1. Trang chủ
  2. » Kinh Doanh - Tiếp Thị

HỌC THUYẾT QUẢN TRỊ HẬU HIỆN ĐẠI ppt

45 726 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 45
Dung lượng 315,5 KB

Nội dung

NỘI DUNG CHÍNH CỦA HỌC THUYẾT QUẢN TRỊ HẬU HIỆN ĐẠI PHẦN I. GIỚI THIỆU VỀ CÁC HỌC THUYẾT QUẢN TRỊ. 1.Bối cảnh lịch sử ra đời. - Vào thế kỷ 16, khi các hoạt động thương mại bắt đầu phát triển khá mạnh mẽ ở khu vực Địa Trung Hải thì những ý kiến và kỹ thuật quản trị áp dụng vào lĩnh vực kinh doanh được quan tâm nghiên cứu. - Qua thế kỷ 18, với cuộc cách mạng công nghiệp ở Châu Âu, nền sản xuất được mở rộng về phạm vi và quy mô hoạt động. Để đạt hiệu quả trong sản xuất kinh doanh, các vấn đề quản trị càng cần phải được chú trọng nhiều hơn. Giữa thế kỷ 18, vai trò của quản trị được đặt thành vấn đề để tập trung nghiên cứu. Tuy nhiên các tư tưởng quản trị chưa được sắp xếp thành hệ thống Và chỉ từ khi con người biết quan tâm đến hiệu quả trong hoạt động tập thể nhất là trong các cơ sở sản xuất kinh doanh thì quản trị học mới phát triển có hệ thống. - Từ cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20, công nghệ ngày càng phát triển, sự thiếu cân bằng trong định luật cung - cầu, và sự cách biệt về tài chính giữa giai cấp giàu nghèo đã gây nên cuộc khủng hoảng trầm trọng làm thay đổi hẳn bộ mặt tài chính của Thế Giới, mà hậu quả trầm trọng nhất là cuộc Đại Khủng Hoảng Kinh Tế Thế Giới 1929 – 1933. Sau biến cố này, các nhà kinh tế nói chung và giới quản trị gia nói riêng đã nỗ lực tìm kiếm những phương pháp lãnh đạo và quản trị đem lại hiệu năng cao mà không làm mất đi sự cân bằng cần thiết về kinh tế. Những nỗ lực đó đã bồi đắp và xây dựng các phương pháp quản trị thành khoa học quản trị học ngày nay. Trải qua từng thời kỳ khác nhau trong lịch sử, các nhà kinh tế và nhà quản trị học đưa ra các lý thuyết quản trị khác nhau, phù hợp với sự phát triển của xã hội. Lý thuyết đầu tiên xuất hiện đó là lý thuyết quản trị thuộc trường phái quản trị cổ điển, tiếp sau đó là sự ra đời của các lý thuyết thuộc các nhóm trường phái khác nhau như: trường phái tâm lý xã hội, trường phái định lượng, trường phái quản trị hiện đại và gần đây nhất là sự ra đời của trường phái quản trị hậu hiện đại. 2. Các lý thuyết quản trị. 2.1. Các lý thuyết quản trị thuộc trường phái cổ điển. 2.1.1 Tóm tắt nội dung: - Các lý thuyết cổ điển về quản trị là thuật ngữ được dùng để chỉ những ý kiến về tổ chức và quản trị được đưa ra ở Châu Âu và Hoa Kỳ vào nhũng năm cuối thế kỷ 19, đầu thế kỷ 20. - Trong các lý thuyết cổ điển có rất nhiều tác giả, đưa ra 2 lý thuyết chính: + Lý thuyết quản trị khoa học: Frederich Winslow Taylor (1856 – 1915), Charles Babbage (1792 – 1871), Frank Bunker (1868 – 1924), Liliant M. Gibreth (1878 – 1972), Henry Grantt. + Lý thuyết quản trị hành chính: Henry Fayol (1841 – 1925) và Max Weber (1864 – 1920). - Tiền đề căn bản của các lý thuyết quản trị thuộc trường phái cổ điển là “ Con người thuần lý kinh tế”. Vì vậy: + Họ cho rằng để nâng cao hiệu quả quản trị phải chuyên môn hóa nhiệm vụ trong một hệ thống cấp bậc được xác định rõ ràng. + Tổ chức được xem là một hệ thống cơ học, được hoạch định và kiểm soát và điều hành bằng quyền hành chính đáng của nhà quản trị. + Bên cạnh đó cần khuyến khích bằng lợi ích vật chất. 2.1.2 Các đóng góp. - Về mặt lý thuyết: Các lý thuyết quản trị cổ điển đã đặt nền tảng cho các lý thuyết sau này. Trên cơ sở những tư tưởng ban đầu của trường phái cổ điển, trường phái tâm lý xã hội đã bổ sung khía cạnh nhân bản, lý thuyết định lượng về quản trị làm phong phú thêm về khoa học định lượng trong việc đề ra các quyết định quản trị, - Về mặt thực tiễn: Nhờ những đóng góp của các lý thuyết quản trị cổ điển việc quản trị các cơ sở kinh doanh, các cơ sở sản xuất và ngay cả các cơ quan chính quyền của các nước Phương Tây và nhiều nước khác trên Thế giới đã được nâng cao một cách rõ rệt trong nhiều thập niên của thế kỷ 20. Nhờ sự ứng dụng các nguyên tắc và kỹ thuật quản trị của các lý thuyết quản trị cổ điển, tình trạng quản trị luôm thuộm, tùy tiện tại các cơ sở sản xuất đã được khắc phục, việc quản trị được đưa vào nề nếp. 2.1.3 Những hạn chế. - Thứ nhất, các lý thuyết quản trị cổ điển xem con người là “con người thuần lý kinh tế” bỏ qua khía cạnh tâm lý xã hội của con người. - Thứ hai, các lý thuyết quản trị thuộc trường phái cổ điển đã xem tổ chức là một hệ thống khép kín, điều này không thực tế. Cách nhìn này không thấy được ảnh hưởng của các yếu tố môi trường cũng như các mối quan hệ khác trong xã hội. - Thứ ba, nhiều nguyên tắc do các lý thuyết cổ điển nêu lên ( điển hình là 14 nguyên tắc quản trị của H. Fayol) chỉ là những nhận định có tính chất lương tri thông thường và quá tổng quát, không thể áp dụng trong thực tế. Một số nguyên tắc lại mâu thuẫn với nhau,giống như lời kêu gọi, tính thuyết phục không cao… - Thứ tư, hầu hết các tác giả của lý thuyết quản trị cổ điển là các nhà thực hành quản trị, các lý thuyết của họ xuất phát từ kinh nghiệm và thiếu cơ sở vững chắc của nghiên cứu khoa học. 2.2 Các lý thuyết quản trị thuộc trường phái tâm lý xã hội. 2.2.1 Tóm tắt nội dung. - Các lý thuyết quản trị thuộc trường phái tâm lý xã hội là những quan niệm quản trị nhấn mạnh đến vai trò, yếu tố tâm lý, tình cảm, quan hệ xã hội của con người trong công việc. - Đồng quan điểm với trường phái quản trị cổ điển là hiệu quả do năng suất lao động quyết định. Nhưng theo lý thuyết này năng suất lao động lại do yếu tố phi vật chất quyết định, đó là sự thỏa mãn các yêu cầu tâm lý xã hội của con người. - Các lý thuyết thuộc trường phái tâm lý xã hội đã khắc phục được “con người thuần lý kinh tế” của các lý thuyết quản trị cổ điển. Họ xem con người với tư cách là những cá nhân có những quan hệ mật thiết trong một tổ chức. - Các tác giả được xem là có đóng góp đáng kể cho trường phái này là: Hugo Munsterberg, Mary Parker Follet, Elton Mayo, Donglas Mc. Gregor (1909 – 1964) với thuyết X -Y, Chris Argyris (1923) và Abraham Maslow (1908 – 1970). 2.2.2 Các đóng góp. - Các lý thuyết quản trị thuộc trường phái Tâm lý – xã hội đã đóng góp to lớn vào sự nghiên cứu và thực hành quản trị: + Nhận rõ sự ảnh hưởng của các tác phong lãnh đạo của nhà quản trị. + Vai trò của các tổ chức không chính thức đối với thái độ lao động và năng suất lao động. + Sự ảnh hưởng của tập thể đối với thái độ cá nhân. + Mối quan hệ giữa các đồng nghiệp, mối quan hệ nhân sự trong công việc. + Giúp cho các nhà quản trị hiểu rõ hơn về sự động viên con người, quan tâm hơn đối với nhân viên, đối với việc sử dụng quyền hành và thông đạt trong tổ chức. `2.2.3 Những hạn chế. - Các lý thuyết thuộc trường phái tâm lý xã hội quá chú ý đến yếu tố xã hội của con người khiến nó trở thành thiên lệch. Khái niệm “con người xã hội” chỉ bổ sung cho khái niệm “con người thuần lý kinh tế” chứ không thể thay thế. - Ngoài yếu tố tâm lý xã hội còn nhiều yếu tố khác cũng có tác động đến năng suất lao động và chất lượng sản phẩm như: lương bổng, quyền lợi vật chất, cơ cấu tổ chức, sự kiểm tra giám sát… - Trường phái tâm lý xã hội cũng mắc phải một nhược điểm giống như trường phái cổ điển. Đó là, xem con người trong tổ chức với tư cách là phần tử của hệ thống khép kín, bỏ qua sự tác động của các yếu tố bên ngoài như: chính trị, kinh tế, xã hội… 2.3 Lý thuyết quản trị thuộc trường phái định lượng. 2.3.1 Tóm tắt nội dung. - Lý thuyết quản trị thuộc trường phái định lượng cũng lấy hiệu quả quản trị làm mục tiêu, nhưng con đương dẫn tới hiệu quả lại do các quyết định quản trị đúng. Chính vì sự nhận thức này mà họ chủ trương sử dụng các thành tựu khoa học và các công cụ định lượng nhằm lượng hóa các sự vật, hiện tượng trong mối quan hệ của hệ thống, giúp các nhà quản trị có những cơ sở, căn cứ xác thực để đề ra quyết định quản trị đúng. - Lý thuyết này cũng quan tâm đến yếu tố kinh tế kỹ thuật hơn là các yếu tố tâm lý xã hội. 2.3.2 Những đóng góp. - Lý thuyêt quản trị định lượng được xem là sự triển khai các quan điểm của Lý thuyết quản trị khoa học trước đây. Các nhà quản trị thuộc trưởng phái định lượng nhấn mạnh đến tinh thần khoa học khi phân tích vấn đề quản trị và chủ trương sử dụng các phương pháp tính toán để giải quyết vấn để. - Lý thuyết quản trị thuộc tường phái định lượng được các nhà thực hành quản trị vận dụng rộng rãi trong quản trị các tổ chức từ thập niên 50 thế kỷ XX đến nay. Các kỹ thuật định lượng đã giải quyết nhiều vấn đề quản tị trong cơ quan chính quyền và trong cơ sở kinh doanh như làm ngân sách tài chính, xây dựng chiến lược kinh doanh, bố trí sử dụng tài nguyên quản trị bán hàng,… 2.3.3 Những hạn chế. - Chưa giải quyết được nhiều khía cạnh về con người trong quản trị. - Lý thuyết đòi hỏi ở trình độ kỹ thuật cao, chỉ có các chuyên gia được đào tạo kỹ thuật trong các lĩnh vực chuyên môn kỹ thuật cụ thể mới có thể sử dụng các kỹ thuật đó tham mưu cho các nhà lãnh đạo. - Nhà quản trị không đủ kiến thức chuyên môn để kiểm tra đánh giá tính đúng đắn của vấn đề để đi đến quyết định. - Lý thuyết này cũng khó có thể vận dụng vào việc thực hiện các chức năng tổ chức, quản tị nhân sự. Do đó, tính phổ biến của lý thuyết chưa cao. 2.4 Lý thuyết quản trị thuộc trường phái hiện đại. - Các nhà quản trị học thuộc trường phái hiện đại cố gắng phát triển lý thuyết quản trị phù hợp hơn với thời kỳ mới, nhưng có sự kế thừa chọn lọc các lý thuyết quản trị thuộc các trường phái trước đây. Họ đã đưa ra các lý thuyết tiêu biểu đại diện cho tường phái này là: lý thuyết X, lý thuyết Y, lý thuyết Z và lý thuyết Kaizen. 2.4.1 Lý thuyết X Thuyết X được Douglas Mc Gregor đưa ra vào những năm 1960, đó là kết quả của việc tổng hợp các lý thuyết quản trị nhân lực được áp dụng trong các doanh nghiệp ở phương Tây lúc bấy giờ. Thuyết X đưa ra giả thuyết có thiên hướng tiêu cực về con người: - Lười biếng là bản tính của con người, con người chỉ muốn làm việc ít. Cái mà con người làm không quan trọng bằng cái mà họ kiếm được. - Con người thiếu chí tiến thủ, không dám gánh vác trách nhiệm, cam chịu để người khác lãnh đạo. - Từ khi sinh ra, con người đã tự coi mình là trung tâm, không quan tâm đến nhu cầu của tổ chức, - Bản tính con người là chống lại sự đổi mới, rất ít người muốn làm công việc đòi hỏi tính sáng tạo, tự quản, sáng kiến hoặc tự kiểm tra. - Con người không lanh lợi, dễ bị kẻ khác lừa đảo. Từ những giả thuyết về bản tính con người nói trên, thuyết X cũng cung cấp phương pháp lý luận truyền thống là :”Quản lý nghiêm khắc ” dựa vào sự trùng phạt, “Quản lý ôn hòa” dựa vào sự khen thưởng, “Quản trị nghiêm khắc và công bằng” dựa vào cả sự trừng phạt và khen thưởng, cụ thể như sau: - Nhà quản lý phải chịu trách nhiệm tổ chức hoạt động nhằm đạt được những mục tiêu về kinh tế trên các cơ sở các yếu tố như: tiền, vật tư, thiết bị con người. - Đối với nhân viên, cần chỉ huy họ, kiểm tra, điều chỉnh hành vi của họ để đáp ứng nhu cầu của tổ chức. - Nhà quản lý cần phân chia công việc thành những phần nhỏ dễ làm, dễ thực hiện, lặp đi lặp lại nhiều lần các thao tác. - Dùng biện pháp thuyết phục, khen thưởng, trừng phạt để tránh biếu hiện hoặc chống đối của người lao động với tổ chức. 2.2.2 Lý thuyết Y Thuyết Y cũng được Douglas Mc Gregor đưa ra vào những năm 1960, có thể coi là sự “sửa sai” hay tiến bộ hơn của thuyết X. Xuất phát từ việc nhìn nhận được những chỗ sai lầm trong thuyết X, thuyết Y đã đưa ra những giả thiết tích cực hơn về bản chất con người, đó là: - Lười nhác không phải là bản tính bẩm sinh của con người nói chung. Lao động trí óc, lao động chân tau cũng như nghỉ ngơi, giải trí đều là nhu cầu của con người. - Con người muốn cảm thấy mình có ích và quan trọng, muốn chia sẻ trách nhiệm và muốn tự khẳng định mình. - Con người muốn tham gia vào các công việc chung. - Điều khiển và đe dọa không phải là biện pháp duy nhất thúc đẩy con người thực hiện mục tiêu của tổ chức. - Tài năng con người luôn tiềm ẩn, vấn đề là làm sao để khơi gợi dậy được tiềm năng đó. - Con người sẽ làm việc tốt hơn nếu đạt được sự thỏa mãn cá nhân. Từ cách nhìn nhận về con người như trên, thuyết Y đã đưa ra phương thức quản trị như: - Thực hiện nguyên tắc thống nhất giữa mục tiêu của tổ chức và mục tiêu cá nhân. - Các biện pháp quản trị áp dụng đối với người lao động phải có tác dụng mang lại “thu hoạch nội tại”. - Áp dụng những phương thức hấp dẫn để có được sự hứa hẹn chắc chắn của các thành viên trong tổ chức. - Khuyến khích tập thể nhân viên tự điểu khiển việc thực hiện mục tiêu của họ, làm cho nhân viên tự đánh giá thành tích của họ. - Nhà quản trị và nhân viên phải có ảnh hưởng đến nhau. 2.4.3 Lý thuyết Z. * Nội dung chính. - Lý thuyết Z hay còn gọi là trường phái Nhật Bản xuất hiện vào năm 1987 do một giáo sư người Mỹ gôc Nhật là Wiliam Ouchi xây dựng trên cơ sở áp dụng cách quản lý của Nhật Bản trong các công ty Mỹ. Lý thuyết chú trọng đến các quan hệ xã hội và yếu tố con người trong tổ chức. - Những tư tưởng chủ yếu của thuyết Z là: + Nhân viên biết tự động viên, họ không chỉ tung thành với công việc mà còn tủng thành với tổ chức, mong muốn tổ chức thành công. + Làm việc theo tập thể đạt hiệu năng hơn là làm việc cá nhân vì tập thể có nhiều kinh nghiệm hơn cá nhân. + Nhân viên sẽ trung thành với tổ chức hơn nếu tổ chức tạo được công việc lâu dài cho họ. + Nên để nhân viên tham gia vào quá trình quyết định cỉa tổ chức. + Để tạo sự liên kết chặt chẽ, ban quản trị nên tạo những cơ hội đối thoại thường xuyên hơn với nhân viên. + Để nhân viên tự kiểm soát vai trò làm việc của mình. => Quản trị viên cần nâng đỡ, khuyến khích và dặt niềm tin nơi nhân viên để nhân viên tự phát triển và đóng góp vào tổ chức một cách tích cực * Tác dụng và hạn chế. - Tư tưởng cốt lõi của lý thuyết Z có cơ sở hạt nhân là triết lý kinh doanh/ định hướng cho nguyên tắc quản lý mới, thể hiện sự quan tâm con người và yêu cầu mọi người cùng làm việc tận tâm với tinh thần cộng đồng. Và đó là chìa khóa tạo nên năng suất ngày càng cao và sự ổn định của doanh nghiệp. W. Ouchi cho rằng, thuyết Z phù hợp với văn hóa kinh doanh đặc thù của Mỹ, song cũng có thể trở thành nguyên tắc quản lý cho nhiều nước khác. Đây cũng là một cách hạn chế thất nghiệp thường xảy ra trong kinh tế thị trường. - Mặt hạn chế là thuyết quản trị này chỉ áp dụng đối với tổ chức kinh doanh, với môi trường bên trong donah nghiệp. Có ý kiến cho rằng đậy là cách “xoa dịu mâu thuẫn giai cấp, thỏa hiệp để tránh xung đột”, là giải pháp “lạt mềm buộc chặt” thay về chế độ làm chủ tập thể,…Tuy nhiên, điều đó vẫn phụ thuộc vào bản chất chế độ chính trị và hoàn toàn có thể vận dụng một yếu tố phù hợp nhằm phát huy tính tích cực của con người trong việc nâng cao năng suất, tính hiệu quả của doanh nghiệp. 2.4.2 Lý thuyết Kaizen - Kaizen là triết lý kinh tế Nhật nổi tiếng đã được ứng dụng đặc biệt thành công trong cả doanh nghiệp vừa và nhở trên tất cả các lĩnh vực ở Phương Tây. Kaizen cũng cung cấp một phương pháp mới đối với tất cả mọi người tỏng một tổ chức. Đó là một triết lý và nền tảng để khuyến khích thúc đẩy nhân viên trong một công ty liên tục đạt được hiệu quả và năng suất lao động cao hơn. Và quan trọng hơn là để đạt được mục tiêu cao hơn về sự hài lòng, doanh thu và lợi nhuận. - Đặc điểm của lý thuyết Kaizen. + Là quá trình cải tiến liên tục nơi làm việc. + Tập trung nâng cao năng suất và thỏa mãn yêu cầu khách hàng thông qua giảm lãng phí. + Triển khai dựa trên sự tham gia nhiệt tình của mọi thành viên với sự cam kết mạnh mẽ của lãnh đạo. + Đặc biệt nhấn mạnh hoạt động nhóm. + Thu thập và phân tích dữ liệu là công cụ hữu hiệu. 2.5 Lý thuyết quản trị hậu hiện đại. - Bước sang thế kỷ 21, cùng với sự thay đổi của thời đại thì cũng cần có lý thuyết quản trị mới cho những tổ chức trong thời đại mới – thời đại công nghệ thông tin bùng nổ và toàn cầu hóa kinh tế. Các nhà kinh tế, các quản trị gia đã nghiên cứu và cho ra đời lý thuyết quản trị mới – lý thuyết quản trị hậu hiện đại. Đại diện tiêu biểu nhất của lý thuyết này chính là W. Edwards Deming (1900 – 1993) là giáo sư, chuyên gia tư vấn người Mỹ tuy nhhien ông được biết đến nhiều nhất cho công việc nghiên cứu của mình ở Nhật Bản. Lý thuyết này nghiên cứu và phân tích chủ yếu là những vấn đề quản trị con người. Theo đó con người ở đây được hiểu là một thực thể hoàn thiện ko phải là “ con người thuần lý kinh tế” cũng ko phải là “con người xã hội”mà là sự kết hợp hoàn thiện của 2 con người này. Con người làm việc và hoạt động trong hệ thống và hệ thống quyết định họ làm việc như thế nào chứ không phải là cá nhân họ.Do đó người quản lý phải chịu trách nhiệm chính về hiệu suất làm việc của nhân viên thông qua việc thay đổi hệ thống. Con người cần phải được giải phóng, gạt bỏ sự sợ hãi, khơi dậy lòng tự hào để người lao động có thể tự do đóng góp trí tuệ sáng tạo cho tổ chức hướng đến mục tiêu lâu dài. Quản trị hậu hiện đại – Postmodern management, tuy đã ra đời và được biết đến khá lâu trên thế giới nhưng đối với nước ta dường như đây là một lý thuyết còn khá mới mẻ. Và để hiểu rõ hơn về bối cảnh ra đời, nội dung cũng như những ưu và nhược điểm của lý thuyết này chúng tôi xin phân tích rõ ràng và cụ thể hơn trong phần tiếp theo. [...]... trị hậu hiện đại Chủ nghĩa hậu hiện đại được đưa vào giáo dục quản lý vào thế kỷ 21 Cổ điển, hiện đạihậu hiện đại cung cấp bức tranh toàn cảnh cho tiến trình kinh doanh Không chỉ quản lý mà còn tài chính, kế toàn và MIS đều tham gia vào hoạt động kinh doanh giai đoạn hậu hiện đại Hậu hiện đại không phải là Làn sóng thứ ba của nền công nghiệp Nó không phải được làm ngắn từ thuyết quản trị của Nhật... như các trường học xuất sắc Dự án hậu hiện đại có một tầm nhìn khác Tầm nhìn có thể nghi ngờ hay khẳng định Việc lựa chọn con đường khẳng định nhấn mạnh những thách thức và lợi thế của hậu hiện đại Những thách thức của chủ nghĩa hậu hiện đại là gì? Hậu hiện đại xuất hiện bao gồm một số tính năng quan trọng và thách thức Đầu tiên, là người quản trị tiếp tục dựa trên các nguyên tắc hiện đại, họ có thể... sự phủ định chủ nghĩa hiện đại? Nói cách khác chủ nghĩa hậu hiện đại như là đỉnh cao, hay một “sự đính chính” của chủ nghĩa hiện đại? Hay chủ nghĩa hậu hiện đại như một sự vượt khỏi chủ nghĩa hiện đại tạo thành một trào lưu mới và tương phản với chủ nghĩa hiện đại? Theo Lyotard, chúng ta đang sống trong thời hậu hiện đại, thời mà tất cả những lý thuyết có từ thời Ánh sáng, đều đã bị đổ vỡ (thời kỳ Ánh... Nguốc gốc chủ nghĩa hậu hiện đại Hậu hiện đại- postmodern là khái niệm được dùng để chỉ một giai đoạn phát triển kinh tế, khoa học kĩ thuật, nghệ thuật cao của nhân loại Nó ra đời khi mà các chủ thuyết hiện đại đã trở nên già cỗi, đã trở thành những đại tự sự Louytard xác định: Hậu hiện đại là sự hoài nghi đối với các siêu tự sự Nó hiển nhiên là kết quả của sự tiến bộ của các khoa học, nhưng sự tiến... sai(paralogie) Khoa học hậu hiện đại nghiên cứu những bấp bênh, vô thường của đời sống Lyotard viết: "Nói một cách giản dị nhất, người ta coi "postmoderne" là sự không tin vào những lý thuyết lớn, siêu văn bản (métarécits) (ý nói những chủ nghĩa) QUẢN TRỊ HẬU HIỆN ĐẠI Một số yếu tố của một mô hình kinh doanh hậu hiện đại đang dần trở nên rõ ràng hơn Theo Max Weber, các tổ chức hiện đạiquan liêu và... hiện nay, dẫu những nước có nền kinh tế, khoa học kỹ thuật chưa cao nhưng vẫn phải chịu sự tác động, vẫn chấp nhận sự xuất hiện và tồn tại của nó Thuyết hậu hiện đại của Jean Francois Lyotard Danh từ postmoderne, hậu hiện đại, xuất hiện trong cuộc tranh luận triết học, từ năm 1979, cùng với sự ra đời của cuốn La condition postmoderne (Điều kiện hậu hiện đại) của Jean Francois Lyotard, thật ra, đã được... tìm những nguyên nhân đặc biệt được phát hiện bằng những phương pháp thống kê Kết luận Một học thuyết nói chung, học thuyết quản lý nói riêng luôn gắn với những điều kiện thực tiễn nhất định và phát huy hiệu quả trong điều kiện thực tiễn đó Việc vận dụng, kéo dài học thuyết quản lý ra khỏi bối cảnh của nó luôn đưa lại hai hậu quả nặng nề: Thứ nhất, học thuyết quản lý không phát huy được ưu điểm của... nền triết học siêu hình học, cũng như sự khủng hoảng của thiết chế đại học phụ thuộc vào nó.” Thời hậu hiện đại sản sinh ra Chủ nghĩa hậu hiên đại (Postmodernism) Đây là một khái niệm mở bởi việc xác định nội hàm và thời điểm ra đời của nó thì dường như luôn phụ thuộc vào ý đồ chủ quan của mỗi một nhà nghiên cứu.Nơi khởi xuất và phát triển mạnh của chủ nghĩa hậu hiện đại là ở Mỹ Nhưng lý thuyết cơ... có thể gây ra 2 hậu quả: Cá nhân không được phát triển và tổ chức không có được sự đóng góp về mặt trí tuệ sáng tạo của cá nhân Trong bối cảnh môi trường thay đổi và nhu cầu của con người không còn như trước, thuyết quản lí cổ điển và hiện đại đã bộc lộ những quan điểm không còn phù hợp Chính vì thế, lí thuyết quản trị hậu hiện đại ra đời như một hệ quả tự nhiên của chủ nghĩa hiện đại với nhiệm vụ... hai, hậu hiện đại nhấn mạnh kiến thức văn hóa và bối cảnh quốc gia, quốc tế và bản chất của tổ chức xã hội Như vậy, hậu hiện đại biến dạng cảnh quan quản trị và tổ chức bằng cách di chuyển nghiên cứu từ cá nhân, tổ chức như là một đơn vị phân tích, xem xét của các tổ chức trong bối cảnh xã hội và văn hóa của họ Hậu hiện đại do đó cung cấp một khuôn khổ , tích hợp tổng thể cho sự hiểu biết quản trị và . trường phái quản trị hiện đại và gần đây nhất là sự ra đời của trường phái quản trị hậu hiện đại. 2. Các lý thuyết quản trị. 2.1. Các lý thuyết quản trị thuộc. NỘI DUNG CHÍNH CỦA HỌC THUYẾT QUẢN TRỊ HẬU HIỆN ĐẠI PHẦN I. GIỚI THIỆU VỀ CÁC HỌC THUYẾT QUẢN TRỊ. 1.Bối cảnh lịch sử ra đời. - Vào

Ngày đăng: 23/03/2014, 14:20

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TRÍCH ĐOẠN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w