BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG TIỂU LUẬN MÔN HỌC TRIẾT HỌC MÁC LÊNIN Tên đề tài “QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH LIÊN HỆ VIỆC PHÁT HUY NHÂ.
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG TIỂU LUẬN MÔN HỌC TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN Tên đề tài: “QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH LIÊN HỆ VIỆC PHÁT HUY NHÂN TỐ CON NGƯỜI TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI HIỆN NAY” GV hướng dẫn Họ tên sinh viên Lớp Mã số sinh viên : : : : , tháng năm 2022 MỤC LỤC Phần 1: MỞ ĐẦU Phần 2: NỘI DUNG CHÍNH Chương 1: QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH 1.1 Khái niệm người 1.2 Một số quan điểm triết học người lịch sử quan niệm triết học Mác-Lênin người 1.2.1 Một số quan điểm triết học người lịch sử 1.2.1.1 Quan niệm người triết học phương Đông 1.2.1.2 Quan niệm người triết học phương Tây 1.2.2 Những quan niệm triết học Mác-Lênin người 1.2.2.1 Con người thực thể thống mặt sinh vật với mặt xã hội 1.2.2.2 Bản chất người tổng hoà quan hệ xã hội 1.2.2.3 Con người chủ thể sản phẩm lịch sử 1.2.2.4 Ý nghĩa quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin người 1.3 Sự vận dụng chủ tịch Hồ Chí Minh Chương 2: LIÊN HỆ VIỆC PHÁT HUY NHÂN TỐ CON NGƯỜI TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI HIỆN NAY 10 2.1 Liên hệ nghiệp đổi 10 2.2 Liên hệ thân 17 Phần 3: KẾT LUẬN 18 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 19 Phần 1: MỞ ĐẦU “Triết học hệ thống tri thức lý luận chung người giới, vị trí, vai trị người giới ấy.” Bộ mơn Triết học Mác Lênin Triết học đem lại cho kiến thức vấn đề giới quan, nói cách cụ thể vai trị môn giúp người học khám phá giới xung quanh, thân, sống ý nghĩa tồn Bước vào thời kì cơng nghiệp hóa đại hóa nói chung kỉ XXI nói riêng, dựa điều kiện lịch sử quy định vai trị mơn Triết học Mác- Lênin ngày tăng Điều địi hỏi giáo dục đất nước phải bảo vệ, phát huy trình giáo dục môn học nhằm giúp người học vận dụng kiến thức học vào thực tiễn sống, phát triển đất nước theo giá trị tốt đẹp Để thực tốt sứ mệnh nghiệp đổi nay, cần tìm hiểu, học tập, tiếp thu quan điểm triết học Mác – Lênin nội dung người- nội dung lớn lịch sử triết học nhân loại Tìm hiểu người đồng nghĩa với việc ta tìm câu trả lời cho câu hỏi nêu sau đây: người gì? Con người có tính, chất đặc điểm sao? Con người với giới quan có mối quan hệ nào? Con người cần làm để có sống tốt đẹp, tiến bộ? Làm cách để phát huy tố chất người? Giải mã câu hỏi giúp ta có kiến thức nhân sinh quan, hiểu tồn mang lại ý nghĩa Từ vấn đề đặt vừa trình bày, nhận thấy tính cấp thiết nội dung, lựa chọn đề tài: “Quan điểm triết học Mác – Lênin người vận dụng chủ tịch Hồ Chí Minh Liên hệ việc phát huy nhân tố người nghiệp đổi nay.” Phần 2: NỘI DUNG CHÍNH Chương 1: QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH 1.1 Khái niệm người Khi tìm hiểu người trước tiên ta cần nắm khái niệm “con người”, theo số nguồn tham khảo có đưa nhận định sau: “Con người dạng sinh vật sống Trái Đất với tiến hóa cao động vật sống, có tri thức, ý thức Các nhận thức hành động tác động lên để hình thành với nhu cầu, đáp ứng cho nhu cầu người.” Hoặc “Người, người, loài người hay nhân loại (danh pháp khoa học: Homo sapiens, nghĩa đen: người tinh khôn) lồi linh trưởng đơng đảo lan rộng Người có hai đặc trưng đứng hai chân não lớn phức tạp; đặc điểm cho phép họ phát triển công cụ, văn hóa ngơn ngữ tiên tiến.” Theo quan điểm triết học Mác – Lênin người: “Con người thực thể sinh học xã hội Con người sinh vật có tính xã hội, vừa sản phẩm cao qua trình tiến hóa tự nhiên lịch sử xã hội, vừa chủ thể sáng tạo thành tựu văn hóa Trái đất.” 1.2 Một số quan điểm triết học người lịch sử quan niệm triết học Mác-Lênin người 1.2.1 Một số quan điểm triết học người lịch sử 1.2.1.1 Quan niệm người triết học phương Đông Trong triết học Trung Hoa suốt chiều dài lịch sử hai ngàn năm cổ - trung đại, vấn đề tính người vấn đề quan tâm hàng đầu Giải vấn đề này, nhà tư tưởng Nho gia Pháp gia tiếp cận từ giác độ hoạt động thực tiễn trị, đạo đức xã hội đến kết luận tính người Thiện (Nho gia) tính người Bất Thiện (Pháp gia) Các nhà tư tưởng Đạo gia, từ Lão tử thời Xuân Thu, lại tiếp cận giải vấn đề tính người từ giác độ khác tới kết luận tính Tự Nhiên người Sự khác giác độ tiếp cận với kết luận khác tính người tiền đề xuất phát cho quan điểm khác trường phái triết học việc giải vấn đề quan điểm trị, đạo đức nhân sinh họ Các nhà tư tư tưởng trường phái triết học ấn độ mà tiêu biểu trường phái Đạo Phật lại tiếp cận từ giác độ khác, giác độ suy tư người đời người tầm chiều sâu triết lý siêu hình (Siêu hình học) vấn đề nhân sinh quan Kết lụân tính Vơ ngã, Vơ thường tính hướng thiện người đường truy tìm Giác Ngộ kết luận 201 độc đáo triết học Đạo Phật 1.2.1.2 Quan niệm người triết học phương Tây Đối lập với nhà triết học vật, nhà triết học tâm lịch sử triết học phương Tây lại trọng giác độ hoạt động lý tính người Tiêu biểu cho giác độ tiếp cận quan điểm Platôn thời Cổ đại Hy Lạp, Đêcáctơ triết học Pháp thời Cận đại Hêghen triết học Cổ điển Đức Do không đứng lập trường vật, nhà triết học lý giải chất lý tính người từ giác độ siêu tự nhiên Với Platơn, chất linh hồn thuộc giới ý niệm tuyệt đối, với Đêcáctơ, tính phi kinh nghiệm (apriori) lý tính, cịn Hêghen, chất lý tính tuyệt đối Trong triết học phương Tây đại, nhiều trào lưu triết học coi vấn đề triết học người vấn đề trung tâm suy tư triết học mà tiêu biểu chủ nghĩa sinh, chủ nghĩa Phơrớt 4 Nhìn chung, quan điểm triết học trước Mác ngồi mácxít cịn có hạn chế phiến diện phương pháp tiếp cận lý giải vấn đề triết học người, thực tế lịch sử tồn lâu dài quan niệm trừu tượng chất người quan niệm phi thực tiễn lý giải nhân sinh, xã hội phương pháp thực nhằm giải phóng người Những hạn chế khắc phục vượt qua quan niệm vật biện chứng triết học Mác-Lênin người 1.2.2 Những quan niệm triết học Mác-Lênin người 1.2.2.1 Con người thực thể thống mặt sinh vật với mặt xã hội Quan điểm mà triết học Mác – Lênin khẳng định người thực thống hai yếu tố sinh học yếu tố xã hội Tiền đề vật chất quy tồn người giới tự nhiên Cũng đó, tính tự nhiên người bao hàm tất tính sinh học, tính lồi Yếu tố sinh học người điều kiện quy định tồn người Vì vậy, nói: Giới tự nhiên "thân thể vô người"; người phận tự nhiên; kết q trình phát triển tiến hố lâu dài mơi trường tự nhiên Ví dụ: Con người có phân chia giới tính nam nữ Một người mang giới tính nam có đặc trưng riêng chiều cao, cân nặng cấu trúc thể (cơ bắp, vai, chân, quan sinh dục), hóc- mơn giới tính, giọng nói, điệu bộ, hình thành kết q trình phát triển tiến hố lâu dài môi trường tự nhiên Với phương pháp biện chứng vật, triết học Mác nhận thức vấn đề người cách toàn diện, cụ thể, tồn tính thực xã hội nó, mà trước hết lao động sản xuất cải vật chất 5 Ví dụ: Sự phân biệt người với loài động vật khác từ người sản xuất tư liệu sinh hoạt Phải kể đến thành tựu việc chế tạo công cụ sản xuất: công cụ đá có niên đại khoảng 2,6 triệu năm từ Thời kì đồ đá sớm loại vượn người Chúng dùng phận lõi đá với mảnh tách khỏi để tạo cạnh sắc thực thao tác cắt, cạo, gọt Lao động yếu tố định hình thành chất xã hội người, đồng thời hình thành nhân cách cá nhân cộng đồng xã hội Con người sản phẩm tự nhiên xã hội nên trình hình thành phát triển luôn bị định ba hệ thống quy luật khác nhau, thống với Thứ nhất, hệ thống quy luật tự nhiên quy luật phù hợp thể với môi trường, quy luật trao đổi chất, di truyền, biến dị, tiến hóa quy định phương diện sinh học người Thứ hai, hệ thống quy luật tâm lý ý thức hình thành vận động tảng sinh học người hình thành tình cảm, khát vọng, niềm tin, ý chí Thứ ba, hệ thống quy luật xã hội quy định quan hệ xã hội người với người Với phương pháp luận vật biện chứng, thấy quan hệ mặt sinh học mặt xã hội, nhu cầu sinh học nhu cầu xã hội người thống Mặt sinh học sở tất yếu tự nhiên người, mặt xã hội đặc trưng chất để phân biệt người với loài vật Ví dụ: Quan hệ mặt sinh học mặt xã hội thống sau Người dân nước Việt Nam gồm 54 dân tộc anh em, xuyên suốt trình dựng nước giữ nước họ ln nêu cao tinh thần đồn kết, u nước, nhân ái; khơng có phân chia dân tộc tạo nên khối sức mạnh lớn đẩy lùi giặc ngoại xâm, xây dựng đất nước 1.2.2.2 Bản chất người tổng hoà quan hệ xã hội Để nhấn mạnh chất xã hội người, C.Mác nêu lên luận đề tiếng tác phẩm Luận cương Phoiơbắc: "Bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội" Con người luôn cụ thể, xác định, sống điều kiện lịch sử cụ thể định, thời đại định Chỉ toàn mối quan hệ xã hội (như quan hệ giai cấp, dân tộc, thời đại; quan hệ trị, kinh tế; quan hệ cá nhân, gia đình, xã hội ) người bộc lộ toàn chất xã hội Ví dụ: Bản chất xã hội người tổng hợp tất mặt, mối liên hệ tất nhiên tương đối ổn định bên sống Nếu người khơng có mối quan hệ xã hội nào, dù nhỏ nhất, người chưa phải người theo nghĩa 1.2.2.3 Con người chủ thể sản phẩm lịch sử Khơng giới tự nhiên, khơng có lịch sử xã hội khơng tồn người Bởi vậy, người sản phẩm lịch sử, tiến hóa lâu dài giới hữu sinh Song, điều quan trọng là, người luôn chủ thể lịch sử - xã hội Con người hoạt động thực tiễn, tác động vào tự nhiên, cải biến giới tự nhiên, đồng thời thúc đẩy vận động phát triển lịch sử xã hội Thế giới loài vật dựa vào điều kiện có sẵn tự nhiên Con người trái lại, thơng qua hoạt động thực tiễn để làm phong phú thêm giới tự nhiên, tái tạo lại tự nhiên thứ hai theo mục đích Trong trình cải biến tự nhiên, người làm lịch sử Con người sản phẩm lịch sử, đồng thời chủ thể sáng tạo lịch sử thân người Để phát triển chất người theo hướng tích cực, cần phải làm cho hồn cảnh ngày mang tính người nhiều Hồn cảnh tồn mơi trường tự nhiên xã hội tác động đến người theo khuynh hướng phát triển nhằm đạt tới giá trị có tính mục đích, tự giác, có ý nghĩa định hướng giáo dục Có thể thấy, chất người ln hình thành thể người cụ thể hoàn cảnh lịch sử cụ thể Con người, thực thể xã hội, thông qua hoạt động thực tiễn làm thay đổi giới tự nhiên nhằm mục đích phục vụ cho nhu cầu sinh tồn phát triển Đồng thời, q trình ấy, người sáng tạo, làm chủ lịch sử góp phần phát triển lịch sử 1.2.2.4 Ý nghĩa quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin người Quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin người chất người tảng, sở phương pháp luận cho suy nghĩ hành động người, cụ thể sau: Trong cách nhìn nhận vấn đề, đưa quan điểm cá nhân, ta khơng thể xem xét phiến diện theo góc nhìn riêng kết luận mà cần phải xem xét cách toàn diện hai phương diện tính tự nhiên phương diện tính xã hội Trong đó, cần đặc biệt trọng đề cao phương diện tính xã hội Bên cạnh đó, việc xây dựng nuôi dưỡng thái độ sống cần phải ý đến nhu cầu sinh học thân coi trọng việc rèn luyện phẩm chất xã hội đắn để tránh việc rơi vào thái độ sống theo nhu cầu tầm thường Bản chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội, cần phải trọng đến việc xây dựng cho thân môi trường sống phù hợp với mối quan hệ xã hội tốt đẹp lành mạnh để xây dựng, phát triển thân người Đồng thời, hoạt động nhận thức thực tiễn tham gia vào hoạt động xã hội, cần ý giải đắn cân mối quan hệ cá nhân xã hội, tránh đề cao thân ta xã hội cách mức Phương pháp luận triết học Mác – Lênin giữ vai trò định hướng cho người nhận thức hoạt động thực tiễn Đồng thời phát triển giới quan cá nhân, cộng đồng lịch sử Trong sống, cần nhận thức phát huy vai trò chủ thể sáng tạo người có ý thức tự giác vượt khỏi tác động tiêu cực từ hoàn cảnh lịch sử, không để lịch sử tiêu cực ảnh hưởng đến 1.3 Sự vận dụng chủ tịch Hồ Chí Minh Kế thừa tư tưởng lý luận C.Mác, Chủ tịch Hồ Chí Minh ln ý đến người Tư tưởng phát huy nhân tố người thể cách đa dạng, phong phú, trở thành tư tưởng xuyên suốt toàn hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Thực tiễn cách mạng nước ta nói chung, q trình đấu tranh giành giữ vững độc lập, tự Tổ quốc nói riêng phát huy nhân tố người, khẳng định lĩnh, trí tuệ, tâm hồn sức mạnh người Việt Nam Muốn phát huy sức mạnh người, Đảng, quyền, cá nhân có lịng nhân ái, cảm thơng, tin tưởng tuyệt đối vào người, đồng bào Như chủ tịch Hồ Chí Minh có nói: “trước hết phải tin tưởng lực lượng trí tuệ nhân dân vơ vơ tận” “Việc có lợi cho dân làm, việc có hại cho dân phải tránh” Người nhấn mạnh: khơng tin dân dân khơng tin Đảng, Chính phủ Nếu dân chúng khơng tin Đảng, Chính phủ “biết, họ khơng nói Nói, họ khơng nói hết lời” Theo Bác, “chữ người, nghĩa hẹp gia đình, anh em, họ hàng, bầu bạn Nghĩa rộng đồng bào nước Rộng loài người” Với ý nghĩa này, khái niệm người bao gồm chất xã hội, người xã hội, phản ánh mối quan hệ xã hội từ hẹp đến rộng Tư tưởng Hồ Chí Minh người bao hàm nhiều nội dung khác nhau, có nội dung như: tư tưởng giải phóng nhân dân lao động, giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, tư tưởng người vừa mục tiêu vừa động lực cách mạng, tư tưởng phát triển người toàn diện Người khẳng định, người động lực to lớn định thắng lợi cách mạng Việt Nam Trong nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, thống nước nhà, xây dựng đời sống mới, tiến lên xã hội chủ nghĩa phải người, từ việc phát huy nhân tố người Ở Việt Nam, quyền lợi nhân dân lao động thống với quyền lợi giai cấp dân tộc, vậy, giải phóng nhân dân lao động phải gắn liền với giải phóng giai cấp giải phóng dân tộc Giai cấp vô sản lãnh đạo đấu tranh giải phóng nhân dân lao động, giải phóng giai cấp vô sản giai cấp nông dân để giải phóng thân giai cấp vơ sản mà cịn để giải phóng giai cấp nơng dân tồn thể dân tộc khỏi ách áp bức, bóc lột Những cơng giải phóng ấy, tất thắng lợi thắng lợi hoàn toàn, triệt để việc thực cách mạng vô sản, xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Sự nghiệp giải phóng hồn thành kết thúc giai cấp bị bóc lột, dân tộc bị áp người lao động, khơng Việt Nam mà tồn giới khỏi ách áp nơ lệ Do bối cảnh lịch sử quốc gia dân tộc, Hồ Chí Minh nhấn mạnh tư tưởng giành độc lập, tự cho đất nước Người xem độc lập tiền đề, tự then chốt, hạnh phúc đích đến theo Người, đất nước giành độc lập nhân dân khơng có sống ấm no, hạnh phúc, khơng có đời tự độc lập trở nên vơ nghĩa Theo chủ tịch Hồ Chí Minh cần phải phát huy tiềm nhân tố người nhằm tạo sức mạnh tổng hợp cho khối đại đoàn kết dân tộc để giải nhiệm vụ cách mạng; phải có biện pháp phát huy nhân tố 10 người Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng, Chính phủ hoạch định sách phục vụ lợi ích dân tộc, tự do, ấm no hạnh phúc nhân dân, bao quát vấn đề đời sống xã hội, an sinh xã hội, đồng thời thi hành hệ thống sách xã hội hướng tới người, giải mối quan hệ lợi ích cá nhân lợi ích tập thể, lợi ích chung lợi ích riêng Vận động, tuyên truyền, giáo dục để hình thành động cơ, mục đích đắn cho người thông qua phong trào cách mạng, đặc biệt giáo dục đào tạo hệ trẻ, người chủ tương lai đất nước Đồng thời, Người nhấn mạnh nhiệm vụ xây dựng đội ngũ cán bộ, “cán gốc cơng việc” Hồ Chí Minh dạy: “Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người”(6) Có thể thấy, vai trị giáo dục, đào tạo quan trọng để từ tạo tiền đề cho việc phát huy sức mạnh người Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa Con người xã hội chủ nghĩa hồn thiện trước bước so với hoàn cảnh kinh tế - xã hội, phải có điều kiện Một điều kiện việc coi trọng vai trị giáo dục đào tạo Giáo dục, đào tạo có vai trị to lớn để có đội ngũ lao động giỏi, nâng cao dân trí, đào tạo người lao động trẻ có trình độ khoa học - kỹ thuật cơng nghệ ngày cao, có phẩm chất cần thiết người lao động mới, có tri thức văn hóa trị, văn hóa pháp luật, có ý thức quyền nghĩa vụ cơng dân, có phong cách phương pháp làm việc khoa học Chương 2: LIÊN HỆ VIỆC PHÁT HUY NHÂN TỐ CON NGƯỜI TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI HIỆN NAY 2.1 Liên hệ nghiệp đổi Trước tiên, ta cần nắm rõ khái niệm “nhân tố” “Nhân tố điều kiện kết hợp với để tạo kết quả: Chuẩn bị kỹ, có phương pháp khoa học, cố gắng khắc phục khó khăn nhân tố thành cơng.” 11 Ví dụ: Nhân tố người bác sĩ tình yêu nghề, mong mỏi đem lại sức khỏe sống cho người; thái độ làm việc nghiêm túc, tận tình; kiến thức chuyên ngành học tập rèn luyện nhiều năm; kinh nghiệm đúc kết trình làm việc mình, phát rèn luyện nhân tố giúp họ trở thành người bác sĩ có tâm với nghề Tư tưởng Hồ Chí Minh vai trị người phát huy nhân tố người nghiệp cách mạng có nội dung rộng lớn, sâu sắc ln ln mới, đầy sáng tạo Bởi Người dành đời để tìm đường cách mạng đắn cho dân tộc, q trình Người học tập, tiếp thu giá trị tư tưởng, định hướng tiến từ bậc tiền bối ngồi nước Trong có nội dung quan điểm triết học phát huy nhân tố người chủ tịch Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo cách mạng dân tộc, trình xây dựnng đất nước Tư tưởng trở thành học ý nghĩa to lớn giúp tìm thấy sức mạnh cơng việc mình, dù lĩnh vực nào, biết phát huy nhân tố người định thành cơng Theo Hồ Chí Minh, người chỉnh thể thống mặt sinh học mặt xã hội; người chủ thể mối quan hệ xã hội - lịch sử, chủ thể sáng tạo hưởng thụ giá trị vật chất tinh thần xã hội Con người có sức mạnh to lớn Trong người có sẵn nguồn lực, bao gồm: Nguồn lực cải, tài chính; Nguồn lực sức lao động; Nguồn lực trí tuệ Qua 30 năm đổi mới, sở đánh giá thực tiễn tổng kết lý luận, Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định: người nguồn lực người đóng vai trị định phát triển đất nước Nhân tố người đặt vào vị trí trung tâm phát triển, người vừa động lực, vừa mục tiêu phát triển Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XII Đảng đặt sáu nhiệm vụ trọng tâm là: “Phát huy nhân tố người 12 lĩnh vực đời sống xã hội; tập trung xây dựng người đạo đức, nhân cách, lối sống, trí tuệ lực làm việc; xây dựng mơi trường văn hóa lành mạnh” Như vậy, đến Đại hội lần thứ XII, vấn đề “phát triển người toàn diện” Đảng ta xác định nhiệm vụ tổng quát phát triển đất nước năm 2016 - 2020 “Xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện phải trở thành mục tiêu chiến lược phát triển” Đây bước tiến nhận thức Đảng sau 35 năm đổi mới, khẳng định nhấn mạnh vai trò đặc biệt quan trọng việc phát huy nhân tố người, phát triển người toàn diện, đáp ứng yêu cầu nghiệp xây dựng bảo vệ tổ quốc thời kì hội nhập quốc tế Trong nghiệp đổi đất nước nay, liên hệ quan điểm triết học Mác – Lênin với tư tưởng Hồ Chí Minh Ta thấy việc cần làm để phát huy nhân tố người sau: Thứ nhất, tạo nên khối sức mạnh đại đoàn kết toàn dân 54 anh em dân tộc nước; tin tưởng góp phần xây dựng nhà nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam độc lập, vững mạnh, phát triển Để làm điều đó, Đảng, quyền lực lượng lãnh đạo cần có phẩm chất, đức tính liêm khiết, trực, cơng tâm; cơng việc quản lí nhà nước cần nhạy bén, kịp thời, tận tình, tuyệt đối khơng phạm phải đạo đức nghề nghiệp việc tham nhũng, cậy quyền bóc lột người dân, thiếu cơng cơng tác quản lí, Từ nhân tố người lãnh đạo nhà nước tạo cho họ tác phong làm việc nghĩa, ln hướng đến điều đắn, mang lại lợi ích cho người dân tạo niềm tin vào lãnh đạo Đảng, nhà nước Người dân thêm tin tưởng, từ phát huy tinh thần truyền thống quý báu dân tộc đồn kết, u nước, nhân Ví dụ: Trong thời gian gần đây, người không khỏi lo lắng bão Noru tiến vào miền Trung nước ta Rất may mắn bão sớm tan di chuyển 13 không mang lại nhiều thiệt hại nặng nề cho người dân Sự kiện nhắc nhớ lại gương anh dũng cứu người lũ lụt ơng Hồng Văn Ninh – trưởng thơn Xuân Tiêu, Bố Trạch, tỉnh Quảng Bình Được biết 1580 nhà xã Sơn Trạch ngập sâu biển nước, gây thiệt hại nặng nề tinh thần, sức khỏe, cải người dân nơi đây, có gia đình ơng Hồng Văn Ninh Giữa bão ông chèo thuyền cứu người dân, với ý nghĩ trưởng thơn, trách nhiệm cứu dân khỏi vùng lũ điều tiên phải thực Ông đến nhà, chuyển người gia, trẻ em đến nơi an tồn Từ hình ảnh người trưởng thơn trách nhiệm, thương dân giúp nhìn thấy chất tốt đẹp người hồn cảnh xã hội vơ khắc nghiệt, ơng tin yêu người dân nơi Thứ hai, tạo điều kiện cho giáo dục phát triển mạnh mẽ đồng thời mở rộng học tập, vận dụng khoa học- cơng nghệ Trí tuệ số quan trọng chất lượng nhân tố người, thời đại cách mạng khoa học cơng nghệ có bước phát triển nhảy vọt, khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp xuất kinh tế tri thức Bên cạnh đó, cần phải trọng công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho người, trước hết với hệ trẻ - chủ nhân tương lai đất nước Xây dựng người Việt Nam phát triển tồn diện phải có sức khoẻ, lực, trình độ, có ý thức, trách nhiệm cao thân, gia đình, xã hội Tổ quốc Đẩy mạnh phát triển nguồn nhân lực, nhân lực chất lượng cao Chú trọng phát triển đội ngũ chuyên gia, nhà khoa học đầu ngành; đội ngũ nhân lực kỹ thuật, nhân lực số, nhân lực quản trị công nghệ, nhân lực quản lý, quản trị doanh nghiệp; nhân lực quản lý xã hội tổ chức sống, chăm sóc người Đào tạo người theo hướng có đạo đức, kỷ luật, kỷ cương, ý thức trách nhiệm cơng dân, xã hội; có kỹ sống, kỹ làm việc, ngoại ngữ, công nghệ thông tin, công nghệ số, tư sáng tạo hội nhập quốc tế (cơng dân tồn cầu) Mặt khác, để phát huy vai trò giáo dục - đào tạo người 14 nghiệp đổi mới, cần giải tốt mối quan hệ đào tạo sử dụng hợp lý, hiệu lực lượng lao động Đồng thời, cần kết hợp nâng cao trình độ dân trí phát triển nguồn nhân lực đồng vùng miền, cộng đồng xã hội; gắn chiến lược phát triển khoa học công nghệ với nâng cao hàm lượng trí tuệ nhân tố người Từ chỗ có nguồn lực người bảo đảm chất lượng, cần xây dựng thực phương thức, chế phát huy nguồn lực Ví dụ: Các thi học thuật cần mở rộng: Đường lên đỉnh Olympia, cơng trình nghiên cứu khoa học, cần diễn từ nhiều cấp học không riêng cấp đại học Trong thực tiễn nay, thấy theo chương trình phổ thơng 2018 định hướng việc dạy học sinh từ dạy học nội dung sang dạy học phát triển lực, nội dung việc học sinh tạo điều kiện để phát huy tố chất rèn luyện kĩ nêu lên hàng đầu Cùng với nội dung này, mở rộng việc tổ chức nghiên cứu khoa học phù hợp với khả học sinh từ học sinh, để em học tập, tìm tòi sáng tạo dựa tri thức học Điều giúp cho giáo dục trở nên vững mạnh, phát triển theo hệ thống, có móng vững Thứ ba, quan tâm giải hài hồ quan hệ lợi ích theo phương châm bảo đảm cơng xã hội sách, bước phát triển Lợi ích điểm mấu chốt, động lực hàng đầu nhằm phát huy nhân tố người Theo đó, để phát huy vai trò nhân tố người nghiệp đổi đất nước, không đặt vấn đề giải hài hồ lợi ích cá nhân với lợi ích cộng đồng lợi ích tồn xã hội, lợi ích trực tiếp trước mắt với lợi ích lâu dài, lợi ích vật chất với lợi ích tinh thần Bên cạnh đó, cần coi trọng thực tốt hệ thống sách xã hội theo hướng lấy người trung tâm Đặc biệt, Đảng Nhà nước cần có sách bảo đảm công xã hội, tạo điều kiện cho tất người 15 hưởng lợi từ tăng trưởng kinh tế, có hội bình đẳng việc tiếp cận dịch vụ liên quan đến phát triển người Phấn đấu sớm hoàn thành mục tiêu theo Chương trình nghị 2030 phát triển bền vững Phát triển người, tạo điều kiện cho người, trẻ em, nhóm yếu thế, đồng bào dân tộc thiểu số, người di cư hồ nhập, tiếp cận bình đẳng nguồn lực, hội phát triển hưởng thụ công dịch vụ xã hội Thứ tư, xây dựng thực chế dân chủ mặt đời sống xã hội nhằm tạo môi trường, điều kiện thiết yếu để phát huy vai trò nguồn lực người lĩnh vực Nhân tố người khai thác phát huy tối đa người thực làm chủ tự nhiên, làm chủ xã hội làm chủ Để phát huy tính tích cực, tự giác, sáng tạo người hoạt động thiết phải xây dựng thực chế dân chủ, ngày quan tâm đến dân chủ trực tiếp nhằm thực hoá giá trị dân chủ xã hội chủ nghĩa đời sống xã hội Việc phát huy dân chủ không tạo hội thuận lợi cho tất người cống hiến lực cho xã hội, mà cịn có ý nghĩa tạo điều kiện cho việc thực chế phản biện xã hội với tinh thần lành mạnh, xây dựng phát huy trách nhiệm cơng dân Nói cách khác, thơng qua q trình dân chủ hố, trí tuệ tồn dân huy động đóng góp vào phát triển chung xã hội Đó lý Hồ Chí Minh coi dân chủ chìa khố vạn để giải vấn đề mà thực tiễn cách mạng đặt Tuy nhiên, thực dân chủ phải đôi với tăng cường kỷ cương pháp luật, pháp chế xã hội chủ nghĩa; khắc phục biểu dân chủ cực đoan lợi dụng “dân chủ” để chia rẽ khối đại đoàn kết, làm rạn nứt đồng thuận xã hội Lấy dân chủ Đảng, máy Nhà nước làm nòng cốt để thực tốt quy chế dân chủ sở, tăng cường dân chủ nhằm giải phóng lực sáng tạo quần chúng nhân dân, góp phần ổn định trị - xã hội, tạo điều kiện cho nghiệp đổi thắng lợi 16 Ví dụ: Nói đến tính dân chủ, nhắc nhớ đền lời khẳng định nhà nước dân, Điều 1, Hiến pháp năm 1946 Bác Hồ làm Trưởng ban soạn thảo khẳng định: “Nước Việt Nam nước dân chủ cộng hịa Tất quyền bính nước toàn thể nhân dân Việt Nam, khơng phân biệt nịi giống, gái, trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo” “Những việc quan hệ đến vận mệnh quốc gia đưa nhân dân phán quyết” (Điều 32, Hiến pháp năm 1946) Nhà nước dân, dân, dân, Đảng Cộng sản lãnh đạo thực dân chủ với đa số nhân dân chuyên với thiểu số phản động, chống lại nhân dân Thứ năm, thực tốt công tác đối ngoại lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa, xã hội Giao lưu, học hỏi, tiếp thu giá trị tiến tiến, thành tựu khoa học kĩ thuật nước bạn để vận dụng hợp lí vào Việt Nam Ví dụ: Về Việt Nam tích cực mở rộng quan hệ với quốc gia giới, tăng cường hợp tác quốc tế biển Trên sở luật pháp quốc tế, Việt Nam giải vấn đề phân định biển Vịnh Thái Lan với Thái Lan năm 1997, Vịnh Bắc Bộ với Trung Quốc năm 2000 phân định thềm lục địa với Indonesia năm 2003 Việt Nam có giải pháp linh hoạt, sáng tạo trình giải quyết, xử lý tranh chấp thỏa thuận tiến hành khai thác chung dầu khí với Malaysia thềm lục địa chồng lấn hai nước trước phân định năm 1992, hay thỏa thuận hợp tác nghề cá với Trung Quốc Vịnh Bắc Bộ với việc ký hiệp định phân định năm 2000 Việt Nam nước ASEAN ký với Trung Quốc Tuyên bố ứng xử bên Biển Đông năm 2002 nhằm mục đích trì hịa bình, ổn định, bảo đảm tự hàng hải hàng không khu vực, tạo điều kiện cho việc giải tranh chấp Biển Đông Trong lĩnh vực chuyên ngành biển, Việt Nam thiết lập mạng lưới hợp tác quốc tế rộng mở với nước có tiềm lực kinh tế, khoa học, cơng nghệ mạnh biển, với Liên hợp quốc tổ chức quốc tế, khu vực khác Nội dung hình thức hợp tác ngày vào chiều sâu phong phú, trải rộng từ khai thác tài nguyên biển kinh tế biển 17 dầu khí, thủy sản, du lịch biển, đảo, vận tải biển, khai thác cảng biển đến bảo tồn tài nguyên, môi trường biển, phát triển khoa học, công nghệ biển v.v… 2.2 Liên hệ thân Trong công đổi mới, sinh viên sức học tập, nghiên cứu kiến thức chuyên ngành, môn đại cương cách nghiêm túc Tích cực phát triển thân tồn diện dựa điều kiện từ gia đình, nhà trường, xã hội để phát triển thực tốt nhiệm vụ học tập Cần xác định mục đích học tập từ đề kế hoạch cụ thể bước thực trình dài hạn này, cần chuẩn bị tinh thần để giải khó khăn qua rút học kinh nghiệm để hoàn thiện thân Học tập kế thừa giá trị truyền thống quý báu dân tộc Trong giai đoạn giới ngày phát triển theo xu hội nhập chu kỳ thay đổi công nghệ ngày có xu hướng rút ngắn, thời đại 4.0 Ðiều đặc biệt có ý nghĩa truyền thống hiếu học khả trí tuệ người Việt trở thành yếu tố bảo đảm cho phát triển với tốc độ cao đất nước trở thành mạnh trường quốc tế Ðiều quan trọng lúc làm để gắn kết chặt chẽ, hài hòa giá trị truyền thống giá trị đại Học tập điều đó, tơi phát huy tinh thần hiếu học vốn có dân tộc vào đường học vấn Như việc tham gia vào nghiên cứu khoa học trường, tra cứu tài liệu môn học ngơn ngữ nước ngồi để tiếp cận nhiều nguồn, tìm hiểu học tập kĩ thuật, phương pháp học tiên tiến Sẵn sàng tham gia vào hoạt động tình nguyện tổ chức trường, địa phương, xã hội Tham gia kì học giáo dục quốc phòng, thực nghĩa vụ quân nghiêm túc để đất nước cần, sẵn sàng với kiến thức, kĩ trang bị Hồn thiện nhân cách điều kiện tiên đến 18 việc học tập, rèn luyện tri thức chuyên ngành, sống điều quan tâm thời gian sinh viên trường Phần 3: KẾT LUẬN Tóm tắt lại phần trình bày trên, ta tìm hiểu vấn đề chính: Một số quan điểm triết học người lịch sử quan niệm triết học Mác-Lênin người; Sự vận dụng chủ tịch Hồ Chí Minh; Liên hệ phát huy nhân tố nghiệp đổi Đã hiểu rõ người thực thể sinh học xã hội Con người sinh vật có tính xã hội, vừa sản phẩm cao qua trình tiến hóa tự nhiên lịch sử xã hội, vừa chủ thể sáng tạo thành tựu văn hóa Trái đất Về chất, chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hồ quan hệ xã hội Nắm khái niệm giúp trang bị cho kiến thức người chất người xã hội Từ vận dụng lí luận vào thực tiễn sống, để hồn thiện thân mình, góp phần xây dựng nên cộng đồng, xã hội, đất nước văn mình, phát triển mạnh mẽ bối cảnh đổi nghiệp đất nước Vận dụng thúc đẩy việc học hành sinh viên mang ý nghĩa vô to lớn có ý nghĩa thực tiễn cao Sinh viên phải có phương pháp để tiếp thu tri thức thời đại, vận dụng thật tốt tri thức vào thực tế góp phần xây dựng xã hội ngày phồn vinh, tươi đẹp Sống thời đại cách mạng cơng nghệ, trường đại học có vai trị chủ đạo tồn hệ thống giáo dục nước Phát triển người vấn đề trọng tâm quốc gia Hầu giới giương cao hiệu "giáo dục quốc sách” hàng đầu dành nhiều tâm sức để xây dựng giáo dục quốc gia Để làm điều kể trên, không nhà trường mà đội ngũ giảng viên, sinh viên phối hợp với gia đình xã hội nêu cao trách nhiệm thân ... 1.2 Một số quan điểm triết học người lịch sử quan niệm triết học Mác- Lênin người 1.2.1 Một số quan điểm triết học người lịch sử 1.2.1.1 Quan niệm người triết học phương Đông Trong triết học Trung... Mác- Lênin người 1.2.1 Một số quan điểm triết học người lịch sử 1.2.1.1 Quan niệm người triết học phương Đông 1.2.1.2 Quan niệm người triết học phương Tây 1.2.2 Những quan niệm triết học Mác- Lênin... 1: QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH 1.1 Khái niệm người 1.2 Một số quan điểm triết học người lịch sử quan niệm triết học Mác- Lênin