1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Giá trị nhân cách trong văn hóa chính trị hồ chí minh

7 2 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 7
Dung lượng 476,31 KB

Nội dung

TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Bùi Thị Thu Hiền 27 GIÁ TRỊ NHÂN CÁCH TRONG VĂN HÓA CHÍNH TRỊ HỒ CHÍ MINH PERSONALITY VALUES IN HO CHI MINH’S POLITICAL CULTURE BÙI THỊ THU HIỀN  TS Đại học Quố[.]

TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Bùi Thị Thu Hiền GIÁ TRỊ NHÂN CÁCH TRONG VĂN HĨA CHÍNH TRỊ HỒ CHÍ MINH PERSONALITY VALUES IN HO CHI MINH’S POLITICAL CULTURE BÙI THỊ THU HIỀN TĨM TẮT: Văn hóa trị cá nhân gồm yếu tố như: nhận thức trị, hoạt động trị thực tiễn nhân cách trị Trong đó, tri thức trị hiểu biết lý thuyết, học thuyết trị, kinh nghiệm đấu tranh trị, tham dự trị lý thuyết, kinh nghiệm lãnh đạo, quản lý; lý tưởng, niềm tin trị; phương pháp, phong cách trị… Hoạt động trị thực tiễn khả cách thức tham dự dấn thân vào trị, tham gia vào việc xây dựng hồn thiện thể chế trị định Nhân cách trị cá nhân toàn yếu tố động cơ, thái độ phong cách ứng xử với thể chế trị cụ thể Trong giá trị văn hóa trị Hồ Chí Minh, giá trị nhân cách trị sở để Người tiếp thu tri thức trị phong phú, thực hành động trị thực tiễn đắn cho thắng lợi cách mạng Việt Nam Bài viết tập trung phân tích nội dung giá trị nhân cách văn hóa trị Hồ Chí Minh Từ khóa: giá trị nhân cách; văn hóa trị Hồ Chí Minh ABSTRACT: Personal political culture includes the following factors: political awareness, practical political activities and political personality Among them, political knowledge is the understanding of political theories, experiences of political struggle, political participation and theories and experiences of leadership and management; political ideals and beliefs; methods, political styles, ect Practical political activities are the ability and way of participating and engaging in politics, participating in building and completing a certain political institution Personal political personality is all factors such as motivations, attitudes and behavior styles to a specific political institution Among the values of Ho Chi Minh’s political culture, personality values are the foundation for Him to acquire rich political knowledge, carry out right practical political actions for the victory of the Vietnamese revolution The article focuses on analyzing the content of personality values in Ho Chi Minh’s political culture Key words: personality values; Ho Chi Minh’s political culture trị cộng đồng thừa nhận, chia sẻ, vận dụng việc thiết lập vận hành thể chế trị định theo hướng tiến Văn hóa trị kết tinh tồn giá trị, phẩm chất, trình độ, lực trị hình thành trị định nhằm thực lợi ích giai cấp, dân tộc, cộng ĐẶT VẤN ĐỀ Văn hóa trị sản phẩm người hun đúc trình đấu tranh giành, giữ sử dụng quyền lực nhà nước, trở thành giá trị bền vững chi phối nhận thức hành vi trị người Văn hóa trị giá trị tư tưởng hành vi  TS Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh, hienchinhtrihoc@yahoo.com, Mã số: TCKH22-26-2020 Nghiên cứu tài trợ Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh khn khổ đề tài C2019-76-01 27 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Số 22, Tháng - 2020 đồng phù hợp với xu hướng phát triển tiến xã hội lồi người Văn hóa trị khơng phải kết hợp đơn văn hóa với trị mà văn hóa thẩm thấu vào hoạt động trị, tổ chức trị chủ thể trị, nâng trị lên tầm văn hóa, làm cho trị mang đậm tính nhân văn Văn hóa trị biểu thơng qua hành vi trị cơng dân, trước hết nhà trị, lãnh tụ chuyên nghiệp Với số lãnh tụ trị xuất sắc văn hóa trị họ có vai trị to lớn việc hình thành giá trị chung, chí tạo bước ngoặt q trình phát triển văn hóa cộng đồng, dân tộc Văn hóa trị Hồ Chí Minh văn hóa trị cá nhân, cá nhân tiêu biểu với tính cách lãnh tụ trị nhà quản lý tối cao dân tộc Văn hóa trị Hồ Chí Minh hình thành, phát triển hồn thiện suốt trình hoạt động cách mạng Người, sản phẩm tích hợp, kế thừa, phát triển văn hóa trị truyền thống Việt Nam, giá trị văn hóa trị nhân loại, đặc biệt giá trị văn hóa trị chủ nghĩa Mác - Lê-nin điều kiện cụ thể Việt Nam Văn hóa trị Người có nội dung cốt lõi tư tưởng hành động nhằm thực triệt để quyền dân tộc quyền người chân chính, tảng tư tưởng, đạo đức phong cách Người; có giá trị lý luận thực tiễn to lớn, yếu tố tảng tạo nên thắng lợi cách mạng Việt Nam Đồng thời, văn hóa trị Hồ Chí Minh “chất keo” gắn kết người dân Việt Nam thuộc nhiều giai cấp, tầng lớp khác tạo nên nguồn lực to lớn đủ sức mạnh đánh bại lực xâm lược; đưa nước ta lên chủ nghĩa xã hội, đáp ứng yêu cầu xây dựng trị dân chủ, độc lập, tự chủ, cách mạng tiến Văn hóa trị cá nhân gồm yếu tố như: nhận thức trị, hoạt động trị thực tiễn nhân cách trị Trong đó, tri thức trị hiểu biết lý thuyết, học thuyết trị, kinh nghiệm đấu tranh trị, tham dự trị lý thuyết, kinh nghiệm lãnh đạo, quản lý; lý tưởng, niềm tin trị; phương pháp, phong cách trị… Hoạt động trị thực tiễn khả cách thức tham dự dấn thân vào trị, tham gia vào việc xây dựng hoàn thiện thể chế trị định Nhân cách trị cá nhân toàn yếu tố động cơ, thái độ phong cách ứng xử với thể chế trị cụ thể Trong giá trị văn hóa trị Hồ Chí Minh, giá trị nhân cách sở để Người tiếp thu tri thức trị phong phú, thực hành động trị thực tiễn đắn cho thắng lợi cách mạng Việt Nam Giá trị nhân cách văn hóa trị Hồ Chí Minh thể nội dung: 1) Hồ Chí Minh ln đề cao vai trò nhân dân, trọng dân, thân dân, suy nghĩ hành động cách mạng quyền lợi dân; 2) Hồ Chí Minh ln trọng xây dựng đạo đức trị; 3) Hồ Chí Minh suốt đời tu dưỡng đạo đức trị, ln hài hịa đạo đức trị với cách thức đạt mục tiêu trị, ln đặt lợi ích Đảng, dân tộc lên lợi ích cá nhân NỘI DUNG 2.1 Hồ Chí Minh ln đề cao vai trò nhân dân, trọng dân, thân dân, suy nghĩ hành động cách mạng quyền lợi dân Tư tưởng hành động cụ thể ứng xử với nhân dân không nguồn gốc sâu xa tạo nên nghiệp trị Hồ Chí Minh mà cịn giá trị bật văn hóa trị Người “Nhân dân” theo quan niệm Hồ Chí Minh, cộng đồng người bao gồm nhiều giai cấp, tầng lớp khác gốc quốc gia, dân tộc, vừa sở cho đời, tồn phát triển trị vừa chủ thể trị Quyền lực trị thường bảo đảm cho người 28 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Bùi Thị Thu Hiền thuộc giai cấp thống trị, đó, lịch sử phát triển xã hội loài người đồng thời lịch sử đấu tranh cho việc mở rộng đối tượng chủ thể trị bảo đảm cho chủ thể tham gia ngày sâu, rộng thể ngày rõ vai trị đời sống trị Cuộc đời hoạt động trị Hồ Chí Minh q trình tìm tịi, đấu tranh, khẳng định đề cao vai trò nhân dân đời sống trị hướng hoạt động chủ thể trị đến việc thực quyền lực trị nhân dân nhằm mục tiêu đem lại độc lập, tự do, hạnh phúc cho nhân dân, xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội Ở Hồ Chí Minh, suy nghĩ hành động, nói làm, lý luận thực tiễn, điểm xuất phát điểm cuối người, nhân dân, đồng bào với tất nhu cầu sinh tồn phát triển Hồ Chí Minh có nhiều cách diễn đạt tiếp cận khác nhân dân, đề cập đến số đông quần chúng xã hội Tiếp cận từ góc độ nguồn gốc, Người cho rằng, nhân dân người có chung cội nguồn, chung tổ tiên, “Con Lạc, cháu Hồng”, anh em, ruột thịt Từ góc độ sắc văn hóa cộng đồng người, Hồ Chí Minh quan niệm, nhân dân người quốc gia, lãnh thổ thống nhất, có nét chung tiếng nói, chữ viết, phong tục, tập qn Từ góc độ trị, Người quan niệm “Nhân dân bốn giai cấp công, nông, tiểu tư sản, tư sản dân tộc phần tử khác yêu nước” [8, tr.264] Nắm vững quan điểm giai cấp, quan điểm quần chúng, Hồ Chí Minh giai cấp công nhân nông dân lực lượng đơng đảo nhất, bị áp bức, bóc lột nặng nề nhất, có tinh thần cách mạng triệt để Với quan điểm “Trong bầu trời khơng q nhân dân Trong giới khơng mạnh lực lượng đồn kết nhân dân” [4, tr.274], Hồ Chí Minh ln khẳng định, cách mạng q trình nhằm trả lại địa vị chủ thể quyền lực trị nhân dân, không phân biệt giai cấp, tầng lớp, tín ngưỡng, tơn giáo Ln đề cao vai trị nhân dân, Người xuất phát từ nguyện vọng nhân dân để lựa chọn hệ tư tưởng, lý tưởng mục tiêu trị Trước tiếp thu hệ tư tưởng giai cấp công nhân, Người tiếp xúc với nhiều học thuyết trị khác nhau, cuối cùng, chủ nghĩa nhân văn, lịng u thương người tư tưởng tất nhân dân giúp Hồ Chí Minh lựa chọn, tin theo chủ nghĩa Mác – Lê-nin, lựa chọn lý tưởng xây dựng chế độ trị thực dân, dân, dân Thấu hiểu nguyện vọng nhu cầu thiết nhân dân độc lập, tự do, ấm no, hạnh phúc, Hồ Chí Minh lựa chọn đưa cách mạng Việt Nam theo đường cách mạng vơ sản, với mục tiêu trị độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Đây đường đắn thực tiễn kiểm nghiệm Văn hóa trị Hồ Chí Minh cịn thể việc Người ln đề cao vai trị nhân dân, tơn trọng dân, học hỏi dân, xuất phát từ dân để xác định lực lượng phương pháp cách mạng Hồ Chí Minh tin tưởng mãnh liệt vào sức mạnh, tính chủ động, sáng tạo quần chúng nhân dân Với quan điểm: “Cách mạng nghiệp quần chúng, nghiệp cá nhân anh hùng nào” [10, tr.672], thông qua hoạt động thực tiễn lao động sản xuất, đấu tranh trị - xã hội sáng tạo giá trị văn hóa, tinh thần Người ln chủ trương làm tốt cơng tác dân vận để tuyên truyền, giác ngộ, tập hợp phát huy sức mạnh toàn dân, làm cho nhân dân hiểu rõ nghĩa vụ, trách nhiệm quyền lợi đấu tranh cách mạng Hồ Chí Minh cho rằng, “Vì bị áp mà sinh cách mệnh, bị áp nặng lịng cách mệnh bền, chí cách mệnh quyết” [4, tr.288] Do vậy, nước thuộc địa nửa phong kiến Việt Nam, giai cấp 29 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Số 22, Tháng - 2020 công nhân với giai cấp nông dân động lực chủ yếu cách mạng đấu tranh “nếu thua kiếp khổ, giới” [4, tr.288] Trong điều kiện bị đế quốc, thực dân thống trị, kẻ thù đàn áp dã man, với sách ngu dân chúng, người dân nước thuộc địa tưởng chừng gượng dậy nổi, song Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh tin tưởng nhân dân mình, dân tộc Xuất phát từ quan điểm, cách mạng dân, Hồ Chí Minh chủ trương sử dụng bạo lực cách mạng, tức bạo lực tồn dân có tổ chức đặt lãnh đạo Đảng để phát huy sức mạnh toàn dân Người khẳng định: “Trong đấu tranh gian khổ chống kẻ thù giai cấp dân tộc, cần dùng bạo lực cách mạng chống lại bạo lực phản cách mạng, giành lấy quyền bảo vệ quyền” [11, tr.391] Ln đặt lợi ích nhân dân lên hết, trước hết đó, vấn đề độc lập, tự do, ấm no hạnh phúc không ngừng nâng cao đời sống vật chất, tinh thần nhân dân vừa điểm khởi đầu, vừa mục tiêu cuối chiến lược sách lược cách mạng Đây điểm bật nhân cách trị Hồ Chí Minh Trên sở kiên định mục tiêu chiến lược độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, đạo thực tiễn, Hồ Chí Minh ln xuất phát từ lợi ích, nguyện vọng thiết thực nhân dân thực tiễn đất nước thời kỳ để xác định sách lược cụ thể lĩnh vực, trị, kinh tế, quân sự, ngoại giao, bảo đảm linh hoạt, mềm dẻo mang lại hiệu thiết thực cho sống nhân dân Muốn phát huy sức mạnh nhân dân, Hồ Chí Minh chủ trương: Đảng, Chính phủ khơng dừng lại tuyên truyền, tổ chức, giác ngộ mà điều quan trọng phải chăm lo, bồi dưỡng sức dân - gốc rễ, tảng - việc làm thiết thực để mang lại lợi ích, ấm no, tự do, hạnh phúc thực cho nhân dân Hồ Chí Minh lên án, phê phán lừa dối đế quốc, thực dân họ nêu cao hiệu tốt đẹp “tự do, bình đẳng, bác ái”, “quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc”… để tập hợp, tận dụng sức mạnh nhân dân Nhưng đến đạt mục đích quay ngược trở lại áp bức, bóc lột nhân dân Người yêu cầu: “Chúng ta làm cách mạng phải làm nơi, cho triệt để, cách mạng phải mang lại quyền lợi cho đa số quần chúng Cách mạng tháng Tám năm 1945 thành công, họp Ủy ban Nghiên cứu kế hoạch kiến quốc, Người nêu rõ mục tiêu nhà nước là: “1) Làm cho dân có ăn; 2) Làm cho dân có mặc; 3) Làm cho dân có chỗ Làm cho dân có học hành” Người cịn nói: “Chúng ta hy sinh phấn đấu để giành độc lập Chúng ta tranh rồi… Chúng ta tranh tự do, độc lập mà dân chết đói, chết rét, tự do, độc lập khơng làm Dân biết rõ giá trị tự do, độc lập mà dân ăn no, mặc đủ” [5, tr.152] Khi có quyền rồi, Người nhắc nhở phải xây dựng máy sạch, đấu tranh với biểu thói quan liêu, hách dịch, nhũng nhiễu nhân dân; phải dựa vào nhân dân, khơi dậy sức mạnh tiềm tàng nhân dân để phục vụ cho nghiệp đổi mới, xây dựng đời sống nhân dân Bộ máy nhà nước phải nắm bắt giải kịp thời nhu cầu đáng nhân dân như: ăn, mặc, ở, học hành, chữa bệnh… Nếu dân đói, dân rét, dân khơng học hành lỗi Đảng Chính phủ Ln đề cao vai trò nhân dân, trọng dân, thân dân, suy nghĩ hành động cách mạng quyền lợi dân, quan tâm chăm lo đến lợi ích nhân dân vấn đề cốt lõi giá trị nhân cách văn hóa trị Hồ Chí Minh 30 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Bùi Thị Thu Hiền mực sống cá nhân quan hệ sinh hoạt ngày, mà hàm chứa thái độ người việc giải mối quan hệ xã hội phong phú Nó địi hỏi người tính tự nguyện, đức hy sinh, chứa đựng giá trị xã hội lớn lao, mang nội dung nhân văn sâu sắc Người cịn rõ đạo đức cách mạng có nguồn gốc sâu xa từ chất tốt đẹp cách mạng vô sản Sau nhiều năm bôn ba, trải nghiệm sống nghiên cứu lý luận, Hồ Chí Minh nhận thức sâu sắc chân lý thời đại có theo đường cách mạng vơ sản, gắn giải phóng dân tộc với giải phóng giai cấp, giải phóng xã hội, xóa bỏ tận gốc áp bức, bóc lột, bất cơng người thực giải phóng Đó nghiệp cách mạng vĩ đại nhân loại cần lao, hàm chứa giá trị nhân đạo cao cả, nhân văn sâu sắc Chế độ môi trường tốt đẹp tạo tiền đề kinh tế - xã hội cho thống đạo đức trị Trong xã hội cũ, giai cấp thống trị tìm cách áp đặt nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức giai cấp cho toàn xã hội, nhằm sử dụng tối đa sức mạnh tinh thần đạo đức phục vụ cho mục tiêu trị, trì xã hội trật tự bóc lột, vị kỷ chúng Trong xã hội đó, bóc lột, mâu thuẫn đối kháng chất chế độ xã hội; trị thủ đoạn thiểu số thống trị xã hội sử dụng để nơ dịch đa số quần chúng lao động Hồ Chí Minh nhận định xã hội có giai cấp bóc lột, thống trị, có lợi ích giai cấp thống trị thoả mãn, cịn lợi ích cá nhân quần chúng lao động bị giày xéo Trong thực tiễn đấu tranh cách mạng, mục tiêu trị cao độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội nhân dân giác ngộ, chuyển hóa thành nhu cầu, tình cảm, lương tâm, nghĩa vụ đạo đức nguyện chiến đấu hy sinh cho quyền lợi dân tộc, lợi ích nhân dân Hồ Chí Minh gọi đạo đức cách mạng “đạo đức khơng 2.2 Hồ Chí Minh ln trọng xây dựng đạo đức trị Đạo đức trị phận cốt lõi đạo đức cách mạng, bao gồm nguyên tắc, chuẩn mực định hướng ứng xử, có tác dụng chi phối, điều chỉnh hành vi chủ thể đời sống trị, góp phần xây dựng trị nhân văn, nhân đạo, tất người Chính trị thực trở thành văn hóa, có giá trị văn hóa tất hệ thống yếu tố cấu thành như: mục tiêu, lý tưởng, phương pháp, phương tiện chủ thể lấy nhân dân làm đối tượng tối cao để phục vụ hướng tới việc bảo đảm cho người ngày giải phóng Nếu ngược lại khơng bảo đảm tiêu chí này, trị thủ đoạn cá nhân hay nhóm lợi ích đó, ấy, trị chí cịn phản văn hóa Vì vậy, việc lựa chọn, xác lập xây dựng mơ hình trị mà yếu tố, phận đặt lợi ích cộng đồng, quốc gia dân tộc lên hết giá trị quan trọng văn hóa trị Hồ Chí Minh lãnh tụ trị quan tâm nhiều đến đạo đức trị, Người khơng mối quan hệ biện chứng đạo đức với hiệu lãnh đạo người đảng viên, đạo đức với tồn xã hội, mà cịn rõ tính vượt trước đạo đức trị vận động, phát triển xã hội Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, nội dung tư tưởng đạo đức cách mạng tập trung, bật luận điểm: “Đạo đức gốc người cách mạng” Người ví đạo đức cách mạng gốc cây, nguồn sông, suối Người rõ: “Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân” [6, tr.292] Theo Hồ Chí Minh, đạo đức cách mạng không dừng lại quy tắc, chuẩn 31 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Số 22, Tháng - 2020 phải đạo đức thủ cựu Nó đạo đức mới, đạo đức vĩ đại, khơng phải danh vọng cá nhân, mà lợi ích chung Đảng, dân tộc, loài người” [6, tr.292] Trong thực tiễn đấu tranh cách mạng, giai cấp công nhân sáng tạo đạo đức để giác ngộ, nâng cao nhiệt tình cách mạng khối quần chúng đơng đảo đoàn kết xung quanh Đảng, đấu tranh cho thắng lợi chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Đạo đức cách mạng thể sâu sắc trước hết phẩm chất, nhân cách người cán cách mạng Cán bộ, đảng viên không thấm nhuần sâu sắc vai trò, sức mạnh đạo đức cách mạng, coi đạo đức gốc, bản, tảng mà phải thường xuyên rèn luyện “như ngọc mài sáng, vàng luyện trong” Cụ thể, theo Hồ Chí Minh, người phải thấm nhuần đạo đức cách mạng, phải có thường xuyên rèn luyện đức tính tốt: “Nhân” thật thương yêu, hết lòng giúp đỡ đồng chí đồng bào Vì mà kiên chống lại người, việc có hại đến Đảng, đến nhân dân; sẵn lòng chịu cực khổ trước người, hưởng hạnh phúc sau thiên hạ Vì mà khơng ham giàu sang, không e cực khổ, không sợ oai quyền “Nghĩa” thẳng, khơng có tư tâm, khơng làm việc bậy, khơng có việc phải giấu Đảng, ngồi lợi ích Đảng, khơng có lợi ích riêng phải lo toan Lúc Đảng giao cho việc, việc to hay nhỏ, sức làm cẩn thận Thấy việc phải làm, thấy việc phải nói Khơng sợ người ta phê bình mình, mà phê bình người khác ln ln đắn “Trí” khơng có việc tư túi làm mù qng, đầu óc sạch, sáng suốt Dễ hiểu lý luận Dễ tìm phương hướng Biết xem người Biết xét việc Vì vậy, mà biết làm việc có lợi, tránh việc có hại cho Đảng, biết Đảng mà cất nhắc người tốt, đề phòng người gian “Dũng” dũng cảm, gan góc, gặp việc phải có gan làm Thấy khuyết điểm có gan sửa chữa Cực khổ khó khăn, có gan chịu đựng Có gan chống lại vinh hoa, phú q, khơng đáng Nếu cần, có gan hy sinh tính mệnh cho Đảng, cho Tổ quốc “Liêm” không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung sướng Không ham người tâng bốc Vì mà quang minh đại, khơng hủ hóa Chỉ có thứ ham ham học, ham làm, ham tiến Cũng theo Người, để làm tròn nhiệm vụ Tổ quốc nhân dân giao phó, Đảng cán bộ, đảng viên phải phụng nhân dân tinh thần “đặt lợi ích nhân dân lên hết; liên hệ chặt chẽ với nhân dân; việc bàn với nhân dân, giải thích cho nhân dân hiểu rõ; có khuyết điểm thật tự phê bình trước nhân dân, hoan nghênh nhân dân phê bình mình; sẵn sàng học hỏi nhân dân; tự phải làm gương mẫu cần, kiệm, liêm, chính, để nhân dân noi theo” [7, tr.177] Đó đạo đức Đảng cách mạng sạch, vững mạnh cán bộ, đảng viên - người đảm nhận trọng trách “kép” - vừa người lãnh đạo vừa người đày tớ thật trung thành nhân dân, “làm mực thước cho dân”, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” mà không cầu danh lợi, không màng phú quý, coi khinh xa hoa, giản dị lối sống đời thường… Do vậy, trau dồi đạo đức cách mạng yêu cầu tảng người, trước hết người cán cách mạng Bồi dưỡng phẩm chất trị, đạo đức, tạo nên nhân cách mẫu mực phải công việc thường xuyên người cách mạng Hồ Chí Minh quan niệm rằng, người kiên cách mạng lại người đa tình, chí hiếu Vì thế, Người coi trọng việc bồi dưỡng trị, rèn luyện đạo đức Đặc biệt, người cán giữ cương vị lãnh đạo lại cần phải tích cực trau dồi phẩm chất trị - đạo đức, hồn thiện nhân cách để có khả cảm hóa, tập hợp quần chúng thực thắng lợi nhiệm vụ 32 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN LANG Bùi Thị Thu Hiền trị cách mạng Do vậy, việc bồi dưỡng giới quan Mác – Lê-nin phải gắn liền với giáo dục nhân sinh quan cộng sản Hồ Chí Minh rõ: “Có học tập lý luận Mác – Lê-nin củng cố đạo đức cách mạng, giữ vững lập trường, nâng cao hiểu biết trình độ trị, làm tốt cơng tác Đảng giao phó cho mình” [9, tr.292] Giáo dục cán bộ, đảng viên, trước hết cơng việc Đảng Người dặn: “Đảng ta phải sức tăng cường giáo dục toàn Đảng lý tưởng cộng sản chủ nghĩa, đường lối, sách Đảng, nhiệm vụ đạo đức người đảng viên” [10, tr.439] Giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng cho đội ngũ cán bộ, đảng viên Đảng xây dựng tảng, “gốc” vững người cán cách mạng Cơng việc cần tiến hành đồng thời với bồi dưỡng lý luận trị cách mạng Bài học người cách mạng, theo tư tưởng Hồ Chí Minh, phải học đạo đức cách mạng Trong Di chúc (năm 1969), Người không quên nhắc nhở việc giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng cho đội ngũ cán bộ, đảng viên Đảng yêu cầu họ “phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư Phải giữ gìn Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân” [10, tr.510] Đối với cán bộ, đảng viên phải nêu cao tinh thần tự giác tự giáo dục, tự rèn luyện, toàn tâm, toàn ý phục vụ Đảng, phục vụ nhân dân Rèn luyện đạo đức cách mạng cơng việc khó khăn, lâu dài, gian khổ đòi hỏi tinh thần nỗ lực, bền bỉ, kiên trì Đó phải cơng việc suốt đời Sức mạnh hấp dẫn đạo đức cách mạng không lý tưởng cao cả, mà hành vi cao đẹp người cán có sức lơi quần chúng noi theo Bởi vậy, người cán phải thể đạo đức cách mạng qua hành động thực tiễn, phải trở thành mẫu mực cơng việc: “Một gương sống cịn có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền” [2, tr.263] Mặt khác, Người khẳng định vai trò đạo đức yếu tố thúc đẩy kìm hãm phát triển cách mạng, đời chế độ xã hội chứng minh rằng, chủ nghĩa cá nhân trở lực lớn chủ nghĩa xã hội Vì vậy, Người quan tâm nhiều đến việc bồi dưỡng đạo đức cách mạng cán bộ, đảng viên, nhằm góp phần tạo môi trường xã hội mới, làm sở để xây dựng đạo đức Với nhiều tác phẩm, nói, viết nêu gương đạo đức, Hồ Chí Minh vị trí, vai trò, chuẩn mực nguyên tắc xây dựng đạo đức cách mạng để lại gương sáng ngời đạo đức người cộng sản - giá trị mang tầm biểu tượng văn hóa trị Người 2.3 Hồ Chí Minh suốt đời tu dưỡng đạo đức cách mạng, ln hài hịa đạo đức trị với cách thức đạt mục tiêu trị, ln đặt lợi ích Đảng, dân tộc lên lợi ích cá nhân Hồ Chí Minh hy sinh đời để làm trị khơng thân mà có mục đích đem lại độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân Vì vậy, Người khơng để lại di sản trị vẻ vang mà để lại gương sáng ngời đạo đức trị Nguyên tắc bất biến đạo hoạt động trị Hồ Chí Minh giải phóng dân tộc phải gắn liền với tự do, ấm no, hạnh phúc nhân dân Nguyên tắc sở để Người xác lập chuẩn mực đạo đức: trung, hiếu, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vô tư, yêu thương người… định hướng cho hành vi trị Đạo đức trị sở để Hồ Chí Minh ứng xử với học thuyết trị, nhìn nhận gương nhà trị lựa chọn xây dựng thể chế trị Với đạo đức trị Hồ Chí Minh, chủ nghĩa Mác – Lê-nin học thuyết chân nhất, chắn nhất, cách mạng nhất; cách mạng Tháng Mười 33 ... trị xuất sắc văn hóa trị họ có vai trị to lớn việc hình thành giá trị chung, chí tạo bước ngoặt q trình phát triển văn hóa cộng đồng, dân tộc Văn hóa trị Hồ Chí Minh văn hóa trị cá nhân, cá nhân. .. chế trị định Nhân cách trị cá nhân toàn yếu tố động cơ, thái độ phong cách ứng xử với thể chế trị cụ thể Trong giá trị văn hóa trị Hồ Chí Minh, giá trị nhân cách sở để Người tiếp thu tri thức trị. .. trị thực tiễn đắn cho thắng lợi cách mạng Việt Nam Giá trị nhân cách văn hóa trị Hồ Chí Minh thể nội dung: 1) Hồ Chí Minh ln đề cao vai trị nhân dân, trọng dân, thân dân, suy nghĩ hành động cách

Ngày đăng: 02/03/2023, 07:44

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w