Bài viết Thờ cúng tổ tiên và sinh hoạt Phật giáo trong cộng đồng Phật tử người Việt tại Lào hiện nay là kết quả khảo sát, điền dã của chúng tôi tại Lào từ ngày 01 đến ngày 07 tháng 9 năm 2019 nhằm tìm hiểu đời sống văn hóa, tôn giáo của cộng đồng người Việt tại Lào.
Nghiên cứu Tôn giáo Số – 2019 95 NGUYỄN VĂN QUÝ* HOÀNG THỊ LAN ANH* THỜ CÚNG TỔ TIÊN VÀ SINH HOẠT PHẬT GIÁO TRONG CỘNG ĐỒNG PHẬT TỬ NGƯỜI VIỆT TẠI LÀO HIỆN NAY Tóm tắt: Bài viết kết khảo sát, điền dã Lào từ ngày 01 đến ngày 07 tháng năm 2019 nhằm tìm hiểu đời sống văn hóa, tôn giáo cộng đồng người Việt Lào Đây việc làm cần thiết Lào có 100.000 Việt kiều để củng cố sâu sắc tình đồn kết hữu nghị hai nước Việt - Lào Trong trình khảo sát, điền dã, quan sát vấn số Phật tử, chúng tơi thấy rằng, sinh hoạt tơn giáo, tín ngưỡng cộng đồng người Việt Lào đa dạng Nhưng viết này, đề cập đến sinh hoạt thờ cúng tổ tiên sinh hoạt Phật giáo cộng đồng Phật tử người Việt Lào Từ khóa: Thờ cúng tổ tiên; sinh hoạt Phật giáo; Phật tử; người Việt; Lào Khái quát đất nước Lào cộng đồng người Việt Lào Nước Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Lào 11 nước Đông Nam Á1 quốc gia khơng có biển lại có diện tích mặt nước lớn diện tích đất “Đây nước có dân số nước có diện tích nhỏ vùng (236.800km2) Tuy nhiên, đường biên giới gấp khúc đa dạng Lào khiến người ta nghĩ đất nước dài rộng nhiều”2 Đường biên giới tự nhiên Lào giáp với tỉnh Vân Nam Trung Quốc phía Bắc; Đơng Đơng Bắc giáp Việt Nam; Tây Bắc giáp Myanmar; phía Tây giáp Thái Lan phía Nam giáp * Viện Nghiên cứu Tôn giáo, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam Khoa Tôn giáo học, Học viện Khoa học xã hội, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam Ngày nhận bài: 17/9/2019; Ngày biên tập: 20/9/2019; Duyệt đăng: 25/9/2019 * 96 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2019 Campuchia Vì thế, hình dung địa hình quốc gia Lào Tác giả Nguyễn Văn Thoàn cho rằng, “ấn tượng bật cảnh quan thiên nhiên nước Lào đất nước núi đồi trùng điệp, cao nguyên, thung lũng hẹp cánh rừng bạt ngàn Với vị trí địa lý lịng chảo lớn bán đảo Đơng Dương, phần làm hạn chế việc tiếp xúc với giới bên ngồi dân tộc Lào Bên cạnh đó, người Lào với sống nông nghiệp kết hợp ruộng rẫy làng tạo nên tính cách hiền hịa, trầm lặng, khơng thích biến động, khơng thích cãi nhau, đánh Người Lào thích có sống bình, gia đình vui vẻ, hịa thuận Có lẽ thế, tư tưởng từ bi đức Phật dễ dàng nhanh chóng thấm sâu vào nhịp đập, thở người dân Lào” Đúng đánh giá tác giả Nguyễn Văn Thoàn, lối sống người dân Lào quy định điều kiện tự nhiên Song theo chúng tơi, cần bổ sung thêm, Phật giáo trình truyền nhập phát triển Lào thành tố quan trọng cấu thành lên tính cách, văn hóa người Lào, nhận xét: “Người Lào ghét lối ứng xử cực đoan xử Nhã nhặn, kiên nhẫn, nói từ tốn, ơn hịa, khiêm tốn, tự kiềm chế, kính trọng người già nét quan trọng tính cách người Lào có ảnh hưởng đến lối sống họ Quan niệm Phật giáo cho rằng, người nên theo “trung đạo” phản ánh tính cách khơng ưa xung đột mà sẵn sàng thỏa hiệp người Lào”4 Theo lịch sử, Phật giáo truyền nhập vào Lào muộn so với Việt Nam hay Trung Quốc Phật giáo truyền đến Lào vào kỷ 11, kỷ 12, song dấu tích, như: mảnh vỡ tượng Phật Thủ đô Vientiane ngày nay, xác định có niên đại kỷ 8, cho thấy, Phật giáo diện vùng đất sớm Song tâm thức người dân Lào, Fa Ngum người mang tượng vàng Prabang từ vương quốc Khmer Angkor Do đó, họ sùng kính Phật suy tôn Fa Ngum vị Đại hộ pháp Phật giáo Lào Phật giáo Lào Phật giáo Nguyên thủy (Theravada) Phật giáo Nguyên thủy hai hệ phái lớn Phật giáo Cả hai hệ phái diện Việt Nam Song Lào số nước khu vực Đông Nam Á diện Phật giáo Nguyên thủy Mà Nguyễn Văn Quý, Hoàng Thị Lan Anh Thờ cúng tổ tiên sinh hoạt… 97 theo nhận xét Đối thoại văn hóa - Lào, “Phật giáo Tiểu thừa ảnh hưởng uốn nắn tính cách người Lào mạnh lực khác,… Phật giáo Tiểu thừa ảnh hưởng đến tư cách đạo đức thái độ cư xử người Lào Ví dụ, họ khơng coi trọng đến việc tích cóp cải cho riêng Một tập quán phổ biến người Lào trích phần số tiền để cúng dường cho việc xây dựng tu sửa chùa chiền nơi họ sinh sống”5 Do đó, thấy ảnh hưởng Phật giáo đến tính cách văn hóa người dân Lào rõ nét Đồng thời, cộng đồng người Việt có văn hóa tương đồng với văn hóa Lào, sinh sống Lào hịa hợp thành tố góp phần làm cho văn hóa Lào thêm đa sắc lịch sử Ngược dòng lịch sử, có sử liệu ghi chép đầy đủ trình người Việt di cư sang Lào sinh sống trước kỷ 19 Theo nguồn tư liệu nghiên cứu tác giả Nguyễn Văn Thoàn cho biết số thơng tin bang giao hai nước có qua lại nhân dân, nơi lánh nạn quý tộc Đại Việt bị Trung Quốc xâm lược Trong thực tế, khơng sử ghi lại, với gần gũi địa lý, lịch sử có nhiều người Việt thường xuyên trao đổi kinh tế, giao lưu văn hóa mà có mặt Lào Đến thời Nguyễn, tư liệu ghi chép người Việt di cư sang Lào sinh sống rõ ràng Nguyên nhân sách cấm đạo vua Minh Mạng sưu cao thuế nặng khiến cho nhiều người Việt di cư sang Lào Theo thống kê, “số dân Việt sang Lào thời kỳ khoảng 5.000 người, số có khoảng 1.000 người giáo dân tỉnh miền Trung giáp với Lào, chủ yếu Thừa Thiên-Huế Quảng Trị Quảng Bình”6 Thời dân Pháp đô hộ tạo nhiều di cư lớn người Việt sang Lào Campuchia Đặc biệt sách thực dân Pháp nhằm “khai thác tài nguyên Lào, sau đặt ách đô hộ lên ba nước Đông Dương, thực dân Pháp đưa hàng vạn công nhân người Việt sang làm việc mỏ chì Phontiou, Booneng, đồn điền Bơlơven, nhà máy đèn, xây dựng đường sá, cầu cống Với sách chia rẽ, gây mâu thuẫn người Việt với người Lào, người Khmer, thực dân Pháp đưa hàng loạt cơng chức, lính khố xanh, khố đỏ người Việt sang làm việc công sở Lào, 98 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2019 Campuchia Cùng với cơng chức, lính tráng, cơng nhân người làm nghề buôn bán dịch vụ khác thân nhân họ, nên số người Việt sang Lào, Campuchia đơng”7 Bên cạnh đó, Việt Nam thời kỳ này, nhiều khởi nghĩa chống thực dân Pháp nổ không giành thắng lợi Rất nhiều người Việt đưa vợ di cư sang Lào sinh sống Nạn đói năm 1945 khiến nhiều gia đình phải bỏ làng đi, số di cư vào miền Nam, số di cư sang Lào Ngồi cịn sách Campuchia năm 1970, hàng vạn người Việt trở Việt Nam, hay di cư sang Lào Thái Lan “Người Việt Campuchia chạy lên Lào không nhiều không diễn liên tục đáng để nghiên cứu lịch sử hình thành cộng đồng người Việt Lào”8 Sau này, Việt Nam Lào hợp tác toàn diện tạo tiền đề cho nhân dân hai nước trao đổi kinh tế, văn hóa Nhiều người Việt chọn Lào quê hương thứ hai để sinh lập nghiệp Ngày nay, cộng đồng người Việt Lào có 100 nghìn người Phần lớn cộng đồng người Việt Lào có tình cảm với Phật giáo, nhiều người quy y Tam Bảo tạo thành cộng đồng riêng, sinh hoạt chủ yếu chùa Việt Lào Cộng đồng người Việt Lào đến từ tỉnh khác Việt Nam sinh sống trải khắp tỉnh Lào, từ Thượng Lào đến Trung Lào Hạ Lào Nhưng họ sinh sống Lào đông cố đô Luang Prabang, Thủ đô Vientiane, Savannaket, Champasak Khammuan Nhìn chung, “Việt kiều Lào Thái sinh sống hai nước bạn hàng kỷ qua, dù quê gốc đâu: Tuyên Quang, Thái Nguyên, Bắc Ninh, Bắc Giang, Hà Đông, Sơn Tây, Nam Định, Ninh Bình, Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh hay Quảng Bình, Quảng Trị đất nước bạn, sống làng, sinh hoạt địa phương coi bà ruột thịt Nhất họ có chung lý tưởng “độc lập dân tộc, thống đất nước”, hướng tổ quốc thân yêu, hướng Cha già dân tộc - Chủ tịch Hồ Chí Minh”9 Phật giáo diện Việt Nam từ năm đầu Công nguyên, đến kỷ 2, hình thành trung tâm Phật giáo Luy Lâu - Dâu Và dần dần, Phật giáo có ảnh hưởng sâu đậm đến đời sống tinh thần người dân Việt Nam Vì vậy, người dân Việt Nam dù di cư đến đâu, Nguyễn Văn Quý, Hoàng Thị Lan Anh Thờ cúng tổ tiên sinh hoạt… 99 hành trang họ lối sống cịn phong tục tập qn, đặc biệt tín ngưỡng tơn giáo Cộng đồng người Việt nói chung cộng đồng Phật tử người Việt Lào nói riêng bao gồm người sinh Lào, số nhập quốc tịch Lào, họ hệ thứ hai, thứ ba, chí thứ tư sinh Lào; số sang sinh sống vài chục năm họ sinh học tập Lào, Hiện nay, đời sống tinh thần họ, thờ cúng tổ tiên thực hành Phật giáo bảo lưu trọn vẹn Thờ cúng tổ tiên cộng đồng Phật tử người Việt Lào Trong việc thờ cúng tổ tiên, người Việt Lào coi trọng ngày “tử” ngày “sinh” Họ quan niệm, “trần âm vậy”, người chết hết, mà trở với tổ tiên (nơi chín suối - cửu tuyền) Nhưng khơng phải khơng trở Tổ tiên ông bà thường xuyên trở lại để phù hộ độ trì cho cháu Ngồi ra, ngày rằm, mùng âm lịch hàng tháng, dịp lễ tết, ngày mà gia đình có việc, như: làm nhà, sinh con, dựng vợ gả chồng cho cháu, làm ăn xa, thi cử, làm mâm cơm canh, đơn giản đèn hương thắp ban thờ tổ tiên, cầu mong tổ tiên độ trì, phù hộ việc thuận lợi, hanh thông Một Phật tử sinh Lào cho rằng: “Các cô Lào lâu rồi, theo truyền thống gia đình, cúng lễ vào ngày rằm mùng hàng tháng mua sắm hoa quả, thắp hương ban thờ gia tiên Vào ngày giỗ tổ tiên ơng bà cha mẹ làm cơm, dâng cơm canh theo phong tục người Việt Ngày Tết vậy, rằm tháng - Xá tội vong nhân, cô làm lễ y người Việt Các cô thực theo phong tục bố mẹ trước đây” (PV Phật tử BN, 68 tuổi, Tịnh xá Ngọc Tâm, ngày 02/09/2019) Như vậy, tục thờ cúng tổ tiên trì cộng đồng người Việt Lào hệ thứ hai Đối với người sang Lào làm ăn buôn bán định cư vài chục năm tục thờ cúng tổ tiên họ gìn giữ trân trọng Phật tử có pháp danh LB bày tỏ: “Gia đình theo phong tục cha ơng, kính ngưỡng ơng bà tổ tiên Các ngày rằm, mùng một, ngày giỗ gia tiên, ngày lễ tết, 100 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2019 làm theo phong tục người Việt Mua sắm hương hoa dâng lên ban thờ tổ tiên, ngày giỗ tết làm cơm canh, mua sắm vàng mã, trần âm mà cháu” (PV Phật tử LB, 63 tuổi, chùa Bồ Đề, ngày 03/09/2019) Lý giải việc giữ gìn tục thờ cúng tổ tiên mình, phần lớn người cho rằng, theo phong tục cha mẹ từ trước, cha mẹ dạy bảo Một Phật tử khẳng định: “Trước đây, khơng riêng giữ gìn phong tục tập quán người Việt Các cụ bắt phải dùng tiếng Việt nhà Ra đường nói tiếng được, bước chân vào nhà phải dùng tiếng Việt Sở dĩ cô sinh Lào mà nói tiếng Việt tốt cụ bắt Các cụ thường nhắc, khơng nói tiếng Việt qn gốc, gốc” (PV Phật tử TH, 67 tuổi, chùa Bảo Quang, ngày 04/9/2019) Tuy nhiên, hệ Phật tử sinh lớn lên Lào Mặc dù ý thức ý nghĩa tục thờ cúng tổ tiên ngày giỗ tổ tiên, người Phật tử họ mong muốn làm cơm chay để dâng cúng Song bối cảnh sống đại khó bởi: “các khơng thích nên thơi Mình nghĩ, thành tâm thơi làm chay cháu khơng ăn được, làm ăn Nên làm mặn để cháu mà ăn cơm sum họp gia đình để chúng nhớ ngày kỷ niệm tổ tiên ông bà” (PV Phật tử TĐ, 62 tuổi, tịnh xá Ngọc Tâm, ngật tử lại tản mát Một Phật tử cho biết thêm, chùa Bồ Đề Hòa thượng Trung Quán xây dựng cách 70 năm, đệ tử thầy, mà họ nhớ Thầy Thắng bên Pháp, năm thầy chùa hai lần Nhìn chung, cộng đồng Phật tử chùa Bồ Đề thường xuyên đến chùa sinh hoạt khoảng vài chục người Họ chủ yếu tụng kinh niệm Phật hàng ngày vào buổi tối từ 6h30 đến 8h Sau tụng kinh niệm Phật bà nói chuyện Nguyễn Văn Quý, Hoàng Thị Lan Anh Thờ cúng tổ tiên sinh hoạt… 105 Ở thường tụng kinh Địa Tạng, đến ngày rằm mùng tụng kinh Di Đà, ngày Sám hối tụng kinh Sám hối, kinh Phổ Môn cầu an, kinh Dược Sư Mỗi lần tụng kinh niệm Phật thường thắp hương, dâng hoa cúng Phật Cơ nói thật, Phật tử khơng biết tụng kinh, gõ mõ, mong muốn mời thầy chia sẻ cho bà tụng kinh gõ mõ Vào ngày rằm tháng 7, tháng Giêng có mời thầy Việt Nam sang hướng dẫn bà Nếu khơng mời Phật tử tự động bảo tụng kinh gõ mõ đấy” (PV Phật tử BA, 64 tuổi, chùa Bồ Đề, ngày 03/9/2019) Ở số chùa có sư trụ trì, sinh hoạt Phật giáo nếp Ở chùa Phật Tích, chùa Diệu Giác, chùa Bảo Quang hướng dẫn sư trụ trì, Phật tử phấn khởi thực hành khóa lễ, khóa tu,… chùa tổ chức Một Phật tử cho biết: “Trước hàng tuần đến chùa, có thầy hướng dẫn sang hàng ngày Cơ nhận thấy, khóa tụng kinh niệm Phật giống bên Việt Nam 7h30 tối hàng ngày có cơng phu Tịnh Độ Ở chủ yếu tụng kinh A Di Đà, ngày 30 mùng tụng Phổ Mơn Ngày sám hối tụng kinh Sám hối Mỗi lần diễn khoảng tiếng đến tiếng rưỡi, từ 7h30 - 8h30 tùy theo thầy tụng Thầy tụng chậm 9h, cịn tụng nhanh 8h30 Đó, chùa vui vẻ, thần thái vui sướng lắm” (PV Phật tử LB, 63 tuổi, chùa Bồ Đề, ngày 03/9/2019) Ngoài nghi lễ thuộc Phật giáo, nghi lễ cầu an, cầu siêu chùa Việt Lào sư trụ trì làm trang trọng Nghi lễ cầu an thường tổ chức vào đầu năm Còn nghi lễ cầu siêu, theo tinh thần Phật giáo, báo hiếu chân thành nằm thân người, phải tạo nếp sống thiện lành Tuy nhiên, vào ngày rằm tháng 7, tâm thức người dân, ngày đặc biệt cầu siêu cho cha mẹ, người cố siêu thoát tốt Họ làm cơm canh sư trụ trì mang đến nghĩa trang, làm lễ cầu siêu, hồi hướng cơng đức tổ tiên ơng bà Cịn bình thường, “Phật tử ốm đau đến thầy, thầy làm lễ cầu an cho, người đến trình thầy thầy làm lễ cầu siêu cho đầy đủ Hoặc nhà có người chết ban tối mà đến tìm, thầy làm cho Có lúc, tỉnh Savannakhet có ba bốn người chết, thầy đến hai đêm 106 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2019 về, tụng nhà xong lại đến nhà kia, riết Thương thầy vất vả lắm” (PV Phật tử TH, 67 tuổi, chùa Bảo Quang, ngày 04/9/2019) Hoặc cộng đồng Phật tử người Việt Lào vào ngày giáp tết thường mang lễ nghĩa trang mời tổ tiên ông bà chứng giám ăn tết gia đình Họ quan niệm, lễ cuối năm Vì thế, gia đình có điều kiện làm lớn, mua sắm vàng mã, đơn giản hương, hoa quả,… thành tâm Nghi lễ Hằng thuận thầy tổ chức trang trọng chùa Cặp đôi vị sư giảng kinh, chúc phúc, góp phần cho lễ cưới trang nghiêm làm tăng thêm hiểu biết đời sống gia đình cho cặp đơi thực nghi lễ Đặc biệt tạo niềm tin cho hai người tin sâu Tam Bảo, sau nuôi dạy theo tinh thần Phật giáo Tuy nhiên, chùa Việt Lào thường làm lễ Hằng thuận cho đôi một, cộng đồng người Việt khơng muốn làm chung Và sau làm lễ xong, người dùng cơm chay chùa, chúc phúc cho vợ chồng cưới Ngoài sinh hoạt thực hành nghi lễ Phật giáo, nói, hoạt động từ thiện xã hội Phật giáo cộng đồng Phật tử Lào diễn sôi gây nhiều thiện cảm nhân dân hai nước Tinh thần lành đùm rách người Việt dường phát huy cách tự nhiên: “Ở có đâu, Phật tử thường giúp đỡ Người có giúp người ta chuyện thường xuyên Không giúp đỡ lạ đấy” (PV Phật tử TL, 51 tuổi, chùa Diệu Giác, ngày 04/9/2019) Điều phản ánh cộng đồng người Việt Lào đoàn kết tinh thần “tương thân tương ái”, “hòa quang đồng trần” Phật giáo Việt Nam Về xây dựng chùa, đáng ý chùa Bồ Đề cộng đồng Phật tử quan tâm, chung tay hưng công xây dựng “Hồi cô vào đây, cô làm đơn xin cấp quyền sửa chữa Mới đầu định sửa chữa nhỏ thôi, song đập rụng hết Thế cô huy động người xây lại giống cũ thơi Tổng kinh phí đến khoảng 80 nghìn Nhưng chưa đủ đâu, cịn nhà tăng đằng sau nữa, khn viên chùa Nếu làm xong chùa người tiếp tục làm nhà chư tăng Cô người mong muốn Nguyễn Văn Quý, Hoàng Thị Lan Anh Thờ cúng tổ tiên sinh hoạt… 107 thỉnh thầy trụ trì, để cửa chùa ln mở đón bà Phật tử vào lễ Phật” (PV Phật tử DT, 60 tuổi, chùa Bồ Đề, ngày 03/9/2019) Hay chùa Phật Tích, năm 2008 “nhận thấy ngơi điện chùa với dáng dấp thơ sơ, móng tạm bợ, tường vách rạn nứt, có tu bổ nhiều lần, sụp đổ điều khó tránh khỏi mai Vì vậy, chư tăng Phật tử chùa ln chạnh lịng nhìn thấy nơi phụng thờ Phật, Bồ Tát ngày xuống cấp hư hại, trở thành nơi bất an cho Tăng chúng Phật tử hành lễ hàng ngày quý thập phương bá tính đến chiêm bái Trước tình hình xót xa đó, Thượng tọa Thích Minh Quang, Thượng tọa Thích Minh Nguyệt chân thành kêu gọi nam nữ Phật tử, bà người Việt Nam sinh sống Lào, quý mạnh thường quân xa gần, phát tâm cúng dường trùng tu ngơi điện Nhị vị Đại đức đem hết tâm lực nhiệt thành ủng hộ bà người Việt xa gần, ngơi điện hai tầng, tịa tháp tầng, nhà Tổ nhà thờ linh cốt hoàn thành”16 Về hoạt động từ thiện, thường chùa có Ban Quản trị Vào năm gần tết Nguyên đán, Ban Quản trị chùa Bảo Quang, chùa Diệu Giác phối hợp với Ban Chấp hành Hội người Việt Nam tỉnh Savannakhet phát quà cho 34 hộ người nghèo neo đơn, quyên góp tiền bạc (1.000.000 kíp) sửa chữa nghĩa trang Việt kiều Sau mùa An cư Kết hạ, cộng đồng Phật tử tiếp tục giúp đỡ người nghèo, neo đơn, hoạt động từ thiện, như: phát cơm, nước uống cho 700 người bệnh nằm điều trị bệnh viện tỉnh Ngoài ra, Ban Quản trị chùa Bảo Quang, chùa Diệu Giác kết hợp với cộng đồng Phật tử quyên góp, hỗ trợ năm 300 USD cho nạn nhân chất độc màu da cam Đà Nẵng (Việt Nam), hay ủng hộ Quỹ Nghĩa tình Trường Sơn (Huế) 10 triệu đồng,…17 Hội Phụ nữ Phật tử chùa Bảo Quang, Diệu Giác thường xuyên kết hợp với sư trụ trì làm cơng tác từ thiện xã hội Hễ nghe đâu khó khăn bàn bạc, hỗ trợ gia đình khó khăn bị thiên tai, lũ lụt Vào ngày rằm tháng Giêng, tháng Bảy có quà cho người nghèo, người già neo đơn không nơi nương tựa; ngày rằm Trung thu có kết hợp với nhà chùa tổ chức phát quà cho cháu thiếu nhi,… Đặc biệt, gia đình có việc hiếu, 108 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2019 tất cộng đồng Phật tử chăm lo “Nếu gia đình neo đơn khơng có điều kiện góp tiền, từ áo quan lúc chơn cất đến mồ mả đẹp đẽ Hay người khơng có thân nhân, 49 ngày thầy bảo đem vào chùa cúng vong cho đầy đủ hết Nghĩa cảm giác người quan tâm đến mình” (PV Phật tử TH, 67 tuổi, chùa Bảo Quang, ngày 04/9/2019) Hịa thượng Thích Thái Phùng - trụ trì chùa Phật Tích cố Luang Prabang thường xuyên vận động tín đồ Phật tử người Việt người Lào thăm tặng quà cho bệnh nhân nghèo điều trị bệnh viện Pakse; trụ trì chùa Trang Nghiêm, chùa Long Vân thường xuyên hỗ trợ đồng bào miền Trung Việt Nam lũ lụt, quyên tiền bạc ủng hộ chiến sĩ ngồi hải đảo Chẳng hạn, năm 2013, Đại đức Thích Phương Ngân -trụ trì chùa Trang Nghiêm Phật tử phát quà từ thiện cho bà gặp khó khăn sau bão tỉnh Quảng Bình Hay năm 2015, Hội Phật tử tỉnh Savannakhet quyên góp tặng 10.000 USD ủng hộ chiến sĩ ngồi đảo xa,…18 Nhìn chung, hoạt động từ thiện xã hội cộng đồng Phật tử Việt Nam Lào ghi chép khơng có số thống kê xác Theo điều tra Đại đức Thích Minh Thật, tỷ lệ tham gia hoạt động từ thiện xã hội chùa Việt tổ chức cộng đồng Phật tử Lào chiếm 81% Đúng nhận xét tác giả Nguyễn Văn Thoàn, “người Việt Lào quan tâm đến hoạt động tương thân tương Bên cạnh việc tham gia làm từ thiện với nhà chùa, người Việt Lào có hoạt động từ thiện riêng, tự thân phát tâm, thành lập nhóm để giúp đỡ người khác với nhiều hình thức khác nhau”19.Ngồi ra, cộng đồng Phật tử Việt Nam Lào tổ chức thăm viếng chùa Việt khác Lào Việt Nam, Thái Lan, Campuchia,… nhằm tìm hiểu đời sống bà Việt kiều nước Một số nhận xét Có thể thấy, người Việt Nam đến Lào sinh sống thuở ban đầu mang theo đủ “hành trang tôn giáo”, bao gồm Tam giáo phong tục thờ cúng tổ tiên Song, Nho giáo Đạo giáo ảnh hưởng người xa xứ Họ bị ràng buộc quy ước, lệ Nguyễn Văn Quý, Hoàng Thị Lan Anh Thờ cúng tổ tiên sinh hoạt… 109 làng quê hương, phong tục tín ngưỡng, đặc biệt thờ cúng tổ tiên bảo lưu Đối với Phật giáo cộng đồng người Việt Lào, trải qua thời gian có giao thoa, ảnh hưởng lẫn Bởi Phật giáo nói chung Phật giáo Việt Nam nói riêng với tinh thần bình đẳng, từ bi hỷ xả, tư tưởng hòa quang đồng trần nhập giúp đời ln trội, có giao thoa văn hóa điều dễ hiểu Và Phật giáo Việt Nam từ lâu chỗ dựa cho đời sống tinh thần, tâm linh cộng đồng người Việt Lào Hiện nay, cộng đồng người Việt nói chung cộng đồng Phật tử Việt Nam Lào nói riêng có số lượng đơng đảo so với cộng đồng người nước làm ăn sinh sống Lào Về sinh hoạt tín ngưỡng tơn giáo, tục thờ cúng tổ tiên ông bà cộng đồng Phật tử người Việt sinh sống Lào trì theo phong tục truyền thống người Việt Nam Song có đơi chút thay đổi người sinh lớn lên Lào, vào ngày giỗ, việc dâng lễ ban thờ tổ tiên, họ mong muốn cúng dường nhà sư khất thực nhằm hồi hướng công đức đến tổ tiên ông bà cha mẹ Về sinh hoạt Phật giáo, nói Lào có nhiều tơng phái Phật giáo người Việt diện, nên việc thực hành tùy theo tông phái, mang sắc riêng Phật giáo Việt Nam Tuy nhiên, cách trí tượng thờ thực hành, số ngơi chùa có giao thoa Phật giáo Bắc tông với Phật giáo Nguyên thủy Lào Điều phản ánh động Phật giáo Việt Nam bối cảnh mới, đồng thời làm phong phú sắc văn hóa Phật giáo Lào Việc sinh hoạt Phật giáo cộng đồng Phật tử Việt Nam Lào, theo truyền thống Phật giáo Bắc tơng Việt Nam Ở chùa có sư trụ trì sinh hoạt Phật giáo bản, song số chùa chưa có sư trụ trì sinh hoạt cịn mang tính tự phát, biểu mong mỏi cộng đồng Phật tử có sư trụ trì hướng dẫn thực hành giáo lý Phật giáo Qua số ngày quan sát vấn 9/14 ngơi chùa Việt Lào, thấy ước mong cộng đồng Phật tử Việt Nam Lào hoàn thiện việc xây dựng tịnh xá, chùa để có nơi thực hành Phật giáo khang trang (tịnh xá Ngọc Tâm, chùa Bồ Đề); Mong muốn có sư trụ trì người Việt Nam để dạy cho cộng đồng Phật tử hiểu biết nghi 110 Nghiên cứu Tôn giáo Số - 2019 lễ giáo lý Phật giáo; tổ chức khóa tu dành cho thiếu niên để cháu ngày hiểu biết Phật pháp sống theo tinh thần Phật giáo Việt Nam Cộng đồng Phật tử Việt Nam Lào có đề xuất với GHPGVN quyền cấp Lào tạo điều kiện mặt thủ tục pháp lý cho nhà sư Việt Nam sang Lào trụ trì, hoằng pháp Bởi, ngơi chùa khơng thể khơng có trụ trì, khơng Phật tử sinh hoạt tôn giáo không giáo lý tản mát; kết nối Phật tử cộng đồng / CHÚ THÍCH: Mười quốc gia Đơng Nam Á bao gồm: Việt Nam, Lào, Campuchia, Thái Lan, Myanmar, Malaysia, Indonesia, Singapore, Philippines, Đơng Timor Brunei Trịnh Huy Hóa (biên dịch, 2002), Đối thoại với văn hóa - Lào, Nxb Trẻ, Hà Nội, tr 11 Nguyễn Văn Thồn (2019), Văn hóa Phật giáo đời sống người Việt Lào, Nxb Văn hóa - Văn nghệ, Tp Hồ Chí Minh, tr 21 Cũng theo tác giả, Lào quốc gia đa tộc người nên đa dạng văn hóa Trong có ba nhóm Lào Lùm, Lào Thơng Lào Sủng Lào Lùm chiếm 65% dân số nên xem nhóm người chủ thể Lào Trịnh Huy Hóa (biên dịch, 2002), Đối thoại với văn hóa - Lào, Nxb Trẻ, Hà Nội, tr 73-74 Trịnh Huy Hóa (biên dịch, 2002), Đối thoại với văn hóa - Lào, Sđd, tr 90 Dẫn theo: Nguyễn Văn Thồn (2019), Văn hóa Phật giáo đời sống người Việt Lào, Nxb Văn hóa - Văn nghệ, Tp Hồ Chí Minh, tr 29 Trần Đình Lưu (2004), Việt kiều Lào - Thái với quê hương, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr 22 Nguyễn Văn Thồn (2019), Văn hóa Phật giáo đời sống người Việt Lào, Nxb Văn hóa - Văn nghệ, Tp Hồ Chí Minh, tr 35 Trần Đình Lưu (2004), Việt kiều Lào - Thái với quê hương, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr 10 Theo Nguyễn Ánh sang Xiêm lúc 11 Dẫn theo: Trần Đình Lưu (2004), Việt kiều Lào - Thái với quê hương, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr 15 12 Trần Đình Lưu (2004), Việt kiều Lào - Thái với quê hương, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr 15 13 Nay Hòa thượng Thích Thanh Nhiễu, Phó Chủ tịch Thường trực GHPGVN 14 Xin xem chi tiết thống kê trong: Nguyễn Văn Thồn (2019), Văn hóa Phật giáo đời sống người Việt Lào, Nxb Văn hóa - Văn nghệ, Tp Hồ Chí Minh, tr 274 15 Hiện chùa Bồ Đề cộng đồng Phật tử Thakhek tu bổ lại phần chùa Nhưng thiếu nguồn kinh phí để tiếp tục tu bổ 16 Trích báo cáo “Chùa Phật Tích Viêng Chăn Lào” ngày 02/9/2019 Thượng tọa Thích Minh Quang, trụ trì chùa Phật Tích, Lào Nguyễn Văn Quý, Hoàng Thị Lan Anh Thờ cúng tổ tiên sinh hoạt… 111 17 Theo báo cáo sư trụ trì chùa Bảo Quang, ngày 04/9/2019 18 Dẫn theo: Nguyễn Văn Thồn (2019), Văn hóa Phật giáo đời sống người Việt Lào, Nxb Văn hóa - Văn nghệ, Tp Hồ Chí Minh, tr 107 19 Nguyễn Văn Thồn (2019), Văn hóa Phật giáo đời sống người Việt Lào, Sđd, tr 105 TÀI LIỆU THAM KHẢO Đại đức Thích Thiện Chơn (2019), Báo cáo chùa Bảo Quang, ngày 04/9/2019 Trịnh Huy Hóa biên dịch (2002), Đối thoại với văn hóa - Lào, Nxb Trẻ, Hà Nội Trần Đình Lưu (2004), Việt kiều Lào - Thái với quê hương, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Thượng tọa Thích Minh Quang (2019), Báo cáo chùa Phật Tích Viêng Chăn Lào, ngày 02/9/2019, chùa Phật Tích, Lào Nguyễn Văn Thồn (2019), Văn hóa Phật giáo đời sống người Việt Lào, Nxb Văn hóa - Văn nghệ, Tp Hồ Chí Minh Tư liệu điền dã nhóm tác giả Lào Abstract ANCESTOR WORSHIP AND BUDDHIST ACTIVITIES OF THE VIETNAMESE BUDDHIST COMMUNITY IN LAOS AT PRESENT Nguyen Van Quy Institute for Religious Studies, VASS Hoang Thi Lan Anh Faculty of Religious Studies, GASS This article is based on our fieldwork data in Laos in September 2019 for the purpose of understanding the cultural and religious life of the Vietnamese community in Laos It is necessary to strengthen the solidarity and friendship of Vietnam and Laos because there are over one hundred thousand Vietnamese people who are living in Laos now and the majority of the Vietnamese community believe in Buddhism Through surveys, fieldwork, observations and interviews with some Buddhists, the authors found that the religious activities of the Vietnamese community in Laos are diverse However, this article just mentions the ancestor worship and Buddhist activities of the Vietnamese Buddhist community in Laos Keywords: Ancestor worship; Buddhist activities; Buddhists; Vietnamese people; Laos ... hành Phật giáo bảo lưu trọn vẹn Thờ cúng tổ tiên cộng đồng Phật tử người Việt Lào Trong việc thờ cúng tổ tiên, người Việt Lào coi trọng ngày ? ?tử? ?? ngày ? ?sinh? ?? Họ quan niệm, “trần âm vậy”, người chết...với cộng đồng người nước làm ăn sinh sống Lào Về sinh hoạt tín ngưỡng tơn giáo, tục thờ cúng tổ tiên ông bà cộng đồng Phật tử người Việt sinh sống Lào trì theo phong tục truyền thống người Việt ...điều dễ hiểu Và Phật giáo Việt Nam từ lâu chỗ dựa cho đời sống tinh thần, tâm linh cộng đồng người Việt Lào Hiện nay, cộng đồng người Việt nói chung cộng đồng Phật tử Việt Nam Lào nói riêng có