Đề cương môn triết học

Câu 1: Triết học là gì? Các vấn đề cơ bản của triết học, các trường phái triết học?Phân tích những nội dung cơ bản của phép biện chứng duy vật? Vì sao phép biện chứng duy vật là cơ sở khoa học của nhận thức và thực tiễn . Ý nghĩa phương pháp luận của vấn đề nghiên cứu. Phân tích nội dung nguyên lý về mối liên hệ phổ biến cho ví dụ và rút ra ý nghĩa phương pháp luận

ĐỀ CƯƠNG MÔN TRIẾT HỌC Câu 1: Triết học gì? Các vấn đề triết học, trường phái triết học? Triết học Trong lịch sử phát triển nhân loại có nhiều cách định nghĩa khác triết học, lại bao hàm nội dung giống nhau: Triết học nghiên cứu giới với tư cách chỉnh thể, tìm quy luật chung chi phối vận động chỉnh thể nói chung, xã hội lồi người, người sống cộng đồng nói riêng thể cách có hệ thống dạng lý Theo nghĩa gốc Hán, triết trí, bao gồm hiểu biết, nhận thức sâu rộng, đạo lý Theo nghĩa gốc Hy Lạp, triết có nghĩa yêu mến thông thái Từ kỷ VI tcn đầu kỷ XVIII loài người quan niệm triết học khoa học khoa học, khoa học đứng khoa học Bởi thế, thông thạo môn khoa học gọi nhà hiền triết nhà thông thái Người ta xem đối tượng nghiên cứu, phương pháp nghiên cứu đặc điểm triết học bao gồm đối tượng, phương pháp đặc điểm khoa học cụ thể - Giữa kỷ XIX, người tách triết học khỏi khoa học cụ thể thành công lập trường tâm khách quan G.V.F Hêghen Người hồn thành nghiệp C.Mác Ph.Ăng ghen Khái quát lại, hiểu: Triết học hệ thống tri thức lý luận chung người giới; vị trí, vai trị người giới – Triết học hình thái ý thức xã hội, xét cho cùng, bị quan hệ kinh tế xã hội quy định Dù xã hội nào, triết học gồm hai yếu tốt: + Yếu tố nhận thức – hiểu biết giới xung quanh, có người; + Yếu tố nhận định – đánh giá mặt đạo lý – Triết học đời xã hội chiếm hữu nô lệ (ở phương Tây) thời kỳ chuyển từ xã hội chiếm hữu nô lệ sang xã hội phong kiến (phương Đông), gắn liền với phân công lao động xã hội – tách lao động trí óc khỏi lao động chân tay (sau lần phân công lao động thứ 2) – Phù hợp với trình độ phát triển thấp giai đoạn lịch sử lồi người, triết học đời với tính cách khoa học tổng hợp tri thức người thực xung quanh thân Sau đó, phát triển thực tiễn xã hội q trình tích luỹ tri thức, diễn trình tách khoa học khỏi triết học thành khoa học độc lập Triết học với tính cách khoa học, nên có đối tượng nhiệm vụ nhận thức riêng mình, hệ thống quan niệm, quan điểm có tính chất chỉnh thể giới, trình vật vất tinh thần mối liên hệ chúng, nhận thức cải biến giới Vấn đề triết học – Theo Ăng-ghen, “Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư với tồn tại” Việc giải vấn đề triết học sở điểm xuất phát để giải vấn đề khác triết học – Vấn đề triết học gồm hai mặt: + Mặt thứ trả lời câu hỏi: Giữa vật chất ý thức có trước, có sau, định nào? Nói cách khác, vật chất ý thức tính thứ nhất, tính thứ hai (bản thể luận) Vấn đề nàu có hai cách trả lời khác dẫn đến hình thành hai khuynh hướng triết học đối lập nhau: Những quan điểm triết học cho vật chất tính thứ nhất, ý thức tính thứ hai hợp thành chủ nghĩa vật Trong lịch sử tư tưởng triết học có ba hình thức chủ nghĩa vật: Chủ nghĩa vật chất phác, ngây thơ cổ đại; Chủ nghĩa vật máy móc, siêu hình kỷ XVII – XVIII; Chủ nghĩa vật biện chứng hình thức phát triển cao chủ nghĩa vật Chủ nghĩa vật chất phác: kết nhận thức nhà triết học vật thời cổ đại, giai đoạn họ lý giải hình thành giới từ dạng vật chất cụ thể, cảm tính, coi thực thể đầu tiên, nguyên giới, lý giải mang tính trực quan Chủ nghĩa vật siêu hình: ( từ kỷ XV đến kỷ XVIII đạt đỉnh cao vào kỷ XIX ) chủ nghĩa vật giai đoạn chịu tác động mạnh mẽ phương pháp tư siêu hình, máy móc học cổ điển Do đó, theo quan điểm chủ nghĩa vật siêu hình, giới giống cổ máy giới khổng lồ mà phận tạo nên ln trạng thái biệt lập, tĩnh tại; có biến đổi tăng, giảm đơn số lượng nguyên nhân bên gây nên Chủ nghĩa vật biện chứng: Do C.Mác Ph Ăngghen sáng lập từ năm 40 kỷ XIX, sau Lênin người kế tục ông bảo vệ phát triển Chủ nghĩa vật biện chứng từ đời khắc phục hạn chế chủ nghĩa vật chất phác thời cổ đại chủ nghĩa vật siêu hình thời cận đại, đạt tới trình độ hình thức phát triển cao chủ nghĩa vật lịch sử Trên sở phản ánh đắn thực khách quan mối quan hệ phổ biến phát triển, chủ nghĩa vật biện chứng cung cấp công cụ vĩ đại cho hoạt động nhận thức khoa học thực tiễn cách mạng Chủ nghĩa vật tồn tại, phát triển có nguồn gốc từ phát triển khoa học thực tiễn, đồng thời thường gắn với lợi ích giai cấp lực lượng tiến lịch sử Ngược lại, quan điểm triết học cho ý thức tính thứ nhất, vật chất tính thứ hai, hợp thành chủ nghĩa tâm Chủ nghĩa tâm lại thể qua hai trào lưu chính: Chủ nghĩa tâm khách quan chủ nghĩa tâm chủ quan Chủ nghĩa tâm chủ quan thừa nhận tính thứ ý thức người học cho vật tượng "phức hợp cảm giác cá nhân" Họ phủ nhận tồn giới khách quan Chủ nghĩa tâm khách quan thừa nhận tính thứ tinh thần người ý thức tinh thần quan niệm "tinh thần khách quan", "ý niệm khách quan" có trước độc lập với giới người thực thể có tên gọi "ý niệm tuyệt đối", "tinh thần tuyệt đối" hay "lý tính giới" đại biểu tiêu biểu trường phái Hêghen…) Nguồn gốc chủ nghĩa tâm có nguồn gốc + Về nhận thức: CNDT bắt nguồn từ xem xét phiến diện tuyệt đối hóa, thần thánh hóa, mặt, đặc tính q trình nhận thức + Về nguồn gốc xã hội: CNDT gắn liền với nguồn gốc, giai cấp, tầng lớp áp bức, bóc lột nhân dân lao động mặt khác CNDT tôn giáo có mối liên hệ mật thiết với lương tựa vào để tồn Mặt thứ hai trả lời cho câu hỏi: Con người có khả nhận thức giới hay khơng? (Ý thức phản ánh vật chất hay khơng, tư phản ánh tồn hay khơng?) Mặt cịn gọi mặt nhận thức Các nhà triết học vật cho rằng, người có khả nhận thức giới Song, mặt thứ quy định, nên nhận thức phản ánh giới vật chất vào óc người Một số nhà triết học tâm thừa nhận người có khả nhận thức giới, nhận thức tự nhận thức tinh thần, tư Mặt thứ hai giải vấn đề nhận thức luận: tất nhà triết học phải trả lời câu hỏi: “Con người có khả nhận thức giới không?” Tùy theo câu trả lời nhà triết học mà triết thuyết chia thành hai phái: Khả tri (luận) gồm nhà triết học trả lời người có khả nhận thức giới Họ bao gồm tất nhà triết học vật, hầu hết nhà triết học tâm chủ quan số nhà triết học tâm khách quan Bất khả tri (luận) gồm nhà triết học trả lời người khơng có khả nhận thức giới Họ bao gồm hầu hết nhà triết học tâm khách quan số nhà triết học tâm chủ quan Họ bao gồm nhà triết học hoài nghi (luận) Trên sở giải vấn đề triết học, lịch sử triết học Triết học có hai nguồn gốc: Nguồn gốc nhận thức chủ nghĩa vật mối liên hệ với thành tựu khoa học cụ thể Nguồn gốc xã hội chủ nghĩa vật lực lượng xã hội, giai cấp tiến bộ, cách mạng giai đoạn phát triển lịch sử Nguồn gốc nhận thức chủ nghĩa tâm mối liên hệ với đấng siêu nhiên, tuyệt đối hóa hay số yếu tố ý thức Nguồn gốc xã hội chủ nghĩa tâm thơng thường mối liên hệ với lực lượng xã hội, giai cấp phản tiến bộ, giai cấp thống trị đà tan rã giai đoạn phát triển lịch sử Một số nhà triết học tâm khác Hium, Can-tơ lại phủ nhận khả nhận thức giới người Đây người theo “Bất khả tri luận” (Thuyết biết) Khuynh hướng không thừa nhận vai trò nhận thức khoa học đời sống xã hội Đối với hệ thống triết học, vấn đề triết học không chủ thể quan niệm có tính chất thể luận, mà thể quan niệm trị – xã hội, đạo đức tơn giáo, tất nhiên qn không quán Cuộc đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm xuyên suốt lịch sử phát triển tư tưởng triết học thể tính đảng triết học Hai mặt vấn đề triết học tác động qua lại lẫn Tại mối quan hệ VC YT lại trở thành vấn đề triết học? Bởi vấn đề xuyên suốt lịch sử triết học từ trước đến mà trường phái, học thuyết triết học phải đề cập giải Việc giải mối quan hệ VC YT đặt móng cho việc giải vấn đề khác triết học Từ việc giải mối quan hệ mà lịch sử triết học nhân loại phân chia thành trường phái đối lập Duy vật Duy tâm Chính C.Mác – Ănghen khẳng định: "Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại vấn đề quan hệ tư tồn " PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT Câu 1: Phân tích nội dung phép biện chứng vật? Vì phép biện chứng vật sở khoa học nhận thức thực tiễn Ý nghĩa phương pháp luận vấn đề nghiên cứu Phép biện chứng vật khoa học mối liên hệ phổ biến phát triển Phép biện chứng đời từ thời cổ đại Trong lịch sử triết học có ba hình thức phép biện chứng: Phép biện chứng ngây thơ, phép biện chứng tâm, phép biện chứng vật Phép biện chứng vật thống hữu gữa giới quan vật phương pháp luận biện chứng, bao hàm nội dung phong phú đối tượng phản ánh giới vật chất vơ vơ tận Trong ngun lý mối liên hệ phổ biến nguyên lý phát triển có ý nghĩa khái quát Ph.Ăngghen viết: “Phép biện chứng môn khoa học quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội loài người tư duy” Khi nhấn mạnh vai trò nguyên lý mối liên hệ phổ biến, Ph.Ăngghen đưa định nghĩa khác phép biện chứng vật: “phép biện chứng khoa học liên hệ phổ biến” Khi nhấn mạnh vai trò nguyên lý phát triển phép biện chứng mà C.Mác kế thừa từ triết học Hêghen, V.I.Lênin cho rằng, số thành thành chủ yếu phép biện chứng, tức học thuyết phát triển, hình thức hồn bị nhất, sâu sắc không phiến diện, học thuyết tính tương đối nhận thức người, nhận thức phản ánh vật chất luôn phát triển không ngừng - Đặc trưng vai trị phép biện chứng vật (Vì phép biện chứng vật sở khoa học nhận thức thực tiễn) Xét từ góc độ kết cấu nội dung, phép biện chứng vật chủ nghĩa Mác - Lênin có hai đặc trưng sau: Một là, phép biện chứng vật chủ nghĩa Mác - Lênin phép biện chứng xác lập tảng giới quan vật khoa học Với đặc trưng phép biện chứng chủ nghĩa Mác - Lênin có khác biệt với phép biện chứng tâm G.Hêghen mà cịn có khác biệt trình độ so với phép biện chứng vật cổ đại Hai là, phép biện chứng vật chủ nghĩa Mác - Lênin có thống nội dung giới quan (duy vật biện chứng) với phương pháp luận (biện chứng vật) đó, khơng dừng lại giải thích giới mà cịn cơng cụ để nhận thức giới cải tạo giới Mỗi nguyên lý, quy luật phép biện chứng vật chủ nghĩa Mác - Lênin khơng giải thích đắn tính biện chứng giới mà cịn phương pháp luận khoa học việc nhận thức cải tạo giới Với đặc trưng mà phép biện chứng vật giữ vai trò nội dung đặc biệt quan trọng giới quan phương pháp luận triết học chủ nghĩa Mác - Lênin, tạo nên tính khoa học tính cách mạng chủ nghĩa Mác - Lênin, đồng thời giới quan phương pháp luận chung hoạt động sáng tạo lĩnh vực nghiên cứu khoa học Nguyên lý có ý nghĩa tiên đề khoa học cụ thể Nó chứng minh mà phải chấp nhận tn thủ nghiêm nghặt Nếu khơng tn thủ dẫn đến sai lầm nhận thức lẫn hành động Nội dung nguyên lý mối liên hệ phổ biến Tất vật tượng giới, tồn mối liên hệ phổ biến quy định ràng buộc lẫn nhau, khơng có vật tượng tồn lập, riêng lẻ, khơng liên hệ Phân tích nội dung nguyên lý Quan niệm nhà triết học tâm có thừa nhận có mối liên hệ, mối liên hệ đấng siêu nhiên ý thức định Quan niệm nhà triết học vật siêu hình coi vật, tượng tồn tách rời nhau, có mối liên hệ mối liên hệ ngẫu nhiên, khơng xét hết khía cạnh mối liên hệ Phép biện chứng vật quan niệm vật tượng giới dù mn hình muôn vẻ không tồn cô lập tách biệt mà chúng thể thống nhất, tác động lẫn nhau, ràng buộc lẫn nhau, quy định chuyển hóa lẫn Mối liên hệ diễn lĩnh vực, quan hệ yếu tố, thuộc tính, q trình làm nên thân vật tượng vật tượng với Mối liên hệ khách quan, bắt nguồn từ tính thống giới Thế giới phong phú, đa dạng nhiều vẻ, phân loại mối liên hệ có ý nghĩa tương đối, mối liên hệ cụ thể hình thức, phận, mắt khâu mối liên hệ phổ biến nói chung Tuy nhiên, phân loại mối liên hệ cần thiết việc quy định vận động phát triển vật, tượng không giống Ph.Ăngghen viết: “Phép biện chứng khoa học liên hệ phổ biến” Ý nghĩa phương pháp luận Nắm vững nguyên lý mối liên hệ phổ biến, nhận thức hành động thực tiễn cần phải có quan điểm tồn diện xem xét đánh giá vật tượng giới, vấn đề thuộc lĩnh vực xã hội Khi số mối liên hệ xét đến nhiều kết luận vật tượng xác Nội dung nguyên lý phát triển Tất vật, tượng giới trình vận động mình, dù có chấp nhận bước lùi cuối đạt phát triển Khơng có vật tượng khơng phát triển Phân tích nội dung nguyên lý Trong phép biện chứng vật, nguyên lý mối liên hệ phổ biến gắn liền với nguyên lý phát triển Hai nguyên lý thống với liên hệ vận động, khơng vận động khơng có phát triển Khái niệm vận động biến đổi nói chung Khái niệm phát triển vận động lên, đời cao hơn, tiến cũ Sự phát triển diễn theo nhiều chiều hướng, từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ hoàn thiện đến hoàn thiện Sự phát triển đổi tượng khách quan diễn khơng ngừng vũ trụ Nó diễn lĩnh vực mối liên hệ Nguồn gốc phát triển đấu tranh thống mặt đối lập nằm thân vật tượng Sự phát triển diễn thẳng tắp, xét vật tượng cụ thể, riêng lẻ có vận động tuần hồn, lên xuống, xét trình dài phạm vi rộng vận động lên khuynh hướng thống trị Quan điểm biện chứng xem xét giới q trình tiến lên thơng qua bước nhảy vọt, cũ đời, đấu tranh mặt đối lập thân vật tượng nguồn gốc phát triển Lênin nói: “Lơgích biện chứng địi hỏi phải xem xét vật phát triển, vận động, biến đổi nó” Đối lập với phép biện chứng, quan điểm tâm thừa nhận có phát triển phát triển bị lệ thuộc đấng siêu nhiên ý thức định Các quan điểm siêu hình lại phủ nhận phát triển tuyệt đối hóa tính ổn định vật tượng, xem phát triển tăng, giảm đơn lượng, lặp lặp lại đơn chất Ý nghĩa phương pháp luận Nắm vững nguyên lý phát triển cần có quan điểm phát triển xem xét đánh giá vật tượng, phải ủng hộ mới, khắc phục tư tưởng bảo thủ, trì trệ, nhìn nhận vật tượng cách trực quan tĩnh Nắm vững hai nguyên lý địi hỏi phải có quan điểm tồn diện xem xét đánh giá vật tượng, đồng thời với việc đặt vật nhiều mối liên hệ phải có quan điểm lịch sử cụ thể, quan điểm phát triển đánh giá xem xét Câu 2: Phân tích nội dung nguyên lý mối liên hệ phổ biến cho ví dụ rút ý nghĩa phương pháp luận Khái niệm mối liên hệ mối liên hệ phổ biến: Trong phép biện chứng, khái niệm mối liên hệ dùng để quy định, tác động chuyển hóa lẫn vật, tượng hay mặt, yếu tố vật, tượng giới Thí dụ: Mối liên hệ điện tích dương điện tích âm nguyên tử; mối liên hệ nguyên tử, phân tử, vật thể; mối liên hệ vô với hữu cơ; sinh vật với môi trường; xã hội với tự nhiên; cá nhân với cá nhân; cá nhân với tập thể, cộng đồng; quốc gia, dân tộc; mặt, phận đời sống xã hội; tư với tồn tại; hình thức, giai đoạn nhận thức; hình thái ý thức xã hội… Mối liên hệ phổ biến khái niệm dùng để mối liên hệ tồn nhiều vật, tượng giới Trong mối liên hệ vật, tượng, mối liên hệ phổ biến mối liên hệ mặt đối lập, mối liên hệ lượng chất, khẳng định phủ định, chung riêng, chất tượng… Giữa vật, tượng giới vừa tồn mối liên hệ đặc thù, vừa tồn mối liên hệ phổ biến phạm vi định mối liên hệ phổ biến nhất, mối liên hệ đặc thù thể mối liên hệ phổ biến điều kiện định Những tính chất mối liên hệ Tính khách quan mối liên hệ Theo quan điểm biện chứng vật, mối liên hệ vật, tượng giới có tính khách quan Sự quy định lẫn nhau, tác động chuyển hóa lẫn vật, tượng thân chúng vốn có nó, tồn khơng phụ thuộc vào ý chí người; người có khả nhận thức mối liên hệ Vì mối liên hệ vốn có vật, tượng Nó khơng phụ thuộc vào ý muốn chủ quan người hay thần linh, thượng đế Ngay vật vô tri, vô giác hàng ngày chịu tác động vật tượng khác (như ánh sáng, nhiệt độ, độ ẩm, áp suất khơng khí , đơi chịu tác động người) Con người sinh vật phát triển cao tự nhiên dù muốn hay không luôn bị tác động vật, tượng khác yếu tố thân Ngồi tác động tự nhiên, người tiếp nhận tác động xã hơị người khác Chính người có người tiếp nhận mối mối liên hệ Do vậy, người phải hiểu biết mối quan hệ, vận dụng chúng vào hoạt động mình, giải mối liên hệ phù hợp nhằm phục vụ nhu cầu lợi ích xã hội thân người Chỉ có liên hệ với vật tượng tồn tại, vận động, phát triển Ví dụ : vật có mối liên hệ kẻ săn mồi mồi : hổ với nai…, khơng có mối liên vật khơng thể tồn Cịn người có quan hệ xã hội người với người khác có người tồn tại, vận động phát triển Tính phổ biến mối liên hệ Phép biện chứng vật khẳng định: Khơng có vật, tượng hay trình tồn cách riêng lẻ, cô lập tuyệt vật, tượng hay trình khác mà trái lại chúng tồn liên hệ, ràng buộc, phụ thuộc, tác động, chuyển hóa lẫn Khơng có vật, tượng cấu trúc hệ thống, bao gồm yếu tố cấu thành với mối liên hệ bên nó, tức tồn hệ thống mở tồn mối liên hệ với hệ thống khác, tương tác làm biến đổi lẫn Ph.Ăngghen rõ, tất giới tự nhiên mà nghiên cứu hệ thống, tập hợp vật thể khăng khít với Việc vật thể có liên hệ qua lại với có nghĩa vật thể tác động lẫn nhau, tác động qua lại vận động” Bất vật tượng liên hệ với vật tượng khác Khơng có vật tượng nằm mối liên hệ.Xuất phát từ thân tính biện chứng giới vật, tượng thể thống nhất, vật tượng tồn cách cô lập, biệt lập mà chúng thể thống nhât Không tự nhiên, mà xã hội, lẫn trong tư duy, vật tượng liện hệ tác động qua lai lẫn Khơng thể tìm đâu, vật, tượng lại tồn cách cô lập tách rời Ví dụ : Trong tự nhiên xanh có mối liên hệ với mơi trường ( khơng khí, nhiệt độ…), cịn có mối liên hệ với người ( người chăm sóc xanh, chặt phá rừng…) Trong xã hội, khơng có người mà khơng có mối quan hệ xã hội như: quan hệ hàng xóm, gia đình, bạn bè, đồng nghiệp…, hình thái kinh tế-xã hội có mối liên hệ với nhau, hình thái kinh tế -xã hội sau đời từ hình thái kinh tế-xã hội trước(cơng xã ngun thủy-chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư chủ nghĩa, cộng sản chủ nghĩa) Trong tư duy, có mối liên hệ suy đốn, tâm tư, tình cảm, cách suy nghĩ khác ví dụ : nhìn vào gái ta có suy đốn người giàu có, khơng tốt, khó tính… Trong thời đại ngày khơng quốc gia khơng có quan hệ, khơng có liên hệ với quốc gia khác mặt đời sống xã hội Chính thế, nay, giới xuất xu hướng tồn cầu hố, khu vực hố mặt đời sống xã hội Nhiều vấn đề trở thành vấn đề tồn cầu như: đói nghèo, bệnh hiểm nghèo, môi trường sinh thái, dân số kế hoạch hố gia đình, chiến tranh hồ bình.v.v Tính đa dạng, phong phú mối liên hệ Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định mối liên hệ cịn có tính phong phú, đa dạng Tính chất biểu chỗ: - Các vật, tượng hay q trình khác có mối liên hệ cụ thể khác nhau, giữ vị trí, vai trò khác tồn phát triển - Cùng mối liên hệ định vật điều kiện cụ thể khác nhau, giai đoạn khác trình vận động, phát triển vật có tính chất vai trị khác Do đó, khơng thể đồng tính chất, vị trí vai trò cụ thể mối liên hệ khác vật định Căn vào tính chất, đặc trưng mối liên hệ, phân loại thành mối liên hệ sau: - Mối liên hệ bên mối liên hệ bên - Mối liên hệ trực tiếp mối liên hệ gián tiếp - Mối liên hệ chủ yếu mối liên hệ thứ yếu xuất quy luật phát triển loài người Sự tác động lịch sử làm cho xã hội chuyển từ hình thái kinh tế xã hội thấp lên hình thái xã hội cao - Trước 1986, không tuân thủ quy luật mà Việt Nam lâm vào tình trạng khủng hoảng - Từ 1986 đến nay, tôn trọng quy luật quan hệ sản xuất phải ln thích ứng với tính chất trình độ lực lượng sản xuất mà Việt Nam thoát khỏi khủng hoảng trở thành nước phát triển Lực lượng sản xuất Việt Nam cịn thấp (về trình độ, sử dụng công cụ lao động thủ công chủ yếu; tính chất, lao động cá thể chủ yếu), từ 1986-1988 quan hệ sản xuất Việt Nam quan hệ sản xuất chặng đường thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Áp dụng quan hệ sản xuất Việt Nam chưa khỏi khủng hoảng Vì thế, từ 1988-1991, quan hệ sản xuất Việt Nam quan hệ sản xuất bước chặng đường thời kỳ độ lên CNXH Đây thời kỳ Việt Nam bắt đầu thực kinh tế thị trường, nhờ đến 1991, Việt Nam bước đầu chặ đứng khủng hoảng Do từ 1991-2001, quan hệ sản xuất Việt Nam quan hệ sản xuất định hướng theo CNXH; từ 2001-2011 quan hệ sản xuất định hướng lên CNXH; từ 2011-nay quan hệ sản xuất phát triển lên CNXH Tất bước bước làm cho quan hệ sản xuất ngày phù hợp với tính chất (trình độ) lực lượng sản xuất có Việt Nam Nhờ đó, đến Việt Nam nước phát triển có uy tín giới Câu 2: Phân tích mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng Liên hệ thực tiễn Cơ sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng hai phương diện đời sống xã hội — phương diện kinh tế phương diện trị - xã hội Chúng tồn mối quan hệ thống biện chứng với nhau, tác động lẫn nhau, sở hạ tầng đóng vai trị định kiến trúc thượng tầng, đồng thời kiến trúc tlhượng tầng thường xuyên có tác động trở lại sơ hạ tầng Khái niệm sở hạ tầng: Với tư cách phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử, khái niệm sở hạ tầng dùng để toàn quan hệ sản xuất hợp thành cấu kinh tế xã hội Như vậy, thực chất nói sở kinh tế xã hội; khơng phải nói kết cấu hạ tầng kỹ thuật xã hội - thuộc vể lực lượng sản xuất Ví dụ, sở hạ tầng (hay sở kinh tế) nước ta thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội kết cấu kinh tế nhiều thành phần (kinh tế nhà nước, kinh tế tập thể, kinh tế tư nhân tư bản, ) thành phần ,kinh tế nhà nước giữ vai trò chủ đạo Kết cấu xác lập sở hệ thống ba loại hình sở hữu tư liệu sản xuất, sở hữu toàn dân nhà nước thống quản lý, sở hữu tập thể người lao động, sở hữu tư nhân với nhiều hình thức cụ thể khác nhau; sở đó, hình thành nên nhiều hình thức tổ chức kinh doanh đan xen hỗn hợp với nhiều loại hình phân phối đa dạng + Kết cấu chung sở hạ tầng: Cơ sở hạ tầng xã hội, toàn vận động tạo nên quan hệ sản xuất thống trị, quan hệ sản xuất tàn dư quan hệ sản xuất tồn hình thái mầm mống, đại biểu cho phát triển xã hội tương lai Trong quan hệ sản xuất thống trị chiếm địa vị chủ đạo, chi phối quan hệ sản xuất khác, định hướng phát triển đời sông kinh tế - xã hội giữ vai trò đặc trưng cho chế độ kinh tế xã hội định + Kết cấu ba phận sở hạ tầng phản ánh điều gì? Sự tồn ba loại hình quan hệ sản xuất cấu thành sở hạ tầng xã hội phản ánh tính chất vận động, phát triển liên tục lực lượng sản xuất với tính chất kế thừa, phát huy phát triển Khái niệm kiến trúc thượng tầng: Với tư cách phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử, khái niệm kiến trúc thượng tầng dùng để toàn hệ thống kết cấu hình thái ý thức xã hội với thiết chế trị - xã hội tương ứng, hình thành sở hạ tầng kinh tế định + Kết cấu chung kiến trúc thượng tầng: Kiến trúc thượng tầng xã hội kết cấu phức tạp, phán tích từ giác độ khác nhau, từ cho thấy mối quan hệ đan xen chi phối lẫn chúng Từ giác độ chung nhất, thấy kiến trúc thượng tầng xã hội bao gồm: hệ thống hình thái ý thức xã hội (hình thái ý thức trị, pháp quyền, tơn giáo, ) thiết chế trị - xã hội tương ứng chúng (nhà nước, đảng, giáo hội, ) Yếu tố trọng yếu kiến trúc thượng tầng điều kiện xã hội có đối kháng giai cấp yếu tố nào? Trong xã hội có giai cấp, đặc biệt xã hội đại, hình thái ý thức trị pháp quyền hệ thống thiết chế, tổ chức đảng nhà nước hai thiết chế, tổ chức quan trọng hệ thống kiến trúc thượng tầng xã hội Nhà nước máy tổ chức quyền lực thực thi quyền lực đặc biệt xã hội điều kiện xã hội có đối kháng giai cấp Về danh nghĩa, nhà nước hệ thống tổ chức đại biểu cho quyền lực chung xã hội để quản lý, điều khiển hoạt động xã hội công dân, thực chức trị chức xã hội chức đối nội đối ngoại quốc gia Về thực chất, nhà nước công cụ quyền lực thực chuyên giai cấp giai Cấp thống trị, tức giai cấp nắm giữ tư liệu sản xuất chủ yếu xã hội, chủ thể thực quyền lực nhà nước Vai trò định sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng Vai trò định sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng thể nhiều phương diện: tương ứng với sở hạ tầng định sản sinh kiến trúc thượng tầng phù hợp, có tác dụng bảo vệ sở hạ tầng đó; biến đổi sở hạ tầng tạo nhu cầu khách quan phải có biến đổi tương ứng kiến trúc thượng tầng; tính chất mâu thuẫn sở hạ tầng phản ánh thành mâu thuẫn hệ thống kiến trúc thượng tầng; đấu tranh lĩnh vực ý thức hệ xã hội xung đột lợi ích trị - xã hội có nguyên nhân sâu xa từ mâu thuẫn đấu tranh giành lợi ích sở kinh tế xã hội; giai cấp nắm giữ quyền sở hữu tư liêu sản xuất xã hội, đồng thời giai cấp nắm quyền lực nhà nước kiến trúc thượng tầng, giai cấp tầng lớp xã hội khác vào địa vị phụ thuộc quyền lực nhà nước; sách pháp luật nhà nước suy đến phản ánh nhu cầu thống trị kinh tế giai cấp nắm quyền sở hữu tư liệu sản xuất chủ yếu xã hội, V.V Như vậy, sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng: kiến trúc thượng tầng phản ánh sở hạ tầng, phụ thuộc vào sở tầng Tính chất phụ thuộc kiến trúc thượng tầng vào sở hạ tầng có ngun nhân từ tính tất yếu kinh tế toàn lĩnh vực sinh hoạt xã hội, dù lĩnh vực thực tiễn trị, pháp luật hay lĩnh vực sinh hoạt tinh thần xã hội Tính tất yếu kinh tế lại phụ thuộc vào tính tất yếu nhu cầu trì phát triển lực lượng sản xuấi khách quan xã hội Sự tác động trở lại kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng Với tư cách hình thức phản ánh xác lập nhu cầu phát triển kinh tế, yếu tố thuộc kiến trúc thượng tầng có vị trí độc lập tương đối thường xun có vai trị tác động trở lại sở hạ tầng xã hội Sự tác động kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng thong qua nhiều phương thức Điều tùy thuộc vào chất yếu tố kiến trúc thưọng tầng, phụ thuộc vào vị trí, vai trị điều kiện cụ thể Tuy nhiên, điều kiện kiến trúc thượng tầng có yếu tố nhà nước phương thức tác động yếu tố khác tới sở kinh tế xã hội thường phải thơng qua yếu tố nhà nước thực phát huy mạnh mẽ vai trò thực tế Nhà nước yếu tố có tác động trực tiếp mạnh mẽ tới sở hạ tầng xã hội Sự tác động yếu tố thuộc kiến trúc thượng tầng diễn theo nhiều xu hướng, chí xu hướng khơng khác mà cịn đối lập nhau, điều phản ánh tính chất mâu thuẫn lợi ích giai cấp, tầng lớp xã hội khác đối lập nhau: có tác động nhằm trì sở kinh tế tại, tức xu hướng trì chế độ xã hội thời, lại có tác động theo xu hướng xóa bỏ sở kinh tế có xu hướng đấu tranh cho việc xác lập sơ kinh tế khác, xây dựng chế độ xã hội khác, Sự tác động kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng diễn theo xu hướng tích cực tiêu cực Điều phụ thuộc vào phù hợp hay không phù hợp yếu tố thuộc kiến trúc thượng tầng nhu cầu khách quan phát triển kinh tế; phù hợp có tác dụng tích cực, ngược lại có tác dụng tiêu cực, kìm hãm phá hoại phát triển kinh tế phạm vi mức độ định Tuy nhiên, tác động kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng dù diễn với xu hướng khác nhau, mức độ khác rốt khơng thể giữ vai trò định sở hạ tầng xã hội; sở hạ tầng xã hội tự mở đường cho theo tính tất yếu kinh tế Vận dụng vào thực tiễn nước ta Trong công đổi Việt Nam, kiến trúc thượng tầng xã hội chủ nghĩa, đặc biệt Nhà nước CHXHCN Việt Nam giữ vai trị đặc biệt quan trọng Khơng có quyền giai cấp cơng nhân nhân dân lao động khơng thể xây dựng sở hạ tầng xã hội chủ nghĩa Nhà nước dân dân dân cơng cụ đắc lực để cải tạo xóa bỏ sở hạ tầng cũ lạc hậu, tạo lập sở hạ tầng tiến nước mạnh dân giàu, xã hội cơng dân chủ văn minh Dĩ nhiên, cần tất yếu khẳng định biến đổi sở hạ tầng nước ta dẫn đến biến đổi kiến trúc thượng tầng trình phức tạp Nguyên nhân tất yếu trình thay đổi xét cho phát triển lực lượng sản xuất Nền kinh tế đa thành phần vận hành theo chế thị trường khơng có quản lý tốt Nhà nước tất yếu đưa Việt Nam tới CNTB Câu 3: Phân tích mối quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội Khái niệm: tồn xã hội dùng để toàn sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất cộng đồng người điều kiện lịch sử xác định + Các yếu tố tạo thành điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội, gồm có: Một là, phương thức sản xuất cải vật chất xã hội Ví dụ, phương thức kỹ thuật canh nông lúa nước nhân tố tạo thành điều kiện sinh hoạt vật chất truyền thống người Việt Nam Hai là, yếu tố thuộc điều kiện tự nhiên - hồn cảnh địa lý, như: điều kiện khí hậu, đất đai, sông hồ, tạo nên đặc điểm riêng có khơng gian sinh tồn cộng đồng xã hội Ba là, yếu tố dân cư, bao gồm: cách thức tổ chức dân cư, tính chất lưu dân cư, mơ hình tổ chức dân cư, Các yếu tố tồn mối quan hệ thống biện chứng, tác động lẫn tạo thành điều kiện sinh tồn phát triển xã hội, phương thức sản xuất vật chất yếu tố Ví dụ, điều kiện địa lý tự nhiên nhiệt đới, gió mùa, nhiều sơng ngịi, tất yếu làm hình thành nên phương thức canh tác lúa nước thích hợp người Việt Nam suốt chiều dài lịch sử hàng nghìn năm qua Để tiến hành phương thức đó, người Việt buộc phải co cụm lại thành tổ chức dân cư làng, xã, có tính ổn định bền vững, - Khái niệm ý thức xã hội: ý thức xã hội dùng để phương diện sinh hoạt tinh thần xã hội, nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển định + Kết cấu ý thức xã hội Có thể phân tích từ góc độ khác nhau: Một là, theo nội dung lĩnh vực phản ánh đời sống xã hội, ý thức xã hội bao gồm hình thái khác nhau, ý thức trị, ý thức pháp quvền, ý thức đạo đức, ý thức tôn giáo, ý thức thẩm mỹ, ý thức khoa học, Hai là, theo trình độ phản ánh ý thức xã hội tồn xã hội phân biệt ý thức xã hội thơng thường ý thức lý luận Ý thức xã hội thơng thường tồn tri thức, quan niệm người cộng đồng người định, hình thành cách trực tiếp từ hoạt dộng thực tiễn hàng ngày, chưa hệ thống hóa, khái quát hóa thành lý luận Ý thức lý luận tư tương, quan điểm hệ thống hóa, khái quát hóa thành học thuyết xã hội, trình bày dạng khái niệm, phạm trù, quy luật Ý thức lý luận khoa học có khả phản ánh thực khách quan cách khái quát, sâu sắc xác, vạch mối liên hệ chất vật tượng Ý thức lý luận đạt trình độ cao mang tính hệ thống tạo thành hệ tư tưởng Ba là, phân tích ý thức xã hội theo hai trình độ hai phương thức phản ánh tồn xã hội Đó tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội Tâm lý xã hội toàn đời sống tình cảm, tâm trạng, khát vọng, ý chí cộng đồng người định; phản ánh trực tiếp tự phát hoàn cảnh sống họ Hệ tư tưởng xã hội toàn hệ thống quan niệm, quan điểm xã hội như: trị, triết học, đạo đức, nghệ thuật, tôn giáo, ; phản ánh gián tiếp tự giác tồn xã hội Quan điểm vật lịch sử vai trò tồn xã hội ý thức xã hội + Theo quan điểm vật lịch sử: tồn xã hội giữ vai trò định ý thức xã hội Đây kết luận tất yếu vận dụng nguyên lý vật chất định ý thức vào việc phân tích lĩnh vực đời sống xã hội.Chủ nghĩa vật khẳng định rằng: - Tồn xã hội định ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội - Tồn xã hội ý thức xã hội Mỗi tồn xã hội biến đổi quan điểm trị, pháp quyền, triết học, đạo đức, văn học, nghệ thuật sớm muộn biến đổi theo Vì thời kỳ lịch sử khác thấy có lý luận, quan điểm, tư tưởng xã hội khác điều kiện khác đời sống vật chất định Trong xã hội phong kiến, quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa đời lớn mạnh nảy sinh quan niệm cho tồn chế độ phong kiến trái công lý, không phù hợp với lý tính người phải thay xã hội cơng bằng, bình đẳng, bác + Ngay chủ nghĩa tư đời, xuất trào lưu tư tưởng xã hội chủ nghĩa không tưởng phê phán mâu thuẫn lòng chủ nghĩa tư bản, đề xuất xây dựng xã hội tốt đẹp hơn, thay chế độ tư + Tính định tồn xã hội ý thức xã hội phân tích hai phương diện: Một là, tồn xã hội ý thức xã hội (xét theo tính chất, đặc trưng, kết cấu, trình độ phát triển, ý thức xã hội) Hai là, biến đổi ý thức xã hội có nguyên nhân sâu xa từ biến đổi tồn xã hội, đặc biệt biến đổi phương thức sản xuất Quan điểm vật lịch sử tính độc lập tương đối ý thức xã hội (chú ý: tách ý thành câu hỏi riêng) Quan điểm vật biện chứng xã hội không khẳng định tính định tồn xã hội ý thức xã hội mà làm sáng tỏ nội dung tính độc lập tương đối ý thức xã hội Nội dung tính độc lập tương đối ý thức xã hội phân tích phương diện sau đây: + Thứ nhất, ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội Theo nguyên lý tồn xã hội định ý thức xã hội tồn xã hội biến đổi tất yếu dẫn tới biến đổi ý thức xã hội Tuy nhiên, trường hợp, biến đổi tồn xã hội dẫn đến biến đổi ý thức xã hội; trái lại, nhiều yếu tố ý thức xã hội (trong đời sống tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội) cịn tồn lâu dài sở tồn xã hội sản sinh thay đổi bản, vì: Một là, chất ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội nói chung ý thức xã hội biến đổi sau có biên đổi tồn xã hội Mặt khác, biến đổi tồn xã hội tác động mạnh mẽ, thường xuyên trực tiếp hoạt động thực tiễn, diễn với tốc độ nhanh mà ý thức phản ánh kịp Hai là, sức mạnh thói quen, truyền thơng, tập quán tính lạc hậu, bảo thủ số hình thái ý thức xã hội Ba là, ý thức xã hội ln gắn với lợi ích nhóm, tập đồn người, giai cấp định xã hội Vì vậy, tư tưởng cũ, lạc hậu thường lực lượng xã hội phản tiến lưu giữ truyền bá nhằm chống lại lực lượng xã hội tiến + Thứ hai, ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội Khi khẳng định tính thường lạc hậu ý thức xã hội so với tồn xã hội, chủ nghĩa vật lịch sử đồng thời thừa nhận rằng, điều kiện định, tư tưởng người, đặc biệt tư tưởng khoa học tiên tiến vượt trước phát triển tồn xã hội, dự báo tương lai có tác dụng tổ chức, đạo hoạt động thực tiễn người, hướng hoạt động vào việc giải nhiệm vụ phát triển chín muồi đời sống vật chất xã hội đặt Tuy nhiên, suy đến cùng, khả phản ánh vượt trước ý thức xã hội phụ thuộc vào tồn xã hội + Thứ ba, ý thức xã hội có tính kế thừa phát triển Lịch sử phát triển đời sống tinh thần xã hội cho thấy rằng, quan điểm lý luận thịi đại khơng xuất mảnh đất trống không mà tạo sở kế thừa tài liệu lý luận thời đại trước Do ý thức có tính kế thừa phát triển, nên khơng thể giải thích tư tưởng dựa vào quan hệ kinh tế có, khơng ý đến nai đoạn phát triển tư tưởng trước Lịch sử phát triển tư tưởng cho thấy giai đoạn hưng thịnh suy tàn triết học, văn học, nghệ thuật, v.v nhiều khơng phù hợp hồn tồn với giai đoạn hưng thịnh suy tàn kinh tế Trong xã hội có giai cấp, tính chất kế thừa ý thúc xã hội gắn với tính chất giai cấp Những giai cấp khác kế thừa nội dung ý thức khác thời đại trước Các giai cấp tiên tiến tiếp nhận di sản tư tưởng tiến xã hội cũ để lại + Thứ tư, tác động qua lại hình thái ý thức xã hội phát triển chúng Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội nguyên nhân làm cho hình thái ý thức có mặt, tính chất khơng thể giải thích cách trực tiếp từ tồn xã hội + Thứ năm, ý thức xã hội có khả tác động trở lại tồn xã hội Chủ nghĩa vật lịch sử phê phán quan điểm tâm (tuyệt đối hóa vai trị ý thức xã hội) mà bác bỏ quan điểm vật tầm thường hay “chủ nghĩa vật kinh tế” (tức quan điểm phủ nhận tác dụng tích cực ý thức xã hội đời sống xã hội) Theo Ph Ăngghen: “Sự phát triển mặt trị, pháp luật, triết học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, v.v dựa vào phát triển kinh tế Nhưng tất chúng có ảnh hưởng lẫn ảnh hưởng đến sở kinh tế” Mức độ ảnh hưởng tư tưởng phát triển xã hội phụ thuộc vào điều kiện lịch sử cụ thể, vào tính chất mối quan hệ kinh tế mà tư tưởng nảy sinh, vai trị lịch sử giai cấp mang cờ tư tưởng; vào chế độ phản ánh đắn tư tưởng nhu cầu phát triển xã hội, vào mức độ mở rộng tư tưởng quần chúng, V.V Cũng đó, cần phân biệt vai trị ý thức tư tưởng tiến ý thức tư tưởng phản tiến phát triển xã hội * Sự tác động trở lại ý thức xã hội tồn xã hội : Đây biểu quan trọng tính độc lập tương đối ý thức xã hội, biểu tập trung vai trò ý thức xã hội tồn xã hội Ý thức tiến - cách mạng : Thúc đẩy xã hội phát triển Ý thức lạc hậu : ngăn cản phát triển xã hội Sự tác động trở lại ý thức xã hội tồn xã hội phải thông qua điều kiện kinh tế xã hội: Ph.Ăngghen viết: “Sự phát triển trị,pháp luật, triết học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, dựa sở phát triển kinh tế Nhưng tất có ảnh hưởng lẫn ảnh hưởng đến sở kinh tế” Tóm lại : Ý thức xã hội phụ thuộc vào tồn xã hội, có tính độc lập tương đối Vì thấy tồn xã hội định ý thức xã hội cách máy móc, rơi vào chủ nghĩa vật tầm thường, ngược lại, tuyệt đối hóa vai trị ý thức xã hội, khơng thấy vai trị tồn xã hội rơi vào chủ nghĩa tâm - Ý nghĩa phương pháp luận + Để nhận thức tượng thuộc đời sống ý thức xã hội mặt, cần phải vào tồn xã hội làm nảy sinh nó, mặt khác cần phải giải thích tượng từ phương diện khác thuộc nội dung tính độc lập tương đối chúng Ví dụ, giải thích chất nguồn gốc tâm lý xã hội người Việt Nam truyền thông (như: tâm lý tiểu nông, coi trọng làng, xã, sinh hoạt lễ hội theo mùa, ) xuất phát từ sở tồn xã hội truyền thống phương thức canh tác lúa nước điều kiện trình độ kỹ thuật thủ cơng với hình thức tổ chức dân cư cộng đồng làng xã khép kín, tự cấp tự túc, Sẽ sai lầm xuất phát từ gọi “bản tính cố hữu” người Việt để giải thích đời sống tâm lý + Trong thực tiễn cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội cần phải tiến hành đồng thời hai mặt tồn xã hội ý thức xã hội, việc thay đổi tồn xã hội cũ điều kiện để thay đổi ý thức xã hội cũ Đồng thời, cần thấy biến đổi tồn xã hội tất yếu dẫn đến thay đổi to lớn đời sống tinh thần xã hội mà ngược lại, tác động đời sống tinh thần xã hội, với điều kiện xác định tạo biến đổi mạnh mẽ, sâu sắc tồn xã hội Ví dụ, Đảng ta coi trọng chiến lược cơng nghiệp hố, đại hoá để xác lập phương thức sản xuất nước ta (coi nhiệm vụ trung tâm thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội) đồng thời coi trọng cơng tác tư tưởng văn hố Đó chủ trương đắn, khoa học, xuất phát từ quan điểm chủ nghĩa vật lịch sử vai trò định tồn xã hội ý thức xã hội tính độc lập tương đối ý thức xã hội Câu 4: Hình thái kinh tế - xã hội gì? Mỗi hình thái kinh tế xã hội cấu thành từ yếu tố nào? Hiểu luận điểm C Mác: “sự phát triển hình thái kinh tế - xã hội trình lịch sử - tự nhiên”? Nhân tố chủ quan đóng Khái niệm “hình thái kinh tế - xã hội": Với tư cách phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử, khái niệm hình thái kinh tế - xã hội dùng để xã hội giai đoạn lịch sử định, với kiểu quan hệ sản xuất đặc trưng cho xã hội phù hợp với trình độ định lực lượng sản xuất với kiến trúc thượng tầng tương ứng xây dựng quan hệ sản xuất - Các yếu tố hợp thành hình thái kinh tế- xã hội + Phương pháp luận phân tích yếu tố cấu thành hình thái kinh tế - xã hội: Xã hội tổng thể nhiều lĩnh vực với mối quan hệ xã hội phức tạp Các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin vận dụng phương pháp luận vật biện chứng để phân tích đời sống xã hội, tiến hành trừu tượng hóa quan hệ xã hội phân tách quan hệ sản xuất, tức quan hệ kinh tế tồn cách khách quan, tất yếu khơng phụ thuộc vào ý chí người, tiến hành “giải phẫu” quan hệ Đồng thời phân tích quan hệ mối quan hệ phụ thuộc với thực trạng phát triển lực lượng sản xuất thực Phân tích quan hệ mối quan hệ vối tồn quan hệ xã hội khác, tức với quan hệ thuộc kiến trúc thượng tầng trị - xã hội, từ cho thấy rõ xã hội hệ thống cấu trúc với lĩnh vực tạo thành V.I Lênin nhấn mạnh rằng: “Chỉ có đem quy quan hệ xã hội vào quan hệ sản xuất đem quy quan hệ sản xuất vào trình độ lực lượng sản xuất người ta có sở vững để quan niệm phát triển hình thái xã hội trình lịch sử - tự nhiên” + Các yếu tố cấu thành hình thái kinh tế - xã hội: Một là, lực lượng sản xuất xã hội trình độ phát triển định, đóng vai trị sở vật chất - kỹ thuật xã hội Hai là, hệ thống quan hệ sản xuất hình thành sở thực trạng phát triển lực lượng sản xuất, đóng vai trị hình thức kinh tế lực lượng sản xuất đó; quan hệ sản xuất hợp thành cấu kinh tế xã hội, đóng vai trị sở hạ tầng kinh tế việc xác lập kiến trúc thượng tầng định Ba là, hệ thống kiến trúc thượng tầng xác lập sở hạ tầng kinh tế, đóng vai trị hình thức trị, pháp luật, đạo đức, văn hố quan hệ sản xuất xã hội - Hiểu luận điểm C Mác: phát triển hình thái kinh tế - xã hội trinh lịch sử - tự nhiên? Theo c Mác: phát triển hình thái kinh tế - xã hội trình lịch sử - tự nhiên Một là, vận động phát triển xã hội khơng tn theo ý chí chủ quan người mà tuân theo quy luật khách quan, quy luật thân cấu trúc hình thái kinh tế - xã hội, hệ thống quy luật xã hội thuộc lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa, khoa học, đó, quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất quy luật kiến trúc thượng tầng phù hợp với sở hạ tầng Hai là, nguồn gốc vận động, phát triển xã hội, lịch sử nhân loại, lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa, xã hội, suy đến có nguyên nhân trực tiếp hay gián tiếp từ phát triển lực lượng sản xuất xã hội Ba là, trình phát triển hình thái kinh tế - xã hội, tức trình thay lẫn hình thái kinh tế - xã hội lịch sử nhân loại phát triển lịch sử xã hội lồi người, tác động nhiều nhân tố chủ quan, nhân tố giữ vai trị định tác động quy luật khách quan Dưới tác động quy luật khách quan mà lịch sử nhân loại, xét tính chất tồn nó, q trình thay hình thái kinh tế - xã hội: ngun thủy, nơ lệ, phong kiến, tư chủ nghĩa tương lai định thuộc hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa Nhân tố chủ quan đóng vai trị tiến trình phát triển lịch sử? Trong khẳng định tính chất lịch sử - tự nhiên, tức tính quy luật khách quan vận động, phát triển xã hội, chủ nghĩa Mác - Lênin đồng thời khẳng định vai trò nhân tố khác tiến trình phát triển lịch sử nhân loại nói chung lịch sử cộng đồng người cụ thể nói riêng Đó tác động nhân tố thuộc điều kiện địa lý, tương quan lực lượng trị giai cấp, tầng lớp xã hội, truyền thống văn hóa cộng đồng người, điều kiện tác động tình hình quốc tế tiến trình phát triển cộng đồng người lịch sử, V.V Chính tác động nhân tố mà tiến trình phát triển cộng đồng người diễn với đường, hình thức bước khác nhau, tạo nên tính phong phú đa dạng phát triển lịch sử nhân loại Tính chất phong phú, đa dạng tiến trình phát triển hình thái kinh tế - xã hội bao hàm bước phát triển “bỏ qua” hay vài hình thái kinh tế - xã hội định Tuy nhiên, “bỏ qua” phải có điều kiện khách quan chủ quan định Như vậy, lịch sử nhân loại nói chung, lịch sử phát triển cộng đồng người nói riêng vừa tn theo tính tất yếu quy luật xã hội, vừa chịu tác động đa dạng nhân tố khác nhau, có nhân tố hoạt động chủ quan người, đóng vai trị nhân tố thuộc chế vận động, phát triển lịch sử nhân loại Từ lịch sử phát triển xã hội biểu lịch sử thơng tính đa dạng đa dạng tính thống - Ý nghĩa phương pháp luận lý luận hình thái kinh tế - xã hội Trước Mác, chủ nghĩa tâm giữ vai trò thống trị khoa học xã hội Với đời chủ nghĩa vật lịch sử, hạt nhân lý luận hình thái kinh tế - xã hội cung cấp phương pháp luận thực khoa học nghiên cứu lĩnh vực xã hội Thứ nhất, theo lý luận hình thái kinh tế - xã hội, sản xuất vật chất sở đời sống xã hội, phương thức sản xuất định trình độ phát triển sản xuất nhân tố định trình độ phát triển đời sống xã hội lịch sử nói chung Vì vậy, xuất phát từ ý thức, tư tưởng từ ý chí chủ quan người để giải thích tượng đời sống xã hội, mà phải xuất phát từ thân thực trạng phát triển sản xuất xã hội, đặc biệt từ trình độ phát triển phương thức sản xuất xã hội với cốt lõi trình độ phát triển lực lượng sản xuất thực Thứ hai, theo lý luận hình thái kinh tế - xã hội, xã hội kết hợp cách ngẫu nhiên, máy móc cá nhân, mà thể sống động Các phương tiện đời sống xã hội tồn hệ thống cấu trúc thống chặt chẽ, tác động qua lại lẫn nhau, quan hệ sản xuất đóng vai trị quan hệ nhất, định quan hệ xã hội khác, tiêu chuẩn khách quan để phân biệt chế độ xã hội khác Vì vậy, để giải xác đời sống xã hội cần phải sử dụng phương pháp luận trừu tượng hóa khoa học - cần phải xuất phát từ quan hệ sản xuất thực xã hội để tiến lành phân tích phương diện khác (chính trị, pháp luật, văn hóa, khoa học,…) đời sống xã hội mối quan hệ lẫn chúng Thứ ba, theo lý luận hình thái kinh tế - xã hội, vận động, phát triển xã hội trình lịch sử - tự nhiên, tức trình diễn theo quy luật khách quan theo ý muốn chủ quan, muốn nhận thức giải đắn, có hiệu vấn đề đời sống xã hội phải sâu nghiên cứu quy luật vận động, phát triển xã hội V.I Lênin nhấn mạnh rằng: “Xã hội thể sống phát triển khơng ngừng (chứ khơng phải kết thành cách máy móc cho phép tùy ý phối hợp yếu tố xã hội được), thể mà muốn nghiên cứu cần phải phân tích cách khách quan quan hệ sản xuất cấu thành hình thái xã hội định cần phải nghiên cứu quy luật vận hành phát triển hình thái xã hội đó” Những giá trị khoa học lý luận hình thái kinh tế - xã hội giá trị mặt phương pháp luận chung việc nghiên cứu xã hội lịch sử nhân loại, lịch sử cộng đồng người, khơng thể thay cho phương pháp đặc thù trình nghiên cứu lĩnh vực cụ thể xã hội V.I Lênin dạy rằng: lý luận “khơng có tham vọng giải thích tất cả, mà có ý muốn vạch phương pháp “duy khoa học” để giải thích lịch sử” Vận dụng lý luận hình thái kinh tế-xã hội cơng xây dựng phát triển đất nước ta Trên đường tới CNXH, Việt Nam chưa trải qua phát triển tư chủ nghĩa Việt Nam qua độ gián tiếp lên CNXH Sự phát triển rút ngắn bỏ qua chế độ người bóc lột người CNTB mà bỏ qua lôgic nội kinh tế Sự phát triển rút ngắn bỏ qua việc tranh thủ giao lưu, hợp tác quốc tế để thực thắng lợi cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, đặc biệt cơng nghiệp hóa, đại hóa nơng nghiệp nông thôn Cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật công nghệ đại đặt thách thức tạo thuận lợi đáng kể cho phát triển Việt Nam Dưới lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam vững mạnh, tin tưởng đường độ rút ngắn lên CNXH không kinh qua phát triển TBCN Việt Nam hợp quy luật có khả thực Dĩ nhiên, độ lên CNXH từ nước nông nghiệp lạc hậu Việt Nam chưa có tiền lệ lịch sử Vì vậy, nghiệp cách mạng đòi hỏi cao lãnh đạo Đảng cộng sản Việt Nam phải có trình độ, lực ngang tầm Đồng thời địi hỏi tâm nổ lực lớn, cao tồn dân tộc Việt Nam Câu 5: Phân tích quan điểm chủ nghĩa vật lịch sử chất người Theo C Mác: “Bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hồ quan hệ xã hội” Phân tích nội dung quan điểm Quan niệm C Mác chất người khắc phục hạn chế quan niệm vật siêu hình vể chất người đem lại quan niệm nào? - Con người luôn cụ thể xác định điều kiện lịch sử cụ thể định, thời đại định - Con người tạo giá trị vật chất tinh thần để tồn phát triển thể lực tư trí tuệ hoạt động thực tiễn - Con người bộc lộ tồn chất xã hội toàn mối quan hệ xã hội (quan hệ giai cấp, quan hệ dân tộc, quan hệ thời đại, quan hệ trị, quan hệ kinh tế, quan hệ cá nhân, quan hệ gia đình, quan hệ xã hôi Hạn chế quan niệm vật siêu hình, trực quan trừu tượng hóa, tuyệt đối hóa phương diện tự nhiên người, thường xem nhẹ việc lý giải người từ phương diện lịch sử xã hội nó, thấy tính tự nhiên người Khác với quan niệm đó, quan niệm vật lịch sử người thừa nhận tính tự nhiên người cịn lý giải người từ giác độ quan hệ lịch sử xã hội, từ phát tính xã hội Hơn nữa, tính xã hội ngưòi phương diện chất người với tư cách “người”, phân biệt người với tồn khác giới tự nhiên Với quan niệm định nghĩa người thực thể tự nhiên thực thể tự nhiên mang đặc tính xã hội Vậy, chất người, xét phương diện tính thực nó, “tổng hịa quan hệ xã hội”, xã hội xã hội người, tạo nên từ toàn quan hệ người với người mặt kinh tế, trị, văn hóa, Ý nghĩa phương pháp luận nhận thức thực tiễn rút từ quan niệm vật lịch sử người chất người Một là, để lý giải cách khoa học vấn đề người khơng thể đơn từ phương diện tính tự nhiên mà điều hơn, có tính định phải từ phương diện tính xã hội nó, từ quan hệ kinh tế - xã hội Hai là, động lực tiến phát triển xã hội lực sáng tạo lịch sử người Vì vậy, phát huy lực sáng tạo người, người phát huy nguồn động lực quan trọng thác đẩy tiến phát triển xã hội Ba là, nghiệp giải phóng người, nhằm phát huy khả sáng tạo lịch sử phải hướng vào nghiệp giải phóng quan hệ kinh tế - xã hội Trên ý nghĩa phương pháp luận thấy giá trị cách mạng xã hội chủ nghĩa mục tiêu xóa bỏ triệt để quan hệ kinh tế - xã hội áp bóc lột, ràng buộc khả sáng tạo lịch sử người Thông qua cách mạng thực nghiệp giải phóng tồn nhân loại phương thức xây dựng mối quan hệ kinh tế - xã hội xã hội chu nghĩa cộng sản chủ nghĩa nhầm xác lập phát triển xã hội mà tự do, sáng tạo người trở thành điều kiện cho tự sáng tạo người khác Đó thực triết lý đạo đức nhân sinh cao đẹp chủ nghĩa cộng sản: “mỗi người người, người người” ... Vấn đề triết học – Theo Ăng-ghen, “Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư với tồn tại” Việc giải vấn đề triết học sở điểm xuất phát để giải vấn đề khác triết học – Vấn đề. .. bao gồm hầu hết nhà triết học tâm khách quan số nhà triết học tâm chủ quan Họ bao gồm nhà triết học hoài nghi (luận) Trên sở giải vấn đề triết học, lịch sử triết học Triết học có hai nguồn gốc:... triển tư tưởng triết học thể tính đảng triết học Hai mặt vấn đề triết học tác động qua lại lẫn Tại mối quan hệ VC YT lại trở thành vấn đề triết học? Bởi vấn đề xuyên suốt lịch sử triết học từ trước