202110222317086172E404Ef323 nhung bai van mau phan tich bai tho dat nuoc cua nguyen khoa diem lop 12 hay nhat

23 0 0
202110222317086172E404Ef323 nhung bai van mau phan tich bai tho dat nuoc cua nguyen khoa diem lop 12 hay nhat

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Nội dung viết Bài văn mẫu 1: Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm hay Bài văn hay 2: Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Bài văn mẫu 3: Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm hay Bài văn hay 4: Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Bài văn mẫu 5: Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm hay Dàn ý chi tiết: Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Bài văn mẫu 1: Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm hay Từ xưa đến viết đất nước nguồn mạch cảm hứng chủ đạo văn học Tiếp tục mạch nguồn văn học dân tộc, Nguyễn Khoa Điềm gương mặt bật văn học kháng chiến chống Mĩ có quan điểm mẻ đất nước Quan điểm ơng thể đầy đủ qua đoạn trích Đất nước thuộc trường ca Mặt đường khát vọng Đất nước người ý niệm khác Đối với Nguyễn Khoa Điềm vậy, cảm biết mình, phân tích tư logic, lớp lang khái niệm đất nước ông lật mở Ơng khơng định nghĩa khái niệm mông lung, trừu tượng mà từ điều cụ thể sống: Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể Đất Nước miếng trầu ây bà ăn Đất Nước lớn lên dân ta biết trồng tre mà đánh giặc Qua khái niệm tác giả, Đất Nước lên thật bình dị, đất nước có từ câu chuyện cổ tích, từ miếng trầu, từ truyền thuyết thánh Gióng trồng tre đánh tan quân xâm lược Ân Đất Nước ta có từ ngày đó, thấm lịng đứa trẻ từ bé Khơng vật Đất Nước cịn hình thành từ phong mĩ tục, từ nét văn hóa, truyền thống đẹp đẽ dân tộc ta Hình ảnh “Tóc mẹ bới sau đầu” cho thấy nét đẹp sinh hoạt văn hóa bảo lưu từ ngàn đời ơng cha ta Dù nghìn năm Bắc thuộc, bị phương Bắc tìm cách Hán hóa khơng có cách xóa vốn văn hóa đẹp đẽ dân tộc ta Đất Nước hình thành từ lối sống giàu tình nghĩa, thủy chung mà khởi nguồn mối quan hệ vợ chồng: “Cha mẹ thương gừng cay muối mặn” Ở Nguyễn Khoa Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Điềm có vận dụng hết sực thục ca dao: “Tay nâng đĩa muối chấm gừng/ Gừng cay muối mặn, xin đừng quên nhau” thấy Đất Nước hình thành từ điều tưởng giản dị mà thiêng liêng, cao quý Tiếp tục mạch cảm hứng đó, Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục triết tự khái niệm Đất Nước: Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn Đất nước nơi em đánh rơi khắn nỗi nhớ thầm Đất Nước khơng xa lạ mà khơng gian sinh tồn, gần gũi với đời sống sinh hoạt tất Nguyễn Khoa Điềm không hoa mĩ, khơng ngần ngại mà làm sáng tỏ nơi đến trường, nơi tắm, nơi hò hẹn, nơi nhớ nhung Vâng, Đất Nước hình thành từ điều dung dị sống Và để làm sâu sắc thêm khái niệm, ông truy nguyên nguồn gốc từ khứ: “Đất nước nơi dân đồn tụ/ Đât nơi chim về/ Nước nơi rồng ở/ Lạc Long Quân Âu Cơ/ Đẻ đồng bào ta bọc trứng” Từ lí giải sâu sắc hai phương diện lịch sử địa lý ông tiến tới hoàn chỉnh khái niệm Đất Nước Đồng thời từ nêu lên trách nhiệm người đất nước: “Những khuất/ Những bây giờ/ yêu sinh đẻ cái/ Gánh vác phần người trước để lại/ Dặn dò cháu việc mai sau/ Hằng năm ăn đâu làm đâu/ Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ tổ” Hai từ “gánh vác” khẳng định trách nhiệm hệ mai sau công dựng nước giữ nước Đồng thời ông lên tiếng nhắc nhở, dù xây dựng đất nước không quên công ơn người dựng xây, kiến tạo nên Đất Nước Chỉ với hai chữ “cúi đầu” cho thấy lịng thánh kính thiêng liêng hướng quê cha, đất tổ “Trong anh em hơm nay/…/Đất Nước vẹn trịn to lớn”, đoạn thơ khẳng định, Đất Nước tồn vững bền đoàn kết người, u thương đơi lứa Chỉ có hòa hợp chung riêng, cá nhân tập thể có đất nước vẹn trịn ton lớn Và từ ơng nêu lên trách nhiệm cá nhân toàn hệ trẻ đất nước: “Em em đất nước máu xương mình/ Phải biết gắn bó san sẻ/ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở/ Làm nên đất nước mn đời” Vì bởi: Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi Vọng Phu … Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Những người dân góp nên Ơng Đốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Điểm Hàng loạt địa danh, danh lam thắng cảnh ông gọi tên Mỗi địa danh gắn liền với chiến tích, với hi sinh thầm lặng để làm nên đất nước muôn đời Cũng vậy, khiến ông rút kết luận: “Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi/…/Những đời hóa núi sơng ta” Để làm nên đất nước chắn khơng thể cá nhân kiến tạo nên văn hóa, truyền thống lịch sử dân tộc Vậy ai, người nào? Không nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước Quả đúng, người vơ danh, họ người gái trai, họ“đã sống chết” “giản dị bình tâm” họ mang tên làng tên xã, mang phong tục tập quán truyền lại, bảo lưu cho hệ mai sau Chính họ người làm nên Đất nước Với biện pháp liệt kê điệp “họ” Nguyễn Khoa Điềm vẽ trước mặt người đọc tầng tầng lớp lớp người vô danh nối tiếp từ hệ qua hệ khác truyền lại cho cháu giá trị vật chất tinh thần cao quý Và điều họ hướng đến là: Để Đất Nước Đất Nước nhân dân Đất nước Nhân Dân, Đất nước ca dao thần thoại Đến Nguyễn Khoa Điềm mạnh mẽ khẳng định quan điểm tư tưởng đất nước nhan dân “Trở với nguồn cội Đất Nước trở với cội nguồn phong phú, đẹp đẽ la văn hóa dân gian” khởi thủy truyền thống văn hóa tốt đẹp nhân dân ta Đồng thời nơi làm nên, khơi dậy nên truyền thống văn hóa tốt đẹp nhân dân ta: Dạy anh biết “yêu em từ thuở nôi” Biết quý công cầm vàng ngày lặn lội Biết trồng tre đợi ngày thành gậy Đi trả thù mà không sợ dài lâu Bài thơ kết lại tiếng hát tự hào, trải dài, dường âm hưởng vang vọng khắp núi sơng Đồng thời tiếng hát cho thấy niềm tự hào sâu sắc tác giả vốn truyền thống văn hóa ngàn đời cha ông để lại Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Đất Nước thơ giàu suy tư triết lí, thể quan niệm riêng, mẻ Nguyễn Khoa Điềm Đất Nước Với thơ này, người đọc lại mở mang thêm tri thức, lại có thêm cách nhìn nhận Đất Nước chiều dài lịch sử Từ thêm yêu mến, tự hào với nơi sinh lớn lên Bài văn hay 2: Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Đất Nước nguồn cảm hứng bất tận thơ ca nghệ thuật Mỗi nhà thơ có cảm nhận riêng Đất Nước, Đất Nước, Tổ quốc lên muôn màu muôn vẻ Nếu nhà thơ thời thường chọn điểm nhìn Đất Nước hình ảnh kỳ vĩ, mỹ lệ hay cảm hứng lịch sử qua triều đại Nguyễn Khoa Điềm lại chọn điểm nhìn gần gũi, quen thuộc bình dị để miêu tả Đất Nước Đến với thơ Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm ta đứng trước mn màu văn hóa, truyền thống, phong tục tươi đẹp vô ngần Vẻ đẹp lên sâu sắc qua chín câu thơ đầu Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày đó… Đất nước nguồn cảm hứng bất tận thơ ca Ở thơ này, Nguyễn Khoa Điềm chọn điểm nhìn gần gũi để miêu tả đất nước tự nhiên, bình dị mà khơng phần thiêng liêng, tươi đẹp Hình ảnh đất nước đoạn thơ đầu lên muôn màu muôn vẻ, sinh động lạ thường, lắng đọng tâm tưởng ta qua nét đẹp phong tục, tập quán, văn hóa, truyền thống mang đậm dấu ấn người Việt Câu thơ mở đầu viết theo thể câu khẳng định “Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi” Với cách vào đầu tự nhiên ấy, nhà thơ khẳng định: Đất Nước có từ lâu, có trước ta sinh ta lớn lên ta thấy Đất Nước Bốn chữ cuối câu thơ vang lên đầy tự hào “Đất Nước có rồi” Đó lời khẳng định nịch trường tồn đất nước qua ngàn năm lịch sử dựng nước giữ nước.Hai câu thơ nhà thơ diễn tả cụ thể đời đất nước Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Câu thơ thứ nhất, tác giả cho Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” Nghĩa Đất Nước có từ lâu đời, có tự Đất Nước có từ trước câu truyện cổ đời câu truyện cổ có mặt đời sống tinh thần ta, ta lại thấy Đất Nước diện truyện cổ Đó Đất Nước văn học dân gian đặc sắc với câu chuyện cổ tích, thần thoại, truyền thuyết Chính câu chuyện cổ hát ru thuở ta cịn nằm nơi nguồn sữa lành chăm bẵm cho ta chân thiện mĩ lớn lên ta biết yêu đất nước người Về ý nghĩa truyện cổ với đời sống tinh thần người, nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ xúc động mà viết nên: Tôi yêu truyện cổ nước Vừa nhân hậu lại tuyệt vời sâu xa Thương người thương ta Yêu dù cách xa gần (Truyện cổ nước mình) Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Câu thơ thứ hai, nhà thơ diễn tả Đất Nước có “miếng trầu bà ăn” Gợi nhắc phong tục ăn trầu người Việt Câu thơ gợi nhớ câu truyện cổ tích “Sự tích trầu cau” xem xưa câu truyện cổ Tục ăn trầu từ câu chuyện mà nên Như thẩm thấu vào miếng trầu dung dị 4000 năm phong tục, 4000 năm dân ta gìn giữ phong tục ăn trầu Miếng trầu biểu tượng tình yêu, vật chứng cho lứa đôi biểu tượng tâm linh người Việt Từ phong tục ăn trầu, tục nhuộm đen đời: Những cô hàng xén đen Cười mùa thu tỏa nắng (Hoàng Cầm) Câu thơ thứ tư, nhà thơ diễn tả trưởng thành Đất Nước Đó trưởng thành từ truyền thống đánh giặc giữ nước qua hình tượng Thánh Gióng tre: “Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” Câu thơ gợi nhắc cho ta nhớ đến truyền thuyết Thánh Gióng, chàng trai Phù Đổng Thiên Vương nhổ tre làng Ngà đánh giặc, gợi lên vẻ đẹp khỏe khoắn tuổi trẻ Việt Nam kiên cường, bất khuất: Ta thuở xưa thần Phù Đổng Vụt lớn lên đánh đuổi giặc n Sức nhân dân khoẻ ngựa sắt Chí căm thù ta rèn thép thành roi Lửa chiến đấu ta phun vào mặt Lũ sát nhân cướp nước hại nòi (Tố Hữu) Truyền thống vẻ vang theo suốt chặng đường dài lịch sử dân tộc đến hôm thời đại chống Mỹ bao gương tuổi trẻ anh dũng chiến đấu bảo vệ giống nịi Phải chăng, vẻ đẹp chị, anh tạc vào lịch sử Việt Nam dáng đứng kiêu hùng bất khuất: Võ Thị Sáu, Trần Văn Ơn, Nguyễn Văn Trỗi… Vẻ đẹp song hành với hình ảnh tre Việt Nam Cây tre hiền hậu làng quê Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Nó đồng phẩm chất cốt cách người Việt Nam: thật chất phác, đôn hậu thuỷ chung, u chuộng hồ bình kiên cường bất khuất tranh đấu Tre đứng thẳng hiên ngang bất khuất chia lửa với dân tộc "Một chơng tiến cơng giặc Mỹ ", bởi: "Nịi tre đâu chịu mọc cong Chưa lên nhọn chông lạ thường" Bốn câu thơ nhà thơ mang đến cho người đọc vẻ đẹp phong mỹ tục người Việt: Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đó vẻ đẹp giản dị người phụ nữ Việt Nam Không khác người mẹ với phong tục “búi tóc sau đầu” (tóc cuộn thành búi sau gáy tạo cho người phụ nữ vẻ đẹp nữ tính, hậu riêng) Nét đẹp gợi nhớ ca dao: Tóc ngang lưng vừa chừng em bới Để chi dài cho rối lòng anh Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục gắn dòng suy tưởng đến người ngàn đời cư trú, lao động, chiến đấu mảnh đất Việt để giữ gìn tơn tạo mảnh đất thân u Ở đạo lí ân nghĩa thủy chung trở thành truyền thống ngàn đời dân tộc: "Cha mẹ thương gừng cay muối mặn" Ý thơ toát lên từ câu ca dao đẹp: “Tay bưng đĩa muối chén gừng Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau” Thành ngữ “gừng cay muối mặn” vận dụng cách đặc sắc câu thơ nhẹ nhàng mà thấm đượm ân tình Nó gợi lên ân nghĩa thủy chung đời: gừng già cay, muối lâu năm mặn, người sống với lâu năm tình nghĩa đong đầy Có lẽ mà Đất Nước ghi dấu ấn cha mẹ Hòn trống mái, núi Vọng Phu, Hòn Trống Mái… vào năm tháng Câu thơ "Cái kèo cột thành tên", gợi nhắc cho người đọc nhớ đến tục làm nhà cổ người Việt Đó tục làm nhà sử dụng kèo cột giằng giữ vào làm cho nhà vững chãi, bền chặt tránh mưa gió, thú Đó ngơi nhà tổ ấm cho gia đình đồn tụ bên nhau; siêng tích góp mỡ màu dồn thành sống Từ đó, tục đặt tên “cái Kèo, Cột” đời Đâu có vẻ đẹp trên, dân tộc ta cịn có truyền thống lao động cần cù, chịu thương chịu khó “Hạt gạo phải nắng hai sương xay giã dần sàng” Thành ngữ “Một nắng hai sương” gợi nên cần cù chăm cha ông ta ngày long đong, lận đận đời sống nơng nghiệp lạc hậu Đó truyền thống lao động cần cù, chịu thương chịu khó Các động từ “Xay - giã - dần - sàng” quy trình sản xuất hạt gạo Để làm hạt gạo ta ăn ngày, người nông dân phải trải qua bao nắng sương vất vả gieo cấy, xay giã, giần sàng Thấm vào hạt gạo bé nhỏ mồ hôi vị mặn nhọc nhằn giai cấp nông dân Bởi vậy, ăn hạt gạo dẻo thơm ta phải nhớ cơng ơn người làm nó: Ai bưng bát cơm đầy Dẻo thơm hạt đắng cay muôn phần Câu thơ cuối khép lại câu khẳng định với niềm tự hào: “Đất Nước có từ ngày đó”.“Ngày đó” ngày ta khơng rõ chắn “ngày đó” ngày ta có truyền thống, có phong tục tập quán, có văn hóa mà có văn hóa nghĩa có đất nước Đúng lời Bác dặn trước lúc xa “Rằng muốn yêu tổ quốc mình, phải yêu câu hát dân ca” Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Dân ca, ca dao đặc trưng văn hóa Việt Nam, muốn yêu Đất Nước trước hết phải yêu quý trọng văn hóa nước nhà Bởi văn hóa Đất Nước Thật đáng yêu đáng quý, đáng tự hào lời thơ dung dị, ngào Nguyễn Khoa Điềm Thành công đoạn thơ nhờ vào việc vận dụng khéo léo chất liệu văn hóa dân gian phong tục ăn trầu, tục búi tóc, truyền thống đánh giặc, truyền thống nông nghiệp Nhà thơ sáng tạo thành ngữ dân gian, ca dao tục ngữ, thành ngữ…Điệp ngữ Đất Nước nhắc lại nhiều lần Nhà thơ viết hoa hai từ Đất Nước tạo nên thành kính, thiêng liêng… Tất làm nên đoạn thơ đậm đà khơng gian văn hóa người Việt Ngôn ngữ mộc mạc, giản dị, lời thơ nhẹ nhàng giọng thủ thỉ tâm tình mang đậm hồn thơ triết lí Đoạn thơ ta vừa phân tích đoạn thơ hay thơ Đất Nước Qua đoạn thơ, nhà thơ mang đến cho người đọc vẻ đẹp Đất Nước giàu văn hóa cổ truyền Đất Nước truyền thống, phong tục tươi đẹp mang đậm dấu ấn tư tưởng Đất Nước nhân dân Bài văn mẫu 3: Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm hay Nguyễn Khoa Điềm bút tài năng, thơ ông giàu cảm xúc, đậm chất chiêm nghiệm, suy tư, vào chiều sâu triết lí Trong hệ thống sáng tác ơng, bật trường ca “Mặt đường khát vọng” Đoạn trích sách giáo khoa trích từ phần đầu chương V, có tên Đất nước nói lên nguồn gốc truyền thống vẻ vang dân tộc Trong phần đầu tác phẩm, Nguyễn Khoa điềm tìm câu trả lời cho câu hỏi “Đất nước gì?” “Đất nước có từ bao giờ?” Với câu hỏi đầu tiên, tác giả đem đến cho người đọc câu trả lời: “Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi/ …/ Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” Như vậy, với cách giải thích gần gũi, thân thuộc, đậm chất dân gian, Nguyễn Khoa Điềm cho người đọc thấy đất nước có từ lâu đời, từ câu chuyện cổ tích dung dị mà ta nghe hàng ngày; tích trầu cau đượm tình vợ chồng, thắm thiết tình anh em; truyền thuyết Thành Gióng cậu bé lớn nhổ bên đường đánh tan giặc Ân Không đất nước gắn liền với phong tục tập qn đẹp đẽ cha ơng: “Tóc mẹ bới sau đầu/ Cha mẹ thương gừng cay muối mặn” Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam duyên dáng, gọn gàng với búi tóc búi cao sau đầu, nét văn hóa đặc trưng người dân Việt Nam Tác giả vận dụng tài tình “gừng cay muối mặn” để thấy rõ tình nghĩa thủy chung, hôn nhân bền chặt sâu sắc cha ông ta thuở trước Để làm rõ khái niệm đất nước, Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục cho ta thấy đất nước có từ lâu tiến trình phát triển cuộc sống đời thường: dựng nhà, sinh đẻ cái: Cái kèo cột thành tên, cách đặt tên đơn giản xuất phát từ quan niệm ông cha ta, đặt tên xấu cho dễ nuôi; văn minh lúa Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn nước: Hạt gạo phải một nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Phải trải qua nhiều gia đoạn khác tạo nên hạt gạo trắng, hạt cơm thơm ngon, bùi Và lời thơ kết đoạn thật nhẹ nhàng: “Đất nước có từ ngày đó” Ngày ngày có kết hợp phong tục, truyền thống, văn hóa tạo dựng thời gian lâu dài Sau trả lời câu hỏi đất nước có từ bao giờ, Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục truy nguyên, để tìm lời giải đáp cho câu hỏi thứ hai: “Đất nước gì?” Những tưởng đất nước cao siêu, xa vời, khác thường, không, Nguyễn Khoa Điềm không gian đất nước lại tái bình dị, gần gũi với sống hàng ngày người: “Đất nơi anh đến trường/ Nước nơi em tắm”; đất nước khơng gian tình u đơi lứa, để đơi ta hị hẹn nhung nhớ khăn lỡ đánh rơi; khơng vậy, đất nước cịn nơi trở người có tình yêu quê hương tha thiết, sâu nặng: “Đất nơi chim phượng hồng bay hịn núi bạc/ Nước nơi cá ngư ơng móng nước biển khơi”; đất nước cịn khơng gian sinh sống hệ cha ông Đất nước lên vừa giản dị, nơi gầy dựng sống yên ấm hạnh phúc, lại vừa lớn lao, vĩ đại Không cảm nhận đất nước chiều không gian, mà tác giả cảm nhận chiều dài lịch sử từ khứ “đằng đẵng”, đất nước hào hùng, với ngã xuống nhiều người, đem lại bình yên cho quê hương, xây dựng phong tục tập quán “gánh vác phần người trước lại/ Dặn dò cháu việc mai sau” Trong tại, đất nước giản dị gần gũi, người có phần đất nước, có đoàn kết tất người đem lại đất nược vẹn tròn, đầy đủ tràn đầy sức mạnh nhất: “Khi nắm tay người/ Đất nước vẹn tròn to lớn” Ở thi nhân tinh tế từ riêng, tình cảm nhân: “khi hai đứa cầm tay/ Đất nước hài hòa nồng thắm” để đến lớn lao, tập thể đất nước vẹn tròn to lớn Còn sợi dây bền chặt sợi dây tình cảm, sợi dây gắn kết tất người với tạo nên đất nước vững bền Khơng dừng lại đó, ơng cịn hướng ánh mắt đến tận tương lai để hi vọng, để tin tưởng vào tương lai tươi sáng đất nước: “Mai ta lớn lên/ Con mang đất nước xa/ Đến tháng mơ mộng” Và từ ơng nêu lên trách nhiệm cá nhân toàn hệ trẻ đất nước: “Em em đất nước máu xương mình/ Phải biết gắn bó san sẻ/ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở/ Làm nên đất nước muôn đời” Trước hết, ông khẳng định đất nước xương máu mình, cha ơng để lại, vận mệnh đất nước nằm tay Hai câu thơ sau mệnh lệnh “phải biết” cống hiến sức cho nghiệp chung đất nước Và câu thơ cuối lời gọi đầy tha thiết “em em” thể chân thành, mà sức lan tỏa trở nên mạnh mẽ Nếu phần tác phẩm hành trình Nguyễn Khoa Điềm cắt nghĩa, lí giải, truy nguyên nguồn gốc đất nước đến phần cịn lại đoạn trích ông tìm “Ai người làm nên Đất nước” Đoạn thơ thể rõ nét sâu sắc tư tưởng đất nước nhân dân ông Với Nguyễn Khoa Điềm, nhân dân Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn người làm Đất Nước nên “Đất nước Đất Nước nhân dân” Tư tưởng không đến Nguyễn Khoa Điềm có, mà cách hang trăm năm, Nguyễn Trãi khẳng định: “Phúc chu thủy tín dân thủy” (Lật thuyền biết dân nước) Đối với Nguyễn Khoa Điềm ông không dừng lại lời khẳng định, mà chứng minh phương diện địa lý, lịch sử văn hóa Trước hết phương diện khơng gian địa lí, thi sĩ cảm nhận đất nước qua danh lam, thắng cảnh, núi Vọng Phu, Trống Mái, đất tổ Hùng Vương,… Đoạn thơ có xuất với mật độ dày đặc địa danh quen thuộc, gần gũi làm nên tranh sống động thiên nhiên q hương đất nước Đồng thời, cịn gợi liên tưởng sâu xa vẻ đẹp tâm hồn người Việt Nam ẩn chứa dáng hình sơng núi Đặc biệt, kết cấu đoạn thơ lạ độc đáo, dù có độ dài ngắn khác chúng có chung cấu trúc: chia làm hai vế vế nối kết từ: góp, góp cho, góp nên, góp tên, góp mình… Qua khẳng định, đằng sau vẻ đẹp hình sông, dáng núi cống hiến, hi sinh thầm lặng hệ người cho đất nước hôm Bốn câu thơ cuối khiến cho tầm khái quát đoạn thơ nâng lên bước: Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi/ Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha/ Ơi Đất Nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy/ Những đời hóa núi sông ta Bốn câu thơ lời khẳng định cho hóa thân thần kì bền bỉ nhân dân vào bóng hình, vào tồn vong đất nước Không phải lực siêu nhiên, mà giản dị nhiều, nhân dân người tạo dựng, đặt tên, ghi dấu ấn đời lên núi, dịng sơng, miền đất Trên phương diện thời gian lịch sử, nhìn vào bốn nghìn năm dựng nước giữ nước, Nguyễn Khoa Điềm thấm thía cơng lao to cha ơng xây dựng đất nước, lớp người trẻ tuổi Đó người bình dị, năm tháng có, giống anh em hơm Khi đất nước yên bình, họ hiền lành chăm công việc lao động để xây dựng đất nước, đưa đất nước lên sánh ngang với bè bạn quốc tế: Năm tháng người người, lớp lớp/ Con gái, trai tuổi chúng ta/ Cần cù làm lụng Còn giặc xâm lược, họ sẵn sang mang trẻ để chiến đấu: Khi có giặc người trai trận/ Người gái trở nuôi con/ Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh Giản dị bình tâm, họ chiến đấu để lập công trạng lưu danh mn đời mà mong muốn q hương binh yên Họ sống giản dị bình tâm, cống hiến âm thầm lặng lẽ Họ khơng có gương mặt tên tuổi, họ làm nên Đất Nước Không sống, chiến đấu, bảo vệ đất nước mà cha ơng ta cịn làm nên giá trị tinh thần để lại cho cháu mai sau: hạt lúa, lửa, giọng điệu, tên làng tên xã, … Chính họ làm giữ gìn giá trị văn hóa truyền thống cho dân tộc Câu thơ cho thấy niềm tự hào lòng biết ơn to lớn tác giả cha ông, nhân dân suốt bốn nghìn năm lịch sử Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Cuối phương diện văn hóa, khẳng định tư tưởng Đất Nước nhân dân, tác giả trở với nguồn phong phú văn học dân gian, mà tiêu biểu ca dao để chứng minh Ông chọn ba câu ca dao tiêu biểu từ kho tàng thơ ca dân gian để ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn Việt, vẻ đẹp sắc văn hoá dân tộc: tình u ln say đắm: Dạy anh biết u em từ thuở nơi; q trọng tình nghĩa giá trị vật chất tầm thường: Biết quý cơng cầm vàng ngày lặn lội; kiên trì bền bỉ đấu tranh đến ngày toàn thắng: Biết trồng tre đợi ngày thành gậy/ Đi trả thù mà không sợ dài lâu Và thơ khép lại suy ngẫm cảm nhận tinh tế Nguyễn Khoa Điêm vẻ đẹp thơ mộng non sông đất nước Đất nước thể suy ngẫm vô sâu sắc, tình cảm tha thiết ơng dành cho đất nước Đồng thời tư tưởng đất nước nhân dân bao trùm toàn tác phẩm, cho thấy nhận thức đứng đắn long biết ơn sâu sắc ông thể hệ trước Bài thơ có kết hợp hài hịa chất luận trữ tình, vận dung linh hoạt chất liệu văn hóa dân gian, nhịp thơ linh hoạt góp phần tạo nên thành công cho tác phẩm Bài văn hay 4: Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm "Đất nước" thơ hay nói khát vọng yêu nước người Việt Nam Dưới phân tích trích đoạn thơ “Đất Nước” (trích trường ca “Mặt đường khát vọng”) Nguyễn Khoa Điềm “Khi ta lớn lên Đất Nước có (…) Đất Nước có từ ngày đó” Nguyễn Khoa Điềm thuộc lớp thi sĩ trưởng thành kháng chiến chống Mĩ Những năm 1970, 1971,… ông sống hoạt động chiến trường Trị - Thiên; trường ca “Mặt đường khát vọng” ông sáng tác vào thời gian Chương V “Đất Nước” trích trường ca “Mặt đường khát vọng” Phần đầu 42 câu tác giả nhận diện Đất Nước có nguồn gốc lâu đời Tục ăn trầu, cổ tích Trầu - Cau, truyền thuyết Thánh Gióng dùng gốc tre đánh đuổi giặc Ân mà “mẹ thường hay kể”: “Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” Nhà thơ cảm nhận Đất Nước dịng chảy thời gian “đằng đẵng”, khơng gian địa lí “mênh mơng”, qua tích “Trăm trứng” giỗ Tổ Hương Vương Nhà thơ Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn giọng tâm tình dẫn hồn ta ngược thời gian bốn nghìn năm trở cội nguồn Đất Nước: “Đất nơi Chim Nước nơi Rồng Lạc Long Quân u Cơ Đẻ đồng bào ta bọc trứng (…) Hằng năm ăn đâu làm đâu Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ” Tục “bới tóc xăm mình” người Lạc Việt, câu ca dao “gừng cay muối mặn” nói đạo vợ chồng, ngơn ngữ dân tộc hình thành, phát triển, nên “cái kèo, cột thành tên”, công việc cấy cày làm ăn “xay, giã, giần, sàng” rõ Cội nguồn “Đất Nước có từ ngày đó” Đất Nước khứ mang vẻ đẹp kì diệu, huyền thoại: “Đất nơi “con chim Phượng Hoàng bay hịn núi bạc” Nước nơi “con cá Ngư Ơng móng nước biển khơi” Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Đất Nước gắn bó yêu thương với người, “trong anh em hôm Đều có phần Đất Nước” Mai Đất Nước nhiều “mơ mộng” Yêu nước nghĩa vụ thiêng liêng: “Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước mn đời” Phần thứ hai có 68 câu (Văn 12 trích học 47 câu) nói tư tưởng “Đất Nước Nhân Dân” Nhân Dân sáng tạo Đất Nước Các danh lam thắng cảnh biểu tượng cho phẩm chất cao đẹp, “lối sống” ơng cha tình nghĩa vợ chồng thủy chung, tình u lứa đơi thắm thiết, sức mạnh quật khởi, tinh thần đại đoàn kết dân tộc, truyền thống hiếu học Nhân Dân ta: “Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi Vọng Phu Cặp vợ chồng yêu góp nên hịn Trống Mái Gót ngựa Thánh Gióng qua trăm ao đầm để lại 99 voi góp dựng đất Tổ Hùng Vương” Núi Bút non Nghiên, vịnh Hạ Long, ơng Đốc Ơng Trang… Nhân Dân ta “góp cho”, “cùng góp cho”, “góp tên” - mà Đất Nước đẹp tươi, hùng vĩ “Bốn nghìn lớp người” đem mồ hơi, xương máu xây dựng bảo vệ Đất Nước: “Khi có giặc người trai trận - Người gái trở nuôi - Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh” Nhân Dân sáng tạo Đất Nước làm chủ Đất Nước Họ người vô danh mà vĩ đại: “Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước” Nhân Dân người sản xuất “giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng” Nhân Dân sáng tạo ngơn ngữ “truyền giọng điệu cho tập nói” Nhân Dân diệt thù giặc ngồi để giữ gìn Đất Nước, làm cho Đất Nước ngày thêm giàu đẹp: Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn “Có ngoại xâm chống ngoại xâm Có nội thù vùng lên đánh bại Để Đất Nước Đất Nước Nhân Dân Đất Nước Nhân Dân, Đất Nước ca dao thần thoại” Tóm lại, Nguyễn Khoa Điềm vận dụng sáng tạo tục ngữ, ca dao, dân ca, truyện cổ, phong tục, ngôn ngữ để cảm nhận nguồn gốc lâu đời Đất Nước, khẳng định Nhân Dân vĩ đại sáng tạo Đất Nước làm chủ Đất Nước Chương “Đất Nước” chứa chan tình yêu niềm tự hào dân tộc Đoạn thơ câu trích phần đầu chương “Đất Nước” thuộc trường ca “Mặt đường khát vọng” (1971) Nguyễn Khoa Điềm: “Khi ta lớn lên Đất Nước có ……………………………………… Đất Nước có từ ngày đó” Đoạn thơ nói lên cách dung dị mà thấm thía cội nguồn sâu xa Đất Nước Giọng điệu thủ thỉ tâm tình, nhà thơ gợi lên khơng khí trầm lắng kể chuyện cổ tích, dẫn hồn ta ngược thời gian trở cội nguồn Đất Nước dân tộc Bốn chữ “ngày xửa ngày xưa” dùng khéo: “Khi ta lớn lớn Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể” Chữ “có” “đã có rồi”, “Đất Nước có cái…” làm cho ý thơ khẳng định, tỏa sáng niềm tin Tục ăn trầu, truyện cổ tích Trầu - Cau gợi lên hình ảnh Đất Nước Nước xa xưa, “Đất Nước bắt đầu”… Truyền thuyết Thánh Gióng cho biết vươn dân tộc, đánh dấu sức mạnh quật khởi “Đất Nước lớn lên” Câu thơ mở rộng đến 12, 13 chữ, với cách gieo vần lưng (đầu - trầu, ăn - dân) nên thoát, giàu âm điệu: “Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” Hai chữ “lớn lên” liên tưởng đến hình ảnh bé làng Gióng lên ba vươn vai thành tráng sĩ oai phong lẫm liệt Đất Nước bị giặc Ân xâm lược Rồi nhà thơ nói Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn đến phong tục đạo lí tốt đẹp lâu đời nhân dân ta Phong tục “búi tóc” người Lạc Việt Câu ca dao nói đạo vợ chồng: “Tay bưng chén muối đĩa gừng - Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau” nhập hồn vào câu thơ Nguyễn Khoa Điềm: “Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn” Chuyện “ngày xửa ngày xưa” diện “tóc mẹ”, tình thương “cha mẹ” “Đất Nước có rồi”, “Đất Nước có…”, “Đất Nước bắt đầu”, “Đất Nước lớn lên” Đất Nước diện quanh ta, gần gũi ta Tiếp theo, nhà thơ lấy hình thành phát triển ngơn ngữ dân tộc để nói nguồn gốc lâu đời Đất Nước Mỗi vật dụng có tên riêng: “Cái cột, kèo thành tên” Nhân Dân ta có nghề trồng lúa nước lâu đời Nghề trồng lúa nước tạo nên văn minh sông Hồng Khi hạt gạo sáng tạo nên công sức “một nắng hai sương”, ngơn từ “xay, giã, giần, sàng” xuất Tiếng Việt quý lâu đời Đất Nước ta, Nhân Dân ta Cách nói Nguyễn Khoa Điềm thật ý vị: “Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày đó” Lấp lánh đoạn thơ hình ảnh Đất Nước thân yêu Quá khứ Đất Nước “ngày xửa ngày xưa” đồng “miếng trầu bà ăn” Có Đất Nước anh hùng “biết trồng tre mà đánh giặc” Có Đất Nước cần cù lao động sản xuất: “Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng” Có văn hóa giàu sắc, văn hiến rực rỡ hội tụ qua phong mĩ tục (tục ăn trầu, tục bới tóc), qua tục ngữ ca dao “gừng cay muối mặn”, qua cổ tích thần thoại, truyền thuyết Đoạn thơ câu, 85 chữ mà từ Hán Việt Ngơn từ bình dị, cách nói biểu cảm thân mật Hiện diện đoạn thơ là: ta, dân mình, bà, cha, mẹ Có miếng trầu, tre, tóc mẹ,… Có “gừng cay muối mặn”, kèo, cột, hạt gạo, v.v… Thật thân thuộc gần gũi, sâu xa thấm thía, rung động Tưởng tượng phong phú, liên tưởng bao la Đoạn thơ “nhịp lên lòng sứ điệp” để ta yêu thêm Đất Nước tự hào Đất Nước Cấu trúc đoạn thơ: “tổng - phân - hợp”; mở đầu câu “Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi”, khép lại đoạn thơ câu “Đất Nước có từ ngày đó” Tính luận làm sáng đẹp chất trí tuệ kết hợp hài hịa với chất trữ tình đậm đà Đoạn thơ mang vẻ đẹp độc đáo nói cội nguồn Đất Nước thân yêu Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Bài văn mẫu 5: Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm hay Nền văn học Việt Nam giai đoạn năm 1945-1975 văn học mang khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn, bên cạnh đề tài “lực lượng vũ trang- chiến tranh cách mạng” đề tài xây dựng đất nước, ca ngợi đất nước nhiều tác giả chọn đưa vào tác phẩm vần thơ, lời văn chân thành tha thiết, thấm đẫm hào khí dân tộc Nguyễn Khoa Điềm nhà thơ trưởng thành từ kháng chiến chống Mỹ cứu nước, chọn cho đề tài đất nước, năm tháng chiến đấu nhân dân vào lúc cao trào sục sôi máu lửa Thế Nguyễn Khoa Điềm không đặt nặng tác phẩm màu sắc tun truyền, khơng ồn ào, rộn rã mà ơng cho riêng cho chất giọng êm dịu, thiết tha, gần gũi thân thuộc Nguyễn Khoa Điềm nhìn đất nước cách riêng, cảm xúc lạ thời chinh chiến “hoa lửa”, ơng nhìn nhận Tổ quốc từ điều giản dị, từ người đỗi bình thường Sử dụng thành cơng giọng thơ mang tính triết luận trữ tình, đặc biệt kết hợp với chất liệu văn hóa dân gian lấy từ vốn hiểu biết rộng lớn nhà thơ văn hóa ngàn đời dân tộc Tất tạo nên Đất Nước với vẻ giản dị, thân thương, Đất Nước nhân dân, Đất Nước bước từ câu chuyện kể, truyền thuyết, phong tục tập quán 4000 năm văn hiến tự hào “Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ” mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày đó…” Trong trích đoạn Đất Nước, tác giả vào phân tích làm rõ vấn đề Đất Nước có từ Trong câu thơ đầu, Nguyễn Khoa Điềm Đất Nước có từ lâu đời, gắn liền với truyền thuyết, với câu chuyện cổ tích có từ ngày xửa, Câu “Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn” gợi cho nhớ đến tích Trầu Cau, khơi gợi lại truyền thống tốt đẹp Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn dân tộc Việt Nam, tình nghĩa anh em sâu đậm, tình nghĩa vợ chồng son sắt thủy chung Khơng từ hình ảnh miếng trầu bà ăn tác giả gợi lại phong tục đẹp nhân dân ta tục ăn trầu nhuộm có có từ thuở vua Hùng dựng nước giữ nước Cùng với tích Trầu Cau, qua câu thơ “Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” tác giả lại tiếp tục gợi nhắc nhớ truyền thuyết Thánh Gióng vơ quen thuộc, gợi nhắc truyền thống yêu nước, bất khuất đứng lên chống giặc ngoại xâm dân tộc Như vậy, thấy Đất Nước hình thành từ tảng tình nghĩa sâu nặng dân tộc, Đất Nước lớn lên nhân dân ta có tinh thần yêu nước, có lịng dũng cảm, kiên cường đấu tranh chống giặc ngoại xâm để giữ nước Đi từ câu chuyện cổ tích, truyền thuyết xa xưa tác giả lại tiếp tục Đất Nước có từ lâu đời, phong mỹ tục “Tóc mẹ bới sau đầu”, nhắc người đọc nhớ lại phong tục búi tóc thành búi tóc tròn, thấp sau gáy bà, mẹ thời xưa Mà qua hàng ngàn năm bị phong kiến phương Bắc đô hộ, chục năm trời Pháp thuộc, Nguyễn Khoa Điềm viết Trường ca Mặt đường khát vọng, búi tóc giữ cho dáng vẻ ban đầu khơng đổi, kiên cường trụ vững sau gáy người phụ nữ Việt Nam “Cha mẹ thương gừng cay muối mặn”, đại diện cho truyền thống coi trọng tình nghĩa vợ chồng, thử thách, gian lao vợ chồng lại trở nên thương yêu gắn kết bền chặt với Thứ ba nữa, Đất Nước có từ lâu đời hình thành với tiến trình phát triển người Việt Nam sống đời thường “Cái kèo cột thành tên”, từ chỗ người ta sống tạm bợ hang đá thô sơ, từ nhân dân ta bắt đầu chủ động sống biết xây dựng nên mái nhà che mưa, che nắng cho Rồi “Hạt gạo phải nắng hai sương xay giã dần, sàng”, ta thấy từ chỗ nhân dân ta sống phụ thuộc vào thiên nhiên với cơng việc hái lượm bấp bênh, người Việt Nam bắt đầu biết đến văn minh lúa nước, biết tạo hạt thóc hạt gạo làm lương thực để phục vụ sống Và cuối sau dùng ba ý để trả lời cho câu hỏi Đất Nước có từ nào, tác giả chốt lại câu thơ “Đất Nước có từ ngày đó”, “ngày đó” ngày truyền thuyết, cổ tích đời, ngày có phong mỹ tục, ngày mà biết trồng tre diệt giặc, ngày bà người Việt Nam ta biết dựng nhà, trồng lúa Có thể nói Đất Nước mà Nguyễn Khoa Điềm gợi lại thơng qua chất liệu văn hóa dân gian lâu đời dân tộc đem đến cho người đọc xúc cảm gần gũi, thân thuộc bình dị, để lại tâm hồn người cảm giác tha thiết gắn bó vơ “Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nơi “con chim phượng hồng bay hịn núi bạc” Nước nơi “con cá ngư ơng móng nước biển khơi Thời gian đằng đẵng Không gian mênh mông Đất Nước nơi dân đồn tụ” Sau câu hỏi Đất Nước có từ bao giờ, Nguyễn Khoa Điềm lại tiếp tục khai thác hình tượng Đất Nước câu hỏi “Đất Nước gì?” Ơng khơng trả lời khái niệm theo cách nhà khoa học mà cương vị nhà thơ, dùng lối chiết tự, tách Đất Nước thành hai thành tố “Đất” “Nước” định nghĩa, giúp người đọc có cách hiểu xác nhất, đầy đủ khái niệm Đất Nước Về phương diện địa lý Nguyễn Khoa Điềm ví ““Đất nơi anh đến trường/Nước nơi em tắm” không gian gần gũi, thân thuộc người sống đời thường Rồi “Đất Nước nơi ta hò hẹn/Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm”, tác giả hợp hai thành tố lại thành “Đất Nước” theo thời gian anh em lớn dần lên, trước anh em hai cá thể Đất Nước tách riêng anh em hợp lại thành cặp tình nhân “hị hẹn” Đất Nước trở thành không gian riêng tư, thầm kín cho tình u lứa đơi Khơng “Đất nơi chim phượng hoàng bay hịn núi bạc Đất Nước nơi dân đồn tụ” lại cho ta thấy Đất Nước dáng vẻ khác, ta thấy Đất Nước nhỏ bé dung dị tới câu thơ ta lại thấy Đất Nước mang dáng vẻ kỳ vĩ lớn lao đo sải cánh chim phượng hoàng bay núi bạc, đo mênh mông, rộng lớn biển khơi Và cuối dù đâu đâu phượng hồng phải núi, cá ngư ơng phải vùng vẫy biển dân tộc Việt Nam phải đồn tụ nơi có tên Đất Nước Như tóm gọn lại Đất Nước nơi trở tâm hồn thiết tha với quê hương “Đất nơi Chim Nước nơi Rồng Lạc Long Quân Âu Cơ Đẻ đồng bào ta bọc trứng Những khuất Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau Hằng năm ăn đâu làm đâu Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ” Về phương diện thời gian lịch sử, tác giả trả lời cho câu hỏi Đất Nước nhìn bao quát suốt chiều dài thời gian lịch sử để đưa câu trả lời xác Trong khứ Đất Nước thiêng liêng lớn lao, tác giả gợi nhắc truyền thuyết Lạc Long Quân - Âu Cơ, gợi nhắc giống nòi cao quý dân tộc ta, vốn rồng cháu tiên Đồng thời gợi nhắc truyền thống hào hùng dựng nước giữ nước cha ông, mở triều đại nước ta, triều đại vua Hùng tục truyền kéo dài đến 18 đời Kèm với lời dặn dị chân thành tha thiết, phải biết kế tục hương hỏa, trì nịi giống dân tộc, phải đứng lên mạnh giữ gìn non sơng gấm vóc, ln nhớ nguồn cội với lịng thành kính, trân trọng “Trong anh em hơm Đều có phần Đất Nước Khi hai đứa cầm tay Đất Nước hài hịa nồng thắm Khi cầm tay người Đất nước vẹn tròn, to lớn” Trong tại, Đất Nước lên cách gần gũi thân thuộc, diện người, bao gồm ngôn ngữ để người giao tiếp tư duy, bao gồm phong tục tập quán tốt đẹp tồn nếp sống “Khi hai đứa cầm tay/Đất Nước hài hịa nồng thắm” tiếp nối ý thơ “Đất Nước nơi ta hị hẹn”, đến sở tình u lứa đơi người phải có trách nhiệm xây dựng tổ ấm để góp phần xây dựng “Đất Nước hài hòa nồng thắm” Khơng dừng lại đó, trách nhiệm người “cầm tay người”, phải nối vịng tay lớn, xây dựng khối đại đồn kết cộng đồng vững mạnh để tạo nên “đất nước vẹn to lớn” để sánh vai với cường quốc năm châu Không Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn hình ảnh thơ “cầm tay người” gợi nhắc nguồn gốc tổ tiên, nhắc nhở chúng mẹ sinh ra, nên phải biết yêu thương đùm bọc lẫn Dàn ý chi tiết: Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Mở - Giới thiệu tác giả Nguyễn Khoa Điềm: ông thuộc hệ nhà thơ chống Mĩ cứu nước, thơ ông kết hợp cảm xúc nồng nàn chất triết lí, suy tư người trí thức đất nước, người - Giới thiệu thơ Đất nước: trích trường ca Mặt đường khát vọng, thơ có chất triết lí sâu sắc, thể tư tưởng “Đất nước nhân dân” Thân 2.1 Đất nước cảm nhận từ phương diện lịch sử, văn hóa, chiều sâu khơng gian, chiều dài thời gian a Đất nước có từ bao giờ? (lí giải cội nguồn đất nước) (9 câu đầu) - Tác giả khẳng định điều tất yếu: “Khi ta lớn lên đất nước có rồi”, điều thơi thúc người muốn tìm đến nguồn cội đất nước - Đất nước bắt nguồn từ diều bình dị, gần gũi đời sống người Việt Nam từ xa xưa: “ngày xửa ngày xưa” gợi nhớ đến câu mở đầu câu chuyện dân gian, “miếng trầu” gợi nhớ tục ăn trầu người Việt truyện cổ tích trầu cau, “Tóc mẹ bới sau đầu”: thói quen búi tóc người phụ nữ Việt Nam, “Thương hau gừng cay muối mặn” thói quen tâm lí, truyền thống yêu thương dân tộc - Đất nước trưởng thành trình lao động sản xuất “cái kèo cột thành tên”, “một nắng hai sương”, trình đấu tranh chống giặc ngoại xâm - Nhận xét: Tác giả có nhìn mẻ cội nguồn đất nước, đất nước bắt nguồn từ chiều sâu văn hóa, văn học, lịch sử truyền thống dân tộc b Định nghĩa đất nước (28 câu thơ tiếp theo) - Về phương diện khơng gian địa lí: + Tác giả tách riêng hai yếu tố “đất” “nước” để suy tư cách sâu sắc Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn + Đất nước không gian riêng tư quen thuộc gắn với không gian sinh hoạt người: “nơi anh đến trường”, “nơi em tắm”; gắn với kỉ niệm tình yêu lứa đôi: “nơi em đánh rơi thương thầm” + Đất nước không gian bao la trù phú, không gian sinh tồn cộng đồng qua bao hệ: “Đất nơi chim phượng hồng dân đồn tụ” - Nhìn đất nước nhìn xuyên suốt chiều dài lịch sử từ khứ, đến tương lai: + Trong khứ đất nước nơi thiêng liêng, gắn với truyền thuyết, huyền thoại: “Đất nơi chim bọc trứng” + Trong tại: đất nước có lịng người, người thừa hưởng giá trị đất nước, có gắn kết người đất nước nồng thắm, hài hịa, lớn lao Đó gắn kết giưa riêng chung + Trong tương lai: hệ trẻ “mang đất nước xa” “đến ngày mơ mộng”, đất nước trường tồn, bền vững - Suy tư trách nhiệm cá nhân với đất nước: “Phải biết gắn bó san sẻ”, đóng góp, hi sinh để góp phần dựng xây đất nước - Nhận xét: qua nhìn toàn diện nhà thơ, đất nước lên vừa gần gũi, thân thuộc lại vừa thiêng liêng, hào hùng trường tồn đến muôn đời sau 2.2 Tư tưởng cốt lõi, cảm nhận đất nước: đất nước nhân dân - Thiên nhiên địa lí đất nước khơng sản phẩm tạo hóa mà hình thành từ phẩm chất số phận người, phần máu thịt, tâm hồn người: + Nhờ tình nghĩa u thương, thủy chung mà có “hòn Vọng Phu”, “hòn Trống Mái” + Nhờ tinh thần bất khuất, anh hùng trình dựng nước giữ nước mà có ao đầm, di tích lịch sử trình dựng nước + Nhờ truyền thống hiếu học mà có “núi Bút non Nghiên” - Nhân dân làm nên lịch sử 4000 năm: + Họ người trai, gái bình dị ln thường trực tình u nước Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn + Tác giả nhấn mạnh đến người vô danh làm nên lịch sử, khẳng định vai trò cá nhân với lịch sử dân tộc - Nhân dân tạo giữ gìn giá trị vật chất, tinh thần cho đất nước: văn hóa: “truyền hạt lúa”, “truyền lửa”, “truyền giọng nói”, “gánh theo tên xã, tên làng”, từ xây dựng móng phát triển đất nước lâu bền - Tư tưởng cốt lõi, cảm hứng bao trùm đoạn trích: “đất nước đất nước nhân dân đất nước ca dao thần thoại”, đất nước thể qua tâm hồn người: biết yêu thương, biết q trọng trọng tình nghĩa, cơng sức biết chiến đấu đất nước - Nhận xét: + Về nội dung: đoạn trích “Đất nước” thể nhìn mẻ đất nước nhiều bình diện: văn hóa, lịch sử, địa lí dựa tư tưởng cốt lõi: “đất nước nhân dân” + Về nghệ thuật: sử dụng đa dạng sáng tạo chất liệu văn hóa dân gian, ngơn ngữ giàu chất suy tư, triết luận sâu sắc Kết - Khẳng định lại giá trị đoạn trích: đoạn trích nhấn mạnh tư tưởng “đất nước nhân dân”, thể tinh thần yêu nước tác giả, đánh thức tinh thần yêu nước người - Nêu cảm nhận riêng đoạn trích đất nước có liên hệ thực tiễn đến trách nhiệm hệ hôm với đất nước Website: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom ... hình ảnh kỳ vĩ, mỹ lệ hay cảm hứng lịch sử qua triều đại Nguyễn Khoa Điềm lại chọn điểm nhìn gần gũi, quen thuộc bình dị để miêu tả Đất Nước Đến với thơ Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm ta đứng trước... mang đậm dấu ấn tư tưởng Đất Nước nhân dân Bài văn mẫu 3: Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm hay Nguyễn Khoa Điềm bút tài năng, thơ ông giàu cảm xúc, đậm chất chiêm nghiệm, suy tư, vào chiều... khát vọng” Đoạn trích sách giáo khoa trích từ phần đầu chương V, có tên Đất nước nói lên nguồn gốc truyền thống vẻ vang dân tộc Trong phần đầu tác phẩm, Nguyễn Khoa điềm tìm câu trả lời cho câu

Ngày đăng: 24/03/2023, 07:22

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan