MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU 2 NỘI DUNG 3 I Quan điểm của triết học Mác – Lênin về con người 3 1 1 Khái niệm con người 3 1 2 Bản chất con người 4 II Vấn đề xây dựng nguồn lực con người trong công nghiệp hóa, hi[.]
MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU NỘI DUNG I Quan điểm triết học Mác – Lênin người 1.1 Khái niệm người 1.2 Bản chất người II Vấn đề xây dựng nguồn lực người cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước 2.1 Vai trò nguồn lực người nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa 2.2 Thực trạng giải pháp việc xây dựng nguồn lực người Việt Nam KẾT LUẬN 12 TÀI LIỆU THAM KHẢO 13 LỜI MỞ ĐẦU Nguồn lực người có vai trị quan trọng với phát triển quốc gia Đặc biệt bối cảnh kỉ XXI, giới dần chuyển sang nên kinh tế tri thức, tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế, nguồn lực người ngày thể vai trị định Phát triển nguồn lực người xu hướng phát triển giới, đường phát triển tất yếu Việt Nam để tiến tới hồn thành nghiệp cơng nghiệp hóa- đại hóa đất nước Nghị Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Đảng khẳng định: “Nâng cao dân trí, bồi dưỡng phát huy nguồn lực to lớn người Việt Nam nhân tố định thắng lợi công cơng nghiệp hóa- đại hóa” Thực tế chứng tỏ khơng có nguồn nhân lực chất lượng kinh tế Việt Nam chưa thể khỏi nghèo nàn, lạc hậu Thực tế chứng tỏ nêu khơng có nguồn nhân lực chất lượng kinh tế Việt Nam chưa thể khỏi nghèo nàn, lạc hậu Với yêu cầu cấp thiết đó, cơng đại hóa đất nước, cần phải xem xét, đánh giá nguồn nhân lực Việt Nam bộc lộ ưu điểm gì, tồn hạn chế để xây dựng sách phát triển bền vững, nâng cao chất lượng lao động, phát huy sức mạnh nhân tố người để phục vụ tốt cho mục tiêu cơng nghiệp hóa- đại hóa đất nước Và tư tưởng Mác - Lênin sở, tảng để xây dựng nên sách, tầm nhìn chiến nguồn lực người Việt Nam Nhận thức tầm quan trọng người với phát triển quốc gia em chọn đề tài tiểu luận: “Quan điểm triết học người vấn đề xây dựng nguồn lực người nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố nước ta” NỘI DUNG I Quan điểm triết học Mác – Lênin người 1.1 Khái niệm người Chủ nghĩa Mác – Lênin cho rằng, người vừa thực thể tự nhiên, vừa thực thể xã hội, đồng thời chủ thể cải tạo hoàn cảnh Con người thực thể “song trùng” tự nhiên xã hội, kết hợp tự nhiên (sinh học) xã hội Hai yếu tố gắn kết với nhau, đan quyện vào nhau, tự nhiên chứa đựng tính xã hội khơng có xã hội tách rời tự nhiên - Bản tính tự nhiên người phân tích từ hai góc độ sau đây: Thứ nhất, người kết tiến hóa phát triển lâu dài giới tự nhiên Cơ sở khoa học kết luận chứng minh toàn phát triển chủ nghĩa vật khoa học tự nhiên, đặc biệt học thuyết Đácuyn tiến hóa lồi Thứ hai, người phận giới tự nhiên đồng thời giới tự nhiên “thân thể vơ người” Do đó, biến đổi giới tự nhiên tác động quy luật tự nhiên trực tiếp gián tiếp thường xuyên quy định tồn người xã hội lồi người, mơi trường trao đổi vật chất người giới tự nhiên; ngược lại, biến đổi hoạt động người, loài người luôn tác động trở lại môi trường tự nhiên, làm biến đổi mơi trường Đây mối quan hệ biện chứng tồn người, loài người tồn khác giới tự nhiên - Bản tính xã hội người phân tích từ góc độ sau đây: Một là, xét từ giác độ nguồn gốc hình thành người, lồi người khơng phải có nguồn gốc từ tiến hóa, phát triển vật chất tự nhiên mà cịn có nguồn gốc xã hội Mác nhiều lần so sánh người với lồi động vật có gần giống với người Và ông khác biệt nhiều chỗ có người làm tư liệu sinh hoạt mình, người biến đổi tự nhiên, người thước đo vạn vật, người biết lao động tạo công cụ sản xuất Trong đó, nhân tố nhân tố lao động Chính nhờ lao động mà người có khả vượt qua lồi động vật để tiến hóa phát triển thành người, Đó phát chủ nghĩa Mác – Lênin, nhờ mà hoàn chỉnh học thuyết nguồn gốc loài người mà tất học thuyết lịch sử chưa có lời giải đáp đắn đầy đủ Hai là, xét từ giác độ tồn phát triển người, lồi người tồn ln ln bị chi phối nhân tố xã hội quy luật xã hội Xã hội biến đổi người mà có biến đổi tương ứng Ngược lại, phát triển cá nhân lại tiền đề cho phát triển xã hội Ngoài mối quan hệ xã hội người tồn với tư cách thực thể sinh vật túy mà “con người” với đầy đủ ý nghĩa Hai phương diện tự nhiên xã hội người tồn tính thống nó, quy định lẫn nhau, tác động lẫn nhau, làm biến đổi lẫn nhau, nhờ tạo nên khả hoạt động sáng tạo người q trình làm lịch sử Vì thế, lý giải tính sáng tạo người đơn từ giác độ tính tự nhiên từ tính xã hội phiến diện, khơng triệt để định cuối dẫn đến kết luận sai lầm nhận thức thực tiễn 1.2 Bản chất người Với quan điểm vật triệt để phương pháp biện chứng, C.Mác Ph.Ăngghen tạo bước ngoặt việc nhận thức chất người Các ông xuất phát từ người thực tiễn, người thực, người cải tạo giới thơng qua hoạt động vật chất Đó động vật có tính xã hội với tất nội dung văn hóa – lịch sử Như vậy, ơng khơng xem xét chất người cách cô lập phiến diện mà đặt mối quan hệ với tự nhiên xã hội Con người sống dựa vào tự nhiên sinh vật khác, người trở thành “người” chỗ khơng sống dựa vào tự nhiên, Ph.Ăngghen người bước chuyển biến từ vượn thành người nhờ có lao động Q trình người cải tạo tự nhiên trình người trở thành người Ph.Ăngghen nói “lao động sáng tạo người theo ý nghĩa ấy” Trong tác phẩm Luận cương Phoiơbắc, C.Mác đưa luận điểm tiếng chất người: “ Bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hịa mối quan hệ xã hội” Khác với quan niệm vật siêu hình, quan niệm vật biện chứng người thừa nhận tính tự nhiên người lý giải người từ giác độ quan hệ lịch sử xã hội, từ phát tính xã hội Hơn nữa, tính xã hội người phương diện chất người với tư cách “người”, phân biệt người với tồn khác giới tự nhiên Như vậy, định nghĩa người thực thể tự nhiên thực thể tự nhiên mang đặc tính xã hội Vậy, chất người, xét phương diện tính thực nó, “tổng hòa quan hệ xã hội”, xã hội xã hội người, tạo nên từ toàn quan hệ người với người mặt kinh tế, trị, văn hóa,… Theo quan điểm vật biện chứng chất xã hội người hình thành phát triển người khả sáng tạo lịch sử cần phải tiếp cận từ giác độ phân tích lý giải hình thành phát triển quan hệ xã hội lịch sử Xét từ giác độ nhân chủng học, tức phương diện tính tự nhiên, “người da đen” người da đen, quan hệ kinh tế - trị xã hội chiếm hữu nơ lệ bị biến thành “người nơ lệ”, cịn quan hệ kinh tế - trị xã hội chủ nghĩa, “người tự do”, làm chủ sáng tạo lịch sử Như thế, khơng có chất nơ lệ cố hữu bất biến người da đen hay da trắng, sản phẩm tất yếu quan hệ kinh tế, trị - xã hội điều kiện lịch sử xác định, quan hệ thay đổi có thay đổi chất người Cũng vậy, giải phóng chất người cần phải hướng vào giải phóng quan hệ kinh tế, trị, văn hóa, xã hội nó, thơng qua phát huy khả sáng tạo lịch sử người Như vậy, khơng có người phi lịch sử mà trái lại gắn với điều kiện hoàn cảnh lịch sử định Cần phải từ quan niệm lý giải đắn khả sáng tạo lịch sử người Sự hạn chế lực sáng tạo lịch sử người tiểu nông lý giải từ tính tự nhiên họ mà trái lại cần phải lý giải từ giác độ tính hạn chế trình độ phát triển quan hệ kinh tế, trị, văn hóa xã hội tiểu nông Như thế, người, xét từ giác độ chất xã hội nó, sản phẩm lịch sử; lịch sử sáng tạo người chừng mực người lại sáng tạo lịch sử chừng mực Đây biện chứng mối quan hệ người – chủ thể lịch sử với lịch sử tạo đồng thời lại bị quy định lịch sử Từ thấy hạn chế quan niệm vật siêu hình chất người chỗ nhận thấy tính định hồn cảnh lịch sử người mà không nhận thấy mối quan hệ sáng tạo người q trình cải tạo hồn cảnh cải tạo thân C.Mác khẳng định: “Cái học thuyết vật chủ nghĩa cho người sản phẩm hoàn cảnh giáo dục… học thuyết quên người làm thay đổi hoàn cảnh thân nhà giáo dục cần phải giáo dục” Trong tác phẩm Biện chứng tự nhiên, Ph.Ăngghen cho rằng: “Thú vật có lịch sử, lịch sử nguồn gốc chúng lịch sử phát triển chúng trạng thái chúng Nhưng lịch sử chúng làm chừng mực mà chúng có tham dự vào việc làm lịch sử điều diễn mà chúng khơng biết ý muốn chúng Ngược lại, người cách xa vật, hiểu theo nghĩa hẹp từ người lại tự làm lịch sử cách có ý thức nhiêu” Như vậy, với tư cách thực thể xã hội, người hoạt động thực tiễn, thông qua hoạt động thực tiễn, tác động vào giới tự nhiên, làm cải biến giới tự nhiên theo nhu cầu sinh tồn phát triển đồng thời người sáng tạo lịch sử nó, thực phát triển lịch sử Thừa nhận ý nghĩa định mặt xã hội việc hình thành chất người song khơng có nghĩa chủ nghĩ Mác – Lênin coi nhẹ mặt tự nhiên, phủ nhận sinh vật yếu tố cấu thành chất người Bởi theo C.Mác “giới tự nhiên thân thể người, thân thể mà với người phải lại trình thường xuyên giao tiếp để tồn Nói đời sống thể xác tinh thần người gắn liền với giới tự nhiên, nói chẳng qua có nghĩa giới tự nhiên gắn liền với thân giới tự nhiên, người phận giới tự nhiên” Con người vật có nhu cầu ăn uống, tính dục,… C.Mác vạch tính chất khác nhu cầu ấy: người hoạt động theo năng,con người hành động theo ý thức Và mặt xã hội người làm cho mặt sinh vật người phát triển trình độ cao động vật khác Con người sống, hoạt động theo di truyền sẵn có động vật thông thường mà chủ yếu theo phát triển văn hóa, tiến lịch sử - xã hội Khác vật, người chương trình di truyền, cịn có chương trình kế thừa mặt xã hội Bằng đường giáo dục, chương trình truyền lại kinh nghiệm hệ trước cho hệ sau Những đặc điểm di truyền người vừa bảo đảm thuộc tính sinh học, vừa bảo đảm để người tiếp thu chương trình xã hội Xuất phát từ lập luận trên, kết luận tất yếu rút là: người với tư cách sản phẩm giới tự nhiên, phát triển tiếp tục giới tự nhiên, mặt khác người thực thể xã hội tách lực lượng đối lập với tự nhiên Sự tác động qua lại mặt sinh học mặt xã hội người tạo thành chất người II Vấn đề xây dựng nguồn lực người cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước 2.1 Vai trò nguồn lực người nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa Cơng nghiệp hóa, đại hóa xu hướng phát triển nước giới Đó đường phát triển tất yếu nước ta để lên mục tiêu “Xã hội công văn minh, dân giàu nước mạnh” Sự thành cơng q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa địi hỏi ngồi mơi trường trị ổn định, phải có nguồn lực cần thiết nguồn lực người, vốn, tài nguyên thiên nhiên, sở vật chất kỹ thuật Các nguồn lực quan hệ chặt chẽ với nhau, tham gia vào q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa mức độ tác động vai trò chúng q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa khơng giống nhau, nguồn nhân lực phải đủ số lượng, mạnh chất lượng Nói cách khác nguồn nhân lực phải trở thành động lực phát triển Nguồn nhân lực phát triển tất yếu cơng nghiệp hóa, đại hóa phải tiến hành để đáp ứng nhu cầu Để xem xét vai trị nguồn lực người, cần đặt quan hệ so sánh với nguồn lực khác mức độ chi phối đến thành bại cơng đổi đất nước, vai trò định người biểu điểm sau: Trước hết, nguồn lực khác vốn, tài nguyên thiên nhiên, vị trí địa lý, khí hậu có vai trị lớn phát triển quốc gia Song yếu tố dạng tiềm năng, tự chúng khách thể bất động Chúng trở thành nhân tố “khởi động”, phát huy tác dụng kết hợp với nguồn lực người Bởi lẽ người nguồn lực biết tư duy, có trí tuệ ý chí, biết lợi dụng nguồn lực khác, gắn kết chúng lại với tạo thành sức mạnh tổng hợp tác động vào q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa Các nguồn lực khác đối tượng chịu cải tạo, khai thác người nói chúng phục vụ nhu cầu lợi ích người người biết cách tác động chi phối Vì thế, yếu tố cấu thành lực lượng sản xuất, người lao động yếu tố quan trọng Thứ hai: Các nguồn lực khác có hạn, bị cạn kiệt khai thác Trong nguồn lực người mà cốt lõi trí tuệ lại nguồn lực vơ tận Tính vơ tận, trí tuệ người biểu chỗ có khả không tái sinh tự sản sinh mặt sinh học mà đổi mới, phát triển không ngừng chất người xã hội, biết chăm lo, bồi dưỡng khai thác hợp lý Đó sở làm cho lực nhận thức hoạt động thực tiễn người phát triển q trình vơ tận Thứ ba: Trí tuệ người có sức mạnh vơ to lớn vật thể hóa, trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Dự báo Mác trở thành thực Sự phát triển vũ bão cách mạng khoa học kỹ thuật công nghệ đại dẫn kinh tế nước công nghiệp phát triển vận động đến kinh tế trí tuệ (mà gọi tri thức) Ở nước lực lượng sản xuất trí tuệ ngày phát triển chiếm tỉ trọng cao Nguồn lợi mà họ thu từ lao động chất xám chiếm tới ½ tổng giá trị tài sản quốc gia Giờ sức mạnh trí tuệ đạt đến mức nhờ có cách mạng người tạo máy móc “bắt chước” hay mơ theo đặc tính trí tuệ người Rõ ràng kỹ thuật cơng nghệ đại bàn tay khối óc người sáng tạo mà ngày nhân loại chứng kiến biến đổi thần kỳ Thứ tư: Kinh nghiệm nhiều nước thực tiễn nước ta cho thấy thành cơng cơng nghiệp hóa, đại hóa phụ thuộc chủ yếu vào việc hoạch định đường lối sách tổ chức thực hiện, nghĩa phụ thuộc vào lực nhận thức hoạt động thực tiễn người Nguồn lực người yếu tố định cho nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Cơng nghiệp hóa, đại hóa thành cơng hay thất bại trả lời yếu tố người đáp ứng Việc định hướng vào phát triển người đòi hỏi phải nghiên cứu nhiều Nghiên cứu người để phát triển người, phát triển người để đáp ứng phát triển khác Sự phát triển người định phát triển mặt Sự thách thức phát triển người q trình cơng nghiệp hóa, người cần phải chăm lo, đào tạo trí lực thể lực 2.2 Thực trạng giải pháp việc xây dựng nguồn lực người Việt Nam Về kết đạt được, năm qua, kinh tế - xã hội Việt Nam ngày phát triển, suất lao động ngày phát triển, suất lao động ngày cao, tạo điều kiện cải thiện đáng kể đời sống nhân dân Việt Nam quan tâm tới giáo dục đào tạo, đưa tỉ lệ số người biết chữ từ 5% trước đây, tới 90% dân số biết chữ Trình độ dân trí có tiến nhiều so với trước Nhiều tỉnh thực xóa nạn mù chữ, phổ cập tiểu học hay trung học phổ thông sở Giáo dục miền núi, vùng sâu, vùng xa quan tâm ngày tốt Đảng nhà nước ta khẳng định giáo dục đào tạo quốc sách hàng đầu, tạo điều kiện thuận lợi để “cả nước trở thành xã hội học tập” Trong trình giảng dạy, học tập, tìm biện pháp để thực “phát huy tinh thần độc lập suy nghĩ sáng tạo học sinh, sinh viên, để nâng cao lực tự học, tự hoàn thiện học vấn tay nghề” Mấy chục năm qua đào tạo đội ngũ trí thức đơng đảo, mười nghìn người có trình độ đại học, triệu người có trình độ đại học cơng tác lĩnh vực đời sống xã hội; họ có đóng góp to lớn kháng chiến giải phóng dân tộc, trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, ngày tích cực đóng góp cho nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Do trình độ học vấn nâng lên, quan hệ xã hội, giao lưu quốc tế ngày mở rộng, cho nên, tính tích cực xã hội, tính tự chủ, động sáng tạo người Việt Nam ngày nâng lên Tuy nhiên, hạn chế việc phát huy nguồn lực người Việt Nam, trước hết đề cao mặt xã hội, nặng động viên tinh thần; nhẹ mặt tự nhiên, không quan tâm mức tới nhu cầu vật chất, chưa thực ý tới lợi ích cá nhân người lao động; có lúc, có nơi đồng hot lợi ích cá nhân với chủ nghĩa cá nhân, nên không phát huy mạnh mẽ tính tích cực xã hội người lao động, vai trò cá nhân bị lu mờ, tài cá nhân khơng khuyến khích Hai là, tình trạng quan liêu máy nhà nước, phận cán tham nhũng cửa quyền làm giảm nhiệt tình, hăng say lao động, tác động không nhỏ tới niềm tin tu dưỡng, rèn luyện, phấn đấu trau dồi đạo đức hệ trẻ ngày Nhiều người muốn lại thành phố, bỏ nghề gây lãng phí cho xã hội gia đình Cơ cấu đào tạo ngành, bậc học chưa hợp lý, dẫn tới tình trạng vừa thừa vừa thiếu cán nay, đặc biệt cán có trình độ chun mơn cao Nhìn chung, việc đào tạo sử dụng cán nước ta nhiều bất cập Tình trạng thiếu việc làm phận lao động trẻ tạo sức ép lớn cho xã hội Ba là, kết hợp nguồn lực nước ta cịn nhiều hạn chế Khí hậu Việt Nam có nhiều thuận lợi cho việc trồng loại nông, công nghiệp vùng nhiệt đới, hiệu khai thác đất đai nước ta thấp, sức lao động Việt Nam cịn dơi dư nhiều Tình trạng thiếu việc làm nông thôn, phận người lao động thất nghiệp thành phố gây lãng phí lớn nguồn lực người nước ta Bốn là, lực lao động người lao động Việt Nam hạn chế Số người lao động qua đào tạo mức thấp so với nước khu vực Những người lao động đào tạo cịn có tách rời lý luận thực tiễn Người lao động mang nặng tư ý thức tác phong người sản xuất nhỏ, thiếu ý thức tổ chức kỷ luật, v v Nhiều người đào tạo lại không làm ngành nghề Nếu khơng có nỗ lực phi thường hành động thực tế việc xây dựng sử dụng nguồn lực người nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa khó thực thành cơng; lý nhiều nhà khoa học kêu gọi phải tiến hành cách mạng người mà thực chất cách mạng chất lượng lao động Để tạo thay đổi chất lượng người cần có hàng loạt giải pháp thích hợp nhằm phát triển tốt yếu tố người nghiệp đổi đất nước Cần tập trung chăm sóc bồi dưỡng, đào tạo phát huy sức mạnh người Việt Nam thành lực lượng lao động xã hội, lực lượng sản xuất có đủ lĩnh kỹ nghề nghiệp đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước, đủ sức xây dựng bảo vệ Tổ quốc hợp tác cạnh tranh kinh tế thị trường mở cửa nhiều thành phần theo định hướng xã hội chủ nghĩa Sức mạnh người Việt Nam phải thể thành sức mạnh đội ngũ nhân lực, có phận nhân tài dân trí với cốt lõi nhân cách nhân phẩm đậm đà sắc dân tộc Nói đến nguồn lực người nói đến sức mạnh trí tuệ tay nghề Phương hướng chủ yếu đổi giáo dục – đào tạo phục vụ đắc lực cho công phát triển đất nước Các trường chuyên nghiệp đại học tập trung vào đào tạo nguồn nhân lực đủ khả tiếp cận công nghệ tiên tiến, báo cáo trị đại hội VIII phải mau chóng làm cho khoa học công nghệ trở thành tảng công nghiệp hóa, đại hóa Giáo dục đại học phải kết hợp với nghiên cứu khoa học, phát triển khoa học ứng dụng Bảo đảm tập trung đào tạo đội ngũ nhân lực cho công nghiệp hóa, đại hóa với diện đại trà, đồng thời đặc biệt ý có sách phát hiện, bồi dưỡng sử dụng người tài Mau chóng tăng cường đội ngũ nhân lực có trình độ lực cao, từ nghệ nhân làm nghề truyền thống đến chuyên gia công nghệ cao Giáo dục đào tạo kết hợp chặt chẽ với khoa học kỹ thuật cơng nghệ phát huy tối đa tiềm nguồn lực người Tuy nhiên yếu tố cần quan tâm, cần coi trọng việc hoàn thiện đạo đức nhân cách người lao động Muốn có nguồn lực người đáp ứng công đổi mới, giáo dục nhà trường với giáo dục gia đình giáo dục xã hội phải làm tốt việc phát động cao trào học tập toàn Đảng, toàn dân, toàn quân nhằm đào tạo nên người phát triển cao trí tuệ, cường tráng thể chất, phong phú tinh thần, sáng đạo đức Đó động lực nghiệp cơng nghiệp hóa, đạ hóa, đồng thời mục tiêu chủ nghĩa xã hội Vậy chủ trương sách Đảng Nhà nước cần phải quán triệt việc chăm sóc, bồi dưỡng phát triển nhân tố người 10 KẾT LUẬN Như vậy, quan điểm triết học Mác – Lênin người phát huy nguồn lực người phong phú, sâu sắc đắn Toàn nội dung triết học Mác – Lênin không nhằm mục đích khác ngồi việc giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc mà suy cho giải phóng người, tạo phương hướng để người tự giải phóng, hướng tới tự Thực trở thành cơng cụ hữu hiệu hay nói khác nên tảng mà dựa vào dân tộc nhân dân bị áp toàn giới tự giải phóng Nắm bắt vận dụng sáng tạo quan điểm chủ nghĩa Mac – Lênin nói chung triết học Mác – Lênin nói riêng vào thực tiễn ngày nay, cách mạng kỹ thuật công nghệ đại đến khẳng định phát triển người yếu tố định phát triển Trong phát triển người đặc biệt nhấn mạnh vai trị trí tuệ liền với vai trị giáo dục đào tạo nguồn lực người Đối với nghiệp đổi nước ta phải coi nhân tố người nhân tố định, từ phải nâng cao dân trí chuẩn bị tốt nguồn nhân lực có đủ trí tuệ nghị lực, tay nghề công nghệ, ý thức tâm hồn thấm đượm sâu sắc dân tộc, nhằm thực chuyển từ xã hội nơng nghiệp thành xã hội công nghiệp theo định hướng xã hội chủ nghĩa Các đại thắng đất nước vào lịch sử suy cho thắng lợi người Việt Nam Bài học cịn ngun giá trị ngày Với chiến lược giáo dục đào tạo đắn khoa học Đảng Nhà nước, với trí tuệ phẩm chất người Việt Nam, thực thắng lợi nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước 11 TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình Những nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội – 2009 Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình chủ nghĩa xã hội khoa học, NXB Hồng Đức, Hà Nội – 2008 Phạm Minh Hạc, Vấn đề người nghiệp công nghiệp hóa, đại hóa, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội – 1996 Web: http://tailieu.vn/xem-tai-lieu/tieu-luan-ly-luan-cua-chu-nghia-mac-ve-connguoi-va-van-de-con-nguoi-trong-su-nghiep-cong-nghiep-ho.33732.html 12 ... để xây dựng nên sách, tầm nhìn chiến nguồn lực người Việt Nam Nhận thức tầm quan trọng người với phát triển quốc gia em chọn đề tài tiểu luận: ? ?Quan điểm triết học người vấn đề xây dựng nguồn lực. .. nhiên, mặt khác người thực thể xã hội tách lực lượng đối lập với tự nhiên Sự tác động qua lại mặt sinh học mặt xã hội người tạo thành chất người II Vấn đề xây dựng nguồn lực người cơng nghiệp... bồi dưỡng phát triển nhân tố người 10 KẾT LUẬN Như vậy, quan điểm triết học Mác – Lênin người phát huy nguồn lực người phong phú, sâu sắc đắn Toàn nội dung triết học Mác – Lênin khơng nhằm mục