Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 50 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
50
Dung lượng
392,32 KB
Nội dung
Khóa luận khoa văn học ĐỒN GIỎI – NHỮNG ĐẶC TRƯNG PHONG CÁCH DẪN NHẬP Lý chọn đề tài Mục tiêu nhiệm vụ Lịch sử nghiên cứu vấn đề Phương pháp nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đóng góp đề tài Kết cấu đề tài CHƯƠNG ĐOÀN GIỎI, CUỘC ĐỜI VÀ VĂN NGHIỆP 1.1 Cuộc đời nhà văn Đoàn Giỏi 1.2 Sự nghiệp sáng tác 1.3 Văn xi Đồn Giỏi, nhìn từ vốn sống cảm hứng nghệ thuật 1.4 Đồn Giỏi, dịng riêng nguồn chung CHƯƠNG CÁC PHƯƠNG THỨC TỰ SỰ TRONG VĂN XI ĐỒN GIỎI 2.1 Khơng gian nghệ thuật 2.1.1 Không gian lịch sử 2.1.2 Không gian thách thức 2.1.3 Không gian chung sống 2.1.4 Không gian tâm tưởng 2.2 Cách thức tổ chức thời gian nghệ thuật 2.3 Thủ pháp xây dựng nhân vật 2.3.1 Từ ngoại hình đến tính cách 2.3.2 Hành động biểu nhân cách 2.3.3 Nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật 2.4 Ngôn từ nghệ thuật văn xuôi Đồn Giỏi 2.4.1 Ngơn ngữ đậm màu sắc địa phương 2.4.2 Sắc thái ngôn ngữ qua đối tượng phản ánh *Tiểu kết CHƯƠNG ĐOÀN GIỎI – NHỮNG ĐẶC TRƯNG PHONG CÁCH 3.1 Văn xi Đồn Giỏi nhìn từ phương diện kết cấu 3.2 Chất thơ trang viết 3.2.1 Thơ chất thơ 3.2.2 Dòng chảy cảm xúc 3.2.3 Những khúc đoạn trẻo ngào sống 3.3 Hệ thống biểu tượng tác phẩm Đồn Giỏi 3.3.1 Hình ảnh dao tầm vông tâm thức người Nam 3.3.2 Sức sống người phương Nam qua đước, mắm 3.4 Thế giới cổ tích huyền thoại qua vài tác phẩm *Tiểu kết KẾT LUẬN 98 TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC 106 [1] Chiếc sào phơi (Lê Giang): Lũ giặc đến làng ta/ Rồi sống gọi người chiến đấu/ Chiếc sào phơi làm vũ khí – tầm vơng 3.1 Văn xi Đồn Giỏi nhìn từ phương diện kết cấu Khơng có vật tồn mà khơng có kết cấu Ngồi quy định mặt hình thức, kết cấu tạo nên giá trị khác vật Cái đẹp từ đem lại Nếu từ bột mì, trứng, bơ sữa, người thợ bánh làm nhiều loại bánh khác văn chương, thực phản ánh giá trị tác phẩm, tác giả thể loại khác khác Kết cấu, với tác phẩm văn học giữ vai trị quan trọng: sở hình thức đồng thời cách thể bao quát nội dung tác giả Với văn nghệ thuật ngơn từ, kết cấu có hai bình diện Kết cấu bên ngồi (kết cấu văn trần thuật) thể qua bố cục tác phẩm (đầu, giữa, cuối) hay phiến đoạn nghệ thuật (chương, đoạn, khổ) kết cấu bên (kết cấu hình tượng) bao gồm tổ chức hệ thống nhân vật, hệ thống tình tiết – kiện khung khơng gian thời gian nghệ thuật qua làm rõ giá trị nghệ thuật tác phẩm Khi thác văn xi Đồn Giỏi phương diện kết cấu, chúng tơi tập trung phân tích bình diện thứ hai, chủ yếu phương thức tổ chức tình tiết – kiện Tùy vào nội dung phản ánh, đặc trưng thể loại hay tác giả sáng tác, truyện có hay nhiều tình tiết Tình tiết kiện biến cố Hệ thống tình tiết có ý nghĩa quan trọng hình thành phát triển cốt truyện Sức sống sáng tác ngơn từ có phần khơng nhỏ đóng góp yếu tố “tác phẩm hay ý tưởng sâu sắc, nhân vật điển hình… cịn cần phải sáng tạo hệ thống tình tiết độc đáo lạ” [20; 99] Tái tạo lại diễn ngôn chuỗi hành động cho hấp dẫn sinh động, việc nắm bắt quy luật phát triển nội tượng, nhà văn bỏ qua thủ pháp kỹ thuật Sự lựa chọn có tính “chiến lược” tác phẩm văn xuôi thường tìm thấy đoạn mở đầu Cuộc truy tầm kho vũ khí Đồn Giỏi điển hình “Cuộc họp kéo dài nửa đêm Người cần vụ già rón bước đến bên bàn, châm thêm dầu vào đèn bão lặng lẽ quay Như bóng, bác ta lại im lặng đứng chỗ cũ, bên cánh cửa khép hé, chiếu xuống cầu thang tre Gian phịng họp ngơi nhà gác lợp tranh, ngột ngạt mùi khói thuốc lá, sáng bừng lên theo lửa cháy rực hình búp sen cắt mảnh lụa đỏ, rung rung bóng thủy tinh Gần hai mươi cán quân đủ cấp thuộc trung đoàn Mười cũ triệu tập đây, họp ba ngày mà vấn đề đặt chưa đến kết luận Họ ngồi trầm ngâm chung quanh bàn gỗ mộc bừa bộn đủ thứ giấy má, chờ nghe ý kiến đồng chí thành ủy” [49; 679] Bắt đầu khơng khí căng thẳng, nặng nề người đầy âu lo, mệt mỏi, lối dẫn dắt Cuộc truy tầm kho vũ khí thật ấn tượng Hơn việc tạo nên tình “có vấn đề” từ dịng đầu truyện với tác phẩm có ý nghĩa nút thắt mà diễn biến sau mạch truyện gỡ nút Khơng giàu kịch tính Cuộc truy tầm kho vũ khí song câu chuyện truyện ký Trần Văn Ơn tác giả dẫn với nhiều độ căng từ bối cảnh: Sài Gòn – Chợ Lớn ngày giặc Pháp tái chiếm “Những tháng gần đây, thứ khơng khí nơm nớp đầy đe dọa bao phủ khắp học đường Sài Gòn – Chợ Lớn… Hầu hết giáo sư, sau tan lớp nhanh chóng lặng lẽ Suốt dọc dài hành lang thăm thẳm, trông thấy bóng âm thầm cắm cúi bước mau… Từ cao khung cửa sổ tối om, thấp thống bóng dáng anh em học sinh nội trú vừa trở buồng Họ lắc lư dáng điệu mệt mỏi chán ngán Nhiều người tì tay vào cằm đứng ngó đường, gương mặt lầm lì điệu bình thản tẻ ngắt vốn quen thuộc khơng cịn ý” [39; 60] Cái ồn ào, náo nhiệt thành phố lúc chết lặng, nhường chỗ cho im lìm đến đáng sợ Trong quang cảnh ngột ngạt gần tức thở ấy, dường báo trước với tất có điều bất thường gây chấn động xảy Bên cạnh hiệu ứng thẩm mỹ, tình tiết khai đoan quan trọng chưa phải yếu tố định mạch vận động cốt truyện Các kiện, biến cố yếu tố chi phối đến q trình phát triển Sau tìm Dũng Ninh – hai người lại chiến dịch Là Ngà 1948 nắm thông tin đường đến kho vũ khí số 5, phịng trị trung đồn Mười mặt trận miền Đông Nam 1952 phái tiểu đội gồm mười người, hy vọng sớm tìm mục tiêu Ngay từ lúc bắt đầu đến kết thúc, hành trình đội quân truy tầm vượt qua gian nan trắc trở Trong 142 trang truyện, thực Đoàn Giỏi xây dựng nhiều biến cố khác Mỗi biến cố với nhân vật thách thức, thách thức cần chiến thắng Chiến thắng trước âm mưu bọn giặc, trước đe dọa thiên nhiên với Nếu ba ngày đầu chuyến trơi qua thuận lợi đến ngày thứ tư, khó khăn đến với Ninh anh em họ phải vượt qua vùng địch kiểm soát bất ngờ bị phục kích “Trong đường ngoằn nghèo từ hơng rừng bên trái, tốn giặc mặc quần áo ka-ki vàng hực chạy Ba bốn loạt súng máy nổ rền liên tiếp… Tiểu đội không kịp bắn lại Ninh dắt anh em chạy vượt lên Chị Năm vướng chân vào bụi gai mắc cỡ ngã quỵ xuống Dũng dừng lại kéo chị dậy, đẩy chạy tới Giữa lúc Dũng vừa chớm chân, nghe nhói gót” [49; 703] Dũng bị thương lạc dấu đồng đội, biến cố đồng thời biến cố có ảnh hưởng lớn đến toàn thiên truyện: đội quân truy tầm người dẫn đường quan trọng nhất, Dũng rơi vào tay giặc trạm dân y khơng kịp chạy thoát Càng trớ trêu anh gặp lại Khả, tên phản bội cách mạng bắt anh phải làm điểm cho địch bị bêu rếu đầu hàng phủ quốc gia Khơng minh oan với anh em, khơng thể vịng kìm kẹp địch, Dũng chấp nhận đưa chúng đến kho vũ khí với dự tốn riêng cho chạy trốn Khó khăn nối tiếp khó khăn, trước mắt đội quân truy tầm chặng đường đầy vất vả Con đường đến với kho thật không dễ dàng Bởi khơng có ý chí, lĩnh tâm, đội quân truy tầm khó vượt qua tất Khéo léo “thôi miên” người đọc vào câu chuyện kể dồn đuổi liên tục hoàn cảnh, Đoàn Giỏi đồng thời tạo “dung môi” cho nhân vật thử nghiệm “bung mình” Đoạn tìm đường trở lại ngã ba Xồi Cóc đội quân truy tầm ngày mưa mịt mù nơi núi rừng hoang vắng minh chứng “Mưa ào giội nước ngày đêm xuống rừng tre gai góc bịt bùng Anh em đội có vài người thấm mệt tất cố gắng tới Họ lội có hàng bốn năm ngày khơng thấy ánh mặt trời Trong đại dương mênh mông sắc khơng thể dị này, mặt trời cực để người tìm phương hướng Nhưng họ không thấy mặt trời đâu cả” [49; 727] Mỗi biến chuyển trở ngại, thiên nhiên muốn ngấu nát họ qua bước Hành trình vượt Ninh tám đồng chí đến sơng Xồi Cóc từ rừng thẳm mênh mơng thật không đơn giản Sự kiện biến cố biểu việc xây dựng tình tiết truyện, song giá trị nghệ thuật tình tiết tác phẩm khơng dừng lại xếp, bố trí Trong tương quan kể tả, bên cạnh tính chất gợi hình ngơn ngữ khơng gian, nhịp điệu trần thuật tạo nên vận động truyện Trên trời mây đen vần vũ, phía trước dịng thác kinh hồng, bên dưới, lũ gầm rít, tình đầy hiểm nguy bè đội quân xuôi sông có kết hợp hai yếu tố đó: “Mây đen cuồn cuộn bay lướt đe dọa giông khủng khiếp kéo tới đè sập xuống đầu người Và điều họ khơng tránh khỏi Một tiếng sét nổ chát tai xé toạc lớp mây dày, tuôn xuống biển nước lơ lửng tầng cao… Thình lình người nghe Ninh hét lên tiếng khủng khiếp Trước mắt họ vài ngàn thước, mặt sông bị lưỡi dao vơ hình khổng lồ chặt ngang, biến - Buộc dây an toàn vào người Gặp thác đằng rồi! Chiếc bè lao mũi tên, chúi xuống đổ ụp Chị Năm rú lên tiếng thất thanh, nhắm hai mắt lại Nước trút bè quay lộn, từ mười thước cao ném xuống Tất người bị hất văng khỏi bè, dìm bọt sóng sơi réo sùng sục” [49; 734] Như thước phim quy chậm, ông ghi lại hành động, cử nhân vật chuyển dịch nhỏ Xu hướng cô đọng mặt thời gian tả tình cảnh nguy biến ln tạo độ căng định truyện Đoàn Giỏi Độ căng ngồi tính hấp dẫn, với nhân vật cịn thể dồn đuổi không ngừng qua bước Song chưa phải tất sức ép với đội quân truy tầm đường tìm kiếm kho vũ khí Gây cấn hồi hộp, khơng khí cơng, truy đuổi ứng phó chạm trán hai phe tác giả dàn trải qua 76 trang văn đầy kịch tính Đặt nhân vật vào hồn cảnh tới hạn, nhà văn Đoàn Giỏi để họ thể cách tự nhiên song đỗi chân thực Truyện ký Chim bay trời Hà Nội bên cạnh âm hưởng trữ tình man mác, đầy lắng đọng có gấp gáp, thơi thúc mặt tiết tấu truyện Đó đoạn tái lại khơng khí chiến đấu sục sơi, đầy liệt nhân dân Hà Nội ngày Mỹ đánh phá điên cuồng năm 1966 “… Còi báo động rúc ngày đêm Tiếng gầm rú điên Con Ma Thần Sấm, Kẻ Đột Nhập… có ngày chúng cơng Hà Nội đến sáu, bảy trận, trận ba bốn đợt liên tiếp Tiếng bom từ tầng mây cao ào rối loạn tuôn xuống, tiếng pháo cao xạ từ mặt đất thiêng giòn giã tỉnh táo đánh trả lên, cỡ liên súng trường ran ran khắp nhà, sân thượng đan thành lưới lửa dày đặc, bựng khói vàng da cam tên lửa phóng rồng lửa đuổi theo bọn giặc chạy ngoắt ngoéo bầu trời… dù vừa bung từ máy bay giặc bị bắn cháy rừng rực đâm đầu chúc xuống, tiếng hò reo vang dậy đồng bào thành phố Lửa dựng Khói bay Đất trời mù mịt Ầm ầm, đùng đùng, đinh tai nhức óc” [8; 65] Bốn câu văn cuối với thu gọn đến mức mặt ngữ pháp: Cây đước, mắm sức sống người Nam lao động kháng chiến Trong trình sinh tồn, mắm giữ chân đước đước giữ chân mắm không bị ngã (rễ mắm yếu) Nhờ hợp lực mà dù chịu bao mưa bom đạn nổ, rừng xứ không bị diệt được: “Đước mọc thành rừng gỗ cứng/ Gió lay vững thành đồng” (Tố Hữu) Như người phương Nam, từ già đến trẻ, từ hệ đến hệ khác tiếp bước đi, anh dũng đường đấu tranh cịn nhiều gian khổ chơng gai (Những đứa gia đình – Nguyễn Việt Chiến) Nhớ phương Nam nhớ Tiền Giang với chiến công hiển hách, nhớ Tháp Mười với mênh mơng sóng nước, hồi tưởng Cà Mau với rừng đước, rừng mắm bạt ngàn Trái tim khối óc nhà văn Đồn Giỏi lúc đau đáu quê nhà tình yêu, nỗi nhớ niềm tự hào 3.3.3 Chú chó - hình ảnh người bạn trung thành Viết loại nhân vật này, gần nhà văn nước ta giới qua số tác phẩm bật Tiếng gọi nơi hoang dã, Nanh trắng (Jack London), Robinson Crusoe (Daniel Defoe), Lão Hạc (Nam Cao), Tuổi thơ im lặng (Duy Khán), Sao không Vàng ơi? (Trần Đăng Khoa),… Đồn Giỏi khắc họa hình ảnh chó đặc tính tốt đẹp Dưới lăng kính nhìn nhà văn, phẩm chất khơng đơn biểu loài Vốn lưu dân từ miền Trung vào Nam tìm kế sinh cơ, xa gia đình, bạn bè lâu lại sống thiên nhiên hoang vắng xa lạ (Núi non ngàn lấy bối cảnh xã hội Nam năm cuối kỷ XIX), nỗi cô đơn cảm giác trống trải với già Tâm điều tất yếu Vì vậy, với ơng diện Đốm gắn bó khơng thể thiếu “Nó giục ơng săn, nhắc nhở ơng đói, báo cho ơng biết có người lạ đến gần… hoạt động ngày có ý nghĩa, trách nhiệm, giúp ông bớt cô đơn, bớt chán nản Nó cịn làm giảm bớt bồn chồn, lo lắng cách xoắn xít, cọ sát vào người ơng, làm thư giãn đầu óc tạo cho ơng cảm giác yên ổn” [49; 660] Trong sống thường ngày, Vàng – người bạn lắng nghe tâm tư lão Hạc truyện ngắn Lão Hạc Nam Cao, Đốm với già Tâm người bạn thân thiết lần chuyện trò Bao nhiêu năm sống nhau, mối thâm tình cố kết người vật tựa “khơng phá vỡ nổi” Sự tồn ơng cần có “Ơng khơng thể sống ngày chưa có nó, lúc ốm đau” [49; 661] cần có ơng Bởi già Tâm bị cướp bắt đi, Đốm lao vào chống cự liệt Dù bị đánh nhào xuống nước, khơng bỏ mà tiếp tục bơi theo ghe trèo lên lăn xả vào ông Rồi giây phút cận kề nguy hiểm với chết rình rập, khơng khơng bỏ già Tâm để thân, chó ngược lại cịn muốn “tìm cách đánh tháo” cho ông Đốm với già Tâm thực người bạn trung thành Đến Chuyện rừng thuở Đất rừng phương Nam, cảm phục lồi vật thơng minh trí khôn dũng cảm tinh thần chiến đấu Chó lồi vật có khứu giác nhạy bén, khả phát mục tiêu hay nguy hiểm trước mắt cao người nhiều Giữa thiên nhiên hàng bao hiểm nguy mối đe dọa khơn lường, việc có người bạn đường bước đường chinh phục chó điều cần thiết Hành trình tìm kiếm Thị Lụa Tám Mun (Chuyện rừng thuở ấy) vất vả kéo dài khơng có hỗ trợ đắc lực Đốm Trong vật ni, chó xem lồi vật có nhiều tình cảm với người đồng thời “hiểu” người Có cảm nhận “nó nhạy với tâm trạng chủ” [49; 659] ám hiệu “mấy lần Đốm lao trảng, cịn ngó lên chờ lệnh chủ… Tám Mun không chờ coi Gã suỵt suỵt tiếng Con Đốm lao ra, sủa dội cướp tinh thần kẻ địch” [49; 270, 271] Con Luốc Đất rừng phương Nam nói kết tụ thuộc tính đáng q hình tượng nhân vật Luốc theo chân gia đình ơng Hai qua bước đường lưu lạc sống, An dõi theo tía ni nhiệm vụ bí mật (giết vợ Tư Mắm trả thù Võ Tịng) ln sát cánh bên An cậu tìm đường vào rừng đến với kháng chiến “Cứ men theo dấu chân tía nuôi tôi, vừa vừa dắt Luốc chạy ộp oạp bờ đất sình lút ngang ống chân… Tơi lội xuống rạch, ngược theo dịng nước gợn bùn vẩn đục ngầu từ rừng chảy ra, mải miết bươn Con Luốc kêu ư… ử… cổ, dường muốn gọi lên mà không thấy tơi lên, co giị phóng tùm xuống nước lội xộn xộn sát theo tơi” [49; 239] Chó Luốc với gia đình tía ni An vừa người bạn vừa thành viên thiếu Nhân vật văn học sản phẩm hư cấu tưởng tượng qua trang văn Đoàn Giỏi, Luốc hay Đốm chi tiết thực Sự am hiểu thuộc tính nhân vật khả quan sát miêu tả tinh tế đem lại sức sống cho hình tượng Mỗi tác phẩm nhân vật khác tất thống ý nghĩa thể Đó ý nghĩa hình tượng nhân vật chó mà nhà văn xây dựng qua sáng tác 3.4 Thế giới cổ tích huyền thoại qua vài tác phẩm Trong văn học đại Việt Nam, với số tác Nguyễn Huy Tưởng, Tơ Hồi, Phạm Hổ, Vũ Tú Nam, Đồn Giỏi người có cơng việc đem truyện cổ tích huyền thoại vào tác phẩm Tuy chiếm phần nhỏ đời văn nghiệp nhà văn (với ba truyện kể: Cái chết rùa người thợ săn kiêu mạn, Sự tích núi Trái Vải Thiện Dần đánh cọp) mảng sáng tác tạo nên dấu ấn cá nhân Đoàn Giỏi dòng chảy văn học đương thời Với văn học thành văn, ảnh hưởng vay mượn yếu tố văn học truyền miệng xem tượng phổ biến, tất yếu Chúng “hiện hữu với vai trò to lớn chất liệu, phương tiện tạo nguồn cho sáng tác” [29; 43] Thực tiễn đời sống văn chương giới qua tên tuổi Charles Perrault (1628-1703) Pháp, A.X.Puskin (1799-1827) Nga hay Andersen (1805-1875) Đan Mạch,… minh chứng điều Ở Việt Nam, Bàn truyện cổ tích nhà văn, Võ Quang Trọng cho rằng: giới nghiên cứu ngữ vănvà nhà folklore có nhiều cách gọi khác thể loại truyện truyện cổ tích mới, truyện cổ tích văn học, truyện cổ tích thành văn, truyện cổ tích nhà văn,… Qua hai tác phẩm Cái chết rùa người thợ săn kiêu mạn, Sự tích núi Trái Vải dấu ấn văn học dân gian thể rõ nét Lấy ý tưởng từ nguồn truyện quan niệm dân gian, sáng tạo, Đoàn Giỏi khéo léo viết nên truyền thuyết, cổ tích đầy lơi giàu ý nghĩa Như M.Gorky nhận định Puskin có nói “Ơng điểm tơ dân ca truyện cổ tích tài sáng ngời mình, ơng không làm biến đổi ý nghĩa sức mạnh vĩnh nó” [29; 43] Thế giới cổ tích Cái chết rùa người thợ săn kiêu mạn mở qua cách dẫn truyện quen thuộc dân gian “Ngày xửa, ngày xưa, lâu rồi… Ở ven rừng có hồ lớn, hồ có rùa to sống lâu năm, mẩy đóng đầy rêu Và cách xa khu rừng vài dặm, có túp lều người thợ săn già” [49; 279] Từ giới thực tại, nhà văn đưa độc giả trở với giới xa xưa, vào thời điểm khơng rõ khơng gian chưa xác định Những diễn tiến câu chuyện bắt đầu nai bị sập bẫy người thợ săn nhờ rùa cứu giúp Nhìn sợi dây da quấn chặt vào chân bạn, rùa biết lắc đầu thở dài Tuy nhiên trước buồn rầu, thất vọng đến đáng thương nai, rùa động lịng Khơng có dao, khơng có song rùa nghiến mớ dây bề bộn Đến đây, ta gặp lại rùa kiên trì, chịu khó chạy đua với thỏ câu chuyện Thỏ Rùa Sự kiên nhẫn rùa qua đêm muối bỏ bể “trời đâm ngang mây” Thế nhân vật thứ ba xuất hiện: chim gõ mõ Chúng kẻ yếu hợp sức lại để chống lại kẻ mạnh người Với biện pháp nhân hóa, giới lồi vật truyện qua thuộc tính người Chúng có nghĩa có tình, biết bảo vệ lẫn “Tơi trốn xuống hồ khơng đành bỏ bạn nai rơi vào tay lão thợ săn tàn ác Bạn chim gõ mõ ơi, bạn có cách cứu anh nai hiền lành khốn khổ không?” [49; 281] Trong văn học dân gian, truyện cổ tích lồi vật thường kiện dù mang tính hành động kịch cao Tuy nhiên Cái chết rùa người thợ săn kiêu mạn, Đoàn Giỏi nhân vật trải qua nhiều biến cố, đặc biệt với hai nhân vật người thợ săn rùa Vì cứu bạn chậm chạp, rùa bị người thợ săn bắt làm vật thay cho “miếng mồi” vừa Khơng đành nhìn bạn mà bỏ mạng, lợi dụng lịng tham ơng, nai nhanh trí lừa ơng lạc vào rừng sâu để quay cứu bạn Câu chuyện dừng lại rùa khơng cố chấp lại vùng hồ cạn khô “Chỗ ta sinh ra, chỗ ta lớn lên, bờ lau, hốc đá, kho lạch… tất ta Ta đâu há dễ bỏ giang sơn lại cho ai?” [49; 284] người thợ săn khơng mối thù mà lại khu rừng để ngày họ vơ tình chạm trán với “lưỡi cuốc lớn bập phải lưng rùa hất lên cục đất to” Nhưng người thợ săn thơi khơng bắt Cuộc gặp gỡ lần hai khơng có hồi hộp trị trốn – tìm, thay vào chiêm nghiệm sâu sắc sống mà hai nhân vật thú nhận: “Tại ta sinh Trong bùn ta sống Bùn hủy diệt ta”, “Tất trở thành hư không! Biết thời gian ta sống, ta gây đau khổ cho khắp quanh ta cho thân ta, mà quên điều tối thượng lẽ sống cao đẹp đem lại niềm vui, hạnh phúc cho mn lồi!” [49; 285] Gạn lọc chất liệu truyện kể dân gian, Đồn Giỏi điều chế hình ảnh, tình tiết, chi tiết cách tài tình theo nhãn quan nhà văn đại với tâm thức người đại Bởi vậy, truyện ơng ngồi lớp nghĩa truyền thống, cịn tạo nên ý nghĩa riêng, độc đáo Đó phê phán thói tự kỷ (khép kín, lịng với thực tại, ngại thay đổi, kiểu “Ta ta tắm ao ta/ Dù dù đục ao nhà hơn”), tự kiêu xâm phạm đến sống mn lồi (“Vì ơng đến đây? Rình rập hai chúng tơi! Để ơng sống?” [49; 285]) bên cạnh ca ngợi tâm hướng thiện người Truyện cịn xếp vào thể loại truyện ngụ ngôn Một đặc trưng truyện cổ tích lồi vật giải thích giới Qua Cái chết rùa người thợ săn kiêu mạn, Đoàn Giỏi mở chiều kích tổng thể quan niệm dân gian vật tượng : “Trời sai Bụt xuống cho rùa biến thành đá, người thợ săn biến thành tùng, để khách lữ hành đường xa dặm thẳm mệt mỏi, có nơi ngồi, có bóng mát nghỉ chân, cho hai thỏa nguyện lưu lại tốt lành cõi thế…” [49; 286] Chẳng vận dụng kho tàng văn học dân gian nước, Đồn Giỏi cịn mượn chuyện từ nước bạn Campuchia qua Sự tích núi Trái Vải Khác với Cái chết rùa người thợ săn kiêu mạn, Sự tích núi Trái Vải tác giả gia công thêm từ cốt truyện sẵn có kho tàng truyện kể dân gian Campuchia (xem thêm Phụ lục) Trong truyền thuyết núi Trái Vải nhân dân xứ Cao Miên, ngồi tính xác định khơng gian (Siem Raep), tương đối thời gian (những năm người Hoa đua sang buôn bán vùng đất Chân Lạp – khoảng từ kỷ XIII trở đi) nhân vật câu chuyện không tên Ngược lại, truyện kể Đoàn Giỏi, tất yếu tố mang tính lịch sử, nhân vật theo gắn liền với tên tuổi định, cụ thể lão Sê-u-Ta Seng (Tchéou Ta Seng) gọi theo ta Châu Đạt Thành, (theo tác giả) vốn em ruột Sê-u Ta Kouan [49; 297] – Châu Đạt Quan Như hình nhân quái dị, chân dung lão Châu Đạt Thành Đoàn Giỏi khắc họa thật sinh động “Lão chủ thuyền buôn vải nhãn vốn tay phù thủy, dị nhân pháp thuật cao cường, người thấp lùn ti hí mắt lươn, thường mặc quần áo đen, giày đen, đội mũ đen, mồm ngậm ống điếu trúc dài đen nhánh Tên lão Sê-u-Ta Seng” [49; 297] Màu đen màu bóng tối, đồng nghĩa với bủa vây ác Lão xuất với chất phù thủy mà ta thường bắt gặp truyện dân gian khác, mụ phù thủy Nàng Bạch Tuyết bảy Lùn ví dụ Bằng việc vận dụng tư dân gian miêu tả nhân vật, giới người truyện ngòi bút nhà văn phân cực thiện – ác rõ ràng Câu chuyện gần gũi với tâm thức tiếp nhận nhân dân Đơn giản, sáng không phần trau chuốt, tỉ mẩn, văn phong tác giả qua sáng tác thực thể kết hợp nhuần nhuyễn đầy thú vị văn học dân gian văn học viết Ngoài ra, hấp dẫn đặc biệt Sự tích núi Trái Vải cịn Đồn Giỏi thể qua thủ pháp xây dựng không gian huyền thoại “Những cánh chim xa bay núi Tất lên thuyền Mặt trời tắt Lão phù thủy bước lên mui thuyền, đầu xõa tóc, tay cầm điếu trúc dài họa phù phương bắc, mặt ngửa lên cười Tiếng gió gào lên ghê rợn Thuyền từ từ nhấc bổng lên khơng, lắc lư trịng trành khoảng khơng, vùn lướt bay đầu núi Trên trời đen lấp lánh mn ngàn xanh biếc, thuyền lão phù thủy Sê-u-Ta Seng kình ngư quái dị, lặng lẽ giương vây quạt đuôi lao hướng biển Đông” [49; 299] Vừa ghê rợn vừa lung linh, khơng gian lấy say mê, thích thú Trong truyện ngắn Rừng đêm xào xạc, không gian huyền thoại tìm thấy qua câu chuyện Út Thảo doi Ơng Trừng bầy rái cá Với tính chất truyện kể nhân vật lịch sử Thiện Dần đánh cọp, ta thấy đan xen yếu tố ly kỳ “Một đêm, trời mưa to gió lớn, sấm chớp Gần ngớt mưa, nghe có tiếng rên ngồi gốc gừa (cây si) chỗ miếu hoang cạnh bờ sông” [49; 289] Tuy truyện lấy bối cảnh năm cuối XIX, đầu XX phảng phất câu văn màu sắc xa xưa tháng ngày nguyên thủy, “… phiêu diêu câu chuyện hoang đường Hoang đường cõi thực, cõi thực mà có hoang đường Thuộc trung cổ, lúc non nứơc văn minh, mà tưởng tượng thượng cổ” (Nguyễn Huy Tưởng) [29; 49] Đặt so sánh với giới cổ tích huyền thoại tác phẩm Nguyễn Huy Tưởng, giới cổ tích huyền thoại Đồn Giỏi vừa có nét chung vừa tồn mặt riêng Ở Tưởng, tư tưởng chủ đạo truyện viết chủ yếu hướng “đến với khái niệm lịch sử, đất nước, người” [29; 48] qua hun đúc lịng u mến dân tộc lòng tự hào trang sử vẻ vang nước nhà (tập trung đối tượng sáng tác thiếu nhi) với Lá cờ thêu sáu chữ vàng, An Dương Vương xây thành Ốc, Kể chuyện Quang Trung, Hai bàn tay chiến sĩ, Điện Biên Phủ chúng em, Ngoài ước mơ lành, khát vọng trẻo sống ông chuyển tải qua câu chuyện cổ tích xưa Tìm mẹ, Thằng Quấy, Con cóc cậu ơng giời Với Đồn Giỏi, truyện ơng ngồi hấp lực chữ thể triết lý sâu sắc đời (“Trồng dưa dưa, trồng mận mận Kẻ gieo gió phải gặt bão Đó chuyện tất nhiên đời” [49; 301]), hay đồng cảm với bi kịch người trí thức quê hương xã hội Nam nhiễu nhương xưa (cả với người anh hùng không đất dụng võ – Thiện Dần): “Đây y phục thầy sắm ngày trước để kinh ứng thí Nhưng triều đình nhu nhược, cắt Nam kỳ nhượng cho Pháp, ngày lủi trước giặc, thầy xếp cất tận đáy rương, thi cử làm gì? Ngồi Trung Bắc hào kiệt khắp nơi dậy… Thầy trao cho hôm nay… tỏ rõ học trò xứng đáng thầy!” [49; 289] Là người bạn sống, đồng thời bậc đàn anh sát cánh hoạt động văn nghệ, khía cạnh văn Đồn Giỏi chịu ảnh hưởng văn Nguyễn Huy Tưởng Vấn đề phân tích ví dụ Biết học hỏi biết làm sáng tạo, văn xi nhà văn Nam tạo ấn tượng riêng, độc đáo *Tiểu kết Nếu với phương thức tổ chức tình tiết – kiện, văn xi Đồn Giỏi hấp dẫn người đọc tốc độ nhanh, mạnh, tình căng thẳng, bất ngờ hồi hộp đến biểu chất thơ trang viết, người đọc hịa vào âm hưởng trữ tình câu hát dân gian, trang văn sâu lắng giới cảm xúc, hịa vào giới tình cảm sáng, ngào người dân quê Nam chất phác, hồn hậu, giàu tình thương u lịng nghĩa hiệp Những năm tháng chiến tranh, chất thơ văn xi nói âm lạ Lạ khơng xa rời với chiến tan chảy vận động văn học cách mạng Được sống miền Bắc sau ngày hịa bình, so với nhà văn Nam ơng có nhiều điều kiện thuận lợi sáng tác văn học Bởi vậy, trang văn Đồn Giỏi có đa dạng nội dung phản ánh lẫn kỹ thuật thể Tiếp thu văn hóa truyền thống, học hỏi bút trước, Đồn Giỏi ln có ý thức tự làm lực ngịi bút “… Trong mắt tơi, với nhà văn Đồn Giỏi, sáng tạo đồng nghĩa với đấu tranh vô liệt” (Nguyễn Quang Sáng) Bởi tác phẩm ông thật để lại dấu ấn riêng độc đáo lịng người đọc Khơng với Đất rừng phương Nam, với Cây đước Cà Mau mà qua nhiều sáng tác khác Và từ thống tương đối ổn định hệ thống hình tượng phương tiện biểu nghệ thuật dần tạo nên nhà văn mà ta gọi phong cách MỤC LỤC DẪN NHẬP Lý chọn đề tài Mục tiêu nhiệm vụ Lịch sử nghiên cứu vấn đề Phương pháp nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đóng góp đề tài Kết cấu đề tài CHƯƠNG ĐOÀN GIỎI, CUỘC ĐỜI VÀ VĂN NGHIỆP 1.1 Cuộc đời nhà văn Đoàn Giỏi 1.2 Sự nghiệp sáng tác 1.3 Văn xi Đồn Giỏi, nhìn từ vốn sống cảm hứng nghệ thuật 1.4 Đồn Giỏi, dịng riêng nguồn chung CHƯƠNG CÁC PHƯƠNG THỨC TỰ SỰ TRONG VĂN XUÔI ĐỒN GIỎI 2.1 Khơng gian nghệ thuật 2.1.1 Khơng gian lịch sử 2.1.2 Không gian thách thức 2.1.3 Không gian chung sống 2.1.4 Không gian tâm tưởng 2.2 Cách thức tổ chức thời gian nghệ thuật 2.3 Thủ pháp xây dựng nhân vật 2.3.1 Từ ngoại hình đến tính cách 2.3.2 Hành động biểu nhân cách 2.3.3 Nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật 2.4 Ngơn từ nghệ thuật văn xi Đồn Giỏi 2.4.1 Ngôn ngữ đậm màu sắc địa phương 2.4.2 Sắc thái ngôn ngữ qua đối tượng phản ánh *Tiểu kết CHƯƠNG ĐOÀN GIỎI – NHỮNG ĐẶC TRƯNG PHONG CÁCH 3.1 Văn xi Đồn Giỏi nhìn từ phương diện kết cấu 3.2 Chất thơ trang viết 3.2.1 Thơ chất thơ 3.2.2 Dòng chảy cảm xúc 3.2.3 Những khúc đoạn trẻo ngào sống 3.3 Hệ thống biểu tượng tác phẩm Đoàn Giỏi 3.3.1 Hình ảnh dao tầm vơng tâm thức người Nam 3.3.2 Sức sống người phương Nam qua đước, mắm 3.4 Thế giới cổ tích huyền thoại qua vài tác phẩm *Tiểu kết KẾT LUẬN 98 TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC 106 [1] Chiếc sào phơi (Lê Giang): Lũ giặc đến làng ta/ Rồi sống gọi người chiến đấu/ Chiếc sào phơi làm vũ khí – tầm vơng ... *Tiểu kết CHƯƠNG ĐOÀN GIỎI – NHỮNG ĐẶC TRƯNG PHONG CÁCH 3.1 Văn xi Đồn Giỏi nhìn từ phương diện kết cấu 3.2 Chất thơ trang viết 3.2.1 Thơ chất thơ 3.2.2 Dòng chảy cảm xúc 3.2.3 Những khúc đoạn... *Tiểu kết CHƯƠNG ĐOÀN GIỎI – NHỮNG ĐẶC TRƯNG PHONG CÁCH 3.1 Văn xi Đồn Giỏi nhìn từ phương diện kết cấu 3.2 Chất thơ trang viết 3.2.1 Thơ chất thơ 3.2.2 Dòng chảy cảm xúc 3.2.3 Những khúc đoạn... cấu đề tài CHƯƠNG ĐOÀN GIỎI, CUỘC ĐỜI VÀ VĂN NGHIỆP 1.1 Cuộc đời nhà văn Đoàn Giỏi 1.2 Sự nghiệp sáng tác 1.3 Văn xi Đồn Giỏi, nhìn từ vốn sống cảm hứng nghệ thuật 1.4 Đoàn Giỏi, dòng riêng nguồn