Đang tải... (xem toàn văn)
PHÂN TÍCH 9 CÂU ĐẦU BÀI THƠ ĐẤT NƯỚC CỦA NGUYỄN KHOA ĐIỀM Phân tích 9 câu đầu bài thơ Đất nước – mẫu 1 Đoạn thơ đã nói lên một cách dung dị mà thấm thía về cội nguồn sâu xa của Đất Nước Giọng điệu thủ[.]
PHÂN TÍCH CÂU ĐẦU BÀI THƠ ĐẤT NƯỚC CỦA NGUYỄN KHOA ĐIỀM Phân tích câu đầu thơ Đất nước – mẫu 1 Đoạn thơ nói lên cách dung dị mà thấm thía cội nguồn sâu xa Đất Nước Giọng điệu thủ thỉ tâm tình, nhà thơ gợi lên khơng khí trầm lắng kể chuyện cổ tích, dẫn hồn ta ngược thời gian trở cội nguồn Đất Nước dân tộc Bốn chữ "ngày xửa ngày xưa" dùng khéo: Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có "ngày xửa " mẹ thường hay kể Chữ "có" "đã có rồi", "Đất Nước có " làm cho ý thơ khẳng định, tỏa sáng niềm tin Tục ăn trầu, truyện cổ tích Trầu - Cau gợi lên hình ảnh Đất Nước xa xưa, "Đất Nước bắt đầu" Truyền thuyết Thánh Gióng cho biết vươn dân tộc, đánh dấu sức mạnh quật khởi "Đất Nước lớn lên" Câu thơ mở rộng đến 12, 13 chữ, với cách gieo vần lưng (đầu - trầu, ăn - dân) nên thoát, giàu âm điệu: "Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dẩn trồng tre mà đánh giặc" Hai chữ "lớn lên" liên tưởng đến hình ảnh bé làng Gióng lên ba vươn vai thành tráng sĩ oai phong lẫm liệt Đất Nước bị giặc Ân xâm lược Rồi nhà thơ nói đến phong tục đạo lí tốt đẹp lâu đời nhân dân ta Phong tục "bới tóc" người Lạc Việt Câu ca dao nói đạo vợ chồng: "Tay bưng chén muối đĩa gừng - Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhập hồn vào câu thơ Nguyễn Khoa Điềm: "Tóc mẹ sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn" Chuyện "ngày xửa ngày xưa" diện "tóc mẹ" tình thương "cha mẹ" "ĐấtNước có rồi", "Đất Nước có ", "Đất Nước bắt đầu", "Đất Nước lớn lên" Đất Nước diện quanh ta, gần gũi ta Tiếp theo, nhà thơ lấy hình thành phát triển ngơn ngữ dân tộc để nói nguồn gốc lâu đời Đất Nước Mỗi vật dụng có tẽn riêng: "Cái cột, kèo thành tên" Nhân Dân ta có nghề trồng lúa nưóc lâu đời Nghề trồng lúa nước tạo nên văn minh sông Hồng Khi hạt gạo sáng tạo nên công sức "một nắng hai sương", ngơn từ "xay, giã, giần, sàng" xuất Tiếng Việt quý lâu đời Đất Nước ta, Nhân Dân ta Cách nói Nguyễn Khoa Điềm thật ý vị: "Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phái nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày đó" Lấp lánh đoạn thơ hình ảnh Đất Nước thân yêu Quá khứ Đất Nước "ngày xửa ngày xưa" đồng "miếng trầu bà ăn" Có Đất Nước anh hùng "biết trồng tre mà đánh giặc" Có Đất Nước cần cù lao động sản xuất: "Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng" Có văn hóa giàu sắc, văn hiến rực rỡ hội tụ qua phong mĩ tục (tục ăn trầu, tục bới tóc), qua tục ngữ ca dao "gừng cay muối mặn", qua cổ tích thần thoại, truyẻn thuyết Đoạn thơ câu, 85 chữ mà khơng có từ Hán Việt Ngơn từ bình dị, cách nói biểu cảm thân mật Hiện diện đoạn thơ là: ta, dân mình, bà, cha, mẹ Có miếng trầu,cây tre, tóc mẹ, Có "gừng cay muối mặn" kèo, cột, hạt gạo, v.v Thật thân thuộc gần gũi, sâu xa thấm thìa, rung động Tưởng tượng phong phủ, liên tưởng bao la Đoạn thơ "nhịp lên lòng sứ điệp" để ta yêu thêm Đất Nước tự hào Đất Nước Cấu trúc đoạn thơ: "tổng – phân – hợp"; mở đầu câu "Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi", khép lại đoạn thơ câu "Đất Nước có từ ngày đó".Tính luận làm sáng đẹp chất trí tuệ kết hợp hài hịa với chất trữ tình đậm đà Đoạn thơ mang vẻ đẹp độc đáo nói vế cội nguồn Đất Nước thân yêu Sơ đồ tư Dàn ý chi tiết Mở - Giới thiệu tác giả Nguyễn Khoa Điềm, đoạn thơ Đất nước câu thơ đầu Thân - "Khi ta lớn lên, có rồi": Đất Nước đời từ xa xưa tất yếu, chiều sâu lịch sử thời vua Hùng dựng nước giữ nước - "Ngày xửa ngày xưa, mẹ thường hay kể": câu chuyện cổ tích, học đạo lí làm người, ước mơ khát vọng nhân dân lẽ cơng → góp phần tạo nên Đất nước - "Miếng trầu": phong tục ăn trầu dân gian gắn với ta nhiều đời gợi nhớ tích Trầu cau - "Biết trồng tre mà đánh giặc": gợi nhớ truyền thống chống giặc ngoại xâm truyền thuyết đầy tự hào người Việt truyền thuyết người anh hùng Thánh Gióng - "Tóc mẹ bới sau đầu": phong tục lâu đời người Việt, người phụ nữ để tóc dài bới lên - "Cha mẹ, gừng cay muối mặn": gắn với câu ca dao dân tộc, nói tình cảm thủy chung người Việt - "Cái kèo, cột, hạt gạo, xay, giã, giần, sàng": vật quen thuộc đời sống ngày người Việt Nam gắn với lao động sản xuất văn minh lúa nước → Đất Nước bắt gặp sống gia đình, người: câu chuyện cổ tích mẹ, miếng trầu bà ăn, hạt gạo ta ăn, nhà ta - "Đất Nước có từ ngày đó": Đất Nước có từ dân biết u thương, sống tình nghĩa, từ ngày dân tộc có văn hóa riêng, từ dân biết dựng nước giữ nước, từ sống ngày người → Sự cảm nhận chiều sâu lịch sử Đất Nước thể đời sống ngày nhân dân Đất Nước hình thành từ nhỏ bé, gần gũi sống người, từ bề dày truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam Các mẫu khác: Phân tích câu đầu thơ Đất nước – mẫu Con người Việt Nam ta từ xưa đến tinh thần u nước, lịng dũng cảm ln chảy dịng máu, sẵn sàng chiến đấu, hi sinh để bảo vệ độc lập tự cho Tổ quốc Trong năm tháng kháng chiến chống Mĩ gian khổ, có biết thơ, văn đời để cổ vũ tinh thần chiến đấu cho quân dân ta mặt trận Một số tác phẩm khơi gợi lòng u nước khơng thể khơng kể đến Trường ca Mặt đường khát vọng tác giả Nguyễn Khoa Điềm mà bật đoạn trích Đất nước Mở đầu đoạn trích, tác giả lí giải cội nguồn Đất nước vô thân thương Nguyễn Khoa Điềm biết đến nhà thơ với phong cách trữ tình luận độc đáo Thơ Nguyễn Khoa Điềm thu hút, hấp dẫn người đọc đan kết cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng niên tri thức tự ý thức sâu sắc vai trị, trách nhiệm chiến đấu đất nước nhân dân “Trường ca Mặt đường khát vọng” tác phẩm tiêu biểu cho phong cách thơ văn ơng Đoạn trích Đất nước thuộc chương V Trường ca Ở đoạn trích, tác giả lí giải cội nguồn Đất nước; cội nguồn lí giải vơ tinh tế qua câu đầu thơ: “Khi ta lớn lên Đất Nước có ….……………………………… Đất Nước có từ ngày đó…” Mở đầu đoạn thơ, tác khẳng định trực tiếp Đất nước tồn từ lâu rồi, mà người sinh mảnh đất họ nơi đất nước, quê hương Đất Nước đời từ xa xưa tất yếu, chiều sâu lịch sử thời vua Hùng dựng nước giữ nước vào sử sách lưu truyền đến tận Đất nước trước hết khái niệm trừu tượng mà gần gũi, thân thiết sống bình dị người Từ lời hát mẹ ru, từ câu chuyện “ngày xửa ngày xưa” mà mẹ kể nuôi dưỡng khôn lớn, làm ta hiểu văn hóa ta, theo ta hết đời trở thành phần kí ức tốt đẹp khiến ta quên Những câu chuyện cổ tích, học đạo lí làm người, ước mơ khát vọng nhân dân lẽ công gửi gắm vào câu ca dao góp phần tạo nên Đất nước đa dạng văn hóa “Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” Nhai trầu từ lâu trở thành thói quen khơng thể thiếu người phụ nữ Việt Nam bà, mẹ từ lâu dân gian ta có câu chuyện tích trầu cau nói tình nghĩa người Từ năm tháng trước công nguyên, từ thời hai Bà Trưng, Bà Triệu, lần nước ta mạnh mẽ đứng lên khởi nghĩa đánh đuổi giặc ngoại xâm Từ câu chuyện truyền thuyết Thánh Gióng với hình ảnh nhổ lũy tre giơ cao đánh đuổi giặc Cây tre hình ảnh biểu tượng người nông dân Việt Nam, hiền lành, thật thà, chăm chất phác kiên cường bất khuất Từ hình ảnh thực tế, đời sống tinh thần, bước lên trưởng thành dân tộc, đất nước người ý thức đất nước, tồn đất nước ý thức việc phải có trách nghiệm bảo vệ lãnh thổ, bảo vệ bờ cõi đất nước Bên cạnh truyền thống lòng yêu nước, tác giả Nguyễn Khoa Điềm cịn nhắc đến hình ảnh mang đậm vẻ đẹp phong mĩ tục giản dị người Việt Nam : “Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn” Từ ngày xưa, hình ảnh người phụ nữ Việt Nam ln gắn liền với mái tóc dài, búi gọn gàng sau đầu Vẻ đẹp người bà, người mẹ, người chị, người gái Việt Nam mộc mạc, giản dị lại nữ tính, hậu riêng Tác giả vận dụng thành ngữ “gừng cay muối mặn” cách tự nhiên, đặc sắc, nhẹ nhàng mà thấm đượm ân tình để nói lên thuỷ chung người câu nói “gừng già cay, muối lâu mặn, người sống với lâu năm tình nghĩa đong đầy” Ngoài phong tục tập quán tình yêu thương người, Nguyễn Khoa Điềm nêu lên truyền thống lao động sản xuất người dân: “Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng” Từ xa xưa, người biết chặt gỗ mà làm nhà Những ngơi nhà sử dụng kèo, cột giằng giữ vào vững chãi, bền chặt tránh mưa gió thú Đó ngơi nhà tổ ấm cho gia đình đồn tụ, quây quần bên nhau, chia sẻ niềm vui nỗi buồn; từ hình thành nên làng, xóm Đất nước Ngôi nhà mái ấm, nơi người “an cư lạc nghiệp” siêng tích góp cải dồn thành phát triển đất nước Nhà thơ vận dụng khéo léo câu thành ngữ “Một nắng hai sương” để nói lên cần cù chăm cha ông ta lao động sản xuất Các động từ “xay – giã – dần – sàng” quy trình sản xuất hạt gạo Để làm hạt gạo, người nông dân phải trải qua tháng ngày nắng sương vất vả gieo cấy, chăm sóc, xay giã giần sàng Thấm vào hạt gạo bé nhỏ mồ hôi vị mặn nhọc nhằn người nông dân vất vả nắng mưa Thành ngào khơng giúp dân ta có đời sống no ấm mà cịn trở thành văn minh lúa nước mà nhắc đến người ta biết đến Việt Nam; không dừng lại đó, văn minh giúp cho nước ta trở thành nước xuất gạo lớn hai giới toàn cầu biết đến lúa gạo Việt Nam Từ tất yếu tố trên, nhà thơ khẳng định: “Đất Nước có từ ngày đó…” “Ngày đó” ngày nào, không biết, tác giả khơng thể biết Chỉ biết ta bắt đầu có truyền thống, có phong tục tập qn, có nhiều văn hố riêng biệt khác với quốc gia khác Đó ngày ta có Đất nước dân tộc Việt Nam Bằng việc vận dụng khéo léo mềm mại chất liệu văn hóa dân gian phong tục ăn trầu, tục búi lệ tóc, truyền thống đánh giặc ngoại xâm, truyền thống làm nông nghiệp câu ca dao, tục ngữ thành ngữ… với ngôn ngữ mộc mạc, giản dị, lời thơ nhẹ nhàng giọng thủ thỉ tâm tình điệp từ “Đất nước”, tác giả Nguyễn Khoa Điềm mang đến cho bạn đọc cách nhìn mẻ cội nguồn đất nước; vẻ đẹp đất nước giàu văn hóa cổ truyền, đất nước truyền thống, phong tục tươi đẹp mang đậm dấu ấn tư tưởng đất nước nhân dân Nhiều năm tháng qua đoạn thơ với trường ca “Mặt đường khát vọng” giữ nguyên vẹn giá trị tốt đẹp ban đầu để lại ấn tượng đẹp đẽ, đọng lại tâm tư bao hệ người Việt Nam trước đây, sau Bản trường ca tác giả Nguyễn Khoa Điềm làm ta thêm hiểu yêu Đất nước đồng thời thúc thân hành động để bảo vệ phát triển đất nước Phân tích câu đầu thơ Đất nước – mẫu Đất nước, từ lâu, điểm hẹn tâm hồn văn nghệ sĩ Được khơi nguồn từ đề tài quen thuộc ấy, nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm có cho lối riêng Nguyễn Khoa Điềm chia sẻ: “Đất Nước với nhà thơ khác huyền thoại, anh hùng với người vô danh, nhân dân” “Tôi cố gắng thể hình ảnh Đất Nước Giản dị, gần gũi nhất” Rút từ trường ca “Mặt đường khát vọng”, đoạn trích “Đất Nước” kết tinh sáng tạo độc đáo, mẻ Nguyễn Khoa Điềm Với câu thơ mở đầu, nhà thơ đưa người đọc trở với lịch sử dân tộc để trả lời cho câu hỏi đất nước có từ bao giờ: Khi ta lớn lên Đất Nước có ………………………… Đất Nước có từ ngày Nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm nhà thơ tiêu biểu hệ trẻ thơ năm chống Mĩ cứu nước Thơ Nguyễn Khoa Điềm lôi người đọc xúc cảm lắng đọng, giàu chất suy tư Phân tích Đất Nước thấy đoạn trích tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật độc đáo Đất Nước phần đầu chương V trường ca “Mặt đường khát vọng” – tác phẩm đời vào năm 1971, lúc kháng chiến chống Mỹ diễn khốc liệt Đất Nước cách trang trọng mà bình dị, gần gũi: Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “cái ngày xưa” mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Đất Nước vốn giá trị bền vững, vĩnh hằng; Đất Nước tạo dựng, bồi đắp qua nhiều hệ, truyền từ đời này, sang đời khác: Khi ta lớn lên Đất Nước có Đứng trước Đất Nước thiêng liêng thế, lòng thơ dâng trào niềm xúc động thành kính Hai từ “Đất Nước” viết hoa cách trang trọng Đó cách mà nhà thơ thể niềm tự hào lịng thành kính trước Đất Nước Khi ta cất tiếng khóc chào đời, ta lớn lên, Đất Nước hữu Đất Nước có từ bao giờ/ Suy ngẫm cội nguồn Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm phát hiện: Đất Nước có mẹ kể/ Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Mẹ Đất Nước vừa cổ kính lâu đời vừa bình dị, mộc mạc câu thơ Nguyễn Khoa Điềm Đất Nước văn hóa kết tinh từ tâm hồn Việt Từ truyện cao dao, cổ tích đến tục ngữ, “miếng trầu” hình tượng nghệ thuật mang tính thẩm mĩ, thân tình u thương, lịng thủy chung tâm hồn dân tộc Cùng với tục ăn trầu, Đất Nước còn, gắn liền với phong tục khác: – Tóc mẹ bới sau đầu – Cái kèo cột thành tên Thân thương, mộc mạc búi tóc sau đầu mẹ, nếp nhà dựng lên từ kèo, cột, mái lá, tường rơm, vách đất; cách đặt tên giản dị nôm na Mộc mạc, thân thương vật phần Đất Nước Và Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Hình ảnh Đất Nước thật thân thuộc với lũy tre xanh rì, búp măng non bật vươn thẳng Có thể thấy, từ bao đời nay, từ truyền thuyết dân gian đến tác phẩm thơ đại, trẻ trở thành biểu tượng cho sức mạnh tinh thần quật cường đánh giặc cứu nước giữ nước, biểu tượng phẩm chất tốt đẹp người Việt Nam Từ “lớn lên” dùng xác, rạo rực niềm tin, niềm tự hào dân tộc Giọng thơ thâm trầm, trang nghiêm làm cho suy từ cội nguồn Đất Nước giàu chất triết luận mà thiết tha, trữ tình Cách cảm nhận, lí giải cội nguồn Đất Nước hình ảnh bình dị, thân thuộc khẳng định rằng: Đất Nước gần gũi, thân thuộc, bình dị đời sống người Với Nguyễn Khoa Điềm, Đất Nước cịn ẩn vật nhỏ bé Đất Nước ẩn hạt muối, nhánh gừng; đằm sâu tình thương mẹ cha: Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Được chắt lọc từ văn hóa dân gian, câu thơ trầm tích ý từ xâu xa Dù sống sống thiếu thốn, gian khổ, cha mẹ ta thương yêu gừng cay muối mặn, gắn bó trước sau, mặn mà, đinh ninh Đất Nước giản dị thân thương Hình ảnh Đất Nước cịn có bơng lúa, củ khoai: Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Hình ảnh thơ giản dị gợi tập quán sản xuất gắn liền với văn minh lúa nước dân tộc Việt Nam Để làm hạt gạo trắng ngần, bát cơm thơm, người nông dân phải dầm sương, dãi nắng, bán mặt cho đất, bán lưng cho trời, tỉ mỉ xay, giã, dần, sàng Hình ảnh thơ gợi lên bao lam lũ, vất vả, nhọc nhằn phẩm chất cần cù, chịu khó người chân lấm, tay bùn câu đầu khép lại tứ thơ khái quát thời điểm hình thành Đất Nước: Đất Nước có từ ngày Ngày vừa trạng từ thời gian khứ vừa phép đại từ Vậy Đất Nước có từ mẹ thường kể chuyện cổ tích cho nghe, dân ta biết trồng tre đánh giặc, biết tròng hạt lúa, củ khoai, biết ăn trầu, búi tóc, biết sống yêu thương, thủy chung Lịch sử Đất Nước thật giản dị, gần gũi mà xa xơi, linh thiêng Đoạn thơ chín câu, tám lăm chữ mà khơng có từ Hán Việt Ngơn ngữ thơ bình dị, gần gũi, nồng thở sống Tính luận làm sáng đẹp chất trí tuệ hài hịa với chất trữ tình đậm đà Đoạn thơ “nhịp lòng sứ điệp” để ta thêm yêu tự hào Đất Nước Phân tích câu đầu thơ Đất nước – mẫu “Đất nước thon thả giọt đàn bầu Nghe dịu nỗi đau mẹ Ba lần tiễn đi, hai lần khóc thầm lặng lẽ Các anh khơng mẹ lặng im…” Cứ lần nghe lại hát lịng tơi xốn xao da diết Nhớ ngày bé thơ đến lớp, cô giáo dạy tơi viết hai chữ “Việt Nam” gọi Đất Nước Tôi mơ hồ chả hiểu, biết lớn lao thật q báu lắm! Thời gian trôi qua nhanh, mang tuổi thơ bé bỏng xa Cho đến hôm nay, qua vần thơ đọc tơi thấm thía hai tiếng thiêng liêng “Đất Nước” Trong vần thơ mến yêu dạt cảm hứng ấy, tác phẩm “Đất Nước” Nguyễn Khoa Điềm bật , trải nghiệm tuổi trẻ, nhiệt tình cách mạng vốn tri thức đào tạo từ mái trường xã hội chủ nghĩa, tạo nên chiều sâu hình tượng Đất Nước, hồ mạch thơ luận – trữ tình Đất nước - hai tiếng thật thiêng liêng, tự hào Nó trở thành đề tài mn thuở thơ ca có điều nhà thơ nhà văn hay dùng hình ảnh mang tính biểu tượng để viết đất nước hay tự tạo khoảng cách để chiêm ngưỡng Còn thơ Nguyễn Khoa Điềm, đất nước khái niệm trừu tượng mà gần gũi người Trả lời cho câu hỏi: “Đất Nước gì? Đất Nước từ đâu ra?”, người có cách cảm nhận, lí giải riêng Với Nguyễn Khoa Điềm, Đất Nước cảm nhận phương diện lịch sử, địa lý văn hoá …nên tác giả tự hào mà nói “khi ta lớn lên đất nước có rồi” Nhà thơ bắt đầu kí ức tuổi thơ để hình dung tồn Đất Nước nhận thức tình cảm tự nhiên người Những vẻ đẹp khơi lên từ mạch tâm tình, thấm đẫm thở ca dao dân ca, huyền tích sử thi dân tộc Cái hay phần mở đầu chương “Đất Nước” xuất hàng loạt hình ảnh có ý nghĩa biểu trưng gần gũi: “Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có mẹ thường hay kể Đất Nước miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc…” Giọng thơ thủ thỉ, chân thành mà sâu lắng chuyển tải suy ngẫm nhà thơ Nhân Dân – Đất Nước Đất Nước có từ lâu, lâu Khi ta oa oa cất tiếng khóc chào đời, lớn lên trưởng thành đất nước có Cảm hứng đất nước Nguyễn Khoa Điềm bắt nguồn từ huyền thoại: “Ngày xửa mẹ thường hay kể” đọng lại tiềm thức với cô Tấm ngoan hiền, với tích bánh chưng bánh dày, bà tiên nhân hậu hay mụ dì ghẻ độc ác, … Hình ảnh Đất Nước vừa lên vừa giản dị gần gũi, vừa thiêng liêng sâu lắng gắn với giới tâm hồn người, nuôi dưỡng từ thuở thơ bé truyền lại cho muôn đời sau “ngày xưa” với hai từ mà bao kỉ niệm tuổi ấu thơ lại ùa “Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” Trong kho tàng văn học dân gian, nhà thơ chọn hai câu chuyện để khắc hoạ hình ảnh đất nước cảm nhận sâu sắc “Đất Nước bắt đầu” câu thơ lí giải hình thành đất nước gắn liền với câu chuyện cổ tích cầu cau Đó câu chuyện cổ tích ngợi ca nghĩa anh em tình vợ chồng gắn bó keo sơn Đất Nước bắt đầu với miếng trầu có nghĩa Đất Nước hình thành lối sống tình nghĩa “Miếng trầu bà ăn” bắt nguồn từ thuở xa xưa - truyền thống tốt đẹp - “Miếng trầu bắt đầu câu chuyện” Đất Nước sinh ni dưỡng truyền thống đạo lí tốt đẹp dân tộc lối sống nghĩa tình Đất Nước hình thành tình yêu lại lớn mạnh trưởng thành nhờ đấu tranh bảo vệ dân tộc “Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” Câu thơ gợi nhắc truyền thuyết “Thánh Gióng” làm ta nhớ đến cậu bé lớn nhanh thổi để lên đường đánh giặc Ân cứu nước Một câu chuyện ngợi ca sức mạnh tình yêu dân tộc hình ảnh kì vĩ Thánh Gióng Và đất nước ta trưởng thành người đồng lòng chống giặc ngoại xâm, mở mang bờ cõi Với Nguyễn Khoa Điềm, ông nhìn thấy trưởng thành Đất Nước đau thương, thử thách nhờ công đấu tranh lòng yêu nước dân tộc Qua lịch sử, truyền thống trở thành truyền thống yêu nước thiêng liêng “Tóc mẹ bới sau đầu” Trong mn vàn truyền thống đẹp, nhà thơ chọn hình ảnh thật giản dị tinh tế đặc sắc: hình ảnh người phụ nữ Việt với mái tóc bới sau đầu hình ảnh thật gần gũi, thân quen in sâu nếp nghĩ, gợi suy ngẫm người sống lam lũ vất vơ duyên dáng, tần tảo, đảm Hình ảnh qua bao năm tháng không thay đổi, gợi suy ngẫm đẹp giản dị mà thiêng liêng Và hình ảnh Đất Nước lên qua mỹ tục Đất Nước lên gắn liền với lối sống đẹp “Cha mẹ thương gừng cay muối mặn” Câu thơ gợi từ câu ca dao “gừng cay muối mặn xin đừng bỏ nhau” Ý thơ giản dị mà ý nghĩa vơ sâu sắc Tình u sinh ni dưỡng từ khó nghèo, từ hoàn cảnh đầy thử thách thật đáng trân trọng, đáng quý Đó lối sống trọn nghĩa, trọn tình, thuỷ chung trở thành truyền thống thiêng liêng lưu truyền qua bao đời Và sinh thành, phát triển Đất Nước song hành với lưu truyền phát triển truyền thống tốt đẹp “Cái kèo, cột thành tên” Đất Nước gắn liền với hình ảnh đơn sơ, mộc mạc “cái kèo, cột” thứ đơn sơ, mộc mạc tạo nên mái ấm gia đình, làng xóm, q hương, đất nước Nói cách khác, tế bào đất nước Đất Nước lên qua sống lao động sinh hoạt: “Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng” Sự hình thành phát triển Đất Nước trình lâu dài, nhờ bàn tay lao động xây dựng người từ thuở sơ khai, người tạo dựng đơn giản với nỗ lực nắng hai sương Con người lao động biết “xay, giã, giần, sàng” để tạo nên hạt gạo, tạo nên giá trị vật chất để xây dựng Đất Nước no ấm Cách sử dụng từ ngữ “một nắng hai sương” chọn lọc hình ảnh “xay, giã, giần, sàng” nhịp điệu lan toả gợi suy ngẫm liên tưởng, hình ảnh Đất Nước dần nhờ bàn tay lao động cần cù, sáng tạo người, hình ảnh dần nhịp điệu gạo rơi sân, tiếng chày, máy xay với sống lao động bền bỉ dù vất vả, lam lũ Qua ta nhận nét đặc trưng riêng văn học Việt - văn hố lúa nước Hình ảnh Đất Nước lên sống sinh hoạt Đất Nước cần cù, sáng tạo lao động Cũng sống lao động sinh hoạt, nhà thơ khám hình thành, phát triển ngơn ngữ dân tộc gắn liền với nguồn gốc hình thành phát triển Đất Nước: Khi người biết lao động tạo dựng sống họ biết đặt tên cho vật hình tượng gần gũi “cái kèo, cột” Và trình lao động, tìm tịi khám phá, sáng tạo nên giá trị vật chất hạt gạo, họ sáng tạo nên ngơn từ ghi lại q trình lao động “xay, giã, giần, sàng” Đây kết tinh tinh tuý linh hồn dân tộc Đất Nước hình thành phát triển với hình thành tiếng mẹ thiêng liêng Khám phá Đất Nước phương diện văn hóa sinh hoạt, Nguyễn Khoa Điềm phát biểu nhận thức lối định nghĩa độc đáo, cách lí giải khơng mang tính áp đặt mà đầy sức gợi, sức thuyết phục câu chuyện, chọn lọc chi tiết giàu ý nghĩa giúp ta nhận Đất Nước bắt nguồn từ điều giản dị nhất, gần gũi nhất, bền vững đến muôn đời Trong đoạn thơ tác giả sử dụng nhiều yếu tố ca dao dân ca tục ngữ truyền thuyết cổ tích khơng đem đến gần gũi mà cịn biểu ý thức tự tơn tự hào dân tộc Từ “Đất Nước” viết hoa lặp lại lần thể thành kính Với chín dịng thơ 85 chữ, khơng có từ hán việt, Nguyễn Khoa Điềm tạo nên vần thơ tự dạt cảm xúc, kết hợp với chất giọng thủ thỉ tâm tình điệu ru dễ vào lòng người Nhưng chuyển tải mạch cảm xúc lối lập luận chặt chẽ: tổng -phân – hợp Chính kết hợp hài hồ trí tuệ cảm xúc bay bổng làm sáng lên lối thơ trữ tình luận - phong cách độc đáo riêng Nguyễn Khoa Điềm Qua dòng thơ trăn trở suy tư khái niệm tưởng chừng ăn sâu vào máu thịt người dân Việt, qua chiều sâu văn hóa, sinh hoạt Nguyễn Khoa Điềm có phát hiện, cảm nhận vơ sâu sắc: Đất Nước lên giới tinh thần cộng đồng người Việt, sống sinh hoạt từ bao đời Đất Nước lên gắn liền với phong tục tập quán với lối sống, nếp nghĩ, qua kho tàng văn học dân gian, qua sắc văn hố Đó Đất Nước không trừu tượng mà cụ thể, chứa đựng mơ ước, khát vọng, quan niệm vẻ đẹp phẩm chất tâm hồn dân tộc Gương mặt Đất Nước lên thật sống động, lung linh: sống, lao động chiến đấu Phân tích câu đầu thơ Đất nước – mẫu Nguyễn Khoa Điềm bút tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ năm chống Mĩ cứu nước Thơ ông giàu chất suy tư, cảm xúc lắng đọng, thể tâm tư người tri thức tham gia tích cực vào chiến đấu nhân dân, mang màu sắc luận Đoạn trích “Đất Nước” thơ tiêu biểu ơng Đoạn trích thể nhìn mẻ Đất Nước, mẻ thơi thúc tìm cội nguồn Đất Nước Với câu thơ đầu, Nguyễn Khoa Điềm thể quan niệm cội nguồn Đất Nước thật đặc sắc Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa…” mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày đó… Đoạn trích Đất Nước thuộc phần đầu, chương V trường ca “Mặt đường khát vọng” hoàn thành chiến khu Trị – Thiên năm 1971, in lần đầu năm 1974, viết thức tỉnh tuổi trẻ đô thị vùng tạm chiếm miền Nam non sông đất nước, mệnh hệ mình, xuống đường đấu tranh chống đế quốc Mĩ “Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi” Câu thơ mở đầu lời khẳng định tự nhiên, giản dị: “Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi” Đất Nước có từ “khi ta lớn lên”, từ ta chưa đời, xuyên suốt bốn ngàn năm văn hiến Như vậy, Đất Nước tồn điều hiển nhiên, có chiều sâu cội nguồn hình thành phát triển bao đời Với Nguyễn Khoa Điềm, Đất Nước thật gần gũi, diện câu chuyện cổ tích thường mở đầu “ngày xửa ngày xưa” Câu thơ khiến ta nhớ đến hình ảnh người bà thường hay kể chuyện cho cháu nghe, hình ảnh Tấm bị mẹ Cám bắt nạt, hình nàng tiên bước từ thị… Cụm từ “ngày xửa ngày xưa” thật quen thuộc gần gũi với người Việt Nam Bởi, câu chuyện học đạo lí dạy ta biết “ở hiền gặp lành”, biết thiện thắng ác, biết sống thủy chung, … Tác giả khơng dùng từ ngữ, hình ảnh hoa mĩ tráng lệ mang tính biểu tượng để thể Đất Nước mà dùng cách nói giản dị, tự nhiên, dễ hiểu, dễ thấm vào lịng người Tác giả giúp ta tìm hiểu Đất Nước có từ văn hóa dân gian cha ông ta để lại Tác giả cảm nhận Đất Nước gắn với phong tục tập quán, hình thành nên sắc văn hóa riêng dân tộc: “Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn” “Miếng trầu bà ăn” miếng trầu tình nghĩa “sự tích trầu cau” khiến ta rung rung nước mắt tình cảm vợ chồng, tình nghĩa anh em gắn bó Từ đó, hình ảnh “trầu cau” trở thành “miếng trầu đầu câu chuyện”, trở thành thứ thiếu lễ cưới, tượng trưng cho tình nghĩa đằm thắm, thủy chung “Tóc mẹ bới sau đầu” Đó hình ảnh đặc thù người phụ nữ Việt Nam, thùy mị, duyên sáng thật đáng yêu Nét đẹp làm ta gợi nhớ đến câu ca dao: “Tóc ngang lưng vừa chừng em búi Để chi dài bối rối lịng anh” Khơng những cảm nhận Đất Nước mà Nguyễn Khoa Điềm cịn cảm nhận Đất Nước vẻ đẹp tình u cha mẹ với lối sống nặng tình nặng nghĩa “gừng cay muối mặn” “Cha mẹ thương gừng cay muối mặn” Dù gian nan, dù cay đắng cha mẹ đồng cam cộng khổ, chia sẻ bùi để tình cảm thêm mặn nồng, thắm thiết Hình ảnh thơ gợi ta nhớ câu ca dao: “Tay bưng đĩa muối, chén gừng Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau” Hay “Muối ba năm muối mặn Gừng chín tháng cịn cay Đơi ta tình nặng nghĩa đầy Dù ba vạn sáu ngàn ngày chẳng xa” Từ cha mẹ thương đến “Cái kèo cột thành tên” Câu thơ gợi nhắc cho người đọc nhớ đến tục làm nhà cổ người Việt Đó tục làm nhà sử dụng kèo cột giằng giữ vào làm cho nhà vững chãi, bền chặt tránh mưa gió, thú Đó ngơi nhà tổ ấm cho gia đình đồn tụ bên nhau; siêng tích góp mỡ màu dồn thành sống Từ đó, tục đặt tên Kèo, Cột đời Đất Nước ta từ ngàn đời có truyền thống chống giặc ngoại xâm hào hùng dân tộc: “Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” Hình ảnh “cây tre” biểu tượng người Việt Nam, gắn với đời sống thường ngày có lúc trở thành vũ khí xơng pha chiến trường đánh giặc, Thánh Gióng nhổ tre đánh giặc Ann, nhà văn Thép Mới nhận ra: “Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín” Tre thật chất phác, đôn hậu, yêu thủy chung yêu chuộng hịa bình kiên cường bất khuất chiến tranh Tre đứng thẳng hiên ngang bất khuất chia lửa cho dân tộc: “Một chông tiến cơng giặc Mĩ” Bởi “Nịi tre đâu chịu mọc cong Chưa lên nhọn chông lạ thường” Đâu có vẻ đẹp trên, dân tộc ta cịn có truyền thống lao động cần cù, chịu thương chịu khó: “Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sáng” Thành ngữ “một nắng hai sương” động từ liên tiếp xay, giã, giần, sàng gợi lên vất vả triền miên người nông dân đồng rộng Đất Nước gắn với văn minh lúa nước, lấy hạt gạo làm gia bảo, gắn liền với q trình lao động vất vả để có hạt gạo, để sinh tồn Ý thơ thật sâu sắc Câu thơ gợi nhắc đến ca dao: “Cày đồng buổi ban trưa Mồ thánh thót mưa ruộng cà Ai bưng bát cơm đầy Dẻo thơm hạt đắng cay muôn phần" Từ Đất Nước viết hoa diễn tả tình cảm thiêng liêng Đất Nước Giọng thơ trữ tình, câu thơ dài ngắn đan xen thể cảm xúc tự nhiên, phóng khống Ngơn ngữ giản dị, sử dụng sáng tạo chất liệu từ văn học dân gian tạo chiều sâu cho ý thơ Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm bình thường, gần gũi Nó có cổ tích, ca dao, gắn liền với nguồn mạch quê hương để làm nên chân dung trọn vẹn Đất Nước: Thân thương mà hào hùng, vất vả mà thủy chung ... hứng đất nước Nguyễn Khoa Điềm bắt nguồn từ huyền tho? ??i: “Ngày xửa mẹ thường hay kể” đọng lại tiềm thức với Tấm ngoan hiền, với tích bánh chưng bánh dày, bà tiên nhân hậu hay mụ dì ghẻ độc ác,... Được khơi nguồn từ đề tài quen thuộc ấy, nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm có cho lối riêng Nguyễn Khoa Điềm chia sẻ: “Đất Nước với nhà thơ khác huyền tho? ??i, anh hùng với người vô danh, nhân dân” “Tơi cố... tài mn thuở thơ ca có điều nhà thơ nhà văn hay dùng hình ảnh mang tính biểu tượng để viết đất nước hay tự tạo khoảng cách để chiêm ngưỡng Còn thơ Nguyễn Khoa Điềm, đất nước khái niệm trừu tượng