Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 42 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
42
Dung lượng
561,16 KB
Nội dung
Top 10 mẫu phân tích thơ Đ ất nước hay chọn lọc Phân tích Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Phân tích Đất nước Nguyễn Khoa Điềm • Dàn ý phân tích Đất nước • Sơ đồ tư thơ Đất nước • Phân tích Đất nước - mẫu • Phân tích Đất nước - mẫu • Phân tích Đất nước - mẫu • Phân tích Đất nước - mẫu • Phân tích Đất nước Nguyễn Khoa Điềm • Phân tích Đất nước ngắn • Phân tích Đ ất nước đoạn • 10 Liên hệ - mở rộng Đất nước Phân tích thơ Đất nước - Nhắc đến nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm hẳn không nhắc đến thơ Đất nước, tác phẩm làm nên tiếng vang nghiệp văn học tác giả Đến với Đất nước Nguyễn Khoa Điềm, người đọc cảm nhận tinh thần đất nước nhân dân, nhân dân t ạo gợi cách rõ nét qua câu thơ Sau m ột số văn mẫu phân tích thơ Đất nước tác giả Nguyễn Khoa Điềm hay chọn lọc, mời bạn theo dõi Đất nước thơ hay tiêu biểu viết quê hương, đất nước Hãy Hoatieu phân tích Đ ất nước viết sau để cảm nhận sâu sắc tình yêu quê hương đ ất nước thể qua ngòi bút Nguyễn Khoa Điềm Dàn ý phân tích Đất nước a Mở bài: Giới thiệu tác giả, tác phẩm: + Nguyễn Khoa Điềm thuộc lớp nhà thơ lớn lên ngày hịa bình trưởng thành cu ộc kháng chiến chống Mĩ, tiêu biểu cho hệ thơ trẻ năm chống Mĩ + Bài thơ Đất nước trích trư ờng ca Mặt đường khát vọng, thơ có chất triết lí sâu sắc, thể tư tưởng “Đất nước nhân dân”, thức tỉnh niên, tu ổi trẻ thành thị miền Nam xuống đường đấu tranh b Thân phân tích Đất nước * Luận điểm 1: Cảm nhận tác giả đất nước từ nhiều phương diện - Lí giải cội nguồn đất nước (phương diện lịch sử, văn hoá dân tộc) + “Khi ta lớn lên đất nước có rồi” -> Đất nước có từ lâu đời + “ngày xửa ngày xưa” -> gợi nhớ đến câu mở đầu câu chuyện dân gian + “miếng trầu” -> tục ăn trầu người Việt truyện cổ tích trầu cau + “Tóc mẹ bới sau đầu” -> thói quen búi tóc người phụ nữ Việt Nam => Đất nước gắn liền với truyền thống văn hố, q trình hình thành phong tục tập quán + “Thương gừng cay muối mặn” -> thói quen tâm lí, truy ền thống yêu thương c dân tộc + “cái kèo cột thành tên”, “m ột nắng hai sương” -> Đất nước trưởng thành trình lao đ ộng sản xuất => Đất nước bắt nguồn từ điều bình dị, gần gũi đời sống người Việt Nam từ xa xưa mà không h ề xa xôi, trừu tượng - Cảm nhận đất nước qua phương diện không gian th ời gian + Về không gian địa lí: "Đất / nước" : hai yếu tố tách riêng để suy tư cách sâu sắc “nơi anh đến trường”, “nơi em tắm”, “nơi em đánh rơi thương th ầm” : nơi sinh sống người (sinh ra, lớn lên, học, trưởng thành những rung động đầu đời, ) “nơi chim phượng hồng”, “nơi cá ngư ơng móng nư ớc biển khơi” : Là núi, sông, rừng, biển "là nơi dân đồn tụ " : khơng gian sinh t ồn cộng đồng dân tộc qua bao hệ () + Về thời gian: Dài “đằng đẵng” từ xa xưa, gắn liền với truyền thuyết dân tộc anh em chung Rồng, cháu Lạc truyền thuyết dựng nước vua Hùng ngày giỗ Tổ Trong tại: đất nước có lòng người, người thừa hưởng giá trị đất nước, có gắn kết người đất nước nồng thắm, hài hòa, lớn lao Đó gắn kết riêng chung Trong tương lai: th ế hệ trẻ “mang đất nước xa”, “đến ngày mơ mộng”, đất nước trường tồn, bền vững => Đất nước cảm nhận suốt chiều dài thời gian lịch sử từ khứ đến tương lai * Luận điểm 2: Tư tưởng cốt lõi Đất nước Nhân dân - Thiên nhiên địa lí đất nước khơng sản phẩm tạo hóa mà hình thành từ phẩm chất số phận người, phần máu thịt, tâm hồn người: + Nhờ tình nghĩa yêu thương, th ủy chung mà có “hịn Vọng Phu”, “hịn Trống Mái” + Nhờ tinh thần bất khuất, anh hùng trình d ựng nước giữ nước mà có ao đầm, di tích lịch sử q trình dựng nước + Nhờ truyền thống hiếu học mà có “núi Bút non Nghiên” - Nhân dân làm nên lịch sử 4000 năm: + Họ người trai, gái bình dị ln thư ờng trực tình u nước + Tác giả nhấn mạnh đến người vô danh làm nên l ịch sử, khẳng định vai trò cá nhân với lịch sử dân tộc - Nhân dân tạo giữ gìn giá trị vật chất, tinh thần cho đất nước: văn hóa “truyền hạt lúa”, “truyền lửa”, “truyền giọng nói”, “gánh theo tên xã, tên làng”, từ xây dựng móng phát triển đất nước lâu bền - Tư tưởng cốt lõi, cảm hứng bao trùm đoạn trích: “đất nước đất nước nhân dân đất nước ca dao thần thoại”, đất nước thể qua tâm hồn người: biết yêu thương, bi ết q trọng trọng tình nghĩa, cơng sức biết chiến đấu đất nước c Kết phân tích Đất nước - Khái quát giá trị nội dung thơ: Đ ất nước cảm nhận nhiều phương diện, nhìn mẻ đất nước với tư tưởng cốt lõi tư tư ởng đất nước nhân dân Đồng thời nêu lên trách nhiệm hệ, đặc biệt hệ trẻ với đất nước - Đặc sắc nghệ thuật: + Sử dụng chất liệu văn hoá dân gian đa dạng, sáng tạo + Ngôn ngữ giàu chất suy tư, triết luận sâu sắc + Thể thơ tự đại linh hoạt + Giọng thơ trữ tình - luận sâu lắng, thiết tha - Nêu cảm nhận em thơ - Liên hệ trách nhiệm hệ trẻ ngày với đất nước Sơ đồ tư thơ Đ ất nước Phân tích Đất nước - mẫu Đất Nước nguồn cảm hứng bất tận thơ ca nghệ thuật Mỗi nhà thơ có cảm nhận riêng Đất Nước, Đất Nước, Tổ quốc lên muôn màu muôn vẻ Nếu nhà thơ th ời thường chọn điểm nhìn Đất Nước hình ảnh kỳ vĩ, mỹ lệ hay cảm hứng lịch sử qua triều đại Nguyễn Khoa Điềm lại chọn điểm nhìn gần gũi, quen thuộc bình dị để miêu tả Đất Nước Đến với thơ Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm ta đứng trước mn màu văn hóa, truy ền thống, phong tục tươi đẹp vô ngần Vẻ đẹp lên sâu sắc qua chín câu thơ đ ầu Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân b iết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, gi ần, sàng Đất Nước có từ ngày đó… Đất nước nguồn cảm hứng bất tận thơ ca Ở thơ này, Nguyễn Khoa Điềm chọn điểm nhìn gần gũi để miêu tả đất nước tự nhiên, bình dị mà khơng ph ần thiêng liêng, tươi đẹp Hình ảnh đất nước đoạn thơ đầu lên muôn màu muôn v ẻ, sinh động lạ thường, lắng đọng tâm tưởng ta qua nét đẹp phong tục, tập quán, văn hóa, truyền thống mang đậm dấu ấn người Việt Câu thơ mở đầu viết theo thể câu khẳng định “Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi” Với cách vào đầu tự nhiên ấy, nhà thơ khẳng định: Đất Nước có từ lâu, có trư ớc ta sinh ta lớn lên ta thấy Đất Nước Bốn chữ cuối câu thơ vang lên đầy tự hào “Đất Nước có rồi” Đó lời khẳng định nịch trường tồn đất nước qua ngàn năm lịch sử dựng nước giữ nước.Hai câu thơ nhà thơ diễn tả cụ thể đời đất nước Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Câu thơ thứ nhất, tác giả cho Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” Nghĩa Đất Nước có từ lâu đời, có tự Đất Nước có từ trước câu truyện cổ đời câu truyện cổ có mặt đời sống tinh thần ta, ta lại thấy Đất Nước diện truyện cổ Đó Đất Nước văn học dân gian đặc sắc với câu chuyện cổ tích, thần thoại, truyền thuyết Chính câu chuyện cổ hát ru thuở ta nằm nôi nguồn sữa lành chăm bẵm cho ta chân thiện mĩ lớn lên ta biết yêu đất nước người Về ý nghĩa truyện cổ với đời sống tinh thần người, nhà thơ Lâm Th ị Mỹ Dạ xúc động mà viết nên: Tôi yêu truyện cổ nước Vừa nhân hậu lại tuyệt vời sâu xa Thương người thương ta Yêu dù cách xa gần (Truyện cổ nước mình) Câu thơ thứ hai, nhà thơ diễn tả Đất Nước có “miếng trầu bà ăn” Gợi nhắc phong tục ăn trầu người Việt Câu thơ gợi nhớ câu truyện cổ tích “Sự tích trầu cau” xem xưa câu truyện cổ Tục ăn trầu từ câu chuyện mà nên Như thẩm thấu vào miếng trầu dung dị 4000 năm phong tục, 4000 năm dân ta gìn gi ữ phong tục ăn trầu Miếng trầu biểu tượng tình yêu, vật chứng cho lứa đôi bi ểu tượng tâm linh người Việt Từ phong tục ăn trầu, tục nhuộm đen đ ời: Những cô hàng xén đen Cười mùa thu tỏa nắng (Hoàng Cầm) Câu thơ thứ tư, nhà thơ diễn tả trưởng thành Đất Nước Đó trưởng thành từ truyền thống đánh giặc giữ nước qua hình tượng Thánh Gióng tre: “Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” Câu thơ gợi nhắc cho ta nhớ đến truyền thuyết Thánh Gióng, chàng trai Phù Đổng Thiên Vương nhổ tre làng Ngà đánh giặc, gợi lên vẻ đẹp khỏe khoắn tuổi trẻ Việt Nam kiên cư ờng, bất khuất: Ta thuở xưa thần Phù Đổng Vụt lớn lên đánh đuổi giặc Ân Sức nhân dân khoẻ ngựa sắt Chí căm thù ta rèn thép thành roi Lửa chiến đấu ta phun vào mặt Lũ sát nhân cư ớp nước hại nòi (Tố Hữu) Truyền thống vẻ vang theo suốt chặng đường dài lịch sử dân tộc đến hôm thời đại chống Mỹ bao gương tuổi trẻ anh dũng chiến đấu bảo vệ giống nịi Phải chăng, vẻ đẹp chị, anh tạc vào lịch sử Việt Nam dáng đứng kiêu hùng b ất khuất: Võ Thị Sáu, Trần Văn Ơn, Nguy ễn Văn Trỗi… Vẻ đẹp song hành với hình ảnh tre Việt Nam Cây tre hiền hậu làng quê Nó đồng phẩm chất cốt cách ngư ời Việt Nam: thật chất phác, đôn hậu thuỷ chung, u chuộng hồ bình kiên cường bất khuất tranh đấu Tre đứng thẳng hiên ngang bất khuất chia lửa với dân tộc "Một chông ti ến công giặc Mỹ ", bởi: "Nòi tre đâu chịu mọc cong Chưa lên nhọn chông lạ thường" Bốn câu thơ nhà thơ mang đ ến cho người đọc vẻ đẹp phong mỹ tục người Việt: Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, gi ần, sàng Đó vẻ đẹp giản dị người phụ nữ Việt Nam Không khác nh ững người mẹ với phong tục “búi tóc sau đầu” (tóc cuộn thành búi sau gáy t ạo cho người phụ nữ vẻ đẹp nữ tính, hậu riêng) Nét đẹp gợi nhớ ca dao: Tóc ngang lưng vừa chừng em bới Để chi dài cho rối lòng anh Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hóa thân cho dáng hình x ứ sở Làm nên Đất Nước muôn đời " Gánh nặng sẻ chia cho hệ sau, giữ gìn đất nước hịa bình ln thật tươi đẹp để vươn xa tương lai Như m ột lời nhắn nhủ đầy tha thiết, dạy cho cháu ph ải biết sống đấu tranh cho quê hương thân yêu, san s ẻ gắn bó đất nước xương thịt, ruột gan để làm nên Đất Nước muôn đời Đi sâu vào ngõ ngách đ ất nước Việt Nam, tác giả vẽ nên tranh toàn cảnh với đầy đủ núi non trập trùng, hiên ngang dáng hình đất nước, dịng sơng sâu thẳm, nước xanh màu Đất Nước hữu khắp nơi, tác muốn nói đất nước nhân dân làm nên từ mn đời tình u n ồng thắm, chân thành: "Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi Vọng Phu Cặp vợ chồng u góp nên hịn Tr ống Mái Gót ngựa Thánh Gióng qua cịn trăm ao đ ầm để lại Chín mươi chín voi góp d ựng đất Tổ Hùng Vương Những rồng nằm im góp dịng sơng xanh th ẳm Người học trị nghèo góp cho Đ ất Nước núi Bút non Nghiên Con cóc, gà quê hương góp cho H Long thành thắng cảnh Những người dân góp tên Ơng Đ ốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Đi ểm Và đâu khắp ruộng đồng gị bãi Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi Đất Nước sau bốn nghìn năm đâu ta th Những đời hóa núi sơng ta" Bằng ngịi bút ví von mà chân th ực tác giả Nguyễn Khoa Điềm vẽ nên chiến công hiển hách cha ơng ta Là hình ảnh người đất Việt hi sinh tuổi xuân, đời để góp xương, góp máu cho Đất nước, để lại thơ, vợ hiền da diết ngóng trơng Là tình yêu vững bền tảng đá lớn, đứng hiên ngang ch ẳng ngại gió mưa Những vết dấu oai hùng, dũng mãnh bư ớc qua để đời đời cịn nhắc mãi, Đất nước có phần xương máu người bất khuất, trung kiên, đời Đất nước, nguyện hi sinh tất để đất nước trường tồn bốn nghìn năm lâu th ế Vẽ tranh toàn cảnh rộng lớn đất nước, tươi đẹp non sông gắn liền với trang sử hào hùng dân tộc Phân tích Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Từ xưa đến viết đất nước nguồn mạch cảm hứng chủ đạo văn học Tiếp tục mạch nguồn văn học dân tộc, Nguyễn Khoa Điềm gương mặt bật văn học kháng chiến chống Mỹ có quan điểm mẻ đất nước Quan điểm ơng thể đầy đủ qua đoạn trích Đất nước thuộc trường ca Mặt đường khát vọng Đất nước người ý niệm khác Đối với Nguyễn Khoa Điềm vậy, cảm biết mình, phân tích tư logic, lớp lang khái niệm đất nước ông lật mở Ơng khơng định nghĩa khái niệm q mông lung, trừu tượng mà từ điều cụ thể sống: Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể Đất Nước miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân ta biết trồng tre mà đánh gi ặc Qua khái niệm tác giả, Đất Nước lên thật bình dị, đất nước có từ câu chuyện cổ tích, từ miếng trầu, từ truyền thuyết thánh Gióng trồng tre đánh tan quân xâm lư ợc Ân Đất Nước ta có từ ngày đó, thấm lịng đứa trẻ từ bé Khơng vật Đất Nước cịn hình thành từ phong mỹ tục, từ nét văn hóa, truyền thống đẹp đẽ dân tộc ta Hình ảnh “Tóc mẹ bới sau đầu” cho thấy nét đẹp sinh ho ạt văn hóa đư ợc bảo lưu từ ngàn đời ông cha ta Dù nghìn năm Bắc thuộc, bị phương Bắc tìm cách Hán hóa khơng có cách xóa đư ợc vốn văn hóa đẹp đẽ dân tộc ta Đất Nước hình thành từ lối sống giàu tình nghĩa, th ủy chung mà khởi nguồn mối quan hệ vợ chồng: “Cha mẹ thương gừng cay muối mặn” Ở Nguyễn Khoa Điềm có vận dụng hết sực thục ca dao: “Tay nâng đĩa mu ối chấm gừng/ Gừng cay muối mặn, xin đừng quên nhau” thấy Đất Nước hình thành từ điều tưởng giản dị mà thiêng liêng, cao quý Tiếp tục mạch cảm hứng đó, Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục chiết tự khái niệm Đất Nước: Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn Đất nước nơi em đánh rơi chi ếc khăn nỗi nhớ thầm Đất Nước khơng xa lạ mà khơng gian sinh t ồn, gần gũi với đời sống sinh hoạt tất Nguyễn Khoa Điềm không hoa mỹ, khơng ngần ngại mà làm sáng tỏ nơi đến trường, nơi tắm, nơi hò hẹn, nơi nhớ nhung Vâng, Đất Nước đư ợc hình thành từ điều dung dị sống Và để làm sâu sắc thêm khái niệm, ông truy nguyên nguồn gốc từ khứ: “Đất Nước nơi dân đồn t ụ/ Đất nơi chim về/ Nước nơi rồng ở/ Lạc Long Quân Âu Cơ/ Đ ẻ đồng bào ta bọc trứng” Từ lí giải sâu sắc hai phương diện lịch sử địa lý ơng tiến tới hồn chỉnh khái niệm Đất Nước Đồng thời từ nêu lên trách nhi ệm người đất nước: “Những khuất/ Những bây giờ/ yêu sinh đ ẻ cái/ Gánh vác ph ần người trước để lại/ Dặn dò cháu việc mai sau/ Hằng năm ăn đâu làm đâu/ Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ tổ” Hai từ “gánh vác” kh ẳng định trách nhiệm hệ mai sau công dựng nước giữ nước Đồng thời ông lên tiếng nhắc nhở, dù xây dựng đất nước không quên công ơn người dựng xây, kiến tạo nên Đất Nước Chỉ với hai chữ “cúi đầu” cho thấy lịng thánh kính th iêng liêng hướng quê cha, đất tổ “Trong anh em hôm nay/…/Đ ất Nước vẹn tròn to lớn”, đoạn thơ khẳng định, Đất Nước tồn vững bền đoàn kết người, u thương đơi lứa Chỉ có hịa hợp chung riêng, cá nhân tập thể có đất nước vẹn trịn ton lớn Và từ ơng nêu lên trách nhi ệm cá nhân toàn hệ trẻ đất nước: “Em em đất nước máu xương c mình/ Phải biết gắn bó san sẻ/ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở/ Làm nên đất nước mn đời” Vì bởi: Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đ ất Nước núi Vọng Phu … Những người dân góp nên Ơng Đ ốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Đi ểm Hàng loạt địa danh, danh lam th ắng cảnh ông gọi tên Mỗi địa danh gắn liền với chiến tích, với hy sinh thầm lặng để làm nên đất nước muôn đời Cũng vậy, khiến ông rút kết luận: “Và đâu khắp ruộng đồng gị bãi/…/Những đời hóa núi sơng ta” Để làm nên đất nước chắn cá nhân kiến tạo văn hóa, truyền thống lịch sử dân tộc Vậy ai, người nào? Không nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước Quả đúng, ngư ời vơ danh, họ người gái trai, họ“đã sống chết” “giản dị bình tâm” họ mang tên làng tên xã, mang phong tục tập quán truyền lại, bảo lưu cho hệ mai sau Chính họ người làm nên Đất nước Với biện pháp liệt kê điệp “họ” Nguyễn Khoa Điềm vẽ trước mặt người đọc tầng tầng lớp lớp người vô danh nối tiếp từ hệ qua hệ khác truyền lại cho cháu giá trị vật chất tinh thần cao quý Và điều họ hướng đến là: Để Đất Nước Đất Nước nhân dân Đất nước Nhân Dân, Đ ất nước ca dao thần thoại Đến Nguyễn Khoa Điềm mạnh mẽ khẳng định quan điểm tư tưởng đất nước nhân dân “Trở với nguồn cội Đất Nước trở với cội nguồn phong phú, đẹp đẽ văn hóa dân gian” kh ởi thủy truyền thống văn hóa tốt đẹp nhân dân ta Đ ồng thời nơi làm nên, khơi dậy nên truyền thống văn hóa tốt đẹp nhân dân ta: Dạy anh biết “yêu em từ thuở nôi” Biết quý công cầm vàng ngày lặn lội Biết trồng tre đợi ngày thành g ậy Đi trả thù mà không s ợ dài lâu Bài thơ kết lại tiếng hát tự hào, trải dài, dường âm hưởng vang vọng khắp núi sơng Đồng thời tiếng hát cho thấy niềm tự hào sâu sắc tác giả vốn truyền thống văn hóa ngàn đời cha ông để lại Đất Nước thơ giàu suy tư tri ết lí, thể quan niệm riêng, mẻ Nguyễn Khoa Điềm Đất Nước Với thơ này, ngư ời đọc lại mở mang thêm tri thức, lại có thêm cách nhìn nhận Đất Nước chiều dài lịch sử Từ thêm yêu mến, tự hào với nơi sinh lớn lên Phân tích Đất nước ngắn Đất nước đề tài muôn thuở thơ văn Việt Nam Chúng ta bắt gặp đất nước chìm đau thươ ng, mát qua thơ Hoàng Cầm; gặp đất nước đổi ngày qua thơ Nguy ễn Đình Thi Nhưng có l ẽ đất nước nhìn từ nhiều khía cạnh, đầy đủ trọn vẹn qua thơ "Đất nước" Nguyễn Khoa Điềm Hình hài đất nước từ sinh phải trải qua sóng gió chi ến tranh tái diễn sinh động qua hồn thơ tinh tế, phóng khống c Nguyễn Khoa Điềm Tác giả nhìn đất nước từ nhiều khía cạnh, trải qua thăng tr ầm lịch sử Đất nước tên gọi thiêng liêng, bìn h dị chất chứa nguồn cảm xúc tác gi ả Bài thơ mở đầu vần thơ nhẹ nhàng, tinh tế đưa người đọc trở với ngày đầu khai sinh: Khi ta lớn lên đất nước có Đất nước có Ngày xưa mẹ thường hay kể Đất nước bắt đầu miếng trầu bà ăn Đất nước lớn lên dân biết trồng tre đánh giặc Đất nước lên qua câu thơ thật bình dị, gần gũi, khơng ph ải khái niệm trừu tượng mà khái niệm hữu ngày sống Tác gi ả sử dụng từ "khi" để đánh dấu đời khái niệm "đất nước" Từ sinh đ ất nước có Sau câu thơ ấy, tác giả bắt đầu lý giải nguồn gốc đất nước mà người mong muốn hiểu thấu Giọng thơ dịu nhẹ, ngào dẫn dụ người đọc với "ngày xưa ngày xưa" Đó m ột nốt nhạc khứ trở suy nghĩ người Từ:ngày xửa, ngày xưa" đánh dấu điều xa xưa, xưa, khơng xác định thời gian cụ thể, biết có từ lâu đời Đất nước đồng thời hình thành từ dân biết đánh giặc Là người làm nên đất nước Đất nước cịn gắn liền với sống bình dị, thân quen người nông dân Việt Nam Tác giả không dừng lại đó, đất nước cịn lý giải thành công lao động để xây dựng phát triển: Cái kèo cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay giã d ần sàng Đất nước có từ ngày Một dụng cụ tạo để phục vụ cho đời sống sản xuất sinh hoạt người "kèo, cột" gắn bó với lịch sử đời đất nước Rất bình dị, chân thực m ột giải thích đắn Nguyễn Khoa Điềm dẫn người đọc vào cung bậc tình cảm khác đất nước, chuyện tình u lứa đơi e ấp tha thiết mặn nồng: Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất nước nơi ta hò hẹn Đất nước nơi em đánh rơi chi ếc khan nỗi nhớ thầm Đất nước không hiển khơng gian văn hóa, p hong tục tập quán người mà lên tình u lứa đơi mặn nồng, tha thiết Tác giả cắt nghĩa "đất nước" thành hai từ "đất" "nước" để lý giải cụ thể ý nghĩa từ Đây coi tinh tế đầy thi vị Nguyễn Khoa Điềm Nhưng dù đư ợc tách đất nước khái niệm trọn vẹn đầy ý nghĩa Đất nước mở theo chiều dài lịch sử chiều dài khơng gian văn hóa, người trằn trọc tha thiết tìm hình bóng q hương Đất nước hình thành từ câu chuyện xa xưa, từ điển tích điển cố mà người đời sau ln nhắc nhở Hình ảnh "con chim phư ợng hồng", "núi bà đen, bà ểm", "lạc long quân âu cơ" minh chứng cho phát triển nhiều thăng trầm đáng tự hào NHớ cội nguồn, nhớ vất vả đạo lý, truyền thống uống nước nhớ nguồn mãnh liệt nhân dân ta Đất nước ý niệm Nguyễn Khoa Điềm tiếp nối truyền thống: Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau Trong hình thành phát triển, bề dày văn hóa lịch sử ngày khẳng định Những ngư ời ngã xuống đất nước, ngư ời hệ mai sau cần phải cố gắng gìn giữ phát huy truyền thống tốt đẹp Nguyễn Khoa Điềm có nhìn đa chiều đất nước từ khía cạnh đời thường, khía cạnh lịch sử, khía cạnh khơng gian th ời gian mang đến cho người đọc nhận thức đắn đất nước mà s ống cống hiến Hơn hết tác giả khẳng định Trong anh em hơm Đều có phần đất nước Có thể nói đất nước vào in h ằn vào máu thịt người, nhắc nhở trách nhiệm nghĩa vụ công xây dựng bảo vệ vững mạnh đất nước Đất nước Nguyễn Khoa Điềm tích lũy thành khái niệm sâu sắc: Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi đất nước sau bốn nghìn năm đâu ta th Những đời hóa núi sông ta Một quan niệm sâu sắc, giàu giá trị nhân sinh quan ến cho người đọc phủ nhận tồn đất nước thực tế Đất nước biểu tượng cho lòng thành kính, s ự biết ơn đến người ngã xuống hịa bình, tự cho hơm Phân tích Đất nước đoạn Nếu mở đầu Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm khơi nguồn cho tâm hồn người đọc tìm cội nguồn, để lý giải hình thành Đất Nước đến đoạn thơ thứ 2, đôi mắt thơ Nguyễn Khoa Điềm đặt hình ảnh Đất Nước chiều rộng khơng gian địa lý, chiều dài thời gian lịch sử mối quan hệ gắn bó cá nhân “Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nơi “con chim phư ợng hồng bay hịn núi bạc” Nước nơi “con cá ngư ơng móng nư ớc biển khơi” Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục cho thấy cách sử dụng từ, câu linh hoạt sáng tạo đây, nhà thơ chi ết tự hai từ Đất Nước để phân tích linh hồn thẳm sâu bên Đất nơi anh đến trường, nước nơi em tắm, nghĩa hình ảnh đất nước lên vơ gần gũi, gắn bó khăng khít với sống người Xưa kia, viết Đất Nước nhà thơ thường gọi nó, họa hình ảnh lung linh hùng vĩ, Nguy ễn Khoa Điềm gợi đất nước cịn khơng gian tình t ự, nơi gắn kết tình cảm, nơi khơi nguồn điểm tựa cho hạnh phúc lứa đôi Là nơi gửi gắm nỗi nhớ thầm người gái, nên vừa lớn lao mà mảnh kí ức gợi nhớ gợi thương cho tâm hồn Hai câu thơ tiếp, Đất Nước lại câu ca dao, tục ngữ, để thấy Đất Nước không đánh thức ký ức tuổi thơ, mà cịn đánh thức miền kí ức văn hóa cộng đồng, nét đẹp dân gian truyền thống cộng đồng “Thời gian đằng đẵng Không gian mênh mông Đất Nước nơi dân đồn t ụ Đất nơi Chim Nước nơi Rồng Lạc Long Quân Âu Cơ Đẻ đồng bào ta bọc trứng” Đất Nước hun đúc, kết thành dịng chảy trơi bất tận thời gian mênh mông, th ời gian thời gian vô tri, mà thời gian lịch sử văn hóa Nhắc lại truyền thuyết Lạc Long Quân Âu Cơ, nhắc ký ức lịch sử văn hóa cộng đồng, đồng thời điểm tựa để gợi nét đẹp văn hóa văn học dân gian dân tộc Đất Nước thời gian đằng đẵng, Đất Nước trường tồn khơng gian mênh mơng, khơng gian hùng vĩ Nhìn Đất Nước chiều dài thời gian, chiều rộng khơng gian, Đ ất Nước cịn kết nối hệ qua hệ kế tục “Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau Hằng năm ăn đâu làm đâu Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ” Để tạo nên bề dày văn hóa, lịch sử Đất Nước, chắn đắp bồi, tiếp nối hệ cháu ngã xuống, hy sinh độc lập dân tộc Đất Nước sáng tâm khảm người hi sinh vĩ đại, lớn lao, tinh thần dân tộc lửa trao truyền bao hệ Và thế, người dân tộc ln nhắc đạo lí Uống nước nhớ nguồn truyền thống: Hàng năm, đ ều nhớ ngày giỗ tổ Tiếp tục mạch lập luận, nhà thơ nhìn Đ ất Nước mối quan hệ cá nhân: "Trong anh em hơm Đều có phần Đất Nước Khi hai đứa cầm tay Đất Nước hài hòa n ồng thắm Khi cầm tay người Đất nước vẹn tròn, to lớn Mai ta lớn lên Con mang đất nước xa Đến tháng ngày mơ m ộng” Trong anh em, m ỗi chúng ta, thấm nhuần điệu hồn Đất Nước Đất nước thống chung riêng, gi ữa cá nhân với tất cộng đồng, nhỏ bé to lớn, gần gũi mộc mạc xa xôi lớn lao Để từ đó, bắc cầu đến trái tim người đọc, rằng: Đất nước ta ngồi ta, thế: “Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hố thân cho dáng hình x ứ sở Làm nên Đất Nước muôn đời…” Viết Đất Nước, nguồn cảm hứng bất tận thời kỳ lịch sử, nhà thơ, nhà văn l ại đằm vào điệu hồn thời đại Ở đây, Nguyễn Khoa Điềm viết Đất Nước với mong muốn thức tỉnh người chiến sĩ tham gia vào cu ộc kháng chiến dân tộc, để soi sáng, dẫn đường cho họ, giọng thơ ơng khơng mang tính giáo điều mà chan chứa, đằm thắm nghẹn ngào, lời gửi gắm chân thành, chuyển giao hệ Khiến cho người đọc phần thêm đồng cảm, thêm thấm thía hịa quyện, gắn kết Đất Nước tâm hồn người Đất Nước máu xương người, gây dựng giữ gìn sống tình yêu nước thiêng liêng hệ ngã xuống, hi sinh Và b ởi, Đất Nước cho ta hình hài máu thịt, cho cách s ống cách nghĩ, cho ểm tựa truyền thống văn hóa, lịch sử - yếu tố hun đúc nên vẻ đẹp nét tâm hồn riêng người Việt Nam, có anh em, có Nếu cá nhân tồn đơn độc mà khơng có m ột cộng đồng để bám víu, để làm điểm tựa cho trưởng thành dư ỡng ni văn hóa tinh thần, chẳng khác ta tr thành kẻ bơ vơ lạc lõng ư? Đó ý nghĩa th ẳm sâu mà Đất Nước có sức ảnh hưởng đến Vì phải có trách nhiệm hóa thân cho dáng hình xứ sở, phải gắn bó hinh sinh, s ự tạo tác tinh thần Đoạn thơ thứ hai thể chiêm nghiệm sâu sắc Nguyễn Khoa Điềm hình ảnh Đất Nước Do đó, khơng tạo nên đồng cảm tâm hồn người đọc mà tăng sức nặng triết lý, tư tưởng Nhưng tài tình Nguyễn Khoa Điềm diễn đạt cảm xúc nồng nàn, suy tư sâu l ắng 10 Liên hệ - mở rộng Đất nước Tôi yêu truyện cổ nước Vừa nhân hậu lại tuyệt vời sâu xa Thương người thương ta Yêu dù cách xa gần (Lâm Thị Mỹ Dạ) Ta thuở xưa thần Phù Đổng Vụt lớn lên, đánh đuổi giặc Ân Sức nhân dân khoẻ ngựa sắt Chí căm thù rèn thép làm roi Lửa chiến đấu ta phun vào mặt Lũ sát nhân cư ớp nước hại nòi (Tố Hữu) “… Điều may mắn với sống tháng năm hào hùng dân tộc để hiểu nước, hiểu người hiểu hơn…” (Nguyễn Khoa Điềm) “… Một Đất Nước khơng thể có bút pháp miêu t ả bên ngoài, tất yếu nhà thơ phải dùng hình thức suy ngẫm, liên tưởng, liệt kê, để đưa người đọc vào trí tư ởng tượng củabhọ, vào kí ức họ, nhìn Đất Nước tâm hồn họ " (Trần Đình Sử) Mỗi sớm dậy nghe bốn bề thân thiết Người qua đường chung tiếng Việt Như vị muối chung lịng bi ển mặn Như dịng sơng thương mến chảy muôn đời (Lưu Quang Vũ) Xưa yêu quê hương có chim có bư ớm Có lần trốn học bị địn roi Nay u q hương nắm đất Có phần xương thịt em tơi (Giang Nam) Anh chẳng để lại cho riêng Anh trư ớc lúc lên đường Chỉ để lại dáng-đứng-Việt-Nam tạc vào kỷ: Anh chiến sỹ Giải phóng qn Tên Anh thành tên đất nước Ơi anh Giải phóng quân! Từ dáng đứng Anh đường băng Tân Sơn Nhứt Tổ quốc bay lên bát ngát mùa xuân (Lê Anh Xuân) ... em thơ - Liên hệ trách nhiệm hệ trẻ ngày với đất nước Sơ đồ tư thơ Đ ất nước Phân tích Đất nước - mẫu Đất Nước nguồn cảm hứng bất tận thơ ca nghệ thuật Mỗi nhà thơ có cảm nhận riêng Đất Nước, Đất. .. truyền Đất Nước truyền thống, phong tục tươi đẹp mang đậm dấu ấn tư tưởng Đất Nước nhân dân Phân tích Đất nước - mẫu Đất nước? ?? thơ hay nói khát vọng yêu nước người Việt Nam Dưới phân tích v ề... giản dị, lời thơ nhẹ nhàng giọng thủ thỉ tâm tình mang đậm hồn thơ triết lí Đoạn thơ ta vừa phân tích đoạn thơ hay thơ Đất Nước Qua đoạn thơ, nhà thơ mang đ ến cho người đọc vẻ đẹp Đất Nước giàu