NGHIÊN CỨU TRAO ĐÓI LÃNH ĐẠO TRÊN NÈN TẢNG NHÂN VĂN nét văn hóa chính trị đặc sắc trong văn hóa chính trị, văn hóa Đảng Cộng sản Việt Nam PGS, TS NGUYỄN VÁN LÝ Học viện Chính trị khu vực III P hong cá[.]
NGHIÊN CỨU - TRAO ĐÓI LÃNH ĐẠO TRÊN NÈN TẢNG NHÂN VĂN: nét văn hóa trị đặc sắc văn hóa trị, văn hóa Đảng Cộng sản Việt Nam PGS, TS NGUYỄN VÁN LÝ Học viện Chính trị khu vực III hong cách lãnh đạo tang nhàn vãn phong cách lãnh đạo dựa giá trị dân chủ, nhân ban, nhân đạo hoạt động lãnh đạo Tôn trọng Nhân dân, phát huy dân chăm lo đời sống Nhân dân khoan dung, nhân điên hình phong cách lãnh đạo tang nhân văn Chủ tịch Hồ Chí Minh Lãnh đạo tang nhân văn nét văn hóa trị đặc sắc văn hóa trị, văn hóa Đảng Đảng Cộng sản Việt Nam Phong cách lãnh đạo mẫu hành vi cua người lành đạo với hệ thống dấu hiệu đặc trưng (lối ứng xử, phương pháp, biện pháp tác động) cua nhà lãnh đạo sư dụng nhằm thực có hiệu chức lãnh đạo Phong cách lãnh đạo quy định đặc diêm nhân cách nhà lãnh đạo có quan hệ biện chứng với phương pháp lãnh đạo quan điểm, mục tiêu, tính chất, đặc điềm tác phong làm việc chù thể lãnh đạo Phong cách lãnh đạo gương phản ánh phẩm chất bên người lành đạo biểu hành động cừ chi, hành vi thực thi nhiệm vụ, đối nhân xử Phong cách lãnh đạo nhân tố quan trọng hoạt động người quan lý, lành đạo; gắn liền với nghệ thuật lãnh đạo, quân lý người (không thể mật khoa học tô chức lãnh đạo; quan lý mà thê nghệ thuật điều khiển, tác động người khác người lành đạo) Phong cách lành đạo cùa cá nhàn ln gắn liền với tính lịch sử, tính giai cấp, hệ tư P tương, giá trị đạo đức, tâm lý xã hội, truyền thống cua dân tộc, phong tục tập quán cộng đồng Phong cách lành đạo có thê dựa yếu tố nhân trị, pháp trị kỹ trị Phong cách lãnh đạo chu, tảng nhân vãn phong cách lãnh đạo dựa giá trị dân chủ, nhân bản, nhân đạo hoạt động lãnh đạo Quyền lực lực chu thể, buộc chủ thể khác phai hành động, phục tùng theo ý chí minh Sự phục tùng thực bền vững phục tùng tự giác dựa tảng nhân văn, nhân đạo, dân chu Michel Foucault (1926 - 1984), triết gia Pháp nói: “Quyền lực thứ mong manh chức cua trấn áp” Một tư tưởng nôi bật Khổng Tử (551 - 479 TCN) giải mối quan hệ người với người xã hội là: “Điều khơng muốn thi đừng nên mang lại cho người khác; muốn thành đạt nên giúp cho người khác thành đạt, minh muốn lập thân thi nên giúp cho người khác lập thân (Trung thứ - thật lòng người; suy lòng ta lòng người) Mạnh Từ (372 - 289 TCN) coi người kế thừa xuất sắc “chính thống” học thuyết Khơng Tử, với học thuyết lịng dân “dân q, xã tắc phụ, vua thường” (dàn vi quí, xà tắc thứ chi, quân vi khinh; Tận tâm hạ) Trong quan hệ vua tôi, ông coi thái độ vua bề tơi thái độ bề vua “Vua coi bề tơi chân tay bề tơi coi vua ruột thịt; vua coi bề 26 NGHIÊN CỬU - TRAO ĐƠI chó ngựa bề coi vua người dưng; vua coi bề cỏ rác thi bề coi vua thù địch” (Ly lâu hạ) Ơng nói: “việc Nghiêu, Thuấn thiên hạ lịng dân” “được thiên hạ có đạo lý, lịng dân thiên hạ” “bạo ngược với dân thân bị giết nước bị mất; bạo ngược với dân thi thản bị nguy, nước bị yếu, ngày sau nhân dân đặt tên u hay Lệ” (hai vua bạo ngược cuối đời Chu, Ly lâu thượng), ông phát triền tư tưởng “phú chi, giáo chì” cua Khống Tử, đề xuất phai phân phối đất đai cho dân cày cấy, làm cho dàn no ấm, sau thúc dân làm điều thiện Khơng cho dân có sản, dân sinh tội lồi lại dùng hình phạt mà trị dàn lưới đề bầy dân (Đằng Văn Công) nước ta thời Lý - Trần, Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn (1226 -1300) quan niệm người làm tướng giỏi phai dựa vào quần chúng, quần chúng ung hộ thành cơng Tư tương dựa vào dân Trần Quốc Tuấn khái quát mệnh đề tiếng: “Khoan thư sức dân đê làm kế sâu gốc bền rễ, thượng sách để giữ nước”, “vua tơi đong lịng, anh em hồ mục”, “trên lòng, ca nước gắng sức” phá giặc to Cuộc đời nghiệp Trần Quốc Tuấn tỏ rõ ơng nhà hoạt động trị kiệt xuất, qn tư tưởng, kiên trì khơng xa rời mục đích mình, ln ln đặt lợi ích cùa quốc gia làm trọng, gần gũi nhân dân, khiêm tốn đề cao vai trò Nhân dân Nguyễn Trãi (1380 - 1442) vị anh hùng dân tộc, nhà văn hóa kiệt xuất cùa lịch sữ Việt Nam thời phong kiến với tư tường trị nhân nghĩa, “an dân”, “việc nhân nghĩa cốt an dân” (Bình Ngơ đại cáo) Theo ơng, nhân nghĩa chăm lo cho dân, đòi hỏi người làm quan ăn lộc vua phai có trách nhiệm với dàn, phai gắn bó làm với nhân dân, thương yêu dân, biết “lo trước vui sau” nơi “thôn xóm vắng khơng có tiếng hờn giận ốn sầu”1 Từ nhận thức sâu sắc quốc gia dàn tộc, tư tưởng trị nhân nghĩa Nguyễn Trài nêu cao tinh thần tự chủ, giữ gìn chủ quyền quốc gia dân tộc đồng thời kiên chống chiến tranh nô dịch áp dân tộc, thê lịng u chuộng hồ bình tình hữu nghị nước khác Nhân nghĩa Nguyễn Trãi bao hàm mối quan tâm đến đồng loại, nêu cao cờ nghía, khoan dung độ lượng - kẻ thù, quân giặc hàng “thê lòng trời bất sát, ta mở đường hiếu sinh", “đem đại nghĩa đê thắng tàn, lấy chí nhân mà thay cường bạo” (Bình Ngơ đại cáo) Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhà vãn hóa bậc hiền tài cua thời đại, vị lãnh tụ cua Đảng mang minh chu nghĩa yêu nước sâu sắc chu nghĩa nhân văn cao cả: Tôn trọng Nhân dân, phát huy dân chủ, chăm lo đời sống Nhân dân điển hình phong cách lành đạo tảng nhân văn Chu tịch Hồ Chí Minh2 Người luôn coi Nhân dân chu, giữ địa vị cao nhất, cịn chi người đầy tớ trung thành cua dân, phục vụ Nhân dàn; việc “phải gánh chức Chủ tịch đồng bào ủy thác”, đảm trách nhiệm vụ Chù tịch thực mệnh lệnh Tổ quốc Nhân dân Người tự thể thái độ yêu thương, quý mến, trân trọng người; độ lượng, khoan dung Dù bận nhiều công việc đối nội, đối ngoại; Người hướng dân, đen với quần chúng đê học dân, hòi dân, hiểu dân, nghe dân nói, thấy dân làm, để nắm vừng dân tình, dân tâm, dân ý để tiếng dân, vào lòng Nhân dân, hiếu nhịp đập sống xung quanh Theo Người, Đang mồi cán bộ, đảng viên phai gần gũi Nhân dân, quan tâm đến đời sống ngày Nhân dân: “Chính sách Đảng Chính phu phải chăm nom đến đời sông Nhản dán Neu dân đói, Đảng Chính phủ có lỗi; dân rét Đảng Chính phú có lồi; dàn dốt Đảng Chính phủ có lỗi; dân ốm Đang Chính phủ có lỗi Vì vậy, cán Đang quyền từ xuống dưới, phải quan tâm đến đời sống Nhân dân Phải lãnh đạo, tô chức, giáo dục nhân dân tăng gia sản xuất tiết kiệm Dân đu ăn đu mặc chinh sách Đàng Chính phu đưa dễ dàng thực Neu dân đói, rét, dốt, bệnh sách ta dù có hay khơng thực được”3 Với tâm lịng bác ải, nhân hậu nói niên nước Pháp, nước Mỹ người lính bị đưa chết uông chiến tranh xâm lược chu nghĩa đế quốc, thực dân; Người bộc bạch tâm tình: “Theo tinh thần bốn bể anh em thành thực mong muốn niên Pháp niên 27 NGHIÊN cứu-TRAO ĐÔI Việt Nam hiêu biết lẫn yêu mến anh em”, “Than ơi, trước lịng bác ái, máu Pháp hay máu Việt máu; người Pháp hay người Việt điều người”4, “Tôi vô công phần trước tổn thất tàn phá quân Mỹ gây cho nhân dân đất nước chúng tôi; xúc động thấy ngày có nhiều niên Mỹ chết vơ ích Việt Nam"''' “Những dịng máu chúng tơi q nhau”6, "Chúng tơi nói với nhân dàn họ phải sẵn sàng hoan nghênh nhân dân Mỹ không phai họ đến với người linh mang vũ khí, họ đến lẩn tương lai đế xây dựng lại đất nước chủng ta”7 Trong công tác xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc, người lầm đường lạc lối, Người luôn khoan hồng, đại độ đê cam hóa họ: “ Tơi khun đồng bào đồn kết chặt chè rộng rãi Năm ngón tay có ngón ngắn ngón dài Nhưng ngắn dài họp lại nơi bàn tay Trong triệu người có người thế khác, thế khác dịng dõi cua tơ tiên ta Vậy nên ta phai khoan hồng đại độ Ta phai nhận Lạc cháu Hồng có hay nhiều lòng quốc Đối với đồng bào lạc lối lầm đường, ta phai lấy tinh thân mà cam hóa họ Có thành đồn kết, có đại đồn kết tương lai vẻ vang”* Tại Đại hội Mặt trận Liên Việt toàn quốc vào tháng - 1955, Người đà phát biêu: “Mặt trận dân tộc thống cần mở rộng nừa, nữa, đồn kêt tât người thực u tị quốc, u hịa bình, không phân biệt họ thuộc đảng phái nào, tôn giáo nào, tầng lóp khứ họ hợp tác với phe phái nào”9 Theo Người muốn xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân, muốn tập họp động viên, phát huy sức mạnh cua lực lượng cần xố bo hết thành kiến, định kiến bệnh hẹp hòi: Đối với người yêu nước, dù tầng lóp trước đà cộng tác với đối phương, “nếu họ thật tán thành hịa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ, họ muốn thật phụng tồ quôc, phục vụ nhân dân, thỉ cần cộng tác với họ”1" Có thể nói sách khoan hồng đại độ; xóa bỏ hận thù định kiến mặc cam khứ; khai thác nhùng yếu tố “tương đồng”, tôn trọng yếu tố “dị biệt”; nhân lên mầu số chung yếu tố tâm lý, văn hóa, lợi ích dân tộc; khơi dậy tâm hồn người tinh thần người mang dòng máu Lạc Hồng; trân trọng phần thiện, dù nho mồi người thê rõ nét lòng độ lượng, nhân vãn thái độ chân thành, cởi mơ cua Người Người viết: “Sông to, biên rộng, nước chứa được, độ lượng rộng sâu Cái chén nhỏ, đìa cạn, chút nước đầy tràn, vi độ lượng hẹp nhỏ ”11 Theo Người, chì có nâng niu, trân trọng, khuyến khích mặt tốt, mặt thiện người cai hốn nhùng người mắc phải “thói hư, tật xấu” “lầm đường, lạc lối”: “Mỗi người có thiện ác lòng Ta phái biết làm cho phần tốt người nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ cua người cách mạng Đối với người có thói hư tật xấu, trừ hạng người phàn lại tô quốc nhân dân, ta phai giúp họ tiến cách làm cho phần thiện người nảy nờ để lùi phần ác, đập cho tơi bời"12 Trong công tác xây dựng Đang, Người nhắc nhờ phải giữ vững truyền thống đồn kết thống Đang, phải có tình đồng chi thương yêu lần Trước lúc xa, Di chúc, Bác viết: “Trước hết nói Đảng - Nhờ đồn kết chặt chẽ, lịng phục vụ giai cấp, phục vụ nhân dân, phục vụ Tỏ quốc từ ngày thành lập đến nay, Đang ta đoàn kết tổ chức lành đạo nhân dân ta hăng hái đâu tranh tiên từ thăng lợi đên thăng lợi khác Đoàn kết truyền thống quý báu cùa Đảng dân tộc ta Đoàn kết truyền thống quý báu cua Đang cua dàn ta Các đồng chí từ Trung ương đến chi cần giữ gìn đồn kết trí Đảng giữ gìn cùa mắt mình” Đê thực đồn kết thống Đảng, Chủ tịch Ho Chí Minh yêu cầu phải thực dân chủ, nguyên tắc tự phê bình phê binh Nhưng phê bình tự phê bình khơng phai cơng kích, hạ thấp uy tín, hạ bệ lẫn (thiếu tơn trọng đong chí), hội để chia rẽ, làm đồn kết nội bộ; mà cốt lõi giúp đờ tiến với tinh thần sáng, thẳng thắn, trung thực, chân thành, xây dựng, lịng nhân rộng mở người đồng chí Nghía là, để có đồn kết thật sự, “tự phê bình phê bình” khơng chi dựa ngun tắc, 28 NGHIÊN CỬU - TRAO ĐĨI lình, lý trí; mà cịn cần dựa tình thân ái, tình thương u cam thơng chia sẻ, tinh đồng chi, có lịng nhân nhân hậu Tình đồng chí thương u lần phê bình có nói vậy, nói rơ ràng, thành thật, khơng nói rõ sai lầm, khuyết diêm mà cần nói rõ nguyên nhân cách sửa chữa sai lâm, khuyết diêm đó, không suy diền, thêm bớt, đơm đặt, che giấu, không soi mói, mỉa mai Chuyện kê, từ ngày 12 đến ngày 14 - - 1965, Bác họp Bộ Chính trị, chinh ngày Bác ghi thêm câu đặc biệt quan trọng phần đoàn kết “Trong Đảng thực hành dân chu rộng rãi, thường xuyên nghiêm chinh tự phê bình phê bình, cách tốt đê cung cố phát triền đoàn kết thống Đang” sau năm (năm 1966) Bác viết thêm liền sau đoạn “Phải có tình đồng chí thương u lẫn nhau" Ngày 14 - - 1966, Bác đến nói chuyện với lớp huấn luyện đàng viên Thành úy Hà Nội tô chức trường Chu Văn An, buôi gặp mặt hơm ấy, sau nói xong nói chuyện đà chuân bị sẵn, Bác nói thêm câu thật thấm thìa: “Con người ta trước hết phai có đạo đức, sống với phải có tình, có nghĩa Neu đọc sách chu nghĩa Mác - Lênin mà sống với khơng có tình, có nghĩa, chi giáo điều, sách vở” Sinh thời, cố Thu tướng Võ Văn Kiệt đà thấm nhuần tư tương nhân văn Chu tịch Hồ Chí Minh: "Mỗi người có thiện ác lịng Ta phai biết làm cho phần tốt người nơ hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng Đối với người có thói hư tật xấu, trừ hạng người phan lại tô quốc nhân dân, ta phai giúp họ tiến cách làm cho phần thiện người nảy nơ để lùi phần ác, khơng phai đập cho tơi bời”13 Chỉ có nâng niu, trân trọng, khuyến khích mặt tốt, mặt thiện người cải hốn người mắc phải “thói hư, tật xấu” “lầm đường, lạc lối”, cố Thủ tướng Võ Vãn Kiệt nhìn nhận đồn kết đồng thời có nghĩa phải khoan dung, xóa bị hận thù chia rè, sần sàng thu dụng người có tài, có lực, có tàm huyết tinh thần: “lấy mục tiêu xây dựng nước Việt Nam hịa bình, độc lập, thống nhất, toàn vẹn lành thồ, “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công băng, văn minh” làm diêm tương đồng; tôn trọng nhùng diêm khác biệt khơng trái với lợi ích chung quốc gia - dân tộc; đề cao tinh thần dân tộc truyền thống yêu nước, nhân nghĩa, khoan dung đê tập hợp đoàn kết người Việt Nam nước, tăng cường quan hệ mật thiết giừa nhân dân với Đang, Nhà nước, tạo sinh lực cua khối đại đoàn kết toàn dân tộc”14 Với tư tương nhàn vãn đó, cố Thu tướng Võ Vãn Kiệt thu dụng trí thức giỏi, nhiều lý khác có thời gian làm việc cho chế độ cũ, òng Phan Chánh Dường, Huỳnh Bưu Sơn Trần Bá Tước, Nguyễn Ngọc Bích, Trần Trọng Thức, Lâm Võ Hồng, Ngơ Viết Thụ Bùi Thị Lạng Bùi Văn Hình Ơng đà sư dụng tài năng, tri thức cùa người bang thái độ tràn trọng, chân thành thực với câu nói “Khơng chọn cửa để sinh ra” thật mơ cánh cưa cho người vốn xuất thân từ hoàn canh khác nhau, bớt mặc cám băn khoăn lý lịch, thành phần xuất thân15 Là Đảng cầm quyền, đoàn kết thống Đang phải xem chiến lược lâu dài nghiệp cách mạng Đoàn kết Đang gương cho hệ thống trị nhàn tố định bao dam đoàn kết dân tộc Mọi đoàn kết già tạo, đoàn kết cách hình thức bề ngồi tiềm ân nguy làm suy yếu sức mạnh Đang Ket luận cua Hội nghị lần thứ 9, Ban Chấp hành Trung ương Đàng (khóa X) tiếp tục đẩy mạnh thực Chiến lược cán từ đến năm 2020 chi rõ thực trạng đó: “Tình trạng suy thối tư tương, trị, đạo đức, lối sống, bệnh hội, chủ nghĩa cá nhân, thực dụng , thiếu tinh thân đông chi phận không nhỏ cán diễn nghiêm trọng, kéo dài ” Nghị Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XII chi rơ biểu suy thối tư tường trị, đạo đức, lối sống cua phận không nho cán bộ, đảng viên: “Duy ý chí, áp đặt, bao thủ, làm theo ý minh; không chịu học tập, lắng nghe, tiếp thu ý kiến họp lý người khác Vi phạm nguyên tắc tập trung dân chủ, gây đồn kết nội bộ; đồn kết xi chiêu, dân chu hình thức; cục bộ, bè phái, kèn cựa địa vị, tranh chức, tranh quyền; độc đoán, gia trướng, thiếu dân chủ chi đạo, điều hành Trong phê bình nể nang, né tránh, ngại va 29 NGHIÊN CỬU - TRAO ĐĨI chạm, thấy khơng bao vệ, thấy sai khơng đấu tranh; lợi dụng phê bình để nịnh bợ, lấy lịng vu khơng, bơi nhọ, chi trích, phê phán người khác với động cá nhân không sáng” Phát biêu bế mạc Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương Khóa XII, Tồng Bí thư Nguyền Phú Trọng đề cập đến việc Ban Chấp hành Trung ương tiến hành xem xét thi hành ky luật hình thức cách chức Bí thư Thành uy Đà Nằng nhiệm kỳ 2015 - 2020 cho giữ chức Uy viên Ban Chấp hành Trung ương Đang Khóa XII vi có khuyết điêm, vi phạm nghiêm trọng: “Dư luận đại đa số cán bộ, đảng viên nhân dân cho mức ky luật vừa nghiêm khắc vừa nhân văn, thấu lý đạt tình, tâm phục khâu phục, có tác dụng giáo dục, cảnh tình, cảnh báo, phịng ngừa chung sâu sắc” Tổng Bí thư nhấn mạnh, học đau xót cần nghiêm túc rút kinh nghiệm khơng chi đoi với cá nhân bị kỷ luật mà học chung “Đe nghị Uy viên Ban Chấp hành Trung ương cán bộ, đảng viên, công chức cần thường xuyên tu dường, rèn luyện, thường xuyên tự soi, tự sửa, tự răn mình, tránh xa cám dỗ vật chất, tham vọng, tránh vào vết xe đổ, để tay nhúng chàm trót nhiều nhúng chàm sớm tự giác tự gột rửa!” Phát biểu Hội nghị toàn quốc tông kết công tác kiểm tra giám sát Đảng năm 2016, triên khai nhiệm vụ công tác năm 2017 diễn Hà Nội ngày 24 - - 2017, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng cho rằng: “Khơng thích thú gỉ phái ky luật đồng chí, đồng đội Nhưng tiến chung, đê mong nhiều người khơng mắc sai phạm, phai ky luật Kỷ luật vài người để cứu muôn người”16 Thời gian qua liên quan vụ án Phan Anh Văn Vũ, số cán cấp cao lực lượng công an bị khởi tố, Tổng Bí thư Nguyền Phú Trọng, Chủ tịch nước đạo xử lý nghiêm khắc khơng có vùng cấm, khơng có ngoại lệ Tuy nhiên, phát biểu Hội nghị Thường vụ Đảng ủy Công an Trung ương vào ngày 28-112018, Tổng Bí thư, Chu tịch nước Nguyễn Phú Trọng chi rõ: “Mặc dù có số tiêu cực, khơng mà phủ nhận cơng lao đóng góp lực lượng cơng an việc góp phần bảo vệ Đang, bào vệ chế độ, giữ lịng dân n, trị xà hội ổn định, đất nước phát triển” Đồng thời, nhắc nhờ lực lượng giữ minh sạch, liêm chính: “danh dự điều thiêng liêng cao quý nhất, với thời gian, vật chất chi phù vân Cha ơng tổng kết: Danh thơm cịn mãi, đùng ham chức tước, địa vị, vật chất, tiền tài có quyền lực tay, kẻ mơn trớn, kẻ xu nịnh” Đó cảnh báo mang tính nhân văn, đạo đức, địi hỏi cán bộ, viên phải luôn tự rãn tự sửa mình; cách xử độ lượng, khoan dung người lãnh đạo người có lồi biết sửa chừa lồi lầm Trọng dân, gần dân, hết lòng phục vụ nhân dân, nhân dân quên mình, chăm lo đến lợi ích cua dàn, dân chủ với dân tư tường lớn, phong cách lãnh đạo mang tính vãn hóa, nhân văn, tính nhân dân sâu sắc Một học lớn rút sau 35 năm đôi là: “ công việc Đảng Nhà nước, phải quán triệt sâu sắc, thực nghiêm túc quan diêm "dân gốc”; thật tin tưởng, tôn trọng phát huy quyền làm chủ nhân dân, kiên trì thực phương châm “dàn biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra, dân giám sát, dân thụ hưởng” Nhân dân trung tâm, chủ thể công đôi mới, xây dựng bảo vệ Tổ quốc; chủ trương, sách phai thực xuất phát từ nguyện vọng, quyền lợi ích đáng nhân dân lấy hạnh phúc, ấm no cua Nhân dân làm mục tiêu phấn đấu, củng cố tăng cường niềm tin nhân dân Đảng, Nhà nước, chế độ xã hội chủ nghĩa”17 Văn kiện Đại hội lần thứ XIII Đang tiếp tục nhấn mạnh nhiệm vụ, giải pháp đổi mới, nâng cao hiệu công tác dân vận, tăng cường quan hệ mật thiết Đang với Nhân dân: “Sâu sát sở, tăng cường đối thoại, tiếp xúc với nhân dân, lắng nghe tâm tư, kịp thời giải nguyện vọng họp pháp, đáng cua nhân dân”18; “Lấy kết cơng việc, hài lịng tín nhiệm nhân dân làm tiêu chí quan trọng để đánh giá chất lượng tô chức máy chất lượng cán đảng viên”19 Phải giữ vững truyền thống đoàn kết thống Đảng, phải có tình đồng chí thương yêu lẫn Đoàn kết thống vấn đề sinh từ tô chức Đảng cấp, sinh mệnh tồn Đảng, vấn đề sống cịn cách mạng Việt Nam Để thực đoàn kết thống Đảng phải thực dàn chủ, nguyên tắc tự phê bình phê bình” Phê bình 30 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỐI Hồ Chí Minh: Tồn tập, t 9, Nxb CTQG, H, 2000.tr 518 Sđd, t 4, tr 457 Sđd, t 12, tr 488 Sđd, t 5, tr 19 Lê Cường: Tâm thức Hồ Chí Minh "Rồi đây, bon bề nhà ”, Báo Quốc tế, Xuân Át Dậu, tr Hồ Chí Minh: Thư gửi đồng bào Nam Bộ, tháng -/94Ố, Nxb CTQG, H, 2000, tr 246 Phùng Hữu Phú: Chiến lược đại đồn kết Hồ Chí Minh, Nxb CTQG, H, 1995, tr 80 10 Sđd, tr 127 11 Hồ Chí Minh: Tồn tập, t 5, Nxb CTQG, H, 2000, tr 644 12 ỈĨ.Sđd, tr 558 14 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội Đại biểu tồn quốc lần thứ XII, Văn phịng Trung ương Đàng, H, 2016, tr 158, 159 15 Anh Sáu Dân trí thức lại Sài Gịn sau năm 1975, VnExpress Online, thứ bảy, 14 - - 2008 16 Thông xã Việt Nam: Kỷ luật vài người đế cứu muôn người, Tuổi trẻ Online 25 -02-2017 Đại Việt Sử kí tồn thư, t 3, tr 103 17 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội Đại Ban Tuyên giáo Trung ương: Xây dựng ý thức tơn biếu tồn quốc lần thứ XIII, t 1, Nxb CTQG - ST, trọng Nhân dân, phát huy dàn chủ, chăm lo đời song II 2021, tr 96, 97 Nhân dân theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hô 18.&W, tr 193 Chí Minh, Tài liệu sinh hoạt chi bộ, đoàn thê, 19 Sđd, tr 192 quan, đơn vị năm 2019 tự phê bình khơng phải cơng kích, hạ thấp uy tín, hạ bệ lần (thiếu tơn trọng đồng chí), hội đế chia rè, làm đoàn kết nội bộ; mà cốt lõi giúp đờ tiến với tinh thần sáng, thẳng thắn, trung thực, chân thành, xây dựng, lòng nhân rộng mở tình đồng chí Đê có đồn kết thật sự, “tự phê bình phê bình” khơng chi dựa ngun tắc, lĩnh, lý trí; mà cịn cần lòng nhân ái, khoan dung Nhà lãnh đạo giỏi nhà lãnh đạo biết kết hợp nhuần nhuyễn phong cách lãnh đạo Lãnh đạo phải đặt yếu tố pháp luật vị trí tối thuợng; nhiên cần phải hiêu đạo đức, nhân vãn “pháp luật tối đa” Lãnh đạo tảng nhản ván thực nét văn hoả trị đặc sắc trong văn hóa trị, văn hóa Đảng Đảng Cộng sản Việt Nam Hoạt động lãnh đạo nhân tố tạo nên đồng thuận xã hội động lực to lớn nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Sự KIÊN ĐỊNH VẬN DỤNG, PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO Tiếp theo trang biểu toàn quốc lần thứ XIII, t 1, Nxb CTQG, ST, H, 2021, tr 96 \7.Sđd,tx 183 18 Hồ Chí Minh: Toàn tập, t 2, Nxb CTQG, H, tr 284 \9.Sđd, t 15, tr 617 20 Sđd, 110, tr 378 21 Sđd, t 4, tr 65 22 Đàng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, t 1, Nxb CTQG - ST, H, 2021, tr 110 23 Sđd, tr 28 24 Sđd, t 2, tr 82 25 Hồ Chí Minh: Tồn tập, t 6, Nxb CTQG, H, tr 232 26 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, t 2, Nxb CTQG - ST, H, 2021, tr 110 27.Sđd,ỉx 111 28 Sđd, t 1, tr 56 Hồ Chí Minh: Tồn tập, t 3, Nxb CTQG, H, tr Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, t 1, Nxb CTQG - ST, H, 2021, tr 110 b.Sđd,\ĩ 115 Sđd, tr 204 Hồ Chí Minh: Toàn tập, t 4, Nxb CTQG, H, tr 534 Sđd, t 1, tr 57 Xữ.Sđd, t 12, tr 30 ll.Sító.t 15, tr 392 12 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XUI, t 1, Nxb CTQG - ST, H, 2021, tr 95 13 SđdDĩ 109 14 w,tr 112 15 Hồ Chí Minh: Tồn tập, t 4, Nxb CTQG, H, tr 187 16 Đảng Cộng sản Việt Nam: Vãn kiện Đại hội Đại 31 ... cách lãnh đạo Lãnh đạo phải đặt yếu tố pháp luật vị trí tối thuợng; nhiên cần phải hiêu đạo đức, nhân vãn “pháp luật tối đa” Lãnh đạo tảng nhản ván thực nét văn hoả trị đặc sắc trong văn hóa trị, ... Lãnh đạo tảng nhản ván thực nét văn hoả trị đặc sắc trong văn hóa trị, văn hóa Đảng Đảng Cộng sản Việt Nam Hoạt động lãnh đạo nhân tố tạo nên đồng thuận xã hội động lực to lớn nghiệp xây dựng chủ... bảy, 14 - - 2008 16 Thông xã Việt Nam: Kỷ luật vài người đế cứu muôn người, Tuổi trẻ Online 25 -02-2017 Đại Việt Sử kí tồn thư, t 3, tr 103 17 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội Đại Ban Tuyên