123doc su van dung quan diem toan dien trong giao duc dao duc cho sinh vien viet nam hien nay khoa luan triet hoc

TRƯỜNG ĐẠI HỌC sư PHẠM HÀ NỘI KHOA GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ VŨ THỊ HÀ Sự VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN TRONG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN VIỆT NAM HIỆN NAY KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Triết học TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ vũ THỊ HÀ HÀ NỘI - 2013 Sự VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN TRONG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN VIỆT NAM HIỆN NAY KHÓA LUẬN TÓT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Triết học Người hướng dẫn khoa học ThS NGUYỄN THỊ THÙY LINH HÀ NỘI - 2013 LỜI CẢM ƠN Đe hồn thành khóa luận này, tơi xin trân trọng bày tỏ lòng biết ơn tới Ban giám hiệu trường Đại Học Sư phạm Hà Nội tạo điều kiện cho tơi có hội học tập, rèn luyện có hội thực hành nghiên cứu khoa học trường Đồng thời xin chân thành cảm ơn thầy cô tổ Triết học tồn thể thầy khoa Giáo dục trị nhiệt tình giảng dạy Đặc biệt, tơi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới ThS Nguyễn Thị Thùy Linh, người tận tình hướng dẫn, giúp đỡ truyền đạt cho kinh nghiệm khoa học q báu giúp tơi hồn thành khóa luận thời hạn Cuối cùng, xin gửi lời cảm ơn chân thành tới gia đình, người thân, bạn bè động viên, chia sẻ tạo điều kiện để tơi hồn thành khóa luận Tơi xin chân thành cảm ơn ! Hà Nội, thảng 05 năm 2013 Tác giả khóa luận Vũ Thị Hà LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan khóa luận kết nghiên cứu cá nhân tôi, hướng dẫn Th.s Nguyễn Thị Thùy Lỉnh, chưa công bố cơng trình nghiên cứu Nếu có sai sót, tơi xin chịu hồn tồn trách nhiệm theo quy định việc nghiên cứu khoa học Hà Nội, thảng 05 năm 2013 Tác giả khóa luận Vũ Thị Hà DANH MỤC CÁC TỪ VIÉT TẮT CNDV PBC PBCD V sv : Chủ nghĩa vật : Phép biện chứng : Phép biện chứng vật : Sinh viên MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chương 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CHUNG .5 1.1 Nguyên lý mối liên hệ phổ biến - Cơ sở triết học quan điểm toàn diện 1.2 Mộ t số vấn đề chung giáo dục đạo đức 16 1.3 Nội dung vận dụng quan điểm toàn diện vào việc giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam 29 Chương 2: THựC TRẠNG CỦA VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN TRONG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN VIỆT NAM HIỆN NAY 36 2.1 Những điều kiện tự nhiên kinh tế xã hội ảnh hưởng đến giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam 36 2.2 Những thành tựu đạt giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam 39 2.3 Hạn chế - nguyên nhân .46 Chương 3: MỘT SỐ GIẢI PHÁP CHỦ YẾU NHẰM NÂNG CAO GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN VIỆT NAM HIỆN NAY TRÊN SỞ VẬN DỤNG QUAN DIÊM TOÀN DIỆN 59 3.1 Xây dựng ý thức tự giáo dục, tự rèn luyện tu dưỡng đạo đức sinh viên ngăn chặn tác động tiêu cực từ mặt trái kinh tế thị trường, phức tạp q trình tồn cầu hố 59 3.2 Tạo lập môi trường giáo dục thân thiện, môi trường kinh tế - xã hội sạch, lành mạnh có tác động tích cực đến xây dựng đạo đức cho sinh viên .60 3.3 Ket hợp chặt chẽ nhà trường với gia đình xã hội cơng tác quản lý, giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam 61 3.4 Đổi nội dung, thiết kế lại chương trình, đa dạng hố hình thức giáo dục đạo đức cho sinh viên 64 KẾT LUẬN 68 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO .70 MỞ ĐÀU Tính cấp thiết đề tài Thanh niên - sinh viên lực lượng đông đảo xã hội, nguồn lực quan trọng nghiệp xây dựng phát triển đất nước Sinh thời chủ tịch Hồ Chí Minh rõ: “Một năm khởi đầu từ mùa xuân Một đời khởi đầu từ tuổi trẻ Tuổi trẻ mùa xuân xã hội” [6, tr 167] Neu khơng hệ trẻ, khơng có tiếp nối lịch sử dân tộc, khơng có phát triển nhân loại Chính thời kì cách mạng, Đảng ta ln coi trọng cơng tác đào tạo, bồi dưỡng hệ trẻ, đặc biệt sinh viên trình độ học vấn, lý tưởng cách mạng, lĩnh trị để họ trở thành chủ tương lai đất nước Từ năm 1986, Việt Nam thức bước vào thời kì đổi mới, xóa bỏ chế độ bao cấp chuyển sang kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, bước tham gia vào q trình tồn cầu hóa hội nhập kinh tế giới Đây vừa thời cơ, vừa thách thức trình phát triển cách mạng Việt Nam Bên cạnh mặt tích cực, q trình tồn cầu hóa bộc lộ khơng hạn chế, mâu thuẫn với chất chủ nghĩa xã hội, tác động không nhỏ đến lối sống đạo đức người Sinh viên phận đông đảo thành phần ưu tú niên Họ có vai trị quan trọng phát triển đất nước Họ mang sức mạnh tuổi trẻ, có tri thức khoa học, có tinh thần nhiệt huyết, dám nghĩ, dám làm, họ đại biểu cho sức sống dân tộc Do vậy, hết họ phải người kiên định trị, vững vàng chun mơn, có lối sống lành mạnh, đạo đức mẫu mực Tuy nhiên, thiếu kinh nghiệm sống nên họ dễ bị lợi dụng lôi kéo Đặc biệt giai đoạn nay, trước tác động chế thị trường, trước tác động từ nhiều phía văn hóa, tư tưởng phương Tây, lôi kéo lực phản cách mạng lực tôn giáo khiến không phận sinh viên biểu xuống cấp đạo đức, có lối sống bng thả, xa rời chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Trước yêu cầu khách quan phát triển đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa việc giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam cần thiết chuẩn bị cho họ hành trang giúp họ vào đời lập thân, lập nghiệp Là sinh viên trường Đại học sư phạm Hà Nội 2, tưoug lai trở thành giáo viên sư phạm, tác giả mong muốn đóng góp ý kiến nhằm nâng cao ý thức đạo đức cho sinh viên Việt Nam, góp phần vào nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội bảo vệ Tổ quốc Đề tài: “Sự vận dụng quan điểm tồn diện giáo dục đạo đức cho sình viên Việt Nam nay” tác giả thực với nguyện vọng Lịch sử nghiên cứu vấn đề Hiện nay, việc giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam có nhiều tác giả quan tâm nhiều góc độ khác Trong đó, có số cơng trình nghiên cứu viết tiêu biểu: * Nhóm đề tài luận văn viết đạo đức niên - sinh viên, có: + “Giảo dục lỷ tưởng cách mạng cho hệ trẻ Việt Nam điều kiện mới”, Báo cáo khoa học Trung ưorng Đoàn niên cộng sản Hồ Chí Minh (1997- 1998) + “Đạo đức sinh viên trình chuyển sang kinh tể thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Việt nam - thực trạng, vấn đề giải pháp”, đề tài cấp Đại học Quốc gia Hà Nội năm 2003 + TS Hồ Bá Thâm (2008): “Xây dựng lĩnh niên nay”, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội * Nhóm tạp chí viết đạo đức xu tồn cầu hóa nay: + Tạp chí triết học; Đỗ Huy (2002) “ Cơ chể, chuẩn mực đạo đức xã hội hành vi đạo đức nhân ” + Võ Minh Tuấn (2004) “ Tác động tồn cầu hóa đến đạo đức sinh viên nay” Nhìn chung, cơng trình nghiên cứu tác giả nêu trên, từ nhiều góc độ khác nhau, làm sáng tỏ tác động hai mặt bối cảnh tồn cầu hóa hội nhập kinh tế quốc tế tới sụ biến đổi đạo đức xã hội nuớc ta trình đổi mới, đề số phương huớng để đẩy mạnh trình xây dựng đạo đức bối cảnh tồn cầu hóa Tuy nhiên đối tượng giáo dục đạo đức cho sinh viên giai đoạn Việt Nam vấn đề đòi hỏi cần tiếp tục nghiên cứu thêm Khóa luận hy vọng đóng góp phần nhỏ vào việc nghiên cứu khía cạnh vấn đề lớn Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu đề tài 3.1 Mục đích Mục đích khóa luận làm rõ số vấn đề lý luận thực tiễn công tác đạo đức cho sinh viên nước ta nay, sở đưa số phương hướng, giải pháp nhằm nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho sinh viên điều kiện kinh tế thị trường 3.2 Nhiệm vụ Để thực mục đích trên, khóa luận có nhiệm vụ sau: - Làm sáng tỏ mặt lý luận quan điểm toàn diện Triết học quan điểm đạo đức giáo dục đạo đức - Phân tích thực trạng đạo đức công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam nguyên nhân - Từ vận dụng quan điểm tồn diện giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam Đối tượng phạm vỉ nghiên cứu đề tài - Đối tượng nghiên cứu: Khóa luận tập trung nghiên cứu vấn đề vận dụng quan điểm toàn diện giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam - Phạm vi nghiên cứu khóa luận từ năm 1986 đến Phương pháp nghiên cứu Trên sở phương pháp luận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm Đảng Cộng Sản Việt Nam đạo đức, khóa luận sử dụng phương pháp luận chủ nghĩa vật biện chứng vật lịch sử; phương pháp lịch sử lơgic, phân tích tổng hợp, khảo sát thực tế, điều tra xã hội học Ý nghĩa đề tài Khóa luận tìm hiểu thực trạng đạo đức sinh viên công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam tìm nguyên nhân dẫn tới thực trạng đồng thời đề xuất số giải pháp nhằm nâng cao phẩm chất đạo đức cho sinh viên Từ khóa luận đóng góp mặt lý luận cho tổ chức, đồn thể trực tiếp làm cơng tác giáo dục đạo đức cho sinh viên Kết cấu đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo, khóa luận có chương, 10 tiết Chương MỘT SÓ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CHUNG 1.1 Nguyên lý mối liên hệ phổ biến - Cơ sở triết học quan điểm toàn diện 1.1.1 Nội dung mối liên hệ phổ biến * Khái quát phép biện chứng vật: Mọi vật, tượng nằm mối liên hệ phổ biến vật, tượng khác Phép biện chứng (PBC) đời gắn với phát triển triết học từ thời cổ đại bước hồn thiện ba hình thức là: phép biện chứng chất phác thời cổ đại, phép biện chứng tâm triết học cổ điển Đức phép biện chứng vật - Phép biện chứng chất phác thời cổ đại Do trình độ tư chưa cao, khoa học chưa phát triển nên nhà triết học dựa quan sát trực tiếp mang tính trực quan cảm tính để khái quát tranh chung giới PBC chất phác thể rõ ràng thuyết “Âm dương - Ngụ hành ” triết học Trung Hoa cổ, trung đại Dưới mắt Heraclit vật giới thay đổi vận động phát triển không ngừng Luận điểm bất hủ ông: “Chúng ta khơng thể tẳm hai lần dịng sơng” Song PBC thiếu khoa học Vì vậy, bị PBC siêu hình xuất từ cuối kỷ XV thay - Phép biện chứng tâm xuất triết học Cantơ hoàn thiện triết học Hêghen - đại biểu triết học cổ điển Đức cuối kỷ XVIII đầu kỷ XIX với hệ thống khái niệm, phạm trù quy luật bản, Hêghen người xây dựng hồn chỉnh PBC tâm, tính chất tâm PBC Hêghen thể chỗ: Ông coi “ỷ niệm tuyệt đối” tha hóa thành giới tự nhiên xã hội, cuối lại trở với Thực chất PBC tâm khách quan Hêghen PBC coi ý niệm sản sinh PBC vật PBC cổ điển Đức có đóng góp vào phát triển tư biện chứng nhân loại, thúc đẩy tư biện chứng lên trình độ cao với hạn chế tâm chưa thể trở thành sở lý luận cho giới quan khoa học - Phép biện chứng vật kế thừa có chọn lọc thành tựu phép biện chứng nhà triết học trước đó, dựa sở khái quát thành tựu khoa học thời thực tiễn lịch sử loài người thực tiễn xã hội vào kỷ XIX C.Mác, Ph.Ăngghen tiếp thu có phê phán triết học Hêghen CNDV Phoiơbac Đối với Hêghen “Bộ tư bản”, Mác viết: " Ở ông PBC lộn ngược xuống đất, cần dựng ngược lại cảm thấy mặt hồn tồn có lý nó” [15, tr.l 1] C.Mác tiếp thu có chọn lọc triết học cũ phát triển cao Do vậy, chất PBC Mác cao chất so với PBC Hêghen, ông nói: “Phương pháp biện chứng khác PBC Hê ghen mà đối lập hẳn với phương pháp ẩy Theo Hêghen vận động tư mà ông đặt cho tên “ỷ niệm ” biến thành chủ thể độc lập, Chúa sảng tạo giới thực chẳng qua tượng bên ngồi giới thực mà thơi Trải lại, theo tơi vận động tư phản ánh vận động thực, di chuyển biến hình đầu óc người” [15, tr.19] Nhờ mà chủ nghĩa Mác mang giá trị to lớn, tính liệu ngày thi trở thành tệ nạn, quay cóp khơng xảy sinh viên học đuối, mà xảy sinh viên học với mục đích kiếm điểm cao để có học bổng điều đáng buồn sinh viên cho tượng bình thường, mắc Những sai lệch nêu biểu suy thoái đạo đức làm ảnh hưởng không nhỏ đến chất lượng việc giáo dục đến kiến thức chuyên môn nhiều sinh viên làm cho họ sau tốt nghiệp không đáp ứng yêu cầu phát triển nguồn nhân lực trẻ cho thời kỳ công nghiệp hóa đại hóa đất nước Cịn phận không nhỏ sinh viên học tập lại bộc lộ xu hướng quan tâm đến kiến thức đáp ứng cho nhu cầu nghề nghiệp có thu nhập cao, dễ xin việc nhằm phục vụ cho sống vật chất thân coi nhẹ nghĩa vụ tuổi trẻ cống hiến cho xã hội Việc sinh viên quan tâm tới lợi ích cá nhân khơng phải sai, điều đáng nói họ chưa ý thức mối quan hệ lợi ích cá nhân lợi ích tập thể, việc cống hiến cho đất nước việc hưởng thụ, đặc biệt học độ tuổi niên, điều trái với quan điểm Hồ Chí Minh: học để làm người, để phụng nhân dân Một điều đáng quan tâm là: số sinh viên kính trọng thầy giáo có chiều hướng suy giảm; xuất quan niệm cho quan hệ thầy - trò chẳng qua trình dạy tiếp nhận kiến thức, có quan hệ gắn bó mật thiết trước Vì đóng góp nhiều khoản chi phí, học phí nên số phụ huynh sinh viên xét tiếp nhận kiến thức trình mua bán [2, tr.78] Quan niệm lệch lạc làm tầm thường hóa tình cảm thiêng liền quan hệ thầy trị, làm sói mịn truyền thống “tơn sư trọng đạo dân tộc” Thứ hai, phận sinh viên có ý chí phấn đấu chưa cao thờ với vấn đề trị, hoạt động xã hội, mơ hồ lý tưởng cách mạng Trong đội ngũ sinh viên, sinh viên sống khép mình, q coi trọng tơi, xa rời tập thể Đây sinh viên ngại tham gia hoạt động xã hội, đoàn thể, thờ với diễn biến trị xã hội đất nước, lý tưởng cách mạng mờ nhạt, số sinh viên quan hệ với bạn bè người xung quan thường theo xu hướng bàng quan, khơng quan tâm, khơng hịa nhập với tập thể tham gia hoạt động có lợi cho thân Có khơng sinh viên có ý chí vươn lên chưa cao, ngại khó, ngại khổ, ln có tư tưởng bình qn chủ nghĩa khơng nỗ lực rèn luyện đức lẫn tài, trông chờ ỷ lại vào giúp đỡ gia đình Những sinh viên thường khơng quan tâm đến sinh hoạt trị Họ lơ với nghị quyết, chủ trương Đảng Nhà nước, ý đến diễn biến kinh tế - xã hội, thờ với công đổi đất nước Chính nơng cạn, hời hợt với vấn đề kinh tế, trị, văn hóa, xã hội đất nước thời đại làm cho sinh viên dễ hoang mang, 3 dao động trước luận điệu xuyên tạc kẻ thù, không xác định lý tưởng cần phấn đấu Sự lệch lạc làm cho phận sinh viên trở nên thụ động, không phát huy tính tích cực, động, sáng tạo tuổi trẻ công xây dựng đất nước Thứ ba, khơng sinh viên chạy theo lối sống thực dụng, bng thả, tùy tiện, thiếu văn hóa, xa rời truyền thống đạo đức dân tộc, tiếp thu lối sống văn hóa phương Tây khơng có chọn lọc, có hành vi vi phạm pháp luật, sa vào tệ nạn xã hội Do bị hút theo lối sống hưởng thụ vượt khả tài thân gia đình khơng sinh viên số mắc vào tệ nạn xã hội như: trộm cắp, cướp giật, rượu chè, cờ bạc, mua bán sử dụng ma túy Sinh viên thường có xu hướng tuyệt đối hóa lạ mà nhiều khơng phải giá trị đại chân chính: Chủ nghĩa thực dụng, chủ nghĩa cá nhân, lối sống tiêu thụ Từ dẫn đến sinh viên coi trọng lợi ích cá nhân hom lợi ích tập thể xã hội, ý nhiều đến giá trị vật chất mà co nhẹ giá trị tinh thần, quan tâm đến lợi ích trước mắt, cục bộ, khơng để ý đến lợi ích lâu dài chưa ý thích đáng đến phát triển bền vững hoạt động, lấy giá trị kinh tế đặt lên giá trị đạo đức, say sưa với lạ du nhập từ bên ngồi vào, từ trở lên thờ với giá trị tốt đẹp có ích truyền thống dân tộc, giá trị cần cho xây dựng phát triển đất nước Trong tình bạn, tình u cịn phận khơng nhỏ sinh viên có quan niệm chưa đúng, có xu hướng thực dụng, phóng túng thiếu trách nhiệm với Các chuẩn mực “chung thủy”, “tình yêu sáng, lành mạnh” hệ cha anh trước coi trọng, bị phận sinh viên xem nhẹ, nhiều thuật ngữ nói tình u xa lạ xuất hiện: tình yêu thời mở cửa, tình yêu mì ăn liền, yêu theo phong trào, sống thử sống “vợ chồng” mang nặng tính chất vụ lợi bng thả theo lối sống “tự tình dục” ngoại lai, khơng xuất phát cách thực chất từ chất chân tình u Với quan niệm lệch lạc vậy, tình trạng sinh viên có quan hệ tình dục trước nhân, nữ sinh nạo phá thai tăng lên đáng lo ngại Đây thực biểu lệch chuẩn, tiếp thu lối sống phưomg tây khơng có chọn lọc, đánh phong mỹ tục dân tộc, điều làm ảnh hưởng lớn đến trình học tập, rèn luyện sinh viên, phá hoại tưomg lai họ “Theo điều tra trung tâm nghiên cứu đạo đức cơng dân cỏ giá trị đạo đức truyền thong chưa sinh viên coi trọng mức, chẳng hạn sắng giản dị, tiết kiệm, thủy chung, trách nhiệm lao động, công việc chung” [1, tr.54] Tóm lại, tình hình diễn biến đạo đức sinh viên vừa có mặt tích cực, vừa có mặt tiêu cực, mặt tích cực chiếm ưu Tuy nhiên, với mặt tiêu cực kể thực nguy tiềm ẩn đục khoét đạo đức suy thoái nhân cách phận sinh viên, làm cho họ đủ đức, đủ tài giúp ích cho đời, khơng đáp ứng nghiệp cơng nghiệp hóa đại hóa đất nước, chí có phận lại trở thành gánh nặng xã hội, gia đình, làm ảnh hưởng đến sức sống, sức vươn lên hệ trẻ nói chung sinh viên nói riêng Thực trạng đạo đức sinh viên nêu nhiều nguyên nhân Ta kể số nguyên nhân chủ yếu sau: * Nguyên nhân thực trạng Mỗi biến động yếu tố đạo đức người sinh viên kết tác động nhiều nguyên nhân khác Tùy góc độ nghiên cứu mà nhà khoa học nhấn mạnh nguyên nhân Chẳng hạn, Viện nghiên cứu Giáo dục đạo đức sinh viên đưa hàng loạt nguyên nhân dẫn đến thực trạng đạo đức sinh viên như: Tác động kinh tế thị trường, tác động bùng nổ thơng tin, xã hội cịn nhiều tiêu cực, biến đổi tâm sinh lý sinh viên, gia đình bng lỏng giáo dục đạo đức, giáo dục nhà trường cịn nhiều thiếu sót, nhiều đồn thể chưa quan tâm tới giáo dục đời sống cịn khó khăn, điều hành pháp luật chưa nghiêm Tôi đồng ý với nguyên nhân nêu cho nguyên nhân đó, nguyên nhân kinh tế thị trường Các nguyên nhân tựu chung lại chia thành hai nhóm: nguyên nhân khách quan (bao gồm tác động yếu tố kinh tế, trị xã hội, văn hóa, giáo dục ) nguyên nhân chủ quan (sự biến đổi tâm lý, niềm tin, ý thức tu dưỡng rèn luyện ) để tìm hiểu rõ thực trạng đạo đức sinh viên trước hết xem xét tác động nguyên nhân khách quan - Nguyên nhân khách quan: Thứ nhất, tác động kinh tế Ở nước ta nay, phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, tác động mạnh mẽ kinh tế thị trường theo hai chiều hướng xem nguyên nhân trực tiếp dẫn đến biến đổi lĩnh vực tinh thần, tư tưởng, đạo đức Sự biến đổi thể hiện: Một mặt, kinh tế thị trường khơi dậy nguồn lực người dân Việt Nam nói chung có lực lượng sinh viên nói riêng, thúc đẩy tính động sáng tạo cá nhân, làm cho họ trở lên chủ động tự tin công việc, khơi dậy ý chí tâm vượt khó để làm giàu đáng, làm cho đời sống người có điều kiện nâng cao vật chất lẫn tinh thần, giúp cho họ có điều kiện quan tâm chăm sóc lẫn làm tăng tính thiện, lịng đời sống xã hội Vì vậy, giá trị đạo đức tích cực có điều kiện để phát triển Mặt khác, kinh tế thị trường đề cao giá trị vật chất xem thường lĩnh vực tinh thần đạo đức, chuẩn mực đạo đức xã hội bị đảo lộn, từ chỗ coi trọng đạo đức truyền thống chuyển sang xem nhẹ giá trị Kinh tế thị trường chạy theo lợi nhuận tối đa tác động tới định hướng giá trị đạo đức Giá trị người không đánh giá góc độ tinh thần đạo đức, mà mức độ thành đạt, thu nhập quyền lực Những giá trị truyền thống yêu nước , nhân ái, đoàn kết, ý thức cộng đồng sâu sắc dần bị mờ nhạt, thay vào lối sống thực dụng, ích kỷ, dùng đồng tiền làm thước đo tất Những yếu tố có tác động mạnh mẽ tới nhận thức, hành động cá nhân xã hội, mà niên chịu tác động mạnh mẽ lẽ niên lứa tuổi hoạt động, có biến đổi lớn tâm lý, tình cảm, tư tưởng Vì vậy, có tác động mơi trường theo hướng tích cực, lành mạnh làm cho nhận thức, tư tưởng, tình cảm niên diễn theo chiều hướng tốt đẹp ngược lại, tác động tiêu cực môi trường làm ảnh hưởng xấu tới nhận thức niên Đối với sinh viên trường Đại học cao đẳng điều thể rõ Họ người trang bị kiến thức, ưa hoạt động có nhiều nhu cầu khác có nhu cầu kinh tế, thời kỳ họ người sống phụ thuộc chưa có tiềm lực vật chất Vì vậy, lực lượng khơng nhỏ sinh viên kiếm tiền nhiều cách nhằm đáp ứng nhu cầu thân Điều đưa họ trực tiếp tham gia lĩnh vực xã hội, có tiếp xúc, va chạm với biến đổi xã hội Mặc dù đào tạo bản, có hiểu biết, nhận thức nhanh hom niên khác xã hội Nhưng điều chưa đảm bảo nhận thức có đủ sức định hướng sinh viên trước sức ép kinh tế thị trường hay khơng Bởi lẽ, cịn phụ thuộc vào vào nhân tố chủ quan họ Như vậy, kinh tế thị trường thúc đẩy kế thừa, phát huy nâng tầm giá trị đạo đức truyền thống nguyên nhân dẫn đến biến dạng, làm méo mó mối quan hệ vốn tốt đẹp người với người xã hội Việt Nam Thứ hai, tác động yếu tố trị, xã hội Một là, thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, thời kỳ chuyển biến cách mạng từ xã hội sang xã hội Sự định hướng xây dựng thể chế, chế độ trị hình thành, với sách định hướng xây dựng người đáp ứng yêu cầu cách mạng tác động không nhỏ tới trình rèn luyện, tu dưỡng sinh viên Hai là, sụp đổ Liên Xô Đông Âu nhân tố tác động mạnh mẽ tới sinh viên Ba là, chống phá lực thù địch Chủ nghĩa đế quốc lực phản động thuận lợi, tìm cách chống phá lực lượng tiến giới nước chủ nghĩa xã hội cịn lại, có Việt Nam, với chiến lược “Diễn biến hịa bình” mục tiêu chúng nhằm xóa bỏ niềm tin tầng lớp nhân dân, đặc biệt sinh viên với chủ nghĩa Mác - Lênin, với tư tưởng Hồ Chí Minh đường xây dựng chủ nghĩa xã hội, làm suy yếu Đảng cộng sản Việt Nam, nhằm đưa Việt Nam theo đường phát triển tư chủ nghĩa Tất biến đổi mặt trị - xã hội nêu đất nước không ngừng tác động đến sinh viên làm ảnh hưởng sâu sắc đến định hướng, trình rèn luyện sinh viên Với sinh viên có ý chí, lĩnh trị vững vàng, có mục đích song tốt đẹp luyện đức, rèn tài, trở thành người có ích Nhưng ngược lại có sinh viên khơng đủ lĩnh, nhận thức lệch lạc thiếu niềm tin vào sống dễ bị ảnh hưởng xấu, bị lôi kéo làm việc khơng tốt, dẫn đến suy thối đạo đức, giảm sút học tập, làm ảnh hưởng tới gia đình xã hội Thứ ba, yếu tố văn hóa tinh thần Hiện nay, xu hướng tồn cầu hóa tất lĩnh vực đời sống xã hội lan rộng chi phối tất quốc gia, dân tộc toàn giới” [19, tr.14] mở cửa đất nước giúp hệ trẻ có sinh viên có thêm nhiều hội tiếp xúc, học hỏi hay, đẹp, tiến văn hóa khác làm phong phú đời sống tinh thần họ, bổ sung giá trị truyền thống văn hóa dân tộc Bên cạnh đó, du nhập đồng thời có nhiều yếu tố ngoại lai, phản văn hóa, lối sống thực dụng, vị kỷ gây ảnh hưởng không nhỏ tới định hướng sống sinh viên, làm xuất nguy làm sắc văn hóa dân tộc, làm thối hóa đạo đức, ngun nhân dẫn đến hành vi lệch lạc, sai trái đạo đức, ngược lại chuẩn mực đạo đức xã hội Thứ tư, công tác giáo dục tư tưởng, đạo đức cho sinh viên cịn hạn chế, bất cập Cơng tác quản lý sinh viên chưa quan tâm mức, chưa chặt chẽ - Ngoài nguyên nhân khách quan nêu nguyên nhân chủ quan gây ảnh hưởng không nhỏ đến việc rèn luyện đạo đức sinh viên Cụ thể: Thứ nhất, đặc điểm tâm sinh lý sinh viên Đây lứa tuổi diễn nhiều biến đổi, lực sống tràn trề, họ nhạy cảm với mới, muốn thử nghiệm để khẳng định sống, lại thiếu kinh nghiệm thực tế, suy nghĩ chưa sâu, ham chuộng hình thức, lực nhận thức người khác nên trước tác động đa chiều phức tạp sống bao gồm tốt xấu sinh viên đủ lĩnh, khả phân tích thấu mà xử lý, định hướng cho Chưa trải, thiếu kinh nghiệm gặp khó khặn họ dễ nản chí, gặp thất bại dễ bi quan, chán nản, buông xuôi Thứ hai, thiếu tu dưỡng, rèn luyện đạo đức, lối sống sinh viên Nhiều sinh viên ý thức trách nhiệm, nghĩa vụ tổ quốc, gia đình thân, ln có ý chí vưom lên học tập tu dưỡng để chuẩn bị tốt cho ngày mai lập nghiệp Nhưng có nhiều sinh viên không ý thức điều này, trông chờ, ỷ lại vào gia đình, địi hỏi ưu đãi xã hội, cầu mong may rủi số phận khơng tích cực học tập rèn luyện, khơng chịu ép vào sống có kỷ cương, kỷ luật, dẫn đến lối sống buông thả, điều làm cho sinh viên khơng đáp ứng đòi hỏi nghiệp xây dựng đất nước Nâng cao chất lượng, hiệu giáo dục sinh viên đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc vấn đề cấp bách, song khó khăn Nó địi hỏi phải có hệ thống giải pháp đồng bộ, khoa học sát với thực tế Tóm lại, nghiên cứu thực trạng giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam quan điểm tồn diện nhận thấy thành tựu, hạn chế nguyên nhân công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên nước ta Trên sở phát huy nặt mạnh đồng thời hạn chế đến mức tối đa bất cập, yếu có nhiều giải pháp đưa nhằm hướng đến mục tiêu chung: nâng cao phẩm chất đạo đức cho sinh viên công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên nước ta 2.3.2 Đổi với công tác giáo dục đạo đức Cùng với ưu điểm, công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên cịn khơng khó khăn, yếu kém, hạn chế: - Bối cảnh tồn cầu hóa, hội nhập kinh tế quốc tế mảnh đất màu mỡ kẻ thù thực âm mưu “diễn biến hòa bình” làm phân hóa nhận thức, tư tưởng nhân dân Đối với sinh viên làm phai nhạt niềm tin, lý tưởng cách mạng dẫn đến không kiên định mục tiêu “độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Mặt khác, chúng tung vào đất nước văn hóa phẩm độc hại, lối sống bng thả phương Tây để làm cho sinh viên niềm tin sống, xa rời giá trị đạo đức chuẩn mực - Tình trạng thiên “dạy chữ”, lơi lỏng “dạy người” phổ biến trường Đại học, Cao đẳng, khối kinh tế, kỹ thuật dân lập Việc nghiên cứu giảng dạy đạo đức bị nhiều trường xem nhẹ Theo Giáo sư Trần Văn Giàu: “Trong thời gian dài, hệ thống trường học ta bỏ quên xem nhẹ môn đạo đức Dựa vào ý sai lầm mà dễ sinh lệch lạc “chính trị thống sối”, ta thay mơn đạo đức mơn Chính trị Ở đại học, môn đạo đức học biến đâu mất” [10, tr.8] - Việc giảng dạy môn khoa học Mác - Lênin trường Đại học cao đẳng có nhiều thay đổi chưa đáp ứng địi hỏi sinh viên Đặc biệt mơn “Đạo đức học Mác - Lênin” môn học định hướng giá trị đạo đức cho sinh viên, giúp sinh viên nhận thức thiện ác, lương tâm - trách nhiệm, danh dự Nhưng nay, hầu hết trường Đại học, Cao đẳng không đưa vào giảng dạy, số trường thuộc khối khoa học xã hội nhân văn, trường sư phạm đưa vào giảng dạy Do giá trị đạo đức không tiếp thu, dẫn đến hành động sinh viên vi phạm pháp luật, trái với luân thường đạo lý - Sự quản lý sinh viên trường Đại học, Cao đẳng chưa quan tâm mức Mặc dù có Phịng cơng tác trị - học sinh, sinh viên hoạt động cịn mang tính hình thức, chưa vào thực chất đời sống sinh viên Các buổi sinh hoạt trị đầu khóa tổ chức cịn chưa nghiêm túc, thiếu thơng tin định hướng cho sinh viên - Trong sống gia đình lẫn ngồi xã hội, nhiều bậc ơng bà, cha mẹ chưa thật gương sáng cho lớp trẻ noi theo; khơng phụ huynh chưa nhận thức rõ ý nghĩa việc giáo dục gia đình, khơng quan tâm tới việc học tập, rèn luyện em, phó mặc việc cho phía nhà trường Thế em hư hỏng, họ lại đổ lỗi cho nhà trường, cho xã hội - Tổ chức Đoàn TN, Hội sv chưa phát huy hết vai trò trường học xã hội chủ nghĩa TN, sv Nhiều cấp Đoàn, Hội chưa chủ động đề kế hoạch riêng đơn vị cịn trơng chờ chương trình, kế hoạch cấp trên; thiên phát động phong trào bề nổi, chạy theo thành tích mà khơng trọng đến tính hiệu quả; nặng tun truyền, biểu dương lực lượng ý đến vận động, thuyết phục sinh viên Cán Đoàn, Hội chưa thật gần gũi với sv, chưa trở thành người bạn thân thiết sv Trên thực tế thấy trường hợp sv hư hỏng quan tâm chi đoàn, cán Đoàn, Hội để thuyết phục, giáo dục họ thoát khỏi cám dỗ vật chất, tránh xa tệ nạn phần tử xấu xã hội Chính hạn chế, bất cập công tác giáo dục đạo đức nguyên nhân chủ yếu dẫn đến tình trạng xuống cấp đạo đức phận sinh viên thời gian qua Trong phạm vi khóa luận này, vận dụng quan điểm tồn diện triết học Mác - Lênin, tác giả xin “lạm bàn giáo dục” số giải pháp nhằm nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam giai đoạn Chương MỘT SÓ GIẢI PHÁP CHỦ YẾU NHẢM NÂNG CAO GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN VIỆT NAM HIỆN NAY TRÊN co SỞ VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN 3.1 Xây dựng ý thức tự giáo dục, tự rèn luyện tu dưỡng đạo đức sinh viên ngăn chặn tác động tiêu cực từ mặt trái kỉnh tế thị trường, phức tạp q trình tồn cầu hố Giáo dục đạo đức cho sinh viên địi hỏi phải xây dựng hình thành cho họ ý thức tự giáo dục, tự rèn luyện đạo đức Đây trình vừa để nâng cao giá trị đạo đức truyền thống vừa tạo giá trị đạo đức mới, đồng thời góp phần khắc phục quan niệm đạo đức lạc hậu, chống lại tượng tiêu cực từ mặt trái chế thị trường biến đổi phức tạp q trình tồn cầu hố Xây dựng ý thức tự giáo dục, tự rèn luyện đạo đức cho sinh viên giải pháp quan trọng, cần thiết sinh viên có nhận thức, định hướng đắn hoạt động sống Góp phần xây dựng đạo đức sinh viên, từ làm cho sinh viên nhận thức sống đắn hơn, có quan hệ xã hội lành mạnh khả loại bỏ tiêu cực chế thị trường biến đổi phức tạp q trình tồn cầu hố Để phát huy đươc ý thức tự giáo dục, tự rèn luyện giáo dục tu dưỡng đạo đức cho sinh viên chế thị trường bối cảnh tồn cầu hóa trước mắt cần phải giải vấn đề sau: Thứ nhất, phải nhận diện khắc phục triệt để tác động tiêu cực từ mặt trái kinh tế thị trường toàn cầu hóa với đời sống đạo đức sinh viên, cung cấp cho họ tri thức chế thị trường, bối cảnh tồn cầu hóa tác động đến đất nước ta Thứ hai, để nâng cao tính tích cực, tự giác sinh viên cần phải giáo dục tinh thần “chiến thắng thân mình” Thứ ba, giáo dục tinh thần tự ý thức, tự rèn luyện cho sinh viên phải thơng qua q trình học tập hoạt động xã hội 3.2 Tạo lập môi trường giáo dục thân thiện, môi trường kỉnh tế - xã hội sạch, lành mạnh có tác động tích cực đến xây dựng đạo đức cho sinh viên Bối cảnh tồn cầu hố hội nhập kinh tế quốc tế hội thách thức lớn cho đất nước ta tiến trình hội nhập quốc tế Thực tế 20 năm đổi chứng minh, đường lối đổi hoàn toàn đắn Đảng, đất nước tiếp tục ổn định, lực tăng lên không ngừng, đẩy mạnh công nghiệp hoá, đại hoá đất nước, phấn đấu đưa nước ta sớm khỏi tình trạng phát triển, tạo tảng để Việt Nam trở thành nước công nghiệp theo hướng đại vào năm 2020 điều kiện để sinh viên rèn luyện, thể tài năng, sức trẻ, cống hiến cho đất nước Trước u cầu cao cơng nghiệp hố, đại hố hội nhập quốc tế địi hỏi phải tạo lập môi trường giáo dục thân thiện, môi trường kinh tế - xã hội sạch, lành mạnh có tác động tích cực đến xây dựng đạo đức cho sinh viên Tạo lập môi trường giáo dục thân thiện làm lành mạnh hoá giáo dục, nơi người học đặt vào vị trí trung tâm Người học đóng vai trị chủ thể tích cực, chủ động tự chuẩn bị khả tự học, tự rèn luyện.Với phương pháp dạy học chủ động, tích cực, tạo sinh viên chủ động, sáng tạo, sớm thích ứng với mơi trường xung quanh, hoà nhập với giới bên ngoài, với sinh viên nước Hiện nay, Đảng Nhà nước quan tâm tới mặt tới đời sống sinh viên, dự án xây 10.000 nghìn chỗ cho sinh viên, xây dựng trường lớp đạt chuẩn tạo môi trường học tập lành mạnh Trong thư Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết gửi nhân ngày khai giảng năm học 2008 - 2009 thể quan tâm Đảng Nhà nước ta công tác giáo dục, đào tạo: “Đẩy mạnh ứng dụng công nghệ thông tin, đổi quản lỷ tài chỉnh triển khai phong trào xây dựng trường học thân thiện, học sinh tích cực Trong hoạt động xã hội, sinh viên tham gia hoạt động văn hố tinh thần, có phương pháp học tập khoa học trưởng thành dần với kỹ sống Bên cạnh đó, người thầy, giữ vai trị chủ đạo q trình dạy học, định trình tự học tự rèn luyện sinh viên Vì vậy, phải làm lành mạnh hố mối quan hệ thầy trị, mang tinh thần “tôn sư trọng đạo”, hạn chế ảnh hưởng tiêu cực q trình tồn cầu hố kinh tế thị trường Để làm lành mạnh hóa mơi trường kinh tế - xã hội làm sở để giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam nay, cần ý vấn đề sau: Thứ nhất, tiếp tục phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Thứ hai, xây dựng hệ thống pháp luật đồng bộ, thực tốt sách xã hội, đẩy mạnh chống tham nhũng, quan liêu 3.3 Kết hợp chặt chẽ nhà trường với gia đình xã hội cơng tác quản lý, giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam Xuất phát từ mối quan hệ biện chứng người với hoàn cảnh, tính định xã hội nhân cách, giải pháp quan trọng để giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam phải biết kết hợp chặt chẽ nhà trường, gia đình với xã hội công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên Mỗi thành tố có vị trí, vai trị mạnh định việc xây dựng đạo đức cho sinh viên Có thể xem xã hội thể sống hoàn chỉnh không ngừng biến đổi “sẳp xếp, tổ chức” theo nhiều mối quan hệ gia đình xem tế bào, thiết chế sở Mỗi chế độ xã hội sinh thành, vận động biến đổi sở phương thức sản xuất xác định có vai trị quy định gia đình Những xã hội tồn thơng qua hình thức kết cấu quy mơ gia đình Mỗi gia đình hạnh phúc, hồ thuận cộng đồng xã hội tồn vận động cách êm thấm Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: Rất quan tâm đến gia đình nhiều gia đình cộng lại thành xã hội Xã hội tốt gia đình phải tốt, gia đình tốt xã hội tốt Hạt nhân xã hội gia đình Chính muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội mà phải ý đến hạt nhân cho tốt Thế mạnh giáo dục gia đình đánh sâu vào tâm lý tình cảm người, quan tâm, gắn bó, chăm sóc đến thành viên Từ đó, thành viên gia đình biết mặt mạnh, mặt yếu người, sở đùm bọc thương yêu lẫn trách nhiệm gia đình tìm phương pháp hữu hiệu để cảm hố, tác động đến đối tượng cần giáo dục mà nhà trường xã hội khơng thể có Ngồi việc chăm lo giáo dục cho mặt trí tuệ, gia đình cần phải bồi dưỡng đạo đức nhân cách, kết hợp phương pháp giáo dục truyền thống với đại cho phù hợp với hoàn cảnh mới, cho gia đình trở thành nơi lưu giữ nếp xưa phát huy giá trị văn hoá dân tộc từ hệ sang hệ khác, tăng cường giáo dục nếp sống mới, lối sống mới, xây dựng gia đình văn hố Với tầm quan trọng gia đình giáo đạo đức, Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ X rõ: “Xây dựng gia đình ẩm no, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc, thật tổ ẩm người tế bào lành mạnh xã hội, môi trường quan trọng hình thành ni dưỡng giảo dục nhân cách người, bảo tồn phát huy hoá truyền thống tốt đẹp, tạo nguồn nhân lực phục vụ nghiệp xây dụng bảo vệ tổ quốc” [5, tr.103- 104] Bên cạnh gia đình, cịn có vai trị quản lý, giáo dục nhà trường xã hội (các tổ chức đồn thể) có vai trị to lớn việc giáo dục đạo đức cho sinh viên Nhà trường thiết chế xã hội - văn hoá quan trọng giáo dục đạo đức, có chức dạy chữ, dạy nghề dạy người Ba chức hướng đến mục đích đào tạo hệ người có tài có đức, phát triển tồn diện hài hồ nhân cách Bởi nhà trường mơi trường giáo dục chuyên nghiệp, có nề nếp, có kỷ cương kỷ luật, nơi trang bị cho sinh viên kiến thức nơi giáo dục cho sinh viên lý tưởng sống, môi trường rèn luyện đạo đức cho sinh viên Để xây dựng giáo dục đạo đức khơng chịu chi phối gia đình, nhà trường mà cịn chịu tác động mơi trường xung quanh, tác động mơi trường xã hội Xã hội giữ vai trị to lớn việc hình thành hồn thiện nhân cách sinh viên, xã hội vườn ươm tài nơi nảy nở giá trị đạo đức Xã hội môi trường rộng lớn môi trường khắc nghiệt để cá nhân, đoàn thể, mối quan hệ giao tiếp lao động, học tập sinh hoạt thử sức đánh giá Chính thế, yếu tố hay khâu định xã hội vai trò nhà nước định hướng toàn diện kinh tế, tư tưởng, đạo đức, pháp luật, hệ thống sách, chế độ đảm bảo phát triển đất nước, có phát triển sinh viên Nâng cao phẩm chất đạo đức cho sinh viên cần phải phát huy vai trò tổ chức xã hội, mà nịng cốt Đồn niên Cộng sản Hồ Chí Minh, Hội Sinh viên Việt Nam Đây hai tổ chức góp phần khơng nhỏ vào q trình hình thành phát triển đạo đức sinh viên Nhiệm vụ Đoàn niên Hội Sinh viên giai đoạn giáo dục, định hướng, xây dựng lớp sinh viên giàu lòng yêu nước, biết đặt lợi ích lợi ích thống quốc gia, dân tộc; có lý tưởng cách mạng lĩnh trị vững vàng; có tri thức, chuyên môn, nghiệp vụ kỹ lao động giỏi; thành thạo ngoại ngữ tin học; có văn hố lối sống tình nghĩa; có sức khoẻ thể chất tinh thần lành mạnh; giàu nhiệt huyết sáng tạo tinh thần tình nguyện cộng đồng; biết giữ gìn phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, biết làm giàu văn hoá dân tộc giá trị tinh hoa văn hố nhân loại Những phong trào Đồn Hội sinh viên tổ chức như: tham quan du lịch, sinh hoạt trị, hoạt động văn hố, văn nghệ, thể dục, thể thao phong trào sinh viên tình nguyện, tiếp sức mùa thi mang ý nghĩa giáo dục đạo đức sâu sắc đông đảo sinh viên tham gia nhiệt tình Đó hoạt động để sinh viên thể tài năng, trí tuệ lĩnh tuổi trẻ hệ Hồ Chí Minh lớn lên trưởng thành, đủ sức tiếp nối hệ cha anh trước Gia đình, nhà trường, xã hội có vị trí chức khác tất đóng góp sức vào việc giáo dục, giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam Vì vậy, gia đình, nhà trường, xã hội tất phải nêu cao tinh thần trách nhiệm, phải có thống nhận thức hành động việc giáo dục, rèn luyện đạo đức cho sinh viên Đe nâng cao chất lượng hiệu cho việc kết hợp gia đình, nhà trường, xã hội công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên 3.4 Đổi nội dung, thiết kế lại chương trình, đa dạng hố hình thức giáo dục đạo đức cho sinh viên Trong bối cảnh tồn cầu hố nay, nước không giao lưu trao đổi kinh tế, trị, văn hố mà cịn giao lưu hợp tác giáo dục đào tạo Nền giáo dục nước ta năm trở lại phát triển mạnh, có nhiều trường nhiều quốc gia khác tham gia đào tạo Việt Nam, điều có làm ảnh hưởng lớn đến chất lượng giáo dục Việt Nam Sự ảnh hưởng, tác động không diễn khoa học bản, lĩnh vực chuyên môn mà với nhận thức, thái độ, quan điểm, đạo đức học sinh, sinh viên Trong nhiều năm qua, Bộ Giáo dục Đào tạo quan tâm đến công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên, có nhiều lần Bộ tổ chức biên soạn giáo trình tài liệu tham khảo để phục vụ giảng dạy môn học; tổ chức nhiều hội thảo đánh giá thực trạng đạo đức sinh viên nước ta Tuy nhiên, nhiều lý khác nhau, môn đạo đức học chưa trường Đại học, Cao đẳng đưa vào giảng dạy Ngoại trừ số trường thuộc khối sư phạm khoa học xã hội nhân văn đưa vào giảng dạy nội dung, yếu tố định đến chất lượng giáo dục đào tạo nội dung chương trình Nội dung chương trình đại, thiết thực, phù hợp với đối tượng môn học kết quả, chất lượng trình đào tạo cao nhiêu Thực tế cho thấy rằng, sinh viên để trở thành người có đạo đức không thiết phải học tập nghiên cứu mơn đạo đức Có thể thơng qua việc giáo dục gia đình, nhà trường xã hội, đặc biệt tổ chức Đoàn niên, Hội sinh viên giáo dục tư tưởng trị, đạo đức, lối sống, truyền thống, pháp luật cho sinh viên Thế để sinh viên phấn đấu trở thành người công dân tốt, mẫu mực, thực có đạo đức, cần phải có niềm tin khoa học thực sự, khơng đường khác tốt nghiên cứu học tập môn đạo đức học thành tựu ngành khoa học khác Cho nên, trường đại học cao đẳng cần xây dựng đội ngũ giảng viên chuyên giảng dạy môn đạo đức học, sớm đưa môn đạo đức học vào giảng dạy trở thành môn học bắt buộc, với nội dung chương trình hợp lý, phù hợp với vận động phát triển xã hội cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng nói: “Đạơ đức học phải ngành khoa học xã hội nhân người có trách nhiệm phải sâu nghiên cứu chuyên cần nữa, phải trở thành môn khoa học thiểu trường Đại học” [8, tr.79] phương pháp: Phương pháp giảng dạy nhân tố thực thắng lợi mục tiêu giáo dục đào tạo Khi xác định mục tiêu, xây dựng xong nội dung chương trình phương pháp giảng dạy định chất lượng trình đào tạo Phương pháp giảng dạy phù hợp với đối tượng mơn học kết quả, chất lượng trình dạy học cao nhiêu Đạo đức hình thái ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, đạo đức có nội dung phương pháp khác với ngành khoa học khác Nội dung đạo đức đưa phạm trù mang tính chất chuẩn mực giá trị xã hội, để từ chủ thể lựa chọn, nhận thức đánh giá cơng việc có ý nghĩa tích cực, lương tâm danh dự đồng tình, dư luận xã hội tán thành Trong thực tế việc giảng dạy môn đạo đức học chưa đưa lại hiệu cao, mặt nội dung chương trình sáo rỗng, chưa phù hợp; phương pháp giảng dạy môn đạo đức học mang tính chất truyền thống, nặng thuyết trình, giáo viên trung tâm lớp học Cho nên, sinh viên tiếp thu đạo đức học cách thụ động, họ không đưa chứng kiến trước vấn đề bất cập đạo đức xã hội Làm cho buổi học môn đạo đức sinh viên nhàm chán, họ thấy không thiết thực, học với mục tiêu thi lại, khơng phải học để từ ứng dụng vào thực tế rèn luyện thân Dẩn đến kết quả, thi, kiểm tra, sinh viên biết thuộc bài, nhắc lại kiến thức lĩnh hội lớp cách máy móc, thiếu sáng tạo, lực vận dụng lý luận vào thực tiễn nhiều hạn chế, tạo khoảng cách lý luận thực tiễn Để đổi phương pháp giáo dục đạo đức cho sinh viên cần phỉa ý vấn đề sau: Thứ nhẩt, công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên nay, cần phải kết hợp nhuần nhuyễn phương pháp giáo dục truyền thống đại, tránh áp đặt, giáo dục chiều với nội dung chung chung, trừu tượng Mà phải sử dụng phương pháp sư phạm linh hoạt, mềm dẻo, tùy vào ngành mà sinh viên theo học để truyền thụ cho họ Đe công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên mang lại hiệu quả, không đổi nội dung, phương pháp giáo dục mà phải nâng cao chất lượng đội ngũ giáo viên, vấn đề then chốt mang ý nghĩa định Thứ hai, phải đa dạng hóa hình thức giáo dục đạo đức cho sinh viên Đó lồng ghép nội dung giáo dục đạo đức hoạt động xã hội, từ sân chơi giải trí thi, phong trào Đoàn Hội sinh viên tổ chức Bằng phương pháp sử dụng truyền thông, tổ chức sân chơi truyền hình, giáo dục qua thực tế gương đạo đức, giáo dục thơng qua hoạt động mang tính trị- xã hội phong trào sinh viên KẾT LUẬN Sinh viên phận quan trọng xã hội, sinh viên có vai trị to lớn phát triển đất nước tương lai Bối cảnh tồn cầu hố kinh tế thị trường năm qua chi phối đến vận động phát triển đạo đức sinh viên Sinh viên có phẩm chất quý báu, chứa đựng tiềm phát triển thể chất, tinh thần, trí tuệ, tài năng, phẩm chất đạo đức Để phẩm chất phát huy nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố đất nước, mặt thường xuyên tạo điều kiện, hội để đào tạo sinh viên kiến thức khoa học - công nghệ, mặt khác cần quan tâm tới công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên Đây yêu cầu khách quan cần thiết để đào tạo nguồn nhân lực chất lượng cao đáp ứng u cầu nghiệp cơng nghiệp hố, đại hoá Với đường lối đổi mới, Việt Nam tham gia hội nhập giới, đất nước ta chịu chi phối mạnh mẽ bối cảnh toàn cầu hố Tồn cầu hố mở cho đất nước ta hội để hoà nhập với quốc tế, đẩy nhanh tốc độ phát triển Nhưng bên cạnh đó, tồn cầu hố để lại cho đất nước ta ảnh hưởng tiêu cực, không nhanh chóng giải làm cản trở phát triển đất nước, ảnh hưởng tới sống nhân dân Một ảnh hưởng tiêu cực xuống cấp văn hoá, đặc biệt đời sống đạo đức nhân dân nói chung, sinh viên nói riêng Sự xuống cấp tư tưởng đạo đức, lối sống phận không nhỏ sinh viên làm cho xã hội lo ngại Trong thực tế xuất số sinh viên có nhận thức xã hội kém, khơng chịu phấn đấu rèn luyện, lập trường sống không vững vàng, mờ nhạt lý tưởng, lối sống buông thả chạy theo đồng tiền thị hiếu tầm thường, dễ bị lôi kéo vào tệ nạn xã hội Thực trạng đạo đức sinh viên Việt Nam tranh nhiều màu sắc Cái tiến lạc hậu, mặt tích cực mặt tiêu cực đan xen, hồ quyện vào Để có nhân cách sinh viên phát triển toàn diện đáp ứng nguồn nhân lực chất lượng cao, phục vụ nghiệp công nghiệp hố, đại hố đất nước, địi hỏi phải tăng cường công tác giáo dục trị, tư tưởng, đạo đức cho sinh viên, để họ thực xứng đáng chủ nhân tương lai đất nước Muốn thay đổi cục diện giáo dục chấp nhận hời hợt, mà phải đòi hỏi nỗ lực cá nhân, cộng đồng, xã hội Nhưng khuôn khổ viết hạn chế mặt kiến thức người viết đưa cách nhìn giáo dục từ góc độ nhỏ dựa quan điểm toàn diện triết học Mác - Lênin Xuất phát từ đặc điểm, thực trạng giáo dục nước nhà, cụ thể công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam nay, số giải pháp đưa nhằm nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho sinh viên Song, thiết nghĩ vấn đề mấu chốt chỗ phải để người ý thức rằng: việc giáo dục đạo đức tất người nhằm xây dựng xã hội văn minh tốt đẹp Chúng ta chờ vào giáo dục tiến hành đổi nhằm nâng cao chất lượng giáo dục - đổi cần thiết song phải dựa sở thực tiễn đổi phải giữ gìn phát huy mặt tích cực mà giáo dục đạt Dù biết phải hệ để chấn hưng giáo dục có đầy đủ tâm bước đột phá song với mà giáo dục Việt Nam đạt tin tưởng hi vọng vào nghiệp nâng cao chất lượng giáo dục nước nhà nói chung, chất lượng giáo dục đạo đức cho sinh viên nói riêng DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Ngọc Anh (2002), “Đạo đức học sinh - sinh viên có đáng lo ngại”, Báo Hà Nội mới, số 4, trang 53 - 54 Nguyễn Duy Bắc (2002 - 2003), vẩn đề dạy học môn khoa học Mác - Lênỉn, tư tưởng Hồ Chỉ Minh trường đại học Hà Nội Thực trạng giải pháp, Đe tài khoa học cấp bộ, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh Vũ Đình Cự (1998), Giáo dục hướng tới ki XXI, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1997), Văn kiện Hội nghị lần thứ hai Ban chấp hành trung ương khóa VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội Đại biểu tồn quốc lần thứ X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh (2007), Báo cáo tổng kết cơng tác đồn phong trào thiếu nhiệm kỳ 2002 - 2007, Hà Nội Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh (2008), Lịch sử phong trào sinh viên, học sinh hội sinh viên Việt Nam (1925 - 2008), Nxb Thanh niên, Hà Nội Phạm Văn Đồng (1989), Chủ tịch Hồ Chỉ Minh tỉnh hoa dân tộc, lương tâm thời đại, Nxb Sự thật, Hà Nội Học viện Chính trị - Hành khu vực I - Khoa Triết học (2008), Giảo trình Đạo đức học, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 10 Đỗ Huy (2002), “Cơ chế, chuẩn mực đạo đức xã hội hành vi đạo đức cá nhân”, Tạp triết học, số 7, trang 14-16 11 PGS.PTS Trần Hậu Kiêm (1996), Giáo trình Đạo đức học, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội ... tuổi học sinh - sinh viên 1.2.4 Nội dung giáo dục đạo đức Trước hểt, cần giáo dục tri thức khoa học cho sinh viên cung cấp cho họ giới quan cách mạng nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa cho sinh viên... người tồn nhiều mối quan hệ mặt đạo đức như: quan hệ hệ, quan hệ thành viên gia đình; quan hệ tập thể; quan hệ cá nhân xã hội; quan hệ bạn bè, đồng chí; quan hệ nam nữ Những quan hệ hình thành... VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN TRONG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN VIỆT NAM HIỆN NAY 36 2.1 Những điều kiện tự nhiên kinh tế xã hội ảnh hưởng đến giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam