Đang tải... (xem toàn văn)
Phân tích bài thơ Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm Dàn ý chi tiết 1 Mở bài Giới thiệu về tác giả Nguyễn Khoa Điềm ông thuộc thế hệ nhà thơ chống Mĩ cứu nước, thơ ông là sự kết hợp giữa cảm xúc nồng nàn v[.]
Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Dàn ý chi tiết Mở - Giới thiệu tác giả Nguyễn Khoa Điềm: ông thuộc hệ nhà thơ chống Mĩ cứu nước, thơ ông kết hợp cảm xúc nồng nàn chất triết lí, suy tư người trí thức đất nước, người - Giới thiệu thơ Đất nước: trích trường ca Mặt đường khát vọng, thơ có chất triết lí sâu sắc, thể tư tưởng “Đất nước nhân dân” Thân 2.1 Đất nước cảm nhận từ phương diện lịch sử, văn hóa, chiều sâu khơng gian, chiều dài thời gian a Đất nước có từ bao giờ? (lí giải cội nguồn đất nước) (9 câu đầu) - Tác giả khẳng định điều tất yếu: “Khi ta lớn lên đất nước có rồi”, điều thơi thúc người muốn tìm đến nguồn cội đất nước - Đất nước bắt nguồn từ diều bình dị, gần gũi đời sống người Việt Nam từ xa xưa: “ngày xửa ngày xưa” gợi nhớ đến câu mở đầu câu chuyện dân gian, “miếng trầu” gợi nhớ tục ăn trầu người Việt truyện cổ tích trầu cau, “Tóc mẹ bới sau đầu”: thói quen búi tóc người phụ nữ Việt Nam, “Thương hau gừng cay muối mặn” thói quen tâm lí, truyền thống u thương dân tộc - Đất nước trưởng thành trình lao động sản xuất “cái kèo cột thành tên”, “một nắng hai sương”, trình đấu tranh chống giặc ngoại xâm - Nhận xét: Tác giả có nhìn mẻ cội nguồn đất nước, đất nước bắt nguồn từ chiều sâu văn hóa, văn học, lịch sử truyền thống dân tộc b Định nghĩa đất nước (28 câu thơ tiếp theo) - Về phương diện không gian địa lí: + Tác giả tách riêng hai yếu tố “đất” “nước” để suy tư cách sâu sắc + Đất nước không gian riêng tư quen thuộc gắn với không gian sinh hoạt người: “nơi anh đến trường”, “nơi em tắm”; gắn với kỉ niệm tình u lứa đơi: “nơi em đánh rơi thương thầm” + Đất nước không gian bao la trù phú, không gian sinh tồn cộng đồng qua bao hệ: “Đất nơi chim phượng hồng dân đồn tụ” - Nhìn đất nước nhìn xuyên suốt chiều dài lịch sử từ khứ, đến tương lai: + Trong khứ đất nước nơi thiêng liêng, gắn với truyền thuyết, huyền thoại: “Đất nơi chim bọc trứng” + Trong tại: đất nước có lòng người, người thừa hưởng giá trị đất nước, có gắn kết người đất nước nồng thắm, hài hòa, lớn lao Đó gắn kết giưa riêng chung + Trong tương lai: hệ trẻ “mang đất nước xa” “đến ngày mơ mộng”, đất nước trường tồn, bền vững - Suy tư trách nhiệm cá nhân với đất nước: “Phải biết gắn bó san sẻ”, đóng góp, hi sinh để góp phần dựng xây đất nước - Nhận xét: qua nhìn tồn diện nhà thơ, đất nước lên vừa gần gũi, thân thuộc lại vừa thiêng liêng, hào hùng trường tồn đến muôn đời sau 2.2 Tư tưởng cốt lõi, cảm nhận đất nước: đất nước nhân dân - Thiên nhiên địa lí đất nước khơng sản phẩm tạo hóa mà hình thành từ phẩm chất số phận người, phần máu thịt, tâm hồn người: + Nhờ tình nghĩa yêu thương, thủy chung mà có “hịn Vọng Phu”, “hịn Trống Mái” + Nhờ tinh thần bất khuất, anh hùng q trình dựng nước giữ nước mà có ao đầm, di tích lịch sử q trình dựng nước + Nhờ truyền thống hiếu học mà có “núi Bút non Nghiên” - Nhân dân làm nên lịch sử 4000 năm: + Họ người trai, gái bình dị ln thường trực tình u nước + Tác giả nhấn mạnh đến người vơ danh làm nên lịch sử, khẳng định vai trị cá nhân với lịch sử dân tộc - Nhân dân tạo giữ gìn giá trị vật chất, tinh thần cho đất nước: văn hóa: “truyền hạt lúa”, “truyền lửa”, “truyền giọng nói”, “gánh theo tên xã, tên làng”, từ xây dựng móng phát triển đất nước lâu bền - Tư tưởng cốt lõi, cảm hứng bao trùm đoạn trích: “đất nước đất nước nhân dân đất nước ca dao thần thoại”, đất nước thể qua tâm hồn người: biết yêu thương, biết quý trọng trọng tình nghĩa, cơng sức biết chiến đấu đất nước - Nhận xét: + Về nội dung: đoạn trích “Đất nước” thể nhìn mẻ đất nước nhiều bình diện: văn hóa, lịch sử, địa lí dựa tư tưởng cốt lõi: “đất nước nhân dân” + Về nghệ thuật: sử dụng đa dạng sáng tạo chất liệu văn hóa dân gian, ngôn ngữ giàu chất suy tư, triết luận sâu sắc Kết - Khẳng định lại giá trị đoạn trích: đoạn trích nhấn mạnh tư tưởng “đất nước nhân dân”, thể tinh thần yêu nước tác giả, đánh thức tinh thần yêu nước người - Nêu cảm nhận riêng đoạn trích đất nước có liên hệ thực tiễn đến trách nhiệm hệ hôm với đất nước Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm - mẫu Từ xưa đến viết đất nước nguồn mạch cảm hứng chủ đạo văn học Tiếp tục mạch nguồn văn học dân tộc, Nguyễn Khoa Điềm gương mặt bật văn học kháng chiến chống Mĩ có quan điểm mẻ đất nước Quan điểm ơng thể đầy đủ qua đoạn trích Đất nước thuộc trường ca Mặt đường khát vọng Đất nước người ý niệm khác Đối với Nguyễn Khoa Điềm vậy, cảm biết mình, phân tích tư logic, lớp lang khái niệm đất nước ông lật mở Ơng khơng định nghĩa khái niệm mông lung, trừu tượng mà từ điều cụ thể sống: Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể Đất Nước miếng trầu ây bà ăn Đất Nước lớn lên dân ta biết trồng tre mà đánh giặc Qua khái niệm tác giả, Đất Nước lên thật bình dị, đất nước có từ câu chuyện cổ tích, từ miếng trầu, từ truyền thuyết thánh Gióng trồng tre đánh tan quân xâm lược Ân Đất Nước ta có từ ngày đó, thấm lịng đứa trẻ từ bé Khơng vật Đất Nước cịn hình thành từ phong mĩ tục, từ nét văn hóa, truyền thống đẹp đẽ dân tộc ta Hình ảnh “Tóc mẹ bới sau đầu” cho thấy nét đẹp sinh hoạt văn hóa bảo lưu từ ngàn đời ơng cha ta Dù nghìn năm Bắc thuộc, bị phương Bắc tìm cách Hán hóa khơng có cách xóa vốn văn hóa đẹp đẽ dân tộc ta Đất Nước hình thành từ lối sống giàu tình nghĩa, thủy chung mà khởi nguồn mối quan hệ vợ chồng: “Cha mẹ thương gừng cay muối mặn” Ở Nguyễn Khoa Điềm có vận dụng hết sực thục ca dao: “Tay nâng đĩa muối chấm gừng/ Gừng cay muối mặn, xin đừng quên nhau” thấy Đất Nước hình thành từ điều tưởng giản dị mà thiêng liêng, cao quý Tiếp tục mạch cảm hứng đó, Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục triết tự khái niệm Đất Nước: Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn Đất nước nơi em đánh rơi khắn nỗi nhớ thầm Đất Nước khơng xa lạ mà không gian sinh tồn, gần gũi với đời sống sinh hoạt tất Nguyễn Khoa Điềm không hoa mĩ, không ngần ngại mà làm sáng tỏ nơi đến trường, nơi tắm, nơi hị hẹn, nơi nhớ nhung Vâng, Đất Nước hình thành từ điều dung dị sống Và để làm sâu sắc thêm khái niệm, ông truy nguyên nguồn gốc từ khứ: “Đất nước nơi dân đồn tụ/ Đât nơi chim về/ Nước nơi rồng ở/ Lạc Long Quân Âu Cơ/ Đẻ đồng bào ta bọc trứng” Từ lí giải sâu sắc hai phương diện lịch sử địa lý ơng tiến tới hồn chỉnh khái niệm Đất Nước Đồng thời từ nêu lên trách nhiệm người đất nước: “Những khuất/ Những bây giờ/ yêu sinh đẻ cái/ Gánh vác phần người trước để lại/ Dặn dò cháu việc mai sau/ Hằng năm ăn đâu làm đâu/ Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ tổ” Hai từ “gánh vác” khẳng định trách nhiệm hệ mai sau công dựng nước giữ nước Đồng thời ông lên tiếng nhắc nhở, dù xây dựng đất nước không quên công ơn người dựng xây, kiến tạo nên Đất Nước Chỉ với hai chữ “cúi đầu” cho thấy lòng thánh kính thiêng liêng hướng quê cha, đất tổ “Trong anh em hơm nay/…/Đất Nước vẹn trịn to lớn”, đoạn thơ khẳng định, Đất Nước tồn vững bền đoàn kết người, yêu thương đôi lứa Chỉ có hịa hợp chung riêng, cá nhân tập thể có đất nước vẹn trịn ton lớn Và từ ơng nêu lên trách nhiệm cá nhân toàn hệ trẻ đất nước: “Em em đất nước máu xương mình/ Phải biết gắn bó san sẻ/ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở/ Làm nên đất nước mn đời” Vì bởi: Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi Vọng Phu … Những người dân góp nên Ơng Đốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Điểm Hàng loạt địa danh, danh lam thắng cảnh ông gọi tên Mỗi địa danh gắn liền với chiến tích, với hi sinh thầm lặng để làm nên đất nước muôn đời Cũng vậy, khiến ông rút kết luận: “Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi/…/Những đời hóa núi sơng ta” Để làm nên đất nước chắn cá nhân kiến tạo nên văn hóa, truyền thống lịch sử dân tộc Vậy ai, người nào? Không nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước Quả đúng, người vơ danh, họ người gái trai, họ“đã sống chết” “giản dị bình tâm” họ mang tên làng tên xã, mang phong tục tập quán truyền lại, bảo lưu cho hệ mai sau Chính họ người làm nên Đất nước Với biện pháp liệt kê điệp “họ” Nguyễn Khoa Điềm vẽ trước mặt người đọc tầng tầng lớp lớp người vô danh nối tiếp từ hệ qua hệ khác truyền lại cho cháu giá trị vật chất tinh thần cao quý Và điều họ hướng đến là: Để Đất Nước Đất Nước nhân dân Đất nước Nhân Dân, Đất nước ca dao thần thoại Đến Nguyễn Khoa Điềm mạnh mẽ khẳng định quan điểm tư tưởng đất nước nhan dân “Trở với nguồn cội Đất Nước trở với cội nguồn phong phú, đẹp đẽ la văn hóa dân gian” khởi thủy truyền thống văn hóa tốt đẹp nhân dân ta Đồng thời nơi làm nên, khơi dậy nên truyền thống văn hóa tốt đẹp nhân dân ta: Dạy anh biết “yêu em từ thuở nôi” Biết quý công cầm vàng ngày lặn lội Biết trồng tre đợi ngày thành gậy Đi trả thù mà không sợ dài lâu Bài thơ kết lại tiếng hát tự hào, trải dài, dường âm hưởng vang vọng khắp núi sơng Đồng thời tiếng hát cho thấy niềm tự hào sâu sắc tác giả vốn truyền thống văn hóa ngàn đời cha ơng để lại Đất Nước thơ giàu suy tư triết lí, thể quan niệm riêng, mẻ Nguyễn Khoa Điềm Đất Nước Với thơ này, người đọc lại mở mang thêm tri thức, lại có thêm cách nhìn nhận Đất Nước chiều dài lịch sử Từ thêm yêu mến, tự hào với nơi sinh lớn lên Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm - mẫu Nguyễn Khoa Điềm bút tài năng, thơ ông giàu cảm xúc, đậm chất chiêm nghiệm, suy tư, vào chiều sâu triết lí Trong hệ thống sáng tác ơng, bật trường ca “Mặt đường khát vọng” Đoạn trích sách giáo khoa trích từ phần đầu chương V, có tên Đất nước nói lên nguồn gốc truyền thống vẻ vang dân tộc Trong phần đầu tác phẩm, Nguyễn Khoa điềm tìm câu trả lời cho câu hỏi “Đất nước gì?” “Đất nước có từ bao giờ?” Với câu hỏi đầu tiên, tác giả đem đến cho người đọc câu trả lời: “Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi/ …/ Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” Như vậy, với cách giải thích gần gũi, thân thuộc, đậm chất dân gian, Nguyễn Khoa Điềm cho người đọc thấy đất nước có từ lâu đời, từ câu chuyện cổ tích dung dị mà ta nghe hàng ngày; tích trầu cau đượm tình vợ chồng, thắm thiết tình anh em; truyền thuyết Thành Gióng cậu bé lớn nhổ bên đường đánh tan giặc Ân Khơng đất nước cịn gắn liền với phong tục tập quán đẹp đẽ cha ơng: “Tóc mẹ bới sau đầu/ Cha mẹ thương gừng cay muối mặn” Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam duyên dáng, gọn gàng với búi tóc búi cao sau đầu, nét văn hóa đặc trưng người dân Việt Nam Tác giả vận dụng tài tình “gừng cay muối mặn” để thấy rõ tình nghĩa thủy chung, nhân bền chặt sâu sắc cha ông ta thuở trước Để làm rõ khái niệm đất nước, Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục cho ta thấy đất nước có từ lâu tiến trình phát triển sống đời thường: dựng nhà, sinh đẻ cái: Cái kèo cột thành tên, cách đặt tên đơn giản xuất phát từ quan niệm ông cha ta, đặt tên xấu cho dễ nuôi; văn minh lúa nước: Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Phải trải qua nhiều gia đoạn khác tạo nên hạt gạo trắng, hạt cơm thơm ngon, bùi Và lời thơ kết đoạn thật nhẹ nhàng: “Đất nước có từ ngày đó” Ngày ngày có kết hợp phong tục, truyền thống, văn hóa tạo dựng thời gian lâu dài Sau trả lời câu hỏi đất nước có từ bao giờ, Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục truy nguyên, để tìm lời giải đáp cho câu hỏi thứ hai: “Đất nước gì?” Những tưởng đất nước cao siêu, xa vời, khác thường, không, Nguyễn Khoa Điềm không gian đất nước lại tái bình dị, gần gũi với sống hàng ngày người: “Đất nơi anh đến trường/ Nước nơi em tắm”; đất nước không gian tình u đơi lứa, để đơi ta hị hẹn nhung nhớ khăn lỡ đánh rơi; không vậy, đất nước nơi trở người có tình u q hương tha thiết, sâu nặng: “Đất nơi chim phượng hoàng bay núi bạc/ Nước nơi cá ngư ơng móng nước biển khơi”; đất nước cịn không gian sinh sống hệ cha ông Đất nước lên vừa giản dị, nơi gầy dựng sống yên ấm hạnh phúc, lại vừa lớn lao, vĩ đại Không cảm nhận đất nước chiều khơng gian, mà tác giả cịn cảm nhận chiều dài lịch sử từ khứ “đằng đẵng”, đất nước hào hùng, với ngã xuống nhiều người, đem lại bình yên cho quê hương, xây dựng phong tục tập quán “gánh vác phần người trước lại/ Dặn dò cháu việc mai sau” Trong tại, đất nước giản dị gần gũi, người có phần đất nước, có đồn kết tất người đem lại đất nược vẹn tròn, đầy đủ tràn đầy sức mạnh nhất: “Khi nắm tay người/ Đất nước vẹn tròn to lớn” Ở thi nhân tinh tế từ riêng, tình cảm nhân: “khi hai đứa cầm tay/ Đất nước hài hòa nồng thắm” để đến lớn lao, tập thể đất nước vẹn tròn to lớn Còn sợi dây bền chặt sợi dây tình cảm, sợi dây gắn kết tất người với tạo nên đất nước vững bền Không dừng lại đó, ơng cịn hướng ánh mắt đến tận tương lai để hi vọng, để tin tưởng vào tương lai tươi sáng đất nước: “Mai ta lớn lên/ Con mang đất nước xa/ Đến tháng mơ mộng” Và từ ơng nêu lên trách nhiệm cá nhân toàn hệ trẻ đất nước: “Em em đất nước máu xương mình/ Phải biết gắn bó san sẻ/ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở/ Làm nên đất nước mn đời” Trước hết, ông khẳng định đất nước xương máu mình, cha ơng để lại, vận mệnh đất nước nằm tay Hai câu thơ sau mệnh lệnh “phải biết” cống hiến sức cho nghiệp chung đất nước Và câu thơ cuối lời gọi đầy tha thiết “em em” thể chân thành, mà sức lan tỏa trở nên mạnh mẽ Nếu phần tác phẩm hành trình Nguyễn Khoa Điềm cắt nghĩa, lí giải, truy nguyên nguồn gốc đất nước đến phần cịn lại đoạn trích ơng tìm “Ai người làm nên Đất nước” Đoạn thơ thể rõ nét sâu sắc tư tưởng đất nước nhân dân ông Với Nguyễn Khoa Điềm, nhân dân người làm Đất Nước nên “Đất nước Đất Nước nhân dân” Tư tưởng khơng đến Nguyễn Khoa Điềm có, mà cách hang trăm năm, Nguyễn Trãi khẳng định: “Phúc chu thủy tín dân thủy” (Lật thuyền biết dân nước) Đối với Nguyễn Khoa Điềm ông không dừng lại lời khẳng định, mà chứng minh phương diện địa lý, lịch sử văn hóa Trước hết phương diện khơng gian địa lí, thi sĩ cảm nhận đất nước qua danh lam, thắng cảnh, núi Vọng Phu, Trống Mái, đất tổ Hùng Vương,… Đoạn thơ có xuất với mật độ dày đặc địa danh quen thuộc, gần gũi làm nên tranh sống động thiên nhiên quê hương đất nước Đồng thời, cịn gợi liên tưởng sâu xa vẻ đẹp tâm hồn người Việt Nam ẩn chứa dáng hình sơng núi Đặc biệt, kết cấu đoạn thơ lạ độc đáo, dù có độ dài ngắn khác chúng có chung cấu trúc: chia làm hai vế vế nối kết từ: góp, góp cho, góp nên, góp tên, góp mình… Qua khẳng định, đằng sau vẻ đẹp hình sơng, dáng núi cống hiến, hi sinh thầm lặng hệ người cho đất nước hôm Bốn câu thơ cuối khiến cho tầm khái quát đoạn thơ nâng lên bước: Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi/ Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha/ Ơi Đất Nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy/ Những đời hóa núi sơng ta Bốn câu thơ lời khẳng định cho hóa thân thần kì bền bỉ nhân dân vào bóng hình, vào tồn vong đất nước Khơng phải lực siêu nhiên, mà giản dị nhiều, nhân dân người tạo dựng, đặt tên, ghi dấu ấn đời lên núi, dịng sơng, miền đất Trên phương diện thời gian lịch sử, nhìn vào bốn nghìn năm dựng nước giữ nước, Nguyễn Khoa Điềm thấm thía công lao to cha ông xây dựng đất nước, lớp người trẻ tuổi Đó người bình dị, năm tháng có, giống anh em hôm Khi đất nước yên bình, họ hiền lành chăm công việc lao động để xây dựng đất nước, đưa đất nước lên sánh ngang với bè bạn quốc tế: Năm tháng người người, lớp lớp/ Con gái, trai tuổi chúng ta/ Cần cù làm lụng Còn giặc xâm lược, họ sẵn sang mang trẻ để chiến đấu: Khi có giặc người trai trận/ Người gái trở nuôi con/ Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh Giản dị bình tâm, họ chiến đấu để lập công trạng lưu danh muôn đời mà mong muốn quê hương binh yên Họ sống giản dị bình tâm, cống hiến âm thầm lặng lẽ Họ khơng có gương mặt tên tuổi, họ làm nên Đất Nước Khơng sống, chiến đấu, bảo vệ đất nước mà cha ông ta làm nên giá trị tinh thần để lại cho cháu mai sau: hạt lúa, lửa, giọng điệu, tên làng tên xã, … Chính họ làm giữ gìn giá trị văn hóa truyền thống cho dân tộc Câu thơ cho thấy niềm tự hào lòng biết ... nước Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm - mẫu Từ xưa đến viết đất nước nguồn mạch cảm hứng chủ đạo văn học Tiếp tục mạch nguồn văn học dân tộc, Nguyễn Khoa Điềm gương mặt bật văn học kháng... họ hướng đến là: Để Đất Nước Đất Nước nhân dân Đất nước Nhân Dân, Đất nước ca dao thần tho? ??i Đến Nguyễn Khoa Điềm mạnh mẽ khẳng định quan điểm tư tưởng đất nước nhan dân “Trở với nguồn cội Đất... dài lịch sử Từ thêm yêu mến, tự hào với nơi sinh lớn lên Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm - mẫu Nguyễn Khoa Điềm bút tài năng, thơ ông giàu cảm xúc, đậm chất chiêm nghiệm, suy tư, vào chiều