Kinh Trai Gioi HT Chanh Lac Dich PHẬT NÓI KINH TRAI GIỚI Hán Dịch Ðời Ngô, nước Nguyệt Thị cư sĩ Chi Khiêm Việt Dịch HT Chánh Lạc o0o Nguồn www quangduc com Chuyển sang ebook 18 – 8 2009 Người thực hi[.]
PHẬT NĨI KINH TRAI GIỚI Hán Dịch: Ðời Ngơ, nước Nguyệt Thị cư sĩ Chi Khiêm Việt Dịch:HT.Chánh Lạc -o0o Nguồn www.quangduc.com Chuyển sang ebook 18 – - 2009 Người thực : Nam Thiên – namthien@gmail.com Link Audio Tại Website http://www.phatphaponline.org -o0o Nghe vầy: Một thời Phật cung điện nhà Thừa tướng, phía đơng thành Xá Vệ Mẹ Thừa tướng tên Duy Da, sáng sớm thức dậy tắm rửa, mặc áo tơ năm sắc, con, vợ để lạy chân đức Phật ngồi qua bên Ðức Phật hỏi Duy Da: –Tại tắm rửa sớm vậy? Thưa rằng: –Con muốn con, vợ thọ trai giới Ðức Phật nói: –Trai giới có ba loại Vậy thích loại trai giới nào? Duy Da quỳ xuống thưa rằng: –Con muốn nghe gọi ba loại trai giới? Ðức Phật dạy: Trai giới theo kiểu người chăn trâu Trai giới theo kiểu Ni Kiền Trai giới theo Phật pháp Trai giới theo kiểu người chăn trâu giống người chăn trâu mong cầu nước, cỏ, thức ăn tốt để ni trâu họ Buổi chiều suy nghĩ xem có đám cỏ phong phú, phì nhiêu để sáng mai dắt trâu đến Nếu người nam nữ thọ trai giới mà tâm ý để gia đình, muốn sinh lợi cho sản nghiệp nghĩ đến thức ăn ni dưỡng thân thể, ý người chăn trâu, nên không đại phước đại quang minh Trai giới theo kiểu Ni Kiền vào ngày mười lăm tháng, nằm đất để thọ trì trai giới, thần mười diên lễ bái nói: –Ngày hơm tơi ăn chay khơng dám làm ác, chúng tơi khơng có nhà cửa, khơng có thân thích, vợ con, tơi tớ sở hữu tôi, chủ họ Nhưng người học đạo chất đê tiện, khơng có tâm chơn chánh, đến sáng mai danh có cũ Trai giới không đại phước đại quang minh Trai giới theo lối Phật pháp đệ tử học đạo tháng có sáu ngày ăn chay, thọ trì tám giới Những tám? –Giới thứ nhất: suốt ngày đêm giữ tâm chơn nhân, khơng có ý sát sanh, thương tưởng chúng sanh, không giết hại lồi trùng, khơng cầm dao gậy, nghĩ muốn chúng sanh bình an lợi lạc chẳng bị sát hại, giới tịnh, nên tâm tu tập –Giới thứ hai: suốt ngày đêm giữ tâm chơn nhân, khơng có ý tham lam trộm cắp, nhớ nghĩ việc bố thí, hoan hỷ cho, tự tay cho, cho với sạch, cho với tâm cung kỉnh, không mong trả ơn, trừ bỏ ý xan tham, giới tịnh, lòng tu tập –Giới thứ ba: giữ ngày đêm tâm chơn nhân, khơng có ý dâm, khơng nghĩ phịng thất, tu hành phạm hạnh, khơng làm tà dục, tâm khơng tham sắc, giới tịnh, lịng tu tập –Giới thứ tư: thọ trì ngày đêm tâm chơn nhân, khơng có ý nói dối, nhớ nghĩ chí thành, lời lẽ an định, từ khơng dối trá, tâm miệng giống nhau, giới tịnh, lịng tu tập –Giới thứ năm: thọ trì ngày đêm tâm chơn nhân, không uống rượu, khơng say sưa, khơng mê loạn, khơng thất chí, từ bỏ ý phóng dật, giới tịnh, lịng tu tập –Giới thứ sáu: thọ trì ngày đêm tâm chơn nhân, khơng có ý cầu an, không đeo hoa thơm, không thoa son phấn, không ca múa, xướng hát, giới tịnh, lòng tu tập –Giới thứ bảy: thọ trì ngày đêm tâm chơn nhân, khơng có ý cầu an, không nằm giường đẹp, nằm giường thấp, ngồi ghế cỏ, trừ bỏ việc nằm ngủ, nhớ nghĩ kinh, đạo, giới tịnh, lòng tu tập –Giới thứ tám: thọ trì ngày đêm tâm chơn nhân, thờ pháp ăn giờ, ăn ít, điều độ thân, ngọ không ăn lại, giới tịnh, lòng tu tập Ðức Phật bảo Duy Da: –Ngày trai giới nên tu tập năm điều nhớ nghĩ Những năm? Niệm Phật, Phật Như Lai, bậc Chí Chơn Ðẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, cha gian, Vô Thượng Sĩ, Kinh Pháp Ngự, Thầy trời, người, hiệu Phật Ðó nhớ nghĩ đức Phật, tập quán sân hận, ác ý ngu si trừ hết, thiện tâm tự sanh, nghĩ thích việc làm Phật, giống dùng dầu mè đậu tắm rửa, gội đầu, làm cho cấu uế đầu Người trai giới niệm Phật tịnh vậy, người trông thấy ưa thích Phải niệm Pháp, Phật nói pháp ba mươi bảy phẩm, đầy đủ không hoại, nhớ nghĩ không quên, nên biết pháp ánh sáng gian Ðó niệm Pháp, tập quán sân hận, ác ý ngu si trừ hết, thiện tâm tự sanh, ưa thích Pháp nghiệp Thí dùng dầu mè tháo đậu tắm rửa làm bụi bặm thân Người trai giới niệm Pháp, tâm tịnh vậy, người trông thấy chẳng ưa thích 3 Phải niệm chúng Tăng, cung kính thân cận, y chỉ, thọ trì dạy dỗ trí huệ Chúng đệ tử Phật, người Cấu hạng thọ, Cấu hạng chứng, có người Tần lai thọ, Tần lai chứng, có người Bất hồn thọ, Bất hồn chứng, có người Ứng Chơn thọ, Ứng chơn chứng Ðó bốn đơi tám bậc, trượng phu thành tựu giới, định, huệ, giải độ tri kiến, bậc thánh đức, việc làm đầy đủ, nên phải chắp tay lạy bậc tôn giả phước điền trời trời Ðó niệm chúng nên tập khí sân hận, ác ý ngu si trừ, tâm hoan hỷ tự sanh, ưa thích việc làm chúng Thí lấy nước tro để giặt áo, chất dơ tẩy Người trai giới niệm chúng, oai đức vậy, người trơng thấy chẳng ưa thích Niệm giới: thân thọ giới Phật phải lòng phụng trì, khơng khuyết, khơng phạm, khơng động, khơng qn, khéo léo an lập, cẩn thận giữ gìn, nêu cao trí tuệ; tập quán sân hận, ác ý ngu si trừ sạch, tâm hoan hỷ tự sanh, thích giới nghiệp, giống lau gương, vật dơ hết, ánh sáng Người trai giới niệm giới, tâm tịnh vậy, người trông thấy chẳng ưa thích? Nên niệm Thiên: Tứ Thiên Vương, Ðao Lợi Thiên, Diêm Thiên, Ðâu Thuật Thiên, Bất Kiêu Lạc Thiên, Hóa Ứng Thanh Thiên Cần phải tự niệm: “Ta có Tín, có Giới, có Văn, có Thí, có Trí, đến lúc thân chết, tinh thần lên trời, mong ta đừng tín, giới, văn, thí trí Ðó nhờ niệm Thiên nên tập quán sân hận, ác ý ngu si trừ sạch, tâm hoan hỷ tự sanh, ưa thích nghiệp Thiên, giống ngọc báu thường sáng Người trai giới niệm Thiên, tâm tịnh vậy, phụng trì tám giới cấm, thực tập năm điều nhớ nghĩ, trai giới theo Phật pháp, chư thiên tu đức, diệt ác tu thiện, sau sanh lên trời, cuối đắc Nê hồn Cho nên người trí tự nỗ lực tu hành, phát tâm làm phước Như vậy, Duy Da, phước đức từ việc trai giới tiếng tăm xa rộng rõ ràng, thí mười sáu nước lớn thiên hạ, mười sáu nước dẫy đầy báu không kể hết, không ngày thọ trì trai giới Phật pháp Phước đức to lớn báu mười sáu nước dồn lại hạt đậu mà thơi Sự rộng lớn trời khơng thể nói được, nhân gian năm mươi năm cõi trời thứ ngày đêm Tuổi thọ cõi Tứ Thiên thứ năm trăm tuổi, so với nhân gian chín trăm vạn năm Người trai giới Phật pháp sanh cõi trời Nhân gian trăm năm cõi trời Ðao Lợi có ngày đêm, mà tuổi thọ cõi trời Ðao Lợi ngàn tuổi, so với nhân gian ba ngàn sáu trăm vạn tuổi Nhân gian hai trăm năm cõi trời Diêm Thiên có ngày đêm, mà tuổi thọ cõi Diêm Thiên hai ngàn năm, so với nhân gian phải trải qua ức năm ngàn hai trăm vạn năm Ở nhân gian bốn trăm năm ngày đêm cõi trời Ðâu Thuật Thiên Tuổi thọ cõi Ðâu Thuật Thiên bốn ngàn năm, nhân gian phải trải qua sáu ức tám trăm vạn năm Ở nhân gian tám trăm năm ngày đêm cõi trời Bất Kiêu Lạc Tuổi thọ cõi trời Bất Kiêu Lạc tám ngàn tuổi, so với nhân gian phải trải qua hai mươi ba ức bốn ngàn vạn năm Ở nhân gian ngàn sáu trăm năm ngày đêm cõi trời Hóa Ứng Thanh Tuổi thọ cõi trời Hóa Ứng Thanh vạn sáu ngàn năm Vậy nhân gian phải chín mươi hai ức ngàn sáu trăm vạn năm Nếu có Tín, có Giới, có Văn, có Thí, có Trí phụng trì trai pháp Phật, mạng chung, tinh thần sanh lên sáu cõi trời này, an ổn khoái lạc Theo đó, thiện pháp nhiều, ta nói Hễ làm thiện quỷ thần, thiên thượng thọ phước vô lượng Duy Da nghe lời đức Phật dạy, hoan hỷ nói: –Lành thay! Lành thay! Thưa Thế Tôn, phước đức trai pháp thật sung sướng vô lượng Mong cho thọ giới Phật Từ sau, tháng thọ sáu ngày trai giới, nỗ lực làm phước chết Ðức Phật nói kinh xong, tất hoan hỷ thọ giáo PHẬT NÓI KINH TRAI GIỚI - o0o Hết ... đức trai pháp thật sung sướng vô lượng Mong cho thọ giới Phật Từ sau, tháng thọ sáu ngày trai giới, nỗ lực làm phước chết Ðức Phật nói kinh xong, tất hoan hỷ thọ giáo PHẬT NÓI KINH TRAI GIỚI -. ..1 Trai giới theo kiểu người chăn trâu Trai giới theo kiểu Ni Kiền Trai giới theo Phật pháp Trai giới theo kiểu người chăn trâu giống người chăn... người học đạo chất đê tiện, khơng có tâm chơn chánh, đến sáng mai danh có cũ Trai giới không đại phước đại quang minh Trai giới theo lối Phật pháp đệ tử học đạo tháng có sáu ngày ăn chay, thọ trì