lãnh đạo, quản lý theo văn hóa trị Hồ Chí Minh cần... trách nhiệm, nghĩa vụ với nhà nước, với xã hội 2.3 Giá trị nhân cách văn hóa trị Hồ Chí Minh Giá trị nhân cách văn hóa trị Hồ Chí Minh thể nội dung: 1) Hồ Chí Minh ln đề cao vai trị nhân dân, trọng... trọng nâng cao lĩnh trị, tính chuyên nghiệp, tinh thần phục vụ nhân dân cán bộ, công chức, viên chức” [2, tr.199] Xây dựng văn hóa trị Hồ Chí Minh cho đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý Việt Nam trình